2022年廣西北海市中考語(yǔ)文試卷

2022年廣西北海市中考語(yǔ)文試卷一、識(shí)記?時(shí)間秩序（共21分）（11分）節(jié)氣就是氣候變化的節(jié)點(diǎn)，一年有春、夏、秋、冬四個(gè)季節(jié)。古人把每個(gè)季節(jié)分為六個(gè)節(jié)氣，一年便有了二十四個(gè)節(jié)氣（如圖）。二十四節(jié)氣形成于春秋戰(zhàn)國(guó)，滄海桑田，斗轉(zhuǎn)星移，合序輪回，至今仍在發(fā)揮著重要的作用。關(guān)于四季的劃分，往往習(xí)慣以"四立"（立春、立夏、立秋、立冬）為四季的起點(diǎn)。（一）立春《月令七十二候集解》日："立春，正月節(jié)。立，建始也，五行之氣，往者過(guò)，來(lái)者續(xù)。于此而春木之氣始至?！傲⒋杭创杭镜拈_始，時(shí)序進(jìn)入春季。此時(shí)雖依然春寒臉。峭，但寒冬已盡，春回大地，萬(wàn)物復(fù)蘇，大自然生機(jī)勃勃。立春日有做春餅、贈(zèng)春盤、食春菜等飲食之俗?！肚G楚歲時(shí)記》載：“立春之日，親朋會(huì)宴。啖春餅、生菜，帖‘宜春'二字」立春過(guò)后，春暖花開，人們喜歡出城玩樂(lè)，俗稱探春、踏春，這也是春游的主要形式。（1）閱讀以上兩段文字，給加點(diǎn)字注音，根據(jù)拼音寫漢字。①滄 （2）1iao（2）以上兩段文字中，有不少成語(yǔ)，請(qǐng)寫出其中的三個(gè)。（-）立夏二十四節(jié)氣，是表示自然節(jié)律變化以及確立“十二月建”（時(shí)令）的特定節(jié)令，斗指東南維為立夏，萬(wàn)物至此皆長(zhǎng)大?！抖Y記?月令》篇，解釋立夏日："螃蛔鳴，蚯蚓出，王瓜生，苦菜秀?！痹谶@時(shí)節(jié)，蜷蛔、青蛙開始聒噪著夏日的來(lái)臨，蚯蚓也忙著幫農(nóng)民翻松泥上，鄉(xiāng)間田填的野菜也都爭(zhēng)相出土，萬(wàn)物至此皆日日攀長(zhǎng)。明人《遵生八箋》亦云：“孟夏之日，天地始交，萬(wàn)物并秀?！庇覉D為豐子愷繪立夏的畫作。紅紅的櫻桃，滿滿的豌豆，聞香飛來(lái)的靖蜓，鮮活多姿，趣味盎然，引人遐想。（3）解釋文段中加點(diǎn)的詞語(yǔ)。①孟夏 ②盎然（4）根據(jù)對(duì)聯(lián)的要求及文段的相關(guān)提示，從以下句子中選出分別反映春季和夏季的對(duì)聯(lián)，按上下聯(lián)順序填寫。①東風(fēng)軟系桃花雨②紅蓮翹指蜻蜓吻③雁語(yǔ)無(wú)題桂就章④聞香轉(zhuǎn)角梅方露⑤碧水吟歌蛙鼓合⑥含笑迎春雪已紅⑦菊香不散楓生色⑧西柳輕堆翡翠煙①春季：②夏季：（三）立秋二十四節(jié)氣反映了四時(shí)“氣”的變化。秋，甲骨文像長(zhǎng)須長(zhǎng)足的蟋蟀（如下圖）。造字本義：天氣轉(zhuǎn)涼。蟋蟀出現(xiàn)的季節(jié)。立秋是陽(yáng)氣漸收，陰氣漸長(zhǎng),由陽(yáng)盛逐漸轉(zhuǎn)變?yōu)殛幨⒌墓?jié)點(diǎn)。立秋，也意味著降水、濕度等，趨于減少或下降；萬(wàn)物開始從繁茂成長(zhǎng)趨向成熟?！稜栄拧罚骸扒餅槭粘?。”《說(shuō)文解字》：“秋，禾谷熟也。”秋天是禾谷成熟、收獲的季節(jié)。'4呼秋（5）下面從以上幾個(gè)文段中選出來(lái)的句子，屬于病句的一項(xiàng)是（ ）A.關(guān)于四季的劃分，往往習(xí)慣以“四立”（立春、立夏、立秋、立冬）為四季的起點(diǎn)。B.立春過(guò)后，春暖花開，人們喜歡出城玩樂(lè)，俗稱探春、踏春，這也是春游的主要形式。C.蚯蚓也忙著幫農(nóng)民翻松泥上，鄉(xiāng)間田填的野菜也都爭(zhēng)相出土，萬(wàn)物至此皆日日攀長(zhǎng)。D.立秋，也意味著降水、濕度等，趨于減少或下降：萬(wàn)物開始從繁茂成長(zhǎng)趨向成熟。（10分）立冬宋代釋文痢《立冬日野外行吟》詩(shī)有句：“天水清相入，秋冬氣始交?！惫湃司帉懙钠呤颍瑢⒘⒍?jié)氣分為3個(gè)5天，每5天為一候：“一候水始冰：二候地始凍；三候雉入大水為蜃。”唐代李白有《立冬》詩(shī)云：“凍筆新詩(shī)懶寫，寒爐美酒時(shí)溫。醉看墨花月白，恍疑雪滿前村?！八貎觯把?往往是古代詠冬的詩(shī)文里常見的意象。根據(jù)下表提供的信息，整理詩(shī)文，按要求填寫與“雪”相關(guān)的內(nèi)容。

作者題目批注詩(shī)文毛澤東《沁園春?雪》互文，寫寒冬雪景，氣勢(shì)磅礴，境界闊大。① , 韓愈《左遷至藍(lán)關(guān)示侄孫湘》即景抒情，云遮雪塞，道盡英雄失路之悲慨。② ? 劉義慶（編）③《 》比喻，喻雪飛揚(yáng)之態(tài)，輕盈之雅。未若柳絮因風(fēng)起④ 《賣炭翁》景物描寫，寫雪后賣炭路途之艱難。⑤ , 張岱《湖心亭看雪》間接描寫，描繪雪后霧氣彌漫，天地渾然難辯的景象。霧淞沆碰，⑥柳宗元《江雪》寫雪景，卻沒(méi)有"雪"字，凸顯空靈之境.⑦ , 二、品悟?時(shí)間味道（共38分）（7分）時(shí)間的味道歷久彌鮮，味則通之一一道于物，道于事，道于人。時(shí)間的腳印①時(shí)間是沒(méi)有腳的，而人們卻想出了許多法子記錄下它的蹤跡，用鐘表，用日歷……但是，在地球上還沒(méi)有出現(xiàn)人的時(shí)候，或者在人還不知道記錄時(shí)間的時(shí)候，到哪里去找尋時(shí)間的蹤跡呢？大自然中保存著許多種時(shí)間的記錄，那躺在山野里的巖石，就是其中重要的一種。每1厘米厚的巖層使代表著幾十年列上百年的時(shí)間。②在北京故宮，我們還可以看到一種古老的計(jì)時(shí)裝置：銅壺滴漏 水從一個(gè)銅壺緩緩地滴進(jìn)另一個(gè)銅壺，時(shí)間過(guò)去了，這個(gè)壺里的水空了，那個(gè)壺里的水卻又多了起來(lái)。時(shí)間是看不見的，但是我們用水滴記下了逝去的時(shí)間。③巖石是怎樣記下時(shí)間的呢？