2022-2023學(xué)年內(nèi)蒙古自治區(qū)烏蘭察布市普通高校對(duì)口單招語文自考模擬考試(含答案)

2022-2023學(xué)年內(nèi)蒙古自治區(qū)烏蘭察布市普通高校對(duì)口單招語文自考模擬考試(含答案)學(xué)校:________班級(jí):________姓名:________考號(hào):________

一、單選題(10題)1.下列四組詞語中都有錯(cuò)別字，其中只有一個(gè)錯(cuò)別字的一項(xiàng)是()

A.伴侶慷概主宰風(fēng)華正茂

B.岐視草霉廢墟激濁揚(yáng)清

C.奧喪追朔斑斕魚翔淺底

D.榆陰摸索星晨天綸之樂

2.在過去的四分之一世紀(jì)里，這種力量不僅增大到了令人不安的程度，而且其性質(zhì)也發(fā)生了變化。這句話中“這種力量”具體是指什么？（）

A.人類改變大自然B.人類改造大自然C.人類善待大自然D.人類影響大自然

3.下列各句中使用的修辭手法，與其他三項(xiàng)不同的一項(xiàng)是（）

A.雖不養(yǎng)鳥，每天早晨有鳥語盈耳。無須掛畫，門外有幅巨畫——名叫自然。

B.也許那是上帝玩賞的牡丹或芍藥，我們叫它云或霞。

C.花好比人的面龐，樹好比人的姿態(tài)。

D.天地相連的那一道弧線，是另一重?zé)o形的圍墻。

4.下列語句中成語使用不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()A.研究結(jié)果表明，那些心態(tài)平和、性格開朗、胸懷寬廣的人比那些愁眉苦臉、孤獨(dú)緊張、憂心忡忡的人出現(xiàn)精神疾患的概率要少50%。

B.對(duì)于在戰(zhàn)略上的調(diào)整使該公司必須做出選擇：要么聯(lián)手業(yè)內(nèi)巨頭，強(qiáng)勢(shì)逼宮，使對(duì)手就范；要么急流勇退，套現(xiàn)獲利，回歸軟件市場(chǎng)。

C.上海世博會(huì)展示了眾多國(guó)家和地區(qū)科技和文化的精華，像這樣規(guī)?？涨暗幕顒?dòng)，我們能有機(jī)會(huì)躬逢其盛，實(shí)在難得。

D.現(xiàn)在我們單位職工上下班或步行，或騎車，為的是倡導(dǎo)綠色、地毯生活。尤為可喜的是，始作俑者是我們新來的局長(zhǎng)。

5.下列虛詞用法和意義相同的一項(xiàng)()

A.因擊沛公于坐因賓客至相如門謝罪

B.今日之事何如夜馳之沛公軍

C.樊噲覆其盾于地乃設(shè)九賓禮于庭

D.切而啖之秦強(qiáng)而趙弱

6.下列句子中，畫下劃線的成語使用不恰當(dāng)?shù)囊痪涫茿.今年央視春晚的相聲和小品大量地使用“偷菜”“我媽叫我回家吃飯”等一度很流行、現(xiàn)已成為明日黃花的網(wǎng)絡(luò)語言，受到了網(wǎng)友的批評(píng)。

B.如果領(lǐng)導(dǎo)干部任不良風(fēng)氣蔓延，甚至自身作風(fēng)不端正，就很有可能導(dǎo)致機(jī)構(gòu)內(nèi)部上行下效，規(guī)章制度的貫徹落實(shí)也會(huì)大打折扣。

C.這位作家堅(jiān)持其一貫的豪放風(fēng)格，以翻云覆雨的筆力，將澎湃的激情、濃郁的詩意和深刻的哲理結(jié)合起來，寫就了這部氣勢(shì)恢弘的作品。

D.回顧歷史，閉關(guān)鎖國(guó)、一味妥協(xié)曾使中華民族承受了太多屈辱。往者不諫，來者可追，作為龍的子孫，我們要謹(jǐn)記：不忘國(guó)恥，振興中華!

