2022年四川省德陽市中考語文真題（解析版）

考試復(fù)習(xí)備考資料一考試習(xí)題訓(xùn)練

2022年中考真題試卷

（備考復(fù)習(xí)資料）

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考試復(fù)習(xí)備考資料一考試習(xí)題訓(xùn)練

德陽市2022年初中學(xué)業(yè)水平考試與高中階段學(xué)校招生考試

語文試卷

說明：

1.全卷共8頁?？忌鞔饡r，須將答案答在答題卡上，在本試卷、草稿紙上答

題無效。考試結(jié)束后，將試卷及答題卡交回。

2.本試卷滿分150分。答題時間為120分鐘

一、語言知識運用（每小題3分，共18分）

1.下列加點字注音無誤的一項是（）

A.緬懷（mi總n）東皋（gdo）雕鏤（lou）觸臚相接（zhou）

B.呢喃（nAn）瓦楞（leng）帶挈（qi）低僂提攜（lu）

C.閻王（yAn）崩塌（tan）冗雜（rong）阡陌交通（qian）

D.貯藏（zhil）羸弱（1瓦）伶仃（ling）怏怏不樂（yang）

【答案】D

【解析】

【詳解】A.觸臚相接（zhou）----zhu；

B.帶挈（qi）---qie；

C.崩塌（tan）----ta；

故選D。

2.下列詞語中沒有錯別字的一項是（）

A.抖擻熱忱視察明知故問

B.蜿蜒辱沒煉達自圓其說

C.凋零心緒枝節(jié)隨身附和

D.鑄就炊煙振撼如雷貫耳

【答案】A

【解析】

【詳解】B.煉達——練達；

C.隨身附和——隨聲附和；

D.振撼---震撼；

故選Ao

3.下列句子中加點的詞語使用不當(dāng)?shù)囊豁検牵ǎ?/p>

A.電影發(fā)布會上，抗美援朝的老英雄回想起70多年前的那場觸目驚心的戰(zhàn)斗，情不自禁

地流下了兩行熱淚。

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B.《十二風(fēng)舞志》本是一部舞界奇書，但是隨著時間的流逝和人們的淡忘，現(xiàn)在己逐漸散

佚，令人痛心疾首。

C.雖然水下考古困難重重，但是孟原召沒有淺嘗輒止，而是擇一事終一生，不斷探索，終

于取得重大突破。

D.首屆世界龍舟聯(lián)賽福州站在浦下河龍舟池開賽，參賽者們正襟危坐，揮槳競渡，斗志昂

揚，“逐浪”端午。

【答案】D

【解析】

【詳解】A.觸目驚心：看到某種嚴(yán)重的情況引起內(nèi)心的震動。符合語境，使用正確。

B.痛心疾首：多指對人或事的痛恨，也指對自己所犯錯誤的悔恨。這里用來表達悔恨的心

情，符合語境，使用正確。

C.淺嘗輒止：略微嘗試一下就停下來，指對知識、問題等不作深入研究。符合語境，使用

正確。

D.正襟危坐：整好衣襟，端端正正地坐著?形容嚴(yán)肅、恭敬或拘謹?shù)臉幼?。與龍舟聯(lián)賽時

所描寫的“揮槳競渡，斗志昂揚”這一語境不符。

故選D。

4.下列句子中沒有語病的一項是（）

A.我國貴州威寧地區(qū)每年入冬時節(jié)的“烤茶”習(xí)俗，已經(jīng)有上千年的歷史，是當(dāng)?shù)厝嗣竦?/p>

御山區(qū)冬季嚴(yán)寒。

B.樊錦詩與丈夫彭金章牢記前輩學(xué)者的囑托，堅守大漠四十余載，為敦煌莫高窟的文物保

護工作奉獻了他們的青春。

C.由袁隆平院士帶領(lǐng)團隊研發(fā)的“海水稻”，是應(yīng)對糧食危機的重大技術(shù)突破，更是農(nóng)業(yè)

科研工作者的勞動成果。

D.近年來，有些地方對“歷史名人故里”的爭奪，成為是否利用歷史文化資源提升當(dāng)?shù)亟?jīng)

濟熱度的重要途徑。

【答案】B

【解析】

【詳解】A.缺少賓語，可在句末加“的主要方法”；

C.語序不當(dāng)，應(yīng)該將“應(yīng)對糧食危機的重大技術(shù)突破”與“農(nóng)業(yè)科研工作者的勞動成果”

位置互換：

D.兩面對一面，去掉“是否”；

故選B。

5.下列關(guān)于文學(xué)文化常識的表述有誤的一項是（）

A.書即書信，古時又稱“尺牘”“尺素”或“信札”。它是一種應(yīng)用性文體，多用于記

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事、陳情或?qū)懢?。我們學(xué)過的《誡子書》《與朱元思書》都是古人的書信。

B.北京冬奧會開幕式上的中國傳統(tǒng)文化元素驚艷世界。如二十四節(jié)氣倒計時，選擇了唐代

詩人杜甫《月夜憶舍弟》的“露從今夜白，月是故鄉(xiāng)明”表現(xiàn)白露時節(jié)。

C.《金色花》選自《泰戈爾詩選》。泰戈爾是印度作家、詩人，曾榮獲1913年諾貝爾文學(xué)

獎。其主要作品有詩集《吉檀迦利》《自由頌》《園丁集》《飛鳥集》等。

D.《梅嶺三章》選自《陳毅詩詞選集》，寫于陳毅同志負傷被圍梅嶺之際。這組詩是一名

革命者在生死關(guān)頭的告白，表達了不屈的戰(zhàn)斗意志和對革命必勝的信念。

【答案】C

【解析】

【詳解】C.泰戈爾(1861—1941),印度作家、詩人。主要作品有詩集《吉檀迦利》《新月

集》《園丁集》《飛鳥集》等。獲1913年諾貝爾文學(xué)獎?！蹲杂身灐凡皇翘└隊柕脑娂?。故

選C。

6.德陽市中小學(xué)“藝術(shù)實踐工作坊”作品展示活動即將舉行。本次活動展出的作品創(chuàng)意豐

富，形式多樣，充分展示了全市中小學(xué)生藝術(shù)實踐的豐碩成果，體現(xiàn)了以美育人的教育理

念。請你為這次活動擬寫一則宣傳語.

