2023年公務員考試之言語理解與表達模擬試題目

公務員考試之言語理解與表達(模擬試題）1.在電信業(yè)務中,我國國際電話通話費過高,嚴重影響國際電信業(yè)務的增長，而市內(nèi)電話虧損，19９5年，全國虧損60億元。調(diào)整后的國際電話通話費標準平均提高20%。長途電話在價格總水平不提高的前提下，簡化計費等級。為減輕農(nóng)民承擔和用戶安裝電話的承擔，減少農(nóng)村電話通話費和城鄉(xiāng)電話初裝費。最能準確復述這段話重要意思的是(C)。A．我國國際電話通話費過高，嚴重影響國際電信業(yè)務的增長,不利于國際交流B．我國國際電話通話費過高,市話收費過低,發(fā)展極不平衡C.國家改革電話費管理制度,提高市內(nèi)電話通話費，減少國際電話通話費、電話初裝費和農(nóng)村電話通話費D.國家下大力氣調(diào)整電話收費價格,改變不合理現(xiàn)象2．人的書寫習慣形成之后，具有在相稱長的時間內(nèi)保持相對不變的特性。這種相對穩(wěn)定性是由條件反射的強弱規(guī)律所界定的。由于一個人從學到練習書寫到書寫動力定型的形成，一般都要通過較長的時間。在此時間內(nèi)形成的條件反射的刺激次數(shù)和強度都在日益加大,從而使自動化鎖鏈系統(tǒng)也就越加鞏固,最終導致書寫習慣的形成。這段話重要支持了這樣一種論點，即()。A．人的書寫習慣的形成需要很長時間Ｂ.人的書寫習慣具有相對穩(wěn)定性C.人的書寫習慣是由于條件反射的刺激形成的D．人的書與習慣的穩(wěn)定性只是相對的3.通過參與國際分工，參與資本與技術(shù)的引進和輸出,擺脫封閉的自我調(diào)整，在國際產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)的轉(zhuǎn)換中實現(xiàn)產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)的調(diào)整。這與世界經(jīng)濟一體化的發(fā)展趨勢是密不可分的,通過商品和勞務的交流，通過運用外資和引進技術(shù)，可以對我國產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)起補調(diào)作用，實現(xiàn)對原有公司的技術(shù)改造,提高勞動生產(chǎn)率。同時填補國內(nèi)的一些空白產(chǎn)業(yè)，促進產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)的調(diào)整和升級。在這里，關(guān)鍵是如何瞄準國際產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)的動向，盯住國際產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)變動的重心，順利實現(xiàn)產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)的調(diào)整。這段話重要支持了這樣一種論點，即（）。Ａ．積極發(fā)展對外經(jīng)濟關(guān)系是實現(xiàn)我國產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)調(diào)整的一條有效途徑B.通過參與國際分工,在國際產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)的轉(zhuǎn)換中實現(xiàn)我國產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)的調(diào)整C.通過商品和勞務的交流,促進產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)的調(diào)整和升級D．瞄準國際產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)的動向，盯住國際產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)變動的重心，順利實現(xiàn)產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)的調(diào)整4.英國東部伊普斯威奇市的英國電信公司實驗室的科學家稱,由于人腦中神經(jīng)元的大小和數(shù)量與為它們提供的血管之間存在微妙的平衡關(guān)系，因此主線的改善是不也許的。最能準確復述這段話重要意思的是(）。A．人腦中的神經(jīng)元不也許變大變多B.腦血管不也許變粗變強C.人腦的神經(jīng)元和血管不也許單方面改善D．人腦的神經(jīng)元和血管不也許共同有大的改善５.由于自然地理環(huán)境的各因素(氣候、地形、土壤、水陸分布、資源貯存等)在地球表面的分布表現(xiàn)出的巨大地理差異性，因而各種因素在某一地區(qū)的不同組合對人口分布所提供的條件就大不同樣。現(xiàn)在世界上人口分布的不平衡,在很大限度上是由于自然地理條件所施加的種種影響導致的。最能準確復述這段話重要意思的是(）。A．自然地理環(huán)境因素在各地區(qū)表現(xiàn)有諸多差異Ｂ.自然地理環(huán)境的差異因素為人口分布提供了不同的條件C．世界人口分布的不平衡皆因自然地理環(huán)境的差異D．自然地理環(huán)境的差異影響著各地的人口分布6.寂寞不是病態(tài)心理,而是人心路歷程的標志。我國有許多有名的詩篇,都得力于作者當時心境的淡泊寂寞，如眾人熟知的“行到水窮處,坐看云起時”等。一言以蔽之,當心靈發(fā)生寂寞感的時候,不一定是什么壞事，假如能對的結(jié)識寂寞，那么你的天賦才華會因寂寞的冶煉而升華一個境界。關(guān)于這段話,下列說法對的的是()。A.作家只有在寂寞時才干寫出優(yōu)美的詩歌B．要表現(xiàn)你的天賦必須可以忍受寂寞Ｃ．寂寞的好處大于壞處D．只要我們能對的結(jié)識寂寞，那么它就不是壞事7．上海零點市場調(diào)查公司將上海、北京、廣州三地家庭的子女教育與養(yǎng)成費用支出情況做了一個比較，發(fā)現(xiàn)三地家庭為子女教育支付給學校的費用水平,以北京為最低；而在其他教育支出方面，以上海家庭的支出水平顯著較低;總體水平而論,上海孩子所獲得的零花錢和所需家長承擔的生活費用也低于京穗。通過這段文字我們可以知道，廣州家庭（)。A．給孩子的零花錢少于北京C．在其他教育方面的支出水平介于北京、上海之間B.為子女教育支出總體水平高于上海D．為子女教育支付給學校的費用水平介于北京、上海之間8.不僅是知覺,任何其他一個心理活動和心理現(xiàn)象，從認知到情緒情感以至個性都離不開記憶的參與。記憶將人的心理活動的過去、現(xiàn)在和未來聯(lián)成一個整體,使心理發(fā)展、知識積累和個性形成得以實現(xiàn)。這段話的中心意思是(）。A．記憶在人的整個心理活動中處在突出的地位Ｂ．記憶將人的心理活動的過去、現(xiàn)在和未來聯(lián)成一個整體C．記憶使心理發(fā)展得以實現(xiàn)Ｄ．記憶使知識積累和個性的形成可以實現(xiàn)９.由于現(xiàn)實存在著外國征收遺產(chǎn)稅而中國沒有遺產(chǎn)稅的情況,結(jié)果是我國公民在外國繼承遺產(chǎn)需要向該國交納遺產(chǎn)稅，而外國公民在我國繼承遺產(chǎn)無需交稅，這既悖于國際間的公平原則,又有損于國家稅收主權(quán)和經(jīng)濟利益,特別是隨著我國對外開放的縱深擴展，國際交往和經(jīng)濟貿(mào)易日益廣泛和頻繁，跨國流動的資產(chǎn)量多值高,主體、客體等具有涉外因素的遺產(chǎn)繼承將日益增多。最能準確復述這段話重要意思的是()。A.我國公民在外國繼承遺產(chǎn)需要向該國交納遺產(chǎn)稅，而外國公民在我國繼承遺產(chǎn)無需交稅,這有悖于國際間的公平原則B．開征遺產(chǎn)稅法有助于增長國家稅收C．隨著我國對外開放的縱深擴展，具有涉外因素的遺產(chǎn)繼承將日益增多D.開征遺產(chǎn)稅法有助于維護國家主權(quán)和經(jīng)濟利益1０．農(nóng)村工業(yè)化和城市化的同步發(fā)展，將從主線上解決欠發(fā)達地區(qū)農(nóng)村剩余勞動力轉(zhuǎn)移的問題。經(jīng)濟發(fā)展的進程表白，農(nóng)業(yè)發(fā)展和流入城市的農(nóng)民積累的自己資金,成為發(fā)展鄉(xiāng)鎮(zhèn)公司的啟動資金,鄉(xiāng)鎮(zhèn)公司的發(fā)展使位置優(yōu)越、交通便利的城鄉(xiāng)規(guī)模不斷擴大，小城市則發(fā)展成中檔城市。城市化步伐的加快又進一步促進鄉(xiāng)鎮(zhèn)公司的發(fā)展。如此相輔相成，也就為農(nóng)村工業(yè)化、鄉(xiāng)村城鄉(xiāng)化鋪平了道路。最能準確復述這段話重要意思的是（）。A.應當堅持農(nóng)村工業(yè)化和城市化的同步發(fā)展B．城市化步伐的加快將促進鄉(xiāng)鎮(zhèn)公司的進一步發(fā)展C．鄉(xiāng)鎮(zhèn)公司將發(fā)展成為農(nóng)村的小城市D．