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文檔簡介

......14《敬畏......14設(shè)計(jì)人:審核人:課型:授課

授課時(shí)間:一、教材分《敬畏然》是一篇論性的文,選自《自然的慧,作者嚴(yán)春。全文用了層層推進(jìn)、水到渠成的論述法。否定“征服自然”的號(hào)開運(yùn)用總括與體展開結(jié)合,妙運(yùn)用比的手法使論充分最手作出“敬自然”的結(jié)論告訴人類應(yīng)從根本上轉(zhuǎn)變念,再也不稱什么“服自然,應(yīng)該畏自然,愛自然,為人類“只是大自然機(jī)上普通的一分”,人類和大自中的其他事是兄弟系。二、學(xué)目、了人自和諧一道,進(jìn)生自的識(shí)樹環(huán)意。、抓文的點(diǎn)、鍵,解析文鍛學(xué)思能。三、點(diǎn)與點(diǎn)1、解“敬自然”的內(nèi)2、究思考理解關(guān)鍵語的深刻意四、教法與法自主探、合作交流反復(fù)誦五、教學(xué)準(zhǔn)預(yù)習(xí)課,查閱有關(guān)景資料六、教學(xué)過【情境導(dǎo),明確目標(biāo)1、入新課大自然人類之母,類一直受著大自然恩澤。天流云,大

教師隨筆孤煙,山綠水,春秋實(shí)。而隨著現(xiàn)代技的進(jìn)發(fā)展,人類漸漸遠(yuǎn)離了然,地球上現(xiàn)了越越嚴(yán)重的生問題。類曾宣稱要服自然,人類遭自然懲罰的象也屢不鮮人與自然究是什么系?為什么自然母親面前們應(yīng)當(dāng)有敬之心?什么敬畏自就是敬我們自己?完本課我們也會(huì)多一理性的思考多一份護(hù)大自然的任。2檢查字詞預(yù)。狼藉jí)咫()尺吶nà)喊相形見(ch)美味佳(yo)沾沾zhān自喜蓬蒿pnghāo深邃suì

混淆xi不衡量己的能力。容對(duì)自估計(jì)太高。自不量)互相比之下,就顯一方的足之處。(形見絀)我主動(dòng)

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24極其精靈巧,無以比。(24

精巧絕)美味的菜。(美味肴)形容自為好而得意樣子。沾沾自喜)【體知理脈】1、主學(xué)習(xí)整體感知:學(xué)生自閱讀課文,出文中達(dá)作者觀點(diǎn)關(guān)鍵語,整體把握文。點(diǎn)撥:本文是篇議論性的文,作運(yùn)用了層層進(jìn)、水渠成的論述法。首先,定“征服自”的口,接著比較類的智與大自然的慧,指人類的智慧也是大然所賦予,人類的智也就是大自的智慧;而從論慧到論生命指出宇宙是有生的,人類然是高的生命形態(tài)但也只是物的一種在方式,人類和自然中的其事物實(shí)在是弟關(guān)系最后做出“畏自然的結(jié)論。文章的后一段就是達(dá)作者點(diǎn)的關(guān)鍵語,即作思想觀點(diǎn)的結(jié)。2、構(gòu)解讀引論征服自

不自量(第

到第

自然段敬畏自然

本論結(jié)論

人類智不值得驕傲(第到第自然段)人類智與大自然智的關(guān)系第到第自然段)宇宙生(第到第自然段)和平共(第到第自然段敬自

比喻擬人對(duì)比反問或:第部(1段:定人征自然的號(hào)第部(2~10段比人的慧大然的慧第部(,應(yīng)敬自?!军c(diǎn)讀品賞】本文語充滿哲理之和思辨美找出你欣賞語句,一讀并說說中包含的深意⑴、類為自取得這些成而喜形于色然而誰能斷那些狼藉斑的礦坑會(huì)是人自掘的陷阱?含義:入陷阱,就危機(jī)。類開采礦物下無數(shù)坑,破壞了貌和地結(jié)構(gòu),很可能成嚴(yán)重后果危及人自身。⑵、宙之所以創(chuàng)智慧生是為了進(jìn)行我認(rèn)識(shí),了欣賞自己壯麗無的美。含義:人,宇宙創(chuàng)了人是有目的創(chuàng)造,這于宇宙出了大腦,了自我認(rèn)識(shí)的具,人類對(duì)宙的認(rèn)即是宇宙對(duì)己的認(rèn)。⑶、人并不孤獨(dú),宇宙中處是我們的兄。含義:宙的一切,括人類都是宇宙生的構(gòu)成分,人類之的生命種種存在形式與我們是平的生命是我們的弟。⑷、文多處用反句來為章著色試從課文中出幾個(gè)問句并把它變換成一般述句,然后較一下這兩種句式表達(dá)效有什么不同我主動(dòng)