要求：內(nèi)容符合主題，語言凝練，有宣傳效果，不超過18個字。

【答案】示例：美育實踐生根校園，創(chuàng)意作品結(jié)出碩果。

【解析】

【詳解】考查學(xué)生的運用語言的綜合能力。宣傳標(biāo)語是為了實現(xiàn)特定目標(biāo)，達到宣傳鼓動

的目的，因而要求語言簡潔凝練，顯明易記，易于傳播，帶有感染力和鼓動性。本題的宣

傳標(biāo)語要圍繞主題“藝術(shù)實踐工作坊作品展示”，從活動的內(nèi)容或意義方面擬寫作答。如：

展現(xiàn)藝術(shù)文化風(fēng)采，構(gòu)建和諧特色校園。答案是多元的。

二、現(xiàn)代文閱讀(34分)

(-)(9分，每小題3分)

閱讀下列文段，完成下面小題。

①上海、吉林等多地疫情發(fā)生期間，網(wǎng)絡(luò)上關(guān)于疫情的信息嚴(yán)重過載，出現(xiàn)了很多謠

言。謠言的病毒式傳播對中央要求的堅持“動態(tài)清零”總方針產(chǎn)生很大干擾，不利于萬眾

一心打好抗疫“動態(tài)清零”攻堅戰(zhàn)。

②謠言之所以能以假亂真蠱惑人，有其內(nèi)在奧秘。只有弄清謠言生成、傳播的原因，

才能對癥下藥。謠言之所以產(chǎn)生，是因為信息黑洞的存在。美國社會學(xué)家特?希布塔尼認

為，謠言總是起源于一樁重要而撲朔迷離的事件。它是在一群人議論過程中產(chǎn)生的即興新

聞，是一種集體行動，目的是給無法解釋的事件尋求一種答案。謠言之所以有市場，是因

為人們經(jīng)常是根據(jù)印象而不是事實對其進行判斷。當(dāng)某一事件被公眾關(guān)注，此時又沒有真

實信息的補給，謠言就出場了。等到謠言成為滿天飛絮的時候，再有真相出現(xiàn)，為時已

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晚。也就是說，真理還在穿鞋的時候，謠言已經(jīng)跑遍了半個世界。

③疫情背景下，謠言極易滋生和傳播，引發(fā)“信息疫情”?！靶畔⒁咔椤蓖c處于危

機狀態(tài)的人們對于風(fēng)險的扭曲、失真認知有關(guān)?；ヂ?lián)網(wǎng)編織起來的四通八達的信息網(wǎng)絡(luò)，

使得謠言傳播甚為方便。因物理媒介的廣泛互聯(lián)，人們對疫情獲取的信息量激增。但對于

多數(shù)人而言，因為沒有對等的信息鑒別能力，無法判斷自己關(guān)注的信息的真?zhèn)?，容易引發(fā)

心理恐慌，又進一步造成新的認知偏差。于是，一則謠言從起飛到落地，不需要費多少周

折，即可釋放出巨大的“信息噪音”。

④有三類人群容易成為謠言易感人群。第一類是青少年，他們?nèi)狈χR積累、人生閱

歷和社會經(jīng)臉，是不實信息的易感人群。第二類是老年人，他們對新知識、新事物的敏感

性和接受能力較弱，往往依靠積累多年的生活經(jīng)驗作為選搽、判斷信息的依據(jù)。第三類是

受教育程度相對較低的人群，由于缺乏必要的知識儲備和訓(xùn)練，這類易感人群對于謠言的

鑒別能力會弱一些，也就容易被謠言捕獲。

⑤對謠言進行“反制”是必要的，首先是要編織好法規(guī)的防護網(wǎng)。不管是謠言制造者

還是傳播者，也不論是出于何種動機，只要他們的現(xiàn)實行為違反了法律，就要為此付出代

價，受到相應(yīng)的懲罰。責(zé)任部門要加強對自媒體的管理，明確行業(yè)紅線和底線，加強政策

引導(dǎo)，強化自媒體的責(zé)任意識，解決自媒體責(zé)任缺位問題。

⑥同時也需要提升公眾的媒介素養(yǎng)。沒有人天生就具備較高的媒介素養(yǎng)。公眾的媒介

素養(yǎng)絕對不是像口紅一樣的裝飾品，而是社會發(fā)展的“剛需此次由奧密克戎病毒引發(fā)的

幾個城市的疫情，是對公眾媒介素養(yǎng)的一場前所未有的考試。媒介素養(yǎng)的提升，僅靠個人

努力還不夠，需要政府、社會以及專業(yè)機構(gòu)，特別是專業(yè)教育機構(gòu)的共同參與，合力推

動。

（摘編自《光明日報》2022年4月28日，作者張濤甫，有刪改）

7.下列對本文中心論點概括最恰當(dāng)?shù)囊豁検牵ǎ?/p>

A.對謠言的三類易感人群要加強宣傳和正面引導(dǎo)。

B.對謠言進行“反制”需要編織好法規(guī)的防護網(wǎng)。

C.預(yù)防謠言產(chǎn)生和傳播需要提升公眾的媒介素養(yǎng)。

D.破解謠言產(chǎn)生和傳播的奧秘，防止謠言蠱惑人。

8.下列對本文的理解和分析，不正確的一項是（）

A.文章開篇從上海、吉林等地發(fā)生疫情期間產(chǎn)生了很多謠言寫起，引出了論題。

B.文章第②段提到的美國社會學(xué)家特?希布塔尼關(guān)于謠言的看法屬于事實論據(jù)。

C.文章第⑥段中運用了比喻論證的方法，將''疫情”比作”前所未有的考試”。

D.文章論證思路清晰，先從現(xiàn)象和危害寫起，再具體分析，最后提出解決措施。

9.下列選項中不屬于本文所說的“謠言”的一項是（）

A.《鄧稼先》一文中，美國傳說曾做過費米助手的寒春參與了中國原子彈工程。

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B.《最后一次講演》一文中，反動派說李公仆先生被暗殺是因為“桃色事件”。

