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文檔簡介

中考政治考點(diǎn)(九年級第2.3.4.5.6.8.9.10.11.12.14.15.16.18.19.20.23.八年級后3課)第一單元?dú)v史啟示錄第二課歷史的昭示★1、民族精神的內(nèi)涵(內(nèi)容)以愛國主義為核心的團(tuán)結(jié)統(tǒng)一、愛好和平、勤勞勇敢、自強(qiáng)不息的偉大民族精神。★2、中華民族精神的地位和作用分別是什么?地位:民族精神是民族文化最本質(zhì)、最集中的體現(xiàn)。(P112)作用:正是由于這種偉大的民族精神,中華民族不僅創(chuàng)造了燦爛的文明,而且生生不息、延綿不絕,表現(xiàn)出強(qiáng)大的生命力。3、愛國主義的含義及表現(xiàn)(P10)4、革命和建設(shè)時(shí)期對民族精神的繼承和發(fā)展有哪些?長征精神、延安精神、鐵人精神、抗洪精神、航天精神、抗震救災(zāi)精神等?!?、歷史給了我們哪些昭示?(歷史給了我們哪些啟示)①發(fā)揚(yáng)以愛國主義為核心的團(tuán)結(jié)統(tǒng)一、愛好和平、勤勞勇敢、自強(qiáng)不息的民族精神;②沒有共產(chǎn)黨就沒有新中國;③只有社會主義才能救中國,只有中國特色社會主義道路,能夠?qū)崿F(xiàn)我國的發(fā)展和民族的振興;④落后就要挨打;⑤樹立憂患意識,立志振興中華。10、為什么只有社會主義才能救中國?①資本主義道路在中國走不通;②社會主義革命取得的偉大勝利得出的必然結(jié)論。★11、為什么說中國特色社會主義是完全正確的(為什么只有中國特色社會主義才能發(fā)展中國)?①新中國成立以來,特別是改革開放以來,我國取得的舉世矚目的偉大成就得出的必然結(jié)論;②中國特色社會主義道路既堅(jiān)持了科學(xué)社會主義的基本原則,又根據(jù)我國實(shí)際和時(shí)代特征賦予其鮮明的中國特色。第三課天下興亡匹夫有責(zé)1、為什么青少年要樹立憂患意識?①落后就要挨打;②憂勞可以興國,逸豫可以亡身;③我國基礎(chǔ)差,底子薄,人口眾多,仍然是一個(gè)發(fā)展中國家,和世界主要發(fā)達(dá)國家相比,我國在高科技領(lǐng)域、教育文化、綜合國力等方面依然存在差距。2、為什么青少年要以振興中華為已任?①以天下為已任是中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng);②中國還不發(fā)達(dá),中國人民還不富裕,中國要趕上世界發(fā)達(dá)國家的水平,還要走很長的艱苦之路;實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興,同樣面臨著歷史和時(shí)代的挑戰(zhàn);③我們青少年是祖國的希望,是21世紀(jì)社會主義建設(shè)的主力軍,我們的成長關(guān)系著國家的興旺。★3、青少年應(yīng)怎樣承擔(dān)振興中華的責(zé)任?(為了振興中華,我們青少年應(yīng)該怎樣做?)①繼承中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng),發(fā)揚(yáng)中華民族的偉大精神,把建設(shè)中國特色社會主義偉大旗幟世代相傳;②從我做起,從現(xiàn)在做起,緊跟時(shí)代發(fā)展的步伐,在德智體美等方面發(fā)展自己,使自己成為未來社會的棟梁;③樹立憂患意識,立志振興中華。第二單元財(cái)富論壇第四課走向小康1、“小康”的提出者:鄧小平;總體小康實(shí)現(xiàn)的時(shí)間:20世紀(jì)末?!?、總體小康的特點(diǎn):低水平的、不全面的、發(fā)展很不平衡的小康。★3、現(xiàn)階段我國社會的主要矛盾:人民日益增長的物質(zhì)文化需要同落后的社會生產(chǎn)之間的矛盾?!?、當(dāng)代中國最基本的國情:我國正處于并將長期處于社會主義初級階段。(P101)★5、全面建設(shè)小康社會的奮斗目標(biāo)是什么?在21世紀(jì)頭20年,全面建設(shè)惠及十幾億人口的更高水平的小康社會的奮斗目標(biāo),即全面的小康。使經(jīng)濟(jì)更加發(fā)展、民主更加健全、科教更加進(jìn)步、文化更加繁榮、社會更加和諧、人民生活更加殷實(shí)。★6、全面小康的特點(diǎn):較高標(biāo)準(zhǔn)的小康,共同富裕的小康與精神文明的小康的統(tǒng)一。8、全國人民的歷史使命:集中力量全面建設(shè)小康社會,進(jìn)而實(shí)現(xiàn)社會主義現(xiàn)代化和中華民族的偉大復(fù)興。9、請談?wù)剬傮w小康社會的認(rèn)識。 答題思路:①總體小康的特點(diǎn);②現(xiàn)階段我國社會的主要矛盾;③當(dāng)代中國最基本的國情。第五課財(cái)富之源★1、創(chuàng)造財(cái)富的源泉有哪些?(創(chuàng)造財(cái)富的途徑有哪些?)①勞動;②智慧與開拓精神;③科學(xué)技術(shù);④資本;⑤管理。2、為什么說勤勞是創(chuàng)造財(cái)富的源泉?★①辛勤的勞動是創(chuàng)造財(cái)富的基礎(chǔ);②人類所享有的一切物質(zhì)財(cái)富和精神成果,無一不是辛勤勞動的結(jié)晶。