安徽省白澤湖中學(xué)2023年高三第二次調(diào)研語(yǔ)文試卷含解析

2023年高考語(yǔ)文模擬試卷考生須知：1．全卷分選擇題和非選擇題兩部分，全部在答題紙上作答。選擇題必須用2B鉛筆填涂；非選擇題的答案必須用黑色字跡的鋼筆或答字筆寫在“答題紙”相應(yīng)位置上。2．請(qǐng)用黑色字跡的鋼筆或答字筆在“答題紙”上先填寫姓名和準(zhǔn)考證號(hào)。3．保持卡面清潔，不要折疊，不要弄破、弄皺，在草稿紙、試題卷上答題無(wú)效。1、在下面一段話的空缺處依次填入詞語(yǔ),最恰當(dāng)?shù)囊唤M是()蘇軾,被余秋雨稱為的天才,集文學(xué)才能與政治才能于一身的天才。自古以來(lái),文學(xué)才能與政治才能似乎是的一對(duì)死敵,然而這兩者在蘇軾身上卻得到了最完美的統(tǒng)一,今日西湖的蘇堤仍舊著一千多年前這個(gè)天才的赫赫政績(jī)。然而卓越的政治才能并不代表會(huì)玩弄骯臟的政治手腕,蘇軾的一生命途多舛,與他正直的個(gè)性是分不開的。改革也好,保守也罷,無(wú)論當(dāng)時(shí)哪派勢(shì)力得寵,蘇軾都只有一個(gè)宗旨:站在良心那邊說(shuō)話!A．千年一遇誓不兩立顯示 B．千載難逢勢(shì)不兩立顯示C．千年一遇勢(shì)不兩立昭示 D．千載難逢誓不兩立昭示2、在下面一段文字橫線處填入語(yǔ)句，銜接最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是通過(guò)學(xué)校教育進(jìn)行道德教育，是中國(guó)治理的一大特色。___________，___________，___________，___________。___________，___________，是成就一代又一代盛世的重要條件。①把人培養(yǎng)成德智體美勞全面發(fā)展的人②古代的君王無(wú)不把教化人民作為治國(guó)要?jiǎng)?wù)③通過(guò)以禮樂射御書術(shù)為內(nèi)容的教育④在國(guó)都設(shè)立最高學(xué)府推行教化，在地方設(shè)立學(xué)校教化人民⑤起到了凈化人心、防微杜漸、導(dǎo)人向善、促進(jìn)和諧的作用⑥整個(gè)學(xué)校教育體系特別重視對(duì)官員的品德教育A．②①④⑤③⑥ B．②④③①⑥⑤ C．⑥①②⑤③④ D．⑥⑤①③②④3、閱讀下面的文字，完成各小題。近日，知名短視頻博主李子柒由成都文旅局頒發(fā)的“成都非遺推廣大使”；其田園牧歌式的生活更在海外圈粉無(wú)數(shù)。李子柒的海外走紅，（）文化輸出似乎帶有一種預(yù)設(shè)的目的和動(dòng)機(jī)，李子柒只是一個(gè)普通的農(nóng)村女孩，她沒有可能承擔(dān)起“文化輸出”的重任。當(dāng)然，從結(jié)果上看，李子柒的作品很好地讓中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化得以海外傳播。如何讓不同文明之間實(shí)現(xiàn)和對(duì)話，避免陷入文化的自言自語(yǔ)、，這需要真正深入了解不同文化之間的異同。在李子柒視頻表現(xiàn)出來(lái)的仁愛、勤勞、與自然和諧相處等價(jià)值理念中，是她能夠廣泛受到歡迎的重要原因。在翻看李子柒的視頻時(shí)，一個(gè)不經(jīng)意的小細(xì)節(jié)讓人印象深刻：她將捕獲的小龍蝦中還沒長(zhǎng)出大鉗子的小龍蝦扔回池塘。細(xì)節(jié)之處見用心，短視頻內(nèi)容創(chuàng)業(yè)者千軍萬(wàn)馬，她能從中，想來(lái)也不是沒有原因的。1．依次填入文中橫線上的詞語(yǔ)，全都恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是A．①榮獲②交融③自怨自艾④脫穎而出B．①榮獲②交互③孤芳自賞④鋒芒畢露C．①榮膺②交融③孤芳自賞④脫穎而出D．①榮膺②交互③自怨自艾④鋒芒畢露2．下列填入文中括號(hào)內(nèi)的語(yǔ)句，銜接最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是A．與其說(shuō)是一種文化現(xiàn)象，不如說(shuō)是一種文化輸出。B．與其說(shuō)是一種文化輸出，不如說(shuō)是一種文化現(xiàn)象。C．不僅是一種文化輸出，也是一種文化現(xiàn)象。D．不僅是一種文化現(xiàn)象，也是一種文化輸出。3．文中畫橫線的句子有語(yǔ)病，下列修改最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是A．在李子柒的視頻中，表現(xiàn)出來(lái)的仁愛、勤勞與自然和諧相處等價(jià)值理念中，這是她能夠廣泛受到歡迎的重要原因。B．李子柒的視頻表現(xiàn)出了仁愛、勤勞與自然和諧相處等價(jià)值理念，是她能夠廣泛受到歡迎的重要原因。C．在李子柒的視頻中，表現(xiàn)出了仁愛、勤勞和與自然和諧相處等價(jià)值理念，是她能夠受到廣泛歡迎的重要原因。D．李子柒的視頻表現(xiàn)出了仁愛、勤勞和與自然和諧相處等價(jià)值理念，這是她能夠受到廣泛歡迎的重要原因。4、補(bǔ)寫出下列句子中的空缺部分。（1）韓愈在《師說(shuō)》中指出古代圣人“_______”，尚且向老師請(qǐng)教；現(xiàn)在的一般人“_______”，卻以向老師學(xué)習(xí)為恥。（2）杜牧的《阿房宮賦》中“________，_______？”兩句總括秦國(guó)掠奪人民，揮霍無(wú)度。（3）邊塞詩(shī)常常通過(guò)描繪典型的物象來(lái)渲染氛圍，比如李賀《雁門太守行》中的“________”，岑參《白雪歌送武判官歸京》中的“_________”，都運(yùn)用了“旗幟”這一物象。5、閱讀下面這首唐詩(shī)，完成下面小題。山寺①杜甫野寺殘僧少，山圓細(xì)路高。麝香②眠石竹，鸚鵡啄金桃。亂水通人過(guò)，懸崖置屋牢。上方重閣晚，百里見秋毫。（注釋）①759年,杜甫辭去華州司功參軍來(lái)到秦州(今甘肅天水市)。這年秋天,他在游覽麥積山石窟后,寫成著名的《山寺》詩(shī)。麥積山石窟位于甘肅省天水市東南約45公里處,以其清新秀麗的風(fēng)格及其優(yōu)美景色吸引了無(wú)數(shù)香客游人。這里既是佛門弟子的系心之所,又是文人墨客的向往之地。②麝香：麝鹿。1．下列關(guān)于詩(shī)歌的理解和賞析，不正確的兩項(xiàng)是（）A．首聯(lián)中通過(guò)“野”及“殘僧少”寫麥積山的荒涼，通過(guò)“山圓”及“路高”寫山勢(shì)形貌。B．頷聯(lián)寫麝香自眠，鸚鵡皆啄，屬靜態(tài)描寫，描繪出山寺中寂靜而閑適的畫面。C．頸聯(lián)寫秦州一帶秋天多雨，山間流水縱橫，流水在人前流過(guò)；下句些開鑿石龕工程的艱險(xiǎn)。D．尾聯(lián)寫詩(shī)人傍晚時(shí)分登上山頂，只見秋光妍麗，四野風(fēng)物，巨細(xì)盡收眼底。E.