內(nèi)蒙古自治區(qū)呼和浩特市2023年中考四模語(yǔ)文試題含解析

2022-2023中考語(yǔ)文模擬試卷注意事項(xiàng)1．考試結(jié)束后，請(qǐng)將本試卷和答題卡一并交回．2．答題前，請(qǐng)務(wù)必將自己的姓名、準(zhǔn)考證號(hào)用0．5毫米黑色墨水的簽字筆填寫(xiě)在試卷及答題卡的規(guī)定位置．3．請(qǐng)認(rèn)真核對(duì)監(jiān)考員在答題卡上所粘貼的條形碼上的姓名、準(zhǔn)考證號(hào)與本人是否相符．4．作答選擇題，必須用2B鉛筆將答題卡上對(duì)應(yīng)選項(xiàng)的方框涂滿(mǎn)、涂黑；如需改動(dòng)，請(qǐng)用橡皮擦干凈后，再選涂其他答案．作答非選擇題，必須用05毫米黑色墨水的簽字筆在答題卡上的指定位置作答，在其他位置作答一律無(wú)效．5．如需作圖，須用2B鉛筆繪、寫(xiě)清楚，線(xiàn)條、符號(hào)等須加黑、加粗．一、積累與運(yùn)用1．下列各句中加點(diǎn)成語(yǔ)使用錯(cuò)誤的一項(xiàng)是（）A．中國(guó)南極科考隊(duì)經(jīng)過(guò)鍥而不舍的努力，磨鏡十年，在南極冰穹成功布放了天文望遠(yuǎn)鏡陣。B．小王同學(xué)在學(xué)校辯論會(huì)上引經(jīng)據(jù)典、斷章取義，贏(yíng)得了大家的陣陣掌聲。C．他們兩人的愛(ài)好、處事方法迥然不同，誰(shuí)也沒(méi)法理解誰(shuí)，誰(shuí)也沒(méi)法改變誰(shuí)。D．我市上下齊心協(xié)力，掀起“創(chuàng)衛(wèi)”高潮,經(jīng)過(guò)外墻粉刷、護(hù)欄改造、路面平整等系列改造，城市面貌煥然一新。2．下列句子組成的語(yǔ)段順序排列正確的一項(xiàng)是（）①現(xiàn)在，核輻射技術(shù)已經(jīng)得到了廣泛的應(yīng)用。②在生活中，許多食品利用輻射照射來(lái)進(jìn)行保鮮，即通過(guò)一定劑量的輻射照射，殺死寄生在表面及內(nèi)部的微生物和害蟲(chóng)達(dá)到保鮮目的。③例如，在醫(yī)療上治療惡性腫瘤的重要方法之一就是利用放射線(xiàn)進(jìn)行治療，即用射線(xiàn)直接照射腫瘤部位，殺死癌細(xì)胞。④在世界衛(wèi)生組織制定的確保食品安全重點(diǎn)推廣計(jì)劃中，輻射技術(shù)作為一項(xiàng)綠色加工技術(shù)己被列入其中。⑤由于輻射照射食品時(shí)，食品僅僅受到放射源發(fā)生的X射線(xiàn)的照射，不直接接觸放射源，所以食品不會(huì)受到污染。A．②①⑤③④ B．②①③⑤④ C．①②⑤③④ D．①③②⑤④3．下列詞語(yǔ)中加點(diǎn)字讀音完全正確的一組是（）A．默契（qì）窺伺（kūi）嫉（jì）妒鮮（xiān）為人知B．怪誕（dàn）箴（zhèn）言沉（chēng）醉風(fēng)雪載（zài）途C．造型（xínɡ）伎倆（liǎnɡ）校(jiào)補(bǔ)妄（wànɡ）下斷語(yǔ)D．闊綽（chuò）猝（zú）然豢（juàn）養(yǎng)回環(huán)曲（qǔ）折4．下列各句中，加點(diǎn)成語(yǔ)使用恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）A．海外網(wǎng)文章指出，如今有的領(lǐng)導(dǎo)干部喜歡到處賣(mài)弄筆墨，其實(shí)胸?zé)o城府，讓人聯(lián)想起魯迅筆下那些不學(xué)無(wú)術(shù)、附庸風(fēng)雅的“清國(guó)留學(xué)生”。B．在讀書(shū)匯報(bào)會(huì)上，張山同學(xué)旁征博引，斷章取義，贏(yíng)得了同學(xué)們的一致好評(píng)。C．她喜歡收藏，買(mǎi)了不少關(guān)于古玩鑒定的書(shū)，到各地去按圖索驥，結(jié)果收回來(lái)的東西多而雜。D．從樓市表現(xiàn)來(lái)看，幾個(gè)品牌房企業(yè)心領(lǐng)神會(huì)的降價(jià)方式可以被稱(chēng)作“多形態(tài)營(yíng)銷(xiāo)”手段，但不可否認(rèn)的是絕大部分房企實(shí)際上都在“以?xún)r(jià)換量”。5．下列有關(guān)傳統(tǒng)文化常識(shí)的表述，不正確的一項(xiàng)是（）A．人們常用“數(shù)九寒天”來(lái)指冬天天氣最冷的時(shí)候。“數(shù)九”是從立冬開(kāi)始，立春結(jié)束。B．在人際交往中，我們要盡量做到用語(yǔ)得體，比如：初次見(jiàn)面用“久仰”，好久不見(jiàn)用“久違”，中途先走叫“失陪”。C．漢語(yǔ)中常用“烽煙”代指戰(zhàn)爭(zhēng)，“手足”代指兄弟，“桃李”代指學(xué)生，“鴻雁”代指書(shū)信。D．周敦頤《愛(ài)蓮說(shuō)》中寫(xiě)到“蓮，花之君子者也。”但人們常說(shuō)的“花中四君子”是指梅、蘭、竹、菊。6．綜合學(xué)習(xí)與探究。九年級(jí)某班以“正確使用手機(jī)，選擇健康生活”為主題開(kāi)展綜合實(shí)踐活動(dòng)?；顒?dòng)中有一些問(wèn)題，請(qǐng)你參與解決。下面是校園手機(jī)使用情況調(diào)查表的內(nèi)容，請(qǐng)概括你讀到的2條信息。用途七年級(jí)八年級(jí)九年級(jí)擁有手機(jī)量63％97％82％玩游戲、看視頻84％96％77％用于學(xué)習(xí)11％7％15％（2）班級(jí)開(kāi)展題為“中學(xué)生使用手機(jī)的利與弊”的辯論賽。作為反方辯手，請(qǐng)你就“中學(xué)生使用手機(jī)弊大于利”的觀(guān)點(diǎn)列舉3條理由。下面是某同學(xué)的一段辯論文字，請(qǐng)你按照要求幫助修改。在當(dāng)今這個(gè)科技飛速發(fā)展的時(shí)代，（A）手機(jī)的強(qiáng)大功能，給我們的生活帶來(lái)了巨大的利益，我們控制著手機(jī)，同時(shí)也正被手機(jī)控制著。低頭玩手機(jī)，是“低頭族”最常見(jiàn)的代表動(dòng)作，（B）很少有人意識(shí)到沉淀于方寸間的危害。人們把太多的情感投入到虛擬的世界，和現(xiàn)實(shí)反而有些隔閡，周?chē)娜撕孟褡兊猛该饕粯?，?duì)手機(jī)的依賴(lài)使我們忽略了同親人、朋友、同事的交流。（C）手機(jī)里眾生沉默和手機(jī)外眾聲喧嘩形成鮮明反差，正所謂：世界上最遠(yuǎn)的距離不是生與死，而是我就站在你面前，你卻在玩手機(jī)。①（A）處畫(huà)線(xiàn)句子中有搭配不當(dāng)?shù)恼Z(yǔ)病，應(yīng)將“”改為“”。②（B）處畫(huà)線(xiàn)的句子有用詞不當(dāng)?shù)恼Z(yǔ)病，應(yīng)將“”改為“”。③（C）處畫(huà)線(xiàn)的句子語(yǔ)序不當(dāng)，修改后正確的句子是：。7．古詩(shī)文默寫(xiě)直接默寫(xiě)①________________，其不善者而改之。