高考語(yǔ)文 常見(jiàn)的議論文四種寫作結(jié)構(gòu) 課件（42張PPT）

常見(jiàn)的四種議論文寫作結(jié)構(gòu)

導(dǎo)語(yǔ)：如果說(shuō)主題是文章的“靈魂”，材料是文章的“血肉”，那么，結(jié)構(gòu)無(wú)疑是文章的“骨骼”了——失去了健壯堅(jiān)實(shí)、功能齊全的骨骼，血肉將無(wú)所依附，靈魂將無(wú)處寄放。如果你疏于鍛煉文章的“骨骼”，就會(huì)大大影響文章的表達(dá)效果。

請(qǐng)同學(xué)們閱讀下面這篇考場(chǎng)優(yōu)秀范文《追夢(mèng)路上，你我共行》，分析感悟文章在結(jié)構(gòu)上有哪些妙處？北大公學(xué)肇慶實(shí)驗(yàn)學(xué)校：杜海波原題展現(xiàn)

2018全國(guó)新課標(biāo)I卷題目閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。（60分）2000年

農(nóng)歷庚辰龍年，人類邁進(jìn)新千年，中國(guó)千萬(wàn)“世紀(jì)寶寶”出生。2008年

汶川地震。北京奧運(yùn)會(huì)。2013年

“天宮一號(hào)”首次太空授課。

公路“村村通”接近完成；“精準(zhǔn)扶貧”開(kāi)始推動(dòng)。2017年

網(wǎng)民規(guī)模達(dá)7.72億，互聯(lián)網(wǎng)普及率超全球平均水平。2018年

“世紀(jì)寶寶”一代長(zhǎng)大成人?！?020年

全面建成小康社會(huì)。2035年

基本實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義現(xiàn)代化。

一代人有一代人的際遇和機(jī)緣、使命和挑戰(zhàn)。你們與新世紀(jì)的中國(guó)一路同行、成長(zhǎng)，和中國(guó)的新時(shí)代一起追夢(mèng)、圓夢(mèng)。以上材料觸發(fā)了你怎樣的聯(lián)想和思考？請(qǐng)據(jù)此寫一篇文章，想象它裝進(jìn)“時(shí)光瓶”留待2035年開(kāi)啟，給那時(shí)18歲的一代人閱讀。

要求：選好角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題，不要套作，不得抄襲，不得泄露個(gè)人信息；不少于800字?！隹紙?chǎng)優(yōu)秀作文

