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文檔簡介
2022-2023學(xué)年福建省泉州市普通高校對口單招語文自考模擬考試(含答案)學(xué)校:________班級:________姓名:________考號:________
一、單選題(10題)1.古代中國人對山岳有一種神秘感,《說文解字》解釋《山》字說:《山,宣也。謂能宣散氣、生萬物也,有石而高?!酚醒芯勘砻鳎澜缟蠋缀跛忻褡宥即嬖趯ι皆赖某绨?。人類社會早期崇拜山岳的主要原因有兩點。一是很多山岳高大雄偉、山路險阻,又有奇禽異獸棲息,具有人難以接近的神秘性。這樣的山峰,常會被古人看作神靈居所,或具有神力,或是通往上天的通路而受到崇拜。二是由山峰奇特的形狀和山中特殊的物產(chǎn)等自然條件引發(fā)人們對山岳的聯(lián)想,幻想山岳是某種神靈的化身,或者是有某種神靈在守護(hù)、管理著山中的奇珍異寶??傮w而言,是山岳本身奇特的自然條件吸引著古人對山岳產(chǎn)生崇拜,進(jìn)而祭祀山岳。古代中國人很早便對山岳進(jìn)行祭祀,由于山岳是古代中國人得到生活資料的地方,人們便認(rèn)為山岳能產(chǎn)出萬物,是生命的原動力,具有靈性。每當(dāng)發(fā)生洪水、旱災(zāi)、癘疫的時候,人們認(rèn)為那些災(zāi)禍?zhǔn)巧酱ㄖ裨谧魉睿沟缴酱ㄖ衲抢锶ザ\告、祈求。這樣,古代中國人便把山岳視為有神秘《靈能》的東西,即所謂《神》了。中國人談及山岳風(fēng)光,必稱《三山五岳》,《三山》乃是上古傳說中神仙居住的地方,《五岳》則是中華大地五座名山的總稱,即東岳泰山、西岳華山、北岳恒山、中岳嵩山、南岳衡山。除引人入勝的優(yōu)美自然風(fēng)光,五岳還承載著豐厚的文化內(nèi)涵。在古代中國,五岳是國家疆域的象征,是帝王舉行受命于天、擁有天下象征的封禪圣地。自然風(fēng)光與人文內(nèi)涵相得益彰,使得五岳成為中國人膜拜的圣山。五岳信仰來源手古代中國的山岳信仰,據(jù)《禮記·王制》記載,上古舜帝時天子已經(jīng)對五岳進(jìn)行祭祀。考慮到當(dāng)時的交通情況,這極可能是后人根據(jù)西周之后天子祭祀山神情況創(chuàng)造出來的傳說,不可信以為真,但表明對五岳的尊崇由來已久。五岳原本只是中國眾多名山大川中的幾座著名山岳,在經(jīng)歷了漫長的演變過程后,最終成為中國人心目中的山岳崇拜代表。據(jù)考古資料顯示,殷人卜辭中已經(jīng)出現(xiàn)了華山、嵩山的記載。秦始皇統(tǒng)一六國后,對境內(nèi)山川祭祀進(jìn)行了一番整理,將五岳等眾多山岳一并作為《名山川》納入官方祭祀行列,此舉標(biāo)志著五岳由區(qū)域性名山轉(zhuǎn)變?yōu)槿珖悦健N鳚h宣帝神爵元年詔曰:《東岳泰山于博,中岳泰室于嵩高,南岳潛山于灊,西岳華山于華陰,北岳常山于上曲陽?!分链耍逶缽谋姸嗝酱ㄖ忻摲f而出,以山岳代表的身份享受國家高規(guī)格的祭祀待遇。需要說明的是,此時的南岳并非今日的衡山,而是霍山(即安徽天柱山),北岳并非今日的恒山,而是河北曲陽的大茅山。中國古代帝王相信五岳不僅僅是五座名山,還與國家政權(quán)興衰緊密聯(lián)系在一起,他們滿懷虔誠對五岳進(jìn)行祭祀,目的是祈求江山社稷萬年永固。1.下列關(guān)于古人崇拜祭祀山岳的原因,表述不正確的一項是()A.高大險峻、禽獸棲息的山峰,神秘莫測,常會被人看作神靈居所,或具有神力,或是通往上天的通路。
B.山峰的自然條件,讓人們把山岳想象成神靈的化身,或者是有某種神靈在守護(hù)、管理著山中的珍寶。
C.古人視山岳為《神》,認(rèn)為它具有《靈能》,庇佑保護(hù)了人類不受洪水、旱災(zāi)、癘疫等災(zāi)禍的侵害。
D.人們認(rèn)為山岳能出產(chǎn)萬物,可以給人們提供吃、穿、用等各種生活資料,是生命的原動力,具有靈性。
2.下列文學(xué)常識說法錯誤的一項是()
A.《史記》還是一部優(yōu)秀的文學(xué)著作,在文學(xué)史上有重要地位,具有極高的文學(xué)價值,唄魯迅譽為“史家之絕唱,無韻之《離騷》?!?/p>
B.《致橡樹》是一篇向陳腐觀念發(fā)出挑戰(zhàn)的現(xiàn)代女性的愛情宣言。
C.《創(chuàng)造宣言》的作者是葉圣陶。
D.唐宋八大家是唐宋時期八大散文作家的合稱,即唐代的韓愈、柳宗元,宋代的蘇洵、蘇軾、蘇轍、歐陽修、王安石、曾鞏。
3.下列各句子中標(biāo)點符號使用正確的一句是()A.想要了解當(dāng)代中學(xué)生的現(xiàn)狀,我們可以多看看當(dāng)代中學(xué)生寫的一些作品,如《夢里花落知多少》(春風(fēng)文藝出版社,2003年11月出版。)
B.升學(xué)率這根指揮棒指揮著教育行為的一切環(huán)節(jié):音、體、美——所謂“小三門”成了次要的課程。
C.不良的食物搭配不僅可以引發(fā)不適,甚至有可能導(dǎo)致中毒,如蘿卜與橘子,白酒與柿子,牛奶與巧克力,牛肉與栗子,香蕉與芋頭,花生與黃瓜等等。
D.把這份遲到的書信插在娘冷寂的墳頭,“娘,兒出息了,你聽到了嗎?你可以含笑九泉了!”我喃喃自語著。
4.下列對加橫線字詞解釋有錯誤的一項是()