3、為什么說智慧與開拓精神是創(chuàng)造財(cái)富的源泉?①在現(xiàn)代社會,要創(chuàng)造財(cái)富,不僅要靠勤勞,還必須有發(fā)現(xiàn)財(cái)富的慧眼,敢于創(chuàng)新的頭腦,開拓的膽識與勇氣;②在當(dāng)今經(jīng)濟(jì)全球化,競爭日益激烈的時(shí)代,要想發(fā)展經(jīng)濟(jì),必須要有開拓進(jìn)取的精神;③只有開拓進(jìn)取,才能不斷地超越原有的發(fā)展水平,為國家和社會創(chuàng)造更多財(cái)富,才能為個(gè)人和企業(yè)創(chuàng)造更多的生存和發(fā)展的機(jī)會。4、為什么說科技是創(chuàng)造財(cái)富的源泉?①科學(xué)技術(shù)是先進(jìn)生產(chǎn)力的集中體現(xiàn)和重要標(biāo)志,科技進(jìn)步和科技創(chuàng)新是發(fā)展生產(chǎn)力的決定性因素。在現(xiàn)代社會,依靠科技進(jìn)步促進(jìn)生產(chǎn)力的發(fā)展,使創(chuàng)造財(cái)富的重要途徑。②在我國,科技對于加快傳統(tǒng)工農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的現(xiàn)代化進(jìn)程具有積極的推動作用,它有力地促進(jìn)了傳統(tǒng)經(jīng)濟(jì)向現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)的轉(zhuǎn)軌,提高了經(jīng)濟(jì)效益?!?、怎樣才能讓一切創(chuàng)造社會財(cái)富的源泉充分涌流?①要建立和完善經(jīng)濟(jì)制度。堅(jiān)持公有制為主體、多種所有制經(jīng)濟(jì)共同發(fā)展的基本經(jīng)濟(jì)制度。②要建立健全合理的收入分配制度。堅(jiān)持和完善按勞分配主體、多種分配方式并存的分配制度,健全勞動、資本、技術(shù)、管理等生產(chǎn)要素按貢獻(xiàn)參與分配的制度?!?、我國的基本經(jīng)濟(jì)制度和分配制度是什么?二者關(guān)系如何?基本經(jīng)濟(jì)制度:公有制為主體、多種所有制經(jīng)濟(jì)共同發(fā)展。分配制度:按勞分配為主體、多種分配方式并存。關(guān)系:分配制度是適應(yīng)我國基本經(jīng)濟(jì)制度的要求而提出的,即基本經(jīng)濟(jì)制度決定分配制度。7、我國的基本經(jīng)濟(jì)制度和分配制度的作用分別是什么?基本經(jīng)濟(jì)制度的作用:這一制度最廣泛、最充分地調(diào)動了各個(gè)社會階層的積極性,調(diào)動了一切創(chuàng)造社會財(cái)富的源泉和動力,形成全體人民各盡其能、各得其所而又和諧相處的局面。分配制度的作用:是讓一切創(chuàng)造社會財(cái)富的源泉充分涌流的充分保證。第六課財(cái)富中的法與德1、為什么要合法致富?①只有每個(gè)人都知法、懂法,用法律規(guī)范自己的經(jīng)濟(jì)行為,才能使社會穩(wěn)定、和諧,每個(gè)社會成員才能有平等地獲得財(cái)富的機(jī)會,依法獲得的財(cái)富才能受法律保護(hù);②相反,在經(jīng)濟(jì)活動中的違法行為會擾亂經(jīng)濟(jì)秩序,阻礙經(jīng)濟(jì)發(fā)展,損害國家、社會和他人的利益,自己也必將受到法律的制裁。2、“義”的作用? “義”是我們心中的“法”。在社會生活中,法律對人的約束是外在的,“義”對人的約束是內(nèi)在的,才是最有效的。如果一個(gè)人“義”字當(dāng)頭,他必不會用惡劣、卑鄙的手段去獲得不義之財(cái)。3、如何對待“義”?見利忘義在任何時(shí)候都是不可取的。在追求利益的時(shí)候應(yīng)將“義”放在重要位置,符合“義”的利益才是我們應(yīng)該追求的。4、稅收的含義、作用和特征分別是什么?含義、作用:P39 ★特征:強(qiáng)制性、無償性、固定性。★5、依法納稅是公民的基本義務(wù)?!?、我國的富民政策:允許和鼓勵(lì)一部分地區(qū)、一部分人先富起來,帶動和幫助后富,逐步走向共同富裕?!?、富而思源的表現(xiàn)及意義?表現(xiàn):以各種方式回報(bào)社會、奉獻(xiàn)社會。意義:先富起來的人,擔(dān)負(fù)起更大的社會責(zé)任,用實(shí)際行動回報(bào)社會,不僅體現(xiàn)了個(gè)人品質(zhì),也是社會進(jìn)步的需要和標(biāo)志。8、富而思進(jìn)的表現(xiàn)及意義?只有在新的起點(diǎn)上不斷向前邁進(jìn),不斷超越自我,與時(shí)俱進(jìn),銳意進(jìn)取,才能永立潮頭,走出更寬更廣的道路?!?、為什么要培養(yǎng)勤儉節(jié)約的習(xí)慣和品德?(或中學(xué)生為什么要培養(yǎng)勤儉節(jié)約的品德?)(或有人認(rèn)為勤儉節(jié)約已經(jīng)過時(shí),這種觀點(diǎn)對嗎?