教學(xué)心得：培育敢問、真問、善問的課堂場域

PAGE3教學(xué)心得：培育敢問、真問、善問的課堂場域編者按：《培育敢問、真問、善問的課堂場域》講述了作者的一些教學(xué)心得。老師認(rèn)真教學(xué)，就是為了讓學(xué)生敢問、真問、善問。

閱讀就是思維的過程。學(xué)生閱讀文本，一定會(huì)有三種閱讀結(jié)果，一是一讀就懂的，二是一讀不懂的，三子以為懂而事實(shí)不懂。這就是學(xué)生的原初閱讀體驗(yàn)，它是一切閱讀學(xué)習(xí)的出發(fā)點(diǎn)和憑借。

原初閱讀體驗(yàn)，貴在真實(shí)。

一次聽課，課至關(guān)鍵處。老師請(qǐng)學(xué)生質(zhì)疑提問，一位學(xué)生提出了一個(gè)非常棒的問題，教師大加表揚(yáng)后，順此問題推進(jìn)教學(xué)，一切水到渠成。課后大家紛紛稱贊這是一大亮點(diǎn)，體現(xiàn)了順學(xué)而導(dǎo)，以學(xué)定教，這是真正地從學(xué)生中來到學(xué)生中去，符合當(dāng)下學(xué)為中心的教學(xué)導(dǎo)向。

后進(jìn)一步了解后，才知這是老師在課前早就安排了的?！扒Ы倘f教教人求真”。這種“表演”，對(duì)學(xué)生真實(shí)學(xué)習(xí)的發(fā)生，特別是對(duì)以求真為核心的核心素養(yǎng)培育，無疑是一次十分拙劣的教學(xué)。

我們要明白，課堂就是教學(xué)生如何學(xué)習(xí)的場所。讓學(xué)生敢問、真問是課堂的應(yīng)有之義。古人云“不憤不啟，不悱不發(fā)?！睂W(xué)生在提問中也往往會(huì)產(chǎn)生“我提的問題恰當(dāng)嗎?”“我的問題太膚淺，同學(xué)會(huì)譏笑我嗎?老師會(huì)批評(píng)嗎?”等的心理。教師需要給學(xué)生足夠的課堂安全感，引導(dǎo)和鼓勵(lì)學(xué)生運(yùn)用批判性、求異性思維去進(jìn)行質(zhì)疑，讓學(xué)生敢于提出自己真實(shí)的問題。

特別是對(duì)于弱勢的學(xué)生，更要誘發(fā)、保護(hù)他們的好奇之心、求知之心。老師要從一廂情愿式地給予學(xué)生幫助轉(zhuǎn)到如何培育他們主動(dòng)發(fā)問、主動(dòng)求知的認(rèn)知品質(zhì)。這樣的過程，也正是高階思維的萌芽之際。

什么樣的問題是有思維含量的問題?讓學(xué)生沿著怎樣的路徑去發(fā)現(xiàn)更有思考價(jià)值的問題?雖難以一概而論，但是在長期有教師導(dǎo)引的語文生活浸潤中，孩子會(huì)慢慢明白——什么樣的問題是更值得探討的的問題。

一次聽《維也納生活圓舞曲》一課。學(xué)生提出三個(gè)問題：

1.維也納處處都有音樂，表現(xiàn)在哪兒?

2.課題為什么叫“維也納生活圓舞曲”而不叫“維也納進(jìn)行曲”?

3.文章中的“開花”和“道路”為什么也是音樂的一部分?

第一個(gè)問題：維也納處處都有音樂，表現(xiàn)在哪兒?這是一個(gè)陳述性問題，在閱讀能力層級(jí)上，屬于多個(gè)顯性信息的提取，答案其實(shí)直接就在文本之中，屬于相對(duì)低階的閱讀能力。在閱讀教學(xué)中，屬于基礎(chǔ)類問題，對(duì)于一般閱讀能力的孩子，大都能夠自讀解決。若果我們把學(xué)習(xí)分為：舒適區(qū)、學(xué)習(xí)區(qū)和恐慌區(qū)，那么這樣的問題，對(duì)于學(xué)生來講，更多的是停留在舒適區(qū)。其深度思維的價(jià)值不大。

再如“課題為什么叫‘維也納生活圓舞曲’而不叫‘維也納進(jìn)行曲進(jìn)行曲’?”“文章中‘開花’和‘道路’為什么也是音樂的一部分?”這樣的問題的確是學(xué)生一讀不知道的，特別是很多學(xué)生缺乏一定的音樂認(rèn)知，難以建立文本言語與音樂旋律的內(nèi)在聯(lián)系。這樣的問題在學(xué)習(xí)區(qū)域中處于“學(xué)習(xí)區(qū)”，我們可以通過老師提供學(xué)習(xí)支撐，學(xué)生自我學(xué)習(xí)來解決。這樣探尋真相的過程，其實(shí)就是高階思維的萌生。

《禮記》曰：“博學(xué)之，審問之，慎思之，明辨之，篤行之?！辟|(zhì)疑精神和