（《論語(yǔ)》）②云橫秦嶺家何在，_________________。（韓愈《左遷至藍(lán)關(guān)示侄孫湘》）③_________________，一覽眾山小。（杜甫《望岳》）④長(zhǎng)風(fēng)破浪會(huì)有時(shí)，_________________。（李白《行路難》）⑤_________________，誰(shuí)言天地寬。（夏完淳《別云間》）根據(jù)提示默寫(xiě)①《望月有感》中，作者以形象生動(dòng)的比喻，描述手足離散各在一方，孤苦凄惶的句子是_________________，_________________。②人固有一死，或重于泰山，或輕于鴻毛。文天祥面對(duì)死亡，直抒胸臆：“_________________？_________________”，表現(xiàn)了他慷慨赴死的崇高民族氣節(jié)。整段默寫(xiě)。（選做其一，不寫(xiě)題目及作者）①《愛(ài)蓮說(shuō)》開(kāi)頭至“不可褻玩焉?！雹凇督亲印っ苤莩霁C》整首詞。__________________________8．名著閱讀。下面語(yǔ)段中所提到的“這顆行星”指的是哪里？為什么此時(shí)小王子說(shuō)自己“很孤獨(dú)”？“你們是什么人？”小王子問(wèn)?！澳銈兪鞘裁慈恕銈兪鞘裁慈恕銈兪鞘裁慈恕被匾粲只卮鸬??！罢?qǐng)你們做我的朋友吧，我很孤獨(dú)?！彼f(shuō)。“我很孤獨(dú)……我很孤獨(dú)……我很孤獨(dú)……”回音又回答著。小王子想道：“這顆行星真奇怪！它上面全是干巴巴的，而且又尖利又咸澀，人們一點(diǎn)想象力都沒(méi)有。他們只是重復(fù)別人對(duì)他們說(shuō)的話(huà)……在我的家鄉(xiāng)，我有一朵花。她總是自己先說(shuō)話(huà)……”近期，“西游紀(jì)念館”準(zhǔn)備征集西游寶物，你準(zhǔn)備推選下面哪一件寶物？請(qǐng)說(shuō)說(shuō)它的神奇之處，并概述相應(yīng)情節(jié)。1號(hào)寶物：玉凈瓶2號(hào)寶物：如意金箍棒3號(hào)寶物：芭蕉扇我推選號(hào)寶物，理由：二、閱讀9．閱讀下面一首詩(shī)，完成小題。天凈沙秋思馬致遠(yuǎn)枯藤老樹(shù)昏鴉，小橋流水人家，古道西風(fēng)瘦馬。夕陽(yáng)西下，斷腸人在天涯。1．分析“古道西風(fēng)瘦馬”中的“瘦”字妙在何處。2．分析“夕陽(yáng)西下”一句在小令中的作用。10．閱讀下面古詩(shī)文，完成各題。竹樹(shù)繞吾廬，清深趣有余。鶴閑臨水久，蜂懶采花疏。酒病妨開(kāi)卷，春陰入荷鋤。嘗憐古圖畫(huà)，多半寫(xiě)樵漁。林逋，字君復(fù)，杭州錢(qián)塘人。少孤，力學(xué)，不為章句。性恬淡好古，弗趨榮利，家貧衣食不足，晏如也。初放游江、淮間，久之歸杭州，結(jié)廬西湖之孤山，二十年足不及城市。逋善行書(shū)，喜為詩(shī)，其詞澄浹峭特，多奇句。既就稿，隨輒棄之?；蛑^：“何不錄以示后世？”逋曰：“吾方晦跡林壑且不欲以詩(shī)名一時(shí)況后世乎！”然好事者往往竊記之，今所傳尚三百余篇。林逋隱居杭州孤山，常畜兩鶴，縱之則飛入云霄，盤(pán)旋久之，復(fù)入籠中。逋常泛小艇，游西湖諸寺。有客至逋所居，則一童子出應(yīng)門(mén)，延客坐，為開(kāi)籠縱鶴。良久，逋必棹小船而歸。蓋嘗以鶴飛為驗(yàn)也。1．用“/”給（乙）文中畫(huà)線(xiàn)的句子斷句。（限斷兩處）吾方晦跡林壑且不欲以詩(shī)名一時(shí)況后世乎！2．解釋下列各組加點(diǎn)的詞語(yǔ)。（孤）少孤（________）卿言多務(wù)，孰若孤（《孫權(quán)勸學(xué)》）（________）（趨）弟趨榮利（________）嘗趨百里外（《送東陽(yáng)馬生序》）（________）（善）逋善行書(shū)（________）擇其善者而從之（《論語(yǔ)》）（________）3．下列句中加點(diǎn)詞的意義和用法相同的一項(xiàng)是（）A．何不錄以示后世先帝不以臣卑鄙（《出師表》）B．其詞澄浹峭特其真無(wú)馬邪（《馬說(shuō)》）C．盤(pán)旋久之公將鼓之（《曹劌論戰(zhàn)》）D．蓋嘗以鶴飛為驗(yàn)也豈能為暴漲攜之去（《河中石獸》）4．（甲）詩(shī)中林逋說(shuō)自己“清深趣有余”，（乙）（丙）兩文中哪些地方表現(xiàn)他的這種“趣”？請(qǐng)用簡(jiǎn)潔的語(yǔ)言概括。5．（乙）文中說(shuō)“逋善行書(shū)，喜為詩(shī)，其詞澄浹峭特，多奇句”。你認(rèn)為（甲）文中的”鶴閑臨水久，蜂懶采花疏”這句詩(shī)“奇”在何處？請(qǐng)結(jié)合詩(shī)歌內(nèi)容具體說(shuō)說(shuō)。6．明代沈周評(píng)價(jià)林逋的詩(shī)文是“宛然風(fēng)節(jié)溢其間”,從相關(guān)選文中你讀出了他具有怎樣的“風(fēng)節(jié)”？請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。11．非文學(xué)類(lèi)文本閱讀。人工智能2018年烏鎮(zhèn)世界互聯(lián)網(wǎng)大會(huì)上，百度公司創(chuàng)始人、董事長(zhǎng)兼CEO李彥宏說(shuō)，互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代和人工智能時(shí)代是兩個(gè)不同的時(shí)代，過(guò)去20年人類(lèi)社會(huì)走在互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代，但是未來(lái)30～50年應(yīng)該是人們進(jìn)入人工智能的時(shí)代。什么是“人工智能”？對(duì)于人工智能，不同時(shí)代有著不同的理解。20世紀(jì)中葉，“機(jī)器思維”就已出現(xiàn)在這個(gè)世界上。193年，英國(guó)數(shù)學(xué)家阿蘭?麥席森?圖靈從模擬人類(lèi)思考和證明的過(guò)程入手，提出利用機(jī)器執(zhí)行邏輯代碼來(lái)模擬人類(lèi)的各種計(jì)算和邏輯思維過(guò)程的設(shè)想。1950年，他發(fā)表了《計(jì)算機(jī)器與智能》一文，提出了判斷機(jī)器是否具有智能的標(biāo)準(zhǔn)，即“圖靈測(cè)試”。“圖靈測(cè)試”是指一臺(tái)機(jī)器如果能在5分鐘內(nèi)回答由人類(lèi)測(cè)試者提出的一系列問(wèn)題，且超過(guò)30%的回答讓測(cè)試者誤認(rèn)為是人類(lèi)所答，那么就可以認(rèn)為這機(jī)器具有智能。20世紀(jì)80年代，美國(guó)哲學(xué)家約翰?希爾勒教授用“中文房間”的思維實(shí)驗(yàn)，表達(dá)了對(duì)“智能”的不同思考。