《大話西游3》觀后感被時(shí)光廢掉的精彩

《大話西游3》觀后有感：被光陰廢掉的出色《大話西游》在當(dāng)年初上映時(shí)并未收獲多少贊美的口碑，票房也連連告跌，周星馳也曾所以暗淡的勢頭低沉了很長時(shí)間，直到5年以后的兩千年，因?yàn)榫W(wǎng)絡(luò)論壇的盛行，一幫新興文藝青年以“后現(xiàn)代主義的”的視角熱忱洋溢解讀了這部不被時(shí)人所理解的時(shí)代創(chuàng)新之作，于是，愈來愈多的人參加到這部獨(dú)出心裁的電影中開始了津津樂道的解讀，在網(wǎng)絡(luò)其實(shí)不發(fā)達(dá)的兩千年初，《大話西游》在不行思議的熱捧中被捧上了經(jīng)典的寶座，其發(fā)酵的余震向來連續(xù)到現(xiàn)在而不衰，儼然已成為萬千影迷心中永久的經(jīng)典。其實(shí)，對(duì)于真實(shí)崇敬周星馳的影迷來說，《大話西游》只好算一部差強(qiáng)者意的平時(shí)之作，難以擔(dān)當(dāng)?shù)闷稹敖?jīng)典”二字給予的重量。對(duì)于這一點(diǎn)，周星馳自己也心知肚明。但是當(dāng)年的劉鎮(zhèn)偉卻初生牛犢不怕虎，硬是依靠自己年青的熱忱和天馬行空的想象力對(duì)《西游記》進(jìn)行了一番石破天驚的臆想再創(chuàng)建，所以，當(dāng)年的劉鎮(zhèn)偉也理所應(yīng)當(dāng)成為了大眾口誅筆伐的眾矢之的。不過因?yàn)?年以后網(wǎng)絡(luò)言論不經(jīng)意的導(dǎo)向，出人預(yù)料捧出了一部寶典，于是《大話西游》在不行思議中由爛片完全洗白。假如當(dāng)年沒有那一撥論壇文藝青年竭盡全力的推波助浪，很難想象《大話西游》的命運(yùn)能否會(huì)被完全翻盤？無論《大話西游》是輕瀆國粹仍是經(jīng)典薈萃，它未然在光陰的長河中被無數(shù)人銘刻和借鑒，它開啟了一部電影帶動(dòng)時(shí)代的奇觀，它所產(chǎn)生的經(jīng)濟(jì)效益和社會(huì)效益是迄今為止任何一部電影都難以相提并論的。即便它是一部裹著經(jīng)典外套的另類。姑且無論《大話1》和《大話2》有多么讓人難以忘卻，單是《大話3》對(duì)前作的嶄新解構(gòu)，就足以令人呆若木雞、坐立不安。不單往日的溫情在頃刻間無影無蹤，就連至尊寶和紫霞仙子的典范愛情也被摧毀殆盡，煙消霧散。為了完全連接和填補(bǔ)前兩部的諸多疑竇，《大話3》進(jìn)行了一場換骨脫胎大換血，使整個(gè)故事的構(gòu)架達(dá)成了一次匪夷所思的驚天大逆轉(zhuǎn)。固然在《大話3》的預(yù)告宣傳上見告了我們能夠在這里找到對(duì)于《大話西游》全部的答案，但是呼之欲出的過程倒是那樣難堪和不忍直視。為何六耳獼猴會(huì)生活在天宮？為何唐僧居然是六耳獼猴和青霞的孩子？為何玉帝寫天書總屢次犯錯(cuò)？為何牛魔王的妹妹要吃掉牛魔王？為何鐵扇公主會(huì)和孫悟空有過情史？為何玉帝和六耳獼猴非得致牛魔王于死地？為何春十三娘死纏著白晶晶不放？各種疑問并未能解決，反而派生出更多的神疑問，為了圓紫霞仙子和至尊寶的愛情之夢，導(dǎo)演苦思冥想完美了一個(gè)既浪漫又狗血的愛情神話，固然或多或少能賜予翹首以盼的大眾帶來勉為其難的心靈安慰，但也同時(shí)給國粹帶來了災(zāi)害性的毀壞。大眾對(duì)《封神傳奇》發(fā)出了不行寬怒的激烈批判，卻對(duì)《大話3》手下留情，可見一部電影的情懷影響力有多么震天撼地。韓庚對(duì)至尊寶的演繹仍是難以與周星馳比肩，少了一點(diǎn)自然和玩世不恭的“劣性”，即便外形酷肖，卻仍留遺憾；唐嫣扮演的紫霞固然驚艷調(diào)皮，但比起朱茵的靈巧仍是稍有不及；吳京扮演的唐三藏駕御得應(yīng)付自如，對(duì)無厘頭的解說和創(chuàng)新做得栩栩如生，給人以預(yù)料之外的欣喜倒是不曾想到；至于何炅扮演的二郎神和黃征扮演的玉帝以及鐘欣桐飾演的春十三娘都是中規(guī)