2023年湖南省岳陽(yáng)市普通高校對(duì)口單招教育理論自考測(cè)試卷(含答案)

2023年湖南省岳陽(yáng)市普通高校對(duì)口單招教育理論自考測(cè)試卷(含答案)學(xué)校:________班級(jí):________姓名:________考號(hào):________

一、單選題(20題)1.待人直率熱情，但較急躁、易沖動(dòng)，這個(gè)人的氣質(zhì)類型屬于（）。

A.多血質(zhì)B.膽汁質(zhì)C.黏液質(zhì)D.抑郁質(zhì)

2.“心有余悸”是描寫(xiě)人在恐懼中的（）。

A.心境狀態(tài)B.應(yīng)激狀態(tài)C.激情狀態(tài)D.熱情狀態(tài)

3.在全體人口中，智力水平是何種狀態(tài)分布()

A．偏態(tài)分布

B．正偏態(tài)分布

C．常態(tài)分布

D．負(fù)偏態(tài)分布

4.下列哪一項(xiàng)不屬于注意品質(zhì)的范疇（）。

A.注意的廣度B.注意的敏捷性C.注意的穩(wěn)定性D.注意的分配

5.下面哪一個(gè)選項(xiàng)是馬斯洛需要層次中最高需要層次?()A.安全需要B.歸屬與愛(ài)的需要C.尊重的需要D.自我實(shí)現(xiàn)的需要

6.游覽過(guò)八達(dá)嶺長(zhǎng)城的人，頭腦中重現(xiàn)長(zhǎng)城的形象是（）。A.后象B.表象C.想象D.聯(lián)想

7.在課程計(jì)劃和學(xué)科課程標(biāo)準(zhǔn)以外，利用課余時(shí)間，對(duì)學(xué)生實(shí)施的各種有目的、有計(jì)劃、有組織的教育活動(dòng)，稱之為（）。A.課外教育B.課外校外教育C.社會(huì)活動(dòng)D.校外活動(dòng)

8.心理學(xué)源于下列哪一門(mén)科學(xué)?()A.A.宗教B.歷史學(xué)C.哲學(xué)D.生理學(xué)

9.在現(xiàn)代教育理論形成的過(guò)程中，明確提出“泛智”進(jìn)步教育思想的教育家是（）。

A.夸美紐斯B.洛克C.盧梭D.裴斯泰洛齊

10.學(xué)校體育的根本任務(wù)是（）

A.促進(jìn)學(xué)生正常發(fā)育B.增強(qiáng)學(xué)生體質(zhì)C.使學(xué)生掌握體育技能D.輸送運(yùn)動(dòng)員

11.下列誰(shuí)把態(tài)度概念最早引入心理學(xué)?()

A．托馬斯

B．斯賓塞和貝因

C．弗洛伊德

D．榮格

12.明顯反映了“中學(xué)為體．西學(xué)為用”思想的現(xiàn)代學(xué)制是（）。

A.壬寅學(xué)制B.癸卯學(xué)制C.壬子癸丑學(xué)制D.壬戌學(xué)制

13.我國(guó)確立教育目的的理論依據(jù)是()。

A.生物進(jìn)化論B.黑格爾哲學(xué)C.政治經(jīng)濟(jì)學(xué)D.人的全面發(fā)展學(xué)說(shuō)

14.當(dāng)個(gè)體接受一個(gè)小的要求后，為保持形象的一致，他更可能接受一項(xiàng)重大的、更不合意的要求，這叫做()。A.登門(mén)檻效應(yīng)B.低球技術(shù)C.留面子效應(yīng)D.過(guò)度理由效應(yīng)

15.教學(xué)工作的中心環(huán)節(jié)是（）。A.備課B.上課C.課外輔導(dǎo)D.檢查評(píng)定成績(jī)

16.情緒與情感是以下列哪種選項(xiàng)為中介的反映形式（）

A.需要B.動(dòng)機(jī)C.態(tài)度D.認(rèn)識(shí)