追夢(mèng)路上，你我共行

河南考生段落1：十七年后的你，請(qǐng)?zhí)ь^望這世界，俯首觀此文字。數(shù)十年的歲月如夢(mèng)，過(guò)往是一簾幽夢(mèng)，寸寸韶[sháo]華；將來(lái)是一場(chǎng)新夢(mèng)，點(diǎn)點(diǎn)星光。而你們共同筑造的這中國(guó)夢(mèng)，定是面面紅旗，張張笑臉，道道彩虹。（點(diǎn)撥：開(kāi)頭用“十七年后的你”扣材料“給那時(shí)18歲的一代人閱讀”而發(fā)，具有很強(qiáng)烈的“寫作對(duì)象意識(shí)”，這一點(diǎn)在整篇作文中有很好體現(xiàn)，請(qǐng)同學(xué)們好好品悟。接著作者用對(duì)稱的句式談“夢(mèng)”，語(yǔ)言表現(xiàn)力強(qiáng)。當(dāng)情感蘊(yùn)藉豐富時(shí)，作者緊扣材料點(diǎn)明中心論點(diǎn)：共同筑造中國(guó)夢(mèng)?！叭蝿?wù)驅(qū)動(dòng)型”作文在開(kāi)頭要引述材料內(nèi)容，并根據(jù)材料內(nèi)容提煉出中心論點(diǎn)——即“觸發(fā)了哪些聯(lián)想和思考”。一句話，在開(kāi)頭部分入題要做到快、準(zhǔn)、狠。）段落2：[分論點(diǎn)1]“憶往昔崢嶸歲月稠”，我的過(guò)往夢(mèng)。千禧之年，我有幸來(lái)到這世上，一睹耀眼的太陽(yáng)，和那更為璀璨的新世界。這場(chǎng)夢(mèng)有過(guò)大地?fù)u撼的淚水，有過(guò)眾志成城的感動(dòng)，有過(guò)舉國(guó)歡慶的喜悅，有過(guò)健兒奪金的自豪。這場(chǎng)夢(mèng)延續(xù)至今，我曾揮汗如雨，現(xiàn)正奮筆疾書(shū)；我曾寸步難行，現(xiàn)已四通八達(dá)。我要向你炫耀“遼寧艦”所彰顯的越發(fā)強(qiáng)盛的國(guó)力，也要向你展示共享單車、快捷支付所帶來(lái)的驚喜。我和著希望而生，過(guò)往之夢(mèng)中，世界已越發(fā)美好。（接下來(lái)，作者采取并列式的結(jié)構(gòu)展開(kāi)對(duì)“共同筑造中國(guó)夢(mèng)”的論述，本段采用的角度是“我的過(guò)往夢(mèng)”，用非常自如的筆調(diào)娓娓道來(lái)“我”的生活經(jīng)歷——“大地?fù)u撼的淚水”（汶川地震）、“舉國(guó)歡慶的喜悅”（天宮一號(hào)太空授課）、“健兒奪金的自豪”（北京奧運(yùn)會(huì)）——這表明作者寫作上始終沒(méi)有脫離材料，這是寫“任務(wù)驅(qū)動(dòng)型”作文需要注意的地方。緊接著，作者將自己置身于其中，在這場(chǎng)“夢(mèng)”中，“我”如何努力，并自豪地向“未來(lái)的你”介紹世界的美好。作者敘述的角色轉(zhuǎn)換非常靈活，足見(jiàn)行文的駕馭能力之強(qiáng)。）段落3：[分論點(diǎn)2]