到過(guò)山里的人都看見過(guò)，在那懸崖絕壁下面，往往堆積著一大攤碎石塊。碎石是從哪里來(lái)的呢？還不是從那些山崖上崩落下來(lái)的！不要認(rèn)為巖石是堅(jiān)固不壞的。陽(yáng)光烘烤著它，霜雪冷凍著它，風(fēng)吹著它，雨打著它，各種酸類腐蝕著它。水和空氣進(jìn)入巖石內(nèi)部的孔隙中造成破壞。地面上和地下的生物，也沒(méi)有放棄對(duì)巖石的破壞。當(dāng)然我們也不能忘掉人的作用，開山炸石，這相對(duì)地質(zhì)作用的速度可要快多了。④大地的石頭破碎成小塊的石子，小塊的石子再分裂成細(xì)微的沙礫、泥上。狂風(fēng)吹來(lái)了，洪水沖來(lái)了，冰河爬來(lái)了，碎石、沙礫、泥土被它們帶著，開始了旅行。越是笨重的石塊越跑不遠(yuǎn)，越是輕小的沙礫越能旅行到遙遠(yuǎn)的地方。在比較低洼的地方，有許多泥沙不斷地被留下來(lái)，它們填充著湖泊，墊高了河床。一年過(guò)去了，兩年過(guò)去了……泥沙越積越厚。堆得厚了，對(duì)下層泥沙的壓力也逐漸加重，泥沙中的水分被壓出了許多，顆粒與顆粒之間壓得很緊，甚至可以有分子間的引力。在受到重壓的時(shí)候，有一些物質(zhì)填充到泥沙中的孔隙里去，就使泥沙膠結(jié)得更緊密了。⑤經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期的重壓和膠結(jié)，那些碎石和泥沙重新形成了巖石。根據(jù)計(jì)算，大約3000到10000年的時(shí)間，可以形成1米厚的巖石。巖石在最初生成的時(shí)候，像書頁(yè)一樣平臥著，一層層地疊在一起，最早形成的“躺”在最下面。巖石生成以后不斷地改變著自己的樣子。由于地殼的運(yùn)動(dòng)，原來(lái)平臥的巖層變得歪斜甚至直立了，但是層與層之間的順序還不致打亂，根據(jù)這些我們?nèi)匀豢梢灾肋^(guò)去的年月。⑥有一種很粗糙的石頭，叫作"礫巖"。礫巖中包含著從前的鵝卵石。這說(shuō)明了巖石生成的地方，是當(dāng)時(shí)陸地的邊緣，較大的石子不能被搬到?；蚝闹醒耄阍诎哆吜粝铝??？墒?，有時(shí)候，在粗糙的巖石上覆蓋著的巖層，它里面的物質(zhì)顆粒卻逐漸變細(xì)了，這是什么道理呢？這是因?yàn)榈貧は鲁?，使原?lái)靠岸的地方變成了海洋的中心。⑦從“死”的石頭上，我們看到了地殼的活動(dòng)。石頭顏色的不同，也常常說(shuō)明著地球上的變化。紅色的巖石意味著當(dāng)時(shí)氣候非常炎熱，而灰黑色常常是寒冷的表示。如果這里的石頭有光滑的擦痕，那很可能從前這里有冰河經(jīng)過(guò)。⑧古代生物的遺體、遺物或遺跡埋藏在地下，變成了跟石頭一樣的東西，這便是化石。研究化石可以了解生物的演化并能幫助確定地層的年代，認(rèn)識(shí)地球歷史發(fā)展的過(guò)程。另外，自然界某些轉(zhuǎn)眼就消逝的活動(dòng)，在石頭上也留下了痕跡 ⑨瞧！大自然給我們保留了多好的記錄。當(dāng)然，讀懂這些記錄要比認(rèn)識(shí)甲骨文、鐘鼎文或者楔形文字更困難些。但是，不管有多么困難，我們總有辦法來(lái)讀懂它。熟悉了這些石頭的歷史，便有可能踏著歷史的腳印，一步一步地走向地下的寶庫(kù)。（作者：陶世龍，出自《義務(wù)教育教科書語(yǔ)文》八年級(jí)下冊(cè)第二單元，有刪改）（1）下面說(shuō)法與原文意思不相符的一項(xiàng)是（ ）A.在受到重壓的時(shí)候，有一些物質(zhì)填充到泥沙中的孔隙里，泥沙就會(huì)膠結(jié)得更緊密。B.粗糙的礫巖里面包含著從前的鵝卵石，說(shuō)明了巖石生成的地方是當(dāng)時(shí)陸地的邊緣。C.石頭顏色常表明地球上的變化，紅色巖石意味著當(dāng)時(shí)氣候寒冷，灰黑色常表示炎熱。D.想了解生物演化并幫助確定地層的年代，認(rèn)識(shí)地球歷史發(fā)展的過(guò)程，可以研究化石。(2)下面對(duì)本文分析有誤的一項(xiàng)是( )A.開篇自問(wèn)自答，點(diǎn)明在大自然中保存有時(shí)間的記錄，從而引出地質(zhì)學(xué)上的“時(shí)間B.第⑤段用列數(shù)字、打比方的說(shuō)明方法，說(shuō)明巖石形成緩慢，巖層順序往往會(huì)被打亂。C.第⑦段加點(diǎn)詞“很可能”是對(duì)從前這里有冰河經(jīng)過(guò)表示猜測(cè)，體現(xiàn)用詞準(zhǔn)確、嚴(yán)謹(jǐn)。D.本文是事理說(shuō)明文，運(yùn)用邏輯順序，詳盡解析了巖石是如何記錄時(shí)間的，脈絡(luò)清晰。(3)人類用二十四節(jié)氣、巖石、銅壺滴漏、鐘表、日歷等觀察記錄時(shí)間蹤跡，除此之外，你還知道哪些傳統(tǒng)的方法，請(qǐng)寫出一個(gè)，說(shuō)說(shuō)人們是如何用它來(lái)觀察記錄時(shí)間的。(11分)季節(jié)①久住城市，越來(lái)越覺(jué)得城市只有陰晴冷暖，沒(méi)有季節(jié)變換。童年在故鄉(xiāng)，四季是各有各的美麗的?？匆姷模牭降?，聞到的，都有春夏秋冬鮮明的景象和濃郁的氣息。②大年初一響到十五的大鼓聲剛剛停止，村前的藕塘已露出荷葉的尖尖角，光禿的苦楝樹枝頭也有了一叢叢青翠，小溪旁的草地不知什么時(shí)候換了一片新綠。［甲1園邊不時(shí)傳來(lái)柚子花和檸檬花的清香，這份清香不會(huì)令人沉醉，而是使人興奮又安神。聞著這不凡的芬芳，什么郁悶都會(huì)煙消云散的。③“三月三，人拜山。”村人叫掃墓為拜山。上山掃墓，行經(jīng)一處處大樹的農(nóng)陰。［乙］陣陣初起的熱鬧的蟬聲就像草木一樣蓬蓬勃勃。那些用來(lái)泡水浸米煮黑米飯的嫩楓葉，還有一些不知名的草木，散發(fā)著種種不同的芳香。晚上，走在田中借火光尋捉夜游的黃鮮，也是春天令人著迷的事。夜的田野，火光朵朵，和風(fēng)習(xí)習(xí)，蛙聲陣陣。離開故鄉(xiāng)，我再?zèng)]有享受過(guò)這樣的春夜了。