詩(shī)歌把麥積山的靈奇神秀、峻拔幽峭以及高閣險(xiǎn)徑、石龕懸宇描繪出來(lái)，讀之有身臨其境之感。2．麥積山有什么特點(diǎn)？詩(shī)歌最后一聯(lián)表達(dá)了詩(shī)人什么樣的情感？6、按要求選擇。（1）學(xué)校迎來(lái)校慶，為歡迎返校的校友，需張貼標(biāo)語(yǔ)，以下內(nèi)容合適的一項(xiàng)是A．問(wèn)君何行何當(dāng)歸，苦使妾坐自傷悲。B．為報(bào)羅浮云影道，早隨明月引歸舟。C．萬(wàn)里歸船弄長(zhǎng)笛，此心吾與白鷗盟。D．縱使相逢應(yīng)不識(shí)，塵滿面，鬢如霜。（2）根據(jù)概念之間的關(guān)系進(jìn)行判斷，下列各項(xiàng)中存在邏輯錯(cuò)誤且錯(cuò)誤類型相同的兩項(xiàng)是A．《風(fēng)景談》是茅盾的小說(shuō)。B．坐在主席臺(tái)上的是校長(zhǎng)和校領(lǐng)導(dǎo)。C．東方明珠和南京路是上海的標(biāo)志性建筑。D．《紅燭》這首詩(shī)是聞一多詩(shī)集《紅燭》的序詩(shī)。7、閱讀下面的文字，完成下面小題。窗(澳)泰格特在一家醫(yī)院的病房里，住著兩位病人，他們的病情都很嚴(yán)重。這間病房十分窄小，僅能容得下他們倆。病房設(shè)有一扇門和一個(gè)窗戶，門通向走廊，透過(guò)窗戶可能看到外界。其中一位病人經(jīng)允許，可以分別在每天上午和下午起身坐上一個(gè)小時(shí)。這位病人的病床靠近窗口。而另一位病人則不得不日夜躺臥在病床上。當(dāng)然，兩位病人都需要靜養(yǎng)治療。使他們感到尤為痛苦的是，兩人的病情不允許他們做任何事情藉以消遣，既不能讀書閱報(bào)，也不能聽收音機(jī)、看電視……只有靜靜地躺著。而且只有他們兩個(gè)人。兩人經(jīng)常談天，一談就是幾個(gè)小時(shí)。他們談起各自的家庭妻小，各自的工作，各自在戰(zhàn)爭(zhēng)中做過(guò)些什么，曾在哪些地方度假，等等。每天上午和下午，時(shí)間一到，靠近窗戶的病人就被扶起身來(lái)，開始一小時(shí)的仰坐。每當(dāng)這時(shí)，他就開始為同伴描述起他所見到的窗外的一切。漸漸地，每天的這兩個(gè)小時(shí)，幾乎就成了他和同伴生活中全部?jī)?nèi)容了。很顯然，這個(gè)窗戶俯瞰著一座公園，公園里面有一泓湖水，湖面上照例漫游著一群群野鴨、天鵝。公園里的孩子們有的在扔面包喂這些水禽，有的在擺弄游艇模型。一對(duì)對(duì)年輕的情侶手挽著手在樹陰下散步。公園里鮮花盛開，主要有玫瑰花，但四周還有五彩斑斕、爭(zhēng)相斗妍的牡丹花和金盞草。在公園那端的一角，有一塊網(wǎng)球場(chǎng)。有時(shí)那兒進(jìn)行的比賽確實(shí)精彩，不時(shí)也有幾場(chǎng)板球賽，雖然球藝夠不上正式?jīng)Q賽的水平，但是，有得看總比沒有強(qiáng)。那邊還有一塊用于玩滾木球的草坪。公園的盡頭是一排商店。在這些商店的后邊，鬧市區(qū)隱約可見。躺著的那位病人津津有味地聽著這一切。這個(gè)時(shí)刻的每一分鐘對(duì)他來(lái)說(shuō)都是一種享受。描述仍在繼續(xù)：一個(gè)孩童怎樣差一點(diǎn)跌入湖中，身著夏裝的姑娘是多么美麗動(dòng)人。接著，又是一場(chǎng)扣人心弦的網(wǎng)球賽。他聽著這栩栩如生的描述，仿佛親眼看到了窗外所發(fā)生的一切。一天下午，當(dāng)聽到一名板球隊(duì)員正慢悠悠地把球擊得四處皆是時(shí)，不靠窗口的病人，突然產(chǎn)生了一個(gè)想法：為什么偏偏是挨著窗戶的那個(gè)人，有幸能觀賞到窗外的一切?為什么自己不應(yīng)得到這種機(jī)會(huì)呢?他為自己會(huì)有這種想法而感到慚愧，竭力不再這么想?？墒?，他愈加克制，這種想法卻變得愈加強(qiáng)烈。他白晝無(wú)時(shí)不為這一想法所困擾，晚上，又徹夜難眠。結(jié)果，病情一天天加重了，醫(yī)生們對(duì)其病因不得而知。一天晚上，他照例睜著雙眼盯著天花板。這時(shí)他的同伴突然醒來(lái)，開始大聲咳嗽，呼吸急促，時(shí)斷時(shí)續(xù)，液體已經(jīng)充塞了他的肺腔，他兩手摸索著，在找電鈴的按鈕，只要電鈴一響，值班的護(hù)士就會(huì)立即趕來(lái)。但是，不靠窗的病人卻紋絲不動(dòng)地看著。心想，他憑什么要占據(jù)窗口那張床位呢?痛苦的咳嗽聲打破了黑夜的沉靜。一聲又一聲……卡住了……停止了……直到最后呼吸聲也停止了。不靠窗的病人仍然繼續(xù)盯著天花板。第二天早晨，醫(yī)護(hù)人員送來(lái)了漱洗水，發(fā)現(xiàn)那個(gè)病人早已咽氣了，他們靜悄悄地將尸體抬了出去。稍過(guò)了幾天，似乎這時(shí)開口已經(jīng)正當(dāng)?shù)皿w。剩下的這位病人就立刻提出，是否能讓他挪到窗口的那張床上去，醫(yī)護(hù)人員把他抬了過(guò)去，將他舒舒服服地安頓在那張病床上。接著他們離開了房，剩下他一個(gè)靜靜地躺在那兒。醫(yī)生剛一離開，這位病人就十分痛苦地掙扎著，用一支胳膊肘支起了身子，口中氣喘吁吁他探頭朝窗口望去：他看到的只是光禿禿的一堵墻。(有刪改)1．下列對(duì)文本相關(guān)內(nèi)容的分析鑒賞，不正確的一項(xiàng)是A．小說(shuō)以“窗”為焦點(diǎn)，以兩位重病人相互之間所持的態(tài)度為線索展開情節(jié)，在對(duì)比中表現(xiàn)人物心靈的美與丑、善與惡，這個(gè)窗既是病房里實(shí)際的窗，也是二人的心靈之窗。B．小說(shuō)對(duì)公園美景的詳細(xì)描寫，為小說(shuō)情節(jié)的展開蓄勢(shì)鋪墊，也反襯出近窗病人熱愛生活的態(tài)度和善良無(wú)私的心靈。C．“兩位病人都需要靜養(yǎng)治療”這句話，突出強(qiáng)調(diào)了兩位病重者的需要，暗示出靠窗病人應(yīng)該注意保持病房的安靜。D．文中兩處寫到“盯著天花板”，前一處表明了病人被“到靠窗位置去”的念頭折磨得徹夜難眠的痛苦心態(tài)；后一處表明了病人在病友需要教助時(shí)無(wú)動(dòng)于衷冷酷無(wú)情的心態(tài)。2．小說(shuō)直到結(jié)尾才點(diǎn)明“他看到的只是光禿禿的一堵墻”，這樣寫有什么作用？在莫泊?；蛴ず嗬亩唐≌f(shuō)中，有哪一篇的結(jié)尾與本文相似，請(qǐng)簡(jiǎn)要說(shuō)明。3．古希臘哲學(xué)家蘇格拉底臨赴刑場(chǎng)的時(shí)候說(shuō)：“我離開這里的時(shí)候到了，我去死，你們?nèi)セ?，但是無(wú)人知道誰(shuí)的前程更幸福?！闭?qǐng)結(jié)合小說(shuō)《窗》所帶給你的思考，談一談你對(duì)蘇格拉底這句話的認(rèn)識(shí)。8、閱讀下面的文字，完成各題。寒夜燈光司玉笙車燈很亮，劍一般刺破黑暗，車窗外的樹影便飛速地向兩邊閃開。坐在后排的他瞇著眼問(wèn)：“快到了吧？”“已經(jīng)上了大堤，老板--前面就是蝴蝶莊?！