2022年重慶市渝北區(qū)事業(yè)單位鄉(xiāng)村教師招聘考試《教育類》試卷及標(biāo)準(zhǔn)答案_第1頁
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2022年重慶市渝北區(qū)事業(yè)單位鄉(xiāng)村教師招聘考試《教育類》試卷及標(biāo)準(zhǔn)答案4.美國(guó)教育部定義“資質(zhì)優(yōu)異',是指兒童在學(xué)習(xí)中有高水平的智力、創(chuàng)造力、藝術(shù)能力和()。

A、領(lǐng)導(dǎo)能力

注意事項(xiàng)B、學(xué)習(xí)能力

C、學(xué)習(xí)成績(jī)

1、考生須誠(chéng)信考試,遵守考場(chǎng)規(guī)則和考試紀(jì)律,并自覺服從監(jiān)考教師和其他考試工作

D、人際關(guān)系

人員管理。

5.在微時(shí)代微空間里,既可以微言大義,也可以危言聳聽。這啟示我們要()。

2、考生按規(guī)定時(shí)間參加考試,考試預(yù)備鈴響后(考前15分鐘),考生進(jìn)考室,按要

求坐座位;監(jiān)考教師發(fā)卷后,在試卷指定的地方填寫姓名;考試中途考生不準(zhǔn)以任何理由A、主動(dòng)行使監(jiān)督權(quán)

離開考場(chǎng)。B、權(quán)利與義務(wù)相統(tǒng)一

3、所有考生均不得提前交卷出考場(chǎng)。C、積極參與民主決策

4、不準(zhǔn)用規(guī)定以外的筆答卷,不準(zhǔn)在答卷上作任何標(biāo)記。考生書寫在答題卡規(guī)定區(qū)域D、堅(jiān)持法律面前一律平等

外的答案無效。

6.“慎獨(dú)”作為修養(yǎng)方法,就是().

5、考生嚴(yán)禁攜帶任何通訊工具(如手機(jī)及其它無線接收、傳送設(shè)備等)、電子存儲(chǔ)記

A、一個(gè)人用慎重的態(tài)度對(duì)待自己

憶錄放設(shè)備以及涂改液、修正帶等物品進(jìn)入考場(chǎng)。

、在自我的世界孤芳自賞

6、考生在考試過程中如不遵守考場(chǎng)紀(jì)律,不服從監(jiān)考教師管理,有違紀(jì)違規(guī)行為,按B

C、獨(dú)立面對(duì)自己的種種不足

O1WP有關(guān)規(guī)定進(jìn)行處罰。

刮D、在沒有外在監(jiān)督的情況下堅(jiān)持自己的道德觀念,自覺按道德要求行事,不因?yàn)闊o人監(jiān)督而恣意妄行

一、單項(xiàng)選擇,從以下四個(gè)選項(xiàng)中選擇最佳選項(xiàng)。7.下列說法中,不正確的是()。

1.小李是一個(gè)剛畢業(yè)的新教師,他渴望和學(xué)生建立良好關(guān)系,但發(fā)現(xiàn)很多學(xué)生和他的關(guān)系并不好。改A、中國(guó)古代的主流文化是倫理型文化

善師生間的關(guān)系取決于交往雙方()。B、古代中國(guó)的文化傳統(tǒng)以“重商抑農(nóng)”為主要特征

A、修養(yǎng)和處事方法C、西方文化是知識(shí)型文化

B.身份和地位D、《學(xué)記》是我國(guó)最早的一部教育專著

DIHPC、需要滿足的程度8.教師要不斷更新觀念,“活到老學(xué)到老”是現(xiàn)代教育()特點(diǎn)的要求。

椰D.交往方式與方法A、公眾性

2.我國(guó)《義務(wù)教育法》明確規(guī)定,國(guó)家鼓勵(lì)高等學(xué)校畢業(yè)生以()的方式到農(nóng)村地區(qū)、民族地區(qū)B、公平性