為什么)①是中華民族的傳統(tǒng)美德;②是治國安邦之道;③是企業(yè)家取得成功的法寶;④是做人的美德;⑤歷史教訓(xùn)告訴我們,在富裕年代,勤儉節(jié)約的美德也不能丟;⑥作為中學(xué)生,正是個(gè)人成長的重要時(shí)期,勤儉節(jié)約有益于個(gè)人成長,追求奢華不利于個(gè)人成長。第三單元同在陽光下第七課關(guān)注弱勢群體第八課日月無私照★1、人與人之間平等的基礎(chǔ)和體現(xiàn)基礎(chǔ):生命的平等,體現(xiàn):人格和各項(xiàng)基本權(quán)利的平等。★2、平等的含義(或真諦)①從人格角度:人人生而平等,沒有高低貴賤之分。②從基本權(quán)利角度:每個(gè)人都平等享有人格尊嚴(yán)權(quán)、生存權(quán)、發(fā)展權(quán),都平等地?fù)碛姓巍⒔?jīng)濟(jì)、社會、文化等各方面的權(quán)利。3、怎樣維護(hù)和實(shí)現(xiàn)社會平等?①是社會的道德責(zé)任和道德義務(wù),也是每一個(gè)社會成員的責(zé)任和義務(wù);②要靠身處逆境的人自己的奮斗;③是黨和政府的職責(zé)。4、中國共產(chǎn)黨為實(shí)現(xiàn)社會平等所做出的努力有哪些?①中國共產(chǎn)黨,領(lǐng)導(dǎo)和團(tuán)結(jié)全國各族人民,建立了新中國,為人民當(dāng)家作主提供了政治保證。②新中國成立后,黨和政府通過政治制度、憲法、法律等手段維護(hù)公民的各項(xiàng)權(quán)利,使全體人民都能夠表達(dá)自身意愿,維護(hù)自身權(quán)益;③我們黨提出全面建設(shè)小康社會的新目標(biāo),這為每個(gè)公民實(shí)現(xiàn)各方面的權(quán)利,創(chuàng)造了一個(gè)日益公平、公正的社會環(huán)境。5、我國社會存在不平等現(xiàn)象的表現(xiàn)及其原因是什么?表現(xiàn):在社會資源的分配上還存在地區(qū)之間、群體之間和個(gè)人之間的不均衡。原因:①受到自然和歷史等方面條件的限制;②我國生產(chǎn)力發(fā)展水平還比較落后;③制度建設(shè)還不夠完善?!?、怎樣正確認(rèn)識我國“讓一部分人先富起來”的政策?①平等不等于平均;②讓一部分人先富起來,先富帶后富,最終實(shí)現(xiàn)共同富裕的政策,這不僅體現(xiàn)了一個(gè)健全社會所應(yīng)具有的平等內(nèi)涵,也反映了一個(gè)社會不斷發(fā)展的效率要求;③平等和效率的的統(tǒng)一構(gòu)成了現(xiàn)代文明社會前進(jìn)的基石?!?、怎樣看待社會生活中存在的不平等現(xiàn)象?(怎樣理解平等總是相對的?)①平等總要受到一定社會條件的制約;②任何社會都存在一些不平等的現(xiàn)象;③受到自然和歷史等方面條件的限制,加之我國生產(chǎn)力水平比較落后,制度建設(shè)還不夠完善,城鄉(xiāng)之間、社會成員之間發(fā)展不平衡的問題還相當(dāng)突出;④平等是人類永恒的追求,平等任重而道遠(yuǎn)?!?、社會公平正義是社會和諧的基本條件,制度是社會公平正義的根本保證。第九課和你在一起★1、我國政府在關(guān)心、幫助弱勢群體方面所采取的舉措?①加強(qiáng)社會保障體系建設(shè);②實(shí)施扶貧開發(fā);③促進(jìn)教育公平;④保障農(nóng)民工的權(quán)益;⑤實(shí)施法律援助制度??裳a(bǔ)充:取消農(nóng)業(yè)稅、免除義務(wù)教育學(xué)雜費(fèi)、農(nóng)村新型合作醫(yī)療、新農(nóng)村建設(shè)等。2、為什么說關(guān)心、幫助弱勢群體是全社會的責(zé)任?①社會中處境不利的人,只要有人幫助,就可能獲得生存的機(jī)會;②扶弱濟(jì)困、樂善好施自古就是中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng);③社會上處于弱勢地位的人們,特別需要大家的支持和尊重;④保障弱勢群體的基本生活,維護(hù)他們的基本權(quán)益,尊重他們的人格尊嚴(yán),是社會和諧發(fā)展的重要內(nèi)容。3、我們中學(xué)生應(yīng)怎樣幫助弱勢群體?并舉出你幫助弱勢群體的實(shí)例。我們應(yīng)該從自己做起,學(xué)會尊重,學(xué)會關(guān)心,學(xué)會寬容,學(xué)會理解,學(xué)會幫助。如幫助殘疾人,關(guān)心和幫助孤寡老人;關(guān)心幫助孤殘兒童;給希望工程捐款;捐助災(zāi)區(qū)群眾?!?、教育公平是社會公平的重要基礎(chǔ)。第四單元又到兩會時(shí)第十課聚焦兩會1、全國“兩會”指的是哪兩會?全國人民代表大會和全國人民政治協(xié)商會議。(簡稱全國人大和全國政協(xié))★2、我國的一切權(quán)力屬于人民。(人民是國家的主人。人民當(dāng)家作主)★3、我國人民是怎樣行使當(dāng)家作主權(quán)力的?在我國,人民通過民主選舉選出自己的代表,組成人民代表大會,集中行使國家權(quán)力,再由人民代表大會產(chǎn)生行政、審判、檢察等機(jī)關(guān),分別行使管理國家、維護(hù)社會秩序的各項(xiàng)權(quán)力。行政、審判和檢察等機(jī)關(guān)都對人民代表大會負(fù)責(zé),受人民代表大會監(jiān)督。因此,我國人民代表大會制度的運(yùn)作過程,就是人民當(dāng)家作主行使國家權(quán)力的過程。