彼緳C(jī)小徐目不轉(zhuǎn)睛地盯著燈光盡頭。所謂的大堤，就是黃河故堤。三十多年前他就是沿著這條大堤走出蝴蝶莊到沿海一座城市打工的。而今，他已經(jīng)擁有兩家公司，資產(chǎn)過(guò)億。莊里人不知道他到底有多少錢，說(shuō)是買下半個(gè)縣城還可以剩下個(gè)黃金圈。他聽了之后，一笑了之?！袄习?，這條水泥路就是你捐資修建的，還有小學(xué)。”“那都是過(guò)去的事了。”儀表盤五顏六色的光線散射在車內(nèi)，光線在他臉上波動(dòng)。他有兩年多沒回蝴蝶莊了。今天是農(nóng)歷臘月二十九，選在夜里回來(lái)，是怕給縣里的、鄉(xiāng)里的頭頭腦腦找麻煩--只要聽說(shuō)他回來(lái)了，片刻工夫小車就會(huì)魚貫而來(lái)，不是接他吃飯，就是請(qǐng)他看項(xiàng)目啥的，弄得他不尷不尬的，心里頭不那么舒服。為從老家拔腿，四年前，他將爹娘接到公司所在地，讓他們住在海邊的一幢小樓里，觀海景、吃海鮮?？伤麄?nèi)嗽谶@兒，心還是在老家，時(shí)不時(shí)地嚷著要回蝴蝶莊。他就哄勸，答應(yīng)到年關(guān)送他們回去。不料老爹忽發(fā)腦梗死，落下個(gè)半身不遂。病榻上，爹還不忘農(nóng)耕之事，還有那處老宅院。于是，按爹娘的意思，老宅院交與小學(xué)校長(zhǎng)匡四管護(hù)--匡四是他兒時(shí)的玩伴，又是同學(xué)，交給他放心。這匡四是個(gè)“老別筋”，只要是認(rèn)準(zhǔn)的道走到底不拐彎。四年前接爹娘時(shí)，本打算帶他一塊走，可怎么勸說(shuō)他也不去?！拔易吡耍押⒆尤舆@兒咋辦？”“你想想你一個(gè)月才拿多少錢？”“這不是錢的事，是心里的事。”匡四拍拍胸口?！岸嗌偃讼敫胰ィ叶紱]點(diǎn)頭，專想著你哩一一你的文化水平比我深，幫幫我多好！”“不中，不中，我得幫幫這些孩子--他們還小?！泵棵炕叵肫鹋c匡四的這次對(duì)話，他就在心里長(zhǎng)嘆一聲：“唉，這就是匡四啊！”前天，躺在病床上的爹忽然歪頭問(wèn)道：“你有幾年沒回老家了？”“兩年了吧！”“回去看看吧！俺和你娘動(dòng)不了，你得回去，咱可不能忘了蝴蝶莊，那是咱的根呀！”說(shuō)著，還忘不了加一句：“給匡校長(zhǎng)多帶些年貨，他可是個(gè)好先生。”現(xiàn)在，蝴蝶莊近在咫尺了。夜里的蝴蝶莊就像山巒，峰壑皆有，顯得有些陌生。他睜大了眼，盯著路徑，提醒司機(jī)小徐減速慢行。很快，他就看見了那熟悉的宅院--那里燈光明亮。他心里“咯噔”一下：誰(shuí)這么晚了還開著大燈？車一停穩(wěn)，他下車直奔院子。推開虛掩的大門，他愣住了：樹底下，一堆堆廢紙箱、酒瓶子、舊書、廢報(bào)紙什么的幾乎占滿了院子，中間只有一條下腳的小道通向堂屋。有一個(gè)人正蹲著捆扎舊書，聽到動(dòng)靜，便直起身子來(lái)--正是那位小學(xué)校長(zhǎng)?！翱锼??！彼傲艘宦?，趨身疾步伸出手去?？锼亩ǘǖ厍屏怂谎?，戴手套的雙手只是在身上蹭，沒有握手的意思?！拔沂峙K，手臟--你咋回來(lái)了？”“快過(guò)年了，回來(lái)看看?！薄岸己弥?，好著哩--就是這院子成了廢品收購(gòu)站?！薄澳悴皇钱?dāng)著校長(zhǎng)哩，咋弄起這營(yíng)生啦？”“去年退啦，閑著也是閑著，這跑跑顛顛地給孩子弄個(gè)書本錢。”“孩子缺錢說(shuō)一聲，我還能不管嗎？”“不是錢的事，是讓孩子知道這東西來(lái)之不易--有時(shí)好東西也會(huì)變成垃圾，垃圾也會(huì)變成寶貝！”他打了個(gè)寒戰(zhàn)，小時(shí)候的那種寒意襲上身來(lái)?！拔业目镄ｉL(zhǎng)，你不嫌冷嗎？”“冷啥，一忙起來(lái)啥都忘了。”小徐糖著大包小包地進(jìn)來(lái)，院門被碰得“咣當(dāng)咣當(dāng)”響。第二趟又是圓筒方箱的，來(lái)回三次?！斑^(guò)年了，帶些年貨，都放你這兒，有四棚叔的、良頭家的、三木的……”“我知道，知道--你不住下？”“不住，我得連夜趕回去，明天有個(gè)聯(lián)誼會(huì)，還有一個(gè)合同得簽?！薄鞍?，多少錢算錢？多大官算官？”“我也是想把垃圾變成寶貝?！薄昂?，好！”匡四捋下手套，往一捆舊書上一扔，轉(zhuǎn)身到屋里捧出一個(gè)鼓鼓囊囊的塑料袋。“這是我備的干豆角，俺叔俺嬸喜歡吃，你捎過(guò)去，就說(shuō)我匡四在蝴蝶莊給他們拜年了！”“你也替我給咱莊老少爺們、大娘大嬸拜個(gè)年！”說(shuō)著，兩人的手就緊緊握在了一起。車出蝴蝶莊，小徐不由得問(wèn)了一句：“大冷的天，一個(gè)小學(xué)校長(zhǎng)怎么整起破爛來(lái)了？”他拍了拍腿，斜了小徐一眼：“你不懂他--停車！”小徐愣了一下，將車停穩(wěn)，以為老板要小解，可并沒有聽到那慣常的聲音，往車后一看，嘴就張大了--寒夜中，老板整整衣襟，對(duì)著莊里的那片燈光，深深地鞠了三個(gè)躬。（有刪改）（1）下列對(duì)小說(shuō)相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項(xiàng)是A．小說(shuō)用簡(jiǎn)潔的文字插敘了老板走出蝴蝶莊到沿海城市打拼而發(fā)家致富的奮斗史，這部分略寫為下文故事展開提供了必要的背景信息。B．老板特意選擇在臘月二十九夜里回蝴蝶莊，不愿給縣、鄉(xiāng)領(lǐng)導(dǎo)添麻煩，這表明他對(duì)家鄉(xiāng)媚富、附勢(shì)、刻意逢迎的歪風(fēng)邪氣的深惡痛絕。C．“這不是錢的事，是心里的事?！边@句話鮮明地表現(xiàn)了小學(xué)校長(zhǎng)匡四淡薄金錢，永葆初心，堅(jiān)守崗位，為鄉(xiāng)村教育無(wú)私奉獻(xiàn)的高尚品質(zhì)。D．小說(shuō)寫病床上的爹對(duì)兒子的“回去看看”“給匡校長(zhǎng)多帶些年貨”等叮嚀，這一處看似閑筆，實(shí)則起到充實(shí)情節(jié)、升華主題的作用。（2）請(qǐng)以小說(shuō)中老板形象為例，談?wù)勑≌f(shuō)塑造人物形象時(shí)主要運(yùn)用了哪些表現(xiàn)手法？（3）小說(shuō)以“寒夜燈光”為題，有什么好處？請(qǐng)結(jié)合全文簡(jiǎn)要分析。9、閱讀下面的文字，完成下列小題。殷墟甲骨文是商代晚期刻在龜甲獸骨上的文字，是商王室及其他貴族利用龜甲獸骨占卜吉兇時(shí)寫刻的卜辭和與占卜有關(guān)的記事文字。殷墟甲骨文的發(fā)現(xiàn)對(duì)中國(guó)學(xué)術(shù)界產(chǎn)生了巨大而深遠(yuǎn)的影響。甲骨文的發(fā)現(xiàn)證實(shí)了商王朝的存在。歷史上，系統(tǒng)講述商史的是司馬遷的《史記·殷本紀(jì)》，但此書撰寫的時(shí)代距商代較遠(yuǎn)，即使公認(rèn)保留了較多商人語(yǔ)言的《尚書·盤庚》篇，其中亦多雜有西周時(shí)的詞語(yǔ)，顯然是被改造過(guò)的文章。因此，胡適曾主張古史作為研究對(duì)象，可“縮短二三千年，從詩(shī)三百篇做起”。