缺乏教師的學(xué)校任教。C、終身性

A,人民教師D、未來性

B,國(guó)家干部9.學(xué)習(xí)者掌握“家禽”這一概念后,再學(xué)習(xí)鴨子、雞等概念,屬于()。

C、志愿者A、下位學(xué)習(xí)

D、教育幫扶人員B、同位學(xué)習(xí)

S

3.下列不屬于后進(jìn)生的心理特征的有().C、中位學(xué)習(xí)

A,自尊心強(qiáng)D、轉(zhuǎn)換學(xué)習(xí)

B、渴望成功10.喜歡數(shù)學(xué)且對(duì)理論、抽象東西感興趣的學(xué)生的認(rèn)知風(fēng)格是().

C、缺乏自信A、場(chǎng)依存型

D,意志薄弱B、場(chǎng)獨(dú)立型

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C、沖動(dòng)型16.關(guān)于態(tài)度的定義,表述正確的是()。

D、沉思型A、態(tài)度是影響個(gè)人行為選擇的內(nèi)部準(zhǔn)備狀態(tài)

11.把棗樹、蘋果樹、梨樹等依據(jù)其根莖葉果等共性統(tǒng)稱為“果樹這是思維()的體現(xiàn)。B、態(tài)度不包括對(duì)物質(zhì)的態(tài)度

A、概括性C、態(tài)度是行為本身

B、間接性D、態(tài)度不能決定行為的選擇

C、廣闊性17.老師上課板書時(shí),用紅色粉筆把重點(diǎn)內(nèi)容突出出來,這運(yùn)用的原理是().

D、深刻性A、刺激強(qiáng)度大的物體容易引起人的無意注意

12.教育目的主要包括兩個(gè)方面,一方面是可能的目的,是職業(yè)與謀生相關(guān)的目的;另一方面是必要的B、色彩對(duì)比鮮明的物體容易引起人的無意注意

培養(yǎng)道德的目的。一個(gè)人無論從事什么樣的職業(yè),都必須具有一定的完善的道德品質(zhì),所以說道德教育C、新穎的物體容易引起人的無意注意

是教育的最高目的?!诌@一觀點(diǎn)的教育家是()。D、活動(dòng)的物體容易引起人的無意注意

A、杜威18.課程評(píng)價(jià)按照教學(xué)評(píng)價(jià)分析方法不同可分為()。

B、夸美紐斯A、相對(duì)評(píng)價(jià),絕對(duì)評(píng)價(jià)和自身評(píng)價(jià)

C、斯賓塞B、過程評(píng)價(jià)和成果評(píng)價(jià)

D、赫爾巴特C、定性評(píng)價(jià)和定量評(píng)價(jià)

13.在1997年香港回歸祖國(guó)大陸前,香港的一些中學(xué)開始開設(shè)“國(guó)事”課程,帶領(lǐng)學(xué)生認(rèn)識(shí)大陸的文化和D、診斷性評(píng)價(jià)和形成性評(píng)價(jià)

歷史,一般的課程包括物理、歷史、外交、人口、資源等多個(gè)領(lǐng)域。從課程分類來看,“國(guó)事”課程屬于19.形成性評(píng)價(jià)與終結(jié)性評(píng)價(jià)的主要差異在于()。

()OA、評(píng)價(jià)目的不同

A、活動(dòng)課程B、評(píng)價(jià)方法不同

B、綜合課程C、評(píng)價(jià)內(nèi)容不同

C、學(xué)科課程D、評(píng)價(jià)主體不同

D、核心課程20.每個(gè)學(xué)生在所屬的班集體中都有一定的權(quán)利和義務(wù),都能找到屬于自己的角色和活動(dòng)。班集體有利

14.學(xué)生小王在午休時(shí),看自己的同桌小林睡覺流口水。神情憨態(tài)可掬,遂用手機(jī)拍攝下照片,并發(fā)至于訓(xùn)練學(xué)生的()。