C.《鄒忌諷齊王納諫》一文中，鄒忌的妻子、妾和客人都說鄒忌比城北徐公美。

D.《藤野先生》一文中，有人說魯迅取得好成績是因為藤野先生提前泄漏了題。

【答案】7.D8.B9.C

【解析】

【7題詳解】

本題考查對中心論點的概括。中心論點是作者看法的完整表述，在形式上是個完整的簡潔

明確的句子。從全文看，它必能統(tǒng)攝全文。表述形式往往是個表示肯定或否定的判斷句，

是明確的表態(tài)性的句子。分析中心論點，可以從文章的標(biāo)題、開頭、結(jié)尾，有時要根據(jù)文

章的內(nèi)容用自己的語言來概括。

A.“對謠言的三類易感人群要加強宣傳和正面引導(dǎo)”是解決謠言的措施：

B.“對謠言進行‘反制’需要編織好法規(guī)的防護網(wǎng)”是解決謠言的措施；

C.“預(yù)防謠言產(chǎn)生和傳播需要提升公眾的媒介素養(yǎng)”是解決謠言的措施：

閱讀全文可知，文章第①段從上海、吉林等地發(fā)生疫情期間產(chǎn)生了很多謠言寫起，引出文

章的論題：第②段主要寫謠言產(chǎn)生和傳播的奧秘：第③段主要解釋在疫情背景下，謠言為

什么更極易滋生和傳播，引發(fā)“信息疫情”；第④段主要寫三類謠言易感人群；第⑤段主要

寫要編織好法規(guī)的防護網(wǎng)對謠言進行“反制”；第⑥段主要寫提升公眾的媒介素養(yǎng)的意義以

及提升的途徑。D選項“破解謠言產(chǎn)生和傳播的奧秘，防止謠言蠱惑人”是對全文的概括

總結(jié)，表達了作者的看法，可作為本文的中心論點；

故選Do

【8題詳解】

本題考查對文章內(nèi)容的理解分析。

B.第②段“美國社會學(xué)家特?希布塔尼認為，謠言總是起源于一樁重要而撲朔迷離的事

件。它是在一群人議論過程中產(chǎn)生的即興新聞，是一種集體行動，目的是給無法解釋的事

件尋求一種答案”，引用特?希布塔尼對謠言的看法是對謠言進行進一步的解釋，這是道理

論據(jù)，此選項“美國社會學(xué)家特?希布塔尼關(guān)于謠言的看法屬于事實論據(jù)”說法錯誤；

故選B,

【9題詳解】

本題考查對文章內(nèi)容的理解分析。

A.寒春(1921—2010)本名瓊?辛頓，美國女物理學(xué)家。1948年來華定居，長年投身于中

國農(nóng)業(yè)機械化建設(shè)。她曾于20世紀(jì)40年代初在洛斯阿拉姆斯武器實驗室做費米的助手，

參與了美國原子彈的制造，那時她是年輕的研究生。“曾做過費米助手的寒春參與了中國

原子彈工程”這是美國傳出來的謠言，因為不相信中國能獨立研制出原子彈；

B.國民黨反動派暗殺李公樸后，企圖在人民面前掩飾他們的罪行，造謠說李公樸被暗殺是

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因為“桃色事件”。所以“反動派說李公仆先生被暗殺是因為‘桃色事件’”是謠言：

C.根據(jù)《鄒忌諷齊王納諫》一文中的“其妻曰：'君美甚，徐公何能及君也！'”“妾

曰：'徐公何能及君也！’"“客曰：'徐公不若君之美也?！笨芍?，當(dāng)鄒忌問他的妻

子、妾和客人他和徐公哪一個更美，他們都說鄒忌比城北徐公美，所以“鄒忌的妻子、妾

和客人都說鄒忌比城北徐公美”不是謠言；

D.日本的“愛國青年”認為中國是弱國，所以中國人當(dāng)然是低能兒，分數(shù)在六十分以上，

便不是自己的能力了，所以就造謠說魯迅取得好成績是因為藤野先生提前泄漏了題；

故選C。

（二）（共10分）

閱讀下列文段，完成下面小題。

材料一

①電視劇《火紅年華》兩度在央視播出，讓全國觀眾領(lǐng)略了“三線精神”誕生地——

四川攀枝花的“根”與“魂”。這部劇的拍攝地大多選址于攀枝花市西區(qū)，劇中充滿年代感

的紅磚房、蜿蜒曲折的背水小道，給人們留下了深刻印象。

②在“備荒備戰(zhàn)為人民，好人好馬上三線”的“三線建設(shè)”①時期，西區(qū)是攀枝花開

發(fā)建設(shè)的先行者和能源基地。二十世紀(jì)六七十年代，西區(qū)興建起攀枝花市第一座廠礦，開

辦起該市第一家商場，遺留了大量的“三線”工業(yè)遺存，創(chuàng)造了一個個工業(yè)奇跡。

③遺產(chǎn)是寶貴的。近年來，攀枝花市西區(qū)通過對“三線”建設(shè)遺產(chǎn)保護“借力”，逐漸

讓“三線”遺產(chǎn)有了新的定義，并轉(zhuǎn)變成為資源。

④據(jù)攀枝花市西區(qū)文旅產(chǎn)業(yè)發(fā)展中心主任介紹，依托攀枝花“三線”建設(shè)干部學(xué)院西

區(qū)分院，西區(qū)先后打造了“習(xí)風(fēng)園”“初心園”和寶鼎陵園等“三線”教育基地，基地創(chuàng)

新推出集理論教學(xué)、訪談教學(xué)、體驗教學(xué)于一體的“三線”教育培訓(xùn)課程，開設(shè)“蘇鐵講

堂”，推出“訪談式教學(xué)黨性教育”培訓(xùn)模式。精心打造出“背水小道”VR體臉式教學(xué)項

目，開辟“三線建設(shè)實景公園”“三線建設(shè)體驗基地”“三線事跡現(xiàn)場教育”等特色教學(xué)

線路。隨著“三線”研學(xué)旅游線路日趨成熟，西區(qū)成功與三家旅行社開展合作，簽訂了

“三線”研學(xué)旅游項目合作協(xié)議。

（摘編自《四川日報》2022年4月110,有刪改）

注：①“三線建設(shè)”是指20世紀(jì)60—70年代中國以加強國防為中心的戰(zhàn)略大后方建設(shè)，

是國防建設(shè)和國家經(jīng)濟建設(shè)的重要組成部分，為增強我國國防實力、改善生產(chǎn)力布局、以

及中西部地區(qū)工業(yè)化，做出了極大貢獻。

材料二

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（以上圖示根據(jù)中國旅游研究院《中國紅色旅游消費大數(shù)據(jù)報告（2021）》整理）

材料三

（2021紅色旅游大數(shù)據(jù)報告》（以下簡稱《報告》）顯示，紅色旅游的游客結(jié)構(gòu)發(fā)生了

很大的改變。從數(shù)據(jù)來看，紅色旅游游客的平均年齡為28歲，年輕化趨勢越發(fā)明顯，各個

年齡段游客都可以通過紅色旅游找到自己需要的旅行體驗。50歲以上老年人偏向以跟團游

形式重走紅色景點，“紅色景點+山水名勝/人文景區(qū)”組成的線路產(chǎn)品最受他們青睞。而

從年輕游客偏好來看，他們更熱愛以自由行方式打卡城市紅色景點。例如在長沙，“白天

橘子洲，晚上文和友”成為許多年輕游客的“標(biāo)配”行程。親子家庭最喜歡的是逛紅色旅

游區(qū)目的地。紀(jì)念館、名人故居、烈士陵園、革命遺址遺跡等紅色文化景區(qū)景點都逐漸成

為家長們“寓教于游”的紅色課堂。除此之外，紅色研學(xué)游也受到越來越多親子家庭游客

歡迎，“廣州5天4晚”游學(xué)之旅，包含廣州起義紀(jì)念館、廣東革命歷史博物館等紅色景

點參觀，帶孩子們參與歷史海報制作，進入軍營體驗生活。通過研學(xué)之路，孩子們從小樹

立愛國情懷，感受紅色文化。

（摘編自文化和旅游部數(shù)據(jù)中心，文字有刪改）

10.對材料二的圖示理解正確的一項是（）

A.2021年，以80后、90后為代表的年輕群體赴國內(nèi)紅色旅游目的地的比例過半。

B.2021年，喜歡和朋友同學(xué)、家人孩子一起踏上紅色之旅的旅行者占六成以上。

C.部分旅行者喜歡一個人旅游的自由自在，近年來獨行游客的比例已超過情侶。

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D.2019年至2021年間，2—3天的“紅色旅游”是最受游客們歡迎的旅游方式。

