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2023年廣東省河源市普通高校對(duì)口單招語(yǔ)文自考模擬考試(含答案)學(xué)校:________班級(jí):________姓名:________考號(hào):________
一、單選題(10題)1.依次填入下列句子橫線處的關(guān)聯(lián)詞,最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()我時(shí)常聽(tīng)到下面這種議論,覺(jué)得非常錯(cuò)異:“是的,在理論上的確不錯(cuò);_____在實(shí)際上又將如何?”仿佛理論_____會(huì)話上必須的美麗的辭句,_____絕不是要把它適合實(shí)際的!……_____我,_____我懂得了我所思索的事情,我再不能不依了我所了解的情形而做。A.但但是卻至于只要B.但只是可至于只要C.但只是可關(guān)于一旦D.但但是卻關(guān)于一旦
2.下列詞語(yǔ)中沒(méi)有錯(cuò)別字的一項(xiàng)是()A.銷售額發(fā)憤圖強(qiáng)杜撰松弛
B.磋商骨刺詭辯論得魚(yú)忘荃
C.蜇伏錐心泣血?jiǎng)W邮州腿?/p>
D.洗滌劑珊珊來(lái)遲攻略就緒
3.下列各句中,不含有通假字的一項(xiàng)是()A.技蓋至此乎?B.厚幣委質(zhì)事楚。C.媵人持湯沃灌。D.守法而弗變則悖。
4.下列各句中,沒(méi)有語(yǔ)病、句意明確的一句是()A.月球探測(cè)工程是我國(guó)進(jìn)行深空探測(cè)所邁出的至關(guān)重要的一步,也是中國(guó)航天事業(yè)繼人造衛(wèi)星發(fā)射、載人航天成功之后的第三個(gè)里程碑。
B.經(jīng)國(guó)家有關(guān)部門鑒定:打字通輸入法易學(xué)、好記、快速、規(guī)范的特點(diǎn),成為國(guó)家重點(diǎn)推廣的項(xiàng)目,同時(shí)作為電腦基礎(chǔ)教材,進(jìn)入大學(xué)、中學(xué)、小學(xué)的必修課堂。
C.在全國(guó)上下的共同努力下,“非典”被控制住了,人們的心理暫時(shí)得到了平靜,可是,誰(shuí)能擔(dān)保它會(huì)不會(huì)卷土重來(lái)?
D.美國(guó)有關(guān)情報(bào)部門日前承認(rèn),兩架中國(guó)戰(zhàn)斗機(jī)在一架美國(guó)電子偵察機(jī)與其中一架碰撞之前曾向它發(fā)出過(guò)警告。
5.下列說(shuō)法不正確的一項(xiàng)是A.《小石潭記》的作者是唐代的柳宗元,是柳宗元所寫的系列游記“永州八記”之一。
B.《醉翁亭記》是唐代歐陽(yáng)修的散文名篇,“醉翁之意不在酒”一語(yǔ)就是出自本篇。
C.孫犁是現(xiàn)當(dāng)代小說(shuō)家、散文家,《蘆花蕩》《荷花淀》是他小說(shuō)創(chuàng)作的代表作品。
D.雨果是19世紀(jì)法國(guó)著名作家,其長(zhǎng)篇小說(shuō)代表作有《巴黎圣母院》《悲慘世界》等。
6.下列各句中的成語(yǔ)使用恰當(dāng)?shù)囊痪涫?)A.日前,“青澀的邂逅一成都七中高2013級(jí)原創(chuàng)詩(shī)歌朗誦大賽”在學(xué)校音樂(lè)廳舉行,各班選手齊心協(xié)力,【三人成虎】,將精彩的表演帶給了大家。
B.隨著國(guó)民經(jīng)濟(jì)增速放緩,中國(guó)車市進(jìn)入微增長(zhǎng)階段,各大車企都感受到”冬”的寒意。但是,”冬天”并不可怕,可以【等閑視之】。
C.獨(dú)立橘子洲頭,眼前是廣闊壯麗的【滄海桑田】,毛澤東不禁心潮澎湃,浮想聯(lián)翩,回憶起以前自己在這里戰(zhàn)斗的崢嶸歲月。
D.”青春、時(shí)尚、流行”似乎成了時(shí)下某些選秀節(jié)目的金科玉律,以致違背了它的藝術(shù)為上、全民舞臺(tái)的宗旨,漸漸滑落到【娛樂(lè)至上】的地步。
7.下列字的注音全都正確的一項(xiàng)是()A.兩頰(jiá)荸薺(jì)慫(sǒng)恿竹篁(huáng)
B.涎(xián)皮莞(wǎn)爾晌(xiǎng)午鳧(fú)水
C.懵(měng)懂鐲(zhuó)子廣袤(mào)無(wú)垠(yín)
D.敕(chì)造阜(fǔ)盛內(nèi)幃(wéi)宮絳(tāo)
8.下列作品、文體、作者及其國(guó)籍對(duì)應(yīng)不正確的是()A.《約翰·克利斯多夫》——小說(shuō)——羅曼·羅蘭——法國(guó)