班級(jí)群和學(xué)校貼吧,配有“我是一頭豬”等文字說明。一些同學(xué)甚至將此照片剪成表情圖片大轉(zhuǎn)特發(fā)。小A、群體意識(shí)

王的行為侵犯了〃淋的()。B、社交能力

A、肖像權(quán)C、自我教育能力

B、健康權(quán)D、合作能力

C、榮譽(yù)權(quán)21.美國(guó)教育心理學(xué)家加涅提出了()學(xué)習(xí)模式。

D、自尊權(quán)A、接受

15.把課劃分為新授課、鞏固課、技能課、檢查課的依據(jù)是()。B、觀察

A、教學(xué)任務(wù)C、駿

B、教學(xué)內(nèi)容D、發(fā)現(xiàn)

C、教學(xué)規(guī)律22.預(yù)防未成年人犯罪,應(yīng)當(dāng)立足于().

D、教學(xué)原則A、教育和保護(hù)

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B、教育和處分29.學(xué)與教的過程從宏觀上說包括五個(gè)要素,下面選項(xiàng)中不屬于其中的是()。

C、預(yù)防和懲戒A、學(xué)生與教師

D、保護(hù)和管教B、教育行政部門

23.()是教學(xué)設(shè)計(jì)最關(guān)鍵的環(huán)節(jié),是教學(xué)設(shè)計(jì)的主體部分,其質(zhì)量高低直接影響教學(xué)活動(dòng)的成敗。C、教學(xué)內(nèi)容

A、教學(xué)內(nèi)容設(shè)計(jì)D、教學(xué)媒體和教學(xué)環(huán)境

B、教學(xué)方法設(shè)計(jì)30.探究學(xué)習(xí)實(shí)施的過程是()。

C、教學(xué)目標(biāo)設(shè)計(jì)A、計(jì)劃階段一問題階段一研究階段——解釋階段一反思階段

D、教學(xué)評(píng)價(jià)設(shè)計(jì)B、問題階段一計(jì)劃階段一研究階段——解釋階段一反思階段

24.教師在教育教學(xué)活動(dòng)中,開展教育教學(xué)改革和實(shí)驗(yàn),這屬于教師的().C、問題階段一計(jì)劃階段一研究階段一反思階段一解釋階段

A、教育教學(xué)權(quán)D、計(jì)劃階段——問題階段——解釋階段一研究階段——反思階段

B、民主管理權(quán)二、多項(xiàng)選擇,從以下四個(gè)選項(xiàng)中至少有兩項(xiàng)符合題意,多選、少選、錯(cuò)選均不得分。

C、管理學(xué)生權(quán)31.教育法律救濟(jì)的調(diào)解渠道的方式包括().

D、科學(xué)研究權(quán)A、司法調(diào)解

25.教學(xué)設(shè)計(jì)的基本要素不包括()。B、刑事調(diào)解

A、教學(xué)目標(biāo)C、行政調(diào)解

B、教學(xué)內(nèi)容D、民間調(diào)解

C、教學(xué)場(chǎng)所32.學(xué)校子系統(tǒng)包括的基本因素有()。

D、教學(xué)評(píng)價(jià)A、教育者

26.發(fā)表《教育獨(dú)立議》,認(rèn)為教育的目的是“養(yǎng)成完全之人格”的教育家是()。B、受教育者

A、蔡元培C、教師

B、胡適D、教育影響

C、梁?jiǎn)⒊?3.教師的教育教學(xué)能力包括()。

D、梁漱溟A、具備承擔(dān)教育教學(xué)工作所必須的基本素質(zhì)和能力

27.個(gè)體的身心發(fā)展在不同的年齡段表現(xiàn)出不同的總體特征和主要矛盾,這是身心發(fā)展的()。B、普通話水平應(yīng)當(dāng)達(dá)到國(guó)家語言文字工作委員會(huì)頒布的《普通話水平測(cè)試等級(jí)標(biāo)準(zhǔn)》二二等以上標(biāo)準(zhǔn),

