2021-2022年徐州市語文統(tǒng)招專升本模擬題【帶答案】

2021-2022年徐州市語文統(tǒng)招專升本模擬題【帶答案】學校:________班級:________姓名:________考號:________

一、單選題(20題)1.下列作家在散文方面取得成就最大的是（）

A.田漢B.老舍C.朱自清D.聞一多

2.柳永《八聲甘州》（對瀟瀟暮雨灑江天）下片的抒情著眼點是（）

A.景物B.事件C.心理活動D.視線轉移

3.李商隱《無題》中運用神話傳說抒情的句子是（）

A.東風無力百花殘B.春蠶到死絲方盡C.青鳥殷勤為探看D.夜吟應覺月光寒

4.魯迅小說《風波》的線索是（）

A.辮子事件B.趙七爺?shù)闹癫奸L衫C.九斤老太的嘮叨D.張勛復辟

5.嬰寧的主要性格特點是（）

A.憨厚B.潑辣C.浪漫D.率真

6.三曹中詩風悲涼慷慨、氣韻沉雄的是（）

A.曹丕B.曹操C.曹植D.曹睿

7.七斤的主要性格特征是（）

A.見多識廣B.憎惡復辟C.愚昧落后D.伺機復辟

8.馬致遠《天凈沙·秋思》前三句枯藤老樹昏鴉，小橋流水人家，古道西風瘦馬所使用的對仗形式是（）

A.流水對B.扇面對C.鼎足對D.隔句對

9.沒有愛情的愛情牧歌評價的是（）

A.《紅豆》B.《致橡樹》C.《邊城》D.《百合花》

10.營養(yǎng)物質吸收的主要部位是（）

A.十二指腸B.大腸C.胃D.小腸

11.內臟痛最主要的特點是（）

A.持續(xù)時間短B.定位不準確C.必有牽涉痛D.對切割、燒灼刺激敏感

12.（）是儒家的主要經(jīng)典之一，與《周禮》《儀禮》合稱三禮

A.《論語》B.《孟子》C.《禮記》D.《中庸》

13.下列作品表現(xiàn)了父親的一片愛子之心和兒子對父親的感念之情的是（）

A.《我與地壇》B.《荷塘月色》C.《背影》D.《故都的秋》

14.余光中《聽聽那冷雨》中所引白云回望合，青靄入看無，出自（）

A.姜夔《點絳唇》B.王禹偁《黃州新建小竹樓記》C.杜甫《望岳》D.王維《終南山》

15.在肺換氣的過程中使肺泡氣中氧氣進入肺泡血液的動力是（）

A.氧氣的分壓差B.氧氣的溶解度C.氧氣的分子量D.機體溫度

16.秦觀《鵲橋仙》（纖云弄巧）一詞是圍繞哪個民間故事展開的（）

A.白蛇傳B.梁山伯與祝英臺C.牛郎織女D.孟姜女哭長城

17.下列選項，不符合意向書特點的是（）

A.協(xié)商性B.法定性C.預約性D.靈活性

18.在王維《山居秋暝》一詩中，最能體現(xiàn)山中景物情趣的一個字是（）

A.秋B.晚C.空D.喧

19.蒲松齡的《聊齋志異》屬于（）

A.傳奇B.話本C.白話小說D.文言小說

20.下列作品中屬于莫泊桑的是（）

A.《羊脂球》B.《櫻桃園》C.《麥琪的禮物》D.《苦惱》

二、閱讀理解(10題)21.風格上，這片詞有何特色？

22.閱讀下面一段文字：吾在天地之間，猶小石小木之在大山也，方存乎見少，又奚以自多？計四海之在天地之間也，不似礨空之在大澤乎？計中國之在海內，不似稊米之在大倉乎？號物之數(shù)謂之萬，人處一焉；人卒九州，谷食之所生，舟車之所通，人處一焉；此其比萬物也，不似毫末之在馬體乎？（《莊子?秋水》）請回答

