精編觀八佰戰(zhàn)爭(zhēng)電影觀后感參考例文

精編觀八佰戰(zhàn)爭(zhēng)電影觀后感參考例文本片的取景取鏡，大可以大到整個(gè)x廢墟般的生死場(chǎng)，森然肅殺中逼真地橫在你我眼前，小可以小到惶然驚恐的眼神，甚至在極度的靜寂中表現(xiàn)急促的呼吸與無邊的壓抑，突然間的爆炸與血肉橫飛會(huì)讓你我恍然若在現(xiàn)場(chǎng)。76范文精心整理了精編觀八佰戰(zhàn)爭(zhēng)電影觀后感參考例文，望給大家?guī)韼椭?！更多?yōu)秀精選范文！精編觀八佰戰(zhàn)爭(zhēng)電影觀后感參考例文【一】電影開場(chǎng)就布局了兩個(gè)場(chǎng)景，充滿和平和喧囂的x河對(duì)岸以及形成強(qiáng)烈鮮明的宛如廢墟，荒無人煙的四行倉庫。很明顯，河的一端是充滿希望和繁華的天堂，而另一端則是遍布?xì)埲睒欠?，荒涼的地獄。我想，影片中貫穿全程的一個(gè)線索，就是白馬。白馬的出現(xiàn)，是四行倉庫人們心中的一道光，照亮了人們心中的希望。白馬的白，新，亮和四行倉庫的黑，破，舊產(chǎn)生了鮮明的對(duì)比，象征著在四行倉庫這種黑暗，破舊，充滿絕望的逆境中有了一絲照入的希望。這也象征著人們內(nèi)心開始從對(duì)死亡的畏懼轉(zhuǎn)換成不懼艱險(xiǎn)，奮勇向前的決心。而最后，純亮雪白的白馬，身上染上了鮮血，在路上奔馳，這難道不是人們用獻(xiàn)血染成的希望嗎?希望從頭到尾都沒有消失過，反而因?yàn)槿藗兊挠⒂聤^戰(zhàn)，不懼艱險(xiǎn)更加熠熠發(fā)光，重燃中華民族的民族精神，喚起人們心中的家國(guó)情懷！影片從開始到結(jié)束，展現(xiàn)了我軍幾百個(gè)人防守四行倉庫四天的經(jīng)過，見證了士兵們從剛進(jìn)來的稚嫩敏感到了成熟勇敢的蛻變?；蛟S每個(gè)人心里都有害怕死亡的那一面，但是當(dāng)家國(guó)破碎展現(xiàn)在人們眼前的時(shí)候，所有害怕都煙消云散，剩下的只有滿腔熱血。其中讓我印象深刻的是，團(tuán)附謝晉元在面對(duì)堅(jiān)持防守兩天和升起國(guó)旗面對(duì)日軍更加猛烈的進(jìn)攻時(shí)，毅然決然選擇了后者。顯然，在謝晉元眼中民族榮譽(yù)感和喚起民族危亡意識(shí)比單純的防御更有效。而之后用鮮血護(hù)住不倒的國(guó)旗，也正向河對(duì)岸展示了正如何香凝先生所說：國(guó)人皆如此，倭寇何敢的壯言。而影片最后，接到了撤退命令后，在日軍的猛烈射擊下，四行倉庫的士兵撤離到對(duì)岸的途中，我們也看到了對(duì)岸人民密切注視著民族同胞的生死存亡，紛紛獻(xiàn)出自己的努力，這一過程也是喚醒民族同胞同仇敵愾，團(tuán)結(jié)對(duì)外的高潮。盡管看似并不成功的撤退，卻帶來了最成功的結(jié)局。士兵們所展現(xiàn)的精神給中華民族的病打了一劑良藥，只要有活著的士兵沖出重圍，就能喚起部分中華民族的精神意識(shí)，而在人民群眾的推動(dòng)下，這種意識(shí)勢(shì)必是大勢(shì)所趨，也勢(shì)必會(huì)帶來最終的勝利！