11.根據(jù)選文，下列說法不正確的一項是（）

A.借力“三線建設(shè)”資源，推動做強“三線建設(shè)”文化品牌，推進文旅融合高質(zhì)量發(fā)展，

攀枝花市西區(qū)“三線建設(shè)”紅色文旅特色日漸凸顯。

B.旅行方式呈多樣化，老年人都愛跟團、年輕人愛打卡、親子家庭寓教于游，各個年齡段

的游客都可以通過紅色旅游找到自己需要的旅行體驗。

C.紅色旅游作為精神文化消費的重要方式，年輕人愿意去紅色景點接受紅色文化的熏陶，

這實則是一種民族自豪感和中國文化自信的彰顯。

D.紅色旅游融合發(fā)展?jié)u成常態(tài)，旅游目的地和景區(qū)在形式上需要不斷創(chuàng)新，可以借用文

化、科技、教育等元素為紅色旅游高質(zhì)量發(fā)展助力。

12.“5.12”地震后，德陽各區(qū)（市、縣）都有特殊黨費援建的學(xué)校。請利用攀枝花市

“三線”特色文旅建設(shè)的經(jīng)驗，以“康續(xù)紅色血脈”為主題，為特殊黨費援建學(xué)校的紅色

文旅方案提出建議。

【答案】10.B11.B

12.示例：對“特殊黨費援建學(xué)校”資源借力，讓“特殊黨費援建學(xué)?！碑a(chǎn)生新的定義，并

轉(zhuǎn)變成為文旅資源。根據(jù)不同年齡段人們的旅游需求，開展多種形式的旅游項目，可以借用

文化、科技、教育等元素為紅色旅游高質(zhì)量發(fā)展助力。

如打造“特殊黨費援建學(xué)?！苯逃兀瞥龅卣鹣嚓P(guān)知識教育培訓(xùn)課程、開設(shè)以“康續(xù)

紅色血脈”為主題的講堂、打造體驗地震項目，VR再現(xiàn)援建過程，與旅行社開展合作，簽

訂研學(xué)旅游項目合作協(xié)議等。

【解析】

【10題詳解】

此題考查圖文轉(zhuǎn)換。

A.根據(jù)材料二圖1所示，80后占26%,90后占19%,和起來所占比例是45%,與題干中

所表述的“以80后、90后為代表的年輕群體赴國內(nèi)紅色旅游目的地的比例過半”不符。

C.根據(jù)材料二圖2的標(biāo)題“2021'紅色旅游’出行人群分布”可知，圖示只展示了2021

年的數(shù)據(jù)，題干中“部分旅行者喜歡一個人旅游的自由自在，近年來獨行游客的比例已超

過情侶”表述沒有指明是2021年，故表述有誤。

D.根據(jù)材料二圖3所示，2019年2-3天“紅色旅游”游玩天數(shù)低于4-5天游玩天數(shù)，與

題干中表述的“2019年至2021年間，2—3天的‘紅色旅游’是最受游客們歡迎的旅游方

式”不符。

故選Bo

【11題詳解】

此題考查材料信息的篩選與辨析。

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B.“老年人都愛跟團”表述有誤。根據(jù)材料三“50歲以上老年人偏向以跟團游形式重走紅

色景點”可知，題干中表述的“老年人都愛跟團”過于絕對。

故選B。

【12題詳解】

此題考查材料信息篩選和運用。

根據(jù)材料一第③段“遺產(chǎn)是寶貴的。近年來，攀枝花市西區(qū)通過對‘三線’建設(shè)遺產(chǎn)保護

‘借力’，逐漸讓‘三線’遺產(chǎn)有了新的定義，并轉(zhuǎn)變成為資源”可知，合理運用現(xiàn)有資

源，借用現(xiàn)有的遺產(chǎn)，開發(fā)旅游項目是根本。

根據(jù)材料一第④段“依托攀枝花'三線'建設(shè)干部學(xué)院西區(qū)分院，西區(qū)先后打造了‘習(xí)風(fēng)

園''初心園'和寶鼎陵園等‘三線’教育基地，基地創(chuàng)新推出集理論教學(xué)、訪談教學(xué)、

體驗教學(xué)于一體的‘三線’教育培訓(xùn)課程，開設(shè)'蘇鐵講堂'，推出'訪談式教學(xué)黨性教

育’培訓(xùn)模式……”可知，可開展一些以“康續(xù)紅色血脈”為主題具體的活動和項目，其

中項目內(nèi)容可以聯(lián)合利用教育、科技、互聯(lián)網(wǎng)等資源。

根據(jù)材料二的數(shù)據(jù)，得知2021年，喜歡和朋友同學(xué)、家人孩子一起踏上紅色之旅的旅行者

占六成以上。據(jù)此在設(shè)計方案的時候還應(yīng)考慮開展大部分人都能接收的親子家庭游、眾人

游項目。

根據(jù)材料三“各個年齡段游客都可以通過紅色旅游找到自己需要的旅行體驗”可知，紅色

旅游的項目內(nèi)容還需要考慮到不同年齡層次的多樣化需求，成功的可能才會大大提升。

（三）（共15分）

閱讀下面的文字，完成下面小題。

陳公弼

申平

①蘇東坡剛?cè)牍賵鰰r，還不叫蘇東坡。他本名蘇軾，字子瞻，另外他還有一個雅號，

叫作蘇賢良。

②那年他金榜高中，名動京師，正在自我陶醉，卻不料被派到既偏又窮的陜西鳳翔

府，當(dāng)了個小小的簽判（秘書），自不免有大材小用之感。說實話，他全靠“蘇賢良”這個

尊稱活著呢！

③但是，自從那個陳黑子上任以后，這個稱呼竟然被無情取締了。

④那天早上，東坡和往日一樣上班，但見他身著錦袍，足蹬快靴，昂首走路，一副與

眾不同的模樣。路遇同事，那個親切的稱呼便在耳邊響起：

⑤“蘇賢良，你早！”“你好，蘇賢良?！?/p>

⑥東坡心中熨帖，頷首微笑，口中回復(fù)，儼然謙謙君子。

⑦突然聽見一聲斷喝，宛如獅吼：“住口，什么蘇賢良！一個小小的簽判，也敢妄稱

賢良。以后誰敢再叫，重責(zé)四十大板！”

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考試復(fù)習(xí)備考資料一考試習(xí)題訓(xùn)練

⑧東坡扭頭，見是一個黑臉壯漢，別看個小，眼睛卻不小，目光兇狠，令人望而生

畏。他立即認出來了，這是新任知府陳公弼，昨天已經(jīng)見過面了。聽說他是行伍出身，沒

多少文化。不過他自稱是青神縣人，和自己是老鄉(xiāng)。正待有機會聊聊，不想這么不給面

子。東坡不由停下腳步說道：“大人，卑職這蘇賢良的稱呼，不是妄稱。我曾經(jīng)參加過賢

良方正科的考試，名列優(yōu)等。大家這樣叫我，并無不妥！”

⑨不想陳公弼聽了，一雙牛眼立刻向他，厲聲說道：“你娃娃還嫩，懂個屁！你的進

士也是考的呢，難道也要叫出來嗎！記住你現(xiàn)在的身份就是簽判，趕快去給我整理文書，

本官等著簽發(fā)上報！”