A.禮尚往來(崇尚)沸反盈天(充滿)錙銖必較(古代計時單位)
B.引吭高歌(喉嚨)明日黃花(菊花)殘曛燭天(落日的余光)
C.峨冠博帶(高)有史可稽(考核)層巒疊嶂(重疊的山峰)
D.冠冕堂皇(禮帽)天理昭彰(明顯)斑駁陸離(色彩繁雜的樣子)
5.下列作品、文體、作者及其國籍對應(yīng)不正確的是()A.《約翰·克利斯多夫》——小說——羅曼·羅蘭——法國
B.《在馬克思墓前的講話》——悼詞——恩格斯——德國
C.《東方和西方的科學(xué)》——科學(xué)史論文——英國——喬治·薩頓
D.《五月的鮮花》——隨筆——中國——李皖
6.依次填入下面一段話中空白處恰當(dāng)?shù)囊唤M詞語分別是:()由社會實踐中產(chǎn)生的“思想是否正確地反映了客觀外界的規(guī)律,還是沒有______的,還不能確定是否正確”,只有放到社會實踐中去,經(jīng)過實踐的_____,才能證明它“究竟是正確的還是錯誤的,此外再無別的______真理的辦法?!盇.證明考驗驗證B.證實檢驗考驗C.證明考驗檢驗D.證實檢驗驗證
7.對文意的理解,正確的一項是()A.人類對環(huán)境最可怕的破壞是用危險甚至致命的物質(zhì)對空氣、土地、河流和海洋的污染。這種污染多是無法救治的。
B.如今地球上幅射巖石隱秘射線、宇宙射線以及太陽紫外線,逼迫生物與之適應(yīng)的化學(xué)物質(zhì)有鈣、二氧化硅、銅以及其它礦物質(zhì)。
C.人類所導(dǎo)致的環(huán)境污染不僅是已經(jīng)侵入到生物組織之中,改變了“生物的根本性質(zhì)”,更為嚴(yán)重的是存在于生物賴以生存的世界。
D.化學(xué)藥品是導(dǎo)致環(huán)境污染的元兇之一,但因其廣泛應(yīng)用大大提高了農(nóng)作物的產(chǎn)量,正為人們所推崇。
8.下列各句中的詞語使用恰當(dāng)?shù)囊痪涫?)A.在今年以來國際金價跌跌不休的情況下,究竟還有多少中國投資者敢于【火中取栗】,投資黃金理財產(chǎn)品以期獲得收益,這確實還是一個未知數(shù)。
B.眼下中國最【炙手可熱】的組合自然是”鳳凰傳奇”,他們第三張專輯同名主打歌《最炫民族風(fēng)》再度爆紅,成為2012樂壇神曲,紅遍全球。
C.從新賽季前一階段的比賽來看,變化較大而且表現(xiàn)尚可的球隊主要有火箭、快船和黃蜂等幾支球隊,尤其是火箭隊,可以說是【改頭換面】。
D.八部委聯(lián)合下發(fā)通知,在全國聯(lián)合開展”接送流浪孩子回家”專項行動,但如果落實不到實處,就會像前面出臺的文件一樣成為【一紙空文】。
9.下列詞語中,字形和劃線的字的讀音全都正確的一項是A.博弈以身作責(zé)
筵席(yàn)退避三舍(shè)
B.誠懇千巖竟秀
緋(fēi)聞提綱挈(xiē)領(lǐng)
C.渡假錚錚誓言桎梏(gù)令人咋(zhà)舌
D.平添意氣用事
恪(kè)守
瑯(láng)瑯上口
10.①古詩詞中,用“一曲”“一聲”“一笛”以抒情寫景者很多。寫“一曲”者,如:春江一曲柳千條,二十年前舊板橋?!獎⒂礤a《楊柳枝》今日聽君歌一曲,暫憑杯酒長精神?!獎⒂礤a《酬樂天揚州初逢席上見贈》離歌且莫翻新闋,一曲能教腸寸結(jié)?!獨W陽修《玉樓春》②以上這些詩詞,有的抒寫懷舊之情,有的寫飲酒之樂,有的寫離愁別緒,作者不云“數(shù)曲”而云“一曲”者,也是“動人春色不須多”之意。一曲清歌,陽關(guān)一曲,這是飽含著感情的樂曲,一曲足矣,何必言多!以“一聲”“一笛”抒寫不盡之情者,亦不少見。例如:一聲何滿子,雙淚落君前?!獜堨铩秾m詞》深秋簾幕千家雨,落日樓臺一笛風(fēng)?!拍痢额}宣州開元寺水閣》殘星幾點雁橫塞,長笛一聲人倚樓?!w嘏《長安秋望》③所有這些詩句的情致,都在這“一”字,如果易“一”為“幾”、為“數(shù)”,則興趣索然了。“一聲何滿子”,就在這一聲中,凝結(jié)了宮女的千愁萬恨,歌喉哽咽,剛發(fā)一聲而雙淚齊下,其情之凄切可知。至于“長笛一聲”,點綴著殘星皓月,哀怨之意,溢于文字之表。寫情如此,言“一”足矣,亦不須多。類似的表現(xiàn)手法,在詩詞中是很普遍的,如“潮平兩岸闊,風(fēng)正一帆懸”。另本“一帆”作“數(shù)帆”,自然是“一帆”好,意境和“孤帆遠(yuǎn)影碧空盡”類似,“數(shù)帆”就一般化了。又如“白云一片去悠悠,青楓浦上不勝愁”、“何人月下臨風(fēng)處,起一聲羌笛”等等都屬此類?!x自張文勛《“運用之妙,存乎一心”》對選文中有關(guān)詩句的理解有誤的是()A.“離歌且莫翻新闋,一曲能教腸寸結(jié)”這句話說明詩人在與愛人離別時肝腸寸斷,不忍聽新曲。
B.“春江一曲柳千條,二十年前舊板橋”抒寫的是懷舊之情。
C.“深秋簾幕千家雨,落日樓臺一笛風(fēng)”寫晚風(fēng)中送出一笛之聲,與深秋密雨意境相配,方顯笛聲悠揚,方可襯詩人惆悵,否則興趣索然。
D.“殘星幾點雁橫塞,長笛一聲人倚樓”寫深秋拂曉的長安景色和詩人羈旅思?xì)w的心情。講解:作者西京留守推官任滿,離別洛陽時,和親友話別,內(nèi)心凄涼。在離筵上擬說歸期,卻又未語先咽。離情別恨是人與生懼來的情感,與風(fēng)花雪月無關(guān)。因此,離別的歌不要再翻新曲了,一曲已經(jīng)令人痛斷肝腸了。并不是“愛人”。
二、填空題(10題)11.