A、順序性并取得相應(yīng)等次《普通話水平測(cè)試等級(jí)證書》

B、階段性C、有良好的身體素質(zhì)

C、不平衡性D、具有良好的心理素質(zhì)

D、個(gè)別差異性34.特殊需要兒童是指在身心發(fā)展或?qū)W習(xí)、生活中與普通兒童有明顯差異,因而需要給予特殊服務(wù)的兒

28.學(xué)生具有發(fā)展的可能性與()。童,主要包括()。

A、現(xiàn)實(shí)性A、超常兒童

B、潛在性B、學(xué)習(xí)困難兒童

C、可塑性C、聽障兒童

D、普遍性D、言語與語言障礙兒童

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35.CSE評(píng)價(jià)模式是由斯泰克提出,古巴、林肯等進(jìn)一步發(fā)展面成的課程價(jià)式,該模式的實(shí)施步驟包括B、人的主觀能動(dòng)性

()。C、家庭環(huán)境

A、需要評(píng)定D、社會(huì)發(fā)展的狀況

B、方案計(jì)劃42.下列屬于我國(guó)法律禁止的體罰學(xué)生的行為的有().

C、形成性評(píng)價(jià)A、小威課堂上沒回答出提問,老師讓其在黑板前站一上午

D、總結(jié)性評(píng)價(jià)B、小浩上課遲到,政教主任罰其打掃教學(xué)樓前衛(wèi)生

36.下列選項(xiàng)中屬于學(xué)生的本質(zhì)屬性的有()。C、小明未完成作業(yè),老師罰其抄寫課文100遍

A、學(xué)生是人D、小剛考試不及格,回家后父親罰其在客廳跪半個(gè)小時(shí)反思

B、學(xué)生是發(fā)展中的人43.教育法律責(zé)任的特點(diǎn)有()。

C、學(xué)生的一個(gè)完整的人A、責(zé)任的法律規(guī)定性

D、學(xué)生是以學(xué)習(xí)為主要任務(wù)的人B、責(zé)任的國(guó)家強(qiáng)制性

37.下列屬于中國(guó)古代官學(xué)的有()。C、責(zé)任的專權(quán)追究性

A、西周國(guó)學(xué)D、歸責(zé)的特定性

B、漢代太學(xué)44.影響態(tài)度與品德學(xué)習(xí)的內(nèi)部條件有()。

C、唐代國(guó)子學(xué)A、態(tài)度XE勢(shì)

D、宋代書院B、品德認(rèn)知

38.新課程結(jié)構(gòu)的主要特點(diǎn)是()。C、認(rèn)知失調(diào)

A、均衡性D、社會(huì)風(fēng)氣

B、綜合性45.“組織者〃可分為()。

C、平均性A、陳述性組織者

D、選擇性B、匕檄性組織者

39.奧蘇貝爾認(rèn)為組織學(xué)習(xí)的基本原則和策略包括()。C、直觀性組織者

A、逐漸分化原則D、概括性組織者

B、整合協(xié)調(diào)原則46.下列內(nèi)容中,屬于掌握學(xué)科基本結(jié)構(gòu)的教學(xué)原則有()。

C、概括性原則A、動(dòng)機(jī)原則

D、先行組織者策略B、結(jié)構(gòu)原則

40.以學(xué)生的實(shí)踐活動(dòng)為基礎(chǔ)特征的教學(xué)方法有()。C、程序原則

A、練習(xí)法D、建構(gòu)原則

B、實(shí)驗(yàn)法47.關(guān)于學(xué)生主體性的表述,下列選項(xiàng)中正確的是()。

C、參觀法A、學(xué)生認(rèn)識(shí)的主體性是自然存在的

D、實(shí)習(xí)作業(yè)法B、在教學(xué)系統(tǒng)中,學(xué)生是認(rèn)識(shí)人類文明經(jīng)驗(yàn)的主體

41.教育在人的發(fā)展中發(fā)揮著主導(dǎo)作用,影響這一主導(dǎo)作用發(fā)揮的主要條件有()oC、學(xué)生主體性的發(fā)揮與自身努力和教師引導(dǎo)分不開