7.下列各句中沒有語病、表意明確的一句是A.《十月圍城》劇組在北京召開誓師大會(huì)，制片人、導(dǎo)演和主演等十幾位影帝影后級(jí)巨星都悉數(shù)到場(chǎng)，為電影上映造勢(shì)。

B.中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日蘊(yùn)涵著豐富的文化內(nèi)涵，是弘揚(yáng)中華民族精神的重要文化載體，傳承傳統(tǒng)節(jié)日文化有利于增強(qiáng)民族凝聚力。

C.實(shí)施學(xué)歷證書電子注冊(cè)制度，主要目的是規(guī)范高校辦學(xué)行為，遏止招生中介偽造學(xué)歷證書的欺詐行為而采取的一種管理措施。

D.法院認(rèn)為，被告人以暴力手段圍攻、阻止執(zhí)行公務(wù)，并編造謊言蠱惑群眾，詆毀執(zhí)法人員。嚴(yán)重妨礙了執(zhí)法工作的正常進(jìn)行。

8.下列各句中，括號(hào)中的字解釋有誤的一項(xiàng)是（）A.舉匏樽以相(屬)。（連綴）

B.妙盡璇機(jī)之(正)。（道理）

C.皭然泥而不(滓)者也。（污黑）

D.山川相(繆)。（盤繞）

9.下列各句中，不含有通假字的一項(xiàng)是（）A.技蓋至此乎？B.厚幣委質(zhì)事楚。C.媵人持湯沃灌。D.守法而弗變則悖。

10.下列各項(xiàng)中，標(biāo)點(diǎn)符號(hào)使用不正確的是（）A.“吟安一個(gè)字，拈斷數(shù)莖須”，就是為了選擇最恰當(dāng)?shù)淖盅?，表現(xiàn)出最美的意境。

B.我們并不感激我們的所有，直到我們喪失了它；我們意識(shí)不到我們的健康，直到我們生了病——自古以來，莫不如此。

C.過去“日啖荔枝三百顆”，究竟能有幾人呢？如今現(xiàn)代化的荔枝生產(chǎn)，應(yīng)該能夠改變過去那種只能供少數(shù)人享受的狀況了吧！

D.正如梁?jiǎn)⒊吧倌曛袊?guó)說”中講的：少年人如朝陽,如乳虎，如鐵路，如白蘭地酒，如春前之草，如長(zhǎng)江之初發(fā)源。

二、填空題(10題)11.“粉面含春威不露，丹唇未啟笑先聞”是對(duì)()這一人物的描寫。

12.我國(guó)古代文學(xué)史上第一位田園詩人()，自稱“五柳先生”，代表作品有《桃花源記》、《歸園田居》、《飲酒》等。

13.宮中府中，倶為一體，

，不宜異同。(諸葛亮《出師表》))

14.老舍，現(xiàn)代小說家、戲劇家，長(zhǎng)篇小說的代表作有《四世同堂》《()》，話劇有《龍須溝》《茶館》。

15.于嗟鳩兮，_____________，于嗟女兮，_____________！(《詩經(jīng)·氓》)

16.朝避猛虎，____________，磨牙吮血，____________。(李白《蜀道難》)

17.山不厭高，_____________。____________，天下歸心。(曹操《短歌行》)

18.結(jié)廬在人境，而無車馬喧。_____________？___________。(陶淵明《飲酒》)

19.____________，病樹前頭萬木春。(《酬樂天揚(yáng)州初逢席上見贈(zèng)》劉禹錫)

20.古代文人畫士以“歲寒三友”為描寫題材，并借以表現(xiàn)高潔的情操，其中的“三友”是指()竹、梅。

三、文言文理解(10題)21.閱讀下面兩首元曲，完成①～③題。(11分)正宮·塞鴻秋薛昂夫功名萬里忙如燕，斯文一脈微如線。光陰寸隙流如電，風(fēng)霜兩鬢白如練。盡道便休官，林下何曾見?至今寂寞彭澤縣。中呂·山坡羊薛昂夫銷金鍋在，涌金門外，戧金船少欠西湖債。列金釵，捧金臺(tái)。黃金難買青春再，范蠡也曾金鑄來。金，安在哉?人，安在哉?1.下列對(duì)兩首元曲的理解和賞析，不正確的一項(xiàng)是(3分)A.《塞鴻秋》前四句連用比喻，勾畫出世人追名逐利直至老邁的可悲形象。

B.《塞鴻秋》中“至今寂寞彭澤縣”一句，運(yùn)用了陶淵明遭受貶謫的典故。

C.《山坡羊》結(jié)尾處連用兩個(gè)反問句，引發(fā)世人對(duì)金錢與人生的深入思考。

D.兩首元曲均為諷世之作，諷刺批判之余亦有憂時(shí)傷世之感，多有警策。

22.請(qǐng)簡(jiǎn)要概括《山坡羊》中連用八個(gè)“金”字，表達(dá)了詩人怎樣的思想情感?(3分)