甲骨文的發(fā)現(xiàn)，將商人親手書寫、契刻的文字展現(xiàn)在學(xué)者面前，使商史與傳說(shuō)時(shí)代分離而進(jìn)入歷史時(shí)代。特別是1917年王國(guó)維寫了《殷卜辭中所見先公先王考》及《續(xù)考》，證明《史記·殷本紀(jì)》與《世本》所載殷王世系幾乎皆可由卜辭資料印證，是基本可靠的。論文無(wú)可辯駁地證明《殷本紀(jì)》所載的商王朝是確實(shí)存在的。甲骨文的發(fā)現(xiàn)也使《史記》之類的歷史文獻(xiàn)中有關(guān)中國(guó)古史記載的可信性增強(qiáng)。因?yàn)檫@一發(fā)現(xiàn)促使史學(xué)家們想到，既然《殷本紀(jì)》中的商王世系基本可信，司馬遷的《史記》也確如劉向、揚(yáng)雄所言是一部“實(shí)錄”，那么司馬遷在《史記·夏本紀(jì)》中所記錄的夏王朝與夏王世系恐怕也不是向壁虛構(gòu)，特別是在20世紀(jì)20年代疑古思潮流行時(shí)期，甲骨文資料證實(shí)了《殷本紀(jì)》與《世本》的可靠程度，也使歷史學(xué)家開始擺脫困惑，對(duì)古典文獻(xiàn)的可靠性恢復(fù)了信心。甲骨文的發(fā)現(xiàn)同時(shí)引發(fā)了震撼中外學(xué)術(shù)界的殷墟發(fā)掘?！拔逅倪\(yùn)動(dòng)”促使中國(guó)的歷史學(xué)界發(fā)生了兩大變化：一是提倡實(shí)事求是的科學(xué)態(tài)度，古史辯派對(duì)一切經(jīng)不住史證的舊史學(xué)的無(wú)情批判，使人痛感中國(guó)古史上科學(xué)的考古資料的極端貧乏；二是歷史唯物主義在史學(xué)界產(chǎn)生了巨大影響，1925年王國(guó)維在清華國(guó)學(xué)研究院講授《古史新證》，力倡“二重證據(jù)法”，亦使中國(guó)歷史學(xué)研究者開始往重地下出土的新材料。這些歷史因素對(duì)近代考古學(xué)在中國(guó)的星期具有催生作用。1928年秋，當(dāng)時(shí)的中央研究院歷史語(yǔ)言研究所開始發(fā)掘殷墟，其最初的目的乃是繼續(xù)尋找甲骨。而第二次發(fā)掘時(shí)，已從主要尋找甲骨編程了對(duì)整個(gè)遺址所有遺存的科學(xué)發(fā)掘。甲骨文的發(fā)現(xiàn)還大大加速了對(duì)傳統(tǒng)的中國(guó)文字學(xué)的改造。漢代以后中國(guó)的文字學(xué)家崇尚許慎的《說(shuō)文解字》，傳統(tǒng)的文字學(xué)主要是《說(shuō)文》學(xué)；但由于北宋以來(lái)金石學(xué)的發(fā)展，特別是對(duì)金文的研究，已不斷地用商周古文字對(duì)《說(shuō)文》的文字學(xué)進(jìn)行補(bǔ)充。到了清代，對(duì)金石學(xué)的研究進(jìn)一步深入，使《說(shuō)文》的權(quán)威性受到了極大的沖擊。甲骨文的發(fā)現(xiàn)提供了漢字的早期形式，其構(gòu)成離小篆甚遠(yuǎn)，多有象形、會(huì)意文字，令當(dāng)時(shí)學(xué)者眼界大開?！墩f(shuō)文》以小篆為本解釋字源的理論難以維持，從此中國(guó)文字學(xué)就進(jìn)入了一個(gè)新的時(shí)期。（摘編自朱鳳瀚《近百年來(lái)的殷墟甲骨文研究》）1．下列關(guān)于原文內(nèi)容的表述，不正確的一項(xiàng)是A．殷墟甲骨文是商代后期王公貴族占卜兇吉時(shí)寫刻在龜甲或獸骨上的文字，它的發(fā)現(xiàn)對(duì)中國(guó)學(xué)術(shù)界產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。B．在殷墟甲骨文發(fā)現(xiàn)之前，人們只能從有限的文獻(xiàn)記載中了解中國(guó)歷史上存在一個(gè)商王朝，然而這些文獻(xiàn)卻并非成于上代。C．由于缺少成于商代的文字史料，因此從穩(wěn)妥的角度出發(fā)，胡適認(rèn)為古史研究大致可從西周時(shí)代開始進(jìn)行。D．1917年王國(guó)維寫的《殷卜辭中所見先公先王考》及《續(xù)考》，證明了《史記·殷本紀(jì)》所載內(nèi)容的真實(shí)性。2．下列理解和分析，不符合原文意思的一項(xiàng)是A．在20世紀(jì)20年代疑古思潮流行時(shí)期，一些歷史學(xué)家對(duì)《世本》的可靠性將信將疑，認(rèn)為其中記載的一些內(nèi)容恐怕是虛構(gòu)的。B．舊史學(xué)的研究既缺少實(shí)事求是的科學(xué)態(tài)度，又缺乏科學(xué)的考古資料。因而它受到古史辨派的無(wú)情批判。C．王國(guó)維的“二重證據(jù)法”讓中國(guó)歷史研究者認(rèn)識(shí)到，在考證古史時(shí)不僅要注重歷史文獻(xiàn)的記載。也要重視地下出土的新材料。D．許慎的《說(shuō)文解字》沒有利用漢字的早期形式，而主要依據(jù)小篆來(lái)研究古文字，這使它在解釋字源方面存在著一定的不足。3．根據(jù)原文內(nèi)容，下列說(shuō)法不正確的一項(xiàng)是A．《尚書·盤庚》明顯是后人改造過(guò)的文章，由此看來(lái)，盡管其中保留了許多商人語(yǔ)言，但是僅憑此篇仍不足以證明商王朝的存在。B．若想證實(shí)司馬遷在《史記·夏本紀(jì)》中記錄的夏王朝與夏王世系的客觀存在，還要依靠地下出土的新材料。C．第二次殷墟發(fā)掘的目的發(fā)生了改變，是因?yàn)闅v史語(yǔ)言研究所認(rèn)識(shí)到，除了甲骨之外，遺址的其他遺存也可以作為研究中國(guó)歷史的材料。D．直至殷墟甲骨文被發(fā)現(xiàn)，學(xué)者們探究先民的造字之法才有所憑依，從此中國(guó)的文字學(xué)就進(jìn)入了一個(gè)新的時(shí)期。10、閱讀下面的文言文，完成下面小題。周必大，字子克，一字洪道，其先鄭州管城人，祖詵，宣和中卒廬陵，因家焉。父利建,太學(xué)博士。紹興二十年，第進(jìn)士，授徽州戶曹。中博學(xué)宏詞科，教授建康府。除太學(xué)錄，召試館職，高宗讀其策，曰：“掌制手也?！毙⒆谯`祚，除起居郎。侍經(jīng)筵，嘗論邊事，上以蜀為憂，對(duì)曰：“蜀民久困，愿詔撫諭，事定宜寬其賦，則安矣?！睉?yīng)詔上十事，皆切時(shí)弊。金索講和時(shí)舊禮，必大條奏，請(qǐng)正敵國(guó)名，金為之屈。一日，詔同王之奇、陳良翰對(duì)選德殿，袖出手詔，舉唐太宗魏征問(wèn)對(duì)以在位久功未有成治效優(yōu)劣苦不自覺命必大等極陳當(dāng)否。退而條陳，上善其言，為革二弊。江、湖旱，請(qǐng)捐南庫(kù)錢二十萬(wàn)代民輸，上嘉之。乞歸，弗許。拜樞密使。上曰：“若有邊事，宣撫使惟卿可，他人不能也?！贝疚跏哪甓?，拜右丞相。高宗升遐①，議用顯仁例，遣三使詣金。必大謂：“今昔事殊，不當(dāng)畏敵曲徇②。”止之。