農(nóng)村工業(yè)化和城市化的同步發(fā)展是相輔相成的舉措11．在西斯廷禮拜堂的天花板上,文藝復興時期的藝術(shù)巨匠米開朗基羅把他筆下的人物描繪得如此雄壯、有力。在意大利，每當我們看到這些魁偉強勁、豐滿秀美的人體藝術(shù)作品時,就會深深地感到人類征服自然、改造自然的勇氣和力量，使我們對文藝復興運動與現(xiàn)代體育的淵緣有了更深刻的理解。這段文字是在談文藝復興運動與（）。A.意大利B.現(xiàn)代體育C.人體藝術(shù)D.米開朗基羅12．近日，有能源專家指出,目前全國不少城市搞“光彩工程”,在當前國內(nèi)普遍缺電的形勢下這是不適宜的。按照上海電力部門的測算,上海的燈光工程所有啟動后，耗電量將達成20萬千瓦時，占整個城市總發(fā)電量的2％,相稱于三峽電廠目前對上海的供電容量。這段文字的主旨是（)。A.搞光彩工程對國家和人民無益B.現(xiàn)在不宜在各地推廣光彩工程C.上海整個城市的總發(fā)電量不高D．上海的燈光工程耗電量驚人1３．現(xiàn)代心理學研究認為，當一個人感到煩惱、苦悶、焦急的時候，他身體的血壓和氧化作用就會減少，而當他心情快樂時整個新陳代謝就會改善。根據(jù)這段文字我們知道（）。A.人們可以通過調(diào)節(jié)心情來調(diào)節(jié)血壓Ｂ.心情好壞與人的身體健康存在密切關(guān)系C．血壓和氧化作用減少說明該人心情不好Ｄ.只要心情快樂就可以改善整個新陳代謝14.俄羅斯防病毒軟件供應商——卡斯佩爾斯基實驗室于６月15日宣布，一個名為29a的國際病毒編寫小組日前制造出了世界上首例可在手機之間傳播的病毒?？ㄋ古鍫査够鶎嶒炇艺f,29a小組于１5日將這個名叫“卡比爾”的蠕蟲病毒的代碼發(fā)給了一些反病毒廠商，后者確認該病毒具有在手機之間傳播的功能。該段文字作為一則報紙上的新聞,最適合做該段文字題目的是()。A．“卡比爾”蠕蟲病毒在俄誕生B.29a的國際病毒編寫小組的新奉獻C．世界首例在手機之間傳播的病毒誕生D.反病毒廠商確認手機之間可傳播病毒1５.有一種很流行的觀點,即認為中國古典美學注重美與善的統(tǒng)一。言下之意則是中國古典美學不那么重視美與真的統(tǒng)一。筆者認為，中國古典美學比西方美學更看重美與真的統(tǒng)一。它給美既賦予善的品格，又賦予真的品格,并且真的品格大大高于善的品格。概而言之，中國古典美學在對美的結(jié)識上，是以善為靈魂而以真為最高境界的。通過這段文字我們可以知道,作者的觀點()。Ａ．對的而不流行B.流行而不對的C．新奇而不流行Ｄ.流行而不新奇16．檢查一個作家的主觀愿望即其動機是否對的,是否善良,不是看他的宣言，而是看他的行為,重要是作品在社會大眾中產(chǎn)生的效果。最能準確復述這段話的意思的是（)。Ａ.一個作家的愿望是通過他的宣言表達出來的B.作家的動機是否對的重要看其是否善良Ｃ．作家的主觀愿望只有從他的作品在社會大眾中產(chǎn)生的效果來檢查Ｄ.作家的行為應當在社會大眾中產(chǎn)生良好的效果１7.去工作而不要以掙錢為目的;去跳舞而不管是否有別人關(guān)注;去唱歌而不要想著有人在聽;去愛而忘掉所有別人對你的不是；去生活就像這世界是天堂。這段文字旨在告訴我們()。Ａ.幸福其實就在一念之間B．生活需要多一些想象C.走自己的路，讓別人說去吧D．做事情不要有太強的目的性18．孩子之間升學競爭之劇烈,同目前許多企事業(yè)單位內(nèi)職工之間競爭仍然極不發(fā)達、吃“大鍋飯”仍然十分嚴重的狀況,形成了強烈的反差。細想一下,前者競爭過于劇烈，后者競爭極不發(fā)達事出一源：爭得大學文憑，正是為了畢業(yè)后捧上最保險、最有分量的鐵飯碗。在片面追求升學率怪圈陰影之下，許多中小學生并不是按照四化建設規(guī)定選定自己的學歷、職業(yè)抱負,于是學習的目的失落了，對學歷、職業(yè)抱負的追求過度地實惠化了。本文不能給我們提供的信息是（)。A.許多公司單位職工之間缺少競爭B.孩子之間的升學競爭劇烈和公司職工之間的競爭不發(fā)達是有聯(lián)系的C.作者重要目的是為了批判公司職工之間競爭不發(fā)達的現(xiàn)象D.作者反對片面追求升學率１９.原子結(jié)構(gòu)很像太陽系,中心是原子核,周邊圍繞著一些帶負電荷的電子。原子的質(zhì)量幾乎所有集中在原子核，它由一些帶正電荷的質(zhì)子和不帶電的中子所組成。對這段話最準確的復述是（）。A.原子核處在太陽系的中心Ｂ．原子核由帶負電荷的電子以及帶正電荷的質(zhì)子和不帶電的中子所組成C.原子由電子和帶正電荷的質(zhì)子與不帶電的中子所組成的原子核組成D．原子核由核外電子、質(zhì)子和中子組成２０．法國1６歲以前兒童實行義務教育,全國中學的創(chuàng)辦經(jīng)費和免費上學都由省里負責，學生上學交通問題由政府給予補貼。這段話表白了（）。Ａ．法國重視基礎教育Ｂ．法國各省經(jīng)費較多C．法國人少D.法國交通費便宜21．環(huán)境是一個復雜的大系統(tǒng)。一旦發(fā)生問題,再來治理,非但費事、費時、勞民傷財,并且，有些環(huán)境問題難以逆轉(zhuǎn)，甚至是不可逆轉(zhuǎn)。因而,“先發(fā)展，后治理”的觀點不僅是片面的，并且是危險的。這段話重要支持了這樣的一種觀點（）。Ａ．環(huán)境問題是一個復雜的大問題B.對于環(huán)境問題必須是防治結(jié)合,以防為主C．環(huán)境問題是一個費事、費時、勞民、傷財?shù)氖?，并且是不可逆轉(zhuǎn)的D.“先發(fā)展,后治理”的觀點也不是沒有道理的22.記得他曾因某些作家在文字上過于拘泥于語法規(guī)范而向我表達過不滿，認為這樣太瑣細,太刻板，太學究氣了。這段話重要支持了這樣一種觀點()。A.他認為拘泥于語法規(guī)范太刻板B．他對某作家不滿C.他向我抱怨D.他拘泥于語法規(guī)范23.在出版市場活動中，出版資源的配置最終要通過出版公司經(jīng)濟活動的具體成果——出版物表現(xiàn)出來。所以,出版物與出版資源的關(guān)系是出版物市場與出版資源市場之間關(guān)系形成的基礎。沒有出版物的生產(chǎn)、流通和消費,就無所謂出版資源的優(yōu)化配置;沒有出版物市場，出版資源市場就沒有存在的理由與價值。最能準確復述這段話重要意思的是（）。A．出版資源的配置取決于出版物B．出版物商品市場的發(fā)育和完善決定著出版資源市場的建立與完善C．出版物市場與出版資源市場互相依存、互相制約Ｄ.出版物與出版資源的關(guān)系是出版物市場與出版資源市場之間關(guān)系形成的基礎2４.在少數(shù)民族地區(qū)要大力推廣農(nóng)業(yè)科學技術(shù),提高科技含量，增長科學技術(shù)對經(jīng)濟的奉獻份額,促進科技與經(jīng)濟的緊密結(jié)合。要做到這一點，關(guān)鍵又在于積極發(fā)展民族教育,各級政府應下大決心,加大對民族地區(qū)教育事業(yè)、各種實用技術(shù)培訓的投入，提高勞動者素質(zhì)，促進民族地區(qū)經(jīng)濟社會協(xié)調(diào)發(fā)展。最能準確復述這段話重要意思的是(）。Ａ.認真實行“科教興農(nóng)”戰(zhàn)略,把民族地區(qū)的經(jīng)濟發(fā)展真正轉(zhuǎn)移到依靠科技進步和提高勞動者素質(zhì)上來Ｂ.要大力提高民族地區(qū)農(nóng)業(yè)科技含量C．積極發(fā)展民族教育，促進民族地區(qū)經(jīng)濟社會協(xié)調(diào)發(fā)展Ｄ．增長科學技術(shù)對經(jīng)濟的奉獻份額25．軟件在長期運營和使用中沒有磨損、老化、用舊等問題。任何機械、電子設備在運營和使用中,其失效率大都遵循U型曲線(即所謂“浴缸曲線”）。那是由于剛一投入使用時各部件尚未靈活運轉(zhuǎn),經(jīng)常容易出問題，經(jīng)一段時間運營，便可以穩(wěn)定下來。而當設備已經(jīng)歷相稱長時間的運轉(zhuǎn),便會出現(xiàn)磨損、老化等問題,會使失效率忽然提高。這意味著已經(jīng)到達壽命的終點，即將報廢了。下列陳述，不符合文意的是()。A.軟件在運營和使用中不遵循U型曲線（即所謂“浴缸曲線”）Ｂ.任何機械、電子設備剛一投入使用時各部件尚未靈活運轉(zhuǎn),但是越用越好用C.軟件和機械、電子設備在運營和使用中的表現(xiàn)有很大的不同D．軟件不像機械、電子設備那樣運營一段時間便可以穩(wěn)定下來言語理解與表達（二）請開始答題：1．德國兩家公司生產(chǎn)一種水下計算機。這種計算機使?jié)撍畣T有也許在水下就能把獲得的數(shù)據(jù)輸入計算機，不必浮出水面。水下計算機可用于檢查海上石油平臺、輸油管道、船體，也可以用來操縱機器人。水下計算機的優(yōu)點是（)。Ａ．可以用來操縱機器人B.可以用于檢查船體C．在水下直接把數(shù)據(jù)輸入計算機D．浮出水面把數(shù)據(jù)輸入計算機２．通過公司集團來濫用“有限責任”,是現(xiàn)代西方經(jīng)濟中“軟預算約束”的一個突出表現(xiàn)。俄國金融大享用“金字塔控股結(jié)構(gòu)”來掠奪子公司財產(chǎn)，也是同樣的邏輯。下列說法不符合原文的一項是(）。Ａ.“有限責任”、“軟預算約束”、“金字塔控股結(jié)構(gòu)”的邏輯都是同樣的B．掠奪子公司財產(chǎn)是目的所在C．