23.在橫線處填寫出詩文原句。(任選4題作答)(8分)①愛國(guó)詩人屈原在《國(guó)殤》一詩中，贊美楚國(guó)的戰(zhàn)士剛強(qiáng)不屈，為國(guó)犧牲，“誠既勇兮又以武，____________。身既死兮神以靈，____________?！雹谲髯釉凇秳駥W(xué)》一文中說，“故木受繩則直，金就礪則利，____________，____________”，強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)和反思的重要性。③李密在《陳情表》一文中稱“且臣少仕偽朝，歷職郎署，____________，____________”，想借此消除晉武帝對(duì)自己“不事二君”的猜疑。④秋是一個(gè)詩意的季節(jié)，王勃在《滕王閣序》中用“潦水盡而寒潭清，____________”為秋天著色，杜甫則在《登高》中用“____________，百年多病獨(dú)登臺(tái)”感慨秋的悲涼。⑤雨，可以寄托人的不同情思。李清照在《聲聲慢》中用一句“____________，到黃昏，點(diǎn)點(diǎn)滴滴”，寫出了無限的哀愁，蘇軾則在《定風(fēng)波》里用一句“竹杖芒鞋輕勝馬，誰怕?____________”，表現(xiàn)出了超然的灑脫。⑥辛棄疾的《菩薩蠻》意蘊(yùn)雋永，特別是其中的“青山遮不住，畢竟東流去。____________，____________”，更是耐人尋味。

24.下列詩句與“黃金難買青春再”含意最想當(dāng)?shù)膬身?xiàng)是(5分)A.花無再開日，人無再少年B.盛年不再來，一日難再晨C.流光容易把人拋D.恰同學(xué)少年，風(fēng)華正茂E.春如舊，人空瘦

25.上文中，蘇軾勸勉李廌說：“你的才華，是可以和萬人匹敵的，如果再有高尚的節(jié)操促進(jìn)，就沒有人能比得上你了。”這說明蘇軾特別看重高尚的節(jié)操對(duì)于個(gè)人成才的重要性。對(duì)蘇軾的見解，你有什么看法?請(qǐng)聯(lián)系實(shí)際談?wù)勀愕母形蚝驼J(rèn)識(shí)。(200字左右，12分)

26.請(qǐng)用斜線(/)給下面畫線部分?jǐn)嗑洹?5分)持樞，謂春生、夏長(zhǎng)、秋收、冬藏，天之正也不可干而逆之逆之雖成必?cái)」嗜司嘤刑鞓猩B(yǎng)成藏亦不可干而逆之逆之雖盛必衰此天道人君之大綱也。(取材于《鬼谷子·持樞》)

四、閱讀理解(10題)27.在畫線句②中，“遲疑”一詞說明什么?()A.數(shù)目太大，她怕丈夫不答應(yīng)。

B.她認(rèn)定答話會(huì)“招致儉省的書記立刻的拒絕和驚駭?shù)慕新暋薄?/p>

C.她相信一旦回答就會(huì)引起丈夫憤怒的反應(yīng)。

D.“遲疑”反映了她希望丈夫答應(yīng)，并認(rèn)為有可能答應(yīng)但又怕遭拒絕的心理。

28.下列四首詩詞，是從乙、丙、丁、戊四個(gè)空缺處摘出的，請(qǐng)分別將它們回歸原位。A老漁翁，一釣竿，靠山崖，傍水灣，扁舟來往無牽絆。沙鷗點(diǎn)點(diǎn)清波遠(yuǎn)，荻港蕭蕭白晝寒，局歌一曲斜陽晚，—雲(yún)時(shí)，波搖金影;暮抬頭，月上東山。B八十滄州一老翁，蘆花江上水連空。世間多少乘除事，良夜月明收釣筒。C渭水終須卜，滄浪徒自吟?？锗得D下，獨(dú)見有貪心。D寒江春曉片云晴，兩岸飛花夜更明。鱸魚膾，莼菜羹，餐罷酣歌帶月行。

29.小說中多次氣到老安的手在顫抖，作者如此不厭其煩，有什么用意?請(qǐng)結(jié)合文本，談?wù)勀愕目捶ā?/p>

30.下列對(duì)“生物鐘醫(yī)學(xué)”的解說，不正確的一項(xiàng)是()A.生物鐘醫(yī)學(xué)的原理是生物節(jié)律影響到疾病的治療和預(yù)防。