B.《在馬克思墓前的講話》——悼詞——恩格斯——德國(guó)
C.《東方和西方的科學(xué)》——科學(xué)史論文——英國(guó)——喬治·薩頓
D.《五月的鮮花》——隨筆——中國(guó)——李皖
9.下列四個(gè)詩(shī)句,能與“五更鼓角聲悲壯”組成對(duì)偶句的一句是()A.二月山城未見(jiàn)花B.三山半落青天外C.三峽星河影動(dòng)搖D.萬(wàn)方多難此登臨
10.下列句子橫線上依次應(yīng)填入的詞語(yǔ)是()①2011年,該鎮(zhèn)在鎮(zhèn)區(qū)南出口購(gòu)入景觀石,對(duì)鎮(zhèn)區(qū)所有路燈實(shí)行了吊式花盆美化,提升了小城市建設(shè)_____________②正是靠忠誠(chéng)的支撐,這樣一部難度頗大的理論專著才最終得以完成;正是因忠誠(chéng)的____________黨的理論創(chuàng)新之樹(shù)才更加生機(jī)盎然。③訪問(wèn)中在被問(wèn)到寫作的目的以及對(duì)暢銷書(shū)的看法時(shí),郭敬明說(shuō):“完全為了市場(chǎng)寫作、亦步亦趨____________讀者的人是絕對(duì)不可能紅的?!盇.品位灌注揣摩B.品位貫注揣測(cè)C.品味灌注揣摩D.品味貫注揣測(cè)
二、填空題(10題)11.君子生非異也,()。(荀子《勸學(xué)》)
12.吾十有五而至于學(xué),三十而立,
,
,六十而耳順(《論語(yǔ)》)。
13.結(jié)廬在人境,而無(wú)車馬喧。_____________?___________。(陶淵明《飲酒》)
14.子曰:“不憤不啟,___________。___________,則不復(fù)也?!?《論語(yǔ)?述而》)
15.人有悲歡離合,
,此事古難全。(《水調(diào)歌頭》蘇軾)
16.老舍,現(xiàn)代小說(shuō)家、戲劇家,長(zhǎng)篇小說(shuō)的代表作有《四世同堂》《()》,話劇有《龍須溝》《茶館》。
17._____________,時(shí)矯首而遐觀,_____________,鳥(niǎo)倦飛而知還。(陶淵明《歸去來(lái)兮辭并序》)
18.挾飛仙以遨游,__________。(蘇軾《赤壁賦》)
19.__________,鐵騎突出刀槍鳴。________,四弦一聲如裂帛。(白居易《琵琶行并序》)
20.相見(jiàn)時(shí)難別亦難,___________。春蠶到死絲方盡,___________。(《無(wú)題》李商隱)
三、文言文理解(10題)21.在橫線處填寫出詩(shī)文原句。(任選4題作答)(8分)①愛(ài)國(guó)詩(shī)人屈原在《國(guó)殤》一詩(shī)中,贊美楚國(guó)的戰(zhàn)士剛強(qiáng)不屈,為國(guó)犧牲,“誠(chéng)既勇兮又以武,____________。身既死兮神以靈,____________。”②荀子在《勸學(xué)》一文中說(shuō),“故木受繩則直,金就礪則利,____________,____________”,強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)和反思的重要性。③李密在《陳情表》一文中稱“且臣少仕偽朝,歷職郎署,____________,____________”,想借此消除晉武帝對(duì)自己“不事二君”的猜疑。④秋是一個(gè)詩(shī)意的季節(jié),王勃在《滕王閣序》中用“潦水盡而寒潭清,____________”為秋天著色,杜甫則在《登高》中用“____________,百年多病獨(dú)登臺(tái)”感慨秋的悲涼。⑤雨,可以寄托人的不同情思。李清照在《聲聲慢》中用一句“____________,到黃昏,點(diǎn)點(diǎn)滴滴”,寫出了無(wú)限的哀愁,蘇軾則在《定風(fēng)波》里用一句“竹杖芒鞋輕勝馬,誰(shuí)怕?____________”,表現(xiàn)出了超然的灑脫。⑥辛棄疾的《菩薩蠻》意蘊(yùn)雋永,特別是其中的“青山遮不住,畢竟東流去。____________,____________”,更是耐人尋味。
22.下列詩(shī)句與“黃金難買青春再”含意最想當(dāng)?shù)膬身?xiàng)是(5分)A.花無(wú)再開(kāi)日,人無(wú)再少年B.盛年不再來(lái),一日難再晨C.流光容易把人拋D.恰同學(xué)少年,風(fēng)華正茂E.春如舊,人空瘦