“軟預算約束”也就是通過公司集團來濫用“有限責任”這一種表現(xiàn)形式的核心思想Ｄ.“金字塔控股結(jié)構(gòu)”與通過公司集團來濫用“有限責任”的目的是同樣的，但邏輯不相同3.初唐的人們探究梁、陳、北齊的禍亂之源，往往歸咎于淫靡的文風，并規(guī)定建立一種新的文風，以適應唐代大一統(tǒng)的政治局面,這無疑對初唐文壇的建設起到了推動作用。但以文風不振作為亡國之因，畢竟本末倒置。上面這段話重要支持了這樣一種觀點,即（）。A．唐代大一統(tǒng)的政治局面需要建立一種新的文風B．把文風不振作為封建王朝的亡國之因是錯誤的C．把文風不振作為亡國之因有助于文壇的建設Ｄ.把文風不振作為亡國之因雖不科學，但起到了積極的作用4．在辭書的編纂過程中,存在所謂“共識”問題。因而做出完全相同的釋義是也許的，但也是有限度的,絕不能用所謂的“共識”給自己的抄襲行為開脫。這段話支持了這樣一種觀點,即在辭書編纂過程中,(）。A.出現(xiàn)完全相同的釋義是不可避免的B．會出現(xiàn)一定數(shù)量的完全相同的釋義,但限度很難掌握C.只要出現(xiàn)完全相同的釋義,就應視為抄襲行為D．假如出現(xiàn)大量的完全相同的釋義，就不是“共識”,而是抄襲5．馬克思恩格斯指出：“我們一方面應當擬定一切人類生存的第一個前提也就是一切歷史的第一個前提,這個前提就是：人們?yōu)榱丝梢浴l(fā)明歷史’,必須可以生活。但是為了生活，一方面就需要衣、食、住以及其他東西。因此第一個歷史活動就是生產(chǎn)滿足這些需要的資料，即生產(chǎn)物質(zhì)生活自身?！比祟惖木裆a(chǎn)不是純粹與物質(zhì)無關(guān)的活動，精神文明的發(fā)展需要一定的物質(zhì)條件，這些物質(zhì)條件正是物質(zhì)文明提供的。最能準確復述這段話重要意思的是（)。Ａ.物質(zhì)文明為精神文明提供物質(zhì)條件B.物質(zhì)資料的生產(chǎn)是人類生存的首要條件Ｃ．物質(zhì)生產(chǎn)決定精神生產(chǎn)Ｄ.物質(zhì)資料的生產(chǎn)是人類的第一個歷史活動6．一種哲學的重大發(fā)展不在于或者說重要不在于它對已有的問題給出新的解釋、新的說明，而在于面對時代的規(guī)定，它改變了自己提出哲學問題的方式。它面對時代的新發(fā)展提出了新問題，凝結(jié)出新的范疇和新的理論。這段話的重要意思是(）。A．哲學所以能對時代發(fā)展有所促進,在于它提出了新問題,凝結(jié)出新的范疇和理論B.哲學與它所面對的時代有著密切的關(guān)系,它總要對時代的新發(fā)展提出新問題C.哲學上的重大發(fā)展，在于它面對時代規(guī)定改變了自己提出問題的方式D．哲學的重大發(fā)展不在于它對已有問題的新解釋，而在于它用新的方法解決問題7．所謂信息加工的觀點就是將人腦與計算機進行類比，將人腦看作類似于計算機的信息加工系統(tǒng)。但是這種類比只是機能性質(zhì)的,也就是在行為水平上的類比，而不管作為其物質(zhì)構(gòu)成的生物細胞和電子元件的區(qū)別。換句話說，這種類比只涉及軟件而不涉及硬件。這段話中硬件指代的是(）。Ａ.機能性質(zhì)B．行為水平C．物質(zhì)構(gòu)成Ｄ．生物細胞和電子元件8.社會主義應當有高度的民主、完備的法制和安定的社會環(huán)境。在初級階段，不安定因素甚多，因此維護安定團結(jié)尤為重要。必須對的解決人民內(nèi)部矛盾，但同時人民民主專政不能削弱。社會主義民主政治的建設，既由于封建主義影響很深而有特殊的迫切性,又由于受到歷史的、社會的條件限制,而只能有秩序、有環(huán)節(jié)的進行。最能準確復述這段話重要意思的是（)。A．必須以安定團結(jié)為前提,努力建設民主政治B.要大力發(fā)展安定團結(jié)的政治局面C．必須努力建設民主政治,促進安定團結(jié)D.要努力建設社會主義民主政治９.目前，我國廣大居民個人依法納稅的意識還很欠缺，因此，加強個人所得稅方面的法制宣傳工作非常必要。通過各種形式進行個人所得稅的宣傳、教育工作，培養(yǎng)廣大居民自覺依法納稅的意識，在全社會樹立一個依法納稅光榮,偷稅、逃稅可恥的社會風氣。最能準確復述這段話重要意思的是(）。A.加強個人所得稅方面的宣傳工作,培養(yǎng)廣大居民自覺依法納稅的意識B．依法納稅光榮,偷稅、逃稅可恥C.我國廣大居民個人依法納稅的意識還很欠缺Ｄ.加強個人所得稅方面的法制宣傳工作非常必要10.現(xiàn)代科學的思維方式在現(xiàn)代科學發(fā)展過程中經(jīng)歷了巨大的變化，形成了與近代科學差異很大的新角度、新方位，從機械觀思維向以系統(tǒng)觀為主導的思維轉(zhuǎn)變，強調(diào)結(jié)識系統(tǒng)的整體性、動態(tài)性、復雜性和或者決定性。這段話重要支持了這樣一種論點，即（)。A．現(xiàn)代科學的思維方式在現(xiàn)代科學發(fā)展過程中經(jīng)歷了巨大的變化B.現(xiàn)代科學的思維方式明顯不同于近代科學的思維方式C．現(xiàn)代科學的主導思想從機械觀向系統(tǒng)觀轉(zhuǎn)變Ｄ．現(xiàn)代科學以系統(tǒng)觀為主導思維1１.寫作要有題目,就是要有中心思想，要有內(nèi)容。目的性要明確，例如這篇文章是記載一件事情，或提出一個問題，解決一個問題，或發(fā)表自己的主張、見解等等?？傊?，要有所為而作。無所“為”的文章,盡管文理通順,語氣連貫，但是內(nèi)容空洞,只能歸入廢話一欄，以不寫為好。這段話重要支持了這樣一個論點,即（）。Ａ．寫作要有題目B.寫作之前一定要有一個明確的目的，這樣才干言之有物C.文章有很多種類,要根據(jù)不同的種類擬定不同的寫作內(nèi)容Ｄ．不要寫廢話12．有一種見解，認為結(jié)構(gòu)游戲只但是是幼兒拼拼湊湊、搬搬運運而已,無須教師過多的參與。其實，結(jié)構(gòu)游戲如能進行得好,它不僅能培養(yǎng)幼兒的搭配能力、空間想象能力、思維能力，并且能促進幼兒手、腦、眼協(xié)調(diào)一致的能力和培養(yǎng)幼兒對造型藝術(shù)的審美能力。但要使結(jié)構(gòu)游戲發(fā)揮出如此的作用,教師不僅要參與，更要不失時機地示范、指導、點撥,否則,便不也許有這樣的效果。這段文字的主旨是()。Ａ．幼兒的健康發(fā)展離不開結(jié)構(gòu)游戲B.幼兒教師與幼兒能力的形成有很大關(guān)系C．合格的幼兒教師應掌握結(jié)構(gòu)游戲的教法D．幼兒對造型藝術(shù)的審美能力有賴于結(jié)構(gòu)游戲13.“九五”是我國２0世紀末最后一個五年發(fā)展計劃,是實現(xiàn)我國現(xiàn)代化建設的第二步戰(zhàn)略目的的關(guān)鍵性五年。“九五”期間,我國的改革與發(fā)展任重道遠,不僅要初步建立起社會主義市場新體制，并且要順利實現(xiàn)原定2０2３年國民生產(chǎn)總值比１98０年翻兩番,人民生活基本達成小康的目的。我國的經(jīng)濟快速發(fā)展還會連續(xù)到21世紀二三十年代?！熬盼濉弊鳛槌星皢⒑蟮碾A段，在我國經(jīng)濟發(fā)展中處在極其重要的位置。這段話重要支持了這樣一個論點，即(）。A．“九五”是我國現(xiàn)代化建設第二步戰(zhàn)略目的的關(guān)鍵時期Ｂ.“九五”期間任重道遠C．“九五”在我國整體經(jīng)濟發(fā)展中處在承前啟后的重要位置Ｄ．“九五”目的宏偉遠大14．現(xiàn)在，用詞不妥、語法錯誤、邏輯混亂等語言不規(guī)范的現(xiàn)象,不僅出現(xiàn)在學生的筆下,并且在報刊、書籍上也屢見不鮮;讀者的訛誤,不僅出現(xiàn)在一般人的口頭上,并且在廣播和電視中也時有所聞。這段話支持了這樣一個論點，即()。A．現(xiàn)在，語言不規(guī)范的現(xiàn)象已非常普遍B．語言文字不規(guī)范的現(xiàn)象到了非糾正不可的地步Ｃ.在語言文字規(guī)范化方面，新聞工作者承擔著重要責任Ｄ.語言文字不規(guī)范,新聞工作者應負重要的責任15.從哲學的角度看,不可否認原始儒家思想中存在很多人性的光輝，而從歷史的角度看,儒家思想世俗化之后建構(gòu)的傳統(tǒng)文化,最明顯的缺陷就在于沒有提供一種包含起碼的人道主義精神的底線倫理。當我們在批判傳統(tǒng)文化和發(fā)明新文化的時候,應當在人道主義的框架內(nèi)建立一種起碼的道德底線。這段文字的主旨是（）。A.提倡建立底線文明B.批判儒家思想的缺陷C．批判地繼承儒家思想Ｄ．應發(fā)明什么樣的新文化16．在世界范圍內(nèi),常規(guī)能源逐漸減少,所以許多國家都在盡力減少，或擺脫對進口能源的依賴,尋找新能源。由此可知（）。A．能源是人類面臨的一個緊迫的問題B.新能源——核能的開發(fā)和運用將會受到越來越多的重視Ｃ.常規(guī)能源作用將逐漸減?。?許多國家不再進口外國的能源1７.一家飯店有這樣一副對聯(lián)：為名忙,為利忙,忙中偷閑,且喝一杯茶去；勞心苦,勞力苦,苦中作樂，再斟兩壺酒來。這副對聯(lián)旨在強調(diào)（)。A．現(xiàn)代人爭名奪利，沉迷于物質(zhì)B.人們生活艱辛,幸福來之不易C.現(xiàn)代人應當適當放慢生活節(jié)奏D．人們應勞逸結(jié)合、會享受生活18.