B.根據(jù)人體的肌能要適應(yīng)不斷變化的情況進(jìn)行治療和預(yù)防疾病。

C.根據(jù)疾病也有其“生物鐘”的情況進(jìn)行治療。

D.根據(jù)“生物鐘”選擇最佳時(shí)刻治療疾病才能有療效。

31.摘錄原文填空：①(3)(4)兩段文字分別寫了在特定情景下夏四奶奶的表情：“()”。華大媽的心態(tài)：“()”。②“()”，夏四奶奶的話是一個(gè)注腳——瑜兒墳上紅白相間的花“()”，那分明是有人祭奠夏瑜安放的花圈。

32.從第一自然段到第四自然段，作者的寫作目的是()A.塑造一個(gè)民族乃至東方傳統(tǒng)文化觀念的象征：杜鵑，點(diǎn)明全文的中心意思。

B.將杜鵑在中國(guó)乃至東方所引發(fā)的心理怙態(tài)作了概括性描述，與下文關(guān)于杜鵑的實(shí)際情況形成鮮明對(duì)照。

C.塑造一個(gè)民族乃至東方文化傳統(tǒng)觀念的象征：杜鵑，與下文關(guān)于杜騎的實(shí)際情況的說明形成鮮明對(duì)照。

D.將杜鵑在中國(guó)乃至東方所引發(fā)的心理情態(tài)作了概括性描述，點(diǎn)明全文的中心意思。

33.中國(guó)是瓷器的故鄉(xiāng)，瓷器是古代勞動(dòng)人民的一個(gè)重要的創(chuàng)造。明人謝肇制在《五雜俎》中記載:“今俗語窯器謂之磁器者，蓋磁州窯最多，故相延名之，如銀稱米提，墨稱腴糜之類也。”當(dāng)時(shí)出現(xiàn)的以“磁器”代窯器是由磁州窯產(chǎn)量最多所致。這是迄今發(fā)現(xiàn)最早使用瓷器(即“磁器”)稱謂的史料?？脊艑W(xué)證明，瓷器起于夏、商，成于戰(zhàn)國(guó)兩漢，從唐代開始，文獻(xiàn)中開始出現(xiàn)“越窯”“邢窯”等窯口名稱。兩宋時(shí)期，農(nóng)業(yè)生產(chǎn)、城市發(fā)展、工商經(jīng)濟(jì)、科學(xué)技術(shù)、教育出版、文學(xué)藝術(shù)、國(guó)際貿(mào)易等呈現(xiàn)出驚人的進(jìn)步，考古發(fā)現(xiàn)的“宋瓷”正是在這種時(shí)代背景下展現(xiàn)了宋代文化的特質(zhì)。宋瓷主體可分為十大窯系，相關(guān)窯口有百個(gè)以上。“窯口”是中國(guó)傳統(tǒng)的瓷業(yè)命名方法，強(qiáng)調(diào)地域性和特色性的統(tǒng)一;“窯系”是考古類型學(xué)思想指導(dǎo)下的產(chǎn)物，強(qiáng)調(diào)不同地域的瓷業(yè)在特色性方面的彼此關(guān)聯(lián)性、互動(dòng)性。以窯口而論，“百花齊放”才是大美，“一枝獨(dú)秀”是文化衰弱之表現(xiàn)。故就中華瓷史而論，兩宋瓷業(yè)窯口“空前絕后”非為虛言。同時(shí)，兩宋時(shí)代，不僅窯口眾多，而且名窯輩出，各擅其能。宋代陶瓷業(yè)中的不同窯系甚至同一窯系的不同窯口、窯廠，都發(fā)育出自己的工藝體系，在印花、刻花、銘刻及釉裝飾等各方面都創(chuàng)造出至高的水平。