人民代表大會制度是實(shí)現(xiàn)人民當(dāng)家作主的根本政治制度。4、人民代表大會制度的地位 P91人民代表大會制度是我國的根本政治制度。(是實(shí)現(xiàn)人民當(dāng)家作主的根本政治制度,是實(shí)現(xiàn)全體人民當(dāng)家作主、管理國家的的根本途徑和有效形式。)5、人民行使當(dāng)家作主權(quán)力的機(jī)關(guān)各級人民代表大會(包括全國人民代表大會和地方各級人民代表大會)6、全國人民代表大會的地位、任期、會議制度和職權(quán)★地位:全國人民代表大會是我國最高權(quán)力機(jī)關(guān)。任期:每屆任期五年。會議制度:一般每年召開一次。職權(quán):①審議全國人民代表大會常務(wù)委員會、國務(wù)院、最高人民法院、最高人民檢察院工作報(bào)告;②審查和批準(zhǔn)國民經(jīng)濟(jì)和社會發(fā)展計(jì)劃、國家預(yù)算;③制定或修改基本法律;④增選或罷免國家領(lǐng)導(dǎo)人等。7、人民政協(xié)的職能、性質(zhì)、組成、主題★三大職能:政治協(xié)商、民主監(jiān)督、參政議政性質(zhì):中國人民政治協(xié)商會議是中國人民愛國統(tǒng)一戰(zhàn)線的組織,是中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的,是中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的多黨合作和政治協(xié)商的重要機(jī)構(gòu),是我國政治生活中發(fā)揚(yáng)社會主義民主的重要形式。組成:P75★主題:團(tuán)結(jié)和民主第十一課神圣的一票★1、選舉權(quán)和被選舉權(quán)的地位選舉權(quán)和被選舉權(quán)是我們最基本的政治權(quán)利。(依法有序參與選舉,既是人民行使當(dāng)家作主權(quán)利的最重要方式,也是公民參與政治生活的最重要途徑。)★2、享有選舉權(quán)和被選舉權(quán)的條件:凡年滿十八周歲的公民,但被剝奪政治權(quán)利的人除外。3、選舉的程序:選民登記、推薦候選人、候選人產(chǎn)生、代表選舉?!?、我國基層民主的內(nèi)容和形式:民主選舉、民主決策、民主管理、民主監(jiān)督(四大民主)★5、在我國城市、農(nóng)村最基層的群眾自治組織分別是:居民委員會和村民委員會?!?、村民委員會的選舉方式:直接選舉。7、居民委員會選舉中出現(xiàn)的新穎方式:直接提名候選人、差額選舉、匿名投票。9、工礦企業(yè)中職工代表大會的作用?P8210、健全基層民主有何意義?P82第十二課法律的尊嚴(yán)1、依法治國的含義、地位、意義 含義:P83★地位:依法治國是黨領(lǐng)導(dǎo)人民治理國家的基本方略。(依法治國、建設(shè)社會主義法制國家,是黨領(lǐng)導(dǎo)人民治理國家的基本方略)意義:①依法治國是社會文明進(jìn)步的重要標(biāo)志;②是國家長治久安的重要保障。維護(hù)國家的長治久安,最有效、最靠得住的辦法是實(shí)行法治?!?、依法治國的基本要求、各自地位和關(guān)系基本要求:有法可依(前提)、有法必依(中心環(huán)節(jié))、執(zhí)法必嚴(yán)、違法必究(有力保障)關(guān)系:有法可依、有法必依、執(zhí)法必嚴(yán)、違法必究是相互聯(lián)系的。只有實(shí)現(xiàn)這四個(gè)方面的統(tǒng)一,社會主義法制的作用才能充分發(fā)揮,國家的長治久安才有保證。★3、作為一名現(xiàn)代法治社會的合格公民,應(yīng)具備哪些法律意識和法律素質(zhì)?①尊重法律,追求公正;②正確行使權(quán)力,自覺履行義務(wù);③行使自己享有的監(jiān)督權(quán)利。4、尊重法律與追求公正的關(guān)系?①法律體現(xiàn)著國家和人民的意志,代表和國家和人民的利益,是公平和正義的象征;②尊重法律,是富有正義感、追求公平的具體體現(xiàn)?!?、權(quán)利與義務(wù)的關(guān)系①在我國,公民的權(quán)利與義務(wù)是統(tǒng)一的;②公民既享有法律賦予的權(quán)利,又要履行法律規(guī)定的義務(wù);③沒有無義務(wù)的權(quán)利,也沒有無權(quán)利的義務(wù);④任何人都不能只享受權(quán)利而不盡義務(wù),也不能只盡義務(wù)而不享受權(quán)利。6、正確行使權(quán)利,自覺履行義務(wù)的意義①權(quán)利與義務(wù)的統(tǒng)一,是促進(jìn)社會和諧的基本保障;②我國積極倡導(dǎo)尊重個(gè)人的合法權(quán)利,依法保護(hù)公民的權(quán)利;③如果我們能正確行使自己的權(quán)利,自覺履行相應(yīng)的義務(wù),我們就為國家的繁榮、社會的安寧做出了自己的貢獻(xiàn),也奠定了自己幸福生活的基礎(chǔ)?!?、行使監(jiān)督權(quán)的作用、途徑和注意的問題?作用:行使監(jiān)督權(quán),就是督促國家機(jī)關(guān)及其工作人員依法行政、公正司法,為人民謀利益。