④轉(zhuǎn)眼間，梅子熟了。再酸也要吃幾顆的，這亦使人有春去夏至之感。陽(yáng)光變得火辣辣的，田野蕩漾著綠波，蒸發(fā)的水汽在烈日照耀下，有如透明的火焰在躍動(dòng)o［丙］時(shí)有三三兩兩的白鶴，在透明的火焰上悠悠飛翔，然后優(yōu)雅地降落綠波中。⑤“六月六，摸芋督（督。底部）早春種的芋頭長(zhǎng)大了，可以挖起來(lái)吃To種在田里的藕也長(zhǎng)大了，剛挖起的嫩藕，多么可口，仍記得有兩句山歌：“挖得嫩姜共藕炒，云隊(duì)（我們）連情甜又香」夏收夏種的日子，忙碌而緊張。家家戶戶，上午把早稻收割挑回村旁的禾堂，下午把稻穗鋪成圈餅狀，用牛拉著石碳一圈一圈來(lái)回滾著脫粒，叫“蹬禾”。接著，家家戶戶又在剛收割的田中，牛拉著“碌磕”，人站在“碌磕”前后的踏板上，來(lái)回滾田。黃昏的田野，四處“嗒嗒嗒”的“碌磕”響聲，有夏種不待人的繁忙氣氛，也有夏收的歡樂(lè)的情調(diào)。⑥“九月九，黃蜂返飲酒?！本旁鲁蹙徘昂笠粌商?，總有黃蜂成群結(jié)隊(duì)飛來(lái)村里，在屋邊瓦檐繞來(lái)繞去。捉黃蜂吃糖，也是兒時(shí)的趣事。黃蜂返飲酒，也給日子帶來(lái)了清秋的情調(diào)。深秋的山林，依然蒼綠，雖間有一樹兩樹的鮮黃或殷紅，但并沒(méi)有什么“悲秋”之感，只覺(jué)得山河的壯美和大自然永不止息的生命力。⑦北風(fēng)吹了，天氣冷了。冬夜，一家人圍在灶爐前生火取暖，暖和又愉快?；鸲褵猛?，烤火燒的多是桃軍娘的樹根，這些樹根很耐燒。但我覺(jué)得桃軍娘很可愛，春天漫山遍野的桃軍娘花，一片緋紅，多么美麗；夏日上山去摘成熟甜蜜的桃軍娘果，多么歡快。我極不情愿燒我喜歡的小樹。長(zhǎng)大后我知道它的傳說(shuō)——桃軍娘是古代為拯救義軍而犧牲自己的一位姑娘的化身一我更感到兒時(shí)喜歡的小樹可愛也更可敬。⑧打陀螺也是歡樂(lè)的活動(dòng)，這是冬天才有的景象，北風(fēng)再冷，氣氛總是熱烈的。⑨人們準(zhǔn)備過(guò)年的種種活動(dòng)，也使人感到隆冬的情味，但這是迎春了。山野和村邊，一些急于迎春的樹木，已長(zhǎng)出許多葉芽，甚至伸展了幾片最初的嫩葉，或青翠，或紫紅，或灰綠。詩(shī)人雪萊曾經(jīng)問(wèn)道：冬天來(lái)了，春天還會(huì)遠(yuǎn)嗎？⑩是的，不會(huì)遠(yuǎn)了，而在我的故鄉(xiāng)——冬天未去，春天已經(jīng)來(lái)了。(作者：韋其麟，選自《重返故鄉(xiāng)》，有刪改)(1)【季節(jié)?時(shí)序】諺語(yǔ)傳遞著千百年米的民間智慧，或揭示事物現(xiàn)象規(guī)律，或總結(jié)生產(chǎn)生活經(jīng)驗(yàn)，或描述民風(fēng)習(xí)俗。本文多處引用諺語(yǔ)融入四季故事的講述，任取一例，理解其內(nèi)容及引用的目的。(2)【季節(jié)?故事】本文是對(duì)故鄉(xiāng)四季生活的回憶，下面分析有誤的一項(xiàng)是()A.“我再?zèng)]有享受過(guò)這樣的春夜了”，“這樣的春夜”特指散發(fā)草木芳香的春夜。B.寫夏收復(fù)種的繁忙景象，緊張又有序，真切而生動(dòng)，有形兼有聲，極具畫面感。C.寫秋，寫與“悲秋”不同的感受，凸顯故鄉(xiāng)山河的壯美及大自然無(wú)窮的生命力。D.寫冬，借傳說(shuō)強(qiáng)調(diào)對(duì)冬夜里給一家人帶來(lái)溫暖和愉快的桃軍娘的喜愛與崇敬。（3）【季節(jié)?語(yǔ)言】“看見的，聽到的，聞到的，都有春夏秋冬鮮明的景象和濃郁的氣息?！惫枢l(xiāng)四季的景象與氣息在作者的筆下敏感而清晰。請(qǐng)?jiān)谖恼碌漠嬀€句中，選取一句，并從感官運(yùn)用的角度對(duì)句子進(jìn)行品析。（4）【季節(jié)?情感】時(shí)間本有序，冬去春來(lái)。但是，文末作者為何說(shuō)故鄉(xiāng)“冬天未去，春天已經(jīng)來(lái)了”？（20分）時(shí)光里的陶淵明飲酒（其五）結(jié)廬在人境，而無(wú)車馬喧。問(wèn)君何能爾？心遠(yuǎn)地自偏。采菊東籬下，悠然見南山。山氣日夕佳，飛鳥相與還。此中有真意，欲辨已忘言。桃花源記晉太元中，武陵人捕魚為業(yè)。緣溪行，忘路之遠(yuǎn)近。忽逢桃花林，夾岸數(shù)百步，中無(wú)雜樹，芳草鮮美，落英繽紛。漁人甚異之，復(fù)前行，欲窮其林。林盡水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光。便舍船。從口入。初極狹，才通人。復(fù)行數(shù)十步，豁然開朗。土地平曠。屋舍儼然，有良田、美池、桑竹之屬。阡陌交通，雞犬相聞。其中往來(lái)種作，男女衣肴，悉如外人。黃發(fā)垂髯，并怡然自樂(lè)。見漁人，乃大驚，問(wèn)所從來(lái)。其答之。便要還家，設(shè)酒殺雞作食。村中聞?dòng)写巳耍虂?lái)問(wèn)訊。自云先世避秦時(shí)亂，率委于邑人來(lái)此攀境，不復(fù)出焉，遂與外人間隔。問(wèn)今是何世，乃不知有漢，不診魏晉。此人一一為具言所聞，皆嘆惋。余人各復(fù)延至其家，皆出酒食。停數(shù)日，辭去。此中人語(yǔ)云：“不足為外人道也?！奔瘸?，得其船，便扶向路，處處志之。及郡下，詣太守。說(shuō)如此。太守即遣人隨其往。尋向所志。遂速，不復(fù)得路。南陽(yáng)劉子驥，高尚士也，聞之，欣然規(guī)往。未果，尋病終。后遂無(wú)問(wèn)津者。陶潛傳（節(jié)選）陶潛，字元亮，少懷高尚，博學(xué)善屬文①。穎脫不羈，任真自得，為鄉(xiāng)鄰之所貴。素簡(jiǎn)貴，不私事上官?？で捕洁]至縣，吏白應(yīng)束帶見之。潛嘆曰："吾不能為五斗米折腰，拳拳事鄉(xiāng)里小人邪！”義熙二年解印去縣乃賦《歸去來(lái)》。（出自《晉書》）［注］①屬文：作文章。（1）下面對(duì)《飲酒》（其五）賞析有誤的一項(xiàng)是（ ）A.