2022年四川省成都市中考語(yǔ)文真題（解析版）

考試復(fù)習(xí)備考資料一考試習(xí)題訓(xùn)練

2022年中考真題試卷

（備考復(fù)習(xí)資料）

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考試復(fù)習(xí)備考資料一考試習(xí)題訓(xùn)練

2022四川省成都市中考語(yǔ)文真題（Word含答案）

語(yǔ)文

A卷（共100分）

第I卷（選擇題，共24分）

一、基礎(chǔ)知識(shí)（每小題3分，共12分）

1.下面加點(diǎn)字注音有誤的一項(xiàng)是（）

A.丘壑(he)呢喃（nan）目不窺園（kui）

B.噴薄(bo)薪金（xln）草長(zhǎng)鶯飛（zh&ng）

C.悄然（qiao）抖擻（sou）刨根問(wèn)底（pao）

D.主宰（zai）空曠（ku^ng）語(yǔ)無(wú)倫次（Km）

【答案】C

【解析】

【詳解】C.悄然(qiao)----qiSo；

故選C。

2.下列語(yǔ)句中書(shū)寫(xiě)正確的一項(xiàng)是（）

A.我國(guó)富有建筑用的各種石料，便于就地取才，這也為修造石橋提供了有利條件。

B.手扒在這兒，腳踩在那兒，我的心在瘦弱的胸腔中砰砰地跳動(dòng)，我努力往上爬著。

C.規(guī)劃職業(yè)生涯，使事業(yè)和人生呈現(xiàn)相得益彰的局面，是精神小屋堅(jiān)固優(yōu)雅的要訣。

D.大雁低低地在沼澤和草地上空曲折地穿行，向每個(gè)剛剛?cè)刍乃莺统靥羻?wèn)好。

【答案】C

【解析】

【詳解】A.就地取才——就地取材;

B.砰砰---怦怦；

D.熔化——融化；

故選C。

3.下面語(yǔ)段中加點(diǎn)的成語(yǔ)使用有誤的一項(xiàng)是（）

2022年5月4日次展，中國(guó)科考隊(duì)向著珠峰峰頂提進(jìn)?？瓶荚O(shè)備沉重，天氣瞬息萬(wàn)

變，高海拔造成缺氧……困難絡(luò)繹不絕。但是科考隊(duì)員們胸有成竹，不懼困難，最終在人

跡罕至的峰頂圓滿完成了綜合科考任務(wù)。

A.瞬息萬(wàn)變B.絡(luò)繹不絕C.胸有成竹D.人跡罕

至

【答案】B

【解析】

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【詳解】A.瞬息萬(wàn)變：在極短的時(shí)間內(nèi)發(fā)生了千變?nèi)f化。形容變化很快、很多。本句用來(lái)