23.請(qǐng)用斜線(/)給下面畫(huà)線部分?jǐn)嗑洹?5分)持樞,謂春生、夏長(zhǎng)、秋收、冬藏,天之正也不可干而逆之逆之雖成必?cái)」嗜司嘤刑鞓猩B(yǎng)成藏亦不可干而逆之逆之雖盛必衰此天道人君之大綱也。(取材于《鬼谷子·持樞》)
24.請(qǐng)簡(jiǎn)要概括《山坡羊》中連用八個(gè)“金”字,表達(dá)了詩(shī)人怎樣的思想情感?(3分)
25.閱讀下面兩首元曲,完成①~③題。(11分)正宮·塞鴻秋薛昂夫功名萬(wàn)里忙如燕,斯文一脈微如線。光陰寸隙流如電,風(fēng)霜兩鬢白如練。盡道便休官,林下何曾見(jiàn)?至今寂寞彭澤縣。中呂·山坡羊薛昂夫銷金鍋在,涌金門外,戧金船少欠西湖債。列金釵,捧金臺(tái)。黃金難買青春再,范蠡也曾金鑄來(lái)。金,安在哉?人,安在哉?1.下列對(duì)兩首元曲的理解和賞析,不正確的一項(xiàng)是(3分)A.《塞鴻秋》前四句連用比喻,勾畫(huà)出世人追名逐利直至老邁的可悲形象。
B.《塞鴻秋》中“至今寂寞彭澤縣”一句,運(yùn)用了陶淵明遭受貶謫的典故。
C.《山坡羊》結(jié)尾處連用兩個(gè)反問(wèn)句,引發(fā)世人對(duì)金錢與人生的深入思考。
D.兩首元曲均為諷世之作,諷刺批判之余亦有憂時(shí)傷世之感,多有警策。
26.上文中,蘇軾勸勉李廌說(shuō):“你的才華,是可以和萬(wàn)人匹敵的,如果再有高尚的節(jié)操促進(jìn),就沒(méi)有人能比得上你了?!边@說(shuō)明蘇軾特別看重高尚的節(jié)操對(duì)于個(gè)人成才的重要性。對(duì)蘇軾的見(jiàn)解,你有什么看法?請(qǐng)聯(lián)系實(shí)際談?wù)勀愕母形蚝驼J(rèn)識(shí)。(200字左右,12分)
四、閱讀理解(10題)27.文中對(duì)老安生活環(huán)境和生活喜好的描寫,有什么作用?請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。
28.最符合本文特點(diǎn)的一項(xiàng)分析是()A.本文以象征和擬人的手法,揭露杜鵑一類欺世盜名者的專橫和殘忍的本性。
B.引用典故,賦予新意,表達(dá)對(duì)鶯一樣的人們“哀其不幸,怒其不爭(zhēng)”的思想感情。
C.本文以象征和擬人的手法,分別塑造了杜鵑和鶯的形象,歌頌真善美,揭露假惡丑。
D.引用典故,賦予新意,揭露杜鵑之類的欺世盜名的專橫和殘忍,啟發(fā)讀者聯(lián)想世事,催促世人警醒。
29.摘錄原文填空:①(3)(4)兩段文字分別寫了在特定情景下夏四奶奶的表情:“()”。華大媽的心態(tài):“()”。②“()”,夏四奶奶的話是一個(gè)注腳——瑜兒墳上紅白相間的花“()”,那分明是有人祭奠夏瑜安放的花圈。
30.閱讀下面的文段,回答下列問(wèn)題。①換個(gè)角度,近看改為遠(yuǎn)觀,小屋卻又變換位置,出現(xiàn)在另一些樹(shù)的上面。這個(gè)角度是遠(yuǎn)遠(yuǎn)地站在山下看。首先看到的是小屋前面的樹(shù),那些樹(shù)把小屋遮掩了,只在樹(shù)與樹(shù)之間露出一些建筑的線條,一角活潑翹起的屋檐,一排整齊的圖案式的屋瓦。一片藍(lán),那是墻;一片白,那是窗。我的小屋在樹(shù)與樹(shù)之間若隱若現(xiàn),凌空而起,姿態(tài)翻然。本質(zhì)上,它是一幢房屋;形勢(shì)上,卻像鳥(niǎo)一樣,蝶一樣,憩于枝頭,輕靈而自由。②小屋之小,是受了土地的限制。論“領(lǐng)土”,只有有限的一點(diǎn)。在有限的土地上,房屋比土地小,花園比房屋小,花園中的路又比花園小,這條小路是我袖珍型的花園的大道。和領(lǐng)土相對(duì)的是,論“領(lǐng)空”卻又是無(wú)限的,足以舉目千里,足以俯仰天地,左顧有山外青山,右盼有綠野阡陌。適于心靈散步,眼睛旅行,也就是古人所說(shuō)的游目聘懷。這個(gè)無(wú)限大的“領(lǐng)空”,是我開(kāi)放性的院子。③有形的圍墻圍住了一些花,有紫藤、月季、喇叭花、圣誕紅之類。天地相連的那一道弧線,是另一重?zé)o形的圍墻,也圍住了一些花,那些花有朵狀,有片狀,有紅,有白,有絢爛,也有飄落。也許那是上帝玩賞的牡丹或芍藥,我們叫它云或霞。(節(jié)選自李樂(lè)薇《我的空中樓閣》)解釋文中畫(huà)橫線的詞語(yǔ)的含義。(1)形勢(shì)——(2)領(lǐng)空——
31.這兩段描寫中刻畫(huà)了老栓怎樣的性格?