,不盡長江滾滾來。(杜甫《登高》)
12.我國古代文學(xué)史上第一位田園詩人(),自稱“五柳先生”,代表作品有《桃花源記》、《歸園田居》、《飲酒》等。
13.葉上初陽干宿雨,______________,________________。(周邦彥《蘇幕遮》)
14.科舉時代,對沒有考取秀才的讀書人,不論年紀(jì)大小,都稱為()。
15.”
,受上賞;上書諫寡人者,受中賞;
,聞寡人之耳者,受下賞?!?《鄒忌諷齊王納諫》)
16.錦瑟無端五十弦,____________。____________,望帝春心托杜鵑。(李商隱《錦瑟》)
17.子曰:“三人行,
。
,其不善者而改之?!?《述而》)
18.千巖萬轉(zhuǎn)路不定,迷花倚石忽已暝。_________________,______________。(李白《夢游天姥吟留別》)
19.黃鶴之飛尚不得過,________________。青泥何盤盤,______________。(李白《蜀道難》)
20.故國神游,多情應(yīng)笑我,_________________。人生如夢,__________________。(蘇軾《念奴嬌?赤壁懷古》)
三、文言文理解(10題)21.請簡要概括《山坡羊》中連用八個“金”字,表達(dá)了詩人怎樣的思想情感?(3分)
22.閱讀下面兩首元曲,完成①~③題。(11分)正宮·塞鴻秋薛昂夫功名萬里忙如燕,斯文一脈微如線。光陰寸隙流如電,風(fēng)霜兩鬢白如練。盡道便休官,林下何曾見?至今寂寞彭澤縣。中呂·山坡羊薛昂夫銷金鍋在,涌金門外,戧金船少欠西湖債。列金釵,捧金臺。黃金難買青春再,范蠡也曾金鑄來。金,安在哉?人,安在哉?1.下列對兩首元曲的理解和賞析,不正確的一項是(3分)A.《塞鴻秋》前四句連用比喻,勾畫出世人追名逐利直至老邁的可悲形象。
B.《塞鴻秋》中“至今寂寞彭澤縣”一句,運用了陶淵明遭受貶謫的典故。
C.《山坡羊》結(jié)尾處連用兩個反問句,引發(fā)世人對金錢與人生的深入思考。
D.兩首元曲均為諷世之作,諷刺批判之余亦有憂時傷世之感,多有警策。
23.在橫線處填寫出詩文原句。(任選4題作答)(8分)①愛國詩人屈原在《國殤》一詩中,贊美楚國的戰(zhàn)士剛強(qiáng)不屈,為國犧牲,“誠既勇兮又以武,____________。身既死兮神以靈,____________?!雹谲髯釉凇秳駥W(xué)》一文中說,“故木受繩則直,金就礪則利,____________,____________”,強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)和反思的重要性。③李密在《陳情表》一文中稱“且臣少仕偽朝,歷職郎署,____________,____________”,想借此消除晉武帝對自己“不事二君”的猜疑。④秋是一個詩意的季節(jié),王勃在《滕王閣序》中用“潦水盡而寒潭清,____________”為秋天著色,杜甫則在《登高》中用“____________,百年多病獨登臺”感慨秋的悲涼。⑤雨,可以寄托人的不同情思。李清照在《聲聲慢》中用一句“____________,到黃昏,點點滴滴”,寫出了無限的哀愁,蘇軾則在《定風(fēng)波》里用一句“竹杖芒鞋輕勝馬,誰怕?____________”,表現(xiàn)出了超然的灑脫。⑥辛棄疾的《菩薩蠻》意蘊雋永,特別是其中的“青山遮不住,畢竟東流去。____________,____________”,更是耐人尋味。
24.請用斜線(/)給下面畫線部分?jǐn)嗑洹?5分)持樞,謂春生、夏長、秋收、冬藏,天之正也不可干而逆之逆之雖成必敗故人君亦有天樞生養(yǎng)成藏亦不可干而逆之逆之雖盛必衰此天道人君之大綱也。(取材于《鬼谷子·持樞》)
25.下列詩句與“黃金難買青春再”含意最想當(dāng)?shù)膬身検?5分)A.花無再開日,人無再少年B.盛年不再來,一日難再晨C.流光容易把人拋D.恰同學(xué)少年,風(fēng)華正茂E.春如舊,人空瘦
26.上文中,蘇軾勸勉李廌說:“你的才華,是可以和萬人匹敵的,如果再有高尚的節(jié)操促進(jìn),就沒有人能比得上你了?!边@說明蘇軾特別看重高尚的節(jié)操對于個人成才的重要性。對蘇軾的見解,你有什么看法?請聯(lián)系實際談?wù)勀愕母形蚝驼J(rèn)識。(200字左右,12分)
四、閱讀理解(10題)27.《阿寵的春天》閱讀原文:
阿寵出生不到半年,就被送到煤井下,從此過上了暗淡無光的日子。