23.閱讀下面的文字：

任憑你愛排場的學者們怎樣鋪張，修史時候設些什么漢族發(fā)祥時代漢族發(fā)達時代漢族中興時代的好題目，好意誠然是可感的，但措辭太繞彎子了。有更其直捷了當?shù)恼f法在這里——

一、想做奴隸而不得的時代；

二、暫時做穩(wěn)了奴隸的時代。

這一種循環(huán)，也就是先儒之所謂一治一亂；那些作亂人物，從后日的臣民看來，是給主子清道辟路的，所以說：為圣天子驅除云爾。

現(xiàn)在入了那一時代，我也不了然。但看國學家的崇奉國粹，文學家的贊嘆固有文明，道學家的熱心復古，可見于現(xiàn)狀都已不滿了。然而我們究竟正向著那一條路走呢？百姓是一遇到莫名其妙的戰(zhàn)爭，稍富的遷進租界，婦孺則避入教堂里去了。因為那些地方都比較的穩(wěn)，暫不至于想做奴隸而不得。總而言之，復古的，避難的，無智愚賢不肖，似乎都已神往于三百年前的太平盛世，就是暫時做穩(wěn)了奴隸的時代了。

但我們也就都像古人一樣，永久滿足于古已有之的時代么?都像復古家一樣，不滿于現(xiàn)在，就神往于三百年前的太平盛世么？

自然，也不滿于現(xiàn)在的，但是，無須反顧，因為前面還有道路在。而創(chuàng)造這中國歷史上未曾有過的第三樣時代，則是現(xiàn)在的青年的使命?。斞浮稛粝侣P》節(jié)選）

請回答

先儒所謂的治和亂，在魯迅看來分別是怎樣的時代?

24.馮諼客孟嘗君

《戰(zhàn)國策》

齊人有馮諼者，貧乏不能自存，使人屬孟嘗君，愿寄食門下。孟嘗君曰：客何好？曰：客無好也。曰：客何能?曰：客無能也。孟嘗君笑而受之,曰：諾。

左右以君賤之也，食以草具。居有頃，倚柱彈其劍，歌曰：長鋏歸來乎！食無魚。左右以告。孟嘗君曰：食之，比門下之客。居有頃，復彈其鋏，歌曰：長鋏歸來乎！出無車。左右皆笑之，以告。孟嘗君曰：為之駕，比門下之車客。于是乘其車，揭其劍，過其友曰：孟嘗君客我。后有頃，復彈其劍鋏，歌曰：長鋏歸來乎！無以為家。左右皆惡之，以為貪而不知足。孟嘗君問：馮公有親乎?對曰：有老母。孟嘗君使人給其食用，無使乏。于是馮諼不復歌。

后孟嘗君出記，問門下諸客：誰習計會，能為文收責于薛者乎？馮諼署曰：能。孟嘗君怪之，曰：此誰也?左右曰：乃歌夫‘長鋏歸來’者也。孟嘗君笑曰：客果有能也，吾負之，未嘗見也。請而見之，謝曰：文倦于事，憒于憂，而性愚，沉于國家之事，開罪于先生。先生不羞，乃有意欲為收責于薛乎?馮諼曰：愿之。于是約車治裝，載券契而行。辭曰：責畢收，以何市而反?孟嘗君曰：視吾家所寡有者。

驅而之薛，使吏召諸民當償者悉來合券。券遍合，起，矯命以責賜諸民，因燒其券，民稱萬歲。

長驅到齊，晨而求見。孟嘗君怪其疾也，衣冠而見之，曰：責畢收乎?來何疾也！曰：收畢矣。以何市而反?馮諼曰：君云‘視吾家所寡有者’。臣竊計，君宮中積珍寶，狗馬實外廄，美人充下陳。君家所寡有者，以義耳！竊以為君市義。孟嘗君曰：市義奈何?曰：今君有區(qū)區(qū)之薛，不拊愛子其民，因而賈利之。臣竊矯君命，以責賜諸民，因燒其券，民稱萬歲。乃臣所以為君市義也。孟嘗君不說，曰：諾，先生休矣！

