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文檔簡介
2023年河南省三門峽市普通高校對口單招教育理論自考測試卷(含答案)學(xué)校:________班級:________姓名:________考號:________
一、單選題(20題)1.意志行動的心理過程分為兩個階段,即采取決定和()。
A.確定目的B.執(zhí)行計劃C.制訂計劃D.動機(jī)斗爭
2.下面哪一種測驗屬于自陳式人格測驗()
A.羅夏克墨跡測驗
B.句子完成測驗
C.主題統(tǒng)覺測驗
D.明尼蘇達(dá)多相人格測驗
3.技能是一種()。A.A.智力B.能力C.才能D.熟練的行為方式
4.下列教學(xué)方法中以實際訓(xùn)練為主的方法是()
A.討論法
B.讀書指導(dǎo)法
C.演示法
D.實驗法
5.在“三結(jié)合”教育中起主導(dǎo)作用的是()。
A.家庭教育B.學(xué)校教育C.自我教育D.社會教育
6.人類最早的教學(xué)手段是()。
A.文字材料B.口耳相傳C.直觀教具D.黑板加粉筆
7.許多人利用早晨和晚上的時間學(xué)習(xí)記憶,其效果優(yōu)于白天,這是因為早上和晚上所受的是哪種抑制的干擾()
A.雙重抑制B.前攝抑制C.單一抑制D.倒攝抑制
8.動機(jī)水平適中,最有利于激發(fā)學(xué)習(xí)動機(jī)的理論是()
A.成就動機(jī)理論
B.耶克斯多德森定律
C.成績結(jié)構(gòu)理論
D.強(qiáng)化理論
9.“灰心喪氣”“見花落淚”“對月傷神”的情緒狀態(tài)是()。
A.心境B.激情C.抑郁D.焦慮
10.教學(xué)過程的中心環(huán)節(jié)是()A.A.感知教材,形成表象B.理解教材,形成概念C.知識的鞏固與保持D.運(yùn)用知識,形成技能技巧
11.神經(jīng)系統(tǒng)的基本活動方式是()。
A.反映B.感受性C.反射D.感應(yīng)性
12.有機(jī)體借助中樞神經(jīng)系統(tǒng)實現(xiàn)的,對環(huán)境中一定動因所做的一定的有規(guī)律的反應(yīng),叫()。
A.反饋B.反映C.反射D.感應(yīng)
13.學(xué)生在參加課外校外教育活動時所體現(xiàn)的特點(diǎn)是()
A.靈活性
B.自愿性
C.實踐性
D.全體性
14.根據(jù)動機(jī)的性質(zhì)和社會價值不同,動機(jī)可劃分為()。A.A.生理性動機(jī)和社會性動機(jī)B.高尚動機(jī)和低級動機(jī)C.近景性動機(jī)和遠(yuǎn)景性動機(jī)D.主導(dǎo)動機(jī)和從屬動機(jī)
15.短時記憶與瞬間記憶的遺忘是屬于()。A.A.永久性遺忘B.暫時性遺忘C.干擾性遺忘D.逆向遺忘
16.著名學(xué)前教育家的代表作是()。
A.《教育漫話》B.《愛彌兒》C.《人的教育》D.《教育論》
17.在咨詢會談中,來訪者進(jìn)行自我揭示,咨詢者給予點(diǎn)頭、微笑等支持反應(yīng),來訪者會傾向于進(jìn)一步的自我揭示,這屬于()
A.正性懲罰
B.負(fù)性懲罰
C.負(fù)強(qiáng)化
D.正強(qiáng)化
18.組織學(xué)生到愛國主義教育基地參觀現(xiàn)場對學(xué)生進(jìn)行德育,主要屬于()。A.A.說理教育法B.榜樣教育法C.實際鍛煉法D.陶冶教育法
19.當(dāng)你在電視廣告中看到某演員時,能確認(rèn)他曾飾演過的角色。這種現(xiàn)象屬于()。A.識記B.保持C.再認(rèn)D.回憶
20.“近朱者赤,近墨者黑”,這句話反映了對人發(fā)展的影響因素之一是()
A.環(huán)境
B.遺傳
C.教育
D.主觀努力
二、填空題(20題)21.艾賓浩斯研究發(fā)現(xiàn):遺忘進(jìn)程是不均衡的,呈現(xiàn)出________的規(guī)律。
22.家庭教育的教育內(nèi)容具有_______的特點(diǎn)。
23.自我認(rèn)識是在_______、_______的基礎(chǔ)上對自己的洞察和理解。
24.在馬斯洛的價值體系中有兩種潛能或基本需要:一類是_______,一類是_______。
25.表象是從_______到_______的過渡階段,是_______過程中的重要環(huán)節(jié)。