阿別很心疼阿寵,每天喂它草料時,都忘不了給它多兌些苞谷。阿別說,阿寵呀,雖說你叫阿寵,可是沒人真正寵你呀,你知道你到井下意味著啥嗎?就是你到死都得呆在這八百米深處呀。
阿寵像能聽懂阿別的話,它抬頭看了看阿別,不吃了,把頭別到了食槽的這一方,眼里含著淚。那根拴在它脖頸的繩子,被它拉得直直的,像個棍兒,支在它和食槽之間,再也彈不回來了。
阿別就明白,阿寵是上火了。
上火的阿寵,任阿別再喂它什么都不會去吃了。
阿別知道了阿寵的脾氣,從此不和阿寵說這樣敗興的話了,他換了一種語氣,像哄孩子一樣對阿寵說,阿寵呀,你多幸福呀,有我陪著你,哪里找這樣的好事呀,我要能再活十年,到時我們一起走呵,走呵,就不再回來了。
阿寵聽了這話,果真不再耍脾氣了,把它毛茸茸的頭貼在阿別懷里,不住地拱動,還伸出舌頭,去舔阿別蒼老的胸脯,阿寵是一匹雪青馬,白色重,青色少,像圣軟的青白綢緞,均勻地披在它的身上。由于這一身好辨認(rèn)的皮毛,它的命運注定在井下一生勞作。
但是,阿寵卻瞎了。
終日不見陽光,阿寵的眼睛就什么也看不到了。阿別勸阿寵道,你別當(dāng)回事呵,有眼沒眼對你一樣,你只負(fù)責(zé)拉車,我為你看路,我不會把你往壞道上領(lǐng)呀。阿寵唯有這一次沒聽阿別的,它躁動起來,嘶鳴起來。阿別的話音剛落,阿寵一個跳躍掙脫了韁繩,沿著它熟悉的巷道,一路狂奔。
阿寵毛了!阿寵不聽話了!阿寵為自己的眼瞎痛苦了!礦工們放下手里的活兒,嘻嘻哈哈去追,他們追了一個巷道又一個巷道,阿寵卻仿佛和他們賽跑一樣,在暈黃的燈光下靈便地時隱時現(xiàn)。其實阿寵的眼睛早在兩個月前就模模糊糊了。后面的人繼續(xù)迫著,呼啦啦幾十號礦工,都是身強(qiáng)體壯,有井下工作經(jīng)驗的,可是任誰也追不上阿寵,是五分鐘后,阿寵自己停了下來。阿寵剛停下,礦工們就傻了眼了,在他們剛才干活兒的地方,傳來轟隆一聲悶響,像海浪拍打礁石,直滾到他們腳下。
塌方了!
礦工們證住了,愣愣地盯著戰(zhàn)栗不已的阿寵,心哆嗦了。忽然有人大喊,阿寵呀,你如親爹娘呵。家里還有老小呢,不然這會兒我們就成煤下鬼了!這話是阿別喊出的,阿別老淚縱橫,他的話,讓巷道里頓時嘆息四起。
連阿寵在內(nèi),五十條生命保住了;但是連阿寵在內(nèi),五十條生命也瀕臨死亡。沒有糧食了,沒有水了,阿寵也沒草料了,更沒有苞谷了??墒羌?xì)心的阿別發(fā)現(xiàn),巷道里有空氣,因為他們并沒感到窒息,卻不知風(fēng)從哪里來。
阿別吩咐礦工們找風(fēng)源,有了風(fēng)源就可能找到出口。
五個人開始行動了,阿別沒讓所有人一起行動,他想讓大家保存體力,他們在井下還不知要呆多少天呢。有人往外打手機(jī),但是信號不好。阿別就讓所有人都把手機(jī)關(guān)了,節(jié)省電源,只留一部精良的隨時與外面聯(lián)絡(luò)。子夜時分,一個叫阿炯的礦工終于和救援隊伍聯(lián)系上了。外面說,他們正在積極想辦法,確定方位,讓他們堅持住。這話就是說,活命還很渺茫。
大家在巷道里坐了下來,阿寵也趴下了,阿別像守護(hù)神一樣守護(hù)著它。大家心里七上八下,找風(fēng)源的人一出去就迷路了,到了晚上才摸回來。他們告訴阿別,這是一個老巷道,一時摸不清它通向哪里,如果當(dāng)時阿寵把他們引向別處,一定會比這兒好找到出口。
阿別一聽不高興了,把頭扭過去,不理說話的人,卻把阿寵摟得更緊了。
夜晚來臨,人們相繼睡去,可是睡下不久,就都激靈醒來,醒來就再也睡不著了。一晃,兩天過去,救援沒有進(jìn)展,希望像撕破的紙屑,一點點飄落。許多人餓暈了,支撐不住了,已經(jīng)有人把目光一次次集聚在阿寵身上,阿別明白大家怎樣想的,但是那是他拼老命也不會讓他們做的。人們理解阿別的心思,沒人率先行動,這讓阿別很是慰藉。可是到了第五天,人們實在熬不下去了,眼冒金花,奄奄一息。阿別與阿寵商量,他說,阿寵呀,眼睜睜看著這么多人死去嗎?阿寵沒有回答,它也餓得虛脫了幾次,沒有力氣回應(yīng)主人的話了。翌日清晨,饑餓如惡魔又一次降臨。礦工們只剩下活命的欲望了。有一個人忍無可忍,手握尖刀爬到阿寵身旁,他面目猙獰,滿眼貪光,可是他很快發(fā)現(xiàn),不用他再費勁了,阿寵已為他準(zhǔn)備好了豐盛的早餐。
在一個煤坑邊,阿寵的一條腿搭在坑沿上,嘴巴上有粘粘的未干的血痕,顯然是阿寵自己咬斷了大動脈,而像個小噴泉,汨汩地流淌,熱氣正溫溫地裊裊地向上盤旋。
那邊,阿別的淚,把耳朵都灌滿了。
(選自《天池》2010年第7期)文中畫線句子運用了哪些手法?各有什么作用?