一個(gè)不懂中文只會(huì)說(shuō)英語(yǔ)的人被關(guān)在一個(gè)封閉的房間里，他只有鉛筆、紙張和一大本指導(dǎo)手冊(cè)，不時(shí)會(huì)有畫(huà)著陌生符號(hào)的紙張被遞進(jìn)來(lái)。被測(cè)試者只能通過(guò)閱讀指導(dǎo)手冊(cè)找尋對(duì)應(yīng)指令來(lái)分析這些符號(hào)。之后，他向屋外的人交出一份同樣寫(xiě)滿(mǎn)符號(hào)的答卷。被測(cè)試者全程都不知道，其實(shí)這些紙上用來(lái)記錄問(wèn)題和答案的符號(hào)是中文。他完全不懂中文，但他的回答是完全正確的。上述過(guò)程中，被測(cè)試者代表計(jì)算機(jī)，他所經(jīng)歷的也正是計(jì)算機(jī)的工作內(nèi)容，即遵循規(guī)則，操控符號(hào)。“中文房間”實(shí)驗(yàn)說(shuō)明看起來(lái)完全智能的計(jì)算機(jī)程序其實(shí)根本不理解自身處理的各種信息。希爾勒認(rèn)為，如果機(jī)器有“智能”，就意味著它具有理解能力。既然機(jī)器沒(méi)有理解能力，那么所謂的“讓機(jī)器擁有人類(lèi)智能”的說(shuō)法就是無(wú)稽之談。在人工智能研究領(lǐng)域中，不同學(xué)派的科學(xué)家對(duì)“何為智能”的理解不盡相同。符號(hào)主義學(xué)派認(rèn)為“智能”的實(shí)質(zhì)就是具體問(wèn)題的求解能力，他們會(huì)為所設(shè)想的智能機(jī)器規(guī)劃好不同的問(wèn)題求解路徑，運(yùn)用形式推理和數(shù)理邏輯的方法，讓計(jì)算機(jī)模仿人類(lèi)思維進(jìn)行決策和推理。聯(lián)結(jié)主義學(xué)派認(rèn)為“智能”的實(shí)質(zhì)就是非智能部件相互作為的產(chǎn)物，在他們眼里人類(lèi)也是一種機(jī)器，其智能來(lái)源于許多非智能但半自主的組成大腦的物質(zhì)間的相互作用。他們研究大腦的結(jié)構(gòu)，讓計(jì)算機(jī)去模仿人類(lèi)的大腦，并且用某種教學(xué)模型去重建一個(gè)簡(jiǎn)化的神經(jīng)元網(wǎng)絡(luò)。行為主義學(xué)派認(rèn)為“智能”的實(shí)質(zhì)是機(jī)器和人類(lèi)的行為相似，研究人工智能應(yīng)該研究人類(lèi)感知和行動(dòng)的本能，而不是高級(jí)的邏輯推理，不解決基本問(wèn)題就無(wú)法實(shí)現(xiàn)復(fù)雜的思維模擬。因而他們讓計(jì)算機(jī)模仿人的行為，建立人工智能系統(tǒng)。人工智能來(lái)了如今，人工智能廣泛應(yīng)用在各個(gè)領(lǐng)域。計(jì)算機(jī)視覺(jué)、智能機(jī)器人、自然語(yǔ)言實(shí)時(shí)語(yǔ)音翻譯、視覺(jué)內(nèi)容自動(dòng)識(shí)別、推薦引擎等。淘寶、京東等商城，等資訊網(wǎng)站，會(huì)根據(jù)你之前瀏覽過(guò)的商品、頁(yè)面推送給你一些相關(guān)的產(chǎn)品或網(wǎng)站內(nèi)容。這其實(shí)就是引擎推薦技術(shù)的一種表現(xiàn)。計(jì)算機(jī)視覺(jué)有著廣泛的細(xì)分應(yīng)用，其中包括，醫(yī)療領(lǐng)域成像分析、人臉識(shí)別、公關(guān)安全、安1防監(jiān)控等等。智能家居之后，人工智能成為家電業(yè)的新風(fēng)口，長(zhǎng)虹發(fā)布兩款CHiQ智能電視新品，主打手機(jī)遙控器、帶走看、隨時(shí)看、分類(lèi)看功能。但是，人工智能并不只是美好的，面臨著很多問(wèn)題。在人工智能的開(kāi)發(fā)過(guò)程中，設(shè)計(jì)者會(huì)遇到倫理問(wèn)題的挑戰(zhàn)。比如著名的“隧道問(wèn)題”：一輛自動(dòng)駕駛的汽車(chē)在通過(guò)黑暗的隧道時(shí)前方突然出現(xiàn)一個(gè)小孩，面對(duì)撞向隧道還是撞向行人這種進(jìn)退維谷的突發(fā)情況，自動(dòng)駕駛汽車(chē)會(huì)怎么做？人工智能在未來(lái)還可能產(chǎn)生的一個(gè)問(wèn)題就是“奇點(diǎn)（singularity）”。所謂“奇點(diǎn)”就是指機(jī)器智能有朝一日超越人類(lèi)智能，那時(shí)機(jī)器將能夠進(jìn)行自我編程而變得更加智能，它們也將持續(xù)設(shè)計(jì)更加先進(jìn)的機(jī)器，直到將人類(lèi)遠(yuǎn)遠(yuǎn)甩開(kāi)。盡管研究者對(duì)“奇點(diǎn)”到來(lái)的時(shí)間和可能性還有爭(zhēng)議，但是不管“奇點(diǎn)”時(shí)刻能否真的到來(lái)，在技術(shù)不斷完善的過(guò)程中，我們都要小心被人工智能“異化”。在我們訓(xùn)練人工智能的同時(shí)，有可能也被人工智能“訓(xùn)練”了。我們的一舉一動(dòng)、生活?lèi)?ài)好都將被人工智能塑造，人工智能在無(wú)形中暗暗決定了我們的思維方式，當(dāng)我們還在為自己的自由意志而驕傲的時(shí)候，也許已不知不覺(jué)地淪為了數(shù)據(jù)的囚徒。面對(duì)人工智能可能帶來(lái)的種種沖擊，上世紀(jì)50年代美國(guó)科幻小說(shuō)家阿西莫夫提出的機(jī)器人三大定律，今天對(duì)我們依然有借鑒意義。這三大定律是：機(jī)器人不得傷害人，也不得見(jiàn)到人受傷害而袖手旁觀(guān)；機(jī)器人應(yīng)服從人的一切命令，但不得違反第一定律；機(jī)器人應(yīng)保護(hù)自身安全，但不得違反第一，第二定律。歸根結(jié)底，人是智能行為的總開(kāi)關(guān)。人工智能的開(kāi)發(fā)者應(yīng)該始終把對(duì)社會(huì)負(fù)責(zé)的原則，放在對(duì)技術(shù)進(jìn)步的渴望之上。人類(lèi)完全可以做到未雨綢繆,應(yīng)對(duì)人工智能可能帶來(lái)的威脅。1．結(jié)合文章內(nèi)容，簡(jiǎn)要說(shuō)明人類(lèi)對(duì)人工智能的認(rèn)識(shí)是如何不斷深化的。2．閱讀下列句子，回答括號(hào)中的問(wèn)題。①但是不管“奇點(diǎn)”時(shí)刻能否真的到來(lái)，在技術(shù)不斷完善的過(guò)程中，我們都要小心被人工智能“異化”。（被人工智能“異化”指的是什么？）②人類(lèi)完全可以做到未雨綢繆,應(yīng)對(duì)人工智能可能帶來(lái)的威脅。（“未雨綢繆”指的是什么？）3．有些人擔(dān)心高速發(fā)展的人工智能時(shí)代，會(huì)不會(huì)導(dǎo)致機(jī)器人操控社會(huì)，人類(lèi)淪為機(jī)器人的奴隸。對(duì)此你有什么看法？請(qǐng)結(jié)合文章的內(nèi)容和你的認(rèn)識(shí)談一下。12．閱讀下文，完成小題。