26.品德評價的方式主要有獎勵、懲罰、_______和_______。
27.德育的基本構(gòu)成要素有教育者、受教育者、________、________。
28.與再造想象相比,創(chuàng)造想象具有的特點(diǎn)有:首創(chuàng)性、_______和_______。
29.我國1902年頒布的第一個現(xiàn)代學(xué)制是________。
30._______是以學(xué)科為中心設(shè)計的課程。
31.學(xué)校文化由學(xué)校的物質(zhì)文化、精神文化、組織文化和____________構(gòu)成。
32.人格是構(gòu)成一個人思想、情感及行為的特有模式,這個獨(dú)特模式包含一個人區(qū)別于他人的_______而_______的心理品質(zhì)。
33.按活動領(lǐng)域的不同,可以把能力分為_______和_______。
34.課的類型主要有兩大類:單一課和______。
35.在班主任工作中,班主任應(yīng)將學(xué)校教育和__教育、__教育相配合,協(xié)調(diào)各方面的教育力量。
36.人腦對客觀事物的屬性及其規(guī)律的反映稱之為____________過程。
37.在斯坦福一比奈智力量表中,計算智商的公式是:智商等于__除以__再乘以100。
38.教學(xué)任務(wù)受人們追求的_______決定,它指明各教育階段、各科教學(xué)應(yīng)實現(xiàn)的目標(biāo)要求。
39.義務(wù)教育具有普遍性和_______的特點(diǎn)。
40.首先對班級授課制給予系統(tǒng)理論描述和概括的教育學(xué)家是________。
三、簡答題(5題)41.簡要說明從眾行為的影響因素。
42.簡述教育學(xué)與教育科學(xué)的關(guān)系。
43.簡述如何根據(jù)記憶規(guī)律促進(jìn)知識的鞏固。
44.簡述創(chuàng)造性思維的特征。
45.影響遺忘進(jìn)程的因素有哪些?
四、論述題(5題)46.聯(lián)系實際,論述“教育影響的一致性和連貫性”的德育原則。
47.在近代教育史上,曾出現(xiàn)過教學(xué)應(yīng)“以書本為中心”與“以直接經(jīng)驗為中心”的觀點(diǎn)之爭。試以“直接經(jīng)驗和間接經(jīng)驗相統(tǒng)一的規(guī)律”加以分析論述。
48.
49.論述人格形成的因素。
50.在新中國成立后的教學(xué)實踐中,曾出現(xiàn)過學(xué)生走出校門,學(xué)工、學(xué)農(nóng)、學(xué)軍等做法,認(rèn)為學(xué)生獲得知識主要借助于他們自身的社會實踐。試從某一教學(xué)過程的基本規(guī)律出發(fā),對這一做法進(jìn)行評述。
五、辨析題(5題)51.知覺的對象優(yōu)先從背景中區(qū)分出來的特性叫知覺的選擇性。
52.青少年在異性交往中可以不留余地。
53.人對同一個目標(biāo)同時產(chǎn)生兩種對立的動機(jī)斗爭是雙趨沖突。
54.情緒既可以成為意志行動的動力,也可以成為意志行動的阻力。
55.無論何種程度的焦慮狀態(tài)對考試都是有害的。
六、(0題)56.班集體形成的重要標(biāo)志是()。A.確立了班集體的奮斗目標(biāo)B.組織了多樣的教育活動C.選擇和培養(yǎng)了班干部D.形成了正確的集體輿論
參考答案
1.B
2.D
3.D此題容易混淆,技能就是一種熟練的行為方式。
4.D
5.B
6.B最早的教育手段肯定不是文字,而應(yīng)該是口頭語言。根據(jù)基本的歷史知識應(yīng)該能夠判斷出來。
7.C
8.B
9.A心境是一種緩和而又微弱的情緒狀態(tài),激情是一種爆發(fā)的、猛烈而時問短的情緒狀態(tài)。因此答案選擇A。心境和激情是情緒的類型,抑郁和焦慮是神經(jīng)癥的類型,兩者是有差異的。
10.B
11.C神經(jīng)系統(tǒng)是指由神經(jīng)元構(gòu)成的一個異常復(fù)雜的機(jī)能系統(tǒng)。其基本活動方式是反射。
12.C反射是指有機(jī)體借助中樞神經(jīng)系統(tǒng)實現(xiàn)的、對環(huán)境中一定動因所做的一定的、有規(guī)律的反映。例如,窗外傳來聲音,我們立即向聲源轉(zhuǎn)過頭去;食物放進(jìn)嘴里,立即引起唾液分泌等。
13.B