32.小說(shuō)雖然是在最后交代老甩用有蟲(chóng)眼的豆子臝了老白,前文也是有暗示的,試找出來(lái),并做簡(jiǎn)要分析。
33.閱讀下面文章回答問(wèn)題。斜風(fēng)細(xì)雨不須歸林岫眼下北京人最時(shí)髦的話是“換個(gè)活法兒”。太累了不是?那好,去打球,去釣魚(yú),反正別照老樣子窩著。打球,有輸贏之爭(zhēng),還是釣魚(yú)舒心,一人一竿,往那林泉花溪邊上一坐,魚(yú)兒咬鉤也好,不咬鉤也好,釣者怡然,還可以坐收身心之益。四川人說(shuō)“想得寬,要釣竿”,算得上大徹大悟。古代的文人詩(shī)人“耍釣竿”嗎?幽默作家林語(yǔ)堂先生說(shuō),中國(guó)的文人“并不釣魚(yú),只是觀魚(yú)、觀釣而已’[甲]文人改行去當(dāng)釣魚(yú)郎的當(dāng)然不會(huì)多,但不多不等于沒(méi)有?;蛞驊嵤兰邓?,或因以適療疾,去換個(gè)活法兒的,恐怕也不在少數(shù)。周代的姜太公和唐代的張志和,都是歷史上有名的煙波釣徒。據(jù)宋代《夷堅(jiān)志》栽,卓彥恭夜過(guò)洞廷湖,忽有小魚(yú)船駛來(lái),卓問(wèn)有魚(yú)否,答曰“無(wú)魚(yú)有詩(shī)”,問(wèn)何詩(shī),有漁翁鼓榧高吟:“[乙]”就詩(shī)論人,這老翁至少也是個(gè)類同張志和的“以漁為隱”之士。漁釣詩(shī)中最有情趣的是寫漁家生活的詩(shī)。如柳宗元的“煙消日出不見(jiàn)人,欸乃一聲山水綠”,韓惺“漁翁睡著無(wú)人喚,過(guò)午醒來(lái)雪滿船”,胡令能的“路人借問(wèn)遙招手,恐畏魚(yú)驚不應(yīng)人”等,皆清雅可誦,充滿了生活氣息。清代鄭板橋的《道情十首》,第一首就寫漁翁。詞曰:“[丙]”后來(lái)為老漁翁寫照生情者,俱莫過(guò)于此。漁釣詩(shī)中有一類借漁家生活自道隱居之樂(lè)的漁隱詩(shī),也很值得一讀。詩(shī)中的“漁翁”大都是換個(gè)活法兒的文人,唐代張志和可為代表。《新唐書(shū)》本傳說(shuō)他“每垂釣,不設(shè)魚(yú)餌,志不在魚(yú)也”。他那首《漁父》詞傳到日本,令嵯峨天皇五體投地,率朝臣群起而效之,恨不立刻置辦蓑衣小舟,也作江湖之行。嵯峨所作“[丁]”等五首漁歌,后又傳到長(zhǎng)安,觀者皆以為“有真玄子(張志和)風(fēng)神”。天皇位居至尊,未必真舍得去當(dāng)釣魚(yú)郎,換個(gè)活法兒也只是想想而已。另有一些借魚(yú)釣事諷刺名利之徒(或假隱士)的詩(shī),也很有深味?!懊@?貪餌江魚(yú)自上鉤”,魚(yú)兒貪餌忘鉤,與貪利試法者似懂非懂“俗世可欺名可盜,沽來(lái)道貌岸然人”,釣者設(shè)餌得魚(yú),又與沽名釣利者似。如此情景相符,自然得天成之詩(shī)料。如南朝張正見(jiàn)的“[戊]”、唐代沈佺期的“釣玉君徒尚,微金我未賢。為看芳餌下,貪得會(huì)無(wú)筌”等皆是。魏晉《孔叢子》說(shuō),衛(wèi)國(guó)有個(gè)人在河里釣到一條極難釣到的鰥魚(yú),大得都能裝滿一輛車。智者子思上前請(qǐng)教是如何釣到的。衛(wèi)國(guó)人說(shuō),先下一小魴做釣餌,鰥魚(yú)經(jīng)過(guò)時(shí)連看都不看一眼;后來(lái)用半只小豬做釣餌,鰥魚(yú)就上鉤了。于是子思說(shuō),鰥魚(yú)雖然難得,對(duì)于能置之死地的魚(yú)餌也會(huì)起貪心;士人雖然具備一定的道德品質(zhì),對(duì)于能置之死地的利祿也會(huì)起貪心,此類詩(shī)文,足可為貪利者鑒。根據(jù)上下文意,在甲處補(bǔ)填一句承上啟下的話。
34.對(duì)畫(huà)線句①中“平靜”一詞理解正確的一項(xiàng)是()A.“平靜”反映了瑪?shù)贍柕聦?duì)丈夫的絕望心情。
B.“平靜”反映了瑪?shù)贍柕聦?duì)參加舞會(huì)抱著無(wú)所謂的態(tài)度。