“我愿天公重抖擻”，你的將來(lái)夢(mèng)?，F(xiàn)在，你怕還是乳臭未干的小孩子，正充滿好奇，無(wú)憂無(wú)慮地看著這世界。而那時(shí)，你已長(zhǎng)大成人，站在十八歲的節(jié)點(diǎn)上，你一定已清楚自己肩上的重?fù)?dān)。我雖不能預(yù)知未來(lái)，但我堅(jiān)持相信“少年強(qiáng)則國(guó)強(qiáng)。”你們既是當(dāng)時(shí)的少年，你們便也是這天公不拘一格降下的人才。拿起你們的筆桿，動(dòng)起你們的雙手，轉(zhuǎn)起你們的大腦，因是未來(lái)之夢(mèng)，不確定性也就意味著創(chuàng)造性，你們的未來(lái)夢(mèng)，鮮花與星星，便靠你們?nèi)ヌ角螅。ū径巫匀欢晦D(zhuǎn)入到“你的將來(lái)夢(mèng)”的論述?！艾F(xiàn)在”、“而那時(shí)”兩個(gè)時(shí)間詞承接“給那時(shí)18歲的一代人閱讀”，側(cè)重于論述“責(zé)任擔(dān)當(dāng)”，未來(lái)夢(mèng)“靠”你們?nèi)ヌ角?。）段?：[分論點(diǎn)3]“直掛云帆濟(jì)滄?！?，我們的中國(guó)夢(mèng)。你們共同流淌著炎黃子孫的血液，可知千年間我中華民族的盛衰浮沉？在無(wú)恥列強(qiáng)的侵?jǐn)_下，先輩們艱苦奮斗，唱響了關(guān)于中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)的第一篇章。數(shù)十年后，我們用改革開(kāi)放迎接新的春天，致力經(jīng)濟(jì)建設(shè)，中國(guó)人民從站起來(lái)到了富起來(lái)。秉持美美與共的華夏理念，我們?cè)诋?dāng)代打響了精準(zhǔn)扶貧的攻堅(jiān)戰(zhàn)，將道路修至天南地北，天塹變通途。我們重啟輝煌的“一帶一路”倡議，曾是駝鈴陣陣，今是汽笛聲聲。而你們，處在基本實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義現(xiàn)代化的國(guó)家，要時(shí)刻牢記中國(guó)夢(mèng)的使命，無(wú)論是建國(guó)一百年的奮斗目標(biāo)，還是共產(chǎn)主義遠(yuǎn)大理想，都由你我高唱著“長(zhǎng)風(fēng)破浪會(huì)有時(shí)”去實(shí)現(xiàn)。（本段在上述兩個(gè)分論點(diǎn)“我的夢(mèng)”、“你的夢(mèng)”基礎(chǔ)上，進(jìn)一步論述“我們的中國(guó)夢(mèng)”，將“你”、“我”連接，拉近了與寫作對(duì)象的情感距離。在這段落寫作上，同學(xué)們要注意“歷史——現(xiàn)實(shí)——未來(lái)”的寫作順序，增強(qiáng)文章的歷史現(xiàn)實(shí)感，尤其是“精準(zhǔn)扶貧”、“一帶一路”等事例的引用，緊扣國(guó)家發(fā)展大事，體現(xiàn)出考生廣闊的視野。）段落5：結(jié)尾——總結(jié)憶往昔之夢(mèng)，步步前行；想未來(lái)之夢(mèng)，聲聲嘹亮；望中國(guó)之夢(mèng)，丈丈光芒。追夢(mèng)路上，你，我，我們共行?。ńY(jié)尾段緊扣標(biāo)題、開(kāi)頭作結(jié)，首尾呼應(yīng)，升華主題。用“憶”、“想”、“望”等對(duì)仗、排比句式，增強(qiáng)語(yǔ)言氣勢(shì)，透露出作者自豪之情。）□閱卷組點(diǎn)評(píng)