精編觀八佰戰(zhàn)爭(zhēng)電影觀后感參考例文【二】在九一八這個(gè)特殊的日子里，組織學(xué)生觀看電影《八佰》，進(jìn)行愛國(guó)主義教育，目的是讓學(xué)生銘記民族的苦難歷史，勿忘國(guó)恥，奮發(fā)學(xué)習(xí)，為中華民族偉大復(fù)興貢獻(xiàn)力量。2020年9月18日晚上7點(diǎn)30分，電影開播。斷壁殘?jiān)?、?zhàn)火連天的場(chǎng)景一下子就讓全場(chǎng)靜悄悄的，瞬間安靜下來。電影《八佰》取材于1937年淞滬會(huì)戰(zhàn)的最后一役，導(dǎo)演管虎將視角聚焦在戰(zhàn)爭(zhēng)中底層小人物身上他們都是有父母子女，有兄弟姐妹的蕓蕓眾生，這些普通士兵克服對(duì)死亡的恐懼，展現(xiàn)出一幅英勇頑強(qiáng)的抗戰(zhàn)群像。在觀影過程中，同學(xué)們一次次被影片中跌宕起伏的故事情節(jié)、鮮明生動(dòng)的人物形象所吸引，一次次被影片中的情節(jié)感動(dòng)落淚，一次次被中國(guó)軍人和人民群眾為了抵抗外敵侵略、拯救民族危難而不懼犧牲的精神所震撼。八百壯士固守四行倉庫，用熱血和生命守家衛(wèi)國(guó)的故事深深感動(dòng)和震撼了學(xué)生。老師，你哭了嗎?走出電影院，這是學(xué)生問得最多的一個(gè)問題。普通士兵揮灑民族氣概，小人物舍生取義哭倒學(xué)生是我真實(shí)的感受！這就是老師的答案。到了淚點(diǎn)，整個(gè)影院抽泣聲一片，中華民族的無畏精神是不可磨滅的?？赐觌娪昂蟮膶W(xué)生被片中平民英雄的堅(jiān)守感動(dòng)，也被他們的家國(guó)情懷與民族大義振奮，有學(xué)生真摯表達(dá)：電影《八佰》，特別棒特別感人的一部電影。這些感動(dòng)，來自民族苦難的共情，也來自同胞向死而生的義氣，小人物在家國(guó)大義面前，舍生取義。他們大多數(shù)沒有名字，但他們真實(shí)地活過。一位學(xué)生在返回的路上說：看到那么多戰(zhàn)士壯烈犧牲前喊娘，忍不住流淚，愿世界和平，永不再戰(zhàn)。我們生活在這個(gè)幸福的時(shí)代，沒有戰(zhàn)亂，沒有饑餓，我們很多同學(xué)卻不好好讀書，沉迷手機(jī)，活在網(wǎng)絡(luò)世界；也有同學(xué)在學(xué)校不想努力學(xué)習(xí)，只圖安逸享受；更有同學(xué)在教室不認(rèn)真學(xué)習(xí)，不尊重老師我們不指望一部電影能夠改變什么，我們只愿大家有所觸動(dòng)即可，哪怕是一丁點(diǎn)的都不枉費(fèi)13元的電影票錢。電影中，一條x河分隔了倉庫與租界，地獄天堂，形成強(qiáng)烈對(duì)比，給予觀眾強(qiáng)大的視覺沖擊力，我不由感嘆：南岸燈紅酒綠車水馬龍，北岸炮火連天尸橫遍野，這種直觀視覺沖擊太過于震撼，珍惜現(xiàn)在來之不易的生活。在今后的日子里，同學(xué)們一定銘記歷史教訓(xùn)，珍惜和平生活，立足學(xué)習(xí)，錘煉本領(lǐng)，奮發(fā)有為，以千萬個(gè)小我之力，為中華民族偉大復(fù)興作出自己應(yīng)有的貢獻(xiàn)。精編觀八佰戰(zhàn)爭(zhēng)電影觀后感參考例文【三】看完這部電影，心里會(huì)涌動(dòng)出一股豪情。就好像是透過屏幕，我親眼看見這些勇敢的戰(zhàn)士，民族的英雄，用鮮血，用生命喚醒了我。