形容天氣變化極快，使用正確；

B.絡(luò)繹不絕：形容行人車(chē)馬來(lái)來(lái)往往，接連不斷。本句用來(lái)形容困難多，對(duì)象誤用，使用

不正確；

C.胸有成竹：指畫(huà)竹前竹子的完美形象己在胸中；比喻處理事情之前已有完整的謀劃打

算。本句用來(lái)形容科考隊(duì)員們信心十足，使用正確；

D.人跡罕至：人很少到的地方。指偏僻荒涼的地方很少有人來(lái)過(guò)。本句用來(lái)形容峰頂少有

人至，使用正確；

故選Bo

4,下列語(yǔ)句中沒(méi)有語(yǔ)病的一項(xiàng)是（）

A.成都武侯祠博物館推出線上游覽活動(dòng)，讓無(wú)法親臨現(xiàn)場(chǎng)的人也能“走進(jìn)”武侯祠。

B.隨著返回艙4月16日成功著陸，意味著神舟十三號(hào)載人飛行任務(wù)取得圓滿成功。

C.北京2022年冬奧會(huì)的冰雪比賽項(xiàng)目，有滑雪、冰球等7個(gè)大項(xiàng)109個(gè)小項(xiàng)組成。

D.勞動(dòng)課能夠讓學(xué)生感受到勞動(dòng)的快樂(lè)，有利于提升他們的勞動(dòng)技能和勞動(dòng)習(xí)慣。

【答案】A

【解析】

【詳解】B.成分殘缺，缺少主語(yǔ)，去掉“隨著”或者“意味著”；

C.句式雜糅，去掉“組成”或者把“有”改成“由”；

D.搭配不當(dāng)，在“勞動(dòng)習(xí)慣”前面加“培養(yǎng)他們的”；

故選Ao

二、文言文閱讀（每小題3分，共12分）

閱讀下面兩篇文章，完成下面小題。

甲

山不在高，有仙則名。水不在深，有龍則靈。斯是陋室，惟吾德馨。苔痕上階綠，草

色入簾青。談笑有鴻儒，往來(lái)無(wú)白丁。可以調(diào)素琴，閱金經(jīng)。無(wú)絲竹之亂耳，無(wú)案牘之勞

形。南陽(yáng)諸葛廬，西蜀子云亭?？鬃釉疲汉温?？

乙

舜發(fā)于吠畝之中，傅說(shuō)舉于版筑之間，膠鬲舉于魚(yú)鹽之中，管夷吾舉于士，孫叔敖舉

于海，百里奚舉于市。故天將降大任于是人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空

乏其身，行拂亂其所為，所以動(dòng)心忍性，曾益其所不能。

人恒過(guò)，然后能改，困于心，衡于慮，而后作；征于色，發(fā)于聲，而后喻。人則無(wú)法

家拂士，出則無(wú)敵國(guó)外患者，國(guó)恒亡，然后知生于憂患而死于安樂(lè)也。

5.下列語(yǔ)句中加點(diǎn)詞的解釋有誤的一項(xiàng)是（）

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A.可以調(diào)素琴素：不加裝飾的

B.無(wú)案牘之勞形形：形體、軀體

C.百里奚舉于市市：集市

D.衡于慮衡：平衡

6,下列語(yǔ)句中加點(diǎn)詞的意義和用法相同的-項(xiàng)是（）

A.有仙則名思而不學(xué)則殆

B.何陋之有箕畚運(yùn)于渤海之尾

C.舜發(fā)于吠畝之中所惡有甚于死者

D.然后知生于憂患而死于安樂(lè)也鳴之而不能通其意

7.對(duì)文中畫(huà)線句子翻譯正確的一項(xiàng)是（）

所以動(dòng)心忍性，曾益其所不能。

A.（通過(guò)這些）來(lái)感動(dòng)（他的）內(nèi)心，容忍（他的）性格，曾增加他的才干。

B.因此，感動(dòng)（他的）內(nèi)心，容忍（他的）性格，增加他的才干。

C.因此，使（他的）內(nèi)心受到震撼，使（他的）性格堅(jiān)忍，曾增加他的才干。

D.（通過(guò)這些）來(lái)使（他的）內(nèi)心受到晨撼，使（他的）性格堅(jiān)忍，增加他的才干。

8.下列對(duì)選文的理解和分析有誤的一項(xiàng)是（）

A.兩文均明確表達(dá)中心。甲文明確提出“斯是陋室，惟吾德馨”的主旨，乙文結(jié)尾點(diǎn)明中

心”生于憂患而死于安樂(lè)”。

B,兩文均涉及人生處境。甲文寫(xiě)作者雖然身居陋室，但是不甘貧賤；乙文談到了將擔(dān)大任

者須經(jīng)受艱難處境的磨煉。

C.兩文均有舉例。甲文舉“諸葛廬”“子云亭”類(lèi)比“陋室”，乙文用六個(gè)歷史人物的事例

證明人才造就于艱苦環(huán)境。

D.兩文語(yǔ)言特色鮮明。甲文以駢句為主，句式整齊，節(jié)奏分明，音韻和諧；乙文使用不少

排比句，氣勢(shì)充沛，雄辯有力。

【答案】5.D6.A7.D8.B

【解析】

【5題詳解】

本題考查學(xué)生理解文言實(shí)詞的能力。

D.“衡：平衡”解釋錯(cuò)誤，句子意思是：思慮阻塞?！昂狻笔峭僮郑皺M”，意思是

“梗塞，指不順”。故選D。

【6題詳解】

本題考查學(xué)生理解文言虛詞的能力。

A.副詞，都是“就，便”之意；

B.助詞，提賓標(biāo)志，不譯/結(jié)構(gòu)助詞，的；

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C.介詞，從/介詞，比；

D.連詞，表并列，無(wú)意義/連詞，表轉(zhuǎn)折，去［3；

故選Ao

【7題詳解】

本題考查學(xué)生文言文翻譯能力。

“動(dòng)心忍性”在此處應(yīng)為“使（他的）內(nèi)心受到震撼，使（他的）性格堅(jiān)忍”，據(jù)此排除

AB；“曾益”是一個(gè)詞，“曾”通“增”，增加。據(jù)此排除C。故選D。

【8題詳解】

本題考查學(xué)生對(duì)文言文的理解和分析能力。

B.“甲文寫(xiě)作者雖然身居陋室，但是不甘貧賤”說(shuō)法錯(cuò)誤，甲文作者通過(guò)描寫(xiě)自己的“陋

室”表明的是自己高潔傲岸的節(jié)操和安貧樂(lè)道的情趣。故選B。

【點(diǎn)睛】參考譯文：

［甲］山不在于高，有了神仙就出名。水不在于深，有了龍就顯得有了靈氣。這是簡(jiǎn)陋的房

子，只是我（住屋的人）品德好（就感覺(jué)不到簡(jiǎn)陋了）。長(zhǎng)到臺(tái)階上的苔痕顏色碧綠，草色

青蔥，映入簾中。到這里談笑的都是知識(shí)淵博的大學(xué)者，交往的沒(méi)有知識(shí)淺薄的人，平時(shí)

可以彈奏清雅的古琴，閱讀泥金書(shū)寫(xiě)的佛經(jīng)。沒(méi)有奏樂(lè)的聲音擾亂雙耳，沒(méi)有官府的公文

使身體勞累。南陽(yáng)有諸葛亮的草廬，西蜀有揚(yáng)子云的亭子。孔子說(shuō)：“這有什么簡(jiǎn)陋

呢？”

［乙］舜從田野耕作之中被起用，傅說(shuō)從筑墻的勞作之中被起用，膠鬲從販魚(yú)賣(mài)鹽中被起

用，管夷吾被從獄官手里救出來(lái)并受到任用，孫叔敖從海濱隱居的地方被起用，百里奚被

從奴隸市場(chǎng)里贖買(mǎi)回來(lái)并被起用。所以上天要把重任降臨在某人的身上，一定先要使他心

意苦惱，筋骨勞累，使他忍饑挨餓，使他身處貧困之中，使他的每一行動(dòng)都不如意，這樣

來(lái)激勵(lì)他的心志，使他性情堅(jiān)忍，增加他所不具備的能力。

一個(gè)人，常常發(fā)生錯(cuò)誤，這樣以后才能改正，在內(nèi)心里困惑，思慮阻塞，然后才能知道有

所作為；別人憤怒表現(xiàn)在臉色上，怨恨吐發(fā)在言語(yǔ)中，然后才能被人所知曉。一個(gè)國(guó)家，

如果在國(guó)內(nèi)沒(méi)有堅(jiān)守法度的大臣和足以輔佐君王的賢士，在國(guó)外沒(méi)有實(shí)力相當(dāng)、足以抗衡

的國(guó)家和來(lái)自國(guó)外的禍患，這樣的國(guó)家就常常會(huì)走向滅亡。這樣以后才知道憂慮禍患能使

人（或國(guó)家）生存發(fā)展，而安逸享樂(lè)會(huì)使人（或國(guó)家）走向滅亡的道理了。

第n卷（非選擇題，共76分）

三、默寫(xiě)（共6分）

9.默寫(xiě)古詩(shī)文中的名篇名句。

（1）補(bǔ)寫(xiě)出下列名句的上句或下句。（任選其中兩句作答；如三句皆答，按前兩句判分）

①山川之美，o（陶弘景《答謝中書(shū)書(shū)》）

②,天涯若比鄰。（王勃《送杜少府之任蜀州》）

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③小園幾許，—。（秦觀《行香子（樹(shù)繞村莊）》）

（2）請(qǐng)?jiān)诶畎椎摹堵勍醪g左遷龍標(biāo)遙有此寄》和趙師秀的《約客》中任選一首，在答題

卡上寫(xiě)出題目再默寫(xiě)全詩(shī)。

答：_____________________________

【答案】①.古來(lái)共談②.海內(nèi)存知己③.收盡春光④.《聞王昌齡左

遷龍標(biāo)遇有此寄》楊花落盡子規(guī)啼，聞道龍標(biāo)過(guò)五溪。我寄愁心與明月，隨君直到夜郎西。

##

《約客》黃梅時(shí)節(jié)家家雨，青草池塘處處蛙。有約不來(lái)過(guò)夜半，閑敲棋子落燈花。

【解析】

【詳解】第（1）小題要注意“談、己、收”等字的正確書(shū)寫(xiě)；第（2）小題要注意先寫(xiě)詩(shī)

作的題目，然后再默寫(xiě)全詩(shī)，注意“楊、與、郎、蛙、落”等字的正確書(shū)寫(xiě)。

四、現(xiàn)代文閱讀（共10分）

閱讀下面文章，完成下面小題。

甲

傳統(tǒng)節(jié)日知多少

①“五月五，是端陽(yáng)。門(mén)插艾，香滿堂。吃粽子，酒白糖。龍舟下水喜洋洋?！睔g快

民謠，唱的是習(xí)俗豐富的端午。

②中華民族的傳統(tǒng)節(jié)日很多，除了端午節(jié)，還有元宵節(jié)、花朝節(jié)、上巳節(jié)、清明節(jié)、

重陽(yáng)節(jié)——這些傳統(tǒng)節(jié)日的習(xí)俗也很豐富。元宵節(jié)吃湯圓，猜燈謎，賞花燈。清明節(jié)祭先

祖，放風(fēng)箏，蕩秋千。二月十二花朝節(jié)，民間有“貫紅”之俗，文人雅士會(huì)相聚飲酒，賦

詩(shī)唱和。三月三上巳節(jié)，人們以香草沐浴，與親友攜游……豐富的習(xí)俗讓傳統(tǒng)節(jié)日成為古

往今來(lái)人們共同的期盼。

③作為祭祀、天文、術(shù)數(shù)、歷法等人文與自然文化的載體，傳統(tǒng)節(jié)日有著豐厚的文化

內(nèi)涵，如灼灼奪目的明珠，閃耀著迷人的光彩。除夕烹魚(yú)，寓意年年有余。上巳沐浴，祈

愿身體安康。重陽(yáng)登高，懷想親朋故交。中秋賞月，更是構(gòu)筑了文人墨客的精神家園，

“明月幾時(shí)有，把酒問(wèn)青天”“一輪秋影轉(zhuǎn)金波，飛鏡又重磨”……傳統(tǒng)節(jié)日體現(xiàn)了先民

對(duì)天地自然的認(rèn)識(shí)和敬畏，是千百年來(lái)人們哀樂(lè)祈愿等情感的儀式化表達(dá)。

（摘自《中國(guó)風(fēng)俗大辭典》，有刪改）

乙

小議傳統(tǒng)節(jié)日的“打開(kāi)”方式

①“五月五，是端陽(yáng)。門(mén)插艾，香滿堂。吃粽子，灑白糖。龍舟下水喜洋洋。”插

艾，吃粽，賽龍舟，這些是中國(guó)人千百年來(lái)的端午活動(dòng)。如今它們正以新的方式進(jìn)入人們

的生活。

②2021年河南衛(wèi)視的晚會(huì)《端午奇妙游》，以“網(wǎng)劇+網(wǎng)綜”的形式，串聯(lián)《祈》《龍

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舟祭》等節(jié)目，將端午祈福、賽龍舟等習(xí)俗鮮活地呈現(xiàn)在人們面前。近年來(lái)，不少傳統(tǒng)節(jié)