⑩“陳黑子！”東坡心中罵道，自此便在心里恨上了他。

?不想這陳公弼比他心眼還小，竟然開始找他的麻煬。東坡很快將一些文稿擬就上

報，自覺文采飛揚，也好讓陳黑子見識一下新科進士的厲害，不想那廝一看，竟然又是牛

眼一喳；“我說蘇軾，請問你寫的這是公文呀還是花花文章啊，給我重寫！”

?從這開始，東坡和陳黑子的戰(zhàn)爭就打響了。不但他起草的公文動不動就被那廝改得

面目皆非，就連他下鄉(xiāng)體察民情，寫的有關(guān)《差役法》弊端的調(diào)查報告，也被他壓起來不

做回復(fù)。

?大名鼎鼎的蘇軾，就連一代宗師歐陽修也要讓他三分的蘇軾，卻落到這樣一介武夫

手下，整天受這樣的窩囊氣，東坡心中充滿怨氣，整日借酒澆愁。

?這天夜里，東坡睡不著覺。他想起來鳳翔任職前，當(dāng)朝宰相韓琦曾經(jīng)特意接見他，

拍著他的肩膀說：“小蘇啊，你去了好好歷練，遇到什么困難，可直接寫信給我。”東坡

立刻起身下地，來到書房，點亮蠟燭，鋪好紙硯，奮筆疾書……

?自從給韓琦的信件發(fā)出后：東坡再看陳公弼，眼神就有點躲躲閃閃。他心中有不安

也有期盼。有時他想，人啊，活著怎么這么累喲！

?不想陳黑子對東坡的態(tài)度突然好轉(zhuǎn)起來，這倒鬧得他有點丈二和尚摸不著頭腦。也

不知道是那封信起了作用，還是陳黑子是黃鼠狼給雞拜年。幾天后他才知道，原來是陳公

弼主持建造的凌虛臺要竣工了，要他寫一篇《凌虛臺記》。哼，你牛，到最后還得來求老子

吧！且看我如何借題發(fā)揮。

?當(dāng)晚，東坡書房的燈火徹夜不息，他歷數(shù)歷代樓臺興廢，指出當(dāng)權(quán)者不過是匆匆過

客，只有為老百姓辦好事，辦實事、才能千古不朽。他寫得痛快淋漓，一洗心中塊壘。天

亮上班，便把文稿交給了陳公弼。

?他猜想，要么這廝看不懂，要么他看懂了，就會東改西改，甚至棄之不用。他陪做

好了各種應(yīng)對的準(zhǔn)備，誰知陳黑子卻毫無動靜，見面也不提此事，顯得高深莫測，這又讓

東坡十分郁悶。

?凌虛臺終于落成了，這天舉行了隆重的開臺儀式。當(dāng)紅布揭開，東坡定睛細看，卻

發(fā)現(xiàn)自己寫的文稿竟然一字未改，完全照刻。這使他感覺十分意外。

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考試復(fù)習(xí)備考資料一考試習(xí)題訓(xùn)練

?這時，陳公弼笑吟吟地走過來，問道：“怎么樣，看你的大作刻得還滿意嗎？”

③陳公弼又道：“你以詩人的眼光，借古諷今，為民請命，勸我多做好事，難得。你

這個蘇賢良，看來還真的不是白給的?！?/p>

母）一提蘇賢良，東坡氣就不打一處來，他立即說道：“哪里，我娃娃還嫩，懂個

屁！”

③陳公弼立刻笑了起來，點著他說：“怎么，你還真的記恨我呀？

?東坡急忙爭辯道：“不是這事，我指的是我寫的那個有關(guān)《差役法》的報告，你為

什么一直壓著，不理不睬？”

懣陳公弼說：“那個報告，你給我的第二天就送上去了。你不知道就以為沒送嗎？”

?東坡一時語塞，又聽陳公弼說：“你這個娃娃啊，年少名高，恃才傲物。我來鳳翔

上任時，韓琦宰相曾親自交代我，要嚴(yán)格要求你，磨磨你的性格。你前些天是不是給他寫

信了？嘿嘿，你這個小老鄉(xiāng)??！”

?東坡聽了，又羞又愧，眼淚都快流出來了。從這天開始，東坡和陳公弼成了忘年

交。多年以后，陳公弼去世，輕易不為人作傳的東坡滿懷深情，為他寫了墓志銘：“軾官

鳳翔，實從公二年，方是時年少氣盛，愚不更事，屢與公爭議，至形于言色，已而悔

之?！?/p>

（選自《微型小說選刊》，有刪改）

13.“蘇賢良”在文中多次出現(xiàn)，以下是對此的批注，不正確的一項是（）

選

文中語句批注

項

此處用語言描寫表現(xiàn)了同僚

A”蘇賢良，你早！”“你好，蘇賢良?！?/p>

對蘇軾才華的認可。

此處有陳公弼故意刁難之

B“一個小小的簽判，也敢妄稱賢良?！?/p>

嫌。

“大人，卑職這蘇賢良的稱呼，不是妄稱。我曾經(jīng)此處是蘇軾忍著滿腹怨氣解

C

參加過賢良方正科的考試，名列優(yōu)等?！贬?‘賢良”稱謂的來歷。

此處為陳公弼稱贊蘇軾的文

D“你這個蘇賢良，看來還真的不是白給的。”

采和見識過人。

A.AB.BC.CI）.1）

14.全文講述了蘇軾和陳公弼交往中的哪幾件事？請分條概括作答。

15.請簡要分析本文以寫墓志銘作結(jié)有何作用。

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考試復(fù)習(xí)備考資料一考試習(xí)題訓(xùn)練

16.從這個故事中，你得到哪些為人處世的啟示？

【答案】13.C14.蘇軾因為陳公弼不讓別人稱呼自己蘇賢良辯解，辯解不成后記恨陳公

弼；蘇軾借寫《凌虛臺記》的機會諷刺陳公弼，但陳公弼不提此事，讓蘇軾郁悶；在凌虛臺

開臺儀式上蘇軾與陳公弼的對話，解開謎底，讓蘇軾聽了，又羞又愧蘇軾給陳公弼寫了墓

志銘O

15.內(nèi)容上，回憶了與陳公弼的交往的過程。“已而悔之”表達了自己的悔悟之情。結(jié)構(gòu)上,

照應(yīng)題目。

16.做人處事不能陶醉于名聲；做人處事不要做一些沒有必要的爭論；做人處事一定要實

事求是，從實際出發(fā)；做人處事一定要心平氣和；做人處事一定大度，不能記恨別人。

【解析】

【13題詳解】

C.“忍著滿腹怨氣解釋”理解有誤。結(jié)合第⑧段“聽說他是行伍出身，沒多少文化。不過

他自稱是青神縣人，和自己是老鄉(xiāng)。正待有機會聊聊，不想這么不給面子”分析，此處蘇

軾還想和陳公弼聊一聊，并沒有滿腹怨氣。聯(lián)系下文第⑩段“‘陳黑子！'東坡心中罵

道，自此便在心里恨上了他”可知，自此，才滿腹怨氣。故選C。

【14題詳解】

本題考查概括能力.