17.在實(shí)驗(yàn)研究中，實(shí)驗(yàn)者安排、控制與實(shí)施的實(shí)驗(yàn)條件稱為（）

A．自變量

B．因變量

C．無(wú)關(guān)變量

D．中介變量

18.一般來(lái)說(shuō)，有利于解決問(wèn)題的動(dòng)機(jī)強(qiáng)度是（）。

A.強(qiáng)烈B.較弱C.微弱D.中等

19.提出“兩條腿走路”辦學(xué)方針的學(xué)制改革頒布時(shí)間是()。

A.1951年B.1958年C.1985年D.1993年

20.《大教學(xué)論》的作者是捷克教育家（）。A.A.贊可夫B.馬卡連科C.夸美紐斯D.凱洛夫

二、填空題(20題)21.在班主任工作中，班主任應(yīng)將學(xué)校教育和＿＿教育、＿＿教育相配合，協(xié)調(diào)各方面的教育力量。

22.人的意志行動(dòng)的特征是有自覺(jué)的行動(dòng)目的，以＿＿為基礎(chǔ)，受意識(shí)能動(dòng)調(diào)節(jié)支配和＿＿。

23.學(xué)校文化由學(xué)校的物質(zhì)文化、精神文化、組織文化和____________構(gòu)成。

24.課的類型主要有兩大類：?jiǎn)我徽n和______。

25.社會(huì)改造主義課程論者認(rèn)為課程應(yīng)該圍繞當(dāng)代重大的_______來(lái)組織，幫助學(xué)生在社會(huì)方面得到發(fā)展。

26.思維的基本過(guò)程包括分析與綜合、_______、_______和體系化與具體化。

27.品德評(píng)價(jià)的方式主要有獎(jiǎng)勵(lì)、懲罰、_______和_______。

28.人格是構(gòu)成一個(gè)人思想、情感及行為的特有模式，這個(gè)獨(dú)特模式包含一個(gè)人區(qū)別于他人的_______而_______的心理品質(zhì)。

29.表象是從_______到_______的過(guò)渡階段，是_______過(guò)程中的重要環(huán)節(jié)。

30.家庭教育的教育內(nèi)容具有_______的特點(diǎn)。

31.首先對(duì)班級(jí)授課制給予系統(tǒng)理論描述和概括的教育學(xué)家是________。

32.在斯坦福一比奈智力量表中，計(jì)算智商的公式是：智商等于＿＿除以＿＿再乘以100。

33.填空題

根據(jù)識(shí)記材料有無(wú)意義或?qū)ψR(shí)記材料的意義是否了解，把識(shí)記分為_(kāi)_____和______。

34.思維的基本形式是_______、_______、_______。

35.制約課程的基本因素是______、______和學(xué)生。

36.德育的基本構(gòu)成要素有教育者、受教育者、________、________。

37.艾賓浩斯研究發(fā)現(xiàn)：遺忘進(jìn)程是不均衡的，呈現(xiàn)出________的規(guī)律。

38.人腦對(duì)客觀事物的屬性及其規(guī)律的反映稱之為_(kāi)___________過(guò)程。

39.按活動(dòng)領(lǐng)域的不同，可以把能力分為_(kāi)______和_______。

40.培養(yǎng)全面發(fā)展人的方法是________。

三、簡(jiǎn)答題(5題)41.作為一名合格教師，應(yīng)具備哪些能力素養(yǎng)?

42.馬克思關(guān)于人的全面發(fā)展學(xué)說(shuō)的主要內(nèi)容有哪些?

43.簡(jiǎn)述考試焦慮的危害及矯正方法。

44.簡(jiǎn)述心理咨詢的基本原則。

45.籬述教育目的個(gè)人本位論的基本觀點(diǎn)。

四、論述題(5題)46.運(yùn)用教育基本規(guī)律分析為什么要實(shí)施“科教興國(guó)”戰(zhàn)略。

47.結(jié)合教育實(shí)際談?wù)勅绾渭訌?qiáng)對(duì)學(xué)生創(chuàng)造性思維的培養(yǎng)。

48.

49.試述科學(xué)性與教育性相結(jié)合原則。

50.在我國(guó)建國(guó)后的教學(xué)實(shí)踐中，曾出現(xiàn)過(guò)學(xué)生走出校門(mén)，學(xué)工、學(xué)農(nóng)、學(xué)軍等作法，認(rèn)為學(xué)生獲得知識(shí)主要借助于他們自身的社會(huì)實(shí)踐。試從某一教學(xué)過(guò)程的基本規(guī)律出發(fā)，對(duì)這一作法進(jìn)行評(píng)述。

五、辨析題(5題)51.無(wú)論何種程度的焦慮狀態(tài)對(duì)考試都是有害的。

52.一般說(shuō)，知覺(jué)的理解性與過(guò)去經(jīng)驗(yàn)無(wú)關(guān)。

53.性格是指人習(xí)慣化了的行為方式的人格特性。

54.教育決定著人的發(fā)展。

55.我們?cè)谥贫ń逃康臅r(shí)，既要考慮社會(huì)需要，又要考慮人的自身發(fā)展需要。

六、(0題)56.

