第09期“蝸牛之死知行合一”-高中語(yǔ)文作文連排課精練精評(píng)

原題呈現(xiàn)閱讀下面材料，按要求作文。（60分）一只蝸牛，很想做成一番驚天動(dòng)地的大事業(yè)。開始它想東游泰山，一直爬到山頂，可一計(jì)算，要實(shí)現(xiàn)這個(gè)計(jì)劃，至少需要3000年時(shí)間，只好忍痛放棄這個(gè)打算。后來它又想南下爬到長(zhǎng)江邊上，看一看5奔騰的江水，可一計(jì)算，至少也需要3000年時(shí)間。蝸牛知道自己的生命非常短暫，不禁十分悲哀，于是什么也不肯做，最終死在了野草叢中。這是一個(gè)寓言故事，主人公蝸牛想干什么？它干了沒有？最終是什么結(jié)果？要求：選好角度，確定立意，明確文體，自擬題目，不要套作，不得抄襲，不得泄露個(gè)人信息，不少于800字。審題立意審題這則寓言分兩個(gè)層次:第一層講一只蝸牛好高騖遠(yuǎn),立志大而不當(dāng),結(jié)果兩次“宏偉”的計(jì)劃都因不切實(shí)際而最終流產(chǎn);第二層講這只蝸牛從此一蹶不振,最終死于草叢之中。綜合以上分析,可以看出造成蝸牛悲劇的原因有兩點(diǎn):一是立志不切實(shí)際;二是不肯腳踏實(shí)地,不肯從干好平凡小事入手來實(shí)現(xiàn)自己的生命價(jià)值。優(yōu)秀標(biāo)題棄空想，抓實(shí)干執(zhí)行動(dòng)之筆，譜夢(mèng)想之章長(zhǎng)路漫漫，以行為馬實(shí)干為徑，勤奮至捷縱有疾風(fēng)起，追夢(mèng)不言棄心向往之，毅然赴之構(gòu)思范例以實(shí)干為徑，終功成有我。以實(shí)干為徑，終不負(fù)蒼生。以實(shí)干為徑，終無(wú)悔青春。長(zhǎng)路漫漫，歲月無(wú)常，倘能經(jīng)得“千淘萬(wàn)漉”，定能于黃沙中“始到金”。長(zhǎng)路漫漫。歲月無(wú)常，倘能承受“千磨萬(wàn)擊”，方得于狂風(fēng)中“若等閑”。長(zhǎng)路漫漫，歲月無(wú)常，倘能踏過“山重水復(fù)”，才可于困境中“凌絕頂”。任長(zhǎng)路漫漫，凡心向往之，夢(mèng)所歸之，皆應(yīng)毅然前往。任人世紛紜，凡心向往之，夢(mèng)所歸之，皆應(yīng)欣然規(guī)往。任艱難險(xiǎn)阻，凡心向往之，夢(mèng)所歸之，皆應(yīng)悍然赴往。精品段落優(yōu)秀開頭

普羅克特曾言：“夢(mèng)想，一旦被付諸行動(dòng)，就會(huì)變得神圣?！蔽伵Ｏ胍獤|游泰山、南下長(zhǎng)江，可他悲嘆自己生命短暫，不愿付諸行動(dòng)，最終死于草叢之中?！疤ㄈ缑仔?，也學(xué)牡丹開”，我們既然有夢(mèng)想，就要為此付出行動(dòng)，堅(jiān)定信念，雷霆不移。

古人云：“務(wù)必有實(shí)，事必有功?！蔽ㄓ星笳鎰?wù)實(shí)，付出實(shí)際行動(dòng)，才能成功。蝸牛想東游泰山，想南下長(zhǎng)江，卻止于感嘆自己的須臾生命，未能付出行動(dòng)，最終只能埋沒于野草之間。想要成就大業(yè)，必須要有踏實(shí)的行動(dòng)，唯有付出實(shí)際行動(dòng)，方能譜寫無(wú)悔人生。

蝸牛有凌云之志，卻不愿為之付諸行動(dòng)，最終只得哀惋嘆息，死于草叢之中。紀(jì)伯倫曾有言：“思想是天空中的鳥，在空想的籠中，也許會(huì)展翼，卻不會(huì)飛翔。”無(wú)論志向多遠(yuǎn)，夢(mèng)想多大，敢想敢做，方能開花結(jié)果。

