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高三文言文專題復(fù)習(xí)二:書信2練習(xí)反饋:實(shí)詞(3分):均分2.52虛詞(3分):均分2.05翻譯1(5分):均分1.42翻譯2(5分):均分2.47概括(4分):均分1.63南京市溧水區(qū)第二高級(jí)中學(xué)劉長季弟書

魏禧

辛卯月日,客粵二旬。每念吾弟介然不茍,頗以遠(yuǎn)大相期,圣人所謂“剛毅木訥”,庶幾近之;但剛為美德,吾弟卻于此成一“疏”字,生一“褊”字,又漸流一“傲”字。介1、耿直,示例:耿介2、留存,示例:介懷,介意3、這么,這樣,示例:煞有介事。4、量詞,用于人,通“個(gè)”示例:一介書生。茍:1、隨便,馬虎,如:不敢茍同2、姑且,暫且,如:茍全性命于亂世3、如果,假使,如:茍富貴,無相忘。茍以天下之大不茍:不隨便(謹(jǐn)慎);不馬虎(認(rèn)真)。如一絲不茍2.相期(期望你)動(dòng)作偏指一方危而不持,顛而不扶,則將焉用彼相矣?吳之民方痛心焉,于是乘其厲聲以呵,則噪而相逐。故曰教學(xué)相長也?!抖Y記·學(xué)記》兒童相見不相識(shí)庶幾1.表示希望的語氣詞,希望,但愿2.相近、差不多,近似3.或許,也許,大概中興機(jī)會(huì),庶幾在此!《指南錄后序》假令韓信學(xué)道謙讓,不伐己功,不矜其能,則庶幾哉......——《史記·淮陰侯列傳》吾王庶幾無疾病與,何以能鼓樂也?庶竭駑鈍,攘除奸兇《出師表》

往時(shí)我之督弟甚嚴(yán),近五六年,見弟立志操行,頗成片段。每欲長養(yǎng)吾弟一段勃然挺然之氣,不忍過為折抑,又我每有優(yōu)柔姑息之病,吾弟常能直言正色,匡我不逮,隱吾畏友,凡細(xì)故偶失,多為姑容,使弟不生疑忌,矢直無諱。坐此兩者,故今之督弟甚寬。然我此等即是姑息,欲歸為弟暢言。病1、疲憊,疲累,倦困。2、禍害,損害3、缺點(diǎn),毛??;錯(cuò)誤4、困難,不利5、擔(dān)心,憂慮6、批評(píng),責(zé)備,不滿,如,詬病7、困苦不堪,苦惱,困惱以夭梅病梅為業(yè)以求錢也《病梅館記》清龔自珍不得行,絕糧。從者病,莫能興。《孔子世家》病國殃民,亦稱“禍國殃民”,使國家遭受禍害,人民遭受苦難

