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問渠那得清如許,為有源頭活水來---有感于于漪老師談?wù)Z文教學(xué)敦煌中學(xué)殷彩霞于漪老師是我初為人師時就仰慕崇拜的老師,是我為師的榜樣典范,再次聆聽她對語文教育的講座,是我從教生涯的再次沉淀與升華。其言其行是我終其一生要追隨的榜樣。一路走來,對于漪老師的教育思想做了如下的積淀。教師是教育理想和教育現(xiàn)實的轉(zhuǎn)換者。我們要把學(xué)生培養(yǎng)成德智體全面發(fā)展的人,這是理想。誰來轉(zhuǎn)換為現(xiàn)實?靠一堂堂課、一堂堂班會,一個學(xué)期一個學(xué)期去做。先進的教育理念要靠教師來轉(zhuǎn)換成教育實踐。羅曼羅蘭所講:累累的創(chuàng)傷是生命給你最好的東西,因為它標志著你前進的一步.呼喚社會對教師多一點理解與支持,不要因為在改革過程中,不要因為在改革過程中出現(xiàn)一點這樣那樣的毛病就責怪。語文教學(xué)的處境是很困難的,課時少不理想,但再難也要堅守我們的精神家園,母語是我們的學(xué)生、我們?nèi)褡宓木窦覉@。我不可能去改變社會,但在大氣候下可以營造好我的小氣候,課堂里我還是主人,可以發(fā)揮主動性、創(chuàng)造性。記得尼采講過:‘只有經(jīng)過地獄磨難的人,才能有建造天堂的力量。
“我們語文老師竭盡全力教學(xué)生學(xué)好語文,讓母語的生命力在我們手閃發(fā)光芒。”我們語文教師就是這樣,在教學(xué)中歷經(jīng)艱難、歷經(jīng)磨難,你就力大無比,建造母語教學(xué)漂亮、輝煌的天堂,我們靠的就是執(zhí)著追求的精神。溫總理講要仰望天空,要有理想,有追求。教師和藝術(shù)家一樣,要善于收集外界的各種信息,加以篩選,然后把好的貯存起來。藝術(shù)家之所以成為藝術(shù)家是因為有個敏感的靈魂,能‘自振’。我們教師在今天學(xué)生情感淡漠的情況下,首先要成為有敏感的靈魂的人,對外界真善美的東西能夠大量地吸收,成為‘自振’的人。你自己感動了,身入其中,就能感動學(xué)生。一部《易經(jīng)》講的是君子的道理,天行健,君子以自強不息;地勢坤,君子以厚德載物。先賢的智慧,使我們后輩由衷地愛戴和敬佩。當我們沉浸在中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化之中,我們會感到自己長大。永遠在長大。
在語文教學(xué)過程中,應(yīng)當始終遵從“三個層面的目標;第一層面是構(gòu)建知識體系。教學(xué)目的不只是品味語言,不能以局部涵蓋全體。一門課無框架是很可怕的,上好一門課必須要有基本框架,文章要有文脈,無思路、無線索就無法體會,無結(jié)構(gòu)更是一盤散沙。第二層面是提升能力體系,不能把學(xué)生當容器灌輸知識,要點燃他的智慧。通過各種形式,形成他的能力。語文學(xué)習中的聽說讀寫中讀寫、口語交際均為能力。一個人無論將來做什么工作,總離不開語文,離不開母語。語文水平是人的素質(zhì)、文化、思維的水平,需要磨練和積累。第三層面是完善價值體系。教師上課應(yīng)在語言文字的傳授和能力培養(yǎng)的同時,用思想感情熏陶感染學(xué)生。思想感情須是正確的、濃郁的、積極向上的。所有課程既有知識建構(gòu)、能力建構(gòu),也有價值建構(gòu)。以促進學(xué)生發(fā)展為本是要落實的,不是喊口號。真正的復(fù)雜的育人工作,無口號可概括。文章本身是綜合體,其人文性是熏陶感染、是文化功能,在價值觀、人生觀、情感態(tài)度方面熏陶感染,提升做人的道理。讀書是為了明理,明做人之理,明報效國家之理。教語言文字把其內(nèi)涵、把作者真正的寫作意圖提示出來時、語言文字的表現(xiàn)力、生命力就充分展現(xiàn),具有無窮的魅力,與此同時,也熏陶感染了學(xué)生的靈魂。所以,既要在實用功能上有扎實的基本功,又要切合學(xué)生實際,培養(yǎng)熏陶他們的情感、態(tài)度、價值觀,二者是一而二、二而一的。
語文教育要以學(xué)生為本,著力于語文素養(yǎng)的整體提高,教語文千萬不能只重視知識的傳授、技能的訓(xùn)練,而忽視對學(xué)生的培養(yǎng)。語文教育要牢牢把握兩個基本點,一是要教文育人,為培養(yǎng)學(xué)生成長、成人、成才服務(wù);二是要準確把握語文學(xué)科的性質(zhì)和功能。語文教育不能急功近利、立竿見影,要教在今天,想到明天,以明日國家建設(shè)者的素質(zhì)要求、德才標準指導(dǎo)今日之教學(xué)。當前,在語文教育中應(yīng)克服“三多三少”,即知識看得多,學(xué)生的能力和整體素質(zhì)考慮得少;分數(shù)看得多,實際才干重視得少;對學(xué)生眼前關(guān)注得多,對將來建設(shè)者的素質(zhì)要求考慮得少。忽視對學(xué)生整體素質(zhì)的培養(yǎng),只在學(xué)科的某個局部、技能、技巧上下功夫,將會小得而大失。