一只蝸牛想做成一番驚天動(dòng)地的事業(yè)，可因自己生命短暫，覺得無(wú)法到達(dá)而停止不前，最后一事無(wú)成，死在了野草叢中。我們的夢(mèng)想也可能如蝸牛一樣，想要登泰山、看長(zhǎng)江，但夢(mèng)雖遙遠(yuǎn)，但我們一定要一點(diǎn)一點(diǎn)的向前，我走得很慢，但我從不停下。

俗語(yǔ)有言：“說得好，不如做得好，。”蝸牛想東游泰山，但覺得太遙遠(yuǎn)，沒有為之付出行動(dòng)，最后空死于草叢中?？涓肛M不知日之遙遠(yuǎn)？精衛(wèi)豈不知海之廣闊？愚公豈不知山之高大？但他們依然為自己的夢(mèng)想付出了行動(dòng)，不做那因太遙遠(yuǎn)而不肯行動(dòng)的蝸牛。所以我堅(jiān)信夢(mèng)想的實(shí)現(xiàn)，唯行動(dòng)而已。

蝸牛，欲東登泰山，觀紅日初升；亦欲南下長(zhǎng)江，望一瀉汪洋。然因日之短難極途之長(zhǎng)，老于蓬蒿，悲慘離世。為人亦如此，既可平淡一生，終無(wú)所成；亦可鷹隼試翼，風(fēng)塵翕張。縱有千古，橫有八荒，前途似海，來日方長(zhǎng)，何不向前，莫要彷徨。優(yōu)秀主體段

夢(mèng)，唯有實(shí)干可達(dá)。

李若禪說過：“鳥欲高飛先振翅，人求上進(jìn)先讀書?！毕胍獙?shí)現(xiàn)自己的夢(mèng)，唯實(shí)干一徑?！八局浮痹∑街匀〉昧恕半s交水稻”這一實(shí)驗(yàn)的重大成果，不正是由他在稻田里撒下的實(shí)干的汗水匯聚而成嗎？馬云很富有，不正是他當(dāng)初以實(shí)干去攻破了一個(gè)又一個(gè)的困境，積累而得嗎？千里之行，始于足下，實(shí)干如劍，可擊破一切困險(xiǎn)；實(shí)干如舟，承載每一個(gè)努力的生靈。夢(mèng)雖遠(yuǎn)，實(shí)干必可達(dá)，也唯有實(shí)干可達(dá)，愿你我皆持實(shí)干之劍，在夢(mèng)之路上，所向披靡。

行動(dòng)圓夢(mèng)——每一個(gè)不曾起舞的日子，都是對(duì)生命的辜負(fù)。

司馬絕唱，勾踐嘗膽，面對(duì)人生的困厄，他們沒有像終極一生都不愿行動(dòng)去追夢(mèng)的蝸牛一般止步不前，而是躊躇滿志，一腔熱血，最終實(shí)現(xiàn)了自己的夢(mèng)想。我們聽著英雄的故事長(zhǎng)大，怎能不繼承先輩的遺志？空談?wù)`國(guó)，實(shí)干興邦，當(dāng)夢(mèng)想被付諸行動(dòng)的時(shí)候，它才有了意義和價(jià)值，讓我們從現(xiàn)在做起，有夢(mèng)就去追，勇敢的去飛，做一只勇敢為夢(mèng)想付諸行動(dòng)的蝸牛。

實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想，需要堅(jiān)持不懈的執(zhí)著精神。

夢(mèng)想的彼岸雖遠(yuǎn)，但我們有堅(jiān)持不懈的精神；夢(mèng)想的路途雖曲折，但我們有水滴石穿的毅力。夢(mèng)想雖大，但只要我們用行動(dòng)劃分，用執(zhí)著打磨，再大的夢(mèng)想，也不過是一塊墊腳石。長(zhǎng)征路途，革命紅軍用赤裸的雙腳和堅(jiān)韌不拔的毅力走出了不可磨滅的神話；居里夫人日夜操勞、廢寢忘食地在煉爐旁觀察，只為提煉出純鐳，我們青少年要不馳于空想，不騖于虛聲，用執(zhí)著的意念，守護(hù)著心中的夢(mèng)想萌芽，用行動(dòng)和汗水澆灌它，夢(mèng)想成真，不是夢(mèng)。