以草廬開篇，敘免除喧擾的歸田生活，起筆舒緩，“在”一“無(wú)”，轉(zhuǎn)折有勢(shì)B.三四句巧用設(shè)問(wèn)，轉(zhuǎn)換敘事角度發(fā)問(wèn)，頗富情趣，答語(yǔ)精煉，一語(yǔ)中的，超凡脫俗。C.以''采菊”“見山”造悠然之境，寄情山水，投身自然，物我分離，不工而I：。D.全詩(shī)集敘事、議論、繪景于一體，自然理趣與個(gè)人志趣相映，言有盡而意無(wú)窮。（2）下面對(duì)《桃花源記》理解分析有誤的一項(xiàng)是（ ）A.漁人“緣溪行”拉開故事序幕，溪水通幽、桃林奇美，為桃花源的出現(xiàn)自然鋪墊。B.“皆嘆惋”怠維豐厚，從中感受到漁人所說(shuō)的與桃花源內(nèi)的生活相比，差異巨大。C.漁人辭別桃花源后，得其船并循來(lái)時(shí)路而返，這與漁人入桃花源的情節(jié)形成照應(yīng)。D.作者通過(guò)真實(shí)存在的桃花源，寄托政治理想，反映美好愿望，筆多曲致，富有波瀾。（3）用“/”給《陶潛傳》（節(jié)選）畫波浪線的句子斷句（限斷兩處）。義熙二年解印去縣乃賦《歸去來(lái)》（4）現(xiàn)代漢語(yǔ)和古代漢語(yǔ)有著繼承與發(fā)展的關(guān)系，時(shí)殊世異，有些詞語(yǔ)沿用至今，但詞義已發(fā)生變化。請(qǐng)寫出《桃花源記》中加點(diǎn)詞語(yǔ)的古今義。詞語(yǔ)古義今義妻子① 對(duì)已婚男子配偶的稱呼絕境② ③ 無(wú)論④ 連詞，表示在任何條件下結(jié)果都不會(huì)改變（5）將文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。①黃發(fā)垂髯，并怡然自樂(lè)。②少懷高尚，博學(xué)善屬文。（6）《桃花源記》三處出現(xiàn)過(guò)歷史時(shí)間名詞，即“晉太元中”“自云先世避秦時(shí)亂”“乃不知有漢，無(wú)論魏晉二請(qǐng)聯(lián)系上下文，分別說(shuō)說(shuō)它們?cè)谖闹械淖饔?。?）時(shí)光流轉(zhuǎn)，四季更迭，古往今來(lái)，陶淵明備受推崇，成為跨越時(shí)代的“大家”。唐朝的李白、杜甫、孟浩然，宋朝的蘇軾、歐陽(yáng)修、朱熹，現(xiàn)代的魯迅、朱光潛等都言之諄諄。請(qǐng)聯(lián)系以上詩(shī)文，探究陶淵明受推崇的原因。三、探究?時(shí)間管理（共11分）（11分）有人說(shuō)：時(shí)間就是你自己的影子，你是什么樣子，時(shí)間就是什么樣子；你去哪里，時(shí)間也會(huì)去哪里一一說(shuō)的是時(shí)間管理的事。下面我們一起探究“時(shí)間管理”的相關(guān)問(wèn)題。時(shí)間管理就是運(yùn)用策略和技術(shù)，幫助人們盡可能有效地利用時(shí)間，從而實(shí)現(xiàn)既定目標(biāo)的一種方法。（1）有人就“時(shí)間管理”做了論述（如下），請(qǐng)你針對(duì)此人的觀點(diǎn)進(jìn)行反駁，要求觀點(diǎn)明確，有理有據(jù)，字?jǐn)?shù)80字以內(nèi)。時(shí)間管理不重要。首先，時(shí)間是恒定的，管不管理都在那里；其次，磨刀不誤砍柴工，慢工出細(xì)活，影響質(zhì)量的并不是時(shí)間。所以，時(shí)間管理多此一舉。（2）語(yǔ)文考試進(jìn)行到這一階段，你一定有了一些考試心得。如何在考試中更有效地利用時(shí)間？請(qǐng)為后面的考試，總結(jié)四條時(shí)間管理方面的經(jīng)驗(yàn)。（3）考試結(jié)束后，作為名著閱讀推廣大使，你將受邀返校參加一個(gè)學(xué)習(xí)分享會(huì)，所分享的計(jì)劃表（如下）中，有幾個(gè)遺漏的信息需要你補(bǔ)充。初中經(jīng)典名著分類其習(xí)計(jì)劃表月份分類經(jīng)典名著閱讀關(guān)注重點(diǎn)1月紀(jì)實(shí)作品《紅星照耀中國(guó)》紀(jì)實(shí)性，理想信念、愛國(guó)情懷2月科普作品《昆蟲記》? 3月散文、詩(shī)歌《朝花夕拾》《傅雷家書》② 語(yǔ)言的獨(dú)特性，啟迪人生4月③ 《西游記》《水滸傳》《儒林外史》《駱駝祥子》人物、情節(jié)、中華人文精神5月外國(guó)小說(shuō)《海底兩萬(wàn)里》《鋼鐵是怎樣煉成的》《簡(jiǎn)?愛》敘事角度，文化內(nèi)涵四、敘寫?時(shí)間故事（50分）（50分）作文。習(xí)近平總書記說(shuō)：“讀書可以讓人保持思想活力，讓人得到智慧啟發(fā)，讓人滋養(yǎng)浩然之氣?！濒斞冈凇冻ㄏκ啊分刑岬健渡胶＝?jīng)》《天演論》對(duì)自己人生的影響；《紅星照耀中國(guó)》寫毛澤東常讀《水滸傳》《三國(guó)》和《西游記》?！妒⑹牢Ｑ浴肥撬矚g的書；《鋼鐵是怎樣煉成的》寫保爾最愛看的小說(shuō)是《牛虻》，書是他堅(jiān)定革命信仰的一種利器……初中三年，必定有一部經(jīng)典名著對(duì)你產(chǎn)生過(guò)深刻影響。請(qǐng)圍繞這一部經(jīng)典名著。以“最是書香能致遠(yuǎn)”為題，以時(shí)間為線索，敘寫你的閱讀故事。要求：（1）把題目眷抄到答題卡指定位置。（2）不抄襲，不套作，不出現(xiàn)真實(shí)的校名、人名，不少于600字。2022年廣西北海市中考語(yǔ)文試卷