社會主義經(jīng)濟建設自改革開放以來所取得的令人矚目的成就應當說與理論界和經(jīng)濟學家的突出奉獻是分不開的，但這不應當成為規(guī)定理論界和經(jīng)濟學家獨立承擔起改革重任的理由。歷史和現(xiàn)實已經(jīng)在召喚社會學家、政治學家、文化學家以及經(jīng)濟學家共同參與到中國的改革理論與改革實踐中去。這段話中心思想是（)。A.理論界和經(jīng)濟學家為社會主義經(jīng)濟建設作出了巨大的奉獻Ｂ．社會主義經(jīng)濟建設取得了令人矚目的成就C．歷史和現(xiàn)實規(guī)定各方面的專家、學者共同參與到中國的改革理論和改革實踐中Ｄ.中國的改革理論與改革實踐是艱巨的1９.由于五代時期經(jīng)常改朝換代，一切因陋就簡，顧不上進行新的建設。所以,后周以前，開封的規(guī)模同唐朝差不多。到郭威建立后周以后，實行政治、經(jīng)濟改革,情況才有所好轉(zhuǎn)。最能準確復述這段話重要意思的是（)。Ａ.五代時期朝代更替頻繁B.戰(zhàn)亂時期無暇顧及建設發(fā)展C.五代時期對于都城沒有什么建設D.開封的規(guī)模在五代同唐時差不多20.除了書本上的知識之外,我們更要明白“常識”的重要。只有學問而無常識，與人談話時，會缺少輕松平易的話題。有你在座,空氣即會緊張嚴厲，你就成為不受歡迎的人物。所謂常識，包羅萬象，一切都該去留神知道，才可使你活潑風趣，談起話來左右逢源。這段話的重要意思是（）。A．沒有常識的人是沒有價值的人B.缺少常識的人很難與人交往C.常識涉及包羅萬象D．常識比學問更重要21．在合川縣，我們親眼目睹了農(nóng)村小學受欺凌的事。導致這種狀況的重要因素是干部、群眾對教育事業(yè)缺少結(jié)識。黨的三中全會以后,黨中央一再強調(diào)教育的重要意義，但是在一些基層干部中并未引起足夠的重視,他們頭腦里往往只有生產(chǎn),沒有教育。他們對于教育在社會主義現(xiàn)代化建設中的作用,教育同國家利益和個人利益的關(guān)系結(jié)識不清。因此在解決學校與各方面的關(guān)系時，往往是壓抑學校。關(guān)于這段話,下列哪個說法不對的（）。Ａ．合川縣，農(nóng)村小學受欺凌是由于人們解決教育和其他各方面問題失調(diào)所致Ｂ．文中“他們”指代基層干部和群眾C.導致農(nóng)村受欺凌的現(xiàn)象,除了基層干部外,群眾也負一定的責任Ｄ.教育同國家利益和個人利益有很大的關(guān)系２２.皮膚美是人體美的一個重要表征。面部皮膚是最引人注目的地方,健美的面部皮膚可增添人的姿色,反映人體的健康狀況與精神面貌。中國大多數(shù)人屬黃膚色人種，光潔柔潤、白里透紅的顏面,是歷來人們所稱道、羨慕和追求的。關(guān)于這段話,下列說法不對的的是(）。A．皮膚美也是衡量人體美的一個指標Ｂ．從面部膚色可判斷一個人的健康狀況C．中國尚有其他膚色的人種Ｄ．中國人的膚色是最美麗的23．電子游戲為我們展現(xiàn)了一個不同于現(xiàn)實生活的新世界。人們在游戲里取得的成功是可以清楚定義并且是可以實現(xiàn)的。玩家可以在游戲中控制整個世界,從而擺脫現(xiàn)實生活中的焦急感,使自己的行為在虛擬世界中變得舉足輕重,成為一名英雄,游戲結(jié)束，他并沒有真的輸?shù)艋蜈A得什么東西。這段話直接支持這樣一種觀點,即()。Ａ．電子游戲完全是虛擬的東西,人們在其中不會真正得到或失去什么B.人們可通過電子游戲在真實世界和欲望世界之間尋得一種折中C．人們在游戲里的成功是清楚和可實現(xiàn)的,因而不是虛擬的D.游戲讓人們不付出代價,輕松地滿足成就感２4．不要過度地依賴語言。不要總是企圖在語言上占上風。語言解不開的，事實可以解開。語言解開了而事實沒有解開的話，語言會失去價值,甚至只能添亂。想到讓事實說話的人比起動不動就想說倒一大片的人更安詳。這段話的重要觀點是(）。A.語言是不重要的,而事實才重要B.語言是不可靠的Ｃ．事實解不開的話，語言也解不開D．事實比動聽的語言更有力量２５．隨著弗洛伊德精神分析理論的出現(xiàn)，人們廣泛探求天性，以此來解釋行為、思想和情感。和亞當·斯密的假設相類似,弗洛伊德認為:人并不是理性的,而是由本能支配的。因此，通過理解人的種種本性,就可揭開人的心靈的秘密。對這段話的對的理解是（）。A．弗洛伊德的觀點不同于亞當·斯密Ｂ.弗洛伊德希望通過理解人的本性來揭開心靈的秘密C．弗洛伊德的愿望是好的，但他無法揭開人性的秘密D．弗洛伊德精神分析理論是用來揭示感性與理性的關(guān)系的言語理解與表達(三)請開始答題:1.隨著社會主義經(jīng)濟的發(fā)展，人們對非物質(zhì)利益的追求,即精神上的追求會越來越占有重要的位置。要調(diào)動人們提高經(jīng)濟效率的積極性和積極性，除了運用物質(zhì)利益原則來調(diào)節(jié)外,更好地滿足人們的精神需要是必不可少的。因此(）。A．當人們的貨幣收入達成一定水平時，物質(zhì)利益的激勵作用就不存在了，非物質(zhì)利益的激勵作用成為惟一的作用B．當人們的貨幣收入達成一定水平時,非物質(zhì)利益的激勵作用會逐漸增大而物質(zhì)利益對經(jīng)濟效率的推動作用則會呈遞減狀態(tài)C．精神上的需求必須建立在物質(zhì)利益上，精神上的追求是次要的,而物質(zhì)利益的追求是重要的D．非物質(zhì)利益與物質(zhì)利益是互相矛盾的，不能把它們放在一起比較2．招生計劃不科學，就會影響生源質(zhì)量,影響培養(yǎng)質(zhì)量和就業(yè)質(zhì)量。而生源質(zhì)量低,就業(yè)難,反過來不僅影響招生,并且會嚴重影響學校的整體形象,形成惡性循環(huán)。下列理解有誤的一項是（)。A．招生計劃不科學將導致惡性循環(huán)B．學校整體形象往往取決于生源質(zhì)量，而培養(yǎng)質(zhì)量和就業(yè)質(zhì)量無關(guān)緊要C.搞好招生,有助于提高培養(yǎng)質(zhì)量和就業(yè)質(zhì)量D.招生計劃不科學最終結(jié)果是影響學校的整體形象3.發(fā)揮發(fā)明性,離不開求異思維。所謂求異思維，就是指注重已知與未知之間的矛盾,揭示現(xiàn)象與本質(zhì)間的差別。它規(guī)定對公認為完美無缺的定論持懷疑和批評態(tài)度，富于挑戰(zhàn)性地對待傳統(tǒng)和習慣的思維模式。正如李四光所說:“不懷疑不能見真理?！边@段話重要支持了這樣一個論點，即求異思維()。A．是對已知的矛盾進行揭示B．是富有懷疑和批評態(tài)度的思維模式Ｃ．是李四光所用過的思維方式Ｄ．是一種創(chuàng)新的思維方式4．人的尊嚴就在于有思想。由于有了思想，人就比摧毀他的任何東西甚至整個宇宙都高貴得多;因此,人就能吞掉一個世界。這段話直接支持的觀點是()。A.人類是有思想的B．人類的思想是無處不在的Ｃ.人的尊嚴就在于思想Ｄ.人能吞掉整個世界5．三年前，她有一個美滿的三口之家。現(xiàn)在，已經(jīng)離婚的她只有一個人艱難度日。最能準確復述這段短文意思的是（）。A.她離婚了B．她離婚后一個人過Ｃ.她曾經(jīng)家庭美滿，但現(xiàn)在離婚了Ｄ．她離婚后日子很艱難6.人體不能缺少少量的碘，缺了碘就會腫脖子，然而大量的碘對人來說卻有毒,碘蒸氣可以劇烈地刺激黏膜,會把人毒死，因此()。A.碘害處極大B．碘有百害而無一利Ｃ．適量的碘對人體是有益的D.碘很稀少7.把少數(shù)民族傳統(tǒng)文化作為一種產(chǎn)業(yè)來開發(fā)，將文化資源全面推向市場，使少數(shù)民族傳統(tǒng)文化成為市場運營大環(huán)節(jié)中的一個有效組成部分。而傳統(tǒng)民族體育、傳統(tǒng)文藝表演、傳統(tǒng)人文景觀，都將可以成為公司營銷的好場合。由于,少數(shù)民族地區(qū)的經(jīng)濟發(fā)展不僅要靠引進外資,提高產(chǎn)品的技術(shù)含量,建立高效的激勵機制等等，并且需要一個公司的良好形象。一個公司的形象效果以及產(chǎn)品的營銷戰(zhàn)略不僅重要,并且文化與經(jīng)濟將有效互補,共同繁榮。這段話重要支持了這樣一種論點,即(）。A.少數(shù)民族傳統(tǒng)文化是一種有待開發(fā)的產(chǎn)業(yè)B.少數(shù)民族地區(qū)的經(jīng)濟發(fā)展需要良好的文化氛圍Ｃ．市場經(jīng)濟條件下,少數(shù)民族傳統(tǒng)文化資源可以轉(zhuǎn)化成巨大的經(jīng)濟價值D.少數(shù)民族的文化與經(jīng)濟有效互補,共同繁榮８.在原始社會，當社會生產(chǎn)力還十分低下,人們的勞動所得除了維持人們自身的生存和繁衍外幾乎沒有剩余時,是沒有所謂人權(quán)概念的。后來，隨著生產(chǎn)力的發(fā)展,私有制的出現(xiàn),產(chǎn)生了階級對立和階級壓迫。隨著著奴隸制的產(chǎn)生和發(fā)展,奴隸的生存權(quán)利作為最古老的人權(quán)規(guī)定第一次被提出來了。因此,沒有生產(chǎn)力的發(fā)展，就不會有人權(quán)問題的產(chǎn)生。這段話重要支持了這樣一種論點，即(）。A.人權(quán)規(guī)定是隨著著階級的出現(xiàn)而出現(xiàn)的B.奴隸的生存權(quán)利是最古老的人權(quán)規(guī)定C.生產(chǎn)力的發(fā)展導致了人權(quán)規(guī)定的產(chǎn)生D．私有制是人權(quán)出現(xiàn)的根源9．