根據(jù)第⑦段“住口，什么蘇賢良！一個小小的簽判，也敢妄稱賢良。以后誰敢再叫，重責(zé)

四十大板！”、第⑧段“大人，卑職這蘇賢良的稱呼，不是妄稱。我曾經(jīng)參加過賢良方正科

的考試，名列優(yōu)等。大家這樣叫我，并無不妥！"、第⑨段“你娃娃還嫩，懂個屁！你的進

士也是考的呢，難道也要叫出來嗎！記住你現(xiàn)在的身份就是簽判，趕快去給我整理文書，

本官等著簽發(fā)上報！”、第⑩段“東坡心中罵道，自此便在心里恨上了他”概括得出：蘇軾

因為陳公弼不讓別人稱呼自己蘇賢良辯解，辯解不成后記恨陳公弼。

根據(jù)第?段“我說蘇軾，請問你寫的這是公文呀還是花花文章啊，給我重寫！”、第?段

“不但他起草的公文動不動就被那廝改得面目皆非，就連他下鄉(xiāng)體察民情，寫的有關(guān)《差

役法》弊端的調(diào)查報告，也被他壓起來不做回復(fù)”概括得出：陳公弼在工作中故意刁難蘇

軾；

根據(jù)第?段''幾天后他才知道，原來是陳公弼主持建造的凌虛臺要竣工了，要他寫一篇

《凌虛臺記》。哼，你牛，到最后還得來求老子吧！且看我如何借題發(fā)揮”、第?段“他

歷數(shù)歷代樓臺興廢，指出當(dāng)權(quán)者不過是匆匆過客，只有為老百姓辦好事，辦實事、才能千

古不朽”、第?段“他暗做好了各種應(yīng)對的準(zhǔn)備，誰知陳黑子卻毫無動靜，見面也不提此

事，顯得高深莫測，這又讓東坡十分郁悶”概括得出：蘇軾借寫《凌虛臺記》的機會諷刺

陳公弼，但陳公弼不提此事，讓蘇軾郁悶。

根據(jù)第?段“凌虛臺終于落成了，這天舉行了隆重的開臺儀式”、第?段“怎么樣，看

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考試復(fù)習(xí)備考資料一考試習(xí)題訓(xùn)練

你的大作刻得還滿意嗎？"、第③段“你以詩人的眼光，借古諷今，為民請命，勸我多做好

事，難得。你這個蘇賢良，看來還真的不是白給的”、第?段“不是這事，我指的是我寫

的那個有關(guān)《差役法》的報告，你為什么一直壓著，不理不睬？"、第@段“那個報告，你

給我的第二天就送上去了。你不知道就以為沒送嗎？"、第?段“你這個娃娃啊，年少名

高，恃才傲物。我來鳳翔上任時，韓琦宰相曾親自交代我，要嚴(yán)格要求你，磨磨你的性

格。你前些天是不是給他寫信了？嘿嘿，你這個小老鄉(xiāng)??！”、第?段“東坡聽了，又羞又

愧，眼淚都快流出來了”概括得出：在凌虛臺開臺儀式上蘇軾與陳公弼的對話，解開謎

底，讓蘇軾聽了，又羞又愧。

根據(jù)第?段“陳公弼去世，輕易不為人作傳的東坡滿懷深情，為他寫了墓志銘”概括得

出：蘇軾給陳公弼寫了墓志銘。

【15題詳解】

本題考查結(jié)尾段的作用。從結(jié)構(gòu)和內(nèi)容兩方面分析即可。

內(nèi)容上，結(jié)合“軾官鳳翔，實從公二年，方是時年少氣盛，愚不更事，屢與公爭議，至形

于言色”回憶了與陳公弼的交往的過程?！凹憾谥北磉_了自己的悔悟之情。

結(jié)構(gòu)上，為陳公弼寫墓志銘照應(yīng)了題目“陳公弼”，具有點題的作用。

【16題詳解】

本題考查閱讀啟示。

根據(jù)第②段“那年他金榜高中，名動京師，正在自我陶醉，卻不料被派到既偏又窮的陜西

鳳翔府，當(dāng)了個小小的簽判（秘書），自不免有大材小用之感”可知，做人處事不能陶醉于

名聲。

根據(jù)第⑧段“大人，卑職這蘇賢良的稱呼，不是妄稱。我曾經(jīng)參加過賢良方正科的考試，

名列優(yōu)等。大家這樣叫我，并無不妥！”可知，做人處事，不要做一些沒有必要的爭論。

根據(jù)第?段“就連他下鄉(xiāng)體察民情，寫的有關(guān)《差役法》弊端的調(diào)查報告”可知，做人處

事一定要實事求是，從實際出發(fā)。

根據(jù)第?段“大名鼎鼎的蘇軾，就連一代宗師歐陽修也要讓他三分的蘇軾，卻落到這樣一

介武夫手下，整天受這樣的窩囊氣，東坡心中充滿怨氣，整日借酒澆愁”分析，做人處事

一定要心平氣和。

根據(jù)第?段“一提蘇賢良，東坡氣就不打一處來，他立即說道：‘哪里，我娃娃還嫩，懂

個屁！’”分析，做人處事一定大度，不能記恨別人。

三、古代詩文閱讀（30分）

（-）文言文閱讀（17分）

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蔬食

（清）李漁

聲音之道，絲不如竹，竹不如肉，為其漸近自然。吾謂飲食之道，膾①不如肉，肉不

如蔬，亦以其漸近自然也。草衣木食，上古之風(fēng)。人能疏遠肥膩，食蔬蕨而甘之，是猶作

羲皇②之民，鼓唐虞之腹，與崇尚古玩同一致也。所怪于世者棄美名不居而故異端其說謂

佛法如是是則謬矣。吾輯《飲饌》一卷，后肉食而首蔬菜，一以崇儉，一以復(fù)古；至重宰

割而惜生命，又其念茲在茲，而不忍或忘者矣。

論蔬食之美者，日清，目潔，曰芳馥，目松脆而已矣。不知其至美所在，能居肉食之

上者，只在一字之鮮。此種供奉，惟山僧野老躬治園圃者，得以有之。不論城市山林，凡

宅旁有圃者，旋摘旋烹，亦能時有其樂。

（選自《閑情偶寄》，有制改）

［注］①膾：細切的肉。②羲皇：指伏羲。后文中的“唐虞”指唐堯與虞舜，都是上古時候

的賢王。

17.給文中畫線句子斷句正確的一項是（）

A.所怪于世者/棄美名不居/而故異端其說/謂佛法如是/是則謬矣

B.所怪于世者棄美名/不居而故/異端其說謂/佛法如是/是則謬矣

C.所怪于世者/棄美名不居/而故異端其說謂/佛法如是/是則謬矣

D.所怪于世者棄美名/不居而故/異端其說/謂佛法如是/是則謬矣

18.下列各組句子中加點詞的意思相同的一項是（）

A.絲不如竹水中藻、存交橫，蓋竹柏影也

B.草衣木食各隱卷底衣褶中

C.一以崇儉儉以養(yǎng)德

D.得以有之屬予作文以記之

19.下列對選文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項是（）

A.文章首先用“聲音之道”來類比“飲食之道”，提出飲食上崇尚追求自然的觀點。

B.作者認為跟肥膩遠離，以蔬菜為主食，甘于吃蔬菜，是與崇尚古玩差不多的雅事。

C.作者編《飲饌》，既有崇尚節(jié)儉，恢復(fù)古風(fēng)的原因，也有珍惜生命不愿殺生的緣故。

D.作者說蔬食的好處很多，如清、潔、芳香、松脆等，但能稱為至美，是在于“鮮，

20.用現(xiàn)代漢語翻譯下面的句子。

（1）不論城市山林，凡宅旁有圃者，旋摘旋烹，亦能時有其樂。

（2）吾與汝畢力平險，指通豫南，達于漢陰。（《愚公移山》）

【答案】17A18.B19.C

20.（1）不管是城市還是山林，只要住所旁邊有菜圃的人家都可以種，隨時摘隨時吃，也

可以時時享受這種樂趣。

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考試復(fù)習(xí)備考資料一考試習(xí)題訓(xùn)練