宋代幾乎各個(gè)窯系或窯口的工藝內(nèi)容猶如兩宋書畫詞章一般美不勝收，展現(xiàn)了中國(guó)不同地域的民眾各具風(fēng)情和特色的文化創(chuàng)造力、審美力和表現(xiàn)力，是中華文明大格局內(nèi)所具有的文化多樣性與多樣性文化能夠彼此互動(dòng)滋養(yǎng)但又堅(jiān)守各自特色持續(xù)發(fā)展的生動(dòng)寫照。宋瓷在功能造型上也已經(jīng)駕輕就熟，從而形成了不同的功能系列，如日用系、茶飲系、宗教系、觀賞系等，每個(gè)功能系的具體造型及其裝飾圖案和技法又是千姿百態(tài)，花樣翻新，極具匠心。正是在這種強(qiáng)大的造型塑造能力的基礎(chǔ)上，瓷器全面進(jìn)入了人們的創(chuàng)作、生活、信仰、審美、典儀、交友、風(fēng)俗、經(jīng)濟(jì)諸領(lǐng)域，成為中華文明在兩宋時(shí)代進(jìn)入高峰期的又一實(shí)證。中國(guó)瓷器外銷，至遲起于東晉南朝，在唐代，瓷器已成中國(guó)外銷產(chǎn)品之大宗，但只有到宋代，瓷器才完全取代此前的絲綢外銷之地位，從而一舉奪得中國(guó)外銷產(chǎn)品之冠的地位。東亞、中亞、北非及東非沿海國(guó)家等都有宋瓷之出土。中國(guó)陶瓷技術(shù)在這一時(shí)期深刻影響了世界多個(gè)國(guó)家的瓷業(yè)生產(chǎn)。如朝鮮、日本、埃及、伊朗等都受到中國(guó)陶瓷工藝影響。這時(shí)，沿海地區(qū)都大面積興起了外銷瓷的生產(chǎn)，相關(guān)窯口、窯場(chǎng)難以計(jì)數(shù)，推動(dòng)了中國(guó)沿海地區(qū)的經(jīng)濟(jì)大開發(fā)、海港城市及國(guó)際化城市興起和中國(guó)與世界各國(guó)的經(jīng)濟(jì)文化的深度交流，“海上絲綢之路”“陶瓷之路”達(dá)到了歷史的高峰，“瓷都”景德鎮(zhèn)和“陶都”宜興也是在這一歷史背景下獲得發(fā)展的機(jī)遇并尊立了堅(jiān)實(shí)的根基。(摘編自賀云翱《瓷器中折射出宋文化的特質(zhì)》等)根據(jù)原文內(nèi)容，下列說法不正確的一項(xiàng)是（）A.作為古代勞動(dòng)人民的一個(gè)重要?jiǎng)?chuàng)造，瓷器是當(dāng)時(shí)生產(chǎn)力發(fā)展水平的反映，成為影響社會(huì)發(fā)展甚至有著劃時(shí)代意義的文化現(xiàn)象。B.宋代瓷業(yè)窯口眾多，名窯輩出，呈現(xiàn)百花齊放的繁榮景象，不夠窯系對(duì)瓷業(yè)發(fā)展的規(guī)范化要求，導(dǎo)致了窯系的“一枝獨(dú)秀”現(xiàn)象。C.宋代，中國(guó)瓷器藝術(shù)臻于成熟，瓷器全面進(jìn)入社會(huì)各領(lǐng)域，和書法、繪畫等一樣，宋瓷使中華文明在兩宋時(shí)期進(jìn)入一個(gè)高峰期。D.宋時(shí)陶瓷技術(shù)的海外流播，推動(dòng)了中國(guó)與世界各國(guó)的經(jīng)濟(jì)文化交流，是“海上絲綢之路”“陶瓷之路”達(dá)到歷史高峰的一個(gè)重要因素。