A、教育者自身的狀況D、學(xué)生主體性的充分發(fā)揮是教學(xué)活動(dòng)有序進(jìn)行的基礎(chǔ)

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48.教學(xué)過程包括()。

A、教師

B、學(xué)生

C、教學(xué)內(nèi)容

D、教學(xué)手段

49.個(gè)體身心發(fā)展的差異性是指由于人的先天素質(zhì)、環(huán)境和教育以及自身的主觀能動(dòng)性的不同,導(dǎo)致人62.簡(jiǎn)述提高知識(shí)直觀效果的方法。

的身心發(fā)展存在個(gè)別差異,下列屬于利用個(gè)體身心發(fā)展的差異性特點(diǎn)進(jìn)行教學(xué)的有()。

A、因材施教

B、彈性教學(xué)內(nèi)容

C、啟發(fā)性教學(xué)

D、組織興趣小組教學(xué)

50.泰勒的“課程原理”可概括為()。

A、確定課程目標(biāo)63.實(shí)施綜合課程要注意哪些問題?

B、根據(jù)目標(biāo)選擇課程內(nèi)容

C、根據(jù)目標(biāo)組織課程內(nèi)容

D、根據(jù)目標(biāo)評(píng)價(jià)課程

三、判斷題,判斷下列說法的正誤。

51.素質(zhì)教育就是要使教師成為學(xué)生的合作者、幫助者和服務(wù)者。()

52.國(guó)家課程具有普遍適用性,但難以顧及各學(xué)校的特殊性。()

53.我國(guó)當(dāng)前的教育方針是:“全面貫徹黨的教育方針,堅(jiān)持教育為社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)服務(wù),為人民服五、案例分析題

務(wù),與生產(chǎn)勞動(dòng)和社會(huì)實(shí)踐相結(jié)合,培養(yǎng)德智體美全面發(fā)展的社會(huì)主義建設(shè)者和接班人。()64.為了提高教學(xué)效果,加強(qiáng)學(xué)生的主體性,郝老師一改原來的教學(xué)方式,在課堂上使用“三少”教學(xué)

54.學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)是學(xué)生學(xué)習(xí)的重要條件,當(dāng)學(xué)生尚未表現(xiàn)出對(duì)學(xué)習(xí)有適當(dāng)?shù)呐d趣或動(dòng)機(jī)時(shí),教師必須推遲法,“少說”,用最少語言呈現(xiàn)最多、最有價(jià)值的信息,讓學(xué)生參與討論,“少寫”,層次分明,有主

教學(xué)活動(dòng)。()有次,內(nèi)容明確;“少做”,不越俎代庖,相信學(xué)生,讓學(xué)生動(dòng)手實(shí)驗(yàn)。有學(xué)生反映,“講的太少,不

55.教師良心是教育工作者道德覺悟的綜合表現(xiàn)。()理解學(xué)習(xí)內(nèi)容”、“討論學(xué)不到東西”、“老師不示范,學(xué)生**"。郝老師很迷惑,一方面大家抱怨老

56.評(píng)定學(xué)生學(xué)業(yè)成績(jī)只能通過考試。()師滿堂灌,但讓學(xué)生積極表達(dá)時(shí),卻不盡人意,是不是還要繼續(xù)這種教學(xué)方式?