途徑:①向人大代表反映情況,由人大代表向人大提交議案;②給主管部門及負(fù)責(zé)人寫信,撥打聯(lián)系電話,或反映情況;③通過新聞媒體公開發(fā)表自己的意見。注意的問題:不能捏造或歪曲事實(shí)進(jìn)行誣告陷害?!?、依法治國,建設(shè)社會主義法治國家,我們青少年應(yīng)怎樣做?(依法治國,建設(shè)社會主義法治國家,要求青少年具備哪些法律素養(yǎng)?)①尊重法律,追求公正;正確行使權(quán)力,自覺履行義務(wù);行使自己享有的監(jiān)督權(quán)利;②與法同行,樹立法治觀念;③掌握法律武器,自覺地遵守和維護(hù)法律,養(yǎng)成依法辦事的觀念和習(xí)慣;④同違反法律和破壞社會主義法制的行為作斗爭。第五單元國策經(jīng)緯第十四課小平,您好一、基本國情★1、我國開創(chuàng)中國特色社會主義事業(yè)(進(jìn)入社會主義發(fā)展新時(shí)期)的標(biāo)志:十一屆三中全會★2、當(dāng)代中國最基本的國情:我國正處于并將長期處于社會主義初級階段。★3、我國正處于并將長期處于社會主義初級階段的原因(或表現(xiàn))?①我國生產(chǎn)力水平還比較低,發(fā)展不平衡;②科學(xué)技術(shù)水平、民族文化素質(zhì)不高,知識創(chuàng)新和技術(shù)創(chuàng)新能力不足;③社會主義制度的完善需要一個(gè)過程,人民日益增長的物質(zhì)文化需要同落后的生產(chǎn)力水平之間的矛盾,仍然是我國社會的主要矛盾?!?、現(xiàn)階段我國社會的主要矛盾:人民群眾日益增長的物質(zhì)文化需要同落后的社會生產(chǎn)之間的矛盾。5、社會主義初級階段的含義、起止時(shí)間?起止時(shí)間:從我國社會主義基本制度建立到基本實(shí)現(xiàn)社會主義現(xiàn)代化,至少需要100年時(shí)間(1956——2050左右)6、認(rèn)清基本國情對社會主義現(xiàn)代化建設(shè)有什么意義?(認(rèn)清基本國情的重要性?)①既然我國已經(jīng)是社會主義社會,我們就必須堅(jiān)持而不能離開社會主義;既然我國的社會主義還處于初級階段,我們就必須從這個(gè)國情出發(fā),而不能超越這個(gè)階段;②這樣,我們才能找到國家發(fā)展的正確道路,制定出正確的路線、方針和政策;③把基本國情作為推進(jìn)改革、謀劃發(fā)展的基本依據(jù)。二、基本路線★1、制定依據(jù):社會主義初級階段這一基本國情。2、內(nèi)容:P102★3、核心內(nèi)容:以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心,堅(jiān)持四項(xiàng)基本原則,堅(jiān)持改革開放。簡稱“一個(gè)中心,兩個(gè)基本點(diǎn)?!薄?、奮斗目標(biāo):把我國建設(shè)成為富強(qiáng)、民族、文明、和諧的社會主義現(xiàn)代化國家。三、以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心1、含義:以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心,就是在整個(gè)社會主義初級階段,各項(xiàng)工作都必須服從和服務(wù)于經(jīng)濟(jì)建設(shè),集中力量發(fā)展生產(chǎn)力?!?、地位:興國之要3、為什么要堅(jiān)持以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心?①以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心是興國之要,是我們黨、我們國家興旺發(fā)達(dá)和長治久安的根本要求;②只有緊緊抓住經(jīng)濟(jì)建設(shè)這個(gè)中心,把發(fā)展生產(chǎn)力擺在首位,才能不斷滿足人民日益增長的物質(zhì)文化需要,才能推動社會全面進(jìn)步,為社會主義政治、文化、社會建設(shè)打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ),才能增強(qiáng)我國的經(jīng)濟(jì)實(shí)力,提高國際地位,為世界和平與發(fā)展做出更大的貢獻(xiàn);③堅(jiān)持以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心,是在總結(jié)新中國成立以來正反兩方面經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)的基礎(chǔ)上提出的重要國策。30年來的實(shí)踐證明,以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心使我國★4、重要觀點(diǎn);發(fā)展才是硬道理、必須堅(jiān)持把發(fā)展作為黨執(zhí)政興國的第一要務(wù)四、堅(jiān)持四項(xiàng)基本原則★1、地位:立國之本,是黨和國家生存發(fā)展的政治基石五、堅(jiān)持改革開放★1、改革開放的地位和作用:是強(qiáng)國之路,是決定當(dāng)代中國命運(yùn)的歷史性決策,是我們黨、我們國家發(fā)展進(jìn)步的活力源泉。