34.中國(guó)是瓷器的故鄉(xiāng)，瓷器是古代勞動(dòng)人民的一個(gè)重要的創(chuàng)造。明人謝肇制在《五雜俎》中記載今俗語寒器謂之磁器者，蓋磁州窯最多，故相延名之，如銀稱米提，墨稱腴糜之類也。”當(dāng)時(shí)出現(xiàn)的以“磁器”代窯器是由磁州窯產(chǎn)量最多所致。這是迄今發(fā)現(xiàn)最早使用瓷器(即“磁器”)稱謂的史料?？脊艑W(xué)證明，瓷器起于夏、商，成于戰(zhàn)國(guó)兩漢，從唐開始，文獻(xiàn)中開始出現(xiàn)“越窯”“邢窯”等窯名稱。兩宋時(shí)，農(nóng)業(yè)生產(chǎn)、城市發(fā)展、工商經(jīng)濟(jì)、科學(xué)技術(shù)、教育出版、文學(xué)藝術(shù)、國(guó)際貿(mào)易等呈現(xiàn)出驚人進(jìn)步，考古發(fā)現(xiàn)的“宋瓷”正是在這種時(shí)代背景下展現(xiàn)了宋代文化的特質(zhì)。宋瓷主體可分為十大窯系，相關(guān)窖口有百個(gè)以上?！案G口”是中國(guó)傳統(tǒng)的瓷業(yè)命名方法，強(qiáng)調(diào)地域性和特色性的統(tǒng)一;“窯系”是考古類型學(xué)思想指導(dǎo)下的產(chǎn)物，強(qiáng)調(diào)不同地域的瓷業(yè)在特色性方面的披此關(guān)聯(lián)性、互動(dòng)性。以窯口而論，“百花齊放”才是大美，“一枝獨(dú)秀”是文化衰弱之表現(xiàn)。故就中華瓷史而論，南宋瓷業(yè)窯口“空前絕后”非為虛言。同時(shí)，兩宋時(shí)代，不僅窯口眾多，而且名窯輩出，各擅其能。宋代陶瓷業(yè)中的不同窯系甚至同一窯系的不同窯口、窯廠，都發(fā)育出自己的工藝體系，在印花、刻花、銘刻及釉裝飾等各方面都創(chuàng)造出至高的水平。宋代幾乎各個(gè)窯系或窯口的工藝內(nèi)容猶如兩宋書畫詞章一般美不勝收，展現(xiàn)了中國(guó)不同地域的民眾各具風(fēng)情和特色的文化創(chuàng)造力、審美力和表現(xiàn)，是中華文明大格局內(nèi)所具有的文化多樣性與多樣性文化能夠彼此互動(dòng)滋養(yǎng)但又堅(jiān)守各自特色持續(xù)發(fā)展的參動(dòng)寫照。宋瓷在功能造型上也己駕輕就熟，從而形成了不同的功能系列，如日用系、茶飲系、宗教系、觀賞系等，每個(gè)功能系具體造型及其裝飾圖案和技法又是千姿百態(tài)，花樣翻新，極具匠心。正是在這種強(qiáng)大的造型塑造能力的基礎(chǔ)上，瓷器全面進(jìn)入了人們的創(chuàng)作、生活、信仰、審美、典儀、交友、風(fēng)俗、經(jīng)濟(jì)諸領(lǐng)域，成為中華文明在兩宋時(shí)代進(jìn)入高峰期的又一實(shí)證。中國(guó)瓷器外銷，至遲起于東晉南朝，在唐代，瓷器己成中國(guó)外銷產(chǎn)品之大宗，但只有到宋代，瓷器才完全取代此前的絲綢外銷之地位，從而一舉奪得中國(guó)外銷產(chǎn)品之冠的地位。東亞、中亞、北非及東非沿海國(guó)家等都有宋瓷之出土。中國(guó)陶瓷技術(shù)在這一時(shí)期深刻影響了世界多個(gè)國(guó)家的瓷業(yè)生產(chǎn)。如朝鮮、日本、埃及、伊朗等都受到中國(guó)陶瓷工藝影響。這時(shí)，沿海地區(qū)都大面積興起了外銷瓷的生產(chǎn)，相關(guān)窯口、窯場(chǎng)難以計(jì)數(shù)，推動(dòng)了中國(guó)沿海地區(qū)的經(jīng)濟(jì)大開發(fā)、海港城市及國(guó)際化城市興起和中國(guó)與世界各國(guó)的經(jīng)濟(jì)文化的深度交流，“海上絲綢之路”“陶瓷之路”達(dá)到了歷史的高峰，“瓷都”景德鎮(zhèn)和“陶都”宜興也是在這一歷史背景下獲得發(fā)展的機(jī)遇并奠立了堅(jiān)實(shí)的根基。(摘編自賀云翱《瓷器中折射出宋文化的特質(zhì)》等)下列關(guān)于原文內(nèi)容的表述，不正確的一項(xiàng)是()A.中國(guó)瓷器歷史悠久，但“磁器”這一名稱出現(xiàn)得較晚，現(xiàn)在發(fā)現(xiàn)的最早使用瓷器(即“磁器”)稱謂的史料是明人謝肇制的《五雜俎》。B.宋朝時(shí)，政治、經(jīng)濟(jì)、文化、科學(xué)技術(shù)等出現(xiàn)驚人的進(jìn)步，宋瓷發(fā)展也進(jìn)入繁榮昌盛時(shí)期，呈現(xiàn)特質(zhì)鮮明的文化特征。