參考答案一、識(shí)記?時(shí)間秩序（共21分）1.（11分）節(jié)氣就是氣候變化的節(jié)點(diǎn)，一年有春、夏、秋、冬四個(gè)季節(jié)。古人把每個(gè)季節(jié)分為六個(gè)節(jié)氣，一年便有了二十四個(gè)節(jié)氣（如圖）。二十四節(jié)氣形成于春秋戰(zhàn)國(guó)，滄海桑田，斗轉(zhuǎn)星移，合序輪回，至今仍在發(fā)揮著重要的作用。關(guān)于四季的劃分，往往習(xí)慣以"四立"（立春、立夏、立秋、立冬）為四季的起點(diǎn)?！对铝钇呤蚣狻啡眨骸傲⒋?，正月節(jié)。立，建始也，五行之氣，往者過(guò)，來(lái)者續(xù)。于此而春木之氣始至。“立春即春季的開始，時(shí)序進(jìn)入春季。此時(shí)雖依然春寒臉O峭，但寒冬已盡，春回大地，萬(wàn)物復(fù)蘇，大自然生機(jī)勃勃。立春日有做春餅、贈(zèng)春盤、食春菜等飲食之俗?！肚G楚歲時(shí)記》載：“立春之日，親朋會(huì)宴。啖春餅、生菜，帖‘宜春'二字。"立春過(guò)后，春暖花開，人們喜歡出城玩樂(lè)，俗稱探春、踏春，這也是春游的主要形式。（1）閱讀以上兩段文字，給加點(diǎn)字注音，根據(jù)拼音寫漢字。①滄 ②lido（2）以上兩段文字中，有不少成語(yǔ)，請(qǐng)寫出其中的三個(gè)。（-）立夏二十四節(jié)氣，是表示自然節(jié)律變化以及確立“十二月建”（時(shí)令）的特定節(jié)令，斗指東南維為立夏，萬(wàn)物至此皆長(zhǎng)大?！抖Y記?月令》篇，解釋立夏日："蟒蛔鳴，蚯蚓出，王瓜生，苦菜秀?！痹谶@時(shí)節(jié)，蜷蛔、青蛙開始聒噪著夏日的來(lái)臨，蚯蚓也忙著幫農(nóng)民翻松泥上，鄉(xiāng)間田壤的野菜也都爭(zhēng)相出土，萬(wàn)物至此皆日日攀長(zhǎng)。明人《遵生八箋》亦云：“孟夏之日，天地始交，萬(wàn)物并秀。”右圖為豐子愷繪立夏的畫作。紅紅的櫻桃，滿滿的豌豆，聞香飛來(lái)的靖蜓，鮮活多姿，趣味盎然，引人遐想。3*（3）解釋文段中加點(diǎn)的詞語(yǔ)。①孟夏②盎然（4）根據(jù)對(duì)聯(lián)的要求及文段的相關(guān)提示，從以下句子中選出分別反映春季和夏季的對(duì)聯(lián)，按上下聯(lián)順序填寫。①東風(fēng)軟系桃花雨②紅蓮翹指蜻蜓吻③雁語(yǔ)無(wú)題桂就章④聞香轉(zhuǎn)角梅方露⑤碧水吟歌蛙鼓合⑥含笑迎春雪已紅⑦菊香不散楓生色⑧西柳輕堆翡翠煙①春季：②夏季：（三）立秋二十四節(jié)氣反映了四時(shí)“氣”的變化。秋，甲骨文像長(zhǎng)須長(zhǎng)足的蟋蟀（如下圖）。造字本義：天氣轉(zhuǎn)涼。蟋蟀出現(xiàn)的季節(jié)。立秋是陽(yáng)氣漸收，陰氣漸長(zhǎng)，由陽(yáng)盛逐漸轉(zhuǎn)變?yōu)殛幨⒌墓?jié)點(diǎn)。立秋，也意味著降水、濕度等，趨于減少或下降；萬(wàn)物開始從繁茂成長(zhǎng)趨向成熟?！稜栄拧罚骸扒餅槭粘?。”《說(shuō)文解字》：“秋，禾谷熟也。"秋天是禾谷成熟、收獲的季節(jié)。'4由秋（5）下面從以上幾個(gè)文段中選出來(lái)的句子，屬于病句的一項(xiàng)是（ ）A.關(guān)于四季的劃分，往往習(xí)慣以“四立”（立春、立夏、立秋、立冬）為四季的起點(diǎn)。B.立春過(guò)后，春暖花開，人們喜歡出城玩樂(lè)，俗稱探春、踏春，這也是春游的主要形式。C.蚯蚓也忙著幫農(nóng)民翻松泥上，鄉(xiāng)間田填的野菜也都爭(zhēng)相出土，萬(wàn)物至此皆日日攀長(zhǎng)。D.立秋，也意味著降水、濕度等，趨于減少或下降：萬(wàn)物開始從繁茂成長(zhǎng)趨向成熟。答案：（1）①誦ng ②料（2）示例：滄海桑田、斗轉(zhuǎn)星移、春寒料峭。（3）①夏季的第一個(gè)月，即農(nóng)歷四月。②形容氣氛、趣味等濃厚的樣子。（4）①春季：①⑧②夏季：②⑤A（10分）立冬宋代釋文跑《立冬日野外行吟》詩(shī)有句：“天水清相入，秋冬氣始交?！惫湃司帉懙钠呤?，將立冬節(jié)氣分為3個(gè)5天，每5天為一候：“一候水始冰：二候地始凍；三候雉入大水為蜃。”唐代李白有《立冬》詩(shī)云：“凍筆新詩(shī)懶

寫，寒爐美酒時(shí)溫。醉看墨花月白，恍疑雪滿前村?！彼貎觯把蓖枪糯伓脑?shī)文里常見的意象。根據(jù)下表提供的信息，整理詩(shī)文，按要求填寫與“雪”相關(guān)的內(nèi)容。作者題目批注詩(shī)文毛澤東《沁園春?雪》互文，寫寒冬雪景，氣勢(shì)磅礴，境界闊大。① , 韓愈《左遷至藍(lán)關(guān)示侄孫湘》即景抒情，云遮雪塞，道盡英雄失路之悲慨。② ? 劉義慶（編）③《 》比喻，喻雪飛揚(yáng)之態(tài)，輕盈之雅。未若柳絮因風(fēng)起④ 《賣炭翁》景物描寫，寫雪后賣炭路途之艱難。⑤ , 張岱《湖心亭看雪》間接描寫，描繪雪后霧氣彌漫，天地渾然難辯的景象。霧淞沆詼，⑥柳宗?！督穼懷┚?，卻沒(méi)有"雪"字，凸顯空靈之境。⑦ , 答案：①山舞銀蛇，原馳蠟象②云橫秦嶺家何在；雪擁藍(lán)關(guān)馬不前③世說(shuō)新語(yǔ)④白居易⑤夜來(lái)城外一尺雪；曉駕炭車輾冰轍⑥天與云與山與水；上下一白⑦千山鳥飛絕；萬(wàn)徑人蹤滅二、品悟?時(shí)間味道（共38分）（7分）時(shí)間的味道歷久彌鮮，味則通之一一道于物，道于事，道于人。時(shí)間的腳?、贂r(shí)間是沒(méi)有腳的，而人們卻想出了許多法子記錄下它的蹤跡，用鐘表，用日歷……但是，在地球上還沒(méi)有出現(xiàn)人的時(shí)候，或者在人還不知道記錄時(shí)間的時(shí)候，到哪里去找尋時(shí)間的蹤跡呢？大自然中保存著許多種時(shí)間的記錄，那躺在山野里的巖石，就是其中重要的一種。每1厘米厚的巖層使代表著幾十年列上百年的時(shí)間。②在北京故宮，我們還可以看到一種古老的計(jì)時(shí)裝置：銅壺滴漏 水從一個(gè)銅壺緩緩地滴進(jìn)另一個(gè)銅壺，時(shí)間過(guò)去了，這個(gè)壺里的水空了，那個(gè)壺里的水卻又多了起來(lái)。時(shí)間是看不見的，但是我們用水滴記下了逝去的時(shí)間。③巖石是怎樣記下時(shí)間的呢？到過(guò)山里的人都看見過(guò)，在那懸崖絕壁下面，往往堆積著一大攤碎石塊。碎石是從哪里來(lái)的呢？還不是從那些山崖上崩落下來(lái)的！不要認(rèn)為巖石是堅(jiān)固不壞的。