后期年，齊王謂孟嘗君曰：寡人不敢以先王之臣為臣。孟嘗君就國于薛。未至百里，民扶老攜幼，迎君道中。孟嘗君顧謂馮諼曰：先生所為文市義者，乃今日見之。馮諼曰：狡兔有三窟，僅得免其死耳。今君有一窟，未得高枕而臥也。請為君復鑿二窟。

孟嘗君予車五十乘，金五百斤，西游于梁，謂惠王曰：齊放其大臣孟嘗君于諸侯，諸侯先迎之者，富而兵強。于是梁王虛上位，以故相為上將軍，遣使者，黃金千斤，車百乘，往聘孟嘗君。馮諼先驅，誡孟嘗君曰：千金，重幣也，百乘，顯使也，齊其聞之矣。梁使三反，孟嘗君固辭不往也。

齊王聞之，君臣恐懼，遣太傅赍黃金千斤，文車二駟，服劍一，封書謝孟嘗君曰：寡人不祥，被于宗廟之祟，沉于諂諛之臣，開罪于君！寡人不足為也，愿君顧先王之宗廟，姑反國統(tǒng)萬人乎！馮諼誡孟嘗君曰：愿請先王之祭器，立宗廟于薛。廟成，還報孟嘗君曰：三窟已就，君姑高枕為樂矣。

孟嘗君為相數(shù)十年，無纖介之禍者，馮諼之計也

戰(zhàn)國四公子是指（）

A.信陵君B.春申君C.孟嘗君D.平原君

25.譬如朝露，去日苦多使用的修辭手法是（）

A.擬人B.夸張C.比喻D.設問

26.指出下列句子中之字用法相同的項（）

A.既來之B.君子疾夫舍曰欲之C.則安之D.吾恐季孫之憂

27.這篇小說表現(xiàn)了石崇怎樣的性格特征？

28.算只有殷勤，畫檐蛛網(wǎng)，盡日惹飛絮一句含義是什么？抒發(fā)了作者什么樣的思想感情？

29.閱讀下面的文言文，按要求答題。

汪容甫先生行狀

王引之

先生名中，字容甫，江都人。少孤，好學。貧不能購書，助書賈鬻書于市，因遍讀經(jīng)史百家，過目成誦。年二十，應提學試，試《射雁賦》第一，補附學生，詩古文詞日益進。儀征鹽船厄于火，焚死無算，先生為《哀鹽船文》，杭編修世駿序之，以為驚心動魄，一字千金，由是名大顯。當世通儒如朱學士筠，盧學士文昭，見先生所撰，咸嘆賞以為奇才。

先生于六經(jīng)、子、史以及詞章、金石之學，罔不綜覽。乃博考三代典禮，至于文字訓詁、名物象數(shù)，益以論撰之文，為《述學》內外篇。又深于《左氏春秋》之學，著《春秋述義》，識議超卓，論者謂唐以下所未有。為文根柢經(jīng)、史，陶冶漢、魏，不沿歐、曾、王、蘇之派，而取則于古，故卓然成一家言。

性質直，不飾容止，疾當時所為陰陽拘忌、釋老神怪之說，斥之不遺余力。而遇一行之美、一文一詩之善，則稱之不置。事母以孝聞，貧無菽水，則賣文以養(yǎng)，左右服勞，不辭煩辱。其于知友故舊歿后衰落，相存問過于生前，蓋其性之篤厚然也。年五十一，卒于杭州西湖之上。

先生，家大人之所推服也。其學其行，竊聞于趨庭之日久矣。而先生于予所說《尚書》訓詁，極獎勵，以為可讀父書，則又有知己之感焉。雖不能文，尚欲揚榷而陳之，以告后之君子。