居高聲自運(yùn)，非是借秋風(fēng)。畫(huà)龍點(diǎn)睛的標(biāo)題，旗幟鮮明，切中肯綮；文采飛揚(yáng)的語(yǔ)言，滿口余香，俯拾皆是；娓娓道來(lái)的語(yǔ)氣，拉近距離，便于抒懷；總分總的嚴(yán)謹(jǐn)結(jié)構(gòu)，一絲不茍，首尾圓合。核心亮點(diǎn)：主題鮮明結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)一、考場(chǎng)上失分點(diǎn)

在高考考場(chǎng)上作文容易失分的有兩個(gè)點(diǎn)：一是審題失誤，這無(wú)需多說(shuō)，直接打入三、四類文；二是結(jié)構(gòu)上的雜亂無(wú)章導(dǎo)致失分嚴(yán)重。在閱卷過(guò)程中，閱卷老師首先關(guān)注的是作文結(jié)構(gòu)，因?yàn)檫@是從形式上是最容易看出來(lái)的，其次，閱卷老師才會(huì)關(guān)注審題立意、內(nèi)容充實(shí)、語(yǔ)言文采、文體特征等閱卷點(diǎn)。如果一篇作文首尾照應(yīng)、銜接緊湊、過(guò)渡自然、思路順暢，再加上主題突出、富有文采，那么得高分自然不在話下。二、結(jié)構(gòu)評(píng)分標(biāo)準(zhǔn)在高考作文評(píng)閱標(biāo)準(zhǔn)中，作文按結(jié)構(gòu)的水平層次被分為四等：一等17－20分結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)首尾呼應(yīng)，文脈暢通，段落劃分恰當(dāng)，銜接緊湊，過(guò)渡自然。二等12－16分結(jié)構(gòu)完整有頭有尾、分段合理。三等7－11分結(jié)構(gòu)基本完整有頭有尾、段落劃分不夠合理。四等0－6分結(jié)構(gòu)混亂段落劃分有嚴(yán)重缺陷，雜亂無(wú)章。通過(guò)對(duì)上述高考作文評(píng)閱標(biāo)準(zhǔn)的分析，可以看出，作文結(jié)構(gòu)的好與壞直接影響到作文得分的高與低。有意識(shí)訓(xùn)練作文結(jié)構(gòu)有利于快速提高作文寫作水平。高考對(duì)作文結(jié)構(gòu)的總體要求是：1、結(jié)構(gòu)要明朗清晰、干凈利落。2、結(jié)構(gòu)要完整，層次清楚，前后連貫，有伏筆有照應(yīng)、過(guò)渡自然、環(huán)環(huán)相扣，詳略得當(dāng)，形成完整而緊湊的整體。3、層次分明，即文章結(jié)構(gòu)要思路清晰，條理清楚，段落的劃分和安排恰當(dāng)，各個(gè)部分的布局合理。三、議論文結(jié)構(gòu)模式