C.豐富多彩的宋瓷表現(xiàn)出鮮明的地域性和特色性，同時(shí)這些處于不同地域的瓷業(yè)在特色性方面還有著關(guān)聯(lián)與互動(dòng)的關(guān)系。

D.宋代陶瓷業(yè)中各個(gè)窯系甚至窯口、窯場(chǎng)都發(fā)育出自己的工藝體系，內(nèi)容豐富多彩，各具風(fēng)情，表現(xiàn)出獨(dú)特的藝術(shù)魅力。

35.小說雖然是在最后交代老甩用有蟲眼的豆子臝了老白，前文也是有暗示的，試找出來，并做簡(jiǎn)要分析。

36.這兩段文字表面是寫“藥”，內(nèi)含的意思是什么?

五、文言文(2題)37.下列各組句子中，畫線的詞的意義和用法相同的一組是（）A.不軌之臣不可以（為）化而亂法。請(qǐng)以趙十五城（為）秦王壽。

B.尊顯（以）風(fēng)百姓。且立石于其墓之門，（以）旌其所為。

C.上賢（之），下詔曰。填然鼓（之），兵刃既接。

D.雖未戰(zhàn)，可謂義形于（內(nèi)）矣。（內(nèi)）惑于鄭袖，外欺于張儀

38.聯(lián)系全文看，下列關(guān)于卜式的評(píng)價(jià)不正確的一項(xiàng)是（）A.卜式與他的弟弟分家時(shí)，自己只要了一百來只羊，把其他田地、房屋等都留給了弟弟。他弟弟家業(yè)盡破，他又多次相助，這說明卜式是一個(gè)友愛兄弟的人。

B.從卜式愿意拿出一半的家產(chǎn)抗擊匈奴、出資二十萬作為遷徙百姓的花費(fèi)、主動(dòng)請(qǐng)求奔赴南越?jīng)Q一死戰(zhàn)等事件中可以看出卜式是一個(gè)不吝嗇錢財(cái)、不圖回報(bào)、忠心為國(guó)的人。

C.卜式愿意資助朝廷抗擊匈奴，卻什么事情也沒有求；被封為中郎官卻不愿意做，寧可替皇上放羊。在皇上看來，卜式是一個(gè)內(nèi)心有高尚品德但不善于表達(dá)自己的人。

D.“非遇其時(shí)，焉能致此位乎？”說明在作者看來，卜式牧羊出身，以財(cái)輸邊，從郎官、縣令升至御史大夫，主要原因是遇上了好機(jī)會(huì)。

六、寫作(2題)39.辯證法也告訴我們：任何事物的發(fā)展過程都是前進(jìn)性、曲折性的統(tǒng)一。事物發(fā)展曲折性的原理，對(duì)于我們的學(xué)習(xí)、工作、生活頗有指導(dǎo)意義：取得成功時(shí)，不可盲目樂觀，空頭喜歡，陶醉在成功的喜悅之中，而應(yīng)該保持清醒頭腦，迎接新的挑戰(zhàn)，去征服新的困難，創(chuàng)造新的成功！這段話引起你怎樣的思考？請(qǐng)根據(jù)以上材料，寫一篇作文，文體不限，字?jǐn)?shù)不少于500字。

40.有一句諺語說得好：“予人玫瑰，手有余香?！泵總€(gè)人的人生道路上，都會(huì)遇到種種困難，在他人遇到困難時(shí)，伸出你的友誼之手，去幫他一把，余香就不僅僅留在你手中，還會(huì)沁入你的心脾。根據(jù)材料內(nèi)容，結(jié)合生活實(shí)際，自擬題目，寫一篇作文，不少于500字。

參考答案

1.AA.概-慨;B.岐-歧，霉-莓;C.奧-懊，朔-溯;D.晨-辰，綸-倫。

2.A

3.C

4.D始作俑者：惡劣風(fēng)氣的創(chuàng)始者。貶義詞，與句意不符合。

5.CC均為介詞，在;A因，介詞，趁機(jī)/經(jīng)由，通過B助詞的;動(dòng)詞，到;D連詞，順承;連詞，轉(zhuǎn)折。

6.C

7.B

8.A“屬”在這里是連綴、連續(xù)的意思，“相屬”是指互相勸酒。

9.D

10.D正如梁?jiǎn)⒊渡倌曛袊?guó)說》中講的：“少年人如朝陽,如乳虎，如鐵路，如白蘭地酒，如春前之草，如長(zhǎng)江之初發(fā)源。”

11.王熙鳳

12.陶淵明(陶潛)

13.陟罰臧否

14.《駱駝祥子》

15.無食桑葚?zé)o與士耽

16.夕避長(zhǎng)蛇殺人如麻

17.海不厭深周公吐哺

18.問君何能爾心遠(yuǎn)地自偏

19.沉舟側(cè)畔千帆過

20.松

21.B

22.《山坡羊》中連用八個(gè)“金”字，表達(dá)了詩人對(duì)追逐金錢的惡劣風(fēng)氣的強(qiáng)烈批判。(內(nèi)容1分，思想感情1分，程度1分)

23.①終剛強(qiáng)兮不可凌魂魄毅兮為鬼雄

②君子博學(xué)而日參省乎己則知明而行無過矣

③本圖宦達(dá)不矜名節(jié)