這部小說由于插入了過多的社會批評、嘲諷以及有關(guān)誕異的歷史等等,因此顯得結(jié)構(gòu)松散,加上重要人物幾易姓名(這一點到最后才交代）,因此讀者常對情節(jié)線索摸不著頭腦。下列理解有誤的一項是（)。A.讀者常對情節(jié)線索摸不著頭腦是由于小說的結(jié)構(gòu)松散B.小說在最后才交代此書的結(jié)構(gòu)松散C．過多的社會批評、嘲諷及有關(guān)誕異的歷史導致讀者常對情節(jié)線索摸不著頭腦D．重要人物幾易姓名的事情在最后才交代1０.美國經(jīng)濟形式當時處在上升階段，這是里根獲勝的首要因素?，F(xiàn)任總統(tǒng)競選連任，向來都占了很大的便宜；假如當時國內(nèi)經(jīng)濟情況良好,更是十拿九穩(wěn)。戰(zhàn)后美國歷屆競選連任的在職總統(tǒng)中，杜魯門、艾森豪威爾、約翰遜、尼克松都取得勝利,失敗的只有兩個——福特和卡特。福特是尼克松因水門事件下臺后以副總統(tǒng)接任總統(tǒng)的，當時共和黨聲名狼藉,自然不免受到連累?？ㄌ馗傔x連任時則碰上了兩件晦氣事：一是經(jīng)濟情況不好，通貨膨脹嚴重，經(jīng)濟增長也停滯；二是伊朗扣留美國人質(zhì)的事件整整鬧了一年。根據(jù)這段話下列說法對的的是（）。A.福特是由于國內(nèi)經(jīng)濟情況好而當選總統(tǒng)的B.美國總統(tǒng)要獲得競選連任,國內(nèi)經(jīng)濟情況好是惟一因素C.美國總統(tǒng)要競選連任,國內(nèi)經(jīng)濟情況良好是一個十分重要的因素D．卡特競選連任時美國經(jīng)濟很好１1.我們的一些科普文章經(jīng)常激不起公眾的愛好，因素之一便是枯燥。要把科普文章寫得“郁郁乎文哉”,就需要作家的筆。科學的飛速發(fā)展，為文學寫作提供了一座富礦。相信有眼光的文學家一旦領(lǐng)略科學題材的廣闊富饒,便會陶醉在它的無限風光中樂而忘返。這段文字談論的是()。A．科普文章對作家的依賴B.科學和文學的互相激勵作用Ｃ．科學和文學互相依賴的關(guān)系D.科學發(fā)展為文學提供了豐富的素材1２.無論什么文章，一旦選進語文教材,就不再是本來意義上的、獨立存在的作品，而是整個教材系統(tǒng)中一個有機組成部分，是“基本功訓練的憑借”?！盎竟τ柧毜膽{借”是（）。Ａ．收入語文教材中的各類作品B.那些保持本來意義、獨立存在的作品C.整個教材系統(tǒng)中的一個有機組成部分Ｄ.那些不再是本來意義上的、獨立存在的作品13．宗教在其發(fā)展過程中，與各種文化現(xiàn)象結(jié)下了不解之緣?？v觀人類歷史發(fā)展，幾乎所有的文化形態(tài)都與宗教有著密切的聯(lián)系。不僅那些直接標志著人類文明的哲學、科學、文學藝術(shù)、書法繪畫、雕塑建筑等無不打上宗教印痕,就連那些作為各個時代上層建筑核心的政治制度、法律思想、道德規(guī)范等，也都受宗教制約。至于宗教對各個歷史時期、各個民族的生活習俗、社會心理、文化特性的影響，就更是無處不在，難以盡說。這段話重要支持了這樣一個論點，即（)。Ａ．宗教在發(fā)展過程中也在影響著其他各種文化現(xiàn)象B.宗教在人類歷史上具有不可磨滅的功績Ｃ.宗教是人類文明的標志Ｄ．宗教無時不在,無處不有，深刻地影響著人類生活的各個方面14．居民委員會和村民委員會不屬于國家機關(guān)，但與基層政權(quán)有著密切關(guān)系,基層政權(quán)對居民委員會和村民委員會的工作給予指導、支持和幫助；居民委員會或村民委員會協(xié)助基層政權(quán)開展工作,居民委員會、村民委員會的主任、副主任和委員由居民或村民選舉產(chǎn)生。居民委員會、村民委員會根據(jù)需要設人民調(diào)解、治安保衛(wèi)、公共衛(wèi)生等委員會、辦理本居住地區(qū)的公共事務和公益事業(yè),調(diào)解民間糾紛,協(xié)助維護社會治安，并且向人民政府反映群眾的意見,規(guī)定和提出建議以及辦理法律規(guī)定的其他事項,居民委員會或村民委員會向居民會議或村民會議負責并報告工作。這段話的意思是()。A．居民委員會或村民委員會向人民政府負責Ｂ．居民委員會或村民委員會是基層群眾性自治組織C.居民委員會或村民委員會的內(nèi)部機構(gòu)設立D.居民委員會和村民委員會的結(jié)構(gòu)功能及與基層政權(quán)的關(guān)系15.人們不喜歡丟掉自己的原有“地盤”,不喜歡丟面子。他們往往陷入一種思想陷阱,也就是經(jīng)濟學家所說的“淹沒成本”,它指一種時間和金錢的投資,只有在產(chǎn)品銷售成功后才可順利回收。在英語國家中，也被稱為“將錢掉進排水溝里”。這段文字旨在告訴我們（)。A．很多人有懷舊情緒,不善于放棄B.所有金錢和時間上的投資都會得到回報C．計算投資成本時，應當把“淹沒成本”也加進去D.當決定是否進行投資的時候,必須忘掉自己過去的投資16．在我國加入世界貿(mào)易組織、農(nóng)業(yè)科技迅猛發(fā)展的形勢下，農(nóng)業(yè)面臨的競爭一方面是科技競爭。只有盡快提高農(nóng)民的文化素質(zhì)和科技意識,才干不斷推廣大批先進實用的農(nóng)業(yè)科技成果，為農(nóng)業(yè)和農(nóng)村經(jīng)濟的發(fā)展提供有力的科技支撐。我國將繼續(xù)推動農(nóng)業(yè)和農(nóng)村經(jīng)濟結(jié)構(gòu)調(diào)整,大力發(fā)展優(yōu)勢農(nóng)產(chǎn)品和特色產(chǎn)業(yè)，將在糧食主產(chǎn)區(qū)推廣50個優(yōu)質(zhì)高產(chǎn)高效品種和1０項關(guān)鍵技術(shù)。這些品種和技術(shù)的推廣和運用都需要高素質(zhì)的農(nóng)民。為此，國家已經(jīng)決定大力發(fā)展農(nóng)村成人教育,在全國普遍開展農(nóng)村實用技術(shù)培訓,每年將培訓農(nóng)民超過１億人次。這段文字的意思是在強調(diào)（)。A．農(nóng)民亟需提高科學文化素質(zhì)Ｂ.國家加大農(nóng)業(yè)和農(nóng)村經(jīng)濟結(jié)構(gòu)調(diào)整C．發(fā)展科技才干提高我國農(nóng)業(yè)的競爭力D.每年有大量農(nóng)民接受農(nóng)村實用技術(shù)培訓17．“人造美女”是最近非常搶眼的一個詞。愛美之心人皆有之，丑小鴨變成白天鵝的夢想，通過整形美容手術(shù)就可以在短時間內(nèi)成為現(xiàn)實,對每一位愛美女性來說,都是一種誘惑。目前，整形美容已成為諸多愛美女性增長個人靚麗指數(shù)的時尚選擇。與此同時,也有許多女性為此付出了慘痛的代價……作為文章的引言,該文章最有也許談的是()。Ａ．整形美容的方法、原理和效果B．整形美容受到眾多女性的青睞C．整形美容給女性生活帶來的變化D．失敗的整形美容所帶來的痛苦18．由于信息革命的出現(xiàn)，在世紀交替之際，我們的教育理論和教育模式正面臨著一場重大的變革和挑戰(zhàn)。在未來幾年內(nèi)，交互式多媒體系統(tǒng)將以其豐富的功能、強有力的影響、方便便宜的特點在教育界得到廣泛的應用，從而掀起一場新型教育革命。這段話的中心思想是(）。A.人類社會已出現(xiàn)信息革命B．教育面臨著挑戰(zhàn)C.功能強大的多媒體在教育界的應用將引發(fā)一場新型的教育革命D．多媒體的功能很強大19．頤和園附近要建的電塔工程，在一片反對的聲浪中進入環(huán)保聽證程序。事件到此并沒有畫上句號,它不僅考驗著市民維護家園的決心和城市決策者的智慧，還關(guān)系到類似頤和園的眾多風景名勝資源和文物的命運。從這段文字我們不能推出的是(）。A.電塔工程至此還沒有正式開工B．電塔工程不是一個錯誤的決策C.多數(shù)市民維護家園的決心比較強D.受到此種威脅的景點不止是頤和園20.從嚴格的意義上說,中國的改革并不是一個純粹的經(jīng)濟問題,只但是在經(jīng)濟、政治、社會、文化這個大系統(tǒng)中經(jīng)濟的改革走在了前列。但隨著改革的進一步,隨著改革走入中期，經(jīng)濟改革超前而其他方面的改革滯后所導致的社會心理和社會道德的差異，已經(jīng)開始教育我們了。這段話重要是為了闡明（）。A.中國的改革不純粹是一個經(jīng)濟問題Ｂ.經(jīng)濟改革走在各項改革的前列C.經(jīng)濟改革給我們帶來了問題D.經(jīng)濟改革和其他各方面的改革的不平衡已經(jīng)開始給我們的社會帶來了值得重視的問題21．群眾的眼睛是雪亮的,但假如缺少足夠的引導和約束，這種“雪亮”有也許變成一種偏執(zhí)，一種沒有方向的自負。而建立在“多數(shù)人”壓過“少數(shù)人”基礎上的制度安排,很也許走進片面和偏狹的陷阱中?！吧霞墶痹u議，官員面對的是“一個人”,“公眾”評議,官員面對的是“一群人”，只有在“頂天”的壓力和“立地”的責任互相補充下才干真正起到足夠的監(jiān)督作用。自上而下與自下而上的監(jiān)督力量有機地結(jié)合，才也許在博弈中避免“一個人”的片面和“一群人”的片面。這段文字的主旨是（)。A．質(zhì)疑群眾評議的合理性B．群眾的意志要得到合理的引導和約束C．如何對官員進行有效的監(jiān)督D．如何在群眾和上級間達成平衡2２．