金賀正使至，或請(qǐng)權(quán)易淡黃袍御殿受書，必大執(zhí)不可，遂為縞素服，就帷幄引見。十五年，思陵發(fā)引，援熙陵呂端故事，請(qǐng)行，乃攝太傅，為山陵使。明堂加恩，封濟(jì)國(guó)公。十一月，留身乞去，上獎(jiǎng)勞再三。拜左丞相、許國(guó)公。參政留正拜右丞相。光宗問(wèn)當(dāng)世急務(wù)，奏用人、求言二事。三月，拜少保、益國(guó)公。李巘草二相制，抑揚(yáng)不同，上召巘令帖麻改定，既而斥巘予郡。必大求去。寧宗即位，求直言，奏四事。慶元元年，三上表引年，遂以少傅致仕。四年，薨，年七十有九。贈(zèng)太師，謚文忠。（節(jié)選自《宋史列傳卷第一百五十》，有刪改）（注）①升遐：帝王死去的婉辭。②曲徇：順從，曲從。1．下列對(duì)文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項(xiàng)是()A．舉唐太宗／魏征問(wèn)對(duì)／以在位久／功未有成／治效優(yōu)劣/苦不自覺／命必大等極陳當(dāng)否。B．舉唐太宗，魏征問(wèn)/對(duì)以在位久/功未有成治／效優(yōu)劣／苦不自覺／命必大等極陳當(dāng)否。C．舉唐太宗／魏征問(wèn)／對(duì)以在位久功／未有成／治效優(yōu)劣苦／不自覺命／必大等極陳當(dāng)否。D．舉唐太宗／魏征問(wèn)對(duì)／以在位久功／未有成治／效優(yōu)劣／苦不自覺命／必大等極陳當(dāng)否。2．下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語(yǔ)的相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō)，不正確的一項(xiàng)是()A．教授，在宋代才開始成為教師的稱謂，當(dāng)時(shí)宗學(xué)、律學(xué)、醫(yī)學(xué)、武學(xué)等專業(yè)都設(shè)有教授，此處非指教師。B．經(jīng)筵，是指漢唐以來(lái)帝王為講經(jīng)論史而特設(shè)的御前講席。它在宋代正式制度化，為元、明、清歷代所沿襲。C．明堂，古代帝王宣明政教及行大典的地方。朝會(huì)、祭祀、慶賞、選士、養(yǎng)老、教學(xué)等大典，都在此舉行。D．少傅，“三公九卿”中“九卿”之一，由夏朝始設(shè)，歷代多沿置；與太師、太保合稱“三孤”，為一品官階。3．下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項(xiàng)是()A．周必大進(jìn)士及第，才學(xué)出眾。進(jìn)士及第后，又考中博學(xué)宏詞科，在館閣任職時(shí)所撰寫的策論受到皇帝的稱贊。B．周必大奏對(duì)國(guó)事，切中時(shí)弊。侍讀經(jīng)筵時(shí)，應(yīng)皇帝要求奏對(duì)國(guó)事，他陳述了十件時(shí)弊之事，革除了其中的二件。C．周必大護(hù)國(guó)利益，捍國(guó)尊嚴(yán)。高宗去世，朝廷想遵循舊例，主動(dòng)去金國(guó)報(bào)喪，他堅(jiān)決反對(duì)，朝廷最終取消了決定。D．周必大身居高職，不戀名位。雖有丞相職位，國(guó)公之尊，卻不貪戀名位，多次請(qǐng)求去職，最終以少傅身份退休。4．把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。(1)蜀民久困，愿詔撫諭，事定宜寬其賦，則安矣。(2)或請(qǐng)權(quán)易淡黃袍御殿受書，必大執(zhí)不可，遂為縞素服，就帷幄引見。11、閱讀下面的文言文，完成下面小題。扁鵲者，勃海郡人也，姓秦氏，名越人。少時(shí)為人舍長(zhǎng)。舍客長(zhǎng)桑君過(guò)，扁鵲獨(dú)奇之，常謹(jǐn)遇之。長(zhǎng)桑君亦知扁鵲非常人也。出入十余年，乃呼扁鵲私坐，間與語(yǔ)曰：“我有禁方，年老，欲傳與公，公毋泄?！北怡o曰：“敬諾?！蹦讼と∑浣綍M與扁鵲。扁鵲以此視病，盡見五藏癥結(jié)，特以診脈為名耳。為醫(yī)或在齊，或在趙。在趙者名扁鵲。其后扁鵲過(guò)虢。虢太子死，扁鵲問(wèn)中庶子曰：“太子何?。俊敝惺釉唬骸疤硬⊙?dú)獠粫r(shí)，交錯(cuò)而不得泄，是以陽(yáng)緩而陰急，故暴蹶而死?！痹唬骸捌渌篮稳鐣r(shí)？”曰：“雞鳴至今?！痹唬骸笆蘸酰俊痹唬骸拔匆?，其死未能半日也。”“言臣齊勃海秦越人也，聞太子不幸而死，臣能生之?！敝惺釉唬骸跋壬脽o(wú)誕之乎？何以言太子可生也！”終日，扁鵲仰天嘆曰：“子以吾言為不誠(chéng)，試入診太子，當(dāng)聞其耳嗚而鼻張，循其兩股以至于陰，當(dāng)尚溫也?！敝惺幽艘员怡o言入報(bào)虢君。虢君出見扁鵲于中闕，曰：“先生過(guò)小國(guó)，幸而舉之，偏國(guó)寡臣幸甚。有先生則活，無(wú)先生則棄捐填溝壑。”言未卒，悲不能自止。扁鵲乃使弟子子陽(yáng)厲針砥石，以取外三陽(yáng)五會(huì)。有間，太子蘇。更適陰陽(yáng)，但服湯二旬而復(fù)故。故天下盡以扁鵲為能生死人。扁鵲曰：“越人非能生死人也，此自當(dāng)生者，越人能使之起耳?！北怡o過(guò)齊，齊桓侯客之。入朝見，曰：“君有疾在腠理，不治將深。”桓侯曰：“寡人無(wú)疾。”扁鵲出，桓侯謂左右曰：“醫(yī)之好利也，欲以不疾者為功?！焙笪迦?，扁鵲復(fù)見，曰：“君有疾在腸胃間，不治將深。”桓侯不應(yīng)。后五日，扁鵲復(fù)見，望見桓侯而退走?；负钍谷藛?wèn)其故。扁鵲曰：“疾之居腠理也，湯熨之所及也；在血脈，針石之所及也；其在腸胃，酒醪之所及也；其在骨髓，雖司命無(wú)奈之何。今在骨髓，臣是以無(wú)請(qǐng)也?！焙笪迦?，桓侯遂死。扁鵲名聞天下。過(guò)邯鄲聞貴婦人即為帶下醫(yī)過(guò)洛陽(yáng)聞周人愛老人即為耳目痹醫(yī)來(lái)入成陽(yáng)聞秦人愛小兒即為小兒醫(yī)隨俗為變。至今天下言脈者，由扁鵲也。（節(jié)選自《史記?扁鵲倉(cāng)公列傳》，有刪改）1．對(duì)下列各句中加點(diǎn)詞的解釋，不正確的一項(xiàng)是______A．間與語(yǔ)曰間：悄悄B．特以診脈為名耳特：只是C．其后扁鵲過(guò)虢過(guò)：拜訪D．聞貴婦人貴：尊重2．下列對(duì)文中畫波浪線部會(huì)的斷句，正確的一項(xiàng)是______A．過(guò)邯鄲/聞貴婦人/即為帶下醫(yī)/過(guò)洛陽(yáng)/聞周人愛老人/即為耳目/痹醫(yī)來(lái)入咸陽(yáng)/聞秦人愛小兒/即為小兒醫(yī)/隨俗為變/B．過(guò)邯鄲/聞貴婦人/即為帶下醫(yī)/過(guò)洛陽(yáng)/聞周人愛老人/即為耳目痹醫(yī)/來(lái)入咸陽(yáng)/聞秦人愛小兒即為小兒醫(yī)/隨俗為變/C．過(guò)邯鄲/聞貴婦人/即為帶下醫(yī)/過(guò)洛陽(yáng)/聞周人愛老人/即為耳目痹醫(yī)/來(lái)入咸陽(yáng)/聞秦人愛小兒/即為小兒醫(yī)/隨俗為變/D．