多些“無(wú)聲的聯(lián)系”①春節(jié)剛過(guò)，不少人回味，這幾天只與親人團(tuán)聚，過(guò)得清爽，過(guò)得愜意。當(dāng)下，越來(lái)越多的人也感到，這些年來(lái)人與人的交往就像潮水退去一樣，漸漸地安靜下來(lái)了。過(guò)去那種兩天一小聚、三天一大聚，不是喝酒唱歌就是甩牌搓麻的現(xiàn)象少了，那種拉拉扯扯、勾肩搭背的喧囂漸漸淡去，人們回到了平靜和理性，人與人“無(wú)聲的聯(lián)系”多了起來(lái)。②這是一種好現(xiàn)象，正所謂無(wú)聲勝有聲。過(guò)去那種熱衷于“熱線(xiàn)聯(lián)系”，整天泡在一起推杯換盞，打得火熱、走得很近，今天一個(gè)同學(xué)會(huì)、明天一個(gè)鄉(xiāng)友會(huì)等，一言以蔽之，無(wú)非就是有所圖。正所謂“以利相交，利盡則散；以勢(shì)相交，勢(shì)敗則傾；以權(quán)相交，權(quán)失則棄；以情相交，情斷則傷；唯以心相交，方能成其久遠(yuǎn)”，“無(wú)聲的聯(lián)系”可以少些紛擾嘈雜，讓心靜下來(lái)、神定下來(lái)；少些“小圈子”“小團(tuán)伙”滋長(zhǎng)的土壤，讓人與人之間的關(guān)系純凈起來(lái)；少些精力上的分散，讓自己有更多的精力用在工作、學(xué)習(xí)上。③多些“無(wú)聲的聯(lián)系”，是一種靜靜的守望?！盁o(wú)聲的聯(lián)系”的可貴在于，無(wú)論是天涯海角，還是各奔東西，心卻在一起，心心相印、守望相助。馬克思和恩格斯在長(zhǎng)達(dá)40年的革命生涯中，相互支持與牽掛，然而他們?cè)?0年身處兩地，更多只是一種“無(wú)聲的聯(lián)系”。當(dāng)恩格斯患病時(shí)，馬克思在給他的信中說(shuō)：“我關(guān)心你的身體健康，如同自己患病一樣?！眱傻匾恍牡氖赝就篮系哪?，雖天各一方，但思想和心靈的溝通卻始終不斷。共同的志向、追求和品質(zhì)，可以讓人與人的交往精神高于物質(zhì)，無(wú)形重于有形，雖遠(yuǎn)在天邊卻近在咫尺。④多些“無(wú)聲的聯(lián)系”，是一種穩(wěn)穩(wěn)的守護(hù)?！盁o(wú)聲的聯(lián)系”并非冷漠無(wú)情，當(dāng)他人身陷困境，能夠雪中送炭，敢于擋風(fēng)遮雨。明代詩(shī)人鄭少谷與王子衡相距千里、素未謀面，卻彼此傾慕、互相贈(zèng)答。鄭少谷曾有詩(shī)贊王子衡“海內(nèi)談詩(shī)王子衡，春風(fēng)坐遍魯諸生”。鄭少谷去世時(shí)，王子衡哀傷至極，為素未謀面的朋友千里奔喪。人與人的交往，都是平日看似平常，有事時(shí)卻顯非常，患難與共、肝膽相照，既給人力量，又讓人溫暖。⑤多些“無(wú)聲的聯(lián)系”，是一種默默的守候?！盁o(wú)聲的聯(lián)系”不是忘卻，也不是拋棄，而是把記憶和美好存放心里。宋代王安石與孫少述交情極深，孫少述離別王安石時(shí)，王安石曾寫(xiě)過(guò)一首《別少述》詩(shī)為之送行，字里行間盡顯彼此間的真誠(chéng)和友誼。后來(lái)王安石到朝廷掌了大權(quán)，有好幾年孫少述同他沒(méi)有來(lái)往，人們猜測(cè)兩人之間有矛盾、合不來(lái)。等到王安石再度罷相而歸、隱居山林，路過(guò)高沙，孫少述與其徹夜長(zhǎng)談，依依難舍。這種君子之交詮釋出“無(wú)聲聯(lián)系”的一種魅力，不因久別而褪色，不因沉寂而荒蕪。⑥“君子之交淡若水，小人之交甘若醴”?！盁o(wú)聲的聯(lián)系”是一種“淡若水”的表達(dá)，逢年過(guò)節(jié)時(shí)，或身患疾病中，或挫折失意之際，一聲問(wèn)候、一句叮嚀，都會(huì)如春風(fēng)般溫暖，似春雨般滋潤(rùn)。多些“無(wú)聲的聯(lián)系”，人與人的關(guān)系就多一份純粹與干凈，多一份清澈與明媚，多一份醇厚與樸實(shí)，人與人的交往就更加行得穩(wěn)、走得遠(yuǎn)。1．“無(wú)聲的聯(lián)系”是相對(duì)于“熱線(xiàn)聯(lián)系”來(lái)說(shuō)的，“熱線(xiàn)聯(lián)系”有哪些弊端？2．簡(jiǎn)析第④段畫(huà)線(xiàn)句運(yùn)用的論證方法及其作用。3．請(qǐng)簡(jiǎn)要分析本文的論證思路。13．閱讀以下文章，回答小題。黑發(fā)底下簡(jiǎn)默①父親如書(shū)，我是他的再版。從頭到腳，我們神奇地保持一致，像是隔著上下三十年的同一個(gè)人。②我們都頂著一頭堅(jiān)硬的黑發(fā)，它仿佛含有鐵質(zhì)，根根向上，挺立如戟。抬手輕輕拍打，會(huì)發(fā)出稠密結(jié)實(shí)的“嘭嘭”聲，像電流穿透掌心擊中身體。在我們個(gè)體生命的海拔上，它高高在上，烏黑茂盛，像潛藏在大地深處的煤一樣不說(shuō)話(huà)，我們?cè)谒紫氯諒?fù)一日地生活著。③小時(shí)候，我們一家日子過(guò)得緊巴巴的。一到星期五，天麻麻亮，父親就獨(dú)自一人趟著露水，一根扁擔(dān)挑起兩只籮筐，走上彎彎山道，到幾十里外的深山里去挑煤來(lái)燒。傍晚踏著夕陽(yáng)，挑了滿(mǎn)滿(mǎn)兩籮筐煤回家，正趕上吃晚飯。母親給他準(zhǔn)備一只杏兒大小的杯子，盛滿(mǎn)酒，父親端起酒，貼近唇邊輕抿一下，仿佛渾身的困乏與疲憊就被這杯酒解除了。母親就在這時(shí)瞥見(jiàn)了他黑發(fā)中躲來(lái)躲去的幾根白發(fā)，驚呼道：“哎呀，你都有白頭發(fā)了?！闭f(shuō)著，她撥開(kāi)發(fā)絲，小心翼翼地拔下，攤到父親掌中。④那白發(fā)蓼寥幾根，躺在父親掌心，枕著縱橫的掌紋，銀光閃亮，像是會(huì)發(fā)光的羽毛。⑤南方的冬夜沉靜如石，落入幽深漆黑的古井中，漫長(zhǎng)而冷清地守望黎明。天難得地飄起了，越飄越大，壓在銀杏枝頭，不時(shí)可以聽(tīng)見(jiàn)樹(shù)枝清脆的斷裂聲。狹窄的廚房里，頭頂一豆燈光，炭爐傍墻站立，燒壺沉默不語(yǔ)，散發(fā)淡淡的熱量。我們一家圍爐取暖。父親注視著我和弟弟，就像牧人盯著兩只可愛(ài)的羊羔羔，問(wèn)道：“你倆誰(shuí)給我拔白頭發(fā)？一根一分錢(qián)?！闭诖蝾奈覀冾D時(shí)來(lái)精神了，搶著拔。⑥父親的白發(fā)不多，稀稀疏疏地像微薄的雪花撒入廣袤的黑土地，倏忽擰身捉迷藏似的躲了起來(lái)，在燈下實(shí)在不容易尋找到。每拔到一根，我們都像發(fā)現(xiàn)新大陸似的，濺起一片響亮的歡呼。一晚上下來(lái)，收獲并不多。⑦然而，明明頭天晚上拔光了，可是，過(guò)了一夜，父親的白發(fā)又躥出了一些，似乎拔的速度總也攆不上躥的速度。一到晚上，無(wú)所事事的我們還是樂(lè)意給父親拔白頭發(fā)，我們只是覺(jué)得自己長(zhǎng)大了，父親坐著，我們站著，我們與父親一樣高了。一個(gè)個(gè)冷寂無(wú)聊的冬夜很快躡手躡腳地溜走了，我和弟弟同時(shí)分享著一個(gè)心照不宣而且自鳴得意的秘密。⑧等我們都上學(xué)了，父親不再叫我們拔白頭發(fā)了。