參考答案

1.B本題主要考查氣質(zhì)類型的含義，應(yīng)抓住每個(gè)類型的主要特點(diǎn)，做到舉一反三。在四個(gè)類型中，特別要注意多血質(zhì)與膽汁質(zhì)的差異。膽汁質(zhì)具有急躁、易沖動(dòng)特點(diǎn)，而多血質(zhì)則具有靈活易變化的特點(diǎn)。

2.A

3.CC

[解析]在全部人群中，智力的分布是“兩頭小，中間大”，這種分布狀態(tài)，統(tǒng)汁學(xué)上稱為：常態(tài)分布。

4.B注意的品質(zhì)包括：注意的廣度；注意的穩(wěn)定性；注意的分配；注意的轉(zhuǎn)移。

5.D馬斯洛需要層次理論從低到高順序是：生理需要→安全需要→歸屬與愛(ài)的需要→尊重需要→自我實(shí)現(xiàn)需要。

6.B

7.BA課外教育指由學(xué)校、班級(jí)組織實(shí)施的課余教育活動(dòng)。B的概念便是題目的含義。D校外活動(dòng)是指由校外教育機(jī)關(guān)領(lǐng)導(dǎo)和組織的課余教育活動(dòng)。所以選B。

8.C1879年心理學(xué)家馮特在德國(guó)萊比錫大學(xué)創(chuàng)立第一個(gè)心理實(shí)驗(yàn)室，它標(biāo)志著心理學(xué)從哲學(xué)中分離出來(lái)，成為一門(mén)獨(dú)立的科學(xué)。

9.A夸美紐斯的“泛智”思想是指他提出的把一切知識(shí)傳給一切人類，這是普及教育的思想，他是外國(guó)教育史上最早提出普及教育的思想家。

10.B

11.BB

[解析]最早把“態(tài)度”引入心理學(xué)的是斯賓塞和貝因，而態(tài)度成為社會(huì)心理學(xué)中引入注目的概念要?dú)w功于托馬斯等人，與C、D無(wú)關(guān)。所以選B。

12.B癸卯學(xué)制明文規(guī)定教育目的是“忠君、尊孔、尚公、尚武、尚實(shí)”，明顯反映了“中學(xué)為體，西學(xué)為用”的思想。另外，它還規(guī)定不許男女同校，輕視女子教育，體現(xiàn)了半殖民地半封建的特點(diǎn)。

13.D馬克思在《資本論》等著作中闡述了關(guān)于人的全面發(fā)展的學(xué)說(shuō)，這一學(xué)說(shuō)是我國(guó)確立教育目的的理論依據(jù)。

14.A

15.B

16.A

17.A

18.D

19.B1958年9月，中共中央和國(guó)務(wù)院頒布了《關(guān)于教育工作的指示》，該指示提出了學(xué)制改革“兩條腿走路”的辦學(xué)方針和“三個(gè)結(jié)合”“六個(gè)并舉”的具體辦學(xué)原則。

20.C21.社會(huì)家庭22.隨意運(yùn)動(dòng)克服內(nèi)外困難

23.制度文化

24.混合課混合課

25.社會(huì)問(wèn)題社會(huì)問(wèn)題26.比較與分類，抽象與概括

27.評(píng)比操行評(píng)定評(píng)比，操行評(píng)定28.穩(wěn)定，統(tǒng)一

29.感知思維認(rèn)識(shí)感知,思維,認(rèn)識(shí)

30.生活化生活化

31.夸美紐斯夸美紐斯

32.智齡(心理年齡)實(shí)齡(生理年齡)智齡(心理年齡)實(shí)齡(生理年齡)