在這部電影中，沒有準(zhǔn)確的主人公；確切地說，每一位奮戰(zhàn)到最后戰(zhàn)士都是主人公。面對(duì)日軍無法用于榴彈炸開的鐵板，一名戰(zhàn)士毅然選擇將炸藥綁在自己身上，面對(duì)子彈，迸開的血花也不值一提；他的犧牲絕不是無謂的掙扎，無用的表演。每一位高聲報(bào)下自己的名字，伴著轟炸聲消失在血煙中的戰(zhàn)士，都是無畏的英雄。一開始，百姓隔岸觀火，硝煙彌漫到眼前，卻依舊毫無警戒之心；但這其中有一直憂心耿耿的民眾，他們一直在做自己能做的事。這讓所有人都看見，這場(chǎng)戰(zhàn)斗不是這單單四百人的戰(zhàn)斗，是全中華民族的戰(zhàn)斗。而在最后，向租界撤退之時(shí)，他們面對(duì)彈雨無所畏懼；我坐在椅子上，看見他們身后濺起的血霧，腦中忽然浮現(xiàn)魯迅先生的話：茍活者在淡紅的血色中，會(huì)依稀看見微茫的希望；真的猛士，將更奮然而前行。是的，在這血色之中，我真正看見了希望，那希望穿越時(shí)間，燃燒在我胸口之左；這八佰人，是真真正正的中國(guó)人，他們前行在血霧之中，喚醒了沉睡的、麻木的人民。八佰，不止是八佰人，更是八佰精神。精編觀八佰戰(zhàn)爭(zhēng)電影觀后感參考例文【四】電影出現(xiàn)的人物眾多，能被記住的角色多達(dá)十幾二十個(gè)，卻一點(diǎn)不凌亂，很多情節(jié)點(diǎn)通過個(gè)體以及幾個(gè)群體間自由切換的視角下得以完整順暢呈現(xiàn)，不得不說，管虎導(dǎo)演為這個(gè)故事選取的視角以及所做的視角轉(zhuǎn)換是一劑敘事的良藥。一部熱血沸騰的愛國(guó)教育片，讓我們?cè)俅胃惺艿饺A夏熱血兒郎的家國(guó)情懷！淞滬會(huì)戰(zhàn)末期，中國(guó)軍隊(duì)西撤，只留下四百二十余人固守x。在生與死的抉擇中，八百壯士愿為和平、奔赴沙場(chǎng)，發(fā)出了不當(dāng)亡國(guó)奴的怒吼。他們以血肉之軀誓死堅(jiān)守，彰顯了中華民族寧死不屈的氣節(jié)。開頭，一條河隔著四行倉庫和租界。河的這邊斷壁殘?jiān)珴M目蒼痍，河的那邊萬家燈火歌舞升平。八百壯士，真實(shí)又熱血。不是神劇，他們是真實(shí)的人，會(huì)死，會(huì)害怕，也想逃，一堆男人在一起也想討媳婦，也看著對(duì)面一河之隔的美女眼神發(fā)直。這群真實(shí)的人，守著一個(gè)倉庫，守護(hù)x群眾的信念。明知是死，還拼盡全力的樣子，有著讓人無法直視的美。我們都知道現(xiàn)實(shí)，可是若在現(xiàn)實(shí)里完全丟失了理想，就真的有點(diǎn)無趣，是吧？！戰(zhàn)場(chǎng)的刻畫從小角色入手，角色有成長(zhǎng)，最后家國(guó)之情是自然的流露。電影首先展示他們是普通的真實(shí)的人，伴隨著他們親歷了一些事情，最后都成長(zhǎng)為英雄。堅(jiān)韌的抉擇與覺醒在重壓下更顯彈性，每一個(gè)底層士兵的人性被解析重構(gòu)，中華民族抵抗外侮的民族氣節(jié)未曾改變。我歌頌每一位英雄。無論從何種角度解讀，2020年能夠在影院看到《八佰》都意義非凡，久違的熱血浪漫，愿世間再無喧囂。