57.按照維特羅克的模式,學(xué)習(xí)過程不是先從感覺經(jīng)驗(yàn)本身開始的,而是從對(duì)這一感覺經(jīng)驗(yàn)的選擇性注問題:

意開始的。()結(jié)合案例,請(qǐng)對(duì)郝老師的教學(xué)進(jìn)行評(píng)價(jià)。(6分)

58.人口因素可以制約和影響社會(huì)的發(fā)展。()請(qǐng)談?wù)勗趯?shí)際教學(xué)中,你是如何提高教學(xué)效果的?(6分)

59.教師勞動(dòng)的價(jià)值首先在于它能夠創(chuàng)造巨大的個(gè)人價(jià)值。()

60.課程標(biāo)準(zhǔn)是對(duì)教學(xué)內(nèi)容特別是知識(shí)點(diǎn)和單項(xiàng)技能的具體規(guī)定。()

四、簡(jiǎn)述題

61.簡(jiǎn)述心智技能的特點(diǎn)和形成階段。

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2022年重慶市渝北區(qū)事業(yè)單位鄉(xiāng)村教師招聘考試《教育類》試卷及標(biāo)準(zhǔn)答案(參考答案)9.【答案】A

一、單項(xiàng)選擇,從以下四個(gè)選項(xiàng)中選擇最佳選項(xiàng)?!窘馕觥扛鶕?jù)新知識(shí)與原有知識(shí)結(jié)構(gòu)的關(guān)系,知識(shí)學(xué)習(xí)可分為下位學(xué)習(xí)、上位學(xué)習(xí)、并列組合學(xué)習(xí)。其

中,下位學(xué)習(xí)是指將概括程度或包容范圍較低的新概念或命題,歸屬到認(rèn)知結(jié)構(gòu)中原有的概括程度或包

1.【答案】C

容范圍較高的適當(dāng)概念或命題之下,從而獲得新概念或新命題的意義。題干中,先學(xué)習(xí)概括水平較高的

【解析】人際關(guān)系是指人與人在相互交往過程中所形成的社會(huì)心理關(guān)系。人際關(guān)系的發(fā)展與變化取決于

家禽的概念,再學(xué)習(xí)鴨子、雞等較低概括水平的概念,將其歸屬到原有的概括程度較高的家禽的概念之

雙方社會(huì)需要滿足的程度。故選C。

下,屬于下位學(xué)習(xí)。A項(xiàng)正確。B項(xiàng):如果新知識(shí)僅僅是由原知識(shí)的相關(guān)內(nèi)容合理組合構(gòu)成的,不能與

2.【答案】C

原有某些特定的內(nèi)容構(gòu)成上位關(guān)系或下位關(guān)系,那么,這時(shí)的學(xué)習(xí)就是同位學(xué)習(xí)。與題干不符,排除。

【解析】《中華人民共和國(guó)義務(wù)教育法》第三十三條規(guī)定,國(guó)務(wù)院和地方各級(jí)人民政府鼓勵(lì)和支持城市

學(xué)校教師和高等學(xué)校畢業(yè)生到農(nóng)村地區(qū)、民族地區(qū)從事義務(wù)教育工作。國(guó)家鼓勵(lì)高等學(xué)校畢業(yè)生以志愿C、D兩項(xiàng):為干擾項(xiàng)。與題干不符,排除。故選A。

10.【答案】B

者的方式到農(nóng)村地區(qū)、民族地區(qū)缺乏教師的學(xué)校任教。故選C。

【解析】場(chǎng)獨(dú)立型的學(xué)生對(duì)客觀事物的判斷常以自己的內(nèi)部線索(經(jīng)驗(yàn)、價(jià)值觀)為依據(jù).不易受到周圍

3.【答案】B

環(huán)境因素的影響和干擾,傾向于對(duì)事物的獨(dú)立判斷行為常是非社會(huì)定向的,社會(huì)敏感性差.不善于社交,

【解析】班主任做好個(gè)別教育工作,包括做好優(yōu)等生的教育工作、中等生的教育工作和后進(jìn)生的教育工

關(guān)心抽象的概念和理論.喜歡獨(dú)處。故選及

作。后進(jìn)生是指那些在學(xué)業(yè)成績(jī)和思想品德等方面均暫時(shí)落后的學(xué)生。其典型特征為:求知欲不強(qiáng),學(xué)