④煙光凝而暮山紫萬里悲秋常作客

⑤梧桐更兼細(xì)雨一蓑煙雨任平生

⑥江晚正愁余山深聞鷓鴣

24.AB選A得3分，選B得2分，選C得1分，選DE不得分

25.(觀點(diǎn)2分，聯(lián)系實(shí)際3分，具體分析3分，語言表達(dá)4分)

26.持樞，謂春生、夏長(zhǎng)、秋收、冬藏，天之正也/不可干而逆之/逆之/雖成必?cái)?故人君亦有天樞/生養(yǎng)成藏/亦不可干而逆之/逆之/雖盛必衰/此天道/人君之大綱也。(評(píng)分標(biāo)準(zhǔn)：標(biāo)記“/”處，共10處，每斷對(duì)2處，得1分;每斷錯(cuò)2處，扣1分，扣完為止?！吧B(yǎng)成藏”中間可斷可不斷。)參考譯文：所謂掌握事物的關(guān)鍵，就是指春季萌生、夏季生長(zhǎng)、秋季收獲、冬季貯藏，這是天時(shí)的運(yùn)行規(guī)律。不可強(qiáng)行改變違背規(guī)律，違背(規(guī)律的話)，即使暫時(shí)成功最終也要失敗。所以做人君也要(注意)掌握客觀規(guī)律，負(fù)責(zé)生聚、教養(yǎng)、收成、儲(chǔ)藏等重任。也不可強(qiáng)行改變違背規(guī)律，違背(規(guī)律的話)，即使暫時(shí)強(qiáng)盛最終也要衰敗。這是天道，是做人君的大綱紀(jì)。

27.D

28.BADC

29.作者如此安排：一是生動(dòng)地刻畫出了人物的心理變化，使人物形象更真實(shí)可感。兩處寫出了老安得知蘭花很值錢時(shí)內(nèi)心很震驚。兩處寫出了老安內(nèi)心列畫家的憤怒，寫出了老安內(nèi)心的懊悔;二是諷刺了當(dāng)今日代人們一切向錢看，將真與善的美德拋之腦后：蘭是與前文老安的真與善形成對(duì)比，加強(qiáng)了諷刺效果。

30.D

31.①“現(xiàn)出些羞愧的顏色”“不足和空虛”。②"這沒有根，不像是自己開的”“圓圓的排成一個(gè)圈”。

32.C

33.B

34.B

35.三處暗示：①老白提出用選豆子的方法選隊(duì)長(zhǎng)時(shí)，老甩“白了眼老白，就想起滿坡焦黃的莊稼，應(yīng)了這就是暗示老甩想到了對(duì)策，用有蟲眼的豆子;②選舉過程中，老白那邊作弊，有人看出了蹊蹺，老甩卻不管不顧咧著嘴笑”：投票完畢后，“我是隊(duì)長(zhǎng)!”老白喊罷，老甩也不用言語，跟著哈哧哈哧”笑：這兩處“笑”體現(xiàn)了老甩對(duì)贏得選舉胸有成竹。

36.革命者的鮮血卻成了老栓為兒子治病的藥，揭示了群眾的愚昧無知，也表現(xiàn)了辛亥革命脫離勞動(dòng)人民的現(xiàn)實(shí)。

37.B

38.C

39.不容懈怠的心不要以為曇花的美麗可以永駐，殊不知，悄然而至的時(shí)間會(huì)帶走她沁人的芬芳；不要忘形于青春年華的美好，要記得“傷仲永”的悲嘆，勤奮努力才是至關(guān)重要的。我們往往認(rèn)為自己處于優(yōu)勢(shì)，一時(shí)的得意忘形會(huì)讓我們忽略了披著羊皮的狼的危機(jī)……“莫言下嶺便無難，賺得行人錯(cuò)喜歡?！毕律綍r(shí)沒有了跋涉的艱辛，沒有了認(rèn)真謹(jǐn)慎的態(tài)度，帶著興奮和滿足甚至一顆驕傲的心，我們“雄赳赳、氣昂昂”地奔馳而下！可是，朋友，不要小看那粒沙，它可以扭傷你的腳踝，損傷你最關(guān)鍵的部位；不要小覷那順境，順境時(shí)刻，也不可大意??！馬謖看到山的優(yōu)勢(shì)，將丞相的話拋擲不顧，執(zhí)意要于山上扎寨。他本以為看得遠(yuǎn)，好防備，卻終因忽略敵人的火攻計(jì)而失敗！不止十年寒窗苦讀的范進(jìn)終于迎來了“金榜題名”的喜訊，剎那間的歡喜差點(diǎn)讓