(2)我和你們盡全力鏟除險峻的大山，一直通向豫州南部，到達漢水南岸。

【解析】

【17題詳解】

考查文言文斷句。根據(jù)文言斷句判斷標(biāo)準(zhǔn)：主語和謂語之間，謂語和賓語、補語之間一般

要作停頓，謂語中心語和介賓短語之間要停頓。這句句子的意思是：這被世人覺得奇怪，

放棄美名而不要，卻認為這種說法是異端邪說，認為像佛法一樣，這是很錯誤的啊。

“者”后一般要斷開，“而”在句中，一般在前面斷開，“而故異端其說”的意思是卻認

為這種說法是異端邪說，意思完整，應(yīng)在“說”后面斷開。第一個“是”是賓語，第二個

“是”是主語，斷開。故這個句子正確的斷句為：所怪于世者/棄美名不居/而故異端其說/

謂佛法如是/是則謬矣。

故選Ao

【18題詳解】

考查一詞多義。

A.管樂器/竹子；

B.衣服/衣服；

C.為了/來；

D.代詞，代指這種樂趣/代詞，代指這件事；

故選Bo

【19題詳解】

考查對文章內(nèi)容的概括和分析。

C.結(jié)合“至重宰割而惜生命，又其念茲在茲，而不忍或忘者矣”可知作者編《飲饌》為肉

食在其次，而蔬菜為首選，一是為了崇尚節(jié)儉，一是為了恢復(fù)古風(fēng)；至于看重宰割(牲

畜)而珍惜生命，又因為想著這一點，而不忍心或忘掉了啊。所以選項中“也有珍惜生命

不愿殺生的緣故”說法有誤：

故選C。

【20題詳解】

考查文言句子的翻譯。翻譯的要求是做到“信、達、雅”，翻譯的方法是“增、刪、調(diào)、

換、補、移”，我們在翻譯句子時要注意通假字、詞類活用、一詞多義、特殊句式等情況，

如遇倒裝句就要按現(xiàn)代語序疏通，如遇省略句翻譯時就要把省略的成分補充完整。

(1)重點詞語：圃：園子。旋：隨時。亦：也。樂：樂趣。

(2)重點詞語：汝：你，你們。多用于稱同輩或后輩。畢：盡、全。指：直。豫：豫州，

古地名，今河南黃河以南一帶。陰，指山的北面、水的南面，與“陽”相對。

【點睛】參考譯文：

聲音的基本理念，是彈弦不如吹奏，吹奏不比歌唱，這是因為它一步步更加合乎天地

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考試復(fù)習(xí)備考資料一考試習(xí)題訓(xùn)練

萬物自在生長的道理。吾認為飲食的基本原則，是膾不如肉，肉不如蔬，也是因為它一步

步更加合乎天地萬物自在生長的道理。以草為衣，以木為食，上古的風(fēng)俗。人能疏遠肥膩

的食物，只吃蔬菜而感到甘甜，不使腹中的蔬菜受肉腥踐踏。這就如同做了伏羲氏時代的

百姓，像唐堯、虞舜時代那樣吃飽肚子，這與崇尚古玩是同樣的趣味。這被世人覺得奇

怪，放棄美名而不要，卻認為這種說法是異端邪說，認為像佛法一樣，這是很錯誤的啊。

我編輯了《飲饌》一卷，認為肉食在其次，而蔬菜為首選，一是為了崇尚節(jié)儉，一是為了

恢復(fù)古風(fēng)；至于看重宰割（牲畜）而珍惜生命，又因為想著這一點，而不忍心或忘掉了

啊。

要講到蔬菜的美味，就是清淡、干凈、芳香、松脆這幾樣。人們不知蔬菜的美味是在

肉食之上，可以用鮮這個字來形容。這種享受，只有山里的和尚、野外的人家和那些親自

種植的人才能夠得到。不管是城市還是山林，只要住所旁邊有菜圃的人家都可以種，隨時

摘隨時吃，也可以享受這種樂趣。

（二）古詩詞鑒賞（共7分）

觀書

（明）于謙①

書卷多情似故人，晨昏憂樂每相親。眼前直下三千字，胸次全無一點塵。

活水源流隨處滿，東風(fēng)花柳逐時新。金鞍玉勒②芳客，未信我廬③別有春。

［注］①于謙，明代詩人，生性剛直，博學(xué)多聞。②金鞍玉勒：飾金的馬鞍，飾玉的馬籠

頭，此處泛指馬鞍和籠頭的貴美。③廬：書房。

21.對這首詩的理解和分析，不恰當(dāng)?shù)囊豁検牵ǎ?/p>

A.首聯(lián)將書卷比喻成多年的老友，每日從早到晚和自己形影相伴、愁苦與共，形象地表明

了詩人讀書不倦、樂在其中。

B.頸聯(lián)“活水”一句化用了朱熹《觀書有感》中的詩句“問渠那得清如許？為有源頭活水

來“，說明堅持讀書的好處。

C.尾聯(lián)運用襯托的手法，以實襯虛，虛實結(jié)合，用詩人沉醉于書房的精神享受，來反襯尋

常游客追求物質(zhì)享受的膚淺。

D.本詩寫詩人親身體驗，盛贊書之好處。極寫讀書之趣。抒發(fā)其喜愛讀書之情，語言生

動，說理形象，有較強感染力。

22.本詩運用了多種修辭，請選擇其中兩種，結(jié)合詩句賞析。

【答案】21.C22.示例：“書卷多情似故人，晨昏憂樂每相親?！边\用比喻修辭，書本

好似感情真摯的老友，每日從早到晚和自己形影相隨、愁苦與共，形象地表明詩人讀書不倦、

樂在其中。本詩開篇，即以個人讀書的獨特體會，談出自己和書本的親密關(guān)系。

“活水隨流隨處滿，東風(fēng)花柳逐時新。”活水句，化用朱熹《觀書有感》“問渠那得清如許,

為有源頭活水來”句，用典，是說堅持經(jīng)常讀書，就象池塘不斷有活水注入，不斷得到新

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考試復(fù)習(xí)備考資料一考試習(xí)題訓(xùn)練