C.這“平靜”是暴風(fēng)雨的前奏。
D.“平靜”是知道丈夫很儉省,不為她準(zhǔn)備舞會(huì)服裝,因而對(duì)參加舞會(huì)不抱什么希望的表現(xiàn)。
35.下列理解與推斷,不符合文意的一項(xiàng)是()
A.生物鐘與宇宙的作用有關(guān),最主要是同晝夜變化有關(guān),還與人的社會(huì)活動(dòng)有關(guān)。
B.從一個(gè)季節(jié)過(guò)渡到另一個(gè)季節(jié),人體會(huì)產(chǎn)生不平衡現(xiàn)象,有的疾病會(huì)加重,是因?yàn)橥屎谖稍谡{(diào)節(jié)人的生物鐘方面沒(méi)有起到作用。
C.生物鐘醫(yī)學(xué)研究糾正人體生物節(jié)律的方法和藥劑,為此曾借助理療儀和用調(diào)節(jié)褪黑素生成的藥物。
D.學(xué)會(huì)維持正確的生物鐘,使社會(huì)活動(dòng)節(jié)律與生物鐘相吻合,阻精力充沛和高效工作。
36.香山野桃悄然開(kāi)黃亞洲北京香山,今日風(fēng)野。沿著曲曲彎彎的碎石山徑一路蜿蜒上山,耳邊都是好風(fēng),如獸吼。滿山的樹(shù)杈與枝丫,互相打得啪啪響,更不消說(shuō)未知何時(shí)一路綁于樹(shù)干的那幾十根指路紅布條了,痙攣成癲狂狀。我們幾個(gè)上年歲的,各自在營(yíng)地周圍尋找避風(fēng)地兒。要這么站在風(fēng)口的話,人的骨頭怕也會(huì)嘩嘩響了。我順坡往南,一直走,直至下到一個(gè)山坳,頓感風(fēng)聲己柔,便投著一塊大石頭坐下,歇口氣。才剛舉頭,便見(jiàn)著那飄飄抖抖的幾株野山桃了。那是樹(shù)還是舞蹈啊,一時(shí)讓我呆了。一樹(shù)一樹(shù)粉白色的花,落在眼里,真妖嬈得不行。花不大,遠(yuǎn)望有點(diǎn)像櫻花,密密層層的。背景雖是瓦藍(lán)的天,但一樹(shù)看過(guò)去皆是粉白,很難見(jiàn)到星星點(diǎn)點(diǎn)的藍(lán)。(A)山坡北面風(fēng)吼起來(lái)的那一刻,滑下南坡的一股小小的風(fēng),也會(huì)吹得這幾株野山核腰肢大顫,那密密層層的花也就互相廝磨在了一起,那種無(wú)聲的舞蹈真是熱烈;(B)若是北面風(fēng)聲小了翻花頓時(shí)就在安靜的陽(yáng)光下莊敬自強(qiáng),少女般靦腆,紋絲不亂。我站起來(lái),慢慢向她們走過(guò)去,于是就見(jiàn)著好幾只蜜蜂在花間忙來(lái)忙去——飛翔得連聲音都沒(méi)有,像是要把全部的氣力都花在吸吮上。這一隅無(wú)聲的春景,叫我望得久久出神。幸虧香山今日風(fēng)大,鬼使神差地讓我下到一個(gè)不知名的山坳里,有了這場(chǎng)小小的叫人驚喜的艷遇。感謝獸性發(fā)作的風(fēng),你啊,你把人性催出花來(lái)了。我不知道世上有多少人相遇過(guò)這幾株灌木形狀的野山桃,相遇過(guò)三月的這些無(wú)比的粉色山桃,還有花間的這一群悶吞獨(dú)食的小蜜蜂。顯然,這幾株俏麗的野山桃也根本不在乎有多少人看見(jiàn)她們,她們知足,就在這不知名的山坳里,她們守著一小塊藍(lán)天和一方干燥而忠厚的土地,每年三月,準(zhǔn)時(shí)來(lái)一次熱烈的舞蹈,或者少玄般靦腆地靜立著,然后在蜜蜂的幫助下孕育夏日的小小的山再然后,在寒流里剃發(fā)閉眼苦守,等待來(lái)年春天的撫摸,再準(zhǔn)備一場(chǎng)少女的粉色舞蹈。甚至,多少年后,她們也會(huì)安安靜靜地倒下,讓蜜蜂和蜜蜂的后代從此再也找不見(jiàn)她們。當(dāng)然,她們也有后代。她們的后代可能就成長(zhǎng)在離她們不遠(yuǎn)的地方,而一場(chǎng)悄悄的舞蹈也按照美麗的遺傳密碼,開(kāi)始排練。我今天要是沒(méi)看見(jiàn)這些一切也都在進(jìn)行中。我今天偶然瞥見(jiàn)了她們,一切也都沒(méi)有被打亂。偶遇就是這么普通,也是這么驚心。大家開(kāi)始下山。