陽(yáng)光烘烤著它，霜雪冷凍著它，風(fēng)吹著它，雨打著它，各種酸類腐蝕著它。水和空氣進(jìn)入巖石內(nèi)部的孔隙中造成破壞。地面上和地下的生物，也沒(méi)有放棄對(duì)巖石的破壞。當(dāng)然我們也不能忘掉人的作用，開山炸石，這相對(duì)地質(zhì)作用的速度可要快多了。④大地的石頭破碎成小塊的石子，小塊的石子再分裂成細(xì)微的沙礫、泥上?？耧L(fēng)吹來(lái)了，洪水沖來(lái)了，冰河爬來(lái)了，碎石、沙礫、泥土被它們帶著,開始了旅行。越是笨重的石塊越跑不遠(yuǎn)，越是輕小的沙礫越能旅行到遙遠(yuǎn)的地方。在比較低洼的地方，有許多泥沙不斷地被留下來(lái)，它們填充著湖泊，墊高了河床。一年過(guò)去了，兩年過(guò)去了……泥沙越積越厚。堆得厚了，對(duì)下層泥沙的壓力也逐漸加重，泥沙中的水分被壓出了許多，顆粒與顆粒之間壓得很緊，甚至可以有分子間的引力。在受到重壓的時(shí)候，有一些物質(zhì)填充到泥沙中的孔隙里去，就使泥沙膠結(jié)得更緊密了。⑤經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期的重壓和膠結(jié)，那些碎石和泥沙重新形成了巖石。根據(jù)計(jì)算，大約3000到10000年的時(shí)間，可以形成1米厚的巖石。巖石在最初生成的時(shí)候，像書頁(yè)一樣平臥著，一層層地疊在一起，最早形成的“躺”在最下面。巖石生成以后不斷地改變著自己的樣子。由于地殼的運(yùn)動(dòng)，原來(lái)平臥的巖層變得歪斜甚至直立了，但是層與層之間的順序還不致打亂，根據(jù)這些我們?nèi)匀豢梢灾肋^(guò)去的年月。⑥有一種很粗糙的石頭，叫作"礫巖"。礫巖中包含著從前的鵝卵石。這說(shuō)明了巖石生成的地方，是當(dāng)時(shí)陸地的邊緣，較大的石子不能被搬到?；蚝闹醒?，便在岸邊留下了?？墒?，有時(shí)候，在粗糙的巖石上覆蓋著的巖層，它里面的物質(zhì)顆粒卻逐漸變細(xì)了，這是什么道理呢？這是因?yàn)榈貧は鲁?，使原?lái)靠岸的地方變成了海洋的中心。⑦從“死”的石頭上，我們看到了地殼的活動(dòng)。石頭顏色的不同，也常常說(shuō)明著地球上的變化。紅色的巖石意味著當(dāng)時(shí)氣候非常炎熱，而灰黑色常常是寒冷的表示。如果這里的石頭有光滑的擦痕，那很可能從前這里有冰河經(jīng)過(guò)。⑧古代生物的遺體、遺物或遺跡埋藏在地下，變成了跟石頭一樣的東西，這便是化石。研究化石可以了解生物的演化并能幫助確定地層的年代，認(rèn)識(shí)地球歷史發(fā)展的過(guò)程。另外，自然界某些轉(zhuǎn)眼就消逝的活動(dòng)，在石頭上也留下了痕跡 ⑨瞧！大自然給我們保留了多好的記錄。當(dāng)然，讀懂這些記錄要比認(rèn)識(shí)甲骨文、鐘鼎文或者楔形文字更困難些。但是，不管有多么困難，我們總有辦法來(lái)讀懂它。熟悉了這些石頭的歷史，便有可能踏著歷史的腳印，一步一步地走向地下的寶庫(kù)。（作者：陶世龍，出自《義務(wù)教育教科書語(yǔ)文》八年級(jí)下冊(cè)第二單元，有刪改）（1）下面說(shuō)法與原文意思不相符的一項(xiàng)是（ ）A.在受到重壓的時(shí)候，有一些物質(zhì)填充到泥沙中的孔隙里，泥沙就會(huì)膠結(jié)得更緊密。B.粗糙的礫巖里面包含著從前的鵝卵石，說(shuō)明了巖石生成的地方是當(dāng)時(shí)陸地的邊緣。C.石頭顏色常表明地球上的變化，紅色巖石意味著當(dāng)時(shí)氣候寒冷，灰黑色常表示炎熱。D.想了解生物演化并幫助確定地層的年代，認(rèn)識(shí)地球歷史發(fā)展的過(guò)程，可以研究化石。（2）下面對(duì)本文分析有誤的一項(xiàng)是（ ）A.開篇自問(wèn)自答，點(diǎn)明在大自然中保存有時(shí)間的記錄，從而引出地質(zhì)學(xué)上的“時(shí)間B.第⑤段用列數(shù)字、打比方的說(shuō)明方法，說(shuō)明巖石形成緩慢，巖層順序往往會(huì)被打亂。C.第⑦段加點(diǎn)詞“很可能”是對(duì)從前這里有冰河經(jīng)過(guò)表示猜測(cè)，體現(xiàn)用詞準(zhǔn)確、嚴(yán)謹(jǐn)。D.本文是事理說(shuō)明文，運(yùn)用邏輯順序，詳盡解析了巖石是如何記錄時(shí)間的，脈絡(luò)清晰。（3）人類用二十四節(jié)氣、巖石、銅壺滴漏、鐘表、日歷等觀察記錄時(shí)間蹤跡，除此之外，你還知道哪些傳統(tǒng)的方法，請(qǐng)寫出一個(gè)，說(shuō)說(shuō)人們是如何用它來(lái)觀察記錄時(shí)間的。答案：（1）C（2）B（3）示例：圭表測(cè)試方法很簡(jiǎn)單，就是直接拿一個(gè)柱子，垂直利于大地之上，名稱為表。而水平放置于地面上，上面有刻度如同量尺一般用測(cè)量影長(zhǎng)的標(biāo)尺這是圭。圭表所立之處，四周視野需要開闊，能被太陽(yáng)照得到，它可以通過(guò)觀察正午時(shí)分影子長(zhǎng)度的變化，從而判斷四季的變遷，因?yàn)樗募静煌?，太?yáng)直射點(diǎn)也不同。圭表利用了太陽(yáng)射影長(zhǎng)短的原理。4.（11分）季節(jié)①久住城市，越來(lái)越覺(jué)得城市只有陰晴冷暖，沒(méi)有季節(jié)變換。童年在故鄉(xiāng)，四季是各有各的美麗的?？匆姷?，聽到的，聞到的，都有春夏秋冬鮮明的景象和濃郁的氣息。②大年初一響到十五的大鼓聲剛剛停止，村前的藕塘已露出荷葉的尖尖角，光禿的苦楝樹枝頭也有了一叢叢青翠，小溪旁的草地不知什么時(shí)候換了一片新綠。［甲］園邊不時(shí)傳來(lái)柚子花和檸檬花的清香，這份清香不會(huì)令人沉醉，而是使人興奮又安神。聞著這不凡的芬芳，什么郁悶都會(huì)煙消云散的。③“三月三，人拜山?！贝迦私袙吣篂榘萆?。上山掃墓，行經(jīng)一處處大樹的濃陰。