不如舜,不如周公,吾之病也?!啤ろn愈《原毀》人皆嗤吾固陋,吾不以為病?!巍に抉R光《訓(xùn)儉示康》》

利則東收齊,病則西侵秦?!妒酚洝ど叹袀鳌烦林蹅?cè)畔千帆過,病樹前頭萬木春。君子病無能焉?!墩撜Z·衛(wèi)靈公》向吾不為斯役,則久已病矣?!啤ち谠恫渡哒哒f》逮1.到,及:力有未~。2.捉拿:~捕?!怠2淮?、不及,比不上2、不足,過失,過錯(cuò)坐1、因?yàn)椋捎?、因…犯罪,觸犯法律3、同“座”停車坐愛楓林晚,霜葉紅于二月花。請(qǐng)以劍舞,因擊沛公于坐,殺之。弟與人執(zhí)事,亦頗竭忠,每乏周詳之慮;臨事時(shí)患難險(xiǎn)阻都所不避,而不能為先事之計(jì),以為大節(jié)無損。諸細(xì)行雜務(wù),不留心無大害,然因此失事誤人,因以失己者多有之。此則所謂疏也。疾惡如仇,輒形辭色;親友有過,諫而不聽,遂薄其人;人輕己者,拂然去之;行有纖毫不遂其志,則抑郁憤悶不能終朝。此誠褊衷,不可不化。其人庸流也,則以庸流輕之;其人下流也,則以下流絕之;岸然之氣,不肯稍為人屈。多1、本義是數(shù)量多,與“少”相反。2、超出;3、過分的、不必要的;4、多余。5、可以作副詞用,只,僅僅;大多,常常6、贊許,推崇如:此誠雕蟲之戲,不足為多也天下不多管仲之賢而多鮑叔能知人也遂1、已完成,終了成事不說,遂事不諫,既往不咎?!墩撜Z》2、成功,實(shí)現(xiàn),如:未遂3、于是,就4、順心,如意,如:遂愿,遂心薄1、輕微、少、微薄,如:薄產(chǎn)2、輕視、看不起,如:厚此薄彼3、(土地)不肥沃,貧瘠,如:薄田4、迫近、接近如:日薄西山,薄海同歡5、指草木叢生的地方,如:薄草(叢生之草)6、指人命運(yùn)不幸,如:薄命7、稍微8、減少,減損,減輕德薄而位尊——《周易·系辭傳》自古佳人多命薄,閉門春盡楊花落?!巍ぬK軾《薄命佳人》躬自厚而薄責(zé)于人,則遠(yuǎn)怨矣?!墩撜Z·衛(wèi)靈公》薄賦斂,廣畜積,以實(shí)倉廩?!獫h·晁錯(cuò)《論貴粟疏》誠①真誠;誠實(shí)。②<名>誠心。如,蓋在殷憂必竭誠以待下③<形>真實(shí);真實(shí)的。如,《史記扁鵲列傳》“子以吾言為不誠,試入診太子。”④<副>實(shí)在;確實(shí)。如,臣誠知不如徐公美。⑤<副>果真;如果確實(shí)。遂因而不屑一世,凌鑠儕輩。長此不懲,矜己傲物,馴致大弊。夫疏則敗事,褊則鄰于刻薄,傲則絕物而終為物絕:三者皆剛德之害。然皆自剛出之,倘能增美去害,則于古今人中當(dāng)自造一詣矣。子夏問孝,子曰:色難,先儒以為有深愛者必有和氣,有和氣者必有愉色,有愉色者必有婉容。吾弟之事父兄多恭謹(jǐn),然婉容愉色抑何少也!豈其無樂愛耶?蓋無學(xué)問以化其剛,岸然之氣,欲下之而不能下也。弟行勉之矣!

矜1、念qín,本意是指矛的柄,矛在儀仗中,用于迎接貴賓等場(chǎng)合。一般解釋為矛柄。因?yàn)椤瘪妗笆菬o刃之矛,不能殺傷,是一種”仁義“的武器;但因?yàn)槠鋺?yīng)用的場(chǎng)合特殊,又有一種不可冒犯的氣勢(shì)。就如長矛之柄,雖然不能殺戮,但不怒而威。念jīn2、表示憐憫,憐惜。3、表示自尊,莊重,端莊4、夸耀5、注重;崇尚念guān時(shí)是通假字,古義通“鰥”“無妻之人”。4、貴族和文人雅士多認(rèn)為,“鰥”是”曲高和寡“的意思,表示技藝超卓、知音難得,多用于形容年老的君王和遺世獨(dú)立的雅士。凡在故老,猶蒙矜育本圖宦達(dá),不矜名節(jié)自矜功伐君子矜而不爭(zhēng)?!墩撜Z》馴1、逐漸地,循序漸進(jìn)馴致:順其自然而逐漸達(dá)到;順應(yīng)情致的自然發(fā)展馴增:逐漸增加2、順從,使順從,如:桀驁不馴3、善良,溫順,如:馴和,馴良,馴謹(jǐn)4、同“訓(xùn)”,教誨。5、熟悉,如:馴悉詣1、學(xué)問等所達(dá)到的境地,如,苦心孤詣2、到,往如,詣京師3、造訪如,及郡下,詣太守說如此抑1、〈表〉轉(zhuǎn)折,相當(dāng)于"但是"、"然而",反而2、〈表〉選擇,相當(dāng)于"還是"、"或者"、或是:“抑本其成敗之跡而皆自于人歟”《伶官傳》序4、抑制壓抑5、而且何1、什么2、怎么樣,把什么怎么辦3、哪里,什么地方4、誰5、哪樣,哪點(diǎn)6、通“訶(呵)”譴責(zé);呵斥;盤問;詰

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