一路上我還惦記著那一小群婀娜的野山桃。我想,其實(shí),平凡并不是寂寞。平凡里也有舞蹈、蜜蜂與愛(ài)情,也有令人心滿意足的生生不息,不需要多少人在意,也不祈求多少人抬舉。有陽(yáng)光,有風(fēng),有蜜蜂,也就一切都有了。養(yǎng)在深閨人未識(shí),或許就是生活本來(lái)的面目。好嗎?挺好。今天,我就是一只蜜蜂,被風(fēng)牽著,邂逅了一場(chǎng)少女的舞蹈,意外地被溫暖了一番。(選自《光明日?qǐng)?bào)》2017年5月5日,略有改動(dòng))請(qǐng)按照順序用原文中的詞語(yǔ)寫出作者情感不斷升華的過(guò)程。驚呆——()——()——()
五、文言文(2題)37.聯(lián)系全文看,下列關(guān)于卜式的評(píng)價(jià)不正確的一項(xiàng)是()A.卜式與他的弟弟分家時(shí),自己只要了一百來(lái)只羊,把其他田地、房屋等都留給了弟弟。他弟弟家業(yè)盡破,他又多次相助,這說(shuō)明卜式是一個(gè)友愛(ài)兄弟的人。
B.從卜式愿意拿出一半的家產(chǎn)抗擊匈奴、出資二十萬(wàn)作為遷徙百姓的花費(fèi)、主動(dòng)請(qǐng)求奔赴南越?jīng)Q一死戰(zhàn)等事件中可以看出卜式是一個(gè)不吝嗇錢財(cái)、不圖回報(bào)、忠心為國(guó)的人。
C.卜式愿意資助朝廷抗擊匈奴,卻什么事情也沒(méi)有求;被封為中郎官卻不愿意做,寧可替皇上放羊。在皇上看來(lái),卜式是一個(gè)內(nèi)心有高尚品德但不善于表達(dá)自己的人。
D.“非遇其時(shí),焉能致此位乎?”說(shuō)明在作者看來(lái),卜式牧羊出身,以財(cái)輸邊,從郎官、縣令升至御史大夫,主要原因是遇上了好機(jī)會(huì)。
38.卜式,以田畜為事。有少弟,弟壯,式出,獨(dú)取畜羊百余,田宅財(cái)物盡與弟。入山牧,十余年,羊致千余頭,買田宅。而弟盡破其產(chǎn),輒復(fù)分與弟者數(shù)矣。時(shí)漢方事匈奴,式上書(shū),愿輸家財(cái)半助邊。上使使問(wèn)式:“欲為官乎?”曰:“自小牧羊,不習(xí)仕宦,不愿也。”曰:“家豈有冤,欲言事乎?”曰:“臣生與人亡所爭(zhēng),邑人貧者貸之,不善者教之,所居,人皆從式,式何故見(jiàn)冤!皇上誅匈奴,愚以為賢者宜死節(jié),有財(cái)者宜輸之,如此而匈奴可滅也?!笔拐咭月?。上以語(yǔ)丞相弘。弘曰:“此非人情,不軌之臣不可以為化而亂法,愿陛下勿許?!庇谑巧暇貌粓?bào)式,數(shù)歲,乃罷式。式歸,復(fù)田牧。歲余,會(huì)渾邪①等降,縣官費(fèi)眾,倉(cāng)府空,貧民大徙,皆仰給縣官,無(wú)以盡贍。復(fù)持錢二十萬(wàn)與河南太守,以給徙民。河南上富人助貧民者,上識(shí)式姓名,曰:“是固前欲輸其家半財(cái)助邊?!笔菚r(shí),富家皆爭(zhēng)匿財(cái),唯式尤欲助費(fèi),上于是以式終長(zhǎng)者,乃召拜為中郎,賜爵左庶長(zhǎng),田十頃,布告天下,尊顯以風(fēng)百姓。初,式不愿為郎,上曰:“吾有羊在上林中,欲令子牧之?!睔q余,羊肥息。上過(guò)其羊所,善之。式曰:“非獨(dú)羊也,治民亦猶是也。以時(shí)起居,惡者輒去,毋令敗群?!鄙掀嫫溲?,欲試使治民,拜式緱氏②令,緱氏安之。遷成皋令,將漕③最。上以式樸忠,拜為齊王太傅,轉(zhuǎn)為相。會(huì)呂嘉反,式上書(shū),愿父子及齊習(xí)弩習(xí)船者往死之,以盡臣節(jié)。上賢之,下詔曰:“今天下不幸有事,郡縣諸侯未有奮由直道者也。齊相雅行躬耕,不為利惑。昔者北邊有興,上書(shū)助官;今又首奮,雖未戰(zhàn),可謂義形于內(nèi)矣。”乃拜為御史大夫。贊曰:卜式以鴻漸之翼困于燕雀,遠(yuǎn)跡羊豕之間,非遇其時(shí),焉能致此位乎?(節(jié)選自班固《漢書(shū)》,有改動(dòng))注:①渾邪:人名。②緱氏:縣名。③將漕:領(lǐng)送漕糧。對(duì)下列句子中的詞語(yǔ)的解釋,不正確的一項(xiàng)是()A.愿輸家財(cái)半助邊。輸:捐獻(xiàn)