2、改革的歷程:我國的改革是從農(nóng)村開始的,從農(nóng)村到城市,從經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域到其他各個(gè)領(lǐng)域,改革全面推進(jìn)?!?、新時(shí)期最鮮明的特點(diǎn):改革開放★4、為什么要實(shí)行對外開放?①我們生活在一個(gè)開放的時(shí)代;②在經(jīng)濟(jì)全球化的今天,封閉就會落后,開放才能發(fā)展;③對外開放,是我國現(xiàn)代化建設(shè)必不可少的條件。5、怎樣擴(kuò)大對外開放?不但大量引進(jìn)國外的資金、技術(shù)、管理經(jīng)驗(yàn)和人才,而且堅(jiān)持“引進(jìn)來”和“走出去”相結(jié)合,以更加積極的姿態(tài)走向世界?!?、對外開放的地位:對外開放是我國長期的基本國策。第十五課三個(gè)代表一、代表先進(jìn)生產(chǎn)力的發(fā)展要求★1、三個(gè)代表的內(nèi)容:中國共產(chǎn)黨必須始終代表中國先進(jìn)生產(chǎn)力的發(fā)展要求,代表中國先進(jìn)文化的前進(jìn)方向,代表中國最廣大人民群眾的根本利益。2、三個(gè)代表的地位(作用):是中國共產(chǎn)黨的立黨之本、執(zhí)政之基、力量之源,是全黨和全國人民的指導(dǎo)思想。3、黨為什么必須始終代表先進(jìn)生產(chǎn)力的發(fā)展要求?①生產(chǎn)力是社會發(fā)展的最終決定力量。社會的進(jìn)步,歸根到底是先進(jìn)生產(chǎn)力不斷取代落后生產(chǎn)力的過程;②中國共產(chǎn)黨始終代表先進(jìn)生產(chǎn)力的發(fā)展要求是由黨的性質(zhì)和我國的國情決定的;③發(fā)展先進(jìn)生產(chǎn)力是社會主義的本質(zhì)要求?!?、科學(xué)技術(shù)與生產(chǎn)力的關(guān)系:科學(xué)技術(shù)是第一生產(chǎn)力,是先進(jìn)生產(chǎn)力的集中體現(xiàn)和主要標(biāo)志。★5、我們黨為什么要高度重視和促進(jìn)科技的發(fā)展?①科技是第一生產(chǎn)力,是先進(jìn)生產(chǎn)力的集中體現(xiàn)和主要標(biāo)志;②今天科技以巨大的威力深刻影響著人類經(jīng)濟(jì)和社會的發(fā)展;③是我們黨始終代表先進(jìn)生產(chǎn)力的發(fā)展要求的體現(xiàn)。6、黨和國家為促進(jìn)科技進(jìn)步、發(fā)展生產(chǎn)力采取了哪些措施?P110第一自然段★7、兩大戰(zhàn)略:科教興國和人才強(qiáng)國的戰(zhàn)略二、代表先進(jìn)文化的前進(jìn)方向1、什么是先進(jìn)文化?先進(jìn)文化是健康、科學(xué)、向上、代表未來發(fā)展方向的文化。它滲透于社會生活的各個(gè)方面,影響人的精神,是人類文明進(jìn)步的結(jié)晶。中國的先進(jìn)文化根植于中國優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化之中。2、先進(jìn)文化的特征:科學(xué)性、時(shí)代性、民族性、開放性、群眾性、創(chuàng)新性。★3、發(fā)展先進(jìn)文化的中心環(huán)節(jié)、基礎(chǔ)工程、重要任務(wù)中心環(huán)節(jié):加強(qiáng)社會主義思想道德建設(shè)基礎(chǔ)工程:優(yōu)先發(fā)展教育與科學(xué)重要任務(wù):弘揚(yáng)和培育民族精神★4、公民的基本道德規(guī)范:愛國守法、明禮誠信、團(tuán)結(jié)友善、勤儉自強(qiáng)、敬業(yè)奉獻(xiàn)★5、重要觀點(diǎn):激烈的國際競爭越來越表現(xiàn)為科技實(shí)力與教育質(zhì)量的競爭;民族精神是民族文化最本質(zhì)、最重要的體現(xiàn)。6、怎樣發(fā)展先進(jìn)文化?(發(fā)展先進(jìn)文化的要求?)①要堅(jiān)持以“三個(gè)代表”重要思想為指導(dǎo),以科學(xué)的理論武裝人,以正確的輿論引導(dǎo)人,以高尚的精神塑造人,以優(yōu)秀的作品鼓舞人;②加強(qiáng)社會主義思想道德建設(shè)是發(fā)展先進(jìn)文化的中心環(huán)節(jié);③優(yōu)先發(fā)展教育與科學(xué)是建設(shè)先進(jìn)文化的基礎(chǔ)工程;④弘揚(yáng)和培育民族精神是建設(shè)先進(jìn)文化的重要任務(wù);⑤既要批判地繼承我國古代的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,又要大膽地吸收和利用世界優(yōu)秀文明成果,并有效地抵制落后文化和腐朽文化。三、代表最廣大人民群眾的根本利益1、黨為什么必須始終代表最廣大人民群眾的根本利益?①人民群眾是歷史的創(chuàng)造者;②是否代表最廣大人民的根本利益,是一個(gè)政黨、政權(quán)興衰存亡的關(guān)鍵。2、黨和政府是如何實(shí)踐代表最廣大人民群眾的根本利益的?