世界遺產(chǎn)公約規(guī)定,世界遺產(chǎn)所在地國家必須保證遺產(chǎn)的真實性和完整性。世界遺產(chǎn)的功能，第一層是科學研究，第二層是教育功能，最后才是旅游功能。目前很多地方都在逐步改正，但尚有諸多不盡人意的地方。從這段文字我們不能推出的是（)。A．世界遺產(chǎn)所在地國家應當妥善保護世界遺產(chǎn)B．世界遺產(chǎn)最寶貴的價值是其科學研究價值C．目前仍有不少違反世界遺產(chǎn)公約的行為存在D.所有世界遺產(chǎn)所在地國家都過度注重其旅游功能２3．許多優(yōu)秀人才僅因在招聘面試過程中的小小失誤就失去了良好的工作機會。盡管面試形式多種多樣，主考官的提問五花八門，目前尚無萬無一失的應試方法可供應聘者借鑒，但以下要點可以使應聘者提高應試能力，增長成功率?？赏浦旅娴膬?nèi)容是關(guān)于()。A．在應聘中主考官提問的各式問題B.各種各樣的面試形式C．一些可供借鑒的應試要點Ｄ.優(yōu)秀人才在招聘中失敗的因素２４．農(nóng)田基建，科技興農(nóng)，農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)化,綜合開發(fā)等均是每個農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)化發(fā)展中的一個十分重要的環(huán)節(jié),但均不是一個產(chǎn)業(yè)發(fā)展的所有。因此，建議上級財政改革支農(nóng)資金分派使用的方式，在一個省、地市、縣區(qū)內(nèi)選擇幾個有地區(qū)特色和市場開發(fā)價值的優(yōu)勢骨干產(chǎn)業(yè)，以產(chǎn)業(yè)為對象,對瓶頸薄弱環(huán)節(jié)和重點部位進行系統(tǒng)扶持,在一個省范圍內(nèi)形成幾個全國獨具優(yōu)勢,在一個地區(qū)或縣范圍內(nèi)形成幾個全省乃至全國獨具優(yōu)勢的主導產(chǎn)業(yè)。這段話重要支持了這樣一種論點,即()。Ａ．農(nóng)田基建,科技興農(nóng),農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)化，綜合開發(fā)等雖然均是每個農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)化發(fā)展中的一個十分重要的環(huán)節(jié)，但均不是一個產(chǎn)業(yè)發(fā)展的所有Ｂ．充足發(fā)揮財政資金投入對產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)優(yōu)化的帶動作用C．國家要通過財政改革，加大支農(nóng)力度Ｄ.每一地區(qū)都要有一個在全國獨具優(yōu)勢的主導產(chǎn)業(yè)25.在現(xiàn)實生活中,隨著我國社會主義經(jīng)濟體制的不斷深化，在相稱一部分從事經(jīng)濟工作(特別是從事領(lǐng)導工作)的人當中,往往以經(jīng)濟建設是中心為借口,自覺或不自覺地片面強調(diào)經(jīng)濟的決定作用，強調(diào)精神文明建設與市場經(jīng)濟之間統(tǒng)一性和服從性的一面,而忽視甚至否認其相對獨立性或差異性的一面,這樣做的結(jié)果，就導致在經(jīng)濟、社會生活中出現(xiàn)了“一手硬，一手軟”乃至以犧牲精神文明為代價換取經(jīng)濟一時發(fā)展的現(xiàn)象，使人們的價值觀念發(fā)生錯位,喪失了共同的精神追求,社會道德和職業(yè)道德水準下降,凝聚力、向心力被削弱，極端個人主義、享樂主義、拜金主義等腐朽風盛行。這段話重要支持了這樣一種論點,即（）。A．相稱一部分從事經(jīng)濟工作的人忽視甚至否認精神文明的相對獨立性或差異性B．經(jīng)濟、社會生活中出現(xiàn)的“一手硬，一手軟”的現(xiàn)象對社會危害極大C.經(jīng)濟體制的不斷深化的過程中,不可避免會出現(xiàn)社會道德和職業(yè)道德水準下降的現(xiàn)象D．在實踐中出現(xiàn)的否認精神文明的相對獨立性的結(jié)識誤區(qū)危害了社會主義事業(yè)的全面進步言語理解與表達（四）請開始答題：1.數(shù)年以來，醫(yī)生和家屬對待癌癥患者大多采用這樣的態(tài)度，即向患者隱瞞已得癌癥的實情,這種做法醫(yī)學上叫做“保護性醫(yī)療”，其目的在于減少患者的心理承擔。但是北京腫瘤醫(yī)院新設立的康復科主任張宗衛(wèi)大夫卻主張實行“公開性治療”。我們可推知下文要論述的是（)。A.醫(yī)生和家屬如何采用“保護性醫(yī)療”B．“保護性醫(yī)療”的好處的具體表現(xiàn)C.張宗衛(wèi)大夫之所以主張實行“公開性治療”的因素D．“保護性醫(yī)療”的弊端２.我國土地資源總量雖居世界前列，但由于人口眾多和地形多樣化的因素,土地人均占有量和已運用土地資源中耕地的人均占有量遠低于世界平均數(shù)。這段話重要支持了這樣一種論點，即我國（)。Ａ．土地資源豐富B.土地資源總量居世界前列Ｃ．土地資源相對貧乏Ｄ.土地資源貧乏3.學習記憶是腦的高級機能，其神經(jīng)基礎是中樞神經(jīng)系統(tǒng)的可塑性，涉及神經(jīng)網(wǎng)絡、神經(jīng)環(huán)路和突觸連接等不同的層次水平,其中突觸是最易變的環(huán)節(jié),也是神經(jīng)可塑性的關(guān)鍵部位。突觸可塑性的表現(xiàn)形式有兩個方面:一是突觸傳遞效能的改變；二是突觸結(jié)構(gòu)參數(shù)的變化。這段話重要支持了這樣一種論點,即(）A.突觸具有可塑性B.突觸可塑性的表現(xiàn)形式C.突觸是神經(jīng)可塑性的表現(xiàn)形式D.學習記憶的神經(jīng)基礎是什么４．戰(zhàn)后特別是2０世紀80年代以來，發(fā)達國家資本輸出的流向發(fā)生了很大的變化。這個變化的特性是發(fā)達國家之間的互相直接投資占了主導地位。幾個重要的發(fā)達國家，除日本外,對外直接投資流向發(fā)達國家所占比例遠遠高于發(fā)展中國家。國際資本的這種流向，給我國吸引外資帶來了相稱大的困難。在當代國際資本流向大方向沒有主線改變的情況下，在產(chǎn)品結(jié)構(gòu)上,發(fā)展資本密集型產(chǎn)品不會成為我國的優(yōu)勢,也不會增強這類產(chǎn)品在國際上的競爭能力。最能準確復述這段話重要意思的是()。A．戰(zhàn)后發(fā)達國家之間的互相直接投資占主導地位，給我國吸引外資帶來了相稱大的困難Ｂ.發(fā)展資本密集型產(chǎn)品不會成為我國的優(yōu)勢C.發(fā)達國家間互相資本輸出是當代國際資本流向的顯著特點，片面地以優(yōu)惠政策吸引外資會擾亂正常的市場秩序Ｄ.２０世紀80年代以來，發(fā)達國家對外直接投資流向發(fā)達國家所占比例遠遠高于發(fā)展中國家5．健康的市場經(jīng)濟以公平競爭為基本前提,公平競爭規(guī)定有健全的社會主義民主與法制,民主與法制又以一定水平的道德為基礎,而道德不能不以一定的人文精神為導引。可見,人文精神的培植對于市場經(jīng)濟的發(fā)展并非只起悲觀作用,相反，社會主義市場經(jīng)濟不能脫離馬克思主義所內(nèi)蘊的人文精神。最能準確復述這段話重要意思的是(）。Ａ.健康的市場經(jīng)濟以公平競爭為基本前提B．健康的市場經(jīng)濟需要人文精神的支持C．社會主義市場經(jīng)濟不能脫離馬克思主義所內(nèi)蘊的人文精神D.社會主義市場經(jīng)濟應注重人文精神的培植6.《紐約時報》是美國最有影響的報紙。該報的版面在傳統(tǒng)上比較嚴厲,新聞照片不多，并且尺寸也小。近年來,由于電視的影響和報業(yè)的競爭,《紐約時報》上新聞照片的尺寸也擴大了,從《紐約時報》看來,報紙運用照片,不只是作為活躍版面的手段,并且已成為報紙報道工作中的重要環(huán)節(jié)。這段話重要支持了這樣一個論點,即（）。A.《紐約時報》是美國最有影響的報紙Ｂ．就連美國最有影響的《紐約時報》也不得不迫于競爭的壓力對自己一貫的風格做出調(diào)整C．《紐約時報》以版面嚴厲著稱D．通過《紐約時報》改變版面?zhèn)鹘y(tǒng)的事例說明報紙運用照片已成為報紙報道工作的重要環(huán)節(jié)７.隨著宏觀經(jīng)濟調(diào)控政策的逐步貫徹，我國經(jīng)濟增速會適度放緩,對石油天然氣資源的需求有所減少，供求矛盾在一定限度上將得到緩解。根據(jù)國際能源署的最新預測，今年我國原油產(chǎn)量將達1.75億噸,比去年增長1%；而原油消費量將有也許突破3億噸，比去年增長1２％左右;進口將會超過１億噸,有也許接近１.2億噸,比去年增長30%左右。根據(jù)這段文字，我們可以知道（）。A．我國原油供應緊張B．我國原油消費重要靠進口Ｃ.我國對進口原油的依賴加大D．我國對能源的需求會越來越少８.遷安，地處河北省東北部,歷史悠久,人杰地靈。商時為孤竹國，春秋時為山戎令支國，秦時為離支縣,西漢改為令支縣,遼時取名安喜縣，金又改為遷安縣，１996年１０月,經(jīng)國務院批準,撤消遷安縣，設立遷安市。最能準確復述這段話的重要意思的是(）。Ａ．遷安位于河北省B.遷安人杰地靈C．遷安歷史悠久D．遷安在歷史上經(jīng)歷了很多名稱的變動９.