鄉(xiāng)賢工作總結(jié)

鄉(xiāng)賢工作總結(jié)第1篇：鄉(xiāng)賢

鄉(xiāng)賢

由光明日?qǐng)?bào)社、中國(guó)人民大學(xué)和黃山市委市政府共同舉辦的“鄉(xiāng)賢鄉(xiāng)土鄉(xiāng)愁——鄉(xiāng)村文化振興的徽州探索”高峰對(duì)話日前在安徽省黃山市召開(kāi)。與會(huì)嘉賓以黃山市的閱歷為案例，走進(jìn)文化扎根的鄉(xiāng)土之中，品味賢者被后世傳頌的嘉言懿行，發(fā)掘鄉(xiāng)賢文化對(duì)于當(dāng)代的價(jià)值意義，在思想的碰撞與交鋒中，探討如何在美麗鄉(xiāng)村建設(shè)中傳承鄉(xiāng)土文化，促進(jìn)鄉(xiāng)村振興。

鄉(xiāng)賢：鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略的精神靈魂

在徽州，隨處踩著一塊石板，就會(huì)觸動(dòng)一個(gè)時(shí)代。

唐模被譽(yù)為“中國(guó)水口園林第一村”，一棵已有400多年的古槐樹(shù)，見(jiàn)證著這個(gè)村的興盛與沉寂，也目睹了幾代徽州人的悲歡離合。這個(gè)歷經(jīng)百年風(fēng)霜，以水口園林、徽派建筑和田園風(fēng)光為主要特色的古村落，有風(fēng)雅山水田園，也有徽派古建長(zhǎng)廊，是目前徽派古建筑遺存最多的村落。

這個(gè)古村落是由唐朝越國(guó)公江華的太曾祖父叔舉創(chuàng)建的，晚清翰林許承堯更讓這個(gè)村落享譽(yù)安徽。許承堯不愿在京師過(guò)清閑安樂(lè)的翰林生活，1904年毅然請(qǐng)旨回鄉(xiāng)興辦新學(xué)，先后在故鄉(xiāng)唐模創(chuàng)辦了敬宗小學(xué)堂和端則女子小學(xué)堂，這兩所學(xué)校成為今日唐模小學(xué)的前身。“皖南學(xué)務(wù)以徽歙最早，歙縣興學(xué)，則自許氏?！秉S山學(xué)院原副院長(zhǎng)汪大白介紹，正是許承堯的一腔愛(ài)鄉(xiāng)之情才讓今人看到了徽州園林的精品。光明日?qǐng)?bào)社副總編輯李春林指出，徽州文化生態(tài)傳承創(chuàng)新，既保護(hù)老祖宗的“筋骨肉”，又傳承徽文化的“精氣神”，讓古老的文化在傳承中迸發(fā)出勃勃生機(jī)。這種模式不僅為徽州文化生態(tài)保護(hù)實(shí)驗(yàn)區(qū)探索出一條操作性強(qiáng)的路子，也為全國(guó)范圍大規(guī)模開(kāi)展文化生態(tài)保護(hù)提供了可供參照的實(shí)踐坐標(biāo)，其中很多閱歷值得進(jìn)一步總結(jié)、應(yīng)用和推廣。

從許承堯到戴震，徽州這片土地上留下了鄉(xiāng)賢的美談佳話。中國(guó)人民大學(xué)歷史學(xué)院教授曹新宇認(rèn)為，鄉(xiāng)賢是中國(guó)農(nóng)村的客觀存在，他們是鄉(xiāng)里中德高望眾者，是公共事務(wù)的決斷者，是糾紛矛盾的調(diào)解者，是鄉(xiāng)風(fēng)民俗的教化者，在鄉(xiāng)村治理中發(fā)揮了重要作用。

歷史上的鄉(xiāng)賢留下了建筑園林、傳統(tǒng)手藝，還留下了寶貴的精神財(cái)富。鄉(xiāng)賢文化是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要組成部分，它以鄉(xiāng)愁為基因，以鄉(xiāng)情為紐帶，以鄉(xiāng)賢為楷模，以實(shí)現(xiàn)鄉(xiāng)村經(jīng)濟(jì)進(jìn)展、社會(huì)穩(wěn)定、村民安居樂(lè)業(yè)為目標(biāo)，對(duì)鄉(xiāng)村振興有著不可替代的促進(jìn)作用。

國(guó)務(wù)院參事室討論員、中國(guó)農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)學(xué)會(huì)副會(huì)長(zhǎng)劉奇認(rèn)為，鄉(xiāng)賢是鄉(xiāng)土文化的精靈，鄉(xiāng)愁是鄉(xiāng)土文化的折射。重塑新鄉(xiāng)賢要著重從幾類群體上努力，一是離退休人員葉落歸根，二是大學(xué)生村官，三是城歸農(nóng)民工，四是接受優(yōu)秀家風(fēng)家教熏陶的世家大族、名門(mén)望族的后裔，五是新富賢能者。