①黨和政府把人民擁護(hù)不擁護(hù)、贊成不贊成、高興不高興、答應(yīng)不答應(yīng),作為檢驗(yàn)各項(xiàng)工作成敗的最高標(biāo)準(zhǔn);②落實(shí)在黨和國家制定和實(shí)施的各項(xiàng)方針政策中;③體現(xiàn)在各級領(lǐng)導(dǎo)干部和黨員的行動中。四、科學(xué)發(fā)展觀★1、內(nèi)涵:第一要義是發(fā)展,核心是以人為本,基本要求是全面協(xié)調(diào)可持續(xù),根本方法是統(tǒng)籌兼顧?!?、地位:①是我國經(jīng)濟(jì)發(fā)展的重要指導(dǎo)方針;②是發(fā)展中國特色社會主義必須堅(jiān)持和貫徹的重大戰(zhàn)略思想。(注意:不是指導(dǎo)思想)3、提出的依據(jù):①立足社會主義初級階段基本國情;②總結(jié)我國發(fā)展實(shí)踐;③借鑒國外發(fā)展經(jīng)驗(yàn);④適應(yīng)新的發(fā)展要求。第十六課可持續(xù)發(fā)展一、人口國情★1、我國的人口國情:我國是世界上人口最多的國家。(基本國情之一)★2、我國人口的基本特點(diǎn)和其它特點(diǎn)基本特點(diǎn):人口基數(shù)大,新增人口多。人口素質(zhì)偏低。其它特點(diǎn):農(nóng)村人口多,人口老齡化速度快,人口分布不均衡。★3、為什么要實(shí)行計(jì)劃生育?①我國社會生活中存在的一系列揮之不去的矛盾與問題,都與人口太多分不開。人口問題成了制約我國經(jīng)濟(jì)和社會發(fā)展的關(guān)鍵因素和首要問題;②實(shí)行計(jì)劃生育,是從我國社會主義初級階段的國情出發(fā)制定的基本國策,是在目前條件下解決我國人口問題的唯一正確途徑?!?、計(jì)劃生育是我國的基本國策。(對外開放是基本國策)★5、實(shí)行計(jì)劃生育的目的:控制人口數(shù)量、提高人口素質(zhì)?!?、計(jì)劃生育的主要內(nèi)容:①提倡晚婚晚育、少生優(yōu)生;②提倡一對夫婦生育一個(gè)孩子;③說服農(nóng)村有實(shí)際困難、希望生兩個(gè)孩子的夫婦實(shí)行適當(dāng)間隔生育;④少數(shù)民族實(shí)行計(jì)劃生育的具體做法由所在自治區(qū)或區(qū)(市)決定。二、資源和環(huán)境國情★1、我國的資源國情(基本國情之一)從總量上看,我國自然資源總量大,資源類型齊,是一個(gè)資源大國。但是,由于人口眾多,我國人均資源占有量大大低于世界平均水平。從相對數(shù)來看,我國在世界上是一個(gè)資源小國。2、我國資源形勢嚴(yán)峻的表現(xiàn)①從總量上看,我國自然資源總量大,資源類型齊,是一個(gè)資源大國。但是,由于人口眾多,我國人均資源占有量大大低于世界平均水平。從相對數(shù)來看,我國在世界上是一個(gè)資源小國;②人均資源占有量偏少這一狀況,將隨著我國人口的持續(xù)增長、經(jīng)濟(jì)和社會的快速發(fā)展,以及對資源的不合理開采和利用而日趨嚴(yán)峻。 3、造成環(huán)境問題的的原因是什么由于人們在利用自然和改造自然的過程中,不尊重自然規(guī)律,造成了環(huán)境污染和生態(tài)破壞的惡果。 ★4、節(jié)約資源和保護(hù)環(huán)境是我國的基本國策。(四大基本國策:對外開放、計(jì)劃生育、節(jié)約資源、保護(hù)環(huán)境)★5、國家如何實(shí)施節(jié)約資源和保護(hù)環(huán)境的基本國策?①依法開發(fā)和合理利用資源;②加大環(huán)境保護(hù)和污染治理的工作力度;③充分運(yùn)用法律和教育手段保護(hù)資源和環(huán)境;④保護(hù)資源、改善環(huán)境是一項(xiàng)長期而艱巨的任務(wù),需要部門間加強(qiáng)協(xié)調(diào)與合作,需要社會各界積極參與。6、青少年應(yīng)怎樣自覺履行保護(hù)環(huán)境的義務(wù)(青少年應(yīng)如何為保護(hù)環(huán)境作貢獻(xiàn)?從小事做起,從自己做起,熱愛自然、熱心環(huán)保,培養(yǎng)積極參與環(huán)境保護(hù)實(shí)踐活動的意識。補(bǔ)充:什么是可持續(xù)發(fā)展?7、了解幾個(gè)重要術(shù)語:建設(shè)資源節(jié)約型、環(huán)境友好型社會;生態(tài)文明;循環(huán)經(jīng)濟(jì)。三、可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略★1、可持續(xù)發(fā)展的含義:可持續(xù)發(fā)展就是要促進(jìn)人與自然的和諧,實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展與人口資源環(huán)境相協(xié)調(diào),堅(jiān)持走生產(chǎn)發(fā)展、生活富裕、生態(tài)良好的文明發(fā)展道路,保證一代接一代的永續(xù)發(fā)展?!?、可持續(xù)發(fā)展的要求:可持續(xù)發(fā)展,要求我們樹立一種新的觀念——生態(tài)文明觀,保持人與自然的和諧發(fā)展,能夠認(rèn)識自己對自然、社會和子孫后代的責(zé)任。3、為什么要實(shí)施可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略?