技術(shù)商品化是將技術(shù)成果轉(zhuǎn)化為商品并使之進入流通領(lǐng)域進行交易,以實現(xiàn)其價值的過程；整個過程事實上是自然技術(shù)與社會技術(shù)的實現(xiàn)過程。最能準確復述這段話的重要意思的是(）。A.介紹了技術(shù)商品化是一個如何的過程B．技術(shù)商品化涉及哪些過程C.技術(shù)商品化的實質(zhì)D．技術(shù)商品化是個很復雜的過程１0.一個人的墮落往往通過長期而緩慢的過程，在這過程中，家長和教師完全可以通過種種征兆覺察出來并及時采用措施,為身遭災禍的孩子提供必要的幫助。假如你覺得孩子開始顯得心不在焉,似乎只是本能表面地參與家庭生活時，你必須睜大眼睛，刨根問底。作者重要闡明的觀點是（)。A．一個人的墮落是長期的過程B.家長和教師應及時覺察孩子的反常行為,及時給以幫助,以免孩子墮落C.家長應當給孩子幫助D.家長和教師應當互相合作,發(fā)現(xiàn)孩子的問題11．武漢的冬天不像南方那么暖和,冷起來寒風刺骨。人睡在床上，上面蓋了兩床被子，再壓一件厚衣服,半夜仍會感到很冷。最能準確復述這段話意思的是（)。A．武漢的冬天很冷B．在武漢，冬夜難眠Ｃ.武漢的冬天比南方冷得多Ｄ.武漢的冬夜睡在床上很冷1２.《紅巖魂——白公館、渣滓洞革命斗爭史展覽》繼在京城轟動之后，又在全國五十多個大中城市的巡回展出中連接引起轟動。盡管每次展覽時間一再延長,但展廳內(nèi)外依舊人如潮涌。最能準確復述這段話重要意思的是()。A.《紅巖魂》在北京及全國五十多個大中城市展出B．《紅巖魂》展覽在展出城市引起轟動Ｃ．《紅巖魂》應當多舉辦幾次D.《紅巖魂》是很不錯的展覽１3.商品文化所指的就是商品的文化附加值與文化特色,其中涉及商品的構(gòu)思、設計、造型、款式、裝潢、包裝、商標、廣告等等。這段話重要支持了這樣一個論點，即商品文化()。Ａ．涉及很多方面Ｂ.內(nèi)涵豐富C.的內(nèi)涵與外延Ｄ.應用面很廣泛1４.現(xiàn)代科技成果證實一切源于物質(zhì),有力地打擊了宗教神學,使人們從神學思想的禁錮下解放出來，牢固樹立了科學精神、科學思想。科學技術(shù)對物質(zhì)文明建設的巨大作用,使人們堅信“知識就是力量”，知識能轉(zhuǎn)化為經(jīng)濟效益，在當代形成“知識投入，產(chǎn)出高附加值”的經(jīng)濟觀念?？茖W技術(shù)從不迷信權(quán)威、恪守定論，它使人們形成并遵循解放思想、實事求是的思想政治路線。這段話重要支持了這樣一種論點，即()。A.現(xiàn)代科技成果有力地打擊了宗教神學Ｂ．現(xiàn)代科技成果使人們形成并遵循解放思想、實事求是的思想政治路線Ｃ．現(xiàn)代科學技術(shù)對物質(zhì)文明建設有巨大作用,促進了人們思想觀念的更新D.知識就是力量1５．融電子寫作、電子編輯、電子檢索、閱讀與電傳網(wǎng)絡于一體的電子期刊網(wǎng)絡出版的興起，加快了“無紙信息社會”的進程,從主線上改變了原有的期刊出版模式。在信息技術(shù)發(fā)達的國家,閱讀電子出版物已成為人們平常生活的一部分。隨著我國信息高速公路建設的推動,電子出版也將逐漸取代傳統(tǒng)的期刊出版方式,以適應信息社會發(fā)展的趨勢。這段話重要支持了這樣一種論點，即()。A.電子期刊網(wǎng)絡出版的興起，加快了“無紙信息社會”的進程B.閱讀電子出版物將成為世界潮流Ｃ.電子期刊網(wǎng)絡出版的興起對傳統(tǒng)期刊提出了新的挑戰(zhàn)Ｄ．電子期刊網(wǎng)絡較傳統(tǒng)期刊更有生命力16.出版物社會生產(chǎn)和社會需求總是處在不斷變化的狀態(tài)之中,這種變化通過價格信號和供求變化，可以比較充足、合理地引導出版資源的優(yōu)化配置和合理流動。出版公司組織為了獲取更多的利潤,并在競爭中處在有利地位,就必然采用先進技術(shù),加強核算,改善經(jīng)營管理,從而保證出版資源的優(yōu)化配置。這段話重要支持了這樣一種論點，即（)。A.市場是合理配置出版資源的有效機制B．出版物的供求通過價格信號引導出版資源優(yōu)化配置C.出版公司是出版市場的主體Ｄ．出版公司通過市場決定資源流向17.中國的糧食總生產(chǎn)能力已達成13萬噸，即使中國是世界上惟一的生產(chǎn)國的話，產(chǎn)量也能滿足全世界的需求。這段話直接支持的觀點是(）。A．中國是一個大國B.中國是世界上惟一的生產(chǎn)國C．中國是個富有的國家D．中國的總生產(chǎn)能力很高18.有的家庭是老子尸骨未寒，兒女們就為爭奪遺產(chǎn)大打出手;有的子女無心贍養(yǎng)老人，卻一心盯著父母的錢袋,無暇他顧，時刻要算計到自己手中；有的父母為給子女留下豐厚的遺產(chǎn),不惜違反國法，徇私舞弊要撈一大票；有的子女繼承了父母的巨額遺產(chǎn)，卻也因此喪失了上進的志氣,成為社會的“寄生動物”。為消除這類現(xiàn)象，開征遺產(chǎn)稅顯然是很有必要。這段話重要支持了這樣一種論點，即(）。A.父母留給子女豐厚的財產(chǎn)對子女的成長不利B．爭奪遺產(chǎn)破壞了家庭倫理Ｃ.遺產(chǎn)稅的開征也是勢在必行D.開征遺產(chǎn)稅可以公平地分派遺產(chǎn)1９．假如法庭陪審員過于專業(yè)化,他也許因強烈的專業(yè)視角而喪失一個普通人的正常視野。法律是為普通人制定的，也需要普通人來遵守才有效力，同樣，司法過程也需要普通人制度化的參與。這段文字是針對什么問題闡述觀點的?（)。Ａ．外人干預法庭審理過程B．法庭審理案件的程序Ｃ．法律如何才會得到有效的遵守D.由專業(yè)人員擔當法庭陪審員20.在中國傳統(tǒng)道德的發(fā)展中，雖然出現(xiàn)過許許多多的道德規(guī)范,價值體系也是多元取向,十分復雜,但仁、義、禮、智總是主體，貫穿于整個中國倫理學的發(fā)展中。四者之中,“仁”是核心，其他諸德都是“仁”的運作與體現(xiàn)。可以說，仁、義、禮、智就是“中國四德”，體現(xiàn)了中國古代傳統(tǒng)的民族精神。這段話重要支持了這樣一種論點,即()。Ａ.中國傳統(tǒng)道德是一個多元化體系B.仁、義、禮、智的主體價值體系始終貫穿于中國倫理學的發(fā)展中C.在四德當中，“仁”是最重要的,是核心和基礎D．“中國四德”是我們民族精神的體現(xiàn)２1.馬克思主義認為，人權(quán)的主體是社會的人,不是抽象的人。人權(quán)不也許是天賦的，而是社會歷史地產(chǎn)生的。從其本質(zhì)上講，它反映了一定的社會關(guān)系。個人不也許離開別人和社會而生存這一事實，決定了人權(quán)有兩種表現(xiàn)形式,個人人權(quán)和集體人權(quán)。個人人權(quán)的主體是個人,集體人權(quán)的主體是社會群體、民族和國家等。個人人權(quán)是集體人權(quán)的基礎,集體人權(quán)是個人人權(quán)的保障。這段話重要支持了這樣一種論點,即（）。A．人權(quán)的主體是社會的人B．人權(quán)有兩種表現(xiàn)形式,個人人權(quán)和集體人權(quán)Ｃ.個人人權(quán)是集體人權(quán)的基礎,集體人權(quán)是個人人權(quán)的保障D.人權(quán)是個人權(quán)利和集體人權(quán)的統(tǒng)一22．協(xié)調(diào)整個出版市場體系的運轉(zhuǎn)，目的在于實現(xiàn)出版資源的有效配置，并最終表現(xiàn)為為社會提供更多更好的出版物；同時,出版資源價格受制于出版物市場價格。因此，出版市場建設必須以出版物市場為中心。最能準確復述這段話重要意思的是(）。A．協(xié)調(diào)整個出版市場體系的運轉(zhuǎn)必須以出版物市場為中心Ｂ.協(xié)調(diào)整個出版市場體系的運轉(zhuǎn),為社會提供更多更好的出版物C.出版資源價格受制于出版物市場價格D.出版市場建設能有效地配置出版資源２3．最近,美國麻省理工學院癌癥研究所、哈佛大學醫(yī)學院和冷泉港實驗室的科學家紛紛宣布，他們在各自獨立進行的研究中，先后從多種人體癌細胞中分離出了單獨的基因,并且證實了這些基因可以使正常的健康細胞發(fā)生癌變。數(shù)年來,科學家一直認為,可以通過改變腫瘤的基因而使癌細胞轉(zhuǎn)變成正常的細胞?，F(xiàn)在果然找到了一些這樣的基因,這就使得人類戰(zhàn)勝癌癥的努力前進了一大步。關(guān)于這段話下列說法對的的是（)。A.科學家找到了成功克服癌癥的因素B．發(fā)現(xiàn)這些基因是不同研究機構(gòu)合作的結(jié)果Ｃ．這些基因可以修復癌細胞,從而可以成功醫(yī)治癌癥Ｄ．這一發(fā)現(xiàn)在人類攻克癌癥進程中有深遠的影響24．我國土地資源總量雖居世界前列,但由于人口眾多和地形多樣化的因素，土地人均占有量和已運用土地資源中耕地的人均占有量遠低于世界平均數(shù)。這段話重要支持了這樣一個論點,即我國（）。A.土地資源豐富B．土地資源總量居世界前列C.土地資源相對貧乏D.土地資源貧乏２5．職業(yè)技術(shù)教育的任務是為社會各種產(chǎn)業(yè)培養(yǎng)勞動力。學生接受完職業(yè)技術(shù)教育后就直接進入勞動隊伍，因此職業(yè)技術(shù)教育和市場經(jīng)濟有直接關(guān)系，它應根據(jù)市場經(jīng)濟的發(fā)展和需要調(diào)劑專業(yè)設立、課程計劃和培養(yǎng)方式等。