14.B根據(jù)此題可以舉一反三,即要了解動機(jī)的分類及每個分類的依據(jù)。
15.A
16.C
17.D
18.D參觀現(xiàn)場的方法,雖包含著講道理,但不是直接講道理,也不一定提供學(xué)習(xí)的榜樣,它是運(yùn)用直觀的手段實現(xiàn)潛移默化的教育,所以是陶冶教育法。
19.C
20.A
21.先快后慢先快后慢
22.生活化生活化
23.自我感覺自我表象自我感覺,自我表象
24.匱乏需要成長需要匱乏需要,成長需要
25.感知思維認(rèn)識感知,思維,認(rèn)識
26.評比操行評定評比,操行評定
27.德育內(nèi)容,德育方法
28.獨(dú)立性新穎性獨(dú)立性,新穎性
29.壬寅學(xué)制
30.學(xué)科課程學(xué)科課程
31.制度文化
32.穩(wěn)定,統(tǒng)一
33.一般能力;特殊能力
34.混合課混合課
35.社會家庭
36.認(rèn)識
37.智齡(心理年齡)實齡(生理年齡)智齡(心理年齡)實齡(生理年齡)
38.教學(xué)價值取向教學(xué)價值取向
39.強(qiáng)制性強(qiáng)制性
40.夸美紐斯夸美紐斯
41.(1)群體規(guī)模與特點(diǎn)。大量實證研究證明,在一定范圍內(nèi),人們的從眾性是隨群體人數(shù)的不斷增加而上升的。
(2)社會支持。群體自身的一致性,是構(gòu)成群體壓力的最重要因素之一。無論群體的規(guī)模如何,只要群體出現(xiàn)了不一致,即使持不同意見的人沒有任何權(quán)威,都會使從眾的比率大大下降。
(3)任務(wù)的熟悉程度。判斷涉及的事物客觀標(biāo)準(zhǔn)越明確,人們對自我判斷的肯定程度也越高,相應(yīng)的行為從眾率也越低。隨著問題的模糊性增加,人們會由于自身的判斷失去明確的參照而傾向于從眾。
(4)性別。社會心理學(xué)家杰德勒研究發(fā)現(xiàn),相對于女性,男性從眾率的最高點(diǎn)出現(xiàn)稍微晚一些。心理學(xué)家考勒曼等人研究發(fā)現(xiàn),問題難度與從眾率的相關(guān)系數(shù)男性為0.58,女性高達(dá)0.89,表明女性在相應(yīng)的困難程度上比男性更傾向于從眾。
42.教育科學(xué)已形成一個包含有許多分支教育學(xué)科的龐大的體系,每一具體學(xué)科都有一特定的具體研究領(lǐng)域,其中包括教育學(xué)、教育社會學(xué)、教育經(jīng)濟(jì)學(xué)、教學(xué)論等等,教育學(xué)是教育科學(xué)體系中的基礎(chǔ)學(xué)科。
43.(1)明確記憶的目的,增強(qiáng)學(xué)習(xí)主動性。(2分)(2)理解學(xué)習(xí)材料的意義,建立知識之間的內(nèi)在聯(lián)系。(2分)(3)對學(xué)習(xí)材料進(jìn)行精加工,促進(jìn)對知識的理解。(1分)(4)運(yùn)用組塊化學(xué)習(xí)策略,合理組織學(xué)習(xí)材料。(1分)(5)運(yùn)用多種信息編碼方式,提高信息加工處理的質(zhì)量。(1分)(6)注重復(fù)習(xí)方法,防止知識遺忘。(1分)
44.(1)創(chuàng)造性思維與創(chuàng)造性想象的有機(jī)統(tǒng)一。
(2)創(chuàng)造性思維與創(chuàng)造性活動相聯(lián)系。
(3)創(chuàng)造性思維過程中常有“靈感”出現(xiàn)。
(4)創(chuàng)造性思維過程表現(xiàn)為發(fā)散思維與聚合思維相結(jié)合。
(5)創(chuàng)造性思維過程表現(xiàn)為分析思維與直覺思維的統(tǒng)一。
45.(1)識記材料的性質(zhì)與數(shù)量。
(2)學(xué)習(xí)的程度。
(3)識記材料的系列位置。
(4)識記者的態(tài)度。
46.(1)該原則的基本含義是:在德育工作中,教育者應(yīng)對各方面的教育影響加以組織、調(diào)節(jié),使其相互配合,步調(diào)一致,并且有計劃、有步驟、系統(tǒng)連貫地對學(xué)生進(jìn)行思想品德教育。
(2)這一原則是根據(jù)德育過程是組織學(xué)生的活動和交往,統(tǒng)一多方面教育影響的過程這一規(guī)律提出來的。