33.意義識(shí)記機(jī)械識(shí)記意義識(shí)記，機(jī)械識(shí)記34.概念，判斷，推理

35.社會(huì)知識(shí)社會(huì)知識(shí)36.德育內(nèi)容，德育方法

37.先快后慢先快后慢

38.認(rèn)識(shí)39.一般能力；特殊能力40.教育與生產(chǎn)勞動(dòng)相結(jié)合

41.教師的能力素養(yǎng)主要包括以下幾方面：

(1)語(yǔ)言表達(dá)能力。

(2)教育教學(xué)管理能力。

(3)教育和教學(xué)的組織力。

(4)自我反思能力。

42.(1)舊式分工造成人的片面發(fā)展。

(2)機(jī)器大工業(yè)生產(chǎn)提供了人的全面發(fā)展的基礎(chǔ)和可能。

(3)社會(huì)主義制度是實(shí)現(xiàn)人的全面發(fā)展的社會(huì)條件。

(4)教育與生產(chǎn)勞動(dòng)相結(jié)合是培養(yǎng)全面發(fā)展的人的唯一途徑。

【解析】答題要求從生產(chǎn)力(社會(huì)分工)和生產(chǎn)關(guān)系(政治制度)兩方面去理解人的片面發(fā)展與全面發(fā)展。43.考試焦慮的危害：(1)嚴(yán)重的考試焦慮會(huì)降低學(xué)習(xí)效率。(2)嚴(yán)重的考試焦慮會(huì)影響考試成績(jī)。(3)嚴(yán)重的考試焦慮會(huì)形成焦慮性人格。考試焦慮的矯正：(1)自信訓(xùn)練。(2)放松訓(xùn)練。(3)系統(tǒng)脫敏。

44.(1)理解支持原則。(2)保密原則。(3)耐心傾聽(tīng)原則。(4)疏導(dǎo)原則。(5)促進(jìn)成長(zhǎng)原則。(6)預(yù)防原則。(7)細(xì)致詢問(wèn)原則。

45.(1)教育目的是根據(jù)個(gè)人的發(fā)展需要而制定的。

(2)個(gè)人價(jià)值高于社會(huì)價(jià)值，社會(huì)價(jià)值只是表現(xiàn)在它有助于個(gè)人發(fā)展。

(3)人生來(lái)就具有健全的本能，教育目的就在于促使本能的發(fā)展不受影響。46.因?yàn)榻逃龑?duì)社會(huì)生產(chǎn)力的發(fā)展與政治經(jīng)濟(jì)制度具有巨大的作用。教育對(duì)生產(chǎn)力發(fā)展的促進(jìn)作用主要表現(xiàn)在：(1)教育是勞動(dòng)力再生產(chǎn)的重要手段；(2)教育是科學(xué)知識(shí)技術(shù)再生產(chǎn)的手段；(3)教育是生產(chǎn)科學(xué)知識(shí)技術(shù)的手段。教育對(duì)政治經(jīng)濟(jì)制度的反作用主要表現(xiàn)在：(1)教育通過(guò)培養(yǎng)具有一定階級(jí)意識(shí)的人，維護(hù)和鞏固一定社會(huì)的政治經(jīng)濟(jì)制度；(2)教育通過(guò)影響社會(huì)輿論、道德風(fēng)尚為政治經(jīng)濟(jì)制度服務(wù)；(3)教育對(duì)政治經(jīng)濟(jì)制度不起決定作用。正是由于教育對(duì)社會(huì)生產(chǎn)力的發(fā)展與政治經(jīng)濟(jì)制度的發(fā)展具有巨大的作用，所以必須實(shí)施“科教興國(guó)”戰(zhàn)略。

47.培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造性思維應(yīng)當(dāng)做到：

(1)激發(fā)好奇心和求知欲，培養(yǎng)創(chuàng)造性動(dòng)機(jī)。

(2)培養(yǎng)發(fā)散思維與集中思維相結(jié)合的能力。

(3)培養(yǎng)與發(fā)展學(xué)生直覺(jué)思維的能力。

(4)進(jìn)行創(chuàng)造性活動(dòng)，培養(yǎng)創(chuàng)造性人格。

(結(jié)合教育、教學(xué)舉例，并聯(lián)系上述要點(diǎn)闡述)。

48.