（選自《王文簡公文集》，有刪改）

理解文中畫線的句子并將其翻譯成現(xiàn)代漢語

30.文中的國子先生指的是（）

A.孔子B.韓愈C.生徒D.圣賢

三、解釋劃線詞(10題)31.鰥、寡、孤、獨、廢疾者，皆有所養(yǎng)

32.蒹葭蒼蒼，白露為霜。

蒼蒼

33.纖云弄巧，飛星傳恨，銀漢迢迢暗度。

迢迢

34.其隙也，則施施而行。

施施

35.食舍肉。

舍

36.或為遼東帽，清操厲冰雪。

厲

37.女娃游于東海，溺而不返。

返

38.搴汀洲兮杜若，將以遺兮遠者。

遺

39.向使四君卻客而不內，疏士而不用。

答案

40.利用此幸焉與否，即彼成我敗所由判也。

判

四、現(xiàn)代文閱讀(2題)41.怎樣理解第自然段他是否像那個鐵鈴鐺，盡情地唱過了呢在文中的含意？

42.文章開頭第一句話說中國人的禮貌，似乎已成民族自我整容的重大議題，這里的自我整容的含義是什么？

五、作文題(1題)43.曾參烹彘①

曾子之妻之市，其子隨之而泣。其母曰：女還，顧反，為女殺彘。妻適市來②，曾子欲捕彘殺之。妻止之曰：特與嬰兒戲耳。曾子曰：嬰兒非與戲也③。嬰兒非有知也，待父母而學者也，聽父母之教。今子欺之，是教子欺也。母欺子，子而不信其母，非所以成教也④。遂烹彘也。

（選自《韓非子·外儲說左上》）

注釋：

①曾子即曾參，春秋末年魯國人，孔子的弟子。性情沉靜，舉止穩(wěn)重，為人謹慎，待人謙恭，以孝著稱。曾提出慎終追遠，民德歸厚的主張和吾日三省吾身的修養(yǎng)方法。彘（zhì）：豬。

②適：到……去。

③非與戲：不可同……開玩笑。

④非所以成教也：這樣做就不能把孩子教育好。

請根據(jù)上述材料，自擬題目，寫一篇600~1000字的議論文

參考答案

1.CC朱自清是中國現(xiàn)代著名的散文家、詩人、學者和民主戰(zhàn)士。其散文樸素縝密，清雋沉郁，語言洗練，文筆清麗，極富有真情實感。朱自清以他獨特的美文藝術風格，為中國現(xiàn)代散文增添了瑰麗的色彩，為建立中國現(xiàn)代散文全新的審美特征創(chuàng)造了具有中國民族特色的散文體制和風格

2.C

3.C青鳥：神話中為西王母傳遞音訊的信使。傳說西王母與漢武帝傳情，就靠青鳥傳信。用此傳說隱喻愛情

4.A《風波》一文主要是圍繞辮子事件來反映辛亥革命后農(nóng)民的愚昧麻木的，故全文線索是辮子事件

5.D嬰寧是沒受過世俗社會污染的清純女子。她天真爛漫，是真性情的化身，是一個性格率真脫俗的少女

6.BB曹操的詩歌受樂府民歌影響很深，有的反映當時社會的動亂，有的抒寫個人宏大的抱負，情感深沉，氣魄雄偉，風格蒼涼悲壯

7.C

8.C

9.D《百合花》被稱為沒有愛情的愛情牧歌，曾被茅盾譽為當時最使他滿意和感動的一篇作品，贊賞這篇小說具有清新俊逸的藝術風格，是靜夜的簫聲

10.DD小腸是吸收的主要部位，絕大多數(shù)的糖類、脂肪、蛋白質消化產(chǎn)物在十二指腸和空腸被吸收；回腸主要吸收膽鹽和維生素B12

11.B內臟痛的特點：①發(fā)生緩慢，持續(xù)時間較長；②定位不準確，對刺激分辨能力差；③中空內臟器官（如胃、腸、膽囊和膽管等）壁上的感受器對擴張性刺激和機械性牽拉、痙攣、缺血和炎癥等刺激特別敏感，而對切割、燒灼等通常易引起皮膚痛的刺激不敏感；④常伴有牽涉痛。