鄉(xiāng)賢雖然沒(méi)有正式頭銜，卻是“魅力權(quán)威”，通過(guò)自己的人脈、政府資源以及經(jīng)濟(jì)實(shí)力，可以協(xié)調(diào)解決村里人的困難，帶領(lǐng)和幫助村里人進(jìn)一步提高生活質(zhì)量，實(shí)現(xiàn)美妙生活需要。

第2篇：鄉(xiāng)賢文化

10-4蘭棉廠社區(qū)：樂(lè)觀創(chuàng)新進(jìn)展鄉(xiāng)賢文化，發(fā)揮新鄉(xiāng)賢引領(lǐng)作用

20xx年以來(lái)，蘭棉廠以培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀為目標(biāo)，通過(guò)在社區(qū)大力開(kāi)展道德講堂、身邊好人、最美家庭等先進(jìn)人物的評(píng)選表彰活動(dòng)，繼承和弘揚(yáng)有益于當(dāng)代的鄉(xiāng)賢文化，發(fā)揮“新鄉(xiāng)賢”的示范引領(lǐng)作用，用他們的嘉言懿行垂范居民，涵育文明社區(qū)，讓社會(huì)主義核心價(jià)值觀在社區(qū)深深扎根。

傳統(tǒng)的鄉(xiāng)賢，主要是本社區(qū)居民涌現(xiàn)出來(lái)的有德行、有才能、有聲望，深受本地民眾所尊重崇尚的人。隨著城鎮(zhèn)化的迅速進(jìn)展，農(nóng)村地區(qū)大量勞動(dòng)力向城市遷移。人數(shù)的增加，更加體現(xiàn)社區(qū)治理的重要性，社區(qū)在文化傳承、經(jīng)濟(jì)進(jìn)展、道德建設(shè)等方面做出了很大的成績(jī)。在發(fā)揮鄉(xiāng)賢引領(lǐng)作用活動(dòng)中，居民以自己的閱歷、學(xué)識(shí)、專長(zhǎng)、技藝以及文化修養(yǎng)，樂(lè)觀參加社區(qū)建設(shè)和治理。他們身上散發(fā)出來(lái)的道德力量可教化居民、澤被鄉(xiāng)里，對(duì)凝聚人心、促進(jìn)和諧大有裨益。

蘭棉廠社區(qū)位于蘭州市西固區(qū)西固中路399-101選址深化小區(qū)居民中間，方便居民辦事。在社區(qū)張涌主任緊緊抓住了開(kāi)展創(chuàng)新進(jìn)展鄉(xiāng)賢文化的契機(jī)。新鄉(xiāng)賢不僅是傳統(tǒng)鄉(xiāng)賢文化的優(yōu)秀繼承者，也是社會(huì)主義核心價(jià)值觀在社會(huì)層面上的實(shí)踐者。創(chuàng)新鄉(xiāng)賢文化，使之融入當(dāng)前社會(huì)進(jìn)展的實(shí)際，關(guān)鍵是要發(fā)揮新鄉(xiāng)賢的榜樣作用，用鄉(xiāng)賢的嘉言懿行垂范鄉(xiāng)里，弘揚(yáng)文明新風(fēng)。

通過(guò)社區(qū)與居民的共同努力，蘭棉社區(qū)涌現(xiàn)出了一大批優(yōu)秀的鄉(xiāng)賢，他們發(fā)揮地緣、人緣、親緣優(yōu)勢(shì)和道德力量，為建設(shè)社會(huì)主義新社區(qū)建言獻(xiàn)策，有力地促進(jìn)了社區(qū)和居民和諧穩(wěn)定與社會(huì)主義核心價(jià)值觀落地扎根。

第3篇：鄉(xiāng)賢征文

我仰慕的鄉(xiāng)賢

我們家鄉(xiāng)有一個(gè)人，全村人都敬重他。他每次都會(huì)在我們有困難的時(shí)候幫助我們，處處替他人著想。他就是我的遠(yuǎn)房叔叔。

叔叔是幫別人打工的，住在老板家。有一天中午，一個(gè)乞丐來(lái)討飯吃，被他的老板訓(xùn)斥了一頓，走了。剛沒(méi)走幾步，叔叔就把自己的飯拿來(lái)給乞丐吃。老板看見(jiàn)了就說(shuō)：“你為什么要把自己的中午飯拿給乞丐吃?！彼χf(shuō)：“看這個(gè)乞丐有氣無(wú)力的樣子應(yīng)該好幾天沒(méi)有好好吃過(guò)飯了，看著他狼吞虎咽的吃，我也飽了?！碑?dāng)時(shí)，全部的人都大吃一驚。