日都有了新的“打開(kāi)”方式，如春節(jié)集五福、中秋新詩(shī)會(huì)。值得一提的是，因“天問(wèn)一

號(hào)”著陸火星，回答了2000多年前屈原的“天問(wèn)”，一些地方還舉辦了端午航天展。新的

過(guò)節(jié)方式提高了參與度，增強(qiáng)了體驗(yàn)感。人們紛紛感慨：“傳統(tǒng)節(jié)日有魅力，過(guò)節(jié)這么有

意思！愛(ài)了，愛(ài)了！”

③然而，僅僅是形式新就夠了嗎？理解節(jié)日內(nèi)涵、弘揚(yáng)節(jié)日文化才是根本。如此，才

有助于深度融入傳統(tǒng)節(jié)日，深刻理解民族文化，從而更有效地建立文化自信?！抖宋缙婷?/p>

游》做了好的嘗試，它的開(kāi)場(chǎng)舞《祈》，舞者拂袖起舞，撥裙回轉(zhuǎn)，使人仿佛回到了古人端

午祈福的場(chǎng)景，感受那些美好的向往?！洱堉奂馈穭t再現(xiàn)了端午祭祀盛景，讓人們?cè)诖饲榫?/p>

中追思先哲，體悟愛(ài)國(guó)為民的偉大精神。

④吃吃粽子，穿穿漢服，只是形式。傳統(tǒng)節(jié)日的''打開(kāi)"，如不追根潮源，理解傳統(tǒng)節(jié)

日文化內(nèi)涵，“情不知所起”，自然也就談不上“一往而深”。

（摘自人民網(wǎng)等，有刪改）

10.傳統(tǒng)節(jié)日受到喜愛(ài)的原因有哪些？請(qǐng)結(jié)合兩文內(nèi)容，分點(diǎn)概括。

11.甲乙兩文開(kāi)頭都引用端午民謠，作用有何異同？請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。

12.下面這句話作為結(jié)尾段，更適合放入甲乙兩文中的哪一篇？請(qǐng)作出判斷并根據(jù)文章簡(jiǎn)

要分析。

中華民族的傳統(tǒng)節(jié)日在漫漫歷史長(zhǎng)河里，散發(fā)著永恒的魅力。

【答案】10.傳統(tǒng)節(jié)日習(xí)俗豐富，傳統(tǒng)節(jié)日文化內(nèi)涵豐厚，增加了人們喜歡的新的過(guò)節(jié)方式。

11.同：點(diǎn)出端午的幾種習(xí)俗：以有趣的民謠作為開(kāi)頭，增強(qiáng)可讀性。

異：甲文中，引出說(shuō)明對(duì)象“中華民族的傳統(tǒng)節(jié)日”，也說(shuō)明傳統(tǒng)節(jié)日習(xí)俗豐富；乙文中，

引發(fā)對(duì)傳統(tǒng)節(jié)日“打開(kāi)”方式的論述。

12.甲文。甲文圍繞說(shuō)明對(duì)象“中華民族的傳統(tǒng)節(jié)日”，介紹其習(xí)俗、文化內(nèi)涵，表現(xiàn)其魅

力。這句話寫(xiě)傳統(tǒng)節(jié)日有魅力，與甲文更匹配。

【解析】

【10題詳解】

本題考查文章內(nèi)容的概括。

根據(jù)甲文第②段“中華民族的傳統(tǒng)節(jié)日很多，除了端午節(jié)，還有元宵節(jié)、花朝節(jié)、上巳

節(jié)、清明節(jié)、重陽(yáng)節(jié)——這些傳統(tǒng)節(jié)日的習(xí)俗也很豐富”，可知原因之一是：傳統(tǒng)節(jié)目習(xí)俗

豐富；

根據(jù)甲文第③段“作為祭祀、天文、術(shù)數(shù)、歷法等人文與自然文化的載體，傳統(tǒng)節(jié)日有著

豐厚的文化內(nèi)涵”，可知原因之二是：傳統(tǒng)節(jié)日文化內(nèi)涵豐厚；

根據(jù)乙文第②段中“近年來(lái)，不少傳統(tǒng)節(jié)日都有了新的‘打開(kāi)'方式”“新的過(guò)節(jié)方式提

高了參與度，增強(qiáng)了體驗(yàn)感”，可知原因之三是：增加了人們喜歡的新的過(guò)節(jié)方式。

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【11題詳解】

本題考查文段作用的分析。

甲乙兩文，都引用了端午的民謠，“門(mén)插艾，香滿堂。吃粽子，灑白糖。龍舟下水喜洋

洋”列舉了端午的兒中習(xí)俗，生動(dòng)有趣，增強(qiáng)了文章的可讀性，激發(fā)了讀者的閱讀興趣。

不同之處在于：甲文是說(shuō)明文，用端午民謠引出說(shuō)明對(duì)象“中華民族的傳統(tǒng)節(jié)日”（第②

段），也說(shuō)明了第②段中“豐富的習(xí)俗讓傳統(tǒng)節(jié)日成為古往今來(lái)人們共同的期盼”；乙文是

議論文，引用端午的民謠，引出“插艾，吃粽，賽龍舟，這些是中國(guó)人千百年來(lái)的端午活

動(dòng)。如今它們正以新的方式進(jìn)入人們的生活”，進(jìn)而引出論題“傳統(tǒng)節(jié)目的‘打開(kāi)'方

式”。

【12題詳解】

本題考查句子的銜接。

“中華民族的傳統(tǒng)節(jié)日在漫漫歷史長(zhǎng)河里，散發(fā)著永恒的魅力”，是對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日意義的

說(shuō)明。甲文說(shuō)明了“中華民族傳統(tǒng)節(jié)日”的習(xí)俗、文化內(nèi)涵，說(shuō)明了傳統(tǒng)節(jié)日具有永恒的

魅力，因此這句話起到了總結(jié)全文的作用，放在甲文結(jié)尾最合適。

五、作文（60分）

13.一個(gè)句子，使用不同的標(biāo)點(diǎn)符號(hào)或者語(yǔ)氣助詞，往往表達(dá)不同的意思和情感。它們可

能會(huì)引發(fā)你不同的感受，讓你回想起不同的經(jīng)歷。比如：

①你來(lái)了。②你來(lái)嗎？③你來(lái)啦！

請(qǐng)?jiān)谏厦嫒齻€(gè)句子中任選一句作為文章開(kāi)頭，獨(dú)立成段，并結(jié)合自己的生活經(jīng)歷，自擬題

目，寫(xiě)一篇文章。

要求：①要有真情實(shí)感；②自定立意，自選文體（詩(shī)歌除外）；③不少于600字；④不得抄

襲、套作：⑤不得出現(xiàn)真實(shí)的人名、校名和地名。

【答案】范文：

你終于來(lái)了

你來(lái)了。

你終于來(lái)了，帶著我們長(zhǎng)久不能謀面將要褪色的友誼，帶著融化冰雪的感動(dòng)。

記得去年寒假，和我住一個(gè)小鎮(zhèn)的好哥們兒去了四川。突然間少了兄弟，有些孤獨(dú)、

失落，每天都發(fā)短信問(wèn)他何時(shí)回來(lái)，而他的回答都是事情沒(méi)忙完。終于在那天早上，他打

電話來(lái)，說(shuō)已經(jīng)上火車(chē)了，估計(jì)明天就到宜昌。我心中要時(shí)燃起了希望，只要他回家了，

見(jiàn)面就不遠(yuǎn)了。

第二天我很早就起了床，打掃庭院，購(gòu)買(mǎi)水果，準(zhǔn)備迎接好哥們駕到。等待著那蝸牛

般的時(shí)鐘緩緩走到12點(diǎn)時(shí)，我終于按捺不住拿起手機(jī)，撥通了他的電話，

“伙計(jì)，到家了沒(méi)有？”“剛到一會(huì)兒?！薄澳悄闶裁磿r(shí)候來(lái)我家呀？”“過(guò)幾天

吧，父母有安排，先要給親戚拜年，其實(shí)我也想早點(diǎn)見(jiàn)你，可是……”“那好吧，來(lái)時(shí)要

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提前給我打電話。”“嗯?！蔽沂胤畔码娫捵叱鲩T(mén)去，刺骨的寒風(fēng)肆無(wú)忌憚地迎面刮