習(xí)能力較低,意志力薄弱,沒有良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣;自卑,多疑心理和逆反心理嚴(yán)重;缺乏正確的道德觀II.【答案】A

【解析】思維的概括性包含兩層意思包括:)把同類事物的共同特質(zhì)和本質(zhì)特質(zhì)抽取出來加以概括。

念和分辨是非、善惡的能力。B項(xiàng)不屬于后進(jìn)生的特點(diǎn),與題干相符,當(dāng)選。故選B。(1

(2)將多次感知到的事物之間的聯(lián)系和關(guān)系加以概括,得出有關(guān)事物之間的內(nèi)在聯(lián)系的結(jié)論。題干中把

4.【答案】A

棗樹、蘋果樹、梨樹等依據(jù)其根莖葉果等共性統(tǒng)稱為“果樹'就是將多種樹木之間的共同特征根莖

【解析】美國(guó)教育部采用了一個(gè)較廣泛的有關(guān)資質(zhì)優(yōu)異兒童的定義,''天才或資質(zhì)優(yōu)異兒童是指在學(xué)校中

葉果等共性概括統(tǒng)稱為果樹,這體現(xiàn)了思維的概括性。A項(xiàng)正確。B項(xiàng):間接性是指人借助于已有的知

有高水平的智力、創(chuàng)造力、領(lǐng)導(dǎo)能力和藝術(shù)能力的兒童二A項(xiàng)正確。B、C、D三項(xiàng):為干擾選項(xiàng)。與

識(shí)經(jīng)驗(yàn),來理解和認(rèn)識(shí)另一些不能被直接感知或不可能被直接感知的事物、事物之間的聯(lián)系以及事物發(fā)

題干不符,排除。故選A。

展的進(jìn)程。與題干不符,排除。項(xiàng):廣闊性屬于思維的品質(zhì),不屬于思維的特征。思維的廣闊性也稱

5.【答案】BC

思維的廣度是指思路廣泛,善于把握事物各方面的聯(lián)系,全面細(xì)致地思考和分析問題。與題干不符,排

【解析】"既可以微言大義",啟示我們要行使自己的權(quán)利,”也可以危言聳聽"啟示我們也要履行自

除。D項(xiàng):深刻性屬于思維的品質(zhì),不屬于思維的特征。思維的深刻性即思維的深度,是指善于透過表

己的義務(wù),公民在參與政治生活時(shí)要明寺權(quán)利與義務(wù)統(tǒng)一的基本原則。B項(xiàng)正確。A、C、D項(xiàng)均不符合

面現(xiàn)象把握問題的本質(zhì),以達(dá)到對(duì)事物的深刻理解。與題干不符,排除。故選及

題意,排除。故選B。

12.【答案】D

6.【答案】D

【解析】赫爾巴特論述教育目的時(shí)談到,教育目的可以從兩個(gè)方面來理解,一方面是可能的與職業(yè)選擇

【解析】“慎獨(dú)”是指在無人監(jiān)督的情況下,也要堅(jiān)守自己的道德信念,對(duì)自己的言行小心謹(jǐn)慎,絕不

相關(guān)的目的,另一方面是必然的培養(yǎng)善良人的目的。職業(yè)選擇的目的主要與一個(gè)人的能力、興趣等個(gè)性

做任何不道德的事情。D項(xiàng)正確。A、B、C三項(xiàng):均不符合“慎獨(dú)”作為修養(yǎng)方法的意思。與題干不符,

特征相關(guān)聯(lián),而培養(yǎng)善良人的目的則是與道德教育成敗相關(guān)的教育的真正目的。一個(gè)人無論從事什么職

排除。故選D。

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