生活的困窘和難以排遣的憂(yōu)愁日漸沉重地壓迫著他，他的白發(fā)越生越多，幾乎占據(jù)了“半壁河山”，一眼望去，觸目驚心。我想他除了怕耽誤我們的功課外，可能連他自己都泄氣了，聽(tīng)任那些白發(fā)喧囂地恣肆瘋長(zhǎng)。⑨后來(lái)，父親被病魔纏身，驚心動(dòng)魄的手術(shù)后，就是不停地吃藥、打針，各種治療。有時(shí)候父親斜靠在病床上，雙眼微閉，我覺(jué)得他仿佛又回到了年輕的時(shí)候，坐在那里，用手輕輕地拍拍頭發(fā)，發(fā)出“嘭嘭”的聲音，這聲音把一切嘈雜和煩惱都給隔離了開(kāi)來(lái)。但是，事與愿違，他的頭發(fā)很快就掉光了，露出了空蕩蕩的頭皮，一根不剩地失去了他無(wú)比珍愛(ài)的頭發(fā)，他不得不戴上帽子。不知道為什么，我竟覺(jué)得掉了頭發(fā)的父親是丟了羽毛的孔雀或鳳凰，在人群間有些落寞。?有一天，我忽然提起兒時(shí)拔白頭發(fā)的事，父親一愣，馬上孩子似的笑了，瘦削的臉頰上猛地騰起了兩片火燒云，沉浸在對(duì)往事的愉悅回憶中，良久，才慢悠悠地說(shuō)：“那時(shí)，你倆真淘氣，老是拔了黑發(fā)糊弄我?！?秘密像包袱被父親輕描淡寫(xiě)地抖開(kāi)，我有些無(wú)地自容。在歲月面前，一天天變老的父親曾束手無(wú)策，試圖借助剔除白發(fā)來(lái)抗拒生命的一次次落雪，趕在大雪封山以前挽留住某些悄悄遠(yuǎn)行的記憶，這很像一個(gè)農(nóng)夫靠鏟掉雜草來(lái)保護(hù)莊稼的成長(zhǎng)?？晌覀冾B皮的行為卻在加速歲月流逝的腳步，我們以幫兇和同謀的身份與父親鮮明對(duì)立。?今天這個(gè)日子，在父親積雪一樣飛速消融的生命海拔上，我多么想為他種下一頭黑發(fā)讓他重新驕傲地穿過(guò)人群，像煤被陽(yáng)光點(diǎn)燃。填上合適的詞白發(fā)————（______）————（____________）文章第⑤段和第?段分別對(duì)父親進(jìn)行了描寫(xiě)，這兩次描寫(xiě)有何不同？賞析文章第⑥段的劃線(xiàn)句子。文章中兩次提及“煤”，看似是無(wú)意中提及，卻別蘊(yùn)含有深意，請(qǐng)談?wù)勀愕睦斫狻Ｈ?、語(yǔ)言表述14．在下面一段文字的橫線(xiàn)處補(bǔ)寫(xiě)恰當(dāng)?shù)恼Z(yǔ)句，使整段文字語(yǔ)意完整、連貫。在沒(méi)有現(xiàn)代科技傳播手段的時(shí)代，老百姓就是靠上書(shū)場(chǎng)聽(tīng)書(shū)和到戲園子看戲得到歷史知識(shí)，評(píng)書(shū)因此有著廣泛的群眾基礎(chǔ)。中國(guó)四大名著①________，其他三部都是先有說(shuō)書(shū)，后有作品。②________，但是“水滸”“三國(guó)”故事卻依托紙張流傳數(shù)百年，并將永久流傳下去，它們是中國(guó)文化經(jīng)典，是評(píng)書(shū)藝術(shù)的富礦。四、寫(xiě)作15．根據(jù)要求作文。每個(gè)人心中都有一些過(guò)往讓人難以忘懷，或是一種親情，或是一種友誼，或是曾經(jīng)逝去的藍(lán)天，或是童年流過(guò)村前的潺潺小溪。這些美好的記憶伴隨著我們的成長(zhǎng)，流淌在我們的血液中，成為一種精神、一種信念。因?yàn)樗鼈兊脑?jīng)陪伴，我們才會(huì)感覺(jué)到成長(zhǎng)的路上陽(yáng)光多于陰雨，溫暖多于寒冷。這些曾經(jīng)的美好，我們?cè)跄芡?請(qǐng)以“，怎能忘記”為題寫(xiě)一篇作文。要求：①請(qǐng)先將題目補(bǔ)充完整。②立意自定，文體自選（除詩(shī)歌外），不得套作，不得抄襲。③字?jǐn)?shù)不少于600字。④文中不得出現(xiàn)真實(shí)的地名、校名和人名。

參考答案一、積累與運(yùn)用1、B【解析】

A項(xiàng)，鍥而不舍：不斷地雕刻，比喻有恒心，有毅力。使用恰當(dāng)。B項(xiàng)，斷章取義：指不顧全篇文章或談話(huà)的內(nèi)容，孤立地取其中的一段或一句的意思，指引用與原意不符。使用不恰當(dāng)；C項(xiàng)，迥然不同：形容差別很大，一點(diǎn)兒也不相同。使用恰當(dāng)；D項(xiàng)，煥然一新：意思是指改變陳舊的面貌，呈現(xiàn)出嶄新的樣子。使用恰當(dāng)?！军c(diǎn)睛】要結(jié)合積累的詞語(yǔ)來(lái)分析，在平時(shí)的學(xué)習(xí)中，首先我們對(duì)于遇到的詞語(yǔ)要做好積累，其次是注意可以從詞義、詞語(yǔ)的感情色彩、習(xí)慣用法等方面進(jìn)行歸納。詞語(yǔ)常見(jiàn)的錯(cuò)誤有：望文生義、褒貶不當(dāng)、搭配不當(dāng)、用錯(cuò)對(duì)象、重復(fù)冗贅、謙敬錯(cuò)位、自相矛盾、不合語(yǔ)境等。2、D【解析】

①句總寫(xiě)核幅射技術(shù)的廣泛應(yīng)用；③句的“例如，在醫(yī)療上”可知，③句應(yīng)緊跟在①后面；②句緊跟③句后；剩余的④⑤均是說(shuō)明核幅射在生活上的應(yīng)用，⑤句緊接②句，④句是總結(jié)性句子，所以④在⑤后面。這五句的排列順序是①③②⑤④。故選D。3、C【解析】

C詞語(yǔ)中加點(diǎn)字讀音完全正確。A嫉（jí）妒，窺伺（kuī），鮮（xiǎn）為人知。B箴（zhēn）言，沉（chén）醉。D猝（cù）然，豢（huàn）養(yǎng)，回環(huán)曲（qū）折。4、C【解析】試題分析：了解成語(yǔ)，不僅要知道其含義，還要了解其用法和情感色彩，要根據(jù)語(yǔ)境從這三個(gè)方面判斷正誤?？墒褂门懦?，先總觀(guān)各項(xiàng)，把明顯有錯(cuò)的先排除，縮小判斷的范圍，減輕判斷的難度，A“附庸風(fēng)雅”指為了裝點(diǎn)門(mén)面而結(jié)交名士，從事有關(guān)文化的活動(dòng)，不符合句意，B“斷章取義”指不顧全篇文章或談話(huà)的內(nèi)容,孤立地取其中的一段或一句的意思，是貶義詞，不符合語(yǔ)境；D“心領(lǐng)神會(huì)”指對(duì)方?jīng)]有明說(shuō),心里已經(jīng)領(lǐng)會(huì)，不符合句意。故答案為C，“按圖索驥”比喻按線(xiàn)索去尋找需要的東西?！究键c(diǎn)定位】正確使用詞語(yǔ)（包括熟語(yǔ)）。能力層級(jí)為表達(dá)運(yùn)用E。5、A【解析】此題考查的是學(xué)生對(duì)文化常識(shí)的積累、識(shí)記與理解能力，要求學(xué)生在日常讀書(shū)與學(xué)習(xí)中，注意多積累，多背誦，這樣才能輕松應(yīng)對(duì)此種題型。A.“數(shù)九”指從冬至開(kāi)始每九天是一個(gè)“九”，從一“九”數(shù)起，數(shù)到九“九”為止。6、（1）示例：（1）初中生使用手機(jī)現(xiàn)象普遍；八年級(jí)學(xué)生使用手機(jī)程度嚴(yán)重；（2）使用手機(jī)玩游戲、看視頻的比例較大；用于學(xué)習(xí)方面所占比例較小。（2）示例：①手機(jī)對(duì)人有輻射。②助長(zhǎng)攀比成風(fēng)。③不良信息，玷污心靈。④短信聊天，影響休息，貽誤學(xué)業(yè)。⑤部分同學(xué)利用手機(jī)考試作弊。⑥額外增加父母經(jīng)濟(jì)負(fù)擔(dān)。（3）①利益