12.CC《禮記》又稱《小戴禮記》或《小戴記》，是儒家的主要經(jīng)典之一，與《周禮》《儀禮》合稱三禮，為后人研究古代禮制文明及早期儒家思想提供了十分重要的文獻資料

13.CC《背影》是一篇抒情散文，描述了在家庭遭遇變故的情況下，父親送別遠行兒子的經(jīng)過。通過樸素真切的語言，表現(xiàn)了父親的一片愛子之心和兒子對父親的感念之情。文中的背影代指父愛及兒子對父親的思念

14.D

15.A氣體的分壓差是指兩個區(qū)域之間某種氣體分壓的差值，它是氣體擴散的動力，并決定了氣體擴散的方向和氣體擴散的速率。

16.CC秦觀的《鵲橋仙》（纖云弄巧）是一首詠七夕的節(jié)序詞，借牛郎織女悲歡離合的神話故事，謳歌了真摯、細膩、純潔、堅貞的愛情

17.BB意向書的特點有：（1）協(xié)商性；（2）預約性；（3）靈活性

18.C

19.DD《聊齋志異》是清代著名小說家蒲松齡創(chuàng)作的一部文言短篇小說集

20.A《羊脂球》的作者是莫泊桑，《櫻桃園》和《苦惱》的作者是契訶夫，《麥琪的禮物》的作者是歐·亨利

21.在風格上，詞人把自己一腔報國的激情和報國無門的感嘆用典故、用紅巾翠袖間接表達出來，外婉約而內剛烈

22.（1）在無限廣大的宇宙中，個人的認識和作用十分有限，反對自我夸耀

23.一治即魯迅說的暫時做穩(wěn)了奴隸的時代；一亂即魯迅說的想做奴隸而不得的時代

24.ABCDABCD孟嘗君以好養(yǎng)門客而著名，與魏國信陵君、楚國春申君、趙國平原君并稱為戰(zhàn)國四公子

25.CC題干中的句子使用了比喻的修辭手法，早晨的露水日出即干，比喻人生短促

26.ABCABC既來之則安之君子疾夫舍曰欲之中之均是代詞，吾恐季孫之憂中的之是助詞，意為的

27.驕橫跋扈，不可一世。石崇以鐵如意擊碎珊瑚樹

28.人既無計留春，倒還是那檐下的蜘蛛，勤勤懇懇地，一天到晚不停地抽絲結網(wǎng)，企圖留住那象征殘春景象的楊柳飛絮。抒發(fā)了作者無可奈何的悵惘之情

29.他的學問和品行，私下聽說子承父教很長時間了

30.BB國子先生是韓愈自稱，韓愈當時任國子博士

31.鰥：無妻或喪妻的男人

32.蒼蒼：繁盛的樣子

33.迢迢：遙遠

34.施施：緩慢行走的樣子

35.舍：放棄，不要

36.厲：嚴肅，嚴厲

37.返：回家

38.遺：贈送

39.假使當初四位國君拒絕客卿而不予接納，疏遠士人而不予任用

40.判：分開，區(qū)別

41.爸爸就像鐵鈴鐺那樣盡情地唱過，在艱苦環(huán)境中忘我工作，透支健康甚至生命，體現(xiàn)了自己的人生價值

42.整容是打比方，形象地強調了中國人的教養(yǎng)形象需要改觀；自我整容則是告訴人們：挽救中國人的禮貌必須自己動手進行，別人無法代替

43.兌現(xiàn)承諾何為承諾？孔子說人而無信，不知其可，諺語云一言既出，駟馬難追，俗話說一言九鼎等都是對信守承諾的最好詮釋?！肚f子》上有一個故事：春秋時期有一位叫尾生的男子與女子約定在橋梁相會，久候女