精編觀八佰戰(zhàn)爭(zhēng)電影觀后感參考例文【五】影片《八佰》影院正式放映以來，如同戰(zhàn)場(chǎng)上槍炮齊鳴、流彈橫飛，各種評(píng)論各種角度夾雜各種思維管涌刷屏，各類媒體平臺(tái)無人不道看片回！針對(duì)影片帶來的震撼、對(duì)歷史的反思和聯(lián)系當(dāng)前的思索，太多的影評(píng)分析精辟而深迥，值得深思借鑒。當(dāng)然少數(shù)依然嘴硬的的影評(píng)家還在糾結(jié)所謂政治正確愛國(guó)，對(duì)比，我的態(tài)度是，您至少先去看了影片，然后再評(píng)論吧？影片《八佰》制作水準(zhǔn)已經(jīng)得到絕大多數(shù)電影業(yè)內(nèi)專業(yè)人士的解析和好評(píng)，被贊為頂級(jí)的制作，瘋狂的構(gòu)思，極限的創(chuàng)作力。票房也是屢刷國(guó)產(chǎn)影片票房的多項(xiàng)紀(jì)錄，成為近期票房貢獻(xiàn)最高的一部電影，應(yīng)該說為戰(zhàn)疫期間的影院回暖破冰先拔頭籌！這也是觀眾最為津津樂道的。有專家把這歸納為影片喚起經(jīng)歷疫情的共情；有文章指出是近期列強(qiáng)肆意打壓激發(fā)的民族主義情緒。不過，《八佰》不是《戰(zhàn)狼》，影片掀起國(guó)內(nèi)人們情感波瀾或理性思考之潮，更多的反想是電影還可以這么看！電影是自嗨！電影不光自嗨！電影不是歷史，電影反映歷史！電影帶來娛樂，電影又不僅僅是娛樂那么簡(jiǎn)單！縱橫捭闔的好萊塢大片宣講的常常都是一個(gè)道理：美國(guó)的主流價(jià)值觀與意識(shí)形態(tài)。帝國(guó)主義理論確定的兩大主要目標(biāo)：經(jīng)濟(jì)上是要為其文化商品攫取市場(chǎng)，政治上則是要通過改造大眾意識(shí)來建立霸權(quán)。對(duì)比，在影片《八佰》沒播出來，就一直持洪水猛獸論的專家可以放心了，中國(guó)觀眾還是能分的清好壞是非，還是能加大歷史和現(xiàn)實(shí)的理解！影院里常常是從掩鼻抽泣到哭成一片，結(jié)束出來的觀眾大多帶著久違的淚痕和激昂的情緒。應(yīng)該說，影片最大的激發(fā)了悲壯的血性！一種舍我其誰的勇氣，一種大義凜然的犧牲，一種慷慨激昂的斗志！一種久違的家國(guó)情懷和抗?fàn)幰庾R(shí)，凝聚了中國(guó)軍民齊心抵抗外辱的共同情緒，慷慨激昂。電影是歷史的藝術(shù)濃縮，影片展示的歷史，并沒有美化國(guó)民政府和舊社會(huì)！八百壯士孤軍堅(jiān)守，象征意義遠(yuǎn)大于軍事意義。在日本公然違背國(guó)際條約公侵略中國(guó)。蔣介石卻錯(cuò)誤認(rèn)為友邦的同情與干預(yù)是迫使日軍停止進(jìn)攻，坐下來和談的唯一辦法。淞滬戰(zhàn)場(chǎng)只是他向國(guó)際社會(huì)表演的秀場(chǎng)。一個(gè)弱國(guó)的悲劇，就是幻想自己陷入危難時(shí)強(qiáng)國(guó)會(huì)盡義務(wù)出手援助。國(guó)難當(dāng)頭，山河破碎。十四萬人齊解甲，更無一個(gè)是男兒！可怕的不是無男兒，可怕的是臨陣政府的腐敗無能。首鼠兩端，心存幻想，又怎能堅(jiān)決斗爭(zhēng)?于是該堅(jiān)決進(jìn)攻的時(shí)候突然叫停，該緊急撤退的時(shí)候，又突然讓部隊(duì)再堅(jiān)持幾天。