來(lái)。天上烏云密布，沒(méi)有一絲陽(yáng)光，我那燃起的希望早已熄滅了大半。

此后幾天的等待，讓我倍受煎熬，時(shí)常在窗前凝望，看有沒(méi)有好哥們熟悉的身影。

那天清早，急促的手機(jī)鈴聲響起，我立馬接了電話：“小飛，我今天下午就來(lái)，準(zhǔn)備

迎接我??！”寒暄幾句后，我掛了電話，軟綿綿的身體頓時(shí)充滿了能量。把屋子里里外外

打掃了一遍，還讓父母準(zhǔn)備好飯菜，相聚的期盼如烈火般熊熊燃燒。

等待的時(shí)間總是感覺(jué)漫長(zhǎng)，我呆呆望著時(shí)鐘，總感覺(jué)這鐘壞了，走得太慢。終于到了

下午，可這天公不作美，竟下起了鵝毛大雪，地上一不久就鋪上了層銀毯。想著他到我家

有一段山路，積雪了看不見(jiàn)路，容易摔倒，我只好發(fā)短息給他：“天冷，雪大，路險(xiǎn)，算

了，別來(lái)了?！狈畔率謾C(jī)，失落地望著窗外那好像蓋在我心頭的雪，相聚的希望算是徹底

被雪水澆滅了。

到了傍晚，大雪還在紛紛揚(yáng)揚(yáng)地下著，火爐旁的我依然覺(jué)到冷。我又給他發(fā)了短信：

“天冷了，多穿點(diǎn)。別出門(mén)，小心在外面感冒了。"我剛放下手機(jī)，就收到回信：“你要

是知道關(guān)心我，就快來(lái)給我開(kāi)門(mén)，外面好冷??！"我半信半疑地去開(kāi)門(mén)，天呀，那久違的

人影出現(xiàn)了！

我沖出門(mén)，把他扯進(jìn)了屋。走到火爐旁，無(wú)限感慨地說(shuō)：“你來(lái)了，你終于來(lái)了！”

拍拍他身上的積雪，也拍掉了郁積在心頭的積雪。

【解析】

【詳解】本題考查情景作文的寫(xiě)作。

第一，審題立意。結(jié)合題目進(jìn)行分析，題干中提供了三種不同的標(biāo)點(diǎn)符合和語(yǔ)氣詞，

表達(dá)了不同的意思和情感，要求學(xué)生根據(jù)不同的感受回想自身經(jīng)歷進(jìn)行寫(xiě)作。對(duì)比三個(gè)句

子，句中有一個(gè)關(guān)鍵詞“你”，“你”的內(nèi)涵理解是比較豐富的，既可以是人，也可以是

物、景、情、理等。寫(xiě)作時(shí)可以關(guān)注社會(huì)發(fā)展、時(shí)事熱點(diǎn)、身邊人事的變化以及自己的成

長(zhǎng)所獲，進(jìn)而對(duì)“你”的指代對(duì)象和意義內(nèi)涵進(jìn)行挖掘。另一個(gè)關(guān)鍵詞是三句中的“來(lái)”

可理解為“到來(lái)”，寫(xiě)作時(shí)耍寫(xiě)出有意義的“到來(lái)”，值得書(shū)寫(xiě)的“到來(lái)”，如初中課本中經(jīng)

典的“到來(lái)”：莎莉文老師的到來(lái)改變了海倫?凱勒的一生，紫藤蘿瀑布的到來(lái)激勵(lì)了宗

璞的前進(jìn)的腳步，迅哥兒的到來(lái)，雙喜、阿發(fā)歡呼雀躍……如此多經(jīng)典的“到來(lái)”，寫(xiě)作時(shí)

都可以參考以作為自己創(chuàng)作的啟發(fā)。

第二，選材構(gòu)思。明確可以創(chuàng)作的內(nèi)容后要注意三個(gè)情境的區(qū)別，是

“了”“嗎”“啦”三個(gè)字，更是”“！”三個(gè)標(biāo)點(diǎn)符號(hào)。助詞和標(biāo)點(diǎn)符號(hào)背

后提示了文章開(kāi)頭的三種不同的情緒。“你來(lái)了?！笔顷愂稣Z(yǔ)氣，平淡中可含蓄委婉的深

情；“你來(lái)嗎？”是疑問(wèn)語(yǔ)氣，可以是關(guān)心期待；“你來(lái)啦！”情緒高昂，驚喜之情溢于

言表。在選材時(shí)要充分調(diào)動(dòng)自己的回憶，選取能與其情感吻合的素材進(jìn)行寫(xiě)作。選取素材

后要注意在寫(xiě)作時(shí)需要交代清楚是什么人、事、物等觸發(fā)了這樣的情感，這樣的情感又讓

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自己有怎樣的感觸，進(jìn)而升華主旨。

B卷（共50分）

一、詩(shī)歌鑒賞（共4分）

閱讀下面的宋詞，完成下面小題。

菩薩蠻

黃庭堅(jiān)

半煙半雨溪橋畔，漁翁醉著無(wú)人喚。疏懶意何長(zhǎng)，春風(fēng)花草香。

江山如有待，此意陶潛解。問(wèn)我去何之，君行到自知。

（選自《全宋詞》）

14.詞中說(shuō)“問(wèn)我去何之"，“我”最有可能去怎樣的地方？請(qǐng)根據(jù)詞意概括作答。

15.同是溪邊漁者，本詞中的“漁翁”與李白《行路難》（其一）中“閑來(lái)垂釣碧溪上”的

垂釣者分別是怎樣的人？請(qǐng)簡(jiǎn)要作答。

【答案】14.環(huán)境寧?kù)o優(yōu)美、生活自由愜意的地方。

15.本詞中的“漁翁”是悠閑自得的人，李白詩(shī)中的垂釣者是有政治追求的人。

【解析】

【14題詳解】

本題考查詩(shī)詞內(nèi)容和作者心理的分析。

本詞的下闋抒情含蓄委婉?！敖饺缬写艘馓諠摻?。問(wèn)我去何之，君行到自知”，意思

是：美好的江山好像在那兒等著我似的，這種感覺(jué)大概只有陶潛能理解吧.想要問(wèn)我到底

去何方，你隨之而來(lái)，自然就知道了。一方面借用陶淵明歸隱田園的典故，表明自己對(duì)自

由愜意的田園生活的渴慕之情；另一方面借問(wèn)答收束全詞，通過(guò)“君行到自知”含蓄地表

達(dá)了作者向往到寧?kù)o美好的山水田園中，享受自由安適的歸隱生活之意，意味無(wú)窮。

【15題詳解】

本題考查比較閱讀和詩(shī)詞內(nèi)容理解。

本詞上闋，描述了漁翁的生活?！鞍霟煱胗晗獦蚺?，漁翁醉著無(wú)人喚。疏懶意何長(zhǎng)，春風(fēng)