49.(1)涵義：它是指教學(xué)要以馬克思主義為指導(dǎo)，把現(xiàn)代先進(jìn)的科學(xué)基礎(chǔ)知識(shí)和基礎(chǔ)技能傳授給學(xué)生，同時(shí)要結(jié)合知識(shí)、技能內(nèi)在的德育因素，對(duì)學(xué)生進(jìn)行政治、思想教育和道德品質(zhì)教育，為學(xué)生形成科學(xué)的世界觀、人生觀奠定基礎(chǔ)。(2)這一原則的實(shí)質(zhì)是要求在教學(xué)活動(dòng)中把教書(shū)和育人有機(jī)地結(jié)合起來(lái)。教學(xué)的思想性與科學(xué)性是相輔相成的，相互促進(jìn)的。一般地說(shuō)，科學(xué)性是思想性的基礎(chǔ)，思想性是科學(xué)性的靈魂和內(nèi)在屬性。(3)貫徹科學(xué)性與教育性相結(jié)合原則的基本要求：①教師要保證教學(xué)的科學(xué)性；②教師要結(jié)合教學(xué)內(nèi)容的特點(diǎn)進(jìn)行思想品德教育；③教師要通過(guò)教學(xué)活動(dòng)的各個(gè)環(huán)節(jié)對(duì)學(xué)生進(jìn)行思想品德教育；④教師要不斷提高自己的業(yè)務(wù)能力和思想水平。50.①這一作法違背了“間接經(jīng)驗(yàn)與直接經(jīng)驗(yàn)相結(jié)合”的教學(xué)過(guò)程規(guī)律。②學(xué)生在教學(xué)過(guò)程中的認(rèn)識(shí)具有特殊性。因?yàn)閷W(xué)生對(duì)客觀世界的認(rèn)識(shí)主要是在教師指導(dǎo)下，通過(guò)接受間接經(jīng)驗(yàn)來(lái)實(shí)現(xiàn)的。借助間接經(jīng)驗(yàn)認(rèn)識(shí)世界，是認(rèn)識(shí)上的捷徑。③強(qiáng)調(diào)學(xué)生學(xué)習(xí)書(shū)本知識(shí)，絕不是說(shuō)學(xué)生不需要直接經(jīng)驗(yàn)，直接經(jīng)驗(yàn)不僅是學(xué)生獲得間接經(jīng)驗(yàn)的途徑之一，而且在學(xué)生獲取間接經(jīng)驗(yàn)中具有重大作用，直接經(jīng)驗(yàn)是掌握間接經(jīng)驗(yàn)的認(rèn)識(shí)基礎(chǔ)。④在教學(xué)過(guò)程中，既不應(yīng)只強(qiáng)調(diào)直接經(jīng)驗(yàn)而忽略間接經(jīng)驗(yàn)的掌握，也不應(yīng)只強(qiáng)調(diào)間接經(jīng)驗(yàn)而忽略直接經(jīng)驗(yàn)的掌握，應(yīng)把直接經(jīng)驗(yàn)與間接經(jīng)驗(yàn)有機(jī)結(jié)合起來(lái)。⑤學(xué)工、學(xué)農(nóng)、學(xué)軍有利于學(xué)生獲得直接經(jīng)驗(yàn)，但不能搞形式主義，選擇實(shí)踐活動(dòng)應(yīng)從教學(xué)目標(biāo)需要出發(fā)。

51.錯(cuò)誤。面對(duì)考試，一定程度的焦慮是無(wú)害的；并且適度的考試焦慮對(duì)喚起大腦皮層的興奮、活躍思維具有積極作用。但過(guò)度焦慮則會(huì)導(dǎo)致學(xué)生認(rèn)知能力降低，干擾正常的分析和判斷，并對(duì)身心健康造成潛在的威脅。52.錯(cuò)誤。人在知覺(jué)某一客觀對(duì)象時(shí)，總是利用已有的知識(shí)經(jīng)驗(yàn)去認(rèn)識(shí)它，并用詞語(yǔ)把它標(biāo)志出來(lái)，這種感性階段的理解就是知覺(jué)的理解性。53.性格是指人對(duì)現(xiàn)實(shí)的態(tài)度和行為方式中比較穩(wěn)定的人格特性。

該題主要考查性格的基本概念及相關(guān)的關(guān)鍵知識(shí)點(diǎn)，所以要完整地掌握概念和相關(guān)知識(shí)點(diǎn)。

54.錯(cuò)誤。

教育在人的發(fā)展中起主導(dǎo)作用，但是這種主導(dǎo)作用是有條件的。該觀點(diǎn)夸大了教育的作用，忽視了環(huán)境等其他因素對(duì)人的發(fā)展的影響。

【解析】