常見(jiàn)的議論文結(jié)構(gòu)模式（主要針對(duì)論證部分而言）有以下四種：并列式、層進(jìn)式、對(duì)照式、引議聯(lián)結(jié)式。1、并列式結(jié)構(gòu)并列式結(jié)構(gòu)就是由兩個(gè)或兩個(gè)以上的層次構(gòu)成，各層次之間是并列關(guān)系，或者說(shuō)，各層次之間的順序是可以調(diào)換的。如2017年北京高考佳作《說(shuō)紐帶》：真題回放：2017年北京卷從下面兩個(gè)題目中任選一題，按要求作答。不少于700字。將題目抄在答案卡上。（50分）①紐帶是能夠起到聯(lián)系作用的人或事物。人心需要紐帶凝聚，力量需要紐帶匯集。當(dāng)今時(shí)代，經(jīng)濟(jì)全球化的發(fā)展、文化的交流、歷史的傳承、社會(huì)的安寧、校園的和諧等都需要紐帶。請(qǐng)以“說(shuō)紐帶”為題，寫一篇議論文。要求：觀點(diǎn)明確，論據(jù)充分，論證合理。②2049年，我們的共和國(guó)將迎來(lái)百年華誕。屆時(shí)假如請(qǐng)你拍攝一幅或幾幅照片來(lái)展現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的輝煌成就，你將選擇怎樣的畫(huà)面？請(qǐng)展開(kāi)想象，以“共和國(guó)，我為你拍照”為題，寫一篇記敘文。要求：想象合理，有敘述，有描寫?？梢詫懞甏蟮漠?huà)面，也可以寫小的場(chǎng)景，以小見(jiàn)大。[開(kāi)頭部分－引論]說(shuō)起紐帶，它可以是小小的針腳，縫補(bǔ)慈母手中的寒衣；也可以是一封家書(shū)，將血脈親情緊緊維護(hù)；它更可以是一次有意義的集體活動(dòng)，使我們的力量、智慧得以凝聚。你看，紐帶存在于萬(wàn)事萬(wàn)物中，有的有形，有的無(wú)形，無(wú)法想象離了它，世界會(huì)變成什么樣子?！行恼擖c(diǎn)：紐帶使我們的力量、智慧得以凝聚。[主體部分－本論]我認(rèn)為，紐帶的功效應(yīng)該分為三種境界。[分論點(diǎn)1]一是功用境界。這一般是指有形的事物。有紐帶作用的，太多太多，大到交通運(yùn)輸系統(tǒng)、鋼筋水泥，小到一根絲線、一顆紐扣。橋梁連接兩岸，斗拱連綴柱子和房檐，公路連接城市，手機(jī)聯(lián)系家人朋友，醫(yī)生用線縫合傷口……這些“紐帶”是我們?nèi)粘Ｉ詈苤匾囊徊糠?，我們利用的是它們的?shí)用價(jià)值。[分論點(diǎn)2]二是心靈境界。這一般是參與了人的思想與情感的。比如一封家書(shū)，那云中寄去的錦書(shū)，你起筆之前，它只是一張紙，但你落筆之后，它便是注入了你的思念與牽掛的載體，它是你與家人心靈相通的紐帶；比如你閱讀過(guò)的古卷古經(jīng)，你翻開(kāi)后并得其要旨精義，它便是你與古人思想碰撞的紐帶；比如聽(tīng)到的一次名人演講，與師長(zhǎng)的一次密切交談，其中能改變你的心態(tài)、習(xí)慣的力量，更是你與人生道理之間的紐帶。這些“紐帶”是幫助你自己的心靈與外界溝通的。[分論點(diǎn)3]三是人類境界。這是會(huì)聯(lián)系到一個(gè)群體，一個(gè)社會(huì)，許多國(guó)家的大概念。校園中的不和諧，是交流這個(gè)紐帶沒(méi)有到位，社會(huì)上的不和諧，是法制教育理念這個(gè)紐帶沒(méi)有到位；反觀之，“一帶一路”的順利開(kāi)展與其秉持的經(jīng)濟(jì)融合，文化包容的理念深入人心，揭示著政府對(duì)開(kāi)放交流這個(gè)紐帶的重視。共享經(jīng)濟(jì)，讓我們能在一個(gè)平臺(tái)上享受便利，經(jīng)濟(jì)全球化，各個(gè)國(guó)家聯(lián)合為一個(gè)大的市場(chǎng)，世界好象一下子變小了，這些都是紐帶在起作用。全人類是一個(gè)整體，大洲大陸無(wú)法分割開(kāi)，這是“紐帶”最大的威力。（論證部分：580字）[結(jié)尾部分－結(jié)論]紐帶的這三重境界，我們只有認(rèn)真體會(huì)并好好運(yùn)用于生活中，才能發(fā)揮出它最大的功效?！蹰喚斫M點(diǎn)評(píng)：此文開(kāi)篇點(diǎn)出“紐帶”的實(shí)質(zhì)，說(shuō)明什么是“紐帶”，然后橫向展開(kāi)，圍繞“功用境界”、“心靈境界”、“人類境界”三個(gè)分論點(diǎn)，分別展開(kāi)論證，層次分明。在論述中，援引相關(guān)材料逐層深入地進(jìn)行論證，論據(jù)新穎典型，論證有力。文章最后重申觀點(diǎn)，呼應(yīng)前文，結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)。對(duì)同學(xué)們來(lái)說(shuō)，作者思考問(wèn)題的角度、布局謀篇的方式以及敘事說(shuō)理的手法，都是很值得學(xué)習(xí)的。核心亮點(diǎn)：層次分明