(實(shí)施可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略的必要性)我國人口眾多,資源相對不足,環(huán)境形勢嚴(yán)峻,嚴(yán)重制約著我國經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和人民生活水平的提高。4、黨和政府應(yīng)怎樣實(shí)施可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略?要把控制人口、節(jié)約資源、保護(hù)環(huán)境放在重要位置,使人口增長與社會生產(chǎn)力的發(fā)展相適應(yīng),使經(jīng)濟(jì)建設(shè)與資源環(huán)境相協(xié)調(diào),實(shí)現(xiàn)良性循環(huán)。5、以環(huán)境保護(hù)為例,說明黨和政府是怎樣實(shí)施可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略的?P126第六單元漫步地球村第十八課東西南北★1、當(dāng)今時(shí)代的主題:和平與發(fā)展?!?、大多數(shù)國家都把消除貧困作為本國的首要發(fā)展目標(biāo)。★3、經(jīng)濟(jì)全球化的利與弊利:①經(jīng)濟(jì)的全球化使各國和各地區(qū)間的資本、資源、科技實(shí)現(xiàn)優(yōu)勢互補(bǔ),有利于技術(shù)和信息的全球共享,有利于提高國際合作的質(zhì)量,促進(jìn)各國經(jīng)濟(jì)的合作與發(fā)展,推動全球經(jīng)濟(jì)增長;②經(jīng)濟(jì)的全球化加速了世界經(jīng)濟(jì)的增長,為各國特別是發(fā)展中國家提供了發(fā)展的良機(jī)。弊:①加劇了國際競爭,使競爭更加激烈和殘酷。②各國在分享全球化的成果果,發(fā)達(dá)國家憑借雄厚的經(jīng)濟(jì)實(shí)力和先進(jìn)的科學(xué)技術(shù)占有較大`的優(yōu)勢,而發(fā)展中國家要獲取同樣的利益,則要付出更多的努力。第十九課天涯若比鄰1、世界文化的特點(diǎn):豐富性和多樣性。(補(bǔ)充的知識點(diǎn))2、文化的內(nèi)容——體現(xiàn)了世界文化的豐富性包括語言文字、文學(xué)、藝術(shù)、價(jià)值觀、宗教、教育、科技以及生活方式、風(fēng)俗習(xí)慣等?!?、世界文化多樣性的表現(xiàn)①不同的國家飲食習(xí)慣、服飾、民俗民情、建筑風(fēng)格等各不相同;②不同國家的音樂、舞蹈、繪畫等藝術(shù)各不相同;③世界宗教多種多樣。4、為什么要加強(qiáng)不同文化間的溝通與交流?①如果缺乏足夠的溝通和交流,彼此不夠了解,就容易在文化的交流和碰撞中產(chǎn)生沖突;②不同文化之間的溝通與交流,能促進(jìn)不同國家和民族之間的和睦共處。不同文化之間的溝通與交流,在一定程度上已成為消除民族間的沖突與仇恨的重要手段;③世界文化正是在多種文化的碰撞、交流和交融中,相互汲取營養(yǎng),煥發(fā)出新的生命力?!?、怎樣才能更好地開展國家、民族間的文化交流?①尊重彼此的文化,以平等的態(tài)度進(jìn)行交流與對話,是與其他民族和國家的人民友好往來的基本前提;②在世界文化的交流與對話中,我們應(yīng)以一種世界的、開放的眼光,尊重每個(gè)民族文化的傳統(tǒng)和個(gè)性,促進(jìn)世界各民族文化的共同繁榮和發(fā)展。第二十課世界舞臺上的中國1、中國在世界舞臺上的作用(1)在國際安全方面:①作為聯(lián)合國安理會常任理事國之一,我國在維護(hù)世界和平、促進(jìn)世界共同發(fā)展方面發(fā)揮了重要作用;②作為一個(gè)擁有核武器的國家、一個(gè)發(fā)展中國家,積極參與國際安全事務(wù),在國際裁軍和軍控方面起了非常積極的作用;③我國在和平共處五項(xiàng)原則的基礎(chǔ)上同160多個(gè)國家建立和發(fā)展了和平外交關(guān)系,同絕大多數(shù)鄰國通過和平談判解決了邊界問題,維護(hù)了周邊的和平與穩(wěn)定。(2)在經(jīng)濟(jì)建設(shè)方面:①我國經(jīng)濟(jì)是世界經(jīng)濟(jì)的重要組成部分。我國經(jīng)濟(jì)連續(xù)30多年的高速增長,對世界經(jīng)濟(jì)產(chǎn)生了積極影響,為全球經(jīng)濟(jì)帶來了無限商機(jī)和活力,讓其他國家也分享到了我國經(jīng)濟(jì)發(fā)展的成果;②加入世界貿(mào)易組織后,我國形成全方位的對外開放格局,在更大的范圍、更廣的領(lǐng)域、更高的層次上參與國際經(jīng)濟(jì)合作,有力地推動了各國之間的對話與合作。③我國政府積極推動與國際社會在扶貧領(lǐng)域的合作和交流,為世界范圍內(nèi)緩解和消除貧困做出了貢獻(xiàn)。(3)在文化建設(shè)方面:在經(jīng)濟(jì)全球化的背景下,中華文化在走向世界、與世界各國進(jìn)行文化交流與合作中,顯示出勃勃生機(jī)。2、青少年怎樣促進(jìn)世界的和平與發(fā)展?①生活在

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