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文檔簡介
綜合性學習二戲曲大舞臺第一頁,共七十頁,2022年,8月28日活動目的1、了解中國戲曲的基本知識,鑒賞中國優(yōu)秀戲曲,感受戲曲的魅力。3、以了解中國戲曲為中心,培養(yǎng)語文綜合能力。
2、引導學生對舞臺藝術產生興趣,培養(yǎng)學生高雅的藝術情趣。
第二頁,共七十頁,2022年,8月28日
京
劇
地地道道的中國國粹
,因形成
于北
京
得
名
,
但
它
的
源頭要追溯到幾種古老的地方戲劇。1790年
,安徽的四大地
方戲班——三慶班
、
四喜班
、春臺班
、和春班先后進京獻藝,
獲得
空前成功
。
徽班常與來自湖北的漢調藝人合作演出
,于是一種以徽調“二簧”和漢調“西皮為主,兼收昆曲、秦腔、梆子等地方戲精華的新劇種誕生了,這就是京劇。在200年的發(fā)展歷程中,京劇在唱詞、念白及字頭上越來越北京化
,使用的二胡、京胡等樂器,也融合了多個民族的發(fā)明,終于成為一種成熟的藝術。
第三頁,共七十頁,2022年,8月28日三種古老的戲劇文化:古希臘——悲喜劇印度——梵劇中國——戲曲戲
曲:是融歌舞劇為一爐,以劇本為載體、唱腔為主體、表演為中心,包括唱、念、做、打的綜合藝術。第四頁,共七十頁,2022年,8月28日京劇的形成:標
志:
四大徽班進京(1790年)成
熟:1840年京劇的唱腔:皮黃腔西皮腔——源于甘肅陜西一帶二黃腔——南方長江中下游第五頁,共七十頁,2022年,8月28日
清朝庚戌年(公元一七九零年)九月二十一日是乾隆皇帝的八旬“萬壽”。全國各省有名的戲班,都被召進北京演戲慶壽。
首先,“安慶”徽戲班的名旦高郎亭應命率“三慶班”入京祝壽,隨后,“四喜”“春臺”、“和春”也接踵而來。這是徽戲第一次登上北京的戲曲舞臺。當時,被統稱為“四大徽班”。第六頁,共七十頁,2022年,8月28日“四大徽班”為乾隆皇帝的八旬“萬壽”的慶典演出結束后,沒有南返,留在了北京。
從當年的十月中旬起,他們就轉入民間戲曲舞臺獻藝了。
在當時北京城內,大街小巷,隨時可以聽到對“四大徽班”的贊揚之聲?!盎諔颉钡拿暎惶毂纫惶齑?,北京城的大戲園幾乎都被“徽戲班”占領。
第七頁,共七十頁,2022年,8月28日
清嘉慶、道光年間,“漢戲”也流傳到北京。“漢戲”舊稱“楚調”,也叫“漢調”,聲腔以〔西皮〕為主,以〔二黃〕為輔。
“徽”、“漢”兩個劇種合作演出近三十年,相互借鑒、不斷改進,再加上受北京語言的影響,聲腔逐漸發(fā)生了不小的變化,當時人們把這種發(fā)生變化后的唱腔稱之為“京調”。第八頁,共七十頁,2022年,8月28日
他們憑借自己精湛的唱念功力和淵博的藝術才能,在“京調”的基礎上,廣泛吸收各種地方戲曲“聲腔”、“表演”之精華,融會貫通,納為己用。
終于,在咸豐年間,一個以(西皮)(二黃)為主要聲腔的新劇種——“京劇”誕生了。
從“三慶”、“四喜”、“春臺”、“和春”四大徽班晉京,到京劇的誕生,大約經歷了六十年左右的孕育過程。
京劇有很大的國際影響,它是中國戲曲藝術的精粹。它不是土生土長在北京的地方劇種,而是在“徽戲”、“漢戲”的基礎上,吸收“昆曲”、“梆子”、“弋腔”和諸多地方小調的精髓,根據北京的語言特點,加以融化衍變而成的“國劇”。
第九頁,共七十頁,2022年,8月28日“生
、
旦
、
淨
、
丑”是
什
么
?