邁出第一步，你會(huì)遇見海闊天空。

黃沙漫漫，駝鈴悠悠，王嬙演繹了流傳千載的出塞悲歌。但如果昭君未選擇出塞，未踏出那前往大漠的第一步，那她也許就如那蝸牛一般老死蓬蒿之間?！蔼?dú)留青冢向黃昏”，是悲壯，亦是海闊天空。“花開花落花歸塵”，但李師師這花，歸得天地動(dòng)容。散盡家財(cái)為救國(guó)，吞金殉國(guó)為氣節(jié)，她選擇邁出救國(guó)的第一步，也因此完成了自己的一腔報(bào)國(guó)志，死，卻也是海闊天空。邁出第一步吧，不要像蝸牛一樣死于草叢，這一步定會(huì)讓你遇見海闊天空。

沒有實(shí)干，就談不上實(shí)現(xiàn)人生理想和奮斗目標(biāo)。

尼采曾說：“每一個(gè)不曾起舞的日子，都是對(duì)生命的辜負(fù)?！毕衲撬畵羧Ю锏涅i，若它思前慮后，惶惶只是擔(dān)心自己的生命像蝸牛一樣，它又怎會(huì)“摶扶搖而上者九萬(wàn)里”？像那立志移山的愚公，如果他像蝸牛一樣擔(dān)驚受怕、杞人憂天，沒有叩石墾壤，又怎能“帝感其誠(chéng)”，負(fù)走二山。北海雖賒，扶搖可接，理想雖遠(yuǎn)，實(shí)干必達(dá)，我輩青年不可學(xué)那蝸牛，而要以實(shí)干為徑，志夢(mèng)想絕頂。

志如鐵杵，千磨萬(wàn)錘終成真。

人們總是在實(shí)現(xiàn)自己志向的道路上不斷找尋和努力。黃旭華出生于醫(yī)生世家，原本立志從醫(yī)，可是在日機(jī)的轟炸聲里，少年黃旭華重新思考人生道路，他立志用科技抵御外國(guó)侵略。在那異常艱苦的歲月里，沒有人明白什么是核潛艇，但他說：“核潛艇，萬(wàn)年也要搞出來?！痹谒膸ьI(lǐng)下，造出了中國(guó)第一艘核潛艇。人們也總是把努力當(dāng)做甘露，為實(shí)現(xiàn)自己的志向付出行動(dòng)，將志向這根鐵杵磨成一根繡花針。

言既出，行必盡，縱是刀山火海，縱是百尺危樓，銘心所向，破萬(wàn)重關(guān)山。

古有越王勾踐立洗恥之言，臥薪嘗膽，終是“百戰(zhàn)千里披鎧甲，三千越甲吞了吳”；近有抗疫將軍宣苦戰(zhàn)之言，逆行無(wú)悔，終是“心懷多情奉時(shí)年，數(shù)月堅(jiān)持勝了毒”。所以如今的我們，懷著星辰大海之夢(mèng)想，也應(yīng)該如他們一樣，“不破考場(chǎng)終不還”，奮斗吧，還年輕的我們，定會(huì)成就一個(gè)又一個(gè)公子無(wú)雙。

實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想，需要“千磨萬(wàn)擊還堅(jiān)勁，越是艱難越向前”的勇氣。

要想到達(dá)夢(mèng)想的遠(yuǎn)方，一定要步履維艱、長(zhǎng)途跋涉。精衛(wèi)不曾因?yàn)楸焙５呐瓭艞壸约旱睦硐?，而是“銜西山之木石，以堙于東?！?；愚公不曾因?yàn)橥跷?、太行的雄偉而退縮半步，而是“叩石墾壤，箕畚運(yùn)于渤海之尾”。夢(mèng)想，也許像蝸牛一樣，在三千年的遠(yuǎn)方，但明知不可為，偏要不可為而為之，這種“公無(wú)渡河，公竟渡河”的勇氣，才是實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想的六月之風(fēng)。優(yōu)秀結(jié)尾