還有有一次，叔叔要去回老家看望家人。因?yàn)檫h(yuǎn)要坐火車(chē)。來(lái)到火車(chē)站，看到一好婦女坐在人群中哭泣。他大步流星地來(lái)到婦女的身邊問(wèn)：“你為什么坐在這里哭？”那個(gè)婦女傷心地說(shuō)：“我搬來(lái)要坐火車(chē)去看我爸爸，他馬上要做手術(shù)了。手術(shù)不知道能不能成功。可是現(xiàn)在小偷把我的錢(qián)都偷走了。”他一聽(tīng)，就拿出自己的工資5000元，想了想，全部給了那個(gè)婦女。自己決定下次再娶看望家人。

這真是我們身邊的活雷鋒啊，你們說(shuō)，這樣的人，我們要不要向他學(xué)習(xí)呢？

我仰慕的鄉(xiāng)賢

孟子曾經(jīng)說(shuō)過(guò)“充實(shí)之為美”。而法國(guó)的羅丹說(shuō)“美，無(wú)處不在，對(duì)于我們的眼睛，不是缺少美，而是缺少發(fā)現(xiàn)?！泵?，不僅景色，不僅在我們的皮囊，更在我們的行動(dòng)上，在我們的心靈里。

20xx年7月2日下午一點(diǎn)半，在杭州市濱江區(qū)的白金海岸小區(qū)內(nèi)，吳菊萍剛走到小區(qū)的門(mén)口，準(zhǔn)備出去辦點(diǎn)事，突然聽(tīng)到有人在大喊大叫。感到出事的樓下，抬頭一看，她頓時(shí)傻了眼。只見(jiàn)一個(gè)兩歲左右的小女孩掛在十樓窗口，大半個(gè)身體都露了出口，眼看著就要掉下來(lái)了。正當(dāng)大家在想辦法搭救女童的時(shí)候，“啊”隨著大家的尖叫聲，女童掉了下來(lái)。眼看悲劇就要釀成，千鈞一發(fā)之際，吳菊萍什么都來(lái)不及想，踢掉高跟鞋，從人群中華箭步?jīng)_出，本能地張開(kāi)雙臂接住了女孩。由于巨大的沖擊力，兩人瞬間摔倒在地，也正是一接，讓女孩稚嫩的生命得以延續(xù)。

在生活中，吳菊萍只是一個(gè)普一般通的婦女，可是在關(guān)鍵的時(shí)候，她卻做了那么不平凡的事情。在面對(duì)小女孩的生命時(shí)，她沒(méi)有權(quán)衡利弊，只是憑借本能想救孩子。可正是這本能，讓我們看到了阿姨美妙的，善良的心靈。

作為一個(gè)小學(xué)生，我每天的學(xué)習(xí)生活都很平淡，但是我想只要我像吳菊萍阿姨一樣，保持一顆美妙的，善良的心靈，在面對(duì)任何事情時(shí)都能做出美妙的選擇。

我仰慕的鄉(xiāng)賢

鄉(xiāng)賢是什么？鄉(xiāng)賢是有德行，有才華的對(duì)故鄉(xiāng)有貢獻(xiàn)的品德高尚的人。

浙江山清水秀，人杰地靈，從古至今，鄉(xiāng)賢輩出。他們以自己的高風(fēng)亮節(jié)和輝煌的業(yè)績(jī)?yōu)檎憬奈幕瘹v史增添了濃厚的色彩。在這些絢麗的色彩中，我最仰慕的是一直兢兢業(yè)業(yè)地付出真情的胡海燕老師。

胡海燕老師樸實(shí)無(wú)華，一心撲在教育事業(yè)上。她的事跡最讓人感動(dòng)的是對(duì)學(xué)生無(wú)微不至的關(guān)懷；莫過(guò)于在點(diǎn)滴小事中的流露的真情；莫過(guò)于與學(xué)生心與心的溝通，情與情的溝通。胡海燕老師就是用體貼和智慧，讓每一個(gè)學(xué)生都能感受到她的真情。胡老師主動(dòng)聯(lián)系學(xué)困生的家長(zhǎng)，耐心地與家長(zhǎng)商討方案，努力提高每個(gè)學(xué)生的成績(jī)。在教學(xué)中，她不停地摸索各種辦法，只為讓學(xué)生都識(shí)記生字。課間，午休等時(shí)間，孩子們都喜歡圍在胡老師的身邊，向老師提各種各樣的問(wèn)題，胡老師從來(lái)不會(huì)不耐煩，總是細(xì)致耐心地講解，讓大家有了更濃厚的求知欲望。胡海燕老師就是這樣用最樸實(shí)的行動(dòng)，最真