B.人皆從式,式何故見(jiàn)冤。見(jiàn):我
C.于是上久不報(bào)式。報(bào):答復(fù)
D.上過(guò)其羊所,善之。善:認(rèn)為...好
六、寫作(2題)39.根據(jù)以下材料,選取角度,自擬題目,寫一篇不少于500字的文章,字體不限,詩(shī)歌除外。生活中確實(shí)存在一些讓人遺憾甚至令人憤慨的事件,但我們切不可因此而忽略了生活中更多的令人感動(dòng)、給人溫暖的事件。這些暖心事件組合在一起,其實(shí)就是推動(dòng)社會(huì)崇德向善的“暖實(shí)力”。這種“暖實(shí)力”展現(xiàn)了當(dāng)代中國(guó)人的時(shí)代風(fēng)采和道德素養(yǎng)。對(duì)于暖實(shí)力,我們不僅需要發(fā)現(xiàn),我們還需傳遞,我們更需貢獻(xiàn)。
40.青春的我們有一顆敏感的心,我們?cè)诤踉S許多多:一朵花的開(kāi)落、一個(gè)意味深長(zhǎng)的眼神、一句語(yǔ)重心長(zhǎng)的勸勉……因?yàn)樵诤酰覀兌谜湎?;因?yàn)樵诤?,我們變得成熟……?qǐng)以“珍惜”為話題,寫一篇不少于500字的文章,字體不限,詩(shī)歌除外。
參考答案
1.B
2.A得魚(yú)忘筌;蟄伏;姍姍來(lái)遲
3.D
4.A
5.B
6.DA項(xiàng)不合語(yǔ)境。三人成虎,我國(guó)古代成語(yǔ),出自《戰(zhàn)國(guó)策·魏策二》,原意指三個(gè)人謊報(bào)集市里有老虎,聽(tīng)者就信以為真。比喻謠言多人重復(fù)述說(shuō),就能使人信以為真;B項(xiàng)固定用法,等閑:尋常,一般。把它看成平常的事,不予重視,表示趕得上或比得上,多用于否定式;C項(xiàng)望文生義。大海變成農(nóng)田,農(nóng)田變成大海。比喻世事的變化很大,也說(shuō)桑田滄海;本題中應(yīng)為“眼前是廣闊壯麗的景象。”
7.CA項(xiàng),荸薺(bíqí);B項(xiàng),晌(siǎng)午;D項(xiàng),阜(fù)盛。
8.C《東方和西方的科學(xué)》是美國(guó)科學(xué)史家喬治·薩頓創(chuàng)作的一篇議論文。
9.C閣夜作者:杜甫歲暮陰陽(yáng)催短景,天涯霜雪霽寒宵。
五更鼓角聲悲壯,三峽星河影動(dòng)搖。
野哭千家聞戰(zhàn)伐,夷歌數(shù)處起漁樵。
臥龍躍馬終黃土,人事音書(shū)漫寂寥。
10.A品位:名詞,指物品的質(zhì)量或作品達(dá)到的水平;品味:動(dòng)詞,仔細(xì)體會(huì)玩味。貫注:精神集中;灌注:澆進(jìn)、注入。揣摩:反復(fù)思考推敲;揣測(cè):猜測(cè)。
11.善假于物也
12.四十而不惑,五十而知天命
13.問(wèn)君何能爾心遠(yuǎn)地自偏
14.不悱不發(fā)舉一隅不以三隅反
15.月有陰晴圓缺
16.《駱駝祥子》
17.策扶老以流憩云無(wú)心以出岫
18.抱明月而長(zhǎng)終
19.銀瓶乍破水漿迸曲終收撥當(dāng)心畫(huà)
20.東風(fēng)無(wú)力百花殘;蠟炬成灰淚始干
21.①終剛強(qiáng)兮不可凌魂魄毅兮為鬼雄
②君子博學(xué)而日參省乎己則知明而行無(wú)過(guò)矣
③本圖宦達(dá)不矜名節(jié)
④煙光凝而暮山紫萬(wàn)里悲秋常作客
⑤梧桐更兼細(xì)雨一蓑煙雨任平生
⑥江晚正愁余山深聞鷓鴣
22.AB選A得3分,選B得2分,選C得1分,選DE不得分