其實
不
過
是
角
色
分
類
。“生”是
男
性
正
面
角
色
,“旦”是
女
性
正
面
角
色
,“淨”是
性
格
鮮
明
的
男
性
配
角
,“丑”是
幽
默
滑
稽
或
反
面角
色
。
每
種
角
色
又
有
表
明
身
份
的
臉譜
、
扮
相
等
,
只
要
演
員
一
上
場
,
你
一
望
便
知
。生旦凈丑第十頁,共七十頁,2022年,8月28日生:是
男
性
角
色
的
統
稱.根據角色的年齡、性格、表演特征、外部形象等方面.大致可分為“唱功老生”、“做功老生”、“文武老生”、“末”、“外”、“長靠武生”、“短打武生”、“紅生”、“娃娃生”、“小生”、“武小生”、“紗帽生”、“扇子生”、“翎子生”、“窮生”等.第十一頁,共七十頁,2022年,8月28日小生:戲曲行當名。屬“生”行分支。主要是扮演青少年男子。在舞臺表演上,不戴髯口,俊扮,用假聲發(fā)聲。
第十二頁,共七十頁,2022年,8月28日扇子生窮
生第十三頁,共七十頁,2022年,8月28日老生,亦名“須生”。戲曲行當名。屬生行分支。在傳統戲曲中,泛指帶胡須(即“髯口”)的角色。專門扮演中年或老年的男性角色。
第十四頁,共七十頁,2022年,8月28日文老生武老生第十五頁,共七十頁,2022年,8月28日娃娃生:戲曲行當名。在舞臺上,專門扮演少年兒童一類的角色。
第十六頁,共七十頁,2022年,8月28日武生:戲曲行當名。屬生行分支。在舞臺上,專門扮演武藝高強、英勇善戰(zhàn)、粗獷威武的青壯年男子,俊扮。第十七頁,共七十頁,2022年,8月28日短
打
武
生第十八頁,共七十頁,2022年,8月28日紅生:戲曲行當名。屬“文武老生”行。武生亦兼之。因化妝時,勾畫紅色臉譜而得名。在舞臺表演上,主要是演勾紅色臉譜的角色。如《青石山》中的關羽。第十九頁,共七十頁,2022年,8月28日旦:。
旦戲曲行當名。旦之名始于宋雜劇,即宋雜劇中的“裝旦”。在元代雜劇中,旦行又分為“正旦”、“小旦”、“搽旦”等。其中“正旦”同“正末”是兩個并重的主要行當,正旦扮演劇中的女主人公。明清以后,旦行泛指扮演舞臺上的女性角色的行當。根據人物的年齡、性格、身份、表演特征,可分為“正旦”(即“青衣”即)、“花旦、“刀馬旦”、“武旦”、“老旦”、“彩旦”等。第二十頁,共七十頁,2022年,8月28日正旦亦名“青衣”。戲曲行當名。屬“旦”行。在舞臺上扮演端莊、嫻雅的青年、中年婦女,大多為劇中的女性主要角色,身段優(yōu)美、動作嫵媚、大方,體現人物的端莊、典雅。
第二十一頁,共七十頁,2022年,8月28日貴妃醉酒第二十二頁,共七十頁,2022年,8月28日花旦:戲曲行當名。屬“旦”行。在舞臺上,扮演天真活潑、小家碧玉或身份低下的青、少年女性角色。如《天女散花》中的天女。第二十三頁,共七十頁,2022年,8月28日刀馬旦:戲曲行當名。屬“旦”行。在舞臺上專門扮演提刀跨馬、武藝高強的巾幗英雄。這類角色的身份大都是女元帥或將領。如《抗金兵》中的梁紅玉。第二十四頁,共七十頁,2022年,8月28日老旦:戲曲行當名。屬“旦”行分支。在舞臺上,專工扮演老年婦女角色。如《打龍袍》中的李皇后。第二十五頁,共七十頁,2022年,8月28日花衫:戲曲行當名。始創(chuàng)于梅蘭芳,表演上集合青衣、花旦的特點而形成的行當。屬“旦”行藝術上綜合了“青衣”、“花旦”、“刀馬旦”的表演特點,塑造既端莊、典雅又穩(wěn)重純情的女性人物。如《霸王別姬》中的虞姬