的營養(yǎng)，永遠清澈。

【解析】

[21題詳解】

本題考查內(nèi)容理解。

尾聯(lián)是用尋常游客追求物質(zhì)享受的膚淺，反襯詩人沉醉于書房的精神享受，C錯誤，選

Co

[22題詳解】

本題考查詩句賞析。答題思路：選擇詩句，賞析其中兩種不同修辭。

示例：“眼前直下三千字，胸次全無一點塵”運用了夸張的修辭，“三千字”是夸張，眼

前的書，一讀即是無數(shù)字，讀書之多之快，表現(xiàn)詩人讀書如饑似渴的心情，胸中頓覺爽

快，全無一點雜念。這兩句詩使詩人專心致志，讀書入迷的情態(tài)躍然紙上，也道出了一種

讀書方法。

“金鞍玉勒芳客，未信我廬別有春”運用了襯托的修辭手法，以''金鞍玉勒尋芳客”為陪

襯，寫出書齋之樂。“勒”為馬籠頭。“金鞍玉勒”者是富貴公子，再綴以“尋芳客”三

字，直是富家浪子。這些人日以尋花問柳為能事，他們和作者是兩個不同世界之人，故而

他們自然不會相信書齋之中別有一個爛漫的春天。以貴公子反襯，顯示讀書人書房四季如

春的勝景。

（三）名句名篇默寫（共6分）

23.補寫出下列名句名篇的空缺部分。

（1）念天地之悠悠，!（陳子昂《登幽州臺歌》）

（2）淫慢則不能勵精，。（諸葛亮《誡子書》）

（3）揮手自茲去，。（李白《送友人》）

（4）我報路長嗟日暮，。（李清照《漁家傲》）

（5）,后天下之樂而樂。（范仲淹《岳陽樓記》）

（6）,愁云慘淡萬里凝。（岑參《白雪歌送武判官歸京》）

【答案】①.獨愴然而涕下②.險躁則不能治性③.蕭蕭班馬鳴?.學(xué)

詩謾有驚人句⑤.先天下之憂而憂⑥.瀚海闌干百丈冰

【解析】

【詳解】默寫題作答時，一是要透徹理解詩文的內(nèi)容；二是要認真審題，找出符合題意的

詩文句子；三是答題內(nèi)容要準(zhǔn)確，做到不添字、不漏字、不寫錯字。本題中的“愴、涕、

險躁、蕭、班、謾、瀚、闌”等字詞容易寫錯。

四、名著閱讀（8分）

24.班級開展以“經(jīng)典名著中的人生智慧”，為主題的讀書分享活動。你所在的小組確定了

“困境與突圍”的專題。按照分工，每個組員都要從以下書目中選擇一個人物進行梳理，

第18頁，共22頁

考試復(fù)習(xí)備考資料一考試習(xí)題訓(xùn)練

請據(jù)此完成下列表格。

①《西游記》②《駱駝祥子》③《紅星照耀中國》

(4)《鋼鐵是怎樣煉成的》⑤《水滸傳》⑥《簡?愛》

人物困境突圍人生智慧

(1)(2)(3)(4)

【答案】示例1:《西游記》

(1)唐僧

(2)師徒四人行至白骨嶺。白骨精變成美女、老婦、老翁欺騙唐僧。孫悟空識破妖怪，打

死白骨精變化的三人，唐僧受八戒挑撥，認為悟空濫殺無辜，逐走悟空，后來唐僧三人行至

黑松林，被黃袍怪捉住，陷入困境。

(3)豬八戒用激將法激悟空去降妖，悟空救出唐僧。

(4)不要被事物外表蒙蔽，要明辨真相；不要不加思考聽信讒言。

示例2：《駱駝祥子》

(1)祥子

(2)祥子剛開始拉車時為了多賺一些錢，和一個年輕光頭冒險拉車出城去危險地帶。結(jié)果

在途中被十來個兵拉去當(dāng)壯丁，車也沒有了。

(3)在一天夜里，他趁軍營混亂逃了出來，臨走時牽走了士兵們的三匹駱駝當(dāng)作丟車的補

償。

(4)做事應(yīng)當(dāng)明智考慮、妥善處理，不能心存僥幸，明知有問題還以身犯險。

示例3：《鋼鐵是怎樣煉成的》

(1)保爾

(2)保爾到“公社社員”療養(yǎng)院療養(yǎng)，身患重病卻一心想著工作，不久出了車禍，保爾不

得不再一次住進療養(yǎng)院，隨著病情的惡化，保爾的身體徹底垮了。他失去了重新歸隊的希望,

產(chǎn)生了自殺的念頭。

(3)他想到了以前經(jīng)歷的種種困難和為了克服困難所做的奮斗，他決定堅持活下去，沖出

困難的鐵環(huán)。

(4)困難總會讓我們變得懦弱，但是真正的勇士會戰(zhàn)勝心中的恐懼，成為生活的強者。

示例4：《水滸傳》

(1)林沖

(2)高衙內(nèi)看上林沖之妻，設(shè)計騙林沖帶寶刀入白虎節(jié)堂，林沖被判刺配滄州。高衙內(nèi)又

派人買通公人董超、薛霸，要在途中要殺害林沖。

(3)幸有魯智深暗中保護，在野豬林相救，林沖才幸免一死。

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考試復(fù)習(xí)備考資料一考試習(xí)題訓(xùn)練

(4)面對欺壓，一味屈辱只會讓自己陷入更危險境地。

【解析】

【詳解】考查名著閱讀。要熟悉名著的內(nèi)容，梳理主要人物精神品質(zhì)，根據(jù)題干要求選取

“困境與突圍”專題有關(guān)的故事，總結(jié)分析出故事中悟出的人生智慧，完成表格。題干給

出六部作品，選取自己最熟悉的一部作品的一個人物進行解答即可。

示例一：

(1)孫悟空

(2)萬壽山五莊觀中有樹結(jié)人參果，能延壽。唐僧師徒到五莊觀投宿，兩位道童奉鎮(zhèn)元大

仙之命，將兩枚人參果送給唐僧。唐僧誤認為是孩童，不敢食用。八戒慫恿悟空去偷人參

果。悟空不識人參果屬性，打了四個，一個入土而沒，剩余三個被師兄弟分著吃了。道童

發(fā)現(xiàn)少了果子后，便去辱罵唐僧。悟空一怒之下將人參果樹推倒。師徒四人夜間逃走。鎮(zhèn)

元大仙縱云趕上，用袍袖將唐僧一行盡籠而回。悟空將柳樹變成四人模樣，師徒四人再次

逃出，仍被鎮(zhèn)元子捉回。鎮(zhèn)元子命將悟空下鍋油炸，不料悟空將石獅變成自身模樣砸漏了

油鍋。鎮(zhèn)元子大怒，要油炸唐僧，悟空無奈現(xiàn)身。

(3)鎮(zhèn)元大仙與悟空約定：救活果樹便放了唐僧，并結(jié)為八拜之交。悟空多方求助未能求

得活樹良方，于是往東洋大海拜見觀音。觀音以凈瓶甘露復(fù)活果樹。鎮(zhèn)元子款待觀音、諸

仙與唐僧師徒，并與悟空結(jié)為兄弟。

(4)知錯能改可以