［乙］陣陣初起的熱鬧的蟬聲就像草木一樣蓬蓬勃勃。那些用來(lái)泡水浸米煮黑米飯的嫩楓葉，還有一些不知名的草木，散發(fā)著種種不同的芳香。晚上，走在田中借火光尋捉夜游的黃鰭，也是春天令人著迷的事。夜的田野，火光朵朵，和風(fēng)習(xí)習(xí)，蛙聲陣陣。離開故鄉(xiāng)，我再?zèng)]有享受過(guò)這樣的春夜了。④轉(zhuǎn)眼間，梅子熟了。再酸也要吃幾顆的，這亦使人有春去夏至之感。陽(yáng)光變得火辣辣的，田野蕩漾著綠波，蒸發(fā)的水汽在烈日照耀下，有如透明的火焰在躍動(dòng)。［丙］時(shí)有三三兩兩的白鶴，在透明的火焰上悠悠飛翔，然后優(yōu)雅地降落綠波中。⑤“六月六，摸芋督（督。底部）。”早春種的芋頭長(zhǎng)大了，可以挖起來(lái)吃了。種在田里的藕也長(zhǎng)大了，剛挖起的嫩藕，多么可口，仍記得有兩句山歌：“挖得嫩姜共藕炒，云隊(duì)（我們）連情甜又香」夏收夏種的日子，忙碌而緊張。家家戶戶，上午把早稻收割挑回村旁的禾堂，下午把稻穗鋪成圈餅狀，用牛拉著石碳一圈一圈來(lái)回滾著脫粒，叫“蹬禾”。接著，家家戶戶又在剛收割的田中，牛拉著“碌磕”，人站在“碌磕”前后的踏板上，來(lái)回滾田。黃昏的田野，四處“嗒嗒嗒”的“碌礁"響聲，有夏種不待人的繁忙氣氛，也有夏收的歡樂(lè)的情調(diào)。⑥“九月九，黃蜂返飲酒」九月初九前后一兩天，總有黃蜂成群結(jié)隊(duì)飛來(lái)村里，在屋邊瓦檐繞來(lái)繞去。捉黃蜂吃糖，也是兒時(shí)的趣事。黃蜂返飲酒，也給日子帶來(lái)了清秋的情調(diào)。深秋的山林，依然蒼綠，雖間有一樹兩樹的鮮黃或殷紅，但并沒(méi)有什么“悲秋”之感，只覺(jué)得山河的壯美和大自然永不止息的生命力。⑦北風(fēng)吹了，天氣冷了。冬夜，一家人圍在灶爐前生火取暖，暖和又愉快?；鸲褵猛?，烤火燒的多是桃軍娘的樹根，這些樹根很耐燒。但我覺(jué)得桃軍娘很可愛，春天漫山遍野的桃軍娘花，一片緋紅，多么美麗；夏日上山去摘成熟甜蜜的桃軍娘果，多么歡快。我極不情愿燒我喜歡的小樹。長(zhǎng)大后我知道它的傳說(shuō)——桃軍娘是古代為拯救義軍而犧牲自己的一位姑娘的化身我更感到兒時(shí)喜歡的小樹可愛也更可敬。⑧打陀螺也是歡樂(lè)的活動(dòng)，這是冬天才有的景象，北風(fēng)再冷，氣氛總是熱烈的。⑨人們準(zhǔn)備過(guò)年的種種活動(dòng)，也使人感到隆冬的情味，但這是迎春了。山野和村邊，一些急于迎春的樹木，已長(zhǎng)出許多葉芽，甚至伸展了幾片最初的嫩葉，或青翠，或紫紅，或灰綠。詩(shī)人雪萊曾經(jīng)問(wèn)道：冬天來(lái)了，春天還會(huì)遠(yuǎn)嗎？⑩是的，不會(huì)遠(yuǎn)了，而在我的故鄉(xiāng)——冬天未去，春天已經(jīng)來(lái)了。(作者：韋其麟，選自《重返故鄉(xiāng)》，有刪改)(1)【季節(jié)?時(shí)序】諺語(yǔ)傳遞著千百年米的民間智慧，或揭示事物現(xiàn)象規(guī)律，或總結(jié)生產(chǎn)生活經(jīng)驗(yàn)，或描述民風(fēng)習(xí)俗。本文多處引用諺語(yǔ)融入四季故事的講述，任取一例，理解其內(nèi)容及引用的目的。(2)【季節(jié)?故事】本文是對(duì)故鄉(xiāng)四季生活的回憶，下面分析有誤的一項(xiàng)是()A.“我再?zèng)]有享受過(guò)這樣的春夜了”，“這樣的春夜”特指散發(fā)草木芳香的春夜。B.寫夏收復(fù)種的繁忙景象，緊張又有序，真切而生動(dòng)，有形兼有聲，極具畫面感。C.寫秋，寫與“悲秋”不同的感受，凸顯故鄉(xiāng)山河的壯美及大自然無(wú)窮的生命力。D.寫冬，借傳說(shuō)強(qiáng)調(diào)對(duì)冬夜里給一家人帶來(lái)溫暖和愉快的桃軍娘的喜愛與崇敬。(3)【季節(jié)?語(yǔ)言】''看見的，聽到的，聞到的，都有春夏秋冬鮮明的景象和濃郁的氣息?！惫枢l(xiāng)四季的景象與氣息在作者的筆下敏感而清晰。請(qǐng)?jiān)谖恼碌漠嬀€句中，選取一句，并從感官運(yùn)用的角度對(duì)句子進(jìn)行品析。（4）【季節(jié)?情感】時(shí)間本有序，冬去春來(lái)。但是，文末作者為何說(shuō)故鄉(xiāng)“冬天未去，春天已經(jīng)來(lái)了”？答案：（1）示例一：“三月三，人拜山?！耙馑际堑搅巳鲁跞?，是人們?cè)撋仙綊吣沟臅r(shí)候了。一個(gè)“拜”寫出了人們對(duì)掃墓（祖先）的敬重，運(yùn)用這條諺語(yǔ)，準(zhǔn)確說(shuō)明了三月三拜山已是當(dāng)?shù)厝说膫鹘y(tǒng)風(fēng)俗，已植根于歷史和人們的記憶。示例二：“九月九，黃蜂返飲酒?！耙馑际钦f(shuō)到了九月初九前后，黃蜂會(huì)成群結(jié)隊(duì)飛來(lái)村里，人們會(huì)在這時(shí)候飲酒，家鄉(xiāng)的秋天因此也憑添了幾分情調(diào)。文章運(yùn)用這一諺語(yǔ)，準(zhǔn)確地說(shuō)明了家鄉(xiāng)“九月九黃蜂返飲酒”這一習(xí)俗的盛況及影響，深刻表現(xiàn)了“我”對(duì)故鄉(xiāng)的熱愛。（2）A（3）示例一：［甲］句從嗅覺(jué)的角度，生動(dòng)地寫出了花的清香給人的最直觀的感受與作用，表現(xiàn)了“我”對(duì)故鄉(xiāng)深深的熱愛之情。示例二：［乙］句，從聽覺(jué)的角度，生動(dòng)地寫出了蟬聲的熱鬧以及蘊(yùn)含其間的蓬勃向上的力量，形象地表現(xiàn)了故多的山上充滿著無(wú)限的生機(jī)。示例三：［丙］從視覺(jué)的角度，生動(dòng)形象地寫出了故鄉(xiāng)夏天的天空中熱氣蒸騰、白鶴飛舞的美妙場(chǎng)景。（4）文末說(shuō)故鄉(xiāng)“冬天未去，春天已經(jīng)來(lái)了”，一是實(shí)寫：故多的春天來(lái)得早，一些樹木早早伸展出了嫩葉：二是表達(dá)人們對(duì)春天到來(lái)的急切心情，暗含著“我”對(duì)故鄉(xiāng)的無(wú)限熱愛之情。