論證有力在主體論證部分，作者用“功用境界”、“心靈境界”、“人類境界”來(lái)論述紐帶的功效的三種境界，并以三個(gè)并列的段落展示，形式十分整齊，思路清晰，讀起來(lái)清楚明白，一目了然。并列式結(jié)構(gòu)往往將引論部分提出的中心論點(diǎn)分解成幾個(gè)分論點(diǎn)，每個(gè)分論點(diǎn)自成段落，相對(duì)獨(dú)立，結(jié)構(gòu)上是并列的，一般無(wú)輕重、主次之分。但在運(yùn)用時(shí)，要注意各個(gè)分論點(diǎn)和論據(jù)之間的內(nèi)在聯(lián)系，注意彼此的照應(yīng)、銜接，不要東拉西扯地羅列一些不相干的問(wèn)題。真題回放：2017年浙江卷閱讀下面文字，根據(jù)要求作文。（60分）

有位作家說(shuō)，人要讀三本大書(shū)：一本是“有字之書(shū)”，一本是“無(wú)字之書(shū)”，一本是“心靈之書(shū)”。對(duì)此你有什么思考？寫一篇文章，對(duì)作家的看法加以評(píng)說(shuō)。[注意]①題目自擬。②不少于800字。③不得抄襲、套作。2、層進(jìn)式結(jié)構(gòu)層進(jìn)式結(jié)構(gòu)就是要層層遞進(jìn)，一般來(lái)說(shuō)，要有三個(gè)或三個(gè)以上的層次。議論文寫作，要先亮中心論點(diǎn)，再?gòu)摹笆鞘裁础?、“為什么”、“怎樣做”三個(gè)層次進(jìn)行論證，最后總結(jié)，這就是“層進(jìn)式結(jié)構(gòu)”。這種結(jié)構(gòu)較之并列式結(jié)構(gòu)，有著更易于深入論述的優(yōu)點(diǎn)，也更符合人們認(rèn)識(shí)問(wèn)題由淺入深的規(guī)律。這種結(jié)構(gòu)模式要求文章各段落、各層次之間步步深入、層層遞進(jìn)、不得隨意調(diào)動(dòng)，次序不能顛倒，能夠做到由淺入深、由表及里，逐層深入地展開(kāi)論述。如2017年浙江高考佳作《人生如書(shū)，逐級(jí)而讀》中的片段：[初級(jí)層次：“有字之書(shū)”]

“有字之書(shū)”恰似借用他人視角看喧騰社會(huì)。它可以是外交辭令式的《左傳》，也可以是縱橫捭闔式的《國(guó)語(yǔ)》，還可以是寡言清淡式的《世說(shuō)新語(yǔ)》。我們從中可以領(lǐng)悟圣經(jīng)賢傳、《六韜》《三略》的風(fēng)采?！坝懈呤乐?，必有遺俗之累?！边@些世間流傳下來(lái)的經(jīng)典亦是人生的積淀。[進(jìn)級(jí)層次：“無(wú)字之書(shū)”]然而，拘囿于“紙上得來(lái)”的東西難免“終覺(jué)淺”。人生不需要過(guò)于厚實(shí)的理論堆砌，因?yàn)槲覀兩钪O[ān]“只可意會(huì)不可言傳”的玄妙。第二階段，“無(wú)字之書(shū)”便可引申為切身經(jīng)歷、人生閱歷。于時(shí)光中，某些細(xì)碎經(jīng)歷會(huì)化為齏粉，便如“字”的升華，語(yǔ)境仍在，體悟延伸……“無(wú)字之書(shū)”脫離了字的束縛，自然也增加了人生掌舵的難度。背道而馳、南轅北轍；人云亦云、屢進(jìn)屢退，都是缺乏框架的典型。這便需“心靈之書(shū)”作為靈魂的指導(dǎo)。[高級(jí)層次：“心靈之書(shū)”]因此“心靈之書(shū)”便是萬(wàn)千閱歷、森羅萬(wàn)象在心靈中的最后沉淀。篩去附贅懸疣，掌控人生方向；積淀潛思哲理，挖掘生命的深度。它是蓋茨比(小說(shuō)《了不起的蓋茨比》)于黛西空虛扭曲靈魂中所見(jiàn)的靈魂真諦；它是畫(huà)魂潘玉良掙脫世俗偏見(jiàn)追求的藝術(shù)巔峰。（附贅懸疣：成語(yǔ)，

附贅：附生于皮膚上的肉瘤；懸疣：皮膚上突起的瘊子。比喻糟糕錯(cuò)誤的壞東西。）

然而，這種境界豈是普羅大眾都可攀緣而至的！時(shí)下，浮躁之風(fēng)盛行，更多人無(wú)暇顧及“心靈之書(shū)”的修煉，甚至連“無(wú)字之書(shū)”都不樂(lè)意總結(jié)分析，停留在“有字之書(shū)”層次的人愈來(lái)愈多。正因?yàn)槿绱?，范雨素的成長(zhǎng)經(jīng)歷才會(huì)掀起互聯(lián)網(wǎng)眾多迷惘網(wǎng)民的轉(zhuǎn)載狂潮，這種共鳴也揭露了當(dāng)代人的精神短板——“心靈之書(shū)”的缺失。