錯(cuò)誤判斷，皆基于沒有丟下西方國(guó)家干涉日本的幻想。為此付出的代價(jià)是：20個(gè)德械師全部葬送在黃浦江畔，空軍也折損了大半戰(zhàn)機(jī)，海軍艦只幾乎全部自沉封鎖長(zhǎng)江航道，抗戰(zhàn)初期庫存的彈藥裝備全部耗用在淞滬之戰(zhàn)有影評(píng)家總結(jié)，《八佰》的特殊之處就在于，它所呈現(xiàn)給觀眾的不止是戰(zhàn)爭(zhēng)的殘酷、軍人的英勇，還有豐富的社會(huì)場(chǎng)景、政治博弈，以及生死存亡面前的人性掙扎，是一種經(jīng)過冷峻的審視與反思的愛國(guó)主義教育。更有學(xué)者指出，《八佰》是一部反映培養(yǎng)中國(guó)公共精神的縮影。當(dāng)時(shí)的士兵，還沒有形成國(guó)家的概念，操著x口音，東北口音，x口音，x口音，x口音的漢子，就這么來了x幫打仗。x河對(duì)岸租界的華人也不認(rèn)為老蔣的軍隊(duì)代表國(guó)家。她們還在打麻將，跳舞，討論老蔣走了，英國(guó)人會(huì)繼續(xù)保護(hù)她們。她們眼里的老蔣，并不代表國(guó)家。影片一開始，更多民眾完全一副事不關(guān)己的架勢(shì)，民眾的麻木和冷漠，實(shí)在是因幾十萬國(guó)軍在面對(duì)日軍時(shí)一敗涂地，甚至只要日軍吼一聲，就徹底潰敗。然而當(dāng)親臨一個(gè)個(gè)士兵抱著手榴彈與日軍同歸于盡，對(duì)岸的吃瓜群眾，內(nèi)心都燃起了熊熊斗志，民眾的信念與態(tài)度的改變，才是這場(chǎng)戰(zhàn)斗真正的價(jià)值與意義所在，也是八百壯士的壯舉能夠超越時(shí)間感染人們的根本原因。有一種愛國(guó)心像一種宗教，它不做任何推理，只憑信仰和感情行事。另有一種愛國(guó)心比樸素的愛國(guó)心富有理智，更堅(jiān)定和持久。它來自真正的理解，并在法律的幫助下成長(zhǎng)。這是在托克維爾在《論美國(guó)的民主》所稱理智的愛國(guó)心。在侵略和反侵略的斗爭(zhēng)中，公共精神也在不斷發(fā)育。這種精神激發(fā)了民眾的愛國(guó)主義情感。老百姓開始慢慢的理解了一件事，我們不是x人，不是x人，不是東北人我們是中國(guó)人。如果說八百壯士在當(dāng)時(shí)是一場(chǎng)秀，那么這場(chǎng)秀最大的作用不是秀給國(guó)際友人，而是給當(dāng)時(shí)人民樹立了保家衛(wèi)國(guó)的豐碑。以致后來，那個(gè)最初賣情報(bào)的記者、杜月笙手下的混混排隊(duì)簽生死狀，冒著狙擊闖橋；同樣的一支部隊(duì)，同樣的88師士兵，在抗日戰(zhàn)爭(zhēng)中潰敗窩囊，卻在抗美援朝中神勇善戰(zhàn)，屢立戰(zhàn)功。因?yàn)樗麄兠靼鬃约菏菫閲?guó)而戰(zhàn)，為家而戰(zhàn)！電影畢竟是電影！四行倉庫大樓今天依然矗立在x河畔，彈孔及戰(zhàn)火的痕跡依然，歷史的記憶依然。戰(zhàn)爭(zhēng)因何而起?英雄為誰流血?歷史和現(xiàn)實(shí)交織！家國(guó)情懷，個(gè)人的命運(yùn)永遠(yuǎn)與國(guó)運(yùn)緊緊相