花草香”，意思是：煙雨迷蒙的溪邊橋畔，有漁翁正醉酒酣睡，四周閾無(wú)聲息，沒(méi)有人驚破

他的好夢(mèng)。春風(fēng)送來(lái)花草的芳香，閑適、安逸的生活真是情意綿長(zhǎng)?？梢?jiàn)本詞的“漁翁”

是生活悠閑自得的隱居者。

李白《行路難》中，“閑來(lái)垂釣碧溪上，忽復(fù)乘舟夢(mèng)日邊”，意思是：像姜尚垂釣溪，閑待

東山再起：又像伊尹做夢(mèng)，他乘船經(jīng)過(guò)日邊。這兩句運(yùn)用典故，詩(shī)人在心境茫然之中，忽

然想到兩位開(kāi)始在政治上并不順利，而最后終于大有作為的人物：一位是姜尚，九十歲在

疆溪釣魚(yú)，得遇文王；一位是伊尹，在受商湯聘前曾夢(mèng)見(jiàn)自己乘舟繞日月而過(guò)。想到這兩

位歷史人物的經(jīng)歷，又給詩(shī)人增加了信心。因此，“閑來(lái)垂釣碧溪上”的垂釣者，志不在

魚(yú)，而在于政治追求，是想在國(guó)家大事方面有所作為的人。

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二、文言文閱讀（共12分）

閱讀下面的文言文，完成下面小題。

劉海峰先生傳

［清］姚鼐

劉海峰先生，名大槌，字才甫，海峰其自號(hào)也。生而好學(xué)，讀古人文章，即如其意而

善效之。年二十余，入京師。

當(dāng)康熙末，方侍郎苞①名大重于京師矣。見(jiàn)海峰，大奇之，語(yǔ)人目：“如苞何足言

耶？吾同里劉大施，乃今世韓歐②才也！”自是天下皆聞劉海峰。然自康熙至乾隆數(shù)十

年，應(yīng)順天府試，兩登副榜，終不得舉。乾隆元年舉博學(xué)鴻詞③，乾隆十五年舉經(jīng)學(xué)，皆

不錄用。朝官相知、提督學(xué)政者，率邀之幕中閱文。因歷天下佳山水,為歌詩(shī)自發(fā)其意。

年逾六十，乃得夥縣教諭④。又?jǐn)?shù)年，去官歸秋陽(yáng)，不復(fù)出。卒，年八十三。

先生少時(shí)，與鼐伯父姜塢先生最厚。鼐于乾隆四十年自京師歸，屢見(jiàn)之于機(jī)陽(yáng)。先生

偉軀，巨髯，能以拳入口，嗜酒，諧謔，與人易良無(wú)不盡。嘗謂鼐：“吾與汝再世交

矣！”

天下言文章者，必首方侍郎。方侍郎少時(shí)嘗作詩(shī)以視海寧⑤查侍郎慎行，查侍郎日：

“君詩(shī)不能佳，徒奪為文力，不如專(zhuān)為文?！狈绞汤蓮闹?，終身未嘗作詩(shī)。至海峰則文與

詩(shī)并極其力，能包括古人之異體等以成其體，雄豪奧秘，麾斥出之，豈非其才之絕出今古

者哉！其文與詩(shī)皆有雕板，鼐欲稍刪次之合為集，未就，乃次其傳。

（選自《惜抱軒詩(shī)文集》，有刪節(jié)）

［注］①方侍郎苞：方苞。其官至禮部右傳郎。②韓歐：韓愈、歐陽(yáng)修。③博學(xué)鴻詞；科舉

考試的一種科目。④教諭：縣學(xué)教官。⑤海寧：地名。

16.下列語(yǔ)句中加點(diǎn)詞解釋有誤的一項(xiàng)是（）

A.即知其意而善效之效：模仿

B.方侍郎苞名大重于京師矣名：名望，名聲

C.嘗作詩(shī)以視海寧查侍郎慎行視：同“示”，給……看

D.徒奪為文力奪：改變

17.將文中畫(huà)線句子翻譯為現(xiàn)代漢語(yǔ)。

（1）因歷天下佳山水，為歌詩(shī)自發(fā)其意。

（2）鼐欲稍刪次之合為集，未就，乃次其傳。

18.作者給劉海峰作傳，為什么用不少筆墨寫(xiě)方苞？請(qǐng)結(jié)合文章簡(jiǎn)要分析。

【答案】16.D17.（1）（劉海峰）于是游歷天下的好山水，寫(xiě)歌詩(shī)，自己表現(xiàn)自己的心

尼、O

（2）我想要略為刪削編次它們，合成集子，沒(méi)有完成，于是編寫(xiě)了他的傳。

18.①寫(xiě)名重京師的方苞對(duì)他極力稱贊，來(lái)襯托劉海峰文學(xué)才華之高，交代他聞名天下的原

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因，又與他科舉不順形成反差，突出他人生失意：②寫(xiě)方苞專(zhuān)治文章不作詩(shī)歌，以突出劉

海峰詩(shī)文兼善的難得，引出對(duì)他杰出才華的贊美。

【解析】

【16題詳解】

本題考查重點(diǎn)文言詞語(yǔ)在文中的含義。解釋詞語(yǔ)要注意理解文言詞語(yǔ)在具體語(yǔ)言環(huán)境中的

用法，如通假字、詞性活用、古今異義等現(xiàn)象。

D.句意：白白地耗損了寫(xiě)文章的力氣。奪：剝奪，削除。

故選Do

【17題詳解】

本題考查翻譯語(yǔ)句的能力。直譯為主，意譯為輔。

（1）重點(diǎn)詞：因，于是；歷，游歷；發(fā)，表達(dá)。

（2）重點(diǎn)詞：冊(cè)!冊(cè)U削；次，編次、編寫(xiě)；就，完成。

【18題詳解】

本題考查文章作用的理解。

本文的傳主是劉海峰，卻用了不少筆墨來(lái)寫(xiě)方苞，這是側(cè)面烘托的寫(xiě)法，以突出劉海峰的

文學(xué)才華之高與科舉之路的不順。

根據(jù)第二段中“當(dāng)康熙末，方侍郎苞名大重于京師矣。見(jiàn)海峰，大奇之，語(yǔ)人曰：'如苞

何足言耶？吾同里劉大槌，乃今世韓歐才也’"，可知當(dāng)時(shí)文氣名重京師的方苞，對(duì)劉海峰

大加贊賞，稱他為當(dāng)世的韓愈、歐陽(yáng)修，可見(jiàn)劉海峰富有文學(xué)才華；“自是天下皆聞劉海

峰。然自康熙至乾隆數(shù)十年，應(yīng)順天府試，兩登副榜，終不得舉。乾隆元年舉博學(xué)鴻詞，

乾隆十五年舉經(jīng)學(xué)，皆不錄用"，劉海峰因方苞的稱贊而天下聞名，但他的科舉之路卻一直

不順利，反襯了他人生之路的失意；

第四段中“天下言文章者，必首方侍郎。方侍郎少時(shí)嘗作詩(shī)以視海寧查侍郎慎行，查侍郎

曰：'君詩(shī)不能佳，徒奪為文力，不如專(zhuān)為文。'方侍郎從之，終身未嘗作詩(shī)。至海峰則

文與詩(shī)并極其力，能包括古人之異體錯(cuò)以成其體”，通過(guò)方苞不作詩(shī)，專(zhuān)寫(xiě)文章，與劉海峰

詩(shī)文俱佳形成對(duì)比，突出了劉海峰在詩(shī)歌和文章兩方面的成就，引出下文中作者對(duì)他具有

全面的文學(xué)才華的贊美。

【點(diǎn)睛】參考譯文

劉海峰先生，名叫大概，字才甫，海峰是他給自己起的號(hào)。劉海峰生性喜歡學(xué)習(xí)，讀

古人的文章，就明白它的意思，并且善于模仿古人的文章。二十多歲時(shí)，到了京城。

正當(dāng)康熙末年，侍郎方苞在京城的名聲很大。見(jiàn)到了劉海峰，認(rèn)為他非常奇特，就對(duì)