過(guò)邯鄲/聞貴婦人/即為帶下醫(yī)/過(guò)洛陽(yáng)/聞周人愛老人/即為耳目/痹醫(yī)來(lái)入咸陽(yáng)/聞秦人愛小兒/即為小兒醫(yī)/隨俗為變/3．下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項(xiàng)是______A．扁鵲得遇奇人，領(lǐng)悟中醫(yī)精髓。他恭敬地對(duì)待客人長(zhǎng)桑君，獲得秘藏醫(yī)方，精通望聞問(wèn)切，到處行醫(yī)治病。B．扁鵲辨證施治，太子起死回生。扁鵲聽說(shuō)虢國(guó)太子去世，就去了解死因，并積極采用中醫(yī)方法救活了太子。C．扁鵲洞見病癥，桓侯諱疾忌醫(yī)。扁鵲發(fā)現(xiàn)齊桓侯身患重病，就及時(shí)忠告，豈料桓侯一再狐疑，耽誤救治而亡。D．扁鵲隨俗為變，名聲傳揚(yáng)天下。他游醫(yī)四方，不為王侯貴族看病，只為黎民蒼生著想，留下診脈法沿用至今。4．把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。①舍客長(zhǎng)桑君過(guò)，扁鵲獨(dú)奇之，常謹(jǐn)遇之。②越人非能生死人也，此自當(dāng)生者，越人能使之起耳。12、閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫作。2019年8月29日新華社轉(zhuǎn)發(fā)：8月25日下午4點(diǎn)左右，在濟(jì)南黃河濟(jì)南段小楊莊岸邊發(fā)生驚魂一幕：兩名中學(xué)女生手牽手在黃河邊蹚水，突然陷入深坑，同行男生試圖下水營(yíng)救，自己也沒入水中，霎時(shí)水已沒頂，伸出雙手；有的水中起伏呼喊，岸上兩名學(xué)生不知所措……休假中在附近釣魚的21歲小伙米欣立刻沖過(guò)去，邊跑邊向來(lái)找他的父母呼喊：“拿抄網(wǎng)！”撈魚抄網(wǎng)有三米多長(zhǎng)，救人肯定能用得著。在黃河邊長(zhǎng)大的父母知道米欣不會(huì)游泳，黃河多泥沙險(xiǎn)惡暗坑，呼喊想勸阻他下水，改用棍子救人。米欣奮不顧身沖上去，兩次陷入淤泥，只好退回來(lái)，改用木棍將三人一個(gè)個(gè)危急中的學(xué)生救上岸。“給叔叔鞠三個(gè)躬！你們?nèi)齻€(gè)遇到貴人了，沒有叔叔，這五個(gè)家庭就毀了?！?個(gè)孩子站成一排，鄭重地向米欣連鞠三個(gè)躬，以感謝他的救命之恩。家長(zhǎng)們還提來(lái)牛肉、食用油、堅(jiān)果等禮品，擺滿整個(gè)客廳。救人視頻在朋友圈傳開，紛紛打來(lái)電話慰問(wèn)；她們是某中學(xué)初一學(xué)生，13歲左右，還有不到一周就開學(xué)，她們相約來(lái)黃河岸邊玩耍。請(qǐng)你代家長(zhǎng)寫一篇為米欣申請(qǐng)“見義勇為模范人物”的申請(qǐng)書或向有關(guān)部門寫一篇表?yè)P(yáng)信、感謝信，任選其一。要求：綜合材料內(nèi)容及含意，選好角度，確定立意，標(biāo)題自擬，不少于800字。

參考答案1、C【解析】

本題考查正確使用詞語(yǔ)（包括熟語(yǔ)）的能力。解答此類題目，首先要明確題干的要求，即選出“正確”或“不正確”的一項(xiàng)，然后把握詞語(yǔ)的意思，再結(jié)合語(yǔ)境辨析正誤。第一處，千年一遇：指人或物很難出現(xiàn)。千載難逢：指機(jī)會(huì)難得。此處說(shuō)的是余秋雨評(píng)價(jià)蘇軾是個(gè)天才，根據(jù)詞意，應(yīng)用“千年一遇”。第二處，勢(shì)不兩立：指敵對(duì)的事物不能同時(shí)存在。誓不兩立：指發(fā)誓不跟對(duì)方同時(shí)存在，形容雙方矛盾或仇恨很深，無(wú)法化解或調(diào)和。此處用在“文學(xué)才能與政治才能”這兩個(gè)對(duì)立面，應(yīng)用“勢(shì)不兩立”。第三處，昭示：指明白地表示或宣布。顯示：指明顯地表現(xiàn)。此處與“政績(jī)”搭配，應(yīng)用“昭示”較恰當(dāng)。故選C。2、B【解析】

此題考查語(yǔ)言連貫性。我們要注意句子中代詞、關(guān)聯(lián)詞的連接作用，在內(nèi)容上注意邏輯關(guān)系（時(shí)間、空間、事理--轉(zhuǎn)折、遞進(jìn)、并列、條件、假設(shè)、總分、因果），主語(yǔ)一致與否。語(yǔ)段介紹了中國(guó)學(xué)校教育的相關(guān)情況。解答本題首先比較四個(gè)選項(xiàng)，確定首句是②還是⑥，橫線前面一句的陳述主語(yǔ)是“道德教育”，而⑥句說(shuō)的是“學(xué)校教育體系”與之不銜接，故首句是②，②句說(shuō)古代君王重視教化人民即道德教育，后面應(yīng)該接著說(shuō)教化人民的方式方法，比較①④兩句發(fā)現(xiàn)，④句應(yīng)該緊承②句，說(shuō)古代君王在國(guó)都、地方設(shè)立教育機(jī)構(gòu)來(lái)教化人民。故選B?！军c(diǎn)睛】做排序題時(shí)，我們總是先要初步排序，確定相鄰的句子，通過(guò)抓住體現(xiàn)句子之間聯(lián)系的詞語(yǔ)（如：復(fù)指詞語(yǔ)，表示句間邏輯關(guān)系的關(guān)聯(lián)詞，標(biāo)明主次輕重、時(shí)間、總括性的詞，前后呼應(yīng)的詞語(yǔ)等）將句子按意義分類，將各種表意相近的句子歸結(jié)在一起，形成一個(gè)個(gè)小組。然后再通過(guò)小組間的順序（時(shí)間、空間、邏輯順序）將各小組組合成一個(gè)大組，最終確定句子的正確語(yǔ)序。這其間要注意打亂的句子與原有語(yǔ)段上下句之間的近鄰關(guān)系，確保話題內(nèi)容的一致性。當(dāng)然，我們?cè)谧鲱}時(shí)根據(jù)選項(xiàng)還可以采用排除法，以及從整體上把握語(yǔ)段的意思，排好之后再通讀語(yǔ)段，看看是否自然通順，如果不連貫再進(jìn)行微調(diào)后，最終確定。3、1．C2．B3．D【解析】1．本題主要考查正確使用詞語(yǔ)（包括熟語(yǔ)）的能力。此類試題解答的關(guān)鍵在于兩點(diǎn)：仔細(xì)審查該詞語(yǔ)的語(yǔ)言環(huán)境；注意對(duì)近義成語(yǔ)的分析辨別。辨析近義成語(yǔ)的關(guān)鍵就是要仔細(xì)分辨它們的細(xì)微差別。首先閱讀語(yǔ)境，把握語(yǔ)境含義，然后抓住相異語(yǔ)素，分析其意義差異，同時(shí)可聯(lián)系日常習(xí)慣用語(yǔ)，推斷詞語(yǔ)意義及用法。榮獲：光榮地獲得，多指競(jìng)賽優(yōu)勝者得獎(jiǎng)。榮膺：光榮的接受或承當(dāng)。根據(jù)語(yǔ)境“成都文旅局頒發(fā)的‘成都非遺推廣大使’”，此處為接受某項(xiàng)稱號(hào)，應(yīng)選“榮膺”；交互：即交流互動(dòng)。交融：即形容事物的交匯融合，也指不同思想、不同民族、不同文化的交往、融合。