既思之，則當(dāng)行之；既行之，則當(dāng)恒行之。人生是一粒種子，如一葉孤舟，不會(huì)因?yàn)榭障攵L(zhǎng)成一棵蒼天大樹，更不會(huì)因?yàn)榭障攵d著我們駛向成功的彼岸。我們不要做那抱憾而死的蝸牛，唯有以思為種，以行作水；以夢(mèng)為舟，以行作海，才能成遮天之大樹，至成功之彼岸，譜寫出人生華章，創(chuàng)造輝煌未來。

沒有哪一條奔騰向前的河流，不曾經(jīng)歷無(wú)數(shù)溪流艱辛而漫長(zhǎng)的匯集，不曾跨越千山萬(wàn)壑的阻擋。在通往夢(mèng)想的路上，我們要以夢(mèng)想為舟，以行動(dòng)為旗，堅(jiān)持不懈，奮力拼搏，終會(huì)濟(jì)滄海，定將凌絕頂。

“一個(gè)人的一生應(yīng)當(dāng)是這樣度過的，當(dāng)他回首往事的時(shí)候，不會(huì)因?yàn)樘摱饶耆A而悔恨，也不會(huì)因?yàn)槁德禑o(wú)為而羞恥”，青年人應(yīng)敢于立鴻鵠之志，敢于積跬步成千里，敢于承長(zhǎng)風(fēng)破萬(wàn)浪，縱有“危樓百尺”，但以實(shí)干為徑，終有一天也可“手摘星辰”。

同學(xué)們，如果能數(shù)十年如一日地朝著夢(mèng)想前進(jìn)，必然會(huì)得到生活最美好的饋贈(zèng)?？照労烷熣搹膩聿粫?huì)使你夢(mèng)想成真，到頭來只會(huì)留下“白了少年頭，空悲切”的哀嘆。唯有永不言棄、永不言敗的前行，才是到達(dá)成功彼岸的唯一途徑。例文展示理想為海，行動(dòng)作舟

一只蝸牛想要登泰山、游長(zhǎng)江，發(fā)現(xiàn)用時(shí)太久，便止步不前，最終一事無(wú)成。古人說：“千里之行，始于足下?！痹谕ㄍ硐胫兜暮Ｑ罄?，付諸行動(dòng)，便是我們沖向海岸線的伊麗莎白號(hào)。

行動(dòng)之舟的啟航，少不了勇氣之風(fēng)的助行。

本可能成功的蝸牛，在困難面前缺少了開始的勇氣，終使它一事無(wú)成。然而面對(duì)敦煌的大漠戈壁，年輕稚嫩的樊錦詩(shī)并沒有被嚇倒，她以自己的巨大勇氣走向沙漠。幾十年如一日，不曾被這嚴(yán)酷的大漠嚇倒，最終在揭開敦煌面紗的考古事業(yè)中做出了重大貢獻(xiàn)。在巨大的困難面前，有無(wú)開始的勇氣，往往注定了一個(gè)人是否能夠成就一項(xiàng)事業(yè)，在挑戰(zhàn)面前敢于付諸實(shí)踐的人，才擁有駛向理想之岸的決定權(quán)。

行動(dòng)之舟的破浪，少不了毅力之帆的引航。

林肯在小時(shí)候，便為了走出貧窮的西部不斷努力。身為出生在貧苦家庭的林肯，獲得知識(shí)靠自學(xué)，嶄露頭角靠毅力。即使在政壇頻頻受挫，一度被迫轉(zhuǎn)行律師，在這狂風(fēng)暴雨中，林肯的行動(dòng)之舟也并未因此返航，而是撐起了毅力之帆。幾經(jīng)波折，林肯在黑暗中找到了一絲希望，順利登上了人生的最高峰。面對(duì)接踵而來的波折，林肯沒有放棄，在風(fēng)浪中用毅力支撐下來，實(shí)現(xiàn)了屬于他的人生逆襲。

行動(dòng)之舟的遠(yuǎn)方，少不了希望之星的照亮。

積跬步以至千里，積小流以成江海，因向往千里之外的美景，我們邁出了第一步；因向往江海的浩浩湯湯，水流選擇了匯集，——實(shí)現(xiàn)理想，便是我們唯一的方向，而這方向，在海洋中，便是希望。袁隆平希望自己為世界糧食做貢獻(xiàn)，便扎身稻田；于敏希望中國(guó)有力量，便拼命硬干；金怡濂希望計(jì)算機(jī)領(lǐng)域有中國(guó)的一席之地，便埋頭苦干…當(dāng)行動(dòng)之舟，有了方向，有了希望，便有了開啟成功之門的鑰匙。