人說(shuō)：“像我方苞有什么值得說(shuō)的呢？我的同鄉(xiāng)劉大槌，是當(dāng)今時(shí)代的韓愈和歐陽(yáng)修

?。　睆倪@以后，天下的人都知道了劉海峰?？墒牵瑥目滴醯角资觊g，劉海峰在順

天府應(yīng)鄉(xiāng)試兩次名列副榜，最終還是沒(méi)有考中舉人。乾隆元年被舉薦參加博學(xué)鴻詞科考

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試，乾隆十五年又被舉薦參加經(jīng)學(xué)考試，都沒(méi)有被錄用。朝廷中了解他的官員、提督學(xué)政

等人都來(lái)邀請(qǐng)他到幕府中看文章。劉海峰也趁機(jī)游玩天下美麗的山水，寫(xiě)詩(shī)歌來(lái)表達(dá)自己

的志向。年過(guò)六十歲后，才得到夥縣教諭的官職。又在幾年后辭官了，回家住在根陽(yáng)，不

再出來(lái)做官。八十三歲時(shí)去世。

先生年少時(shí)，和我的伯父姜塢先生的關(guān)系最深厚。我在乾隆四十年從京城回到桐城，

在根陽(yáng)多次見(jiàn)過(guò)他。先生身材高大，胡須很多，能把拳頭放進(jìn)嘴里，喜歡喝酒，幽默風(fēng)

趣，待人溫和善良，盡心盡情。曾對(duì)我說(shuō)：“我與你家有兩代的交誼?。　?/p>

天下要說(shuō)善寫(xiě)文章的人，一定首推侍郎方苞。方侍郎年少時(shí).，曾經(jīng)把自寫(xiě)的詩(shī)歌拿來(lái)

給海寧人查慎行待郎看，查侍郎說(shuō)：“你的詩(shī)歌寫(xiě)得不好，白白地耗損了寫(xiě)文章的力氣，

不如專(zhuān)心于寫(xiě)文章?！狈桨?tīng)從了他的話，終身未曾寫(xiě)過(guò)詩(shī)。到劉海峰，卻是詩(shī)歌文章一

起極盡他的才氣，能夠總括古人的不同樣式，熔鑄而形成自己的體式，雄壯豪放深遠(yuǎn)含蓄

情感奔放，難道不是他的才氣超出了古今的文人嗎！他的文章和詩(shī)歌都有刊印的，我想稍

微加以刪改、編輯排列，合成集子，但是沒(méi)有完成，于是就寫(xiě)了這篇傳記。

三、現(xiàn)代文閱讀（共22分）

（一）名閱讀（4分）

19.同是離開(kāi)潛艇到海底，尼摩船長(zhǎng)等人到珊瑚王國(guó)和亞特蘭蒂斯，目的有何不同？請(qǐng)結(jié)

合你對(duì)《海底兩萬(wàn)里》的閱讀，簡(jiǎn)要作答。

【答案】到珊瑚王國(guó)是去安葬死去的船員，到亞特蘭蒂斯是去觀那片“失蹤的大陸”。

【解析】

【詳解】本題考查名著內(nèi)容識(shí)記。

《海底兩萬(wàn)里》二十四章“珊瑚王國(guó)”：第二天，艇長(zhǎng)帶我們來(lái)到五彩繽紛的珊瑚王國(guó)，

把一位因傷而死的艇員安葬在珊瑚墓園里，因?yàn)樯汉飨x(chóng)將永遠(yuǎn)封閉墓穴。

《海底兩萬(wàn)里》三十三章“失蹤的大陸”：潛艇背向歐洲駛?cè)?，離大陸越來(lái)越遠(yuǎn)，我們失

去了一次逃跑的機(jī)會(huì)。尼摩艇長(zhǎng)帶我在夜間到三百米深的大西洋底去參觀柏拉圖筆下的大

西洋城——亞特蘭蒂斯。

根據(jù)《海底兩萬(wàn)里》第二十四章“珊瑚王國(guó)”節(jié)可知，尼摩船長(zhǎng)要將死去的同伴安葬在珊

瑚地；

根據(jù)《海底兩萬(wàn)里》第三十三章“失蹤的大陸”可知，尼摩艇長(zhǎng)帶我到三百米深的大西洋

底去參觀那片“失蹤的大陸”。

20.下面是某位同學(xué)讀《傅雷家書(shū)》所作的要點(diǎn)概括，哪一項(xiàng)與傅雷對(duì)兒子的要求不一

致？請(qǐng)結(jié)合你的閱讀，作出判斷并簡(jiǎn)述理由。

A.與人交往要追求自然率性，拘于禮節(jié)則會(huì)關(guān)系疏離。

B.身處國(guó)外要常思國(guó)家榮辱，忘記人民則會(huì)辜負(fù)深情。

C.學(xué)習(xí)藝術(shù)要力求精益求精，驕傲自滿則會(huì)止步不前。

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【答案】A.傅雷要求兒子與人相處不能率性而為，要禮數(shù)周到，禮儀得體。

【解析】

【詳解】本題考查名著內(nèi)容的掌握。

《傅雷家書(shū)》中，傅雷對(duì)兒子做了多方面的教導(dǎo)，教導(dǎo)兒子做一個(gè)德藝兼?zhèn)?、個(gè)性突出的

藝術(shù)家。傅雷教導(dǎo)兒子要珍惜自己當(dāng)下的生活，努力工作，報(bào)答祖國(guó)，永葆赤子之心：保

持心胸開(kāi)闊和新鮮感，永遠(yuǎn)不要對(duì)藝術(shù)厭倦，學(xué)習(xí)藝術(shù)要精益求精等。因此BC兩項(xiàng)與傅

雷對(duì)兒子的要求一致。

A項(xiàng)與傅雷對(duì)兒子的要求不一致。傅雷教育兒子要懂得感恩，要用行動(dòng)表現(xiàn)對(duì)朋友的感激

關(guān)心，和朋友相處應(yīng)當(dāng)真誠(chéng)等。還教育兒子在與人交往中要注意禮節(jié)，諸如穿衣、吃飯、

站立、行動(dòng)、說(shuō)話這樣的生活小事，傅雷都提出了嚴(yán)格的要求，因?yàn)檫@些都體現(xiàn)了一個(gè)人

的基本教養(yǎng)。由此可見(jiàn)，”與人交往要追求自然率性，拘于禮節(jié)則會(huì)關(guān)系疏離”的表述與

傅雷先生對(duì)兒子的要求不一致。

故選Ao

（二）現(xiàn)代文閱讀（18分）

閱讀下面的文章，完成下面小題。

桂湖中

肖復(fù)興

①桂湖在成都之北，湖面開(kāi)闊，號(hào)稱“川西第一湖

②桂湖，相傳是楊升庵年輕時(shí)在湖邊遍植桂花樹(shù)而得名，又有說(shuō)桂湖是楊升庵的讀書(shū)