28.請?zhí)骄啃≌f的主題,并說說有怎樣的現(xiàn)實意義。
29.“我還是做了我應(yīng)該做的,并且做得很成功”這句話包含的意思是()A.送禮品,介紹了自己的姓名。
B.唐主編的家屬接受了禮品,答應(yīng)給“我”幫忙。
C.唐主編的家屬接受了禮品,答應(yīng)錄取“我”做記者。
D.送了禮品,已經(jīng)達(dá)到送禮的目的。
30.在畫線句②中,“遲疑”一詞說明什么?()A.數(shù)目太大,她怕丈夫不答應(yīng)。
B.她認(rèn)定答話會“招致儉省的書記立刻的拒絕和驚駭?shù)慕新暋薄?/p>
C.她相信一旦回答就會引起丈夫憤怒的反應(yīng)。
D.“遲疑”反映了她希望丈夫答應(yīng),并認(rèn)為有可能答應(yīng)但又怕遭拒絕的心理。
31.結(jié)尾說“我就清醒過來了”,意思是()
32.中國是瓷器的故鄉(xiāng),瓷器是古代勞動人民的一個重要的創(chuàng)造。明人謝肇制在《五雜俎》中記載:“今俗語窯器謂之磁器者,蓋磁州窯最多,故相延名之,如銀稱米提,墨稱腴糜之類也?!碑?dāng)時出現(xiàn)的以“磁器”代窯器是由磁州窯產(chǎn)量最多所致。這是迄今發(fā)現(xiàn)最早使用瓷器(即“磁器”)稱謂的史料??脊艑W(xué)證明,瓷器起于夏、商,成于戰(zhàn)國兩漢,從唐代開始,文獻(xiàn)中開始出現(xiàn)“越窯”“邢窯”等窯口名稱。兩宋時期,農(nóng)業(yè)生產(chǎn)、城市發(fā)展、工商經(jīng)濟(jì)、科學(xué)技術(shù)、教育出版、文學(xué)藝術(shù)、國際貿(mào)易等呈現(xiàn)出驚人的進(jìn)步,考古發(fā)現(xiàn)的“宋瓷”正是在這種時代背景下展現(xiàn)了宋代文化的特質(zhì)。宋瓷主體可分為十大窯系,相關(guān)窯口有百個以上?!案G口”是中國傳統(tǒng)的瓷業(yè)命名方法,強(qiáng)調(diào)地域性和特色性的統(tǒng)一;“窯系”是考古類型學(xué)思想指導(dǎo)下的產(chǎn)物,強(qiáng)調(diào)不同地域的瓷業(yè)在特色性方面的彼此關(guān)聯(lián)性、互動性。以窯口而論,“百花齊放”才是大美,“一枝獨秀”是文化衰弱之表現(xiàn)。故就中華瓷史而論,兩宋瓷業(yè)窯口“空前絕后”非為虛言。同時,兩宋時代,不僅窯口眾多,而且名窯輩出,各擅其能。宋代陶瓷業(yè)中的不同窯系甚至同一窯系的不同窯口、窯廠,都發(fā)育出自己的工藝體系,在印花、刻花、銘刻及釉裝飾等各方面都創(chuàng)造出至高的水平。宋代幾乎各個窯系或窯口的工藝內(nèi)容猶如兩宋書畫詞章一般美不勝收,展現(xiàn)了中國不同地域的民眾各具風(fēng)情和特色的文化創(chuàng)造力、審美力和表現(xiàn)力,是中華文明大格局內(nèi)所具有的文化多樣性與多樣性文化能夠彼此互動滋養(yǎng)但又堅守各自特色持續(xù)發(fā)展的生動寫照。宋瓷在功能造型上也已經(jīng)駕輕就熟,從而形成了不同的功能系列,如日用系、茶飲系、宗教系、觀賞系等,每個功能系的具體造型及其裝飾圖案和技法又是千姿百態(tài),花樣翻新,極具匠心。正是在這種強(qiáng)大的造型塑造能力的基礎(chǔ)上,瓷器全面進(jìn)入了人們的創(chuàng)作、生活、信仰、審美、典儀、交友、風(fēng)俗、經(jīng)濟(jì)諸領(lǐng)域,成為中華文明在兩宋時代進(jìn)入高峰期的又一實證。中國瓷器外銷,至遲起于東晉南朝,在唐代,瓷器已成中國外銷產(chǎn)品之大宗,但只有到宋代,瓷器才完全取代此前的絲綢外銷之地位,從而一舉奪得中國外銷產(chǎn)品之冠的地位。東亞、中亞、北非及東非沿海國家等都有宋瓷之出土。中國陶瓷技術(shù)在這一時期深刻影響了世界多個國家的瓷業(yè)生產(chǎn)。如朝鮮、日本、埃及、伊朗等都受到中國陶瓷工藝影響。這時,沿海地區(qū)都大面積興起了外銷瓷的生產(chǎn),相關(guān)窯口、窯場難以計數(shù),推動了中國沿海地區(qū)的經(jīng)濟(jì)大開發(fā)、海港城市及國際化城市興起和中國與世界各國的經(jīng)濟(jì)文化的深度交流,“海上絲綢之路”“陶瓷之路”達(dá)到了歷史的高峰,“瓷都”景德鎮(zhèn)和“陶都”宜興也是在這一歷史背景下獲得發(fā)展的機(jī)遇并尊立了堅實的根基。(摘編自賀云翱《瓷器中折射出宋文化的特質(zhì)》等)根據(jù)原文內(nèi)容,下列說法不正確的一項是()A.作為古代勞動人民的一個重要創(chuàng)造,瓷器是當(dāng)時生產(chǎn)力發(fā)展水平的反映,成為影響社會發(fā)展甚至有著劃時代意義的文化現(xiàn)象。B.宋代瓷業(yè)窯口眾多,名窯輩出,呈現(xiàn)百花齊放的繁榮景象,不夠窯系對瓷業(yè)發(fā)展的規(guī)范化要求,導(dǎo)致了窯系的“一枝獨秀”現(xiàn)象。C.宋代,中國瓷器藝術(shù)臻于成熟,瓷器全面進(jìn)入社會各領(lǐng)域,和書法、繪畫等一樣,宋瓷使中華文明在兩宋時期進(jìn)入一個高峰期。D.宋時陶瓷技術(shù)的海外流播,推動了中國與世界各國的經(jīng)濟(jì)文化交流,是“海上絲綢之路”“陶瓷之路”達(dá)到歷史高峰的一個重要因素。