結(jié)合“文明”分析，此處應(yīng)選“交融”。自怨自艾：指悔恨自己的錯(cuò)誤。孤芳自賞：指泛指自命清高，自我欣賞的人，也指脫離群眾，自以為了不起。此處無(wú)悔恨之意，當(dāng)選“孤芳自賞”。鋒芒畢露：形容人銳氣才華全都顯露出來(lái)。脫穎而出：比喻在眾多人中本領(lǐng)全部顯露出來(lái)。此處前面有“千軍萬(wàn)馬”，當(dāng)選“脫穎而出”。故選C。2．本題主要考查語(yǔ)言表達(dá)簡(jiǎn)明、連貫、得體、準(zhǔn)確、鮮明、生動(dòng)的能力，重點(diǎn)考查語(yǔ)言的連貫?zāi)芰?。此類試題解答時(shí)，最重要的方法就是根據(jù)上下文意進(jìn)行推斷。命題者在題干所給文段中挖掉一句話，然后設(shè)計(jì)四個(gè)內(nèi)容差不多、但句式各異的句子，選出最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)。選項(xiàng)都有一定的干擾性，難度適中。結(jié)合“文化輸出似乎帶有一種預(yù)設(shè)的目的和動(dòng)機(jī)，李子柒只是一個(gè)普通的農(nóng)村女孩，她沒有可能承擔(dān)起‘文化輸出’的重任”分析，后文對(duì)“文化輸出”有否定之意，故不能選A項(xiàng)、C項(xiàng)、D項(xiàng)。故選B。3．本題主要考查辨析并修改病句的能力。此類試題解答時(shí)，需要注意病句的常見類型。命題這一段文字中選擇一個(gè)句子，將其修改有病句，然后在題中列出四種修改情形，要求選出修改最恰當(dāng)?shù)囊环N。此題題型新穎，但是，只是在詞語(yǔ)搭配這個(gè)考點(diǎn)上設(shè)置陷阱，難度不大。A項(xiàng)，“這”指代不明，“廣泛”語(yǔ)序不當(dāng)；介詞殘缺，應(yīng)在“勤勞”后加介詞“和”；B項(xiàng)，后句主語(yǔ)暗換，不是承前省略的李子柒的視頻，而是價(jià)值理念，且“廣泛”語(yǔ)序不當(dāng)；介詞殘缺，應(yīng)在“勤勞”后加介詞“和”；C項(xiàng)，“在”掩蓋了后一句的主語(yǔ)，最后一句的主語(yǔ)也不明朗。故選D。4、其出人也遠(yuǎn)矣其下圣人也亦遠(yuǎn)矣奈何取之盡錙銖用之如泥沙半卷紅旗臨易水風(fēng)掣紅旗凍不翻【解析】

本題主要考查默寫常見的名句名篇的能力。名句默寫分為兩大類，一是給出語(yǔ)境的理解性默寫，二是給出上句寫下句的直接默寫。此類試題解答時(shí)，默寫要注意字形，而字形與字義分不開，學(xué)生應(yīng)借助字義來(lái)識(shí)記字形。注意重點(diǎn)字的寫法。如“錙”“臨”“掣”要理解字義去記憶。學(xué)生記憶的時(shí)候應(yīng)該結(jié)合詩(shī)句的意思。每句1分，句中有誤該句不得分。要求學(xué)生養(yǎng)成回頭望的習(xí)慣，避免筆誤。5、1．BC2．本詩(shī)主要寫麥積山高聳、險(xiǎn)峻難行，景色優(yōu)美的特點(diǎn)。詩(shī)人聳立重閣之上，遠(yuǎn)眺前方百里之景，歷歷如在目下，表現(xiàn)詩(shī)人棄官后，身處佛寺時(shí)輕松舒暢的心情，對(duì)麥積山美麗景色的喜愛之情?！窘馕觥?．本題主要考查鑒賞文學(xué)作品的形象、語(yǔ)言和表達(dá)技巧與評(píng)價(jià)作者的觀點(diǎn)態(tài)度、思想感情的能力。此類試題解答時(shí)，首先要認(rèn)真研讀詩(shī)歌內(nèi)容，然后仔細(xì)辨識(shí)選項(xiàng)中是否有對(duì)詩(shī)歌的解讀的錯(cuò)誤。詩(shī)歌鑒賞的選擇題對(duì)整個(gè)詩(shī)歌的綜合理解和分析，即考核詩(shī)句的含義、詩(shī)句的手法還考核詩(shī)歌的情感，注意結(jié)合詩(shī)歌的內(nèi)容進(jìn)行分析。B項(xiàng)，“屬靜態(tài)描寫”錯(cuò)，應(yīng)該是“動(dòng)靜結(jié)合”；C項(xiàng)，“流水在人前流過(guò)”錯(cuò)，應(yīng)該是“登山者須尋找可通人過(guò)的淺流”。故選BC。2．本題主要考查鑒賞文學(xué)作品的形象及評(píng)價(jià)作者的觀點(diǎn)態(tài)度、思想感情的能力。解答此類試題，答題時(shí)要注意結(jié)合詩(shī)歌的標(biāo)題、注釋和詩(shī)中表情達(dá)意的重點(diǎn)字詞語(yǔ)進(jìn)行分析?！吧綀A細(xì)路高”，寫野眺遠(yuǎn)景，麥積山的形狀和曲折盤旋的小道。頸聯(lián)寫游人登上麥積山，要通過(guò)山峽上縱橫流淌的涓涓溪流。寫出了麥積山高聳、景色優(yōu)美的特點(diǎn)?！吧戏街亻w晚，百里見秋毫”，登上山頂?shù)母唛w天色已晚，百里之外還能望見飛鳥的毫毛。接近傍晚，詩(shī)人登上了麥積山，看到了山頂上重重疊疊的樓閣臺(tái)榭，山寺的長(zhǎng)老就住在那里。憑檻遠(yuǎn)眺，那百里遠(yuǎn)的景物盡收眼底。表達(dá)對(duì)麥積山美麗景色的喜愛之情。6、（1）B（2）AC【解析】

（1）本題考查學(xué)生語(yǔ)言表達(dá)是否得體的能力。需要注意說(shuō)話的場(chǎng)合，還需要學(xué)生理解詩(shī)句的意思。題干要求選擇“不適合在畢業(yè)季作同學(xué)臨別贈(zèng)言”的一項(xiàng)，本題中，A項(xiàng)，“問(wèn)君何行何當(dāng)歸，苦使妾坐自傷悲”意思是：?jiǎn)柲銥楹芜h(yuǎn)行，又何時(shí)歸來(lái)，我孤坐空房痛苦傷悲。詩(shī)句意在表現(xiàn)夫妻分離的痛苦，不適合“學(xué)校校慶，歡迎校友返?！钡恼Z(yǔ)境；B項(xiàng)，“為報(bào)羅浮云影道，早隨明月引歸舟”意思是：讓我告訴那羅浮山(在廣東南部，即友人所去之地)上的云影吧，請(qǐng)她捎個(gè)信兒，叫您早點(diǎn)兒隨著明月，引著歸舟，從那天外回來(lái)吧！是呼喚友人早日歸來(lái)，適合“學(xué)校校慶，歡迎校友返校”的語(yǔ)境；C項(xiàng)，“萬(wàn)里歸船弄長(zhǎng)笛，此心吾與白鷗盟”意思是：想想人生羈絆、為官蹭蹬，還真不如找只船坐上去吹著笛子，在那里與白鷗做伴逍遙自在豈不是更好的歸宿。詩(shī)句抒發(fā)詩(shī)人仕途蹉跎想要?dú)w隱的感情，不適合“學(xué)校校慶，歡迎校友返?！钡恼Z(yǔ)境；D項(xiàng)，“縱使相逢應(yīng)不識(shí)，塵滿面，鬢如霜”意思是：縱然夫妻相逢你也認(rèn)不出我，我已經(jīng)是灰塵滿面，兩鬢如霜。詩(shī)句是蘇軾悼念亡妻所作，不適合“學(xué)校校慶，歡迎校友返?！钡恼Z(yǔ)境；故選B。（2）本題考查學(xué)生掌握邏輯關(guān)系的能力。概念間的關(guān)系有以下五種關(guān)系:①全同關(guān)系。如“教師”與“老師”；②包含關(guān)系。