處，也有人說(shuō)是他的故居。當(dāng)然，這樣的傳說(shuō)，本不必較真。當(dāng)年，湖是官湖，并不是楊

家的私家花園，楊升庵中第入仕之前，怎么可以有權(quán)跑進(jìn)湖中遍植桂花樹(shù)？他家那時(shí)候在

城里的狀元巷（這個(gè)名字也是因?yàn)闂钌种辛藸钤蟾牡模x著湖還有段距離，他可以跑

到湖邊來(lái)玩，也可以到這里讀書(shū)，怎么可以繞湖沿堤種植一圈桂花樹(shù)？

③其實(shí)，任何傳說(shuō)都表達(dá)著百姓心中對(duì)歷史對(duì)人物的評(píng)判尺度，是人們代代口口相傳

中滲透進(jìn)來(lái)的感情。楊升庵是四川是成都更是新都人的驕傲。在明代，四川僅出過(guò)他一個(gè)

狀元。自然，楊升庵值得人們?yōu)橹湴痢钌植粌H成為明代著名的文學(xué)家，還曾經(jīng)在京

為官時(shí)剛正不阿，因直言犯諫，而遭受貶黜，乃至發(fā)配充軍，最后客死他鄉(xiāng)，如此顛沛流

離的命運(yùn)，自然更會(huì)博得人們的同情和敬重。這樣兩重原因，成都人讓桂湖歸屬于楊升庵

名下，并讓他植桂花樹(shù)于滿園之中，便可以理解了。

④事實(shí)上，桂湖中最重要的建筑升庵祠，是清代道光十九年一個(gè)叫張韋書(shū)的縣官到新

都上任后，敬重楊升庵而修建的。至于澄心閣、綠漪亭等亭臺(tái)樓閣，更是后建的。

⑤桂湖，最值得看的，其實(shí)不是湖，而是春天里大門(mén)口的紫藤和秋天里滿園的桂花。

⑥那兩架紫藤，左擁右地，縱橫交錯(cuò)。春天的時(shí)候，綠葉如蓋，紫藤花如蝶飛舞，更

似紫瀑傾瀉，或似一條紫龍騰空，是園中最為觸目驚心的景象。在全國(guó)所有園林中，我從

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未見(jiàn)過(guò)這樣巨大的古藤。同為明期的古藤，與楊升庵、解縉并稱''明代三才子”的徐渭紹

興老宅里，他親手種植的那架古藤，也難與之比抵。不要說(shuō)徐渭沒(méi)有楊升庵那樣的骨氣，

投降在嚴(yán)嵩嚴(yán)黨門(mén)下當(dāng)走狗，而后又翻云覆雨，甚至連自已的妻子都?xì)⒘?，就是古藤本?/p>

也難敵桂湖的這樣鋪天蓋地的壯觀?；蛟S，花品里有人品，便忍不住想起美國(guó)生物學(xué)家邁

克爾?波倫的話，他稱郁金香、百合、蘭花是植物界里的莎士比亞、密爾頓和托爾斯泰。

那么，桂湖里的紫藤就應(yīng)該是植物界里的澤畔長(zhǎng)吟的屈原，起碼也是和楊升庵命運(yùn)相似的

蘇東坡，或是路謫八千的韓愈吧？

⑦十多年前的秋天，我第一次來(lái)桂湖，正趕上桂花盛放，仿佛趕上了一場(chǎng)新嫁娘隆重

的婚禮?；ㄏ沭ビ?，水流一樣，彌散到園子里的四面八方。舉目之處，身臨之處，向往之

處，處處都是桂花之香。金桂、銀桂和四季桂，仿佛小姑娘、少婦和老夫人，齊齊地都跑

進(jìn)園中看新娘,個(gè)個(gè)裙秧叮當(dāng)，衣襟帶杳。我從來(lái)沒(méi)有聞過(guò)這樣濃郁的花香，幾近醉人。

同為花香，桂花香味濃郁，要香就攪得周天杳透，絕不遮遮掩掩，不屑于扭扭捏捏的小家

子氣和故作姿態(tài)的含蓄狀，是花中的烈性子，迸發(fā)如潮，按捺不住，如烈酒。這一點(diǎn)，暗

合了楊升庵的心性與品性。

⑧想想，桂湖這樣一座園林，實(shí)屬難得。

（節(jié)選自《成都三潮》，有刪改）

［注］①題目為編者所加。

21.文末說(shuō)“桂湖這樣一座園林，實(shí)屬難得”，桂湖“難得”之處有哪些？請(qǐng)聯(lián)系全文，分

條概括。

22.文章第二段在談及桂湖的傳說(shuō)后，連用了兩個(gè)反向句，目的是什么？請(qǐng)結(jié)合文章簡(jiǎn)要

分析。

23.文章第七段中畫(huà)線句有哪些妙處？請(qǐng)簡(jiǎn)要賞析。

金桂、銀桂和四季桂，仿佛小姑娘、少婦和老夫人，齊齊地都跑進(jìn)園中看新娘，個(gè)個(gè)裙袂

叮當(dāng)，衣襟帶香。

24.如果要將這篇文章編入一本文集，請(qǐng)從下面四本文集中選出最合適的項(xiàng)，并結(jié)合文章

內(nèi)容簡(jiǎn)述理由。

A.《故事成都》B.《古跡成都》C.《風(fēng)骨成都》D.《文化成都》

【答案】21.①桂湖關(guān)聯(lián)著令成都人敬重并感到驕傲的有骨氣的文學(xué)家楊升庵；②桂湖有開(kāi)

花時(shí)極其壯觀、花品高的巨大紫藤③桂湖有花香極其濃郁、暗合楊開(kāi)庵剛正品性的滿園桂

-4-i-

花。

22.兩個(gè)反問(wèn)句分別表明楊升庵既無(wú)權(quán)，也不可能做到在桂湖遍植桂花樹(shù)，連用兩個(gè)反向句

來(lái)強(qiáng)調(diào)他在湖邊種桂樹(shù)的傳說(shuō)不可信;②將它們放在傳說(shuō)之后引人思考，引出下文對(duì)傳說(shuō)產(chǎn)

生原因的分析。

23.①將不同品種的桂花比作不同年齡的女性，寫(xiě)出了它們開(kāi)放的不同樣子；②寫(xiě)她們都跑

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考試復(fù)習(xí)備考資料一考試習(xí)題訓(xùn)練

來(lái)看新娘的熱鬧情形，生動(dòng)地表現(xiàn)出桂花的盛與香③表達(dá)出“我”對(duì)桂湖桂花的喜愛(ài)，能

與前文“婚禮”的比喻形成呼應(yīng)。

24.選C。①文章重點(diǎn)寫(xiě)的與成都桂湖有關(guān)的人與物都展現(xiàn)出“風(fēng)骨”：楊升庵為官剛正不

阿紫藤的花品如同屈原等人的人品，桂花是花中的烈性子。②文章表達(dá)出對(duì)這些人與物''風(fēng)

骨”的贊美，以及對(duì)“風(fēng)骨”的推崇.

【解析】

[21題詳解】

本題考查文章內(nèi)容的理解與概括。

根據(jù)第②段“桂湖，相傳是楊升庵年輕時(shí)在湖邊遍植桂花樹(shù)而得名，又有說(shuō)桂湖是楊升庵

的讀書(shū)處，也有人說(shuō)是他的故居”，第③段“任何傳說(shuō)都表達(dá)著百姓心中對(duì)歷史對(duì)人物的評(píng)

判尺度，是人們代代口口相傳中滲透進(jìn)來(lái)的感情……楊升庵值得人們?yōu)橹湴痢€曾經(jīng)