要正確把握語文教育的功能性質(zhì)。不能只強調(diào)語文的工具性,片面夸大訓(xùn)練功能,在個別詞句上下功夫,將文章肢解成一個一個零部件,只見樹木,不見森林,搞文字的排列組合,好端端的文章被碎尸萬段。這樣搞,閃光的思想不見了,啟迪人的智慧不見了,感染人、凝聚人的情感不見了,留下的只是一些雞零狗碎的符號。只有對語文學(xué)科性質(zhì)的全面把握,才能滿腔熱情地將靈動的、豐富的母語教育教得豐富多彩。當然,必要的訓(xùn)練是要有的,但不是機械地訓(xùn)練。比如,朗讀是一項很好的訓(xùn)練,既有訓(xùn)練功能,又有教育功能,一篇好文章可以讀得蕩氣回腸,或慷慨激昂,或溫情脈脈,使學(xué)生受到感染和教育。教育不是空洞的說教,而是讀書明理,閱讀這些佳作美文,高尚的情操、崇高的思想就會通過語言文字流入孩子的心田,提高文化品位、審美情趣,使學(xué)生認識社會、認識人生,領(lǐng)悟做人的道理。語文教育不能單打一,不能以偏概全。新修訂的語文教學(xué)大綱指出,語文是最重要的交際工具,是人類文化的重要組成部分。在培養(yǎng)和提高學(xué)生語文能力的同時,進一步激發(fā)學(xué)生對祖國語文的感情,培養(yǎng)社會主義思想道德品質(zhì),提高文化品位和審美情趣,發(fā)展健康個性、形成健全人格,這些都準確、充分地反映了語文學(xué)科的特點。語言文字滲透了民族個性,負載著中華民族幾千年的優(yōu)秀文化,有著極其豐富的文化內(nèi)涵,極其輝煌的人文精神。因此,在教學(xué)中應(yīng)當使語文的工具作用和豐富的文化內(nèi)涵、人文精神水乳交融,不能人為地割裂。教師要有目的、有意識、有感情地用民族的優(yōu)秀文化和民族精神哺育后代,以收春風化雨、潤物無聲之功。如果舍棄了人文精神,就是舍棄了語文的靈魂。課堂究竟是誰的用武之地。過去認為教師只要講深講透,學(xué)生自然就會了。實踐證明,這是極大的誤解。教不等于學(xué),教過不等于學(xué)會,教師的滔滔不絕,占用了課堂寶貴的時間和空間,機械重復(fù)的訓(xùn)練充斥課堂,學(xué)生被動接受,主動性、創(chuàng)造性難以發(fā)揮。學(xué)生應(yīng)是課堂的主人,教師應(yīng)啟發(fā)、引導(dǎo)、點撥,為學(xué)生的學(xué)服務(wù)。教師一要研究教材,二要研究學(xué)生,做到胸中有書,目中有人,把學(xué)生思維的時間、空間還給學(xué)生,讓學(xué)生自主學(xué)習,因為語言文字當中蘊涵的語音感、語意感、語境感不是教師能夠全部講出來的。弘揚人文、熏陶感染,強調(diào)一個“潤”字,在反復(fù)的朗讀吟誦中,高尚的愛國情感、強烈的民族自尊就會在潛移默化中影響學(xué)生。同時,課堂結(jié)構(gòu)要改變,改變教師講、學(xué)生聽,學(xué)生問、教師答的單向型直線交流。教師要把所有學(xué)生組織到課堂教學(xué)中來,教師的角色作用于每個學(xué)生,師生之間、學(xué)生之間相互作用,形成一個思想、知識、情感、能力交流的網(wǎng)絡(luò),使學(xué)生思接千載,視通萬里,信息量大大增加,能力獲得發(fā)展。語文與生活同在,把學(xué)生關(guān)在教室里,局限在課本中,必然遠離實踐。教師要抓住兩個板塊不放松,一是課內(nèi)引導(dǎo)學(xué)生自由閱讀,自主表達,多讀多寫,千萬不可越俎代庖,削弱學(xué)生的語文實踐;二是抓住課外陣地不放松,課內(nèi)教在點子上,課外延伸、拓展、深化,指導(dǎo)學(xué)生課外閱讀、課外寫作、課外活動。讀寫是語文的雙翅,讀得少,讀得不得法,無疑是對語文教學(xué)的釜底抽薪。一定要打開學(xué)生課外生活的大門,讓學(xué)生在豐富的社會實踐中學(xué)好語文、用好語文。于漪先生的為人也是我一直以來佩服的,她說:“我有兩把尺子,一把尺子量自己的不足,一把尺子量別人的長處?!边@句話,讓我們今天很多膨脹了的人,著實應(yīng)該清醒一下。它告訴了我們在日??磫栴}的時候,應(yīng)該有的兩個視角:第一多多看別人的優(yōu)點,第二多多看自己的不足。人,雖然并不一定違背熱脹冷縮的原理,但是人心卻是一定遵守這個原理的。很多人,一旦到了一定的位置的時候,就開始膨脹起來了。有的人是因為自己在行政管理上到了一定的位置,然后就開始膨脹了,于是對別人頤指氣使,或者是居高臨下的看別人??傆X得自己是高人一等,總覺得自己脫離了那個底層的群體。有的人是因為自己在專業(yè)之上有了一點成績,于是就以專家自居,總是覺得自己的觀點決定了其他人。覺得符合自己觀點的,就是合理的。不符合的,就是錯誤的,久而久之不僅限制了自己的視野,也使得自己忘乎所以了。殊不知,這樣的膨脹卻讓人看出了他的弱小。人說,人只有在缺少的方面,才會不斷的努力去遮掩。膨脹也正是如此。通常在自我膨脹的人的眼里,看的最多的是自己的優(yōu)點和別人的不足。相反的觀點
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