(3)貫徹該原則的基本要求:第一,充分發(fā)揮教師集體的作用,統(tǒng)一學(xué)校內(nèi)部的多種教育力量。第二,爭取家長和社會的配合,主動協(xié)調(diào)好與家庭、社會教育的關(guān)系。第三,保持德育工作的經(jīng)常性和制度化,處理好銜接工作,保證對學(xué)生影響的連續(xù)性、系統(tǒng)性。
(4)聯(lián)系實際論述。
【解析】聯(lián)系實際題屬于論述題中中等難度類型的題目。考生在回答此類論述題時可以采取以下策中的任何一個。策一:先把題目中要求論述的主題(如某原則、某規(guī)律等)的要點(diǎn)及其解釋論述清楚,然后再聯(lián)系實際、舉例加以說明。該策效率較高,但對舉的例子要求較高,應(yīng)能夠代表主題所涉及的幾個要點(diǎn)。策二:對主題所涉及的要點(diǎn),一方面進(jìn)行理論解釋,一方面聯(lián)系實際,舉例說明??忌梢曌约旱那闆r,靈活采取一種策。
47.(1)“以書本為中心”和“以直接經(jīng)驗為中心”的觀點(diǎn)都是片面的。
(2)一方面,教學(xué)過程是特殊的認(rèn)識過程。在教學(xué)過程中學(xué)生對客觀世界的認(rèn)識是在教師的指導(dǎo)下,主要以接受間接經(jīng)驗來實現(xiàn)的。這些經(jīng)驗是經(jīng)過前人長期實踐概括而來的。學(xué)生借助間接經(jīng)驗認(rèn)識世界是最簡捷、最有效的途徑。另一方面,學(xué)生要把間接經(jīng)驗轉(zhuǎn)化為自己的知識必須和直接經(jīng)驗結(jié)合起來,直接經(jīng)驗是掌握間接經(jīng)驗的基礎(chǔ)。
(3)以“書本知識為中心”的觀點(diǎn)忽視了學(xué)生的直接經(jīng)驗,而“以直接經(jīng)驗為中心”的觀點(diǎn)則忽視了學(xué)生對間接經(jīng)驗的掌握。因此,在教學(xué)過程中,應(yīng)將二者有機(jī)結(jié)合起來。
48.
49.(1)生物遺傳因素。①遺傳是人格不可缺少的影響因素。②遺傳因素對人格的作用程度隨人格特質(zhì)的不同而異。③人格的發(fā)展是遺傳與環(huán)境兩種因素交互作用的結(jié)果。遺傳因素影響人格的發(fā)展方向。(2)家庭因素。家庭是社會文化的媒介,它對人格具有強(qiáng)大的塑造力。父母的教養(yǎng)方式的恰當(dāng)性,會直接決定孩子人格特征的形成。父母在養(yǎng)育孩子的過程中,表現(xiàn)出了自己的人格,并有意無意地影響和塑造著孩子的人格,形成家庭中的“社會遺傳性”。(3)學(xué)校教育因素。學(xué)生只有在學(xué)校里通過學(xué)習(xí)與潛移默化的影響形成自己優(yōu)良的人格特征,才能順利地走向社會,適應(yīng)社會生活。學(xué)生通過課堂教育學(xué)習(xí)系統(tǒng)的科學(xué)知識,同時形成科學(xué)的世界觀。此外,校風(fēng)、班風(fēng)、教師的言行等都是影響學(xué)生人格形成與發(fā)展的重要因素。(4)社會文化因素。社會文化塑造了社會成員的人格特征,使其成員的人格結(jié)構(gòu)朝著相似的方向發(fā)展,這種相似性具有維系社會穩(wěn)定的功能,又使得每個人能穩(wěn)固地“嵌入”整個文化形態(tài)里。(5)個人主觀因素。環(huán)境因素必須通過個體已有的心理發(fā)展水平和心理活動才能發(fā)生作用。
本題要點(diǎn)明確,但要具體解釋說明。
50.(1)這一做法違背了“間接經(jīng)驗與直接經(jīng)驗相結(jié)合”的教學(xué)過程規(guī)律。(2)學(xué)生在教學(xué)過程中的認(rèn)識具有特殊性。因為學(xué)生對客觀世界的認(rèn)識主要是在教師指導(dǎo)下,通過接受問接經(jīng)驗來實現(xiàn)的。借助問接經(jīng)驗認(rèn)識世界,是認(rèn)識上的捷徑。(3)強(qiáng)調(diào)學(xué)生學(xué)習(xí)書本知識,絕不是說學(xué)生不需要直接經(jīng)驗,直接經(jīng)驗不僅是學(xué)生獲得間接經(jīng)驗的途徑之一,而且在學(xué)生獲取間接經(jīng)驗中具有重大作用,直接經(jīng)驗是掌握間接經(jīng)
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