便利（影響、變化等）

②沉淀

沉迷（沉湎）③手機(jī)里眾聲喧嘩和手機(jī)外眾生沉默形成鮮明反差?！窘馕觥吭囶}分析：（1）此題屬于分析統(tǒng)計(jì)圖表的題目，分析統(tǒng)計(jì)表注意統(tǒng)計(jì)表的名稱(chēng)，表頭列出的項(xiàng)目，表格中的極值和表現(xiàn)出來(lái)的趨勢(shì)等。通過(guò)表格中的數(shù)字和所給的題干要求得到判斷，如此題以“校園手機(jī)使用情況調(diào)查”為陳述對(duì)象。找到“年級(jí)”“人數(shù)”項(xiàng)目，通過(guò)數(shù)字的比較可分析出初中生使用手機(jī)現(xiàn)象普遍，八年級(jí)學(xué)生使用手機(jī)比例最大和初中生大多使用手機(jī)玩游戲、看視頻，而用于學(xué)習(xí)的較少的結(jié)論。（2）寫(xiě)辯詞。題干要求對(duì)所持的主要觀(guān)點(diǎn)“中學(xué)生使用手機(jī)弊大于利”的觀(guān)點(diǎn)列舉三條理由?？蓮氖謾C(jī)對(duì)青少年的身體、心靈、及學(xué)習(xí)方面的負(fù)面作用來(lái)談?？傊龅接^(guān)點(diǎn)明確，語(yǔ)言簡(jiǎn)潔，用詞精確，邏輯嚴(yán)密。（3）A處搭配不當(dāng)。可改為“手機(jī)的強(qiáng)大功能，給我們的生活帶來(lái)了巨大的便利”。B處用詞不當(dāng)。沉淀：比喻凝聚，積累。與下文不搭配?？筛臑椤昂苌儆腥艘庾R(shí)到沉迷于方寸間的危害”。C處語(yǔ)序不當(dāng)。將“眾生沉默”與“眾聲喧嘩”對(duì)調(diào)即可。7、⑴擇其善者而從之。⑵雪擁藍(lán)關(guān)馬不前⑶會(huì)當(dāng)凌絕頂⑷直掛云帆濟(jì)滄海⑸無(wú)限山河淚吊影分為千里雁，辭根散作九秋蓬人生自古誰(shuí)無(wú)死留取丹心照汗青⑴水陸草木之花，可愛(ài)者甚蕃。晉陶淵明獨(dú)愛(ài)菊。自李唐來(lái)，世人甚愛(ài)牡丹。予獨(dú)愛(ài)蓮之出淤泥而不染，濯清漣而不妖，中通外直，不蔓不枝，香遠(yuǎn)益清，亭亭凈植，可遠(yuǎn)觀(guān)而不可褻玩焉。⑵老夫聊發(fā)少年狂，左牽黃，右擎蒼，錦帽貂裘，千騎卷平岡。為報(bào)傾城隨太守，親射虎，看孫郎。酒酣胸膽尚開(kāi)張。鬢微霜，又何妨！持節(jié)云中，何日遣馮唐？會(huì)挽雕弓如滿(mǎn)月，西北望，射天狼?！窘馕觥勘绢}考查學(xué)生默寫(xiě)古詩(shī)文的能力。此類(lèi)題屬于基礎(chǔ)題，也是各地中考語(yǔ)文必考題。古詩(shī)文默寫(xiě)題不論分幾種類(lèi)型，都是以記憶、積累為根本的，然后在此基礎(chǔ)上加以理解、應(yīng)用、賞析。解題時(shí)一是要透徹理解詩(shī)歌的內(nèi)容，二是要認(rèn)真審題，找出合適的詩(shī)句，三是答題時(shí)不能寫(xiě)錯(cuò)別字。“凌”“絕”“雁”“蓬”“汗”“鬢”都是易錯(cuò)字，注意和形似字、多音字的辨析。8、（1）地球。此時(shí)他在沙漠里，荒無(wú)人煙。感覺(jué)空曠，他和他星球上的那朵花鬧別扭，一路上一直想念那朵花；他一直沒(méi)有找到朋友。（2）1號(hào)寶物：觀(guān)音菩薩的玉凈瓶能盛四海之水；內(nèi)儲(chǔ)甘露水，有起死回生的功效。大戰(zhàn)紅孩兒時(shí)，撲滅了紅孩兒的“三味真火”；觀(guān)音管用此瓶中水，救活人參果樹(shù)。2號(hào)寶物：金箍棒具有靈性，能隨孫悟空心意任意變化長(zhǎng)短粗細(xì)。孫悟空用它下打下閻羅殿。上打凌霄殿。取經(jīng)路上戰(zhàn)死白骨精、蜘蛛精等。3號(hào)寶物：鐵扇公主的芭蕉扇可變大變?。豢梢陨瘸鲲L(fēng)和雨。鐵扇公主把孫悟空扇到了小須彌山，可以扇出水氣，幫助唐僧師徒扇滅了火焰山的火?！窘馕觥?/p>

本題考查名著閱讀。根據(jù)自己的閱讀積累回答即可。（1）《小王子》講的是在一顆遙遠(yuǎn)的很小很小的星球上，住著一位小王子，他和一朵玫瑰生活在一起，愛(ài)，寬容，在他的心里波瀾起伏。但是他在大人世界里找不到一個(gè)說(shuō)話(huà)投機(jī)的人，因?yàn)榇笕硕继v實(shí)際了。于是，他懷著憂(yōu)傷離開(kāi)了自己的星球，離開(kāi)了深?lèi)?ài)的玫瑰。小王子游歷了許多星球，那里住著滿(mǎn)是控制欲的國(guó)王，自以為是的自大狂，矛盾重重的酒鬼，唯利是圖的商人……小王子不明白他們都在追求些什么，是權(quán)力，是虛榮，是利益還是……小王子最后到了地球。語(yǔ)段中所提到的“這顆行星”指的是地球。此時(shí)他在沙漠里，荒無(wú)人煙。感覺(jué)空曠，他和他星球上的那朵花鬧別扭，一路上一直想念那朵花；他一直沒(méi)有找到朋友。（2）根據(jù)對(duì)《西游記》的故事積累，結(jié)合相應(yīng)情節(jié)，寫(xiě)出寶物的神奇之處即可。如：金箍棒是孫悟空的法寶，其重?zé)o比，能大小隨意變化，還能隨孫悟空的變形化作不同的東西。孫悟空去東海龍宮借兵器時(shí)，拿到了如意金箍棒；金箍棒隨孫悟空上天入地，降妖除魔，孫悟空用它打死了白骨精等妖怪。二、閱讀9、1．“瘦”字實(shí)際寫(xiě)人，形象地寫(xiě)出了游子在外奔波得太久、太疲倦了，連馬都累瘦了，何況人呢？表現(xiàn)了旅途艱辛，增添了凄苦悲涼之感。2．①點(diǎn)明了游子思鄉(xiāng)的特定時(shí)間，與首句的“昏”相呼應(yīng)。②將前面幾個(gè)獨(dú)立事物統(tǒng)一到一幅畫(huà)面中，有一種凄涼之美，使全曲情景交融；渾然一體。③渲染了悲涼的氣氛。④引出“斷腸人”一句，抒發(fā)了天涯游子的羈旅之愁。【解析】1．試題分析：考查詩(shī)人的煉字技巧?！肮诺牢黠L(fēng)瘦馬”此句寫(xiě)出一人一馬在寡無(wú)人煙的道路上孤獨(dú)的行走。“瘦”字寫(xiě)出了路途之遙遠(yuǎn)，馬因此而瘦?！肮诺馈薄拔黠L(fēng)”兩詞更暗合一“瘦”字，“瘦”字寫(xiě)出了不知人生之路路在何方。所以此詞表現(xiàn)了旅途艱辛，增添了凄苦悲涼之感。一定要聯(lián)系詩(shī)歌所抒發(fā)的思想感情作答。2．試題分析：分析詩(shī)句的作用。此句是景物描寫(xiě)，起到了烘托的作用?！跋﹃?yáng)西下”的特定時(shí)間，更勾起了人物的思念家鄉(xiāng)的情緒，烘托了人物內(nèi)心的悲涼。閱讀詩(shī)歌，理解其內(nèi)容和情境，從渲染氣氛表達(dá)游子思鄉(xiāng)的情感這方面作答即可。10、1．吾方晦跡林壑/且不欲以詩(shī)名一時(shí)/況后世乎！2．