每個(gè)人都有深埋心間的理想，無(wú)論是大是小，行動(dòng)是唯一的入場(chǎng)券。身為新時(shí)代的接班人，更應(yīng)以天下為己任，樹立家國(guó)之擔(dān)當(dāng)，將實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)作為自己的最終理想，并為之不懈奮斗。在實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)的行動(dòng)之舟上，有我輩青年的勇氣、毅力和希望助力，定會(huì)讓中國(guó)獲得一個(gè)嶄新的明天。

唯有立足現(xiàn)實(shí)

方能仰望星空

《道德經(jīng)》里說：“千里之行，始于足下?！毙强盏暮棋铄溆肋h(yuǎn)讓人神往不已，但是立足不同的位置，會(huì)帶給自己不同的視覺審美，踏實(shí)的立腳點(diǎn)才是我們能夠持久欣賞的基點(diǎn)。否則，將會(huì)像那只目標(biāo)不切實(shí)際并且絲毫不愿意行動(dòng)的蝸牛一樣，一事無(wú)成地埋沒于草叢中。

漫漫人生路，合理定位自我，方能腳踏實(shí)地。

俗語(yǔ)說，知人者智，自知?jiǎng)t明。缺少養(yǎng)殖技術(shù)的傣族小哥老孟養(yǎng)大閘蟹，十一年的心血沒能換來理想的成果，后來在專家的指導(dǎo)下正確定位自己，尋找養(yǎng)殖漏洞，精研養(yǎng)殖技術(shù)，終于實(shí)現(xiàn)了大閘蟹的豐產(chǎn)。郎平，中國(guó)女排的標(biāo)志人物，從隊(duì)員到金牌教練，雖然挫折不斷，但她善于定位自我，在不同的職位上明確不同的自我要求，隊(duì)員時(shí)期她苦練技術(shù)，“鐵榔頭”讓對(duì)手膽戰(zhàn)心寒，教練身份的她善于任用球員，合理調(diào)整訓(xùn)練思路，她成功地串聯(lián)起了一條振奮幾代國(guó)人的冠軍之路。他們的故事告訴我們：唯有認(rèn)清自己、正確定位，才能迎來未來的春天。

坎坷事業(yè)中，若想腳踏實(shí)地，知行合一是關(guān)鍵。

立足于平凡現(xiàn)實(shí)，理想最易升起，只是太多的人在困難之中止步于幻想，這就需要落實(shí)人人心中有但很少人能夠落實(shí)的知行合一?；蛟S張桂梅的教育事跡能夠作為它的注腳。63歲的張桂梅，在教育夢(mèng)想之燈的照耀下，用幾十年的堅(jiān)守呵護(hù)這種神圣的光輝，每一屆迎來送考，數(shù)不盡的心血付出，她用盈盈燭輝照亮了1800多名女孩的人生路。反觀太多的一線教師，“軟刀子殺人”，慢慢折磨，是對(duì)他們的教育行業(yè)的生動(dòng)解釋，理想的風(fēng)帆也曾升起，但是又有幾人用自己的腳步與努力默默支撐著理想之船？可見，各行各業(yè)，行動(dòng)永遠(yuǎn)是對(duì)人生準(zhǔn)確生動(dòng)的注腳。

萬(wàn)物多繁榮，綻放廣袤大地，堅(jiān)守則為最美身姿。

凡事善始者眾多，蓋終者寡鮮。腳踏實(shí)地是最好的起點(diǎn)，要想穩(wěn)固這堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)，堅(jiān)守是必不可缺的因素。因?yàn)橐粫r(shí)的牢固只是短暫驚艷的開篇，始終如一的堅(jiān)守方為完美的結(jié)局。精益求精的賈島錘字煉句，“兩句三年得，一吟雙淚流”，使得“推敲”佳話永留后世；為了實(shí)現(xiàn)清香麥浪扎根新疆的夙愿，張正才歷時(shí)二十年，跑遍了新疆大地；馬克思嘔心瀝血四十年，奮筆疾書，終成皇皇巨著《資本論》。古今中外，大凡有一定成就者，都用苦苦堅(jiān)守作為人生飛揚(yáng)的杠桿，而