33.“我們一提到杜鵑,心頭眼底便好像有說不盡的詩意?!边@是因為什么?(限用原文回答)
34.從第一自然段到第四自然段,作者的寫作目的是()A.塑造一個民族乃至東方傳統(tǒng)文化觀念的象征:杜鵑,點明全文的中心意思。
B.將杜鵑在中國乃至東方所引發(fā)的心理怙態(tài)作了概括性描述,與下文關(guān)于杜鵑的實際情況形成鮮明對照。
C.塑造一個民族乃至東方文化傳統(tǒng)觀念的象征:杜鵑,與下文關(guān)于杜騎的實際情況的說明形成鮮明對照。
D.將杜鵑在中國乃至東方所引發(fā)的心理情態(tài)作了概括性描述,點明全文的中心意思。
35.對上面語段的內(nèi)容理解不正確的一項是()A.這個語段通過對話描寫刻畫人物形象。
B.這個語段極有層次地寫出了路瓦栽夫婦心理活動的過程。
C.瑪?shù)贍柕鹿倘惶摌s心嚴(yán)重,但路瓦栽先生的一再縱容也是悲劇造成的重要因素,作者在批判瑪?shù)贍柕碌耐瑫r也批判了他。
D.路瓦栽先生在小說中雖說是個次要人物,但作者對他的描寫很生動,使讀者不由自主地同情他。
36.閱讀下文,問答問題。錯中錯這四斤色正味美的大對蝦,是花六元錢一斤的高價從自由市場買的;這兩瓶裝潢蠻講究的茅臺是托朋友以“外供”搞的,當(dāng)我柃著這兩樣禮品站在這幢公寓大樓前時,我又有些動搖了。給一個非親非故的人送禮,這在我,是有生以來頭一遭。我怕碰一鼻子灰,我怕遭人奚落。當(dāng)我想到此一舉成功與否,也許將會決定我的后半生一要么回船上繼續(xù)干我的水手,要么進(jìn)報社當(dāng)一名記者時,我還是鼓足勇氣走上樓去?!逗T報》的唐總編——一個能決定我的命運的人,就住在三樓。雖說這只是一家比船上黑板報只高一級的廠紙報紙,可記者頭銜迷人哪。再說,剛剛做了母親的妻子是那樣熱切地盼望著我每天能守在她身旁而不是常年在海上奔波。送禮的主意就是她出的,為了說服我,她還列舉了好幾個因送禮而辦成事的實例。我終于被她說服了。既然現(xiàn)在時興這塊“敲門磚”我不妨試它一試。走上三樓,站在品字形的三扇暗紅色大門外,我又被難住了,就在我猜測著應(yīng)該去敲哪一扇門的時候,中間那扇開了,走出一位白發(fā)老嫗?!罢垎?,唐……”我的話還沒說完,她用異樣的眼光掃一眼我手里拎著東西,冷冷地回一句“左邊,”就頭也不回地下樓去了。我敲開左邊的那扇門,一個操上??谝?,臉上堆著笑的胖女人把我迎進(jìn)了屋里。雖然,她抱歉似的對我說:“我們家老唐剛剛出去?!蔽疫€是做了我應(yīng)該做的,并且做得很成功。那胖女人在問了我“貴姓”和“叫啥名字”之后,一邊推辭著,一邊接過了我遞過去的禮品,并接著說了兩遍:“有啥事情,儂只管張口講好啦,我家老唐心腸蠻好啦!”我沒有張口,這已經(jīng)足夠了,送禮的目的是不用說的……第二天上午,我挺胸抬頭走進(jìn)了《海員報》編輯室,我已經(jīng)接到通知,我被錄用了。第一個站起來向我表示歡迎的,正是唐總編。在上下打量我一番以后,他和顏悅色地問了一句:“你是胡高同志吧?”“是我。”我用充滿感激之情的目光望著這位精痩的,寬前額幾乎占了一半臉面的頗有幾分列寧風(fēng)度的矮個子中年人?!皬慕裉炱?,你就是《海員報》的記者了。我們之所以錄用了你,主要是因為,在一百二十五名應(yīng)試者中,你以二百五十分的總成績名列榜首,考卷都是我親手批改的,其次嘛,是因為……”說到這里,他慢悠悠地吸了一口煙,瞇著眼笑了笑,“怎么說呢,這樣表述吧:在我醞釀考慮的幾個對象中,你是惟一沒有把禮物拎進(jìn)我辦公室的人。我以為,這一點是很重要的,記者嘛!”我不禁啞然失笑了,真不愧是文人,遣詞造句的本領(lǐng)令人折服。可后來的事實證明,我笑錯了,一個月后的一個星期天,我?guī)е鴥蓷l香煙,又進(jìn)了那幢公寓大樓三樓左邊的那個房間,有著一張橘子皮臉的男主人笑著對我說:“嘿,嘿,你搞錯了,我姓黨,唐主編住在對門那個房間?!蔽业念^“嗡”地一聲漲大了。不過,還好,這種神情迷亂的狀態(tài)并沒有持續(xù)太久,很快,我就清醒過來了。標(biāo)題中的兩個“錯”各指什么?回答準(zhǔn)確的一項是()A.前一個“錯”指走錯了房間,后一個“錯”指送禮送錯了地方。
B.前一個“錯”指送禮送錯了地方,后一個“錯”指錯認(rèn)為老唐也是個受賄賂的人。
C.前一個“錯”指送禮送給唐主編是認(rèn)錯了老唐的為人,后一個“錯”是指看錯了當(dāng)前的社會風(fēng)氣。