幼而喪父；古代帝王的自稱(chēng)趨向，歸向；疾走，小跑善于，擅長(zhǎng)；好的方面，優(yōu)點(diǎn)。3．C4．例：隱居孤山之趣；寫(xiě)文習(xí)書(shū)之趣；養(yǎng)鶴之趣；游西湖諸寺之趣。5．這兩句寫(xiě)白鶴久久地立于水中，一動(dòng)不動(dòng)，似在享受著一份悠閑；蜜蜂也懶洋洋地停在花間，并不往來(lái)穿梭去采蜜。運(yùn)用擬人手法，對(duì)“鶴閑”“蜂懶”做了細(xì)致入微的描繪，傳遞出詩(shī)人悠游自在、安靜閑適的心境，可謂景中有人。6．他隱居竹樹(shù)環(huán)繞之廬，親自耕種，閑時(shí)養(yǎng)鶴養(yǎng)蜂，飲酒讀書(shū)，可見(jiàn)他遠(yuǎn)離塵囂，悠閑自適；他幼年喪父，家境貧寒，但是安然自若地努力讀書(shū)，可見(jiàn)他安貧樂(lè)道；他能書(shū)善文，但不想以詩(shī)文名揚(yáng)后世，可見(jiàn)他淡泊名利?！窘馕觥?．此題考查的是斷句。斷句時(shí)要結(jié)合該句的意思，“吾方晦跡林壑且不欲以詩(shī)名一時(shí)況后世乎”的意思是“我正在山林溝壑里隱居，尚且不想以詩(shī)聞名一時(shí)，何況后世呢！”。所以斷句為：吾方晦跡林壑/且不欲以詩(shī)名一時(shí)/況后世乎！2．此題考查的是文言詞語(yǔ)的意思。（1）①孤：幼年喪父。②孤：古代帝王的自稱(chēng)。（2）①趨：趨向，歸向；②趨：疾走，小跑（3）①善：善于，擅長(zhǎng)②善：好的方面，優(yōu)點(diǎn)。3．此題考查的是文言虛詞的意義。A：給/因?yàn)椤：代詞，他的/加強(qiáng)反問(wèn)語(yǔ)氣。C：都是湊足音節(jié)，無(wú)義。D：作為/被。故選C。4．此題考查的是對(duì)文章內(nèi)容的感知和概括?！扒迳钊び杏唷钡囊馑际恰扒逖庞纳钋槿な值刎S富”。通讀乙丙兩文，我們可以得到林逋的情趣有：“性恬淡好古，弗趨榮利”——淡泊名利，“結(jié)廬西湖之孤山，二十年足不及城市”——隱居孤山，“逋善行書(shū)，喜為詩(shī)”——寫(xiě)文習(xí)書(shū)，“常畜兩鶴”——養(yǎng)鶴，“逋常泛小艇，游西湖諸寺”——游西湖諸寺。據(jù)此理解作答。5．此題考查的是對(duì)詩(shī)句的賞析。“鶴閑臨水久，蜂懶采花疏”兩句為物趣：白鶴久久地立于水中，一動(dòng)不動(dòng)，似乎也在享受著一份悠閑；蜜蜂則駐足花上，并不穿梭往來(lái)，仿佛是有意疏懶。兩句雖是寫(xiě)物，卻帶有詩(shī)人明顯的主觀(guān)色彩，所謂鶴閑蜂懶，其實(shí)都是詩(shī)人的主觀(guān)感受。正因?yàn)樵?shī)人的隱居生活是那樣的閑適自在。所以在詩(shī)人眼中，一切景物便都帶有悠然自得的特征。據(jù)此理解作答。6．此題考查的是對(duì)人物形象的理解。文中寫(xiě)到“少孤，力學(xué)”，“家貧衣食不足，晏如也”可見(jiàn)他的安貧樂(lè)道；“性恬淡好古，弗趨榮利”，“結(jié)廬西湖之孤山，二十年足不及城市”，“既就稿，隨輒棄之”可見(jiàn)他遠(yuǎn)離塵囂，淡泊名利，悠閑自在。據(jù)此理解作答。譯文：（甲）翠竹綠樹(shù)環(huán)繞著我的茅草房屋，清雅幽深情趣十二分地豐富。

白鶴水田中覓食久久也不飛走，蜜蜂采花忙了一陣又逐漸稀疏。

多喝了酒有些醉意不想開(kāi)卷閱讀，春樹(shù)形成濃陰正好扛上鋤頭松土，

我非常欣賞古代畫(huà)家的作品。那里面描繪的多半是樵夫漁夫。（乙）林逋，字君復(fù)，是杭州錢(qián)糖人，(他)幼年喪父，致力求學(xué)，不為甸讀訓(xùn)詁之學(xué)。(他)性情淡好古，不迫求榮譽(yù)利益，家里貧窮，吃的穿的不夠，（但他依然)安然自若的樣子，起初(他)遠(yuǎn)出游覽長(zhǎng)江、淮河流域之間，很長(zhǎng)時(shí)間(才)返回杭州，在西湖的孤山建屋屠住，=十年足跡不踏及域市。林逋善寫(xiě)行書(shū)，喜歡作侍，他的語(yǔ)言澄清通徹、雄健獨(dú)特；多有奇句。(他)完成一稿就隨即丟棄它。有人說(shuō)：“為什么不把(這些詩(shī)》記錄下來(lái)給后世的人看呢？”林逋說(shuō)：“我正在山林溝壑里隱居，尚且不想以詩(shī)聞名一時(shí)，何況后世呢！”但是好事的人往往私下記錄詩(shī)句，現(xiàn)在所流傳的還有三百多篇。（丙）林逋隱居在杭州德孤山,經(jīng)常飼養(yǎng)兩只鶴，仙鶴跳躍起來(lái)就飛入了運(yùn)銷(xiāo)之中，在空中久久盤(pán)旋后，又鉆回籠中。林逋常常駕駛著小舟幽婉于西湖的個(gè)個(gè)寺廟。有客人到了他的家里，一個(gè)小童子出去開(kāi)門(mén)，把客人請(qǐng)進(jìn)來(lái)坐，為他打開(kāi)籠子放出仙鶴觀(guān)看。過(guò)了很久，林逋一定會(huì)駕著小舟兒回家。原來(lái)是常常把仙鶴飛天作為信號(hào)。11、1．①對(duì)于“人工智能”的理解，不斷深入，深化。20世紀(jì)中葉：“機(jī)器思維”，圖靈提出利用計(jì)算機(jī)模擬人類(lèi)思考和證明的過(guò)程；20世紀(jì)80年代，希兒勒用“中文房間”提出“智能”需意味著具有理解能力；不同學(xué)派對(duì)“智能”的不同認(rèn)識(shí)，也推動(dòng)了對(duì)其認(rèn)識(shí)的不斷深化。②“人工智能”的發(fā)展引發(fā)了如何認(rèn)識(shí)、應(yīng)對(duì)“人工智能”，深化了對(duì)人工智能的認(rèn)識(shí)。“人工智能”開(kāi)發(fā)過(guò)程中，設(shè)計(jì)者對(duì)倫理問(wèn)題的思考；“奇點(diǎn)”概念的提出，對(duì)人類(lèi)可能被人工智能“異化”的思考；面對(duì)可能存在的沖擊，阿西莫夫提出的三大定律都不斷深化著對(duì)于人工智能的認(rèn)識(shí)（可舉兩個(gè)例子說(shuō)明即可）。2．①我們的一舉一動(dòng)、生活?lèi)?ài)好都將被人工智能塑造，人工智能在無(wú)形中決定了我們的思維方式，人們淪為了數(shù)據(jù)的囚徒。②這里比喻事先做好準(zhǔn)備工作，預(yù)防意外的事發(fā)生，指人類(lèi)提前應(yīng)對(duì)人工智能可能帶來(lái)的威脅。3．人工智能的開(kāi)發(fā)者，應(yīng)該始終把對(duì)社會(huì)負(fù)責(zé)的原則放在對(duì)技術(shù)進(jìn)步的渴望之上。同時(shí)，應(yīng)建立嚴(yán)厲的法律規(guī)則制裁那些不法分子。相信人類(lèi)完全可以做到未雨綢繆,應(yīng)對(duì)人工智能可能帶來(lái)的威脅?！窘馕觥?．考查對(duì)文章的內(nèi)容梳理和概括。閱讀文本，理清故事情節(jié)，根據(jù)題目要求篩選相關(guān)的詞句概括作答。人類(lèi)對(duì)人工智能的認(rèn)識(shí)是如何不斷深化的，可以參看以下原文：20世紀(jì)中葉，“機(jī)器思維”就已出現(xiàn)在這個(gè)世界上。