當然，也有諸如師范、衛(wèi)生、藝術(shù)、體育等與市場經(jīng)濟沒有直接聯(lián)系的專業(yè),它們應當根據(jù)社會發(fā)展的需要,而不是僅僅根據(jù)市場的需要來規(guī)劃和發(fā)展。對這段話的對的理解是（)。A．市場經(jīng)濟規(guī)律決定著職業(yè)技術(shù)教育B．發(fā)展職業(yè)技術(shù)教育，一方面應強調(diào)社會需求C.職業(yè)技術(shù)教育中的多數(shù)專業(yè)應根據(jù)市場的需求而調(diào)整、發(fā)展Ｄ.師范、衛(wèi)生、體育、藝術(shù)等個別專業(yè)與市場經(jīng)濟沒有聯(lián)系言語理解與表達(五)請開始答題:1.相對來說,選擇整體經(jīng)濟社會的技術(shù)結(jié)構(gòu),以及制定實現(xiàn)該種結(jié)構(gòu)的有關(guān)政策,是一項獨立于其他領(lǐng)域,可以在科技戰(zhàn)略內(nèi)部完畢的任務。并且，技術(shù)結(jié)構(gòu)極大地制約著整體經(jīng)濟社會的發(fā)展。因此,發(fā)展中國家和地區(qū)的科技戰(zhàn)略和政策中，技術(shù)結(jié)構(gòu)策略居于核心地位。這段話重要支持了這樣一種論點，即（）。Ａ.科技戰(zhàn)略是可以獨立于其他領(lǐng)域而獨立完畢的B．在發(fā)展中國家和地區(qū)的科技戰(zhàn)略和政策中，應將技術(shù)結(jié)構(gòu)置于核心地位Ｃ.制定科技戰(zhàn)略要依據(jù)不同的國情D．技術(shù)結(jié)構(gòu)制約著經(jīng)濟社會的發(fā)展2.由于國民經(jīng)濟的連續(xù)、快速增長,個人收入渠道的多元化,我國目前個人收入總量龐大,據(jù)報道,在１９9５年國內(nèi)生產(chǎn)總值最終分派中,個人收入已占69.1%。近年來,我國國民收入分派向個人傾斜的趨勢不斷發(fā)展，但不是向個人整體性傾斜，而是不均衡地、過多地向社會少部分人傾斜，致使我國涌現(xiàn)出一批高收入群體,出現(xiàn)了一批百萬富翁、千萬富翁、甚至億萬富翁，個人擁有的財富相稱可觀，這就為我國征收遺產(chǎn)稅提供了稅源。這段話重要支持了這樣一種論點，即（）。A．我國國民收入分派向個人傾斜的趨勢不斷發(fā)展Ｂ．我國涌現(xiàn)出一批高收入群體,他們成為我國征收遺產(chǎn)稅的稅源C.通過征收個人遺產(chǎn)稅來均衡社會財富勢在必行D.我國已經(jīng)具有了征收遺產(chǎn)稅的經(jīng)濟基礎3.加入WTＯ后，我們可運用ＷＴO服務貿(mào)易中的跨國貿(mào)易方式，向周邊的WTＯ成員國提供電信業(yè)務。比如在越南、柬埔寨經(jīng)營衛(wèi)星業(yè)務,涉及使用衛(wèi)星容量及運用衛(wèi)星支持國內(nèi)和國際業(yè)務。另一方面，加入WTO后,外國公司將會從各個領(lǐng)域進入中國市場,而今天公司的發(fā)展無一不與電信息息相關(guān),這將大大增長對中國電信網(wǎng)的使用，涉及業(yè)務的使用和線路的租用等，這都會促進電信的發(fā)展和收入的增長。鑒于WTO的雙向性,中國電信公司也可運用商業(yè)存在方式在海外發(fā)展電信業(yè)務。這段話重要支持了這樣一種論點,即（)。A.加入ＷTO后,我國可以通過向周邊的WTO成員國提供電信業(yè)務來加速中國電信業(yè)的發(fā)展B．ＷTO具有雙向性,其成員國之間互惠互利C．加入WTO有助于提高電信網(wǎng)的運用率D.加入WTＯ有助于加速我國電信業(yè)的國際化進程4．最近,本市一所高校和一個區(qū)的老齡問題委員會就維護老年人合法權(quán)益問題，對１600多名老人進行社會調(diào)查。調(diào)查中，老人認為家庭中小輩尊重他們的占52.3％，有一部分人認為一般,認為不尊重老人者也為數(shù)不少。這一點值得社會重視。老年人的問題,是全社會的問題,需要得到社會的關(guān)心。最近,靜安區(qū)老齡問題委員會向中青年朋友散發(fā)了一封敬老公開信，公開信中呼吁：“今天,你們是中青年，明天，你們也將成為老年人，關(guān)心老年人的今天，也就是關(guān)心你們自己的明天。”起到了很好的宣傳效果，我們希望社會各界更熱忱地關(guān)心、愛惜老年人。關(guān)于以上兩段話，下列說法不對的的是()。Ａ．敬老公開信之所以能達成很好的宣傳效果是由于巧妙的措辭B．有52.2％的小輩尊重老年人說明不尊重老年人的人數(shù)只是很少數(shù)Ｃ．作者贊同全社會都應當關(guān)心和愛惜老年人D.文中“一部分人”是指代部分被調(diào)查的老年人５.對于對人來說,武陵源有著難以描述的神奇與秀麗。而在本地土家族人眼中，每座形態(tài)各異的石峰，都能演繹出一個神奇古老的傳說。通過這段文字我們可以知道（）。A.居住在武陵源的人都是土家族人B．武陵源在本地人眼中并不怎么秀麗Ｃ.外人對武陵源的古老傳說大多不怎么了解D．武陵源無論對外人還是對本地人都是有魅力的6.植物農(nóng)藥又稱生物農(nóng)藥，是運用有毒植物中的多種殺蟲成分,通過提煉后生產(chǎn)的農(nóng)藥。由于它們的殺蟲有效成分為天然物質(zhì),因而施用后較易分解為無毒物質(zhì)，對環(huán)境無污染。下列對“植物農(nóng)藥”概述對的的一項是（)。A．提煉有毒植物中能有效殺蟲的對環(huán)境無污染的無毒物質(zhì)制造的Ｂ．提煉有毒植物中多種殺蟲有效的天然物制造的C．運用多種有毒物質(zhì)的殺蟲成分，通過提煉后制造的D.運用有毒植物中使害蟲不能產(chǎn)生抗藥性的多種殺蟲成分,經(jīng)提煉制造的7.生命是一場充滿意外收獲的偉大歷險,看上去難以掌握,其實機會無處不在。假如你從不犯錯,或者從沒有人批評過你，那么你肯定沒進行過任何大膽的嘗試。假如一個人這樣生活,那么他肯定無法發(fā)揮出所有潛力，當然也就很難真正享受到生活的樂趣。這段文字重要是想說明（）。A．人生要敢于嘗試B．生活的樂趣在于冒險C．生活中機會無處不在D．一個人不也許從不犯錯誤8．中國古代無論是奴隸制還是封建制,都受到宗法制度和宗法精神的強烈影響。它不僅是宗族凝聚力的一種保障,并且是王權(quán)的重要支柱。君權(quán)、地方行政權(quán)都滲透了宗法父權(quán)的因素。這是封建專制制度得以長期牢固統(tǒng)治的條件之一。在國家的立法中,不僅確認了有關(guān)封建宗法制度的大量內(nèi)容，并且認可宗法家規(guī)具有一定的法律效力,是國法的重要補充。這段話重要支持了這樣一種論點，即(）。Ａ．宗法制度強烈地影響著中國古代的政治、立法以及司法,甚至社會生活的各個方面Ｂ．宗法制度成為中國古代專制統(tǒng)治的堅強基礎C.中國古代社會,宗法精神是王權(quán)的重要支柱D.宗法制度被中國古代國家立法所確認，并成為國家立法的補充9.一些招工單位提出的用人條件,動輒就是大本以上學歷，本來有些工種普通技工即可勝任,可招工單位非要招本科生、研究生裝點門面。在現(xiàn)有的人才概念中，技術(shù)工人經(jīng)常被排斥在人才的范疇之外,或者提起來重要,排起隊來次要；關(guān)鍵崗位需要,而盤點“功名”時則覺得他們沒必要。這段文字是針對下面哪種現(xiàn)象談的？()。A.用人單位哄抬學歷B．沒有做到人盡其用C.技工沒受到足夠重視D．對人才概念的錯誤結(jié)識10．從19２023到19６1年，諾貝爾文學獎幾乎完全為歐美白人壟斷;20世紀60年代以后,亞、非、拉美作家居多數(shù);9０年代則沒有歐美白人作家獲獎。而60年代以后正是歐美科學技術(shù)突飛猛進的時代,這是否意味著技術(shù)突起、科學猛進會使文學作品失去人文魅力?上面這段話重要支持了這樣一種觀點,即（)。A.科技高度發(fā)展也許使文學中的人文精神走向淺?。拢慌懦夹g(shù)和科學的干擾，就沒有優(yōu)秀的文學作品C．真正優(yōu)秀的文學作品只能產(chǎn)生在落后的國家和地區(qū)Ｄ．科技發(fā)展是以文學作品喪失人文魅力為代價的１1．人類的社會生活雖是文學藝術(shù)的惟一源泉,雖是較之后者有著不可比擬的生動豐富內(nèi)容，但是人民還是不滿足于前面而規(guī)定后者。這是為什么呢?由于雖然兩者都是美,但是文藝作品中反映出來的生活卻可以并且應當比普通的實際生活更高、更強烈、更集中、更典型、更抱負，因而就更帶普遍性。革命的文藝，應當根據(jù)實際生活發(fā)明出各種各樣的人物來，幫助群眾推動歷史前進。例如一方面是人們受餓、受凍、受壓迫,一方面是人剝削人、人壓迫人，這個事實到處存在著，人們也看得很平淡；文藝就是把這種平常的現(xiàn)象集中起來，把其中的矛盾和斗爭典型化,構(gòu)成文學作品或藝術(shù)作品，就能使人民群眾驚醒起來，勤奮起來,推動人民群眾走向團結(jié)和斗爭,改造自己的環(huán)境。假如沒有這樣的文藝,那么這個任務就不能完畢,或者不能有力而迅速地完畢。最能準確復述這段話重要意思的是（)。A.人類的社會生活是文學藝術(shù)的惟一來源Ｂ.人類的社會生活比文學藝術(shù)有更生動豐富的內(nèi)容C．文藝來源于生活，又應高于生活D.生活原本是實實在在、平平淡淡的，來自于生活的藝術(shù)也是同樣12.學校黨支部書記激動得眼睛閃著淚