D.前一個“錯”指送禮送錯了地方,后一個“錯”是指看錯了當(dāng)前的社會風(fēng)氣。
五、文言文(2題)37.明代花鳥畫明代初期,因太祖朱元璋對南宋院體畫風(fēng)青睞有加,花鳥畫大致延續(xù)了宋代院體工筆畫風(fēng)格,沒有新突破。明宣宗朱瞻基同宋徽宗一樣,雅好詩文書畫,尤好花鳥畫。他在位期間,宮廷畫院的花鳥畫風(fēng)格面貌多樣,有延續(xù)南宋院體花鳥畫艷麗典雅風(fēng)格的工筆重彩畫家邊文進(jìn),有出自北宋徐熙野逸風(fēng)格的沒骨畫家孫隆,有筆墨洗練奔放、造型生動的水墨寫意畫家林良,還有精麗粗健并存、工筆寫意兼具的畫家呂紀(jì)。不過,這些風(fēng)格面貌大多沿襲宋代花鳥畫,并無根本突破。從意境與格調(diào)方面看,這時期的花鳥畫比宋代院體花鳥畫略遜一籌。事實上,明代花鳥畫的大突破直到中期以后才出現(xiàn)。明代中期,文人越來越多地參與花鳥畫創(chuàng)作,他們的創(chuàng)作風(fēng)格一開始就與院體畫大相徑庭,最有代表性的是吳門畫派。吳門畫派的成就主要在山水畫方面,代表人物有兼擅人物、山水、花鳥的"吳門四家",即沈周、文徵明、唐寅、仇英。沈周與文徵明主要延續(xù)宋、元文人畫傳統(tǒng),疏簡而不放逸;唐寅與仇英主要吸收南宋院體畫風(fēng),并融入了時代的精神特質(zhì),體現(xiàn)了當(dāng)時的市民趣味。他們的花鳥畫在吸收前代大師成果的基礎(chǔ)上發(fā)展處鮮明的個性特征,在美術(shù)史上頗有影響。嚴(yán)格地說,吳門畫派的花鳥畫是對前代的延續(xù),并沒有開宗立派的意義。然而,到吳門畫派的弟子一代,花鳥畫在陳淳、陸治、周之冕那里結(jié)出了碩果。陳淳早年習(xí)元代繪畫,后學(xué)于文徵明,花鳥、山水兼擅。他將書法和山水畫筆法融入花鳥畫,運用水墨的干濕濃淡和滲透,巧妙地表現(xiàn)花葉的形態(tài)與陰陽向背,簡練放逸又不失法度,開寫意花鳥一代新風(fēng)。如果說陳淳的大寫意花鳥充分表達(dá)了筆墨的特性與畫面的形式感,那么徐渭的作品則充分發(fā)揮了大寫意花鳥托物言志的功能,澆胸中塊壘,書澎湃激情。在繪畫語言風(fēng)格方面,他吸收宋、元文人畫即林良、沈周、陳淳的長處,兼融民間畫師的優(yōu)點,同時將自己擅長的狂草筆法融入繪畫。在其筆下,梅蘭竹石被賦予了他強(qiáng)烈的個性,以狂怪奇崛的姿態(tài)傲視萬物。他是第一個使用生宣作畫的花鳥畫家,利用生宣良好的吸水性來控制畫面水墨滲化效果,表達(dá)特殊韻味。他還以潑墨法作花鳥,用筆墨的縱橫捭闔表達(dá)自身的憤懣情緒。徐渭開創(chuàng)了大寫意花鳥的新體派,八大山人、石濤、揚州八怪、海派乃至齊白石都曾受其影響。他的成就超越了早于他的陳淳,后世將二人并稱為"青藤白陽"。
下列關(guān)于明代花鳥畫的表述,不符合原文意思的一項是()
A.明宣宗時,宮廷畫院花鳥畫風(fēng)格面貌多樣,但意境與格調(diào)比宋代院體花鳥畫略遜一籌。
B.“吳門四家”花鳥畫在吸收前代大師成果基礎(chǔ)上發(fā)展處鮮明個性特征,取得重大突破。C.陳淳的大寫意花鳥畫充分表達(dá)了筆墨的特性與畫面的形式感,開寫意花鳥一代新風(fēng)。
D.徐渭開創(chuàng)了大寫意花鳥的新體派,其成就超越了早于他的陳淳,對后世影響深遠(yuǎn)。
38.聯(lián)系全文看,下列關(guān)于卜式的評價不正確的一項是()A.卜式與他的弟弟分家時,自己只要了一百來只羊,把其他田地、房屋等都留給了弟弟。他弟弟家業(yè)盡破,他又多次相助,這說明卜式是一個友愛兄弟的人。
B.從卜式愿意拿出一半的家產(chǎn)抗擊匈奴、出資二十萬作為遷徙百姓的花費、主動請求奔赴南越?jīng)Q一死戰(zhàn)等事件中可以看出卜式是一個不吝嗇錢財、不圖回報、忠心為國的人。
C.卜式愿意資助朝廷抗擊匈奴,卻什么事情也沒有求;被封為中郎官卻不愿意做,寧可替皇上放羊。在皇上看來,卜式是一個內(nèi)心有高尚品德但不善于表達(dá)自己的人。
D.“非遇其時,焉能致此位乎?”說明在作者看來,卜式牧羊出身,以財輸邊,從郎官、縣令升至御史大夫,主要原因是遇上了好機(jī)會。
六、寫作(2題)39.以“預(yù)約精彩”為題作文。有人說,精彩是可以預(yù)約的,只要準(zhǔn)備充分,就能展開美麗的圖景;有人說,精彩是無法預(yù)約的,只要大膽向前,隨時可能發(fā)現(xiàn)意外的通道……請以“預(yù)約精彩”為題寫一篇不少于500字的文章。要求:1.角度自選;2.立意自定;3.除詩歌外,文體自選。
40.根據(jù)以下材料,選取角度,自擬題目,寫一篇不少于500字的文章,字體不限,詩歌除外。生活中確實存在一些讓人遺憾甚至令人憤慨的事件,但我們切不可因此而忽略了生活中更多的令人感動、給人溫暖的事件。這些暖心事件組合在一起,其實就是推動社會崇德向善的“暖實力”。這種“暖實力”展現(xiàn)了當(dāng)代中國人的時代風(fēng)采和道德素養(yǎng)。對于暖實力,我們不僅需要發(fā)現(xiàn),我們還需傳遞,我們更需貢獻(xiàn)。