（20分）時(shí)光里的陶淵明飲酒（其五）結(jié)廬在人境，而無(wú)車馬喧。問(wèn)君何能爾？心遠(yuǎn)地自偏。采菊東籬下，悠然見南山。山氣日夕佳，飛鳥相與還。此中有真意，欲辨已忘言。桃花源記晉太元中，武陵人捕魚為業(yè)。緣溪行，忘路之遠(yuǎn)近。忽逢桃花林，夾岸數(shù)百步，中無(wú)雜樹，芳草鮮美，落英繽紛。漁人甚異之，復(fù)前行，欲窮其林。林盡水源，使得一山，山有小口，仿佛若有光。便舍船。從口入。初極狹，才通人。復(fù)行數(shù)十步，豁然開朗。土地平曠。屋舍儼然，有良田、美池、桑竹之屬。阡陌交通，雞犬相聞。其中往來(lái)種作，男女衣肴，悉如外人。黃發(fā)垂髯，并怡然自樂(lè)。見漁人，乃大驚，問(wèn)所從來(lái)。其答之。便要還家，設(shè)酒殺雞作食。村中聞?dòng)写巳?，咸?lái)問(wèn)訊。自云先世避秦時(shí)亂，率妻子邑人來(lái)此攀墳，不復(fù)出焉，遂與外人間隔。問(wèn)今是何世，乃不知有漢，不言魏晉。此人一一為具言所聞，皆嘆惋。余人各復(fù)延至其家，皆出酒食。停數(shù)日，辭去。此中人語(yǔ)云：”不足為外人道也既出，得其船，便扶向路，處處志之。及郡下，詣太守。說(shuō)如此。太守即遣人隨其往。尋向所志。遂速，不復(fù)得路。南陽(yáng)劉子驥，高尚士也，聞之，欣然規(guī)往。未果，尋病終。后遂無(wú)問(wèn)津者。陶潛傳（節(jié)選）陶潛，字元亮，少懷高尚，博學(xué)善屬文①。穎脫不羈，任真自得，為鄉(xiāng)鄰之所貴。素簡(jiǎn)貴，不私事上官?？で捕洁]至縣，吏白應(yīng)束帶見之。潛嘆曰：“吾不能為五斗米折腰，拳拳事鄉(xiāng)里小人邪！”義熙二年解印去縣乃賦《歸去來(lái)》。（出自《晉書》）［注］①屬文：作文章。（1）下面對(duì)《飲酒》（其五）賞析有誤的一項(xiàng)是（ ）A.以草廬開篇，敘免除喧擾的歸田生活，起筆舒緩，“在”一“無(wú)”，轉(zhuǎn)折有勢(shì)。B.三四句巧用設(shè)問(wèn)，轉(zhuǎn)換敘事角度發(fā)問(wèn)，頗富情趣，答語(yǔ)精煉，一語(yǔ)中的，超凡脫俗。C.以“采菊”“見山”造悠然之境，寄情山水，投身自然，物我分離，不工而I：。D.全詩(shī)集敘事、議論、繪景于一體，自然理趣與個(gè)人志趣相映，言有盡而意無(wú)窮。（2）下面對(duì)《桃花源記》理解分析有誤的一項(xiàng)是（ ）A.漁人“緣溪行”拉開故事序幕，溪水通幽、桃林奇美，為桃花源的出現(xiàn)自然鋪墊。B.“皆嘆惋”怠維豐厚，從中感受到漁人所說(shuō)的與桃花源內(nèi)的生活相比，差異巨大。C.漁人辭別桃花源后，得其船并循來(lái)時(shí)路而返，這與漁人入桃花源的情節(jié)形成照應(yīng)。D.作者通過(guò)真實(shí)存在的桃花源，寄托政治理想，反映美好愿望，筆多曲致，富有波瀾。（3）用“/”給《陶潛傳》（節(jié)選）畫波浪線的句子斷句（限斷兩處）。義熙二年解印去縣乃賦《歸去來(lái)》（4）現(xiàn)代漢語(yǔ)和古代漢語(yǔ)有著繼承與發(fā)展的關(guān)系，時(shí)殊世異，有些詞語(yǔ)沿用至今，但詞義已發(fā)生變化。請(qǐng)寫出《桃花源記》中加點(diǎn)詞語(yǔ)的古今義。詞語(yǔ)古義今義妻子@ 對(duì)已婚男子配偶的稱呼絕境② ③ 無(wú)論@ 連詞，表示在任何條件下結(jié)果都不會(huì)改變（5）將文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。①黃發(fā)垂髯，并怡然自樂(lè)。②少懷高尚，博學(xué)善屬文。（6）《桃花源記》三處出現(xiàn)過(guò)歷史時(shí)間名詞，即''晉太元中”“自云先世避秦時(shí)亂”“乃不知有漢，無(wú)論魏晉”。請(qǐng)聯(lián)系上下文，分別說(shuō)說(shuō)它們?cè)谖闹械淖饔谩＃?）時(shí)光流轉(zhuǎn)，四季更迭，古往今來(lái)，陶淵明備受推崇，成為跨越時(shí)代的“大家”。唐朝的李白、杜甫、孟浩然，宋朝的蘇軾、歐陽(yáng)修、朱熹，現(xiàn)代的魯迅、朱光潛等都言之諄諄。請(qǐng)聯(lián)系以上詩(shī)文，探究陶淵明受推崇的原因。答案：（1）C（2）D（3）義熙二年/解印去縣/乃賦《歸去來(lái)》。（4）①妻子兒女；②與人世隔絕的地方；③沒(méi)有出路的困境，進(jìn)退維谷的境地；④不要說(shuō)，更不必說(shuō)。（5）①老人和小孩們個(gè)個(gè)都安適愉快，自得其樂(lè)。②他少年時(shí)心懷高尚，知識(shí)淵博善于做文章。（6）“晉太元中”點(diǎn)明故事發(fā)生的時(shí)間，使故事真實(shí)可信；“自云先世避秦時(shí)亂”點(diǎn)明來(lái)到桃花源的原因；“乃不知有漢，無(wú)論魏晉”點(diǎn)明距今（晉太元中）時(shí)代久遠(yuǎn)，在這里的生活安靜平和，引出后文漁人對(duì)外面世界的描述，將桃花源的美好生活與外面的世界形成對(duì)比。（7）陶淵明知識(shí)淵博，向往寧?kù)o自由的田園生活，對(duì)黑暗官場(chǎng)的鄙棄和厭惡，不與世俗同流合污，不慕名利，志向遠(yuǎn)大，胸懷寬廣高潔。三、探究?時(shí)間管理（共11分）（11分）有人說(shuō)：時(shí)間就是你自己的影子，你是什么樣子，時(shí)間就是什么樣子；你去哪里，時(shí)間也會(huì)去哪里一一說(shuō)的是時(shí)間管理的事。下面我們一起探究“時(shí)間管理”的相關(guān)問(wèn)題。時(shí)間管理就是運(yùn)用策略和技術(shù)，幫助人們盡可能有效地利用時(shí)間，從而實(shí)現(xiàn)既定目標(biāo)的一種方