在京為官時(shí)剛正不阿，因直言犯諫，而遭受貶黜，乃至發(fā)配充軍，最后客死他鄉(xiāng)，如此顛

沛流離的命運(yùn)，自然更會(huì)博得人們的同情和敬重”等語(yǔ)句可概括為：桂湖關(guān)聯(lián)著令成都人

敬重并感到驕傲的有骨氣的文學(xué)家楊升庵；

根據(jù)第⑤段“桂湖，最值得看的，其實(shí)不是湖，而是春天里大門(mén)口的紫藤和秋天里滿園的

桂花”，第⑥段“那兩架紫藤，左擁右地，縱橫交錯(cuò)。春天的時(shí)候，綠葉如蓋，紫藤花如蝶

飛舞，更似紫瀑傾瀉，或似一條紫龍騰空，是園中最為觸目驚心的景象。在全國(guó)所有園林

中，我從未見(jiàn)過(guò)這樣巨大的古藤”等語(yǔ)句可概括為：桂湖有開(kāi)花時(shí)極其壯觀、花品高的巨

大紫藤：

根據(jù)第⑦段“花香馥郁，水流一樣，彌散到園子里的四面八方。舉目之處，身臨之處，向

往之處，處處都是桂花之香”“同為花香，桂花香味濃郁，要香就攪得周天香透，絕不遮

遮掩掩，不屑于扭扭捏捏的小家子氣和故作姿態(tài)的含蓄狀，是花中的烈性子，迸發(fā)如潮，

按捺不住，如烈酒。這一點(diǎn)，暗合了楊升庵的心性與品性”等語(yǔ)句可概括為：桂湖有花香

極其濃郁、暗合楊升庵剛正品性的滿園桂花。

[22題詳解】

本題考查反問(wèn)的作用。

第②段“當(dāng)年，湖是官湖，并不是楊家的私家花園，楊升庵中第入仕之前，怎么可以有權(quán)

跑進(jìn)湖中遍植桂花樹(shù)？”，寫(xiě)當(dāng)年的湖是官湖，楊升庵既沒(méi)有權(quán)利進(jìn)入湖中，更不可能在桂

湖遍植桂花樹(shù)；“他家那時(shí)候在城里的狀元巷（這個(gè)名字也是因?yàn)闂钌种辛藸钤蟾?/p>

的），離著湖還有段距離，他可以跑到湖邊來(lái)玩，也可以到這里讀書(shū)，怎么可以繞湖沿堤種

植一圈桂花樹(shù)”，寫(xiě)楊升庵離湖有段距離，楊升庵來(lái)此種樹(shù)的可能性極低，用反問(wèn)句表達(dá)肯

定的意思，連用兩個(gè)反向句來(lái)強(qiáng)調(diào)他在湖邊種桂樹(shù)的傳說(shuō)不可信；

聯(lián)系第②段“桂湖，相傳是楊升庵年輕時(shí)在湖邊遍植桂花樹(shù)而得名，又有說(shuō)桂湖是楊升庵

的讀書(shū)處，也有人說(shuō)是他的故居。當(dāng)然，這樣的傳說(shuō)，本不必較真”可知，將兩個(gè)反問(wèn)句

第16頁(yè)，共19頁(yè)

考試復(fù)習(xí)備考資料一考試習(xí)題訓(xùn)練

放到傳說(shuō)之后引人思考；聯(lián)系第③段“其實(shí)，任何傳說(shuō)都表達(dá)著百姓心中對(duì)歷史對(duì)人物的

評(píng)判尺度，是人們代代口口相傳中滲透進(jìn)來(lái)的感情……楊升庵值得人們?yōu)橹湴?。楊升?/p>

不僅成為明代著名的文學(xué)家，還曾經(jīng)在京為官時(shí)剛正不阿，因直言犯諫，而遭受貶黜，乃

至發(fā)配充軍，最后客死他鄉(xiāng)，如此顛沛流離的命運(yùn)，自然更會(huì)博得人們的同情和敬重”可

知，為下文引出對(duì)傳說(shuō)產(chǎn)生原因分析做鋪墊。

[23題詳解】

本題考查語(yǔ)句賞析。

“金桂、銀桂和四季桂，仿佛小姑娘、少婦和老夫人”中將“不同品種的桂花”比作“不

同年齡的女性”，運(yùn)用了比喻的修辭手法；根據(jù)語(yǔ)句中“齊齊地都跑進(jìn)園中看新娘，個(gè)個(gè)裙

袂叮當(dāng)，衣襟帶香”，聯(lián)系第⑦段“十多年前的秋天，我第一次來(lái)桂湖，正趕上桂花盛放，

仿佛趕上了一場(chǎng)新嫁娘隆重的婚禮?；ㄏ沭ビ簦饕粯?，彌散到園子里的四面八方。舉

目之處，身臨之處，向往之處，處處都是桂花之香”等語(yǔ)句可知，此句寫(xiě)出不同的桂花開(kāi)

放的不同樣子，展現(xiàn)出她們都跑來(lái)看“新娘”的熱鬧，體現(xiàn)了桂花的盛與香，與前文“婚

禮”的比喻形成呼應(yīng)，表達(dá)出“我”對(duì)桂湖桂花的喜愛(ài)。

【24題詳解】

本題考查主題。

根據(jù)第③段“任何傳說(shuō)都表達(dá)著百姓心中對(duì)歷史對(duì)人物的評(píng)判尺度，是人們代代口口相傳

中滲透進(jìn)來(lái)的感情。楊升庵是四川是成都更是新都人的驕傲。在明代，四川僅出過(guò)他一個(gè)

狀元。自然，楊升庵值得人們?yōu)橹湴?。楊升庵不僅成為明代著名的文學(xué)家，還曾經(jīng)在京

為官時(shí)剛正不阿，因直言犯諫，而遭受貶黜，乃至發(fā)配充軍，最后客死他鄉(xiāng)，如此顛沛流

離的命運(yùn)，自然更會(huì)博得人們的同情和敬重”可知，文章重點(diǎn)寫(xiě)的與成都桂湖關(guān)聯(lián)著令成

都人敬重并感到驕傲的有骨氣的文學(xué)家楊升庵，他直言犯諫，剛正不阿；

第⑥段“那兩架紫藤，左擁右地，縱橫交錯(cuò)。春天的時(shí)候，綠葉如蓋，紫藤花如蝶飛舞，

更似紫瀑傾瀉，或似一條紫龍騰空，是園中最為觸目驚心的景象”“花品里有人品”“桂

湖里的紫藤就應(yīng)該是植物界里的澤畔長(zhǎng)吟的屈原，起碼也是和楊升庵命運(yùn)相似的蘇東坡，

或是路謫八千的韓愈吧”，第⑦段“我從來(lái)沒(méi)有聞過(guò)這樣濃郁的花香，幾近醉人。同為花

香，桂花香味濃郁，要香就攪得周天香透，絕不遮遮掩掩，不屑于扭扭捏捏的小家子氣和

故作姿態(tài)的含蓄狀，是花中的烈性子，迸發(fā)如潮，按捺不住，如烈酒。這一點(diǎn)，暗合了楊

升庵的心性與品性”，寫(xiě)紫藤的花品如同屈原等人的人品，桂花是花中的烈性子，體現(xiàn)的亦

是“風(fēng)骨”；文章借桂湖表達(dá)出對(duì)這些人與物“風(fēng)骨”的贊美，以及對(duì)“風(fēng)骨”的推崇：故

選C更恰當(dāng)。

A.《故事成都》，強(qiáng)調(diào)的是“故事”，中心不明確；

B.《古跡成都》，強(qiáng)調(diào)的是“古跡桂湖”，而文章是借桂湖表達(dá)出對(duì)“風(fēng)骨”的推崇與贊

美，不能提現(xiàn)文章的主題：

第17頁(yè)，共19頁(yè)

考試復(fù)習(xí)備考資料一考試習(xí)題訓(xùn)練

D.《文化成都》，強(qiáng)調(diào)的是“文化”，本文側(cè)重“精神”；

故選C。

四、語(yǔ)言運(yùn)用（共12分）

25.《新華字典》伴隨了新中國(guó)幾代人的成長(zhǎng)。請(qǐng)根據(jù)要求，完成下列題目。

（1）結(jié)合下面思維導(dǎo)圖的提示，補(bǔ)全空缺處。

（2）下面短文是關(guān)于（新華字典）“友”字注解的解