人生如書(shū)，逐級(jí)而讀，方能品其中滋味，但終極境界仍需以心體之，以心察之，以心悟之?！蹰喚斫M點(diǎn)評(píng)：本文以佛學(xué)三境界落筆，順便道出人生三本書(shū)亦是人生三境界，在照應(yīng)標(biāo)題的同時(shí)，提出自己要論述的中心。如此開(kāi)頭，既顯高端大氣莊嚴(yán)，又自然流暢有序。且文中的“循序漸進(jìn)”很明確地體現(xiàn)出“逐層”的內(nèi)涵。接著以不同的書(shū)名來(lái)比擬有字之書(shū)的不同內(nèi)容，指出人類無(wú)法脫離有字之書(shū)而生存；當(dāng)然，若要人生不淺，則一定要經(jīng)歷社會(huì)生活的磨煉，唯其如此，才能有凝重的生命感悟。以上兩種書(shū)，都離不開(kāi)心靈之書(shū)的指導(dǎo)，這是人生的最高境界。結(jié)尾處自然總結(jié)。作者的思考路徑便這樣徐徐展開(kāi)在讀者面前，讓人讀之回味無(wú)窮。核心亮點(diǎn)：語(yǔ)言流暢

立意高遠(yuǎn)這片段的論證很有層次，可謂由淺入深、環(huán)環(huán)相扣、層層推進(jìn)。先論述“有字之書(shū)”的作用，這是一個(gè)初級(jí)階段；再闡明“無(wú)字之書(shū)”的意義，這是一個(gè)必要的進(jìn)階過(guò)程；最后強(qiáng)調(diào)“心靈之書(shū)”的價(jià)值，并總結(jié)全文，升華主旨。這三本書(shū)，三種境界，既各自獨(dú)立，又相互聯(lián)系，呈現(xiàn)出一種逐級(jí)提升的發(fā)展脈絡(luò)，邏輯嚴(yán)密，論證翔實(shí)而富有層次，具有很強(qiáng)的說(shuō)服力。這是層進(jìn)式結(jié)構(gòu)的論證功效。真題回放：2017年江蘇卷根據(jù)以下材料，選取角度，自擬題目，寫一篇不少于800字的文章；文體不限，詩(shī)歌除外。（70分）

生活中離不開(kāi)車。車，種類繁多，形態(tài)各異。車來(lái)車往，見(jiàn)證著時(shí)代的發(fā)展，承載了世間的真情；車來(lái)車往，折射出觀念的變遷，蘊(yùn)含著人生的哲理。3、對(duì)照式結(jié)構(gòu)對(duì)照式結(jié)構(gòu)，在論證的過(guò)程中，把兩種性質(zhì)、特征截然相反或有差異的事物加以比較，并通過(guò)比較來(lái)講清道理，闡明事物的本質(zhì)。文章從相對(duì)或相反的角度進(jìn)行對(duì)比論證，先正說(shuō)后反說(shuō)，或先反說(shuō)再正說(shuō)。對(duì)照的目的是突出說(shuō)明某一方面的正確性。所以，寫作中，對(duì)照式結(jié)構(gòu)一方面是寫作的重點(diǎn)，另一方面起陪襯作用。運(yùn)用這種結(jié)構(gòu)形式能起到對(duì)比鮮明、突出、深化觀點(diǎn)的作用。如2017年江蘇高考佳作《在云天接壤處，觸摸夢(mèng)想》：在云天接壤處，觸摸夢(mèng)想作家曹文軒在其散文《前方》中寫過(guò)一句話：人生實(shí)質(zhì)上是一場(chǎng)苦旅。既然如此，一個(gè)人就應(yīng)該做好“吃苦”的準(zhǔn)備，所以，無(wú)論明天的天氣有多么惡劣，我們這輛“車”都要上路。路該怎么走?每個(gè)人無(wú)從知道，但我們心里都有個(gè)前方，我們要做的只是開(kāi)啟引擎、給足油，奔著大方向動(dòng)起來(lái)!我們要自勉，無(wú)須懼怕，因?yàn)槔献孀谠缃o我們留下了“行車”的智慧：車到山前必有路!當(dāng)然，每輛“車”的軌跡都不盡相同，兩千多年前，古希臘哲學(xué)家赫拉克利特就說(shuō)過(guò)，人不能兩次踏進(jìn)同一條河流。有的人是豪車，先天就有優(yōu)越的條件。他們的家庭給他們提供了一大段坦途。[反面例證]在這樣的順境中如果他們不思進(jìn)取，那么即使是豪車也無(wú)法使夢(mèng)想之花開(kāi)放，就如某著名歌唱家夫婦的兒子李天一，利用父母的優(yōu)勢(shì)，過(guò)著任性的生活，結(jié)果呢?在花一樣的年紀(jì)鋃鐺入獄;[正面例證]反之，用好順境可能會(huì)做出更大的成就。說(shuō)到這一點(diǎn)，我很自然地想到了萬(wàn)達(dá)集團(tuán)董事長(zhǎng)王健林的獨(dú)子——王思聰。王思聰給人的表象，很像一個(gè)“花花公子”，然而春秋時(shí)期的孔子說(shuō)過(guò)，看一個(gè)人要“察其言而觀其行”。王思聰利用了其父的一點(diǎn)優(yōu)勢(shì)不錯(cuò)，但他自己也積極干一番事業(yè)，年紀(jì)輕輕就贏得了“北京普思投資有限公司董事長(zhǎng)、IG電子競(jìng)技俱樂(lè)部創(chuàng)始人、萬(wàn)達(dá)集團(tuán)董事、網(wǎng)絡(luò)紅人”等諸多頭銜，實(shí)為當(dāng)代青年才俊!這不才是“豪車”該有的范兒?jiǎn)?