參考答案
1.CC無中生有,《庇佑保護(hù)了人類不受洪水、旱災(zāi)、癘疫等災(zāi)害的侵害》的信息不當(dāng)
2.C
3.D
4.AA選項的錙銖必較中的錙是古代重量單位,四錙是一兩??荚囎鲞@一類題如果把握不準(zhǔn),最好用排除法,而平時做題一定要每一個都查清楚、記牢固。
5.C《東方和西方的科學(xué)》是美國科學(xué)史家喬治·薩頓創(chuàng)作的一篇議論文。
6.C
7.A
8.D完成本題一定從三個方面綜合考慮,即詞語的基本義、感情色彩和語境。D—紙空文:指沒有效用的文書;A火中取栗:比喻冒危險給別人出力,自己卻上了大當(dāng),一無所得;也指冒險行事,使自己蒙受損失。B炙手可熱:手一挨近就感覺熱,形容氣焰很盛,權(quán)勢很大;C改頭換面:比喻只改形式,不改內(nèi)容(含貶義)。
9.D
10.A
11.無邊落木蕭蕭下
12.陶淵明(陶潛)
13.水面清圓一一風(fēng)荷舉
14.童生
15.群臣吏民能面刺寡人之過者,能謗譏于市朝
16.一弦一柱思華年;莊生曉夢迷蝴蝶
17.必有我?guī)熝桑瑩衿渖普叨鴱闹?/p>
18.熊咆龍吟殷巖泉栗深林兮驚層巔
19.猿猱欲度愁攀援百步九折縈巖巒
20.早生華發(fā)一尊還酹江月
21.《山坡羊》中連用八個“金”字,表達(dá)了詩人對追逐金錢的惡劣風(fēng)氣的強(qiáng)烈批判。(內(nèi)容1分,思想感情1分,程度1分)
22.B
23.①終剛強(qiáng)兮不可凌魂魄毅兮為鬼雄
②君子博學(xué)而日參省乎己則知明而行無過矣
③本圖宦達(dá)不矜名節(jié)
④煙光凝而暮山紫萬里悲秋常作客
⑤梧桐更兼細(xì)雨一蓑煙雨任平生
⑥江晚正愁余山深聞鷓鴣
24.持樞,謂春生、夏長、秋收、冬藏,天之正也/不可干而逆之/逆之/雖成必敗/故人君亦有天樞/生養(yǎng)成藏/亦不可干而逆之/逆之/雖盛必衰/此天道/人君之大綱也。(評分標(biāo)準(zhǔn):標(biāo)記“/”處,共10處,每斷對2處,得1分;每斷錯2處,扣1分,扣完為止?!吧B(yǎng)成藏”中間可斷可不斷。)參考譯文:所謂掌握事物的關(guān)鍵,就是指春季萌生、夏季生長、秋季收獲、冬季貯藏,這是天時的運行規(guī)律。不可強(qiáng)行改變違背規(guī)律,違背(規(guī)律的話),即使暫時成功最終也要失敗。所以做人君也要(注意)掌握客觀規(guī)律,負(fù)責(zé)生聚、教養(yǎng)、收成、儲藏等重任。也不可強(qiáng)行改變違背規(guī)律,違背(規(guī)律的話),即使暫時強(qiáng)盛最終也要衰敗。這是天道,是做人君的大綱紀(jì)。
25.AB選A得3分,選B得2分,選C得1分,選DE不得分
26.(觀點2分,聯(lián)系實際3分,具體分析3分,語言表達(dá)4分)
27.①動作、神態(tài)描寫?!笆治占獾丁薄懊婺开b狩,滿眼貪光”表現(xiàn)了那個人的兇殘和貪婪。②對比、襯托。那個人和阿寵形成列比,凸顯了阿寵的善良和無私。③細(xì)節(jié)描寫(或比喻)?!把駛€小噴泉,汩汩地流淌,熱氣正溫溫地裊裊地向上盤旋?!苯鑼ρ毫魈实募?xì)節(jié)描寫,突出阿寵的普照無私,加強(qiáng)了對讀者的視覺沖擊,給讀者留下了更加鮮明的印象。
28.這篇小說通過正直能干的老甩戰(zhàn)勝投機(jī)取巧的老白當(dāng)選隊長的故事,贊揚了像老甩一樣樸實正直、風(fēng)正派、不講特權(quán)而又充滿智慧的好干部,譴責(zé)了不務(wù)正業(yè)、貪圖享受、作風(fēng)敗壞的害群之馬。這篇小說在反腐倡廉的當(dāng)今列代有著積極的現(xiàn)實意義,它告訴我們:人民群眾要的是正直、給百姓辦實事的黨員干部,不干事、作風(fēng)壞的官員必將被人民唾棄。這篇小說還啟示我們;列待腐化墮落的部不能姑息,要運用智慧和腐敗者作斗爭,要營造廉潔的社會氛圍。
29.D
30.D
31.重新認(rèn)識了唐主編的為人,重新正視當(dāng)前的社會風(fēng)氣。
32.B
33.杜鵑在人們心中成為了愛的象征,民族感情的象征。
34.C
35.C
36.B
37.B“取得重大突破”與文中“在美術(shù)史上頗有影響”表意不符。
38.C
39.預(yù)約精彩像蒲公英的花一樣綻放?!}記歷史看我,正如我看蒲公英一樣。只有短暫的、憐憫的一眼,然后忘卻。世界記不住我。我如古今幾千年來的人一般感嘆生命短暫,如潮水般的喟嘆聲頓如蒼茫。我也會一樣,不留一絲一縷地離去。許久之后也許會有人在我現(xiàn)在的座
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