23.持樞,謂春生、夏長(zhǎng)、秋收、冬藏,天之正也/不可干而逆之/逆之/雖成必?cái)?故人君亦有天樞/生養(yǎng)成藏/亦不可干而逆之/逆之/雖盛必衰/此天道/人君之大綱也。(評(píng)分標(biāo)準(zhǔn):標(biāo)記“/”處,共10處,每斷對(duì)2處,得1分;每斷錯(cuò)2處,扣1分,扣完為止?!吧B(yǎng)成藏”中間可斷可不斷。)參考譯文:所謂掌握事物的關(guān)鍵,就是指春季萌生、夏季生長(zhǎng)、秋季收獲、冬季貯藏,這是天時(shí)的運(yùn)行規(guī)律。不可強(qiáng)行改變違背規(guī)律,違背(規(guī)律的話),即使暫時(shí)成功最終也要失敗。所以做人君也要(注意)掌握客觀規(guī)律,負(fù)責(zé)生聚、教養(yǎng)、收成、儲(chǔ)藏等重任。也不可強(qiáng)行改變違背規(guī)律,違背(規(guī)律的話),即使暫時(shí)強(qiáng)盛最終也要衰敗。這是天道,是做人君的大綱紀(jì)。
24.《山坡羊》中連用八個(gè)“金”字,表達(dá)了詩(shī)人對(duì)追逐金錢的惡劣風(fēng)氣的強(qiáng)烈批判。(內(nèi)容1分,思想感情1分,程度1分)
25.B
26.(觀點(diǎn)2分,聯(lián)系實(shí)際3分,具體分析3分,語(yǔ)言表達(dá)4分)
27.①暗示了山民憨厚樸實(shí)性格形成的原因;②為下文展開(kāi)關(guān)于蘭花的故事作了鋪墊,推動(dòng)了情節(jié)的發(fā)展;③環(huán)境之靜、喜好之雅與后文唯錢之俗列比強(qiáng)烈。
28.A
29.①“現(xiàn)出些羞愧的顏色”“不足和空虛”。②"這沒(méi)有根,不像是自己開(kāi)的”“圓圓的排成一個(gè)圈”。
30.(1)這里指形狀和姿勢(shì)。(2)天空。
31.善良、膽小、迷信。
32.三處暗示:①老白提出用選豆子的方法選隊(duì)長(zhǎng)時(shí),老甩“白了眼老白,就想起滿坡焦黃的莊稼,應(yīng)了這就是暗示老甩想到了對(duì)策,用有蟲(chóng)眼的豆子;②選舉過(guò)程中,老白那邊作弊,有人看出了蹊蹺,老甩卻不管不顧咧著嘴笑”:投票完畢后,“我是隊(duì)長(zhǎng)!”老白喊罷,老甩也不用言語(yǔ),跟著哈哧哈哧”笑:這兩處“笑”體現(xiàn)了老甩對(duì)贏得選舉胸有成竹。
33.此話未必盡然。
34.C
35.B
36.驚喜、驚心、溫暖
37.C
38.B“見(jiàn)”表被動(dòng)。
39.請(qǐng)張開(kāi)發(fā)現(xiàn)美的眼睛曾看過(guò)這樣一組照片:一位穿手術(shù)衣的男醫(yī)生懷抱一位穿病號(hào)服的小女孩,親切地陪她看手機(jī)。7張照片,生動(dòng)記錄下了小病人從初到手術(shù)室恐懼哭泣到漸漸放下警惕,最終滿心安全感的全過(guò)程。看著這樣一組發(fā)生于手術(shù)室的“暖心圖片”,我不禁想到:醫(yī)生并沒(méi)有人們想象中的那樣冷漠,醫(yī)患關(guān)系也并非人們想象中的那么惡劣。的確,還有不少人把醫(yī)生想象得非常冷漠,把醫(yī)患關(guān)系想象得非常緊張,但我們絕不可以偏概全。我們必須承認(rèn),醫(yī)生這個(gè)群體和其他社會(huì)群體一樣,都是既有好人也有壞人,而且永遠(yuǎn)都是好人比壞人多。那為什么還會(huì)有人對(duì)醫(yī)生和醫(yī)患關(guān)系存在如此多的誤解和偏見(jiàn)呢?我想,原因之一可能在于人們喜歡用“有色眼鏡”看待一部分人,比如醫(yī)生,比如教師。一旦他們的某些做法有點(diǎn)“出格”,便立刻會(huì)引起人們關(guān)注,并進(jìn)而受質(zhì)疑、遭謾罵。另一個(gè)原因或許和當(dāng)下媒體喜歡跟風(fēng)有關(guān)。若有某一媒體發(fā)布醫(yī)患矛盾的消息,立馬會(huì)引發(fā)其他媒體跟風(fēng)發(fā)布更多相關(guān)消息。于是便會(huì)給人們?cè)斐梢环N當(dāng)下醫(yī)患矛盾確實(shí)嚴(yán)重的印象。因此,
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