從模擬人類(lèi)思考和證明的過(guò)程入手，提出利用機(jī)器執(zhí)行邏輯代碼來(lái)模擬人類(lèi)的各種計(jì)算和邏輯思維過(guò)程的設(shè)想。20世紀(jì)80年代，約翰?希爾勒表達(dá)了對(duì)“智能”的不同思考。不同學(xué)派的科學(xué)家對(duì)“何為智能”的理解不盡相同。人工智能廣泛應(yīng)用在各個(gè)領(lǐng)域。但是，人工智能并不只是美好的，面臨著很多問(wèn)題。結(jié)合原文作答。2．考查對(duì)詞語(yǔ)的理解。詞語(yǔ)的理解要結(jié)合文章內(nèi)容，把詞語(yǔ)的含義運(yùn)用到原文中。①在技術(shù)不斷完善的過(guò)程中，我們都要小心被人工智能“異化”。意思是我們的一舉一動(dòng)、生活?lèi)?ài)好都將被人工智能塑造，人工智能在無(wú)形中暗暗決定了我們的思維方式，當(dāng)我們還在為自己的自由意志而驕傲的時(shí)候，也許已不知不覺(jué)地淪為了數(shù)據(jù)的囚徒。②“未雨綢繆”這里比喻事先做好準(zhǔn)備工作，人類(lèi)完全可以做到未雨綢繆,應(yīng)對(duì)人工智能可能帶來(lái)的威脅。所以，為了預(yù)防意外的事發(fā)生，人類(lèi)要提前應(yīng)對(duì)人工智能可能帶來(lái)的威脅。3．考查對(duì)文章內(nèi)容的探究。結(jié)合文章的內(nèi)容和認(rèn)識(shí)談一下，必須以原文為依據(jù)：機(jī)器人三大定律是：機(jī)器人不得傷害人，也不得見(jiàn)到人受傷害而袖手旁觀(guān)；機(jī)器人應(yīng)服從人的一切命令，但不得違反第一定律；機(jī)器人應(yīng)保護(hù)自身安全，但不得違反第一，第二定律。歸根結(jié)底，人是智能行為的總開(kāi)關(guān)。人工智能的開(kāi)發(fā)者應(yīng)該始終把對(duì)社會(huì)負(fù)責(zé)的原則，放在對(duì)技術(shù)進(jìn)步的渴望之上。人類(lèi)應(yīng)對(duì)人工智能可能帶來(lái)的威脅。12、1．“熱線(xiàn)聯(lián)系”紛擾嘈雜，讓心靜不下來(lái)；多了“小圈子”“小團(tuán)伙”滋長(zhǎng)的土壤，讓人與人之間的關(guān)系不純凈；分散工作、學(xué)習(xí)上的精力。2．舉例論證，列舉明代鄭少谷與王子衡雖相距千里、素未謀面，卻彼此傾慕、互相贈(zèng)答，在鄭少谷去世時(shí)，王子衡千里奔喪的事例，具體有力地論證了多些“無(wú)聲的聯(lián)系”，是一種穩(wěn)穩(wěn)的守護(hù)的論點(diǎn)，使論證更清楚，更有說(shuō)服力。3．首先由春節(jié)里大家多與親人團(tuán)聚的事實(shí)引出“無(wú)聲的聯(lián)系”多了起來(lái)的好現(xiàn)象；接著分別從多些“無(wú)聲的聯(lián)系”是一種靜靜的守望，是一種穩(wěn)穩(wěn)的守護(hù)，是一種默默的守候三個(gè)方面，運(yùn)用舉例論證來(lái)論證中心論點(diǎn)；最后總結(jié)多些“無(wú)聲的聯(lián)系”的好處?！窘馕觥?．試題分析：考查對(duì)文章內(nèi)容的理解?！盁峋€(xiàn)聯(lián)系”是相對(duì)“無(wú)聲的聯(lián)系”而說(shuō)的。其“熱線(xiàn)聯(lián)系”的弊端可以結(jié)合文章第2段中的“少些紛擾嘈雜，讓心靜下來(lái)、神定下來(lái)；少些‘小圈子’‘小團(tuán)伙’滋長(zhǎng)的土壤，讓人與人之間的關(guān)系純凈起來(lái)；少些精力上的分散，讓自己有更多的精力用在工作、學(xué)習(xí)上”來(lái)概括作答。2．試題分析：考查論證方法的作用。常用論證方法有道理論證、舉例論證、對(duì)比論證、比喻論證。舉例論證：通過(guò)典型事例加以論證，從而使論證更具體、更有說(shuō)服力。文章第4段列舉了明代鄭少谷與王子衡兩人素未謀面，卻彼此傾慕、互相贈(zèng)答，在鄭少谷去世時(shí)，王子衡千里奔喪的事例，具體有力地論證了“多些‘無(wú)聲的聯(lián)系’，是一種穩(wěn)穩(wěn)的守護(hù)”這一分論點(diǎn)，使論證更說(shuō)服力。據(jù)此理解作答。3．試題分析：考查議論文的論證思路。分析作者論證思路，要在對(duì)文章內(nèi)容整體把握的基礎(chǔ)上，理清各部分所寫(xiě)的內(nèi)容，分析出觀(guān)點(diǎn)、論據(jù)、運(yùn)用的論證方法，然后對(duì)內(nèi)容概括作答。一般采用“先通過(guò)……引出論點(diǎn)或分論點(diǎn)，再用……事例或名言加以論述，最后得出……的結(jié)論”的答題方法，結(jié)合文本內(nèi)容概括作答。本文的標(biāo)題就提出了文章的中心論點(diǎn)——多些“無(wú)聲的聯(lián)系”。作者為了論述這一論點(diǎn)的時(shí)候，首先由春節(jié)里大家多與親人團(tuán)聚的事實(shí)，引出“無(wú)聲的聯(lián)系”多了起來(lái)的現(xiàn)象；接著分別從多些“無(wú)聲的聯(lián)系”是一種靜靜的守望，是一種穩(wěn)穩(wěn)的守護(hù)，是一種默默的守候三個(gè)方面（三個(gè)分論點(diǎn)），列舉了具體的事例，運(yùn)用了舉例論證的方法來(lái)論證中心論點(diǎn)；最后得出多些“無(wú)聲的聯(lián)系”的好處，呼吁人們要多些“無(wú)聲的聯(lián)系”。據(jù)此分析作答。13、（1）拔發(fā)失發(fā)（2）第一次描寫(xiě)是在父親開(kāi)始出現(xiàn)白發(fā)時(shí)，父親正身強(qiáng)力壯，而“我”和“弟弟”是“弱勢(shì)”的一方去看待父親；第二次描寫(xiě)是父親失去頭發(fā)后，“我”正值青年，看待父親卻是“弱勢(shì)”的一方；兩次不同的描寫(xiě)暗示了“我”和父親地位的轉(zhuǎn)換。（3）運(yùn)用了對(duì)比、比喻、擬人的修辭手法，將白發(fā)比作雪花，黑發(fā)比作黑土地，兩種不同的顏色形成鮮明的對(duì)比，寫(xiě)出白發(fā)的刺眼和童年時(shí)“我”和弟弟的童趣、天真。（4）第一次提及“煤”，是作者在形容父親的黑發(fā)，又暗喻父親正值青年，像煤塊一樣蘊(yùn)含有無(wú)盡的精力去燃燒；第二次提及“煤”，是在父親失去所有頭發(fā)后，作者引發(fā)的聯(lián)想（，同時(shí)，被點(diǎn)燃的“煤”也暗指父親的時(shí)間在流逝，再也無(wú)法擁有過(guò)去那般的精力；文中提及的“煤”既指父親的黑發(fā)像煤塊燃燒一樣逐漸的變白，又暗指父親的一生如同煤塊燃燒一樣的消逝。【解析】

（1）本題考查文章線(xiàn)索的分析概括。解答此題線(xiàn)索已經(jīng)明確，圍繞線(xiàn)索，劃分情節(jié)，找準(zhǔn)動(dòng)作加以概括。首先找出“白發(fā)”在第四段，然后結(jié)合下文的內(nèi)容