有的人先天條件差了點(diǎn)，家庭無(wú)法提供必要的“硬件”，是一輛總要自己找油加的“老爺車”。但這不應(yīng)該是一些人停止奮斗、偷空搞“葛優(yōu)躺”，甚至等著別人來(lái)“拖行”自己的理由?！袄蠣斳嚒备鼞?yīng)自我鞭策。眾所周知，李嘉誠(chéng)是全球華人中首屈一指的富豪。而他早年發(fā)家歷程卻是充滿艱辛。15歲的時(shí)候，他的父親因病去世。為了養(yǎng)活母親和三個(gè)弟弟，李嘉誠(chéng)被迫中斷學(xué)業(yè)，開(kāi)始養(yǎng)家糊口。他當(dāng)過(guò)茶樓的跑堂、做過(guò)鐘表店的店員、干過(guò)五金廠的推銷員。會(huì)看相的同鄉(xiāng)還曾認(rèn)為他“眼眸無(wú)神，骨架瘦弱，未來(lái)恐難成大器”。試問(wèn)：有多少人有李嘉誠(chéng)一樣的遭遇?退一步講，即使你比李嘉誠(chéng)更慘，那么你有他肯拼嗎?

夢(mèng)想總是高高在上，不要希冀自己是一輛可以插上翅膀的“飛車”，一飛沖天，我們依然匍匐在現(xiàn)實(shí)的土地上。但我們可以不斷向上，終有一天在云天接壤處，我們會(huì)觸摸到我們的夢(mèng)想!我們會(huì)面朝大海，春暖花開(kāi)!上面采用的就是對(duì)照式結(jié)構(gòu)，行文進(jìn)行對(duì)比，結(jié)構(gòu)清晰。文章主體部分展現(xiàn)了“豪車”的人生狀態(tài)與“老爺車”的人生狀態(tài)。巧妙的是在“豪車”人生狀態(tài)的那一段，列舉了某著名歌唱家夫婦的兒子與王思聰?shù)睦?，將兩個(gè)富二代進(jìn)行對(duì)比；在“老爺車”人生狀態(tài)的那一段，將偷懶的人與李嘉誠(chéng)進(jìn)行對(duì)比：無(wú)論段外段內(nèi)都形成對(duì)比，強(qiáng)化了觀點(diǎn)。通過(guò)正反對(duì)比，突出了中心論點(diǎn)。4、引議聯(lián)結(jié)式結(jié)構(gòu)

引議聯(lián)結(jié)式結(jié)構(gòu)，也是議論文常用的