。第二十六頁,共七十頁,2022年,8月28日凈亦名“花臉”。戲曲行當名。凈之名源于宋金北雜劇中的“副凈”。原本扮演以插科打諢、滑稽調笑為主的喜劇角色,后世漸專工扮演性格粗獷、性情豪放、形象高大的男性角色。在舞臺上,以寬宏厚實的聲腔,大幅度的身段動作,刻畫粗獷、豪放的人物形象。講究工架大,勾大花臉的臉譜。凈行中根據人物的身份、性格、年齡的不同分為“大花臉”、“二花臉”、“武凈”等行。第二十七頁,共七十頁,2022年,8月28日武凈第二十八頁,共七十頁,2022年,8月28日大花臉:亦名“黑頭”、“銅錘花臉”。戲曲行當名。屬“凈”行。在舞臺上常扮演地位較高、舉止穩(wěn)重、性格憨直、具有正義感的人物。如《鍘美案》中的包公。第二十九頁,共七十頁,2022年,8月28日二花臉:亦名“架子花臉”。為了區(qū)別于以唱為主的“大花臉”,故稱以做功為主的凈角為“二花臉”。戲曲行當名。屬“凈”行。在舞臺上,大多扮演性格勇猛、豪爽、粗魯的人物。如《長板坡》中的張飛。第三十頁,共七十頁,2022年,8月28日丑戲曲行當名。從宋元雜劇到現代,各戲曲劇種都有這一行當。因為在鼻梁上先抹一小白粉方塊,然后勾畫臉譜,所以俗稱“小花臉”以區(qū)別于“大花臉”。又同凈行中的“大花臉”、“二花臉”并列,故又俗稱“三花臉”。在舞臺上,專門扮演行動滑稽、語言幽默,相貌丑而不怪,很風趣的男性角色。有時也扮演性格奸詐、內心險惡、慳吝卑鄙的人物。根據人物的性格、年齡、身份,丑行又分為“文丑”和“武丑”兩大類。第三十一頁,共七十頁,2022年,8月28日文丑:戲曲行當名。屬“丑”行分支。同“武丑”相對,專門扮演為不具備武藝,或在舞臺上不作翻騰、跳轉一類技巧表演的角色。第三十二頁,共七十頁,2022年,8月28日武丑:戲曲行當名。屬“丑“行分支?!巴蔽某笙鄬?,在舞臺上專門扮演武藝高強、性格機警、動作靈敏的滑稽人物。如《十五貫》中的婁阿鼠。
第三十三頁,共七十頁,2022年,8月28日方巾丑:亦名“褶子丑”。戲曲行當名。屬“文丑”行。在舞臺上大多扮演頭戴方巾的文人,如衙門書吏、謀士、儒生,俗稱“丑公子”。如《群英會》中的蔣干
。第三十四頁,共七十頁,2022年,8月28日戲劇臉譜簡介第三十五頁,共七十頁,2022年,8月28日第三十六頁,共七十頁,2022年,8月28日什么叫臉譜?
臉譜是中國戲曲所采用的一種化裝手段,主要是指“涂面”化裝,即用“油色”和“水色”直接在臉上化裝,以塑造戲中某個角色形象。
因劇中每一個角色化裝時應當使用何種圖案,采用哪幾種色彩,均有約定俗成的譜式,不能隨意勾畫,故而叫做“臉譜”。第三十七頁,共七十頁,2022年,8月28日京
劇
臉
譜
藝
術敖
閏包
拯程咬金二郎神蝙蝠精地
神曹
操董
卓第三十八頁,共七十頁,2022年,8月28日京劇的臉譜藝術第三十九頁,共七十頁,2022年,8月28日本眉:
沿著表演者的眉毛,在色彩和形狀上做一些夸張。一些揉臉的人物臉譜上勾這種眉形。
細眉:
比柳葉眉細一些,
是一些性格善良、忠直以及脾氣平和的人物所用。畫紅臉的人物也使用這種眉形。
直眉:
下窄上寬,直挺不彎。許多勾畫三塊瓦臉的人物用這種眉形,突出“直眉大眼”的感覺。
老眉:
又稱老眉子、耷拉眉子,把眉毛形向兩側耳邊下垂,表示老年人長眉變垂的特點。
第四十頁,共七十頁,2022年,8月28日點眉:在靠近眉心部位畫兩個點,強調眉頭突起的部位,所以稱點眉。
環(huán)眉:
根據張飛“豹頭環(huán)眼”的相貌特徵設計,一般為張飛使用。
奸眉:突出眉間的眉結,表現出人物“眉頭一皺,計上心來”的神態(tài)。許多奸臣勾畫臉譜時都用這種眉形。
凝眉:
兩個眉尖,一個向下,一個向上,雖然沒有奸眉那樣的兇惡之狀,但表現了人物工於心計并且專斷果敢秉性。
第四十一頁,共七十頁,2022年,8月28日1、文丑臉:
文丑臉大都扮演一些王侯將相、公卿大夫和性格乖戾、行為不正的文人謀士、紈绔子弟、浪子惡棍。第四十二頁,共七十頁,2022年,8月28日2、武丑臉:
武丑臉用于滑稽詼諧、有武功的江湖人物和行俠仗義、機智精悍的英雄好漢等。第四十三頁,共七十頁,2022年,8月28日3、老丑臉:
老丑臉多用于性格善良、詼諧風趣的老年角色。如:老差役,老艄公等。第四十四頁,共七十頁,2022年,8月28日1、“整臉”
即在整個面部涂上一種作為主色的顏色,再畫出眉、眼、鼻、口以及紋理、筋絡,用以表現人物的神態(tài)。這種臉譜比其他臉譜短,用色不超過額頂,勾畫較為簡單,但形象突出。