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34學(xué)生討交流。34明確:如:我們有什理由和格嘲笑古人在大自面前賣弄小明呢?②然而能斷言,那狼藉斑的礦坑不會(huì)人類自的陷阱呢?③誰說自然是沒有命的???永恒的動(dòng),那演化過程.正是生命力體現(xiàn)嗎如果宇沒有生命,么會(huì)從開出燦爛的命之花?④難道沒有聽到石里也有命的吶喊嗎?⑤你難沒有用心靈到從那遠(yuǎn)的星系里來的友問候嗎作用:問句的作用加強(qiáng)語,激發(fā)讀者思考,人深省。例如誰說宙是沒生命的”這比用般判句“宙是有生命”氣更強(qiáng),意思更定?!菊股祆柼帷?、考:作為什么提出“敬畏然”?歸納:這是對(duì)人與然對(duì)立的觀提出的。往往提要征服自然雖然有其合的一面但走到極端往違背然規(guī)律,破自然,致自然界的罰。只認(rèn)識(shí)自然的偉大,護(hù)自然,人才能求與自然的和發(fā)展。注:學(xué)生提人類受到大然的報(bào)的話題時(shí),帶出人類有些做法違背然規(guī)律,壞自然?大然給人帶來了哪些罰?請例說明。2、什么說敬畏自然,就是“畏我們己”?歸納:為人類與自本來就一體的,雖在形式同,卻相互等。敬自然,就是敬生命;愛護(hù)然,就愛護(hù)人類生的家園愛護(hù)我們自。3、打算如將“敬畏自,愛護(hù)然”變成具行動(dòng)?你擬一句環(huán)公益廣語,向人們出呼吁。示例參:1、保綠化,人有責(zé)。2、破環(huán)境,是破壞我們以生存家園。3、綠讓我們樂,讓世界好。4、凈空氣,好環(huán)境,從做起。5、色是生的源泉,植護(hù)綠就保護(hù)我們自。6、們愛護(hù)天的自然,然呵護(hù)們的明天。【堂結(jié)達(dá)檢】(一)堂小結(jié)當(dāng)今世,環(huán)境問題正益嚴(yán)重害著人類的存與發(fā),球?qū)硢栴}日漸重視。在們的身邊也處存在環(huán)境問題,此我們須關(guān)注身邊,關(guān)注境,樹立環(huán)保意識(shí)有句話說“類一思,上帝就發(fā)人類在自然面該如何展自己的才,表現(xiàn)自的力量?當(dāng)們想砍參天大樹時(shí),斷地放了屠刀;我們想嘗珍野味時(shí),毅地收起了獵;面對(duì)片靜謐的湖,我們出一聲由衷贊嘆;對(duì)一座巍峨的高山我們欣賞它神秘和偉??這才人類的量——理性力量。《敬畏然》賦予了們思維力量,讓我敬畏自,愛護(hù)自然真正與然和諧相處。(二)了本文后,信你一有很多話要,請你《我想對(duì)你》為題下列各對(duì)象中出你最想訴的一位,寫出你心里話,如果能采恰當(dāng)?shù)男揶o法或引詩文俗語,就更好了。數(shù)200左右。我主動(dòng)

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441、然;2、自中某一體事物如花草樹、動(dòng)物);、人類。七、自我反:44【關(guān)接

作簡嚴(yán)春友男,1959年生山東省莒縣硯疃村1974年在本村初畢業(yè)。年考入山東師范學(xué)歷史系,1983年獲歷學(xué)學(xué)士位;同年考北京師大學(xué)哲學(xué)系跟隨楊壽堪先學(xué)習(xí)西方哲,年獲哲碩士學(xué)。現(xiàn)為北京范大學(xué)學(xué)與社會(huì)學(xué)院副教授愛好文學(xué),過詩歌散文。相關(guān)知科學(xué)家現(xiàn)可能來自星球的物據(jù)報(bào)導(dǎo)科學(xué)家在大外層發(fā)可能來自外球的微物。威爾士所大學(xué)的研人員利高空探測氣在離地16公處收集了活的細(xì)菌樣,研究人員為這些的細(xì)菌樣品能來自空,過去人僅在離面11公里高處發(fā)過活的細(xì)菌有些科家一直認(rèn)為空隕石落向地面時(shí)公里處開始燃、粉碎因此果外太空菌能到地球話,可能的高度離地面4085公處因此有學(xué)家認(rèn)為這次從公里高度發(fā)現(xiàn)的生物高不夠高,還足以說這可能是太生物,此還將進(jìn)一步實(shí)。文題資課文節(jié)自《大自然智慧《文》1998年5期有改動(dòng)標(biāo)題是編者的?!?/p>

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