第四十五頁,共七十頁,2022年,8月28日2、“三塊瓦”
是在額部由鼻峰和雙眼分向兩側,內窄外寬,把面部的兩腮和腦門分成三塊,故名“三塊瓦”。此譜式多用于英雄武將(正反面人物都包括)。
第四十六頁,共七十頁,2022年,8月28日3、“六分臉”
其特點是強調了兩條白眉,使它幾乎占據了整個前額的部位。因為這種譜式主色部位占面部大約十分之六,故名“六分臉”。這種臉譜適宜表現德高望重的老將軍的面貌及其剛強、嚴肅、勇敢、沉著的性格。
第四十七頁,共七十頁,2022年,8月28日4、“十字門”
它的勾法是從鼻梁到腦門的“通天紋”要連接左右眼窩的臉紋,構成主色“十”字形,故名“十字門”。多用于年老的英雄武將。
第四十八頁,共七十頁,2022年,8月28日5、“蝴蝶臉”
因臉譜多像蝴蝶狀,故名“蝴蝶臉”。這種臉譜用于剛直不諛、詼諧爽朗的性格
。第四十九頁,共七十頁,2022年,8月28日6、“碎花臉”
其特點是花、碎、皺,除主色外,襯色復雜,色條細窄,給人以瑣細和眼花繚亂之感。多用于皺眉、皺眼的形象。
第五十頁,共七十頁,2022年,8月28日7、“元寶臉”
這種譜式一般只在眉下勾畫,腦門一般保留原色,不勾任何圖案花樣。留而未勾的部分,觀其形似元寶,所以叫“元寶臉”。多用于表現下層人物的角色。
第五十一頁,共七十頁,2022年,8月28日8、“太監(jiān)臉”9、“僧道臉”第五十二頁,共七十頁,2022年,8月28日10、“神怪臉”“神仙臉”主要用于神、佛等角色,并多用金、銀色勾畫;而“小妖臉”基本采用象形臉,譜式較簡單。
第五十三頁,共七十頁,2022年,8月28日臉譜“主色”
臉譜的色彩,有“主色”、“副色”、“界色”和“襯色”之分。
繪譜時,無論用多少種顏色,“臉紋”多么復雜,總是以一種“主色”來顯示劇中人物的個性。
其余的“副色”、“界色”和“襯色”有的起陪襯、裝飾作用,有的則用以豐富人物性格的某些方面,這是臉譜藝術的基本的特征。
第五十四頁,共七十頁,2022年,8月28日1、紅色臉
象征忠勇、正義、有血性,如:關羽
。第五十五頁,共七十頁,2022年,8月28日2、白色臉
象征陰險、疑詐,如:曹操。
第五十六頁,共七十頁,2022年,8月28日3、黑色臉
既表現性格嚴肅、不茍言笑,如:包拯
;象征直率魯莽的性格特征,如:張飛、李逵。
第五十七頁,共七十頁,2022年,8月28日4、黃色臉
象征勇猛善戰(zhàn),如:典韋。
第五十八頁,共七十頁,2022年,8月28日5、藍色臉
象征性格剛強、桀驁不遜,如:竇爾敦。
第五十九頁,共七十頁,2022年,8月28日6、紫色臉
象征肅穆、穩(wěn)重、富有正義感,如:徐延昭。
第六十頁,共七十頁,2022年,8月28日7、綠色臉
象征頑強暴躁,如:青面虎
。第六十一頁,共七十頁,2022年,8月28日8、粉紅臉
表現年邁氣衰、血氣不旺的忠勇暮年的性格,勾這種臉譜的人物基本上是老年人。如:黃三太。
第六十二頁,共七十頁,2022年,8月28日9、金、銀色臉
主要用于表現神、佛、精靈等神妖角色。
第六十三頁,共七十頁,2022年,8月28日四
大
名
旦第六十四頁,共七十頁,2022年,8月28日【人物介紹】—梅蘭芳
梅蘭芳(公元1894—1961年),工旦。出生于梨園世家,祖籍江蘇泰州,長期居于北京。在京劇表演藝術上精心鉆研,勇于革新,創(chuàng)造了很多優(yōu)美的藝術形象,發(fā)展了大量優(yōu)秀劇目,改革與提高了京劇旦角的演唱和表演藝術,形成了一個具有獨特風格的藝術流派,世稱“梅派”。國內觀眾對其十分歡迎和喜愛,“梅派”在國際上享有盛譽。
第六十五頁,共七十頁,2022年,8月28日梅蘭芳第六十六頁,共七十頁,2022年,8月28日
梅蘭芳(1894~1961),名瀾,字畹華,原籍江蘇泰州,生于北京,出身梨園世家。
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