如:“國(guó)家”與“社會(huì)主義國(guó)家”;“資金”與“流動(dòng)資金”；③交叉關(guān)系，如“全體黨員”和干部；④矛盾關(guān)系。如:“生”和“死”；⑤反對(duì)關(guān)系。如:“中國(guó)人”與“美國(guó)人。本題中，A項(xiàng)，“《風(fēng)景談》”是散文，不是小說(shuō)，不屬于全同關(guān)系；B項(xiàng)，“校長(zhǎng)”和“校領(lǐng)導(dǎo)”存在包含關(guān)系，不能并列；C項(xiàng)，“東方明珠和南京路”不是建筑，不屬于全同關(guān)系；D項(xiàng)，“《紅燭》”是“詩(shī)”，這首詩(shī)是“詩(shī)集《紅燭》的序詩(shī)”。正確。故選AC。7、1．C2．第一問(wèn)：①（情節(jié)）結(jié)尾出人意外，奇峰突起，耐人尋味，帶給讀者深刻的閱讀體驗(yàn)。②(人物形象)突出了靠窗病人豐富的想象力和高尚的人生觀。③（主題）使善惡美丑的對(duì)比鮮明突出，赫然展示了作者激濁揚(yáng)清懲思揚(yáng)善的思想傾向。第二問(wèn)：示例：莫泊桑的作品如《項(xiàng)鏈》；歐·亨利的作品如《麥琪的禮物》《最后的常青藤葉子》《警察與贊美詩(shī)》等，說(shuō)明：例如莫泊?！俄?xiàng)鏈》結(jié)尾主人公瑪?shù)贍柕略诟冻隽耸甑那啻汉秃顾蟛诺弥约浩疵鼉斶€的是一掛假的鉆石項(xiàng)鏈，情節(jié)的突然反轉(zhuǎn)突出了小說(shuō)批判和諷刺的主題，強(qiáng)化了人物的可悲命運(yùn)，給讀者留下了深刻的印象。3．我們有理由認(rèn)為蘇格拉底的人生是更幸福的，因?yàn)樗l(fā)現(xiàn)了人生的價(jià)值和意義并且為此付出了自己的生命，也因此自己的價(jià)值和意義得到了實(shí)現(xiàn)。同樣我們也有理由說(shuō)，“靠窗的病人”更為幸福，雖然他死了,但是他卻在自己的頭腦當(dāng)中“發(fā)掘”出了美好并把這份美好送給了他的病友。而他的病友像西方世界后世一直受益于蘇格拉底一樣，或許一直得生活在對(duì)“靠窗的病人”所“發(fā)掘”的美好的回憶之中了。【解析】

1．本題考查對(duì)文本相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞能力。這類題考查的角度較多，有內(nèi)容的理解，主旨的概括，表現(xiàn)手法的分析等。解答這類題目，首先要明確題干的選擇要求，然后瀏覽每個(gè)選項(xiàng)，再逐一進(jìn)行分析。C項(xiàng)，“暗示出靠窗病人應(yīng)該注意保持病房的安靜”錯(cuò)誤，“兩位病人都需要靜養(yǎng)治療”為故事情節(jié)的開展做了鋪墊，也表現(xiàn)了靠窗病人的無(wú)私。故選C。2．本題考查學(xué)生把握重要情節(jié)作用、個(gè)性化閱讀和掌握文學(xué)常識(shí)的能力。本題探究小說(shuō)的結(jié)尾的作用，需要考慮其在人物形象、情節(jié)、主旨等方面的作用。第二問(wèn)考查學(xué)生掌握“歐亨利”式寫作手法，學(xué)生只需結(jié)合課本內(nèi)所學(xué)知識(shí)或者課外積累回答即可。第一問(wèn)：①情節(jié)：小說(shuō)采用“歐亨利”式結(jié)尾，“光禿禿的一堵墻”與前文的敘述反差極大，出人意外,奇峰突起，耐人尋味，帶給讀者深刻的閱讀體驗(yàn)。②人物形象：面對(duì)“光禿禿的一堵墻”，靠窗病人卻能想象出鮮花、公園、網(wǎng)球場(chǎng)等，并對(duì)其進(jìn)行細(xì)致的描繪，突出了靠窗病人豐富的想象力和高尚的人生觀。③主旨上：靠窗病人積極樂觀，面對(duì)“光禿禿的一堵墻”暢想美好的生活，而不靠窗的病人卻自私冷漠，為了自己能看到美景，置他人生命于不顧，使善惡美丑的對(duì)比鮮明突出,赫然展示了作者激濁揚(yáng)清懲思揚(yáng)善的思想傾向。第二問(wèn)：課內(nèi)學(xué)過(guò)的莫泊桑的作品的《項(xiàng)鏈》；歐·亨利的作品的《麥琪的禮物》《最后的常青藤葉子》《警察與贊美詩(shī)》等都是這樣的結(jié)尾。學(xué)生結(jié)合小說(shuō)內(nèi)容分析其情節(jié)、人物、主題即可。3．本題考查理解句子含義和個(gè)性化閱讀的能力。解答此類題目需要學(xué)生在通讀文本，理解作者觀點(diǎn)態(tài)度的基礎(chǔ)上，形成自己的獨(dú)到見解，觀點(diǎn)要鮮明，論據(jù)要合理。蘇格拉底研究人類的倫理問(wèn)題，如什么是正義，什么是非正義；什么是勇敢，什么是怯懦；什么是誠(chéng)實(shí)，什么是虛偽；什么是智慧，知識(shí)是怎樣得來(lái)的；什么是國(guó)家，具有什么品質(zhì)的人才能治理好國(guó)家，治國(guó)人才應(yīng)該如何培養(yǎng)，等等。后人稱蘇格拉底的哲學(xué)為“倫理哲學(xué)”。他為哲學(xué)研究開創(chuàng)了一個(gè)新的領(lǐng)域，使哲學(xué)“從天上回到了人間”，在哲學(xué)史上具有偉大的意義。因此蘇格拉底的人生是幸福的，因?yàn)樗l(fā)現(xiàn)了人生的價(jià)值和意義并且為此付出了自己的生命，也因此自己的價(jià)值和意義得到了實(shí)現(xiàn)?！翱看暗牟∪恕币埠苄腋?，他雖然死了，但是他卻靠著自己的想象，描繪出一幅幅美好的生活畫面，并把這份美好送給了他的病友。而他的病友卻因?yàn)樽运?、貪婪、嫉妒殺害了自己的病友，最終也害了自己。【點(diǎn)睛】小說(shuō)情節(jié)的作用可從以下幾個(gè)方面考慮：一，情節(jié)和人物形象之間的關(guān)系。就是情節(jié)本身對(duì)人物性格塑造上的具體作用。二，情節(jié)與情節(jié)之間的關(guān)系。一般情節(jié)在開頭，引出下文，為后文做鋪墊或者埋下伏筆；在中間，承上啟下；情在結(jié)尾處，情節(jié)上照應(yīng)前文。三，情節(jié)與小說(shuō)環(huán)境之間的關(guān)系，突出了人物活動(dòng)的環(huán)境。四，情節(jié)與小說(shuō)主題之間的關(guān)系，一般來(lái)說(shuō)是點(diǎn)題、突出主題或者揭示主旨。解答本題可從情節(jié)、人物、主題這三個(gè)方面著手分析。學(xué)生探究解答時(shí)要先亮出自己的觀點(diǎn)，然后述說(shuō)理由，理由分析要基于原文內(nèi)容。8、（1）B（2）用側(cè)面烘托的手法，如通過(guò)司機(jī)小徐的介紹，表現(xiàn)老板為家鄉(xiāng)公益事業(yè)捐資助力的奉獻(xiàn)精神。用個(gè)性化的語(yǔ)言描寫揭示人物個(gè)性。如通過(guò)老板與小學(xué)校長(zhǎng)匡四的對(duì)話，表現(xiàn)老板淳樸、厚道、善良、感恩等品質(zhì)。用精當(dāng)?shù)募?xì)節(jié)表現(xiàn)人物內(nèi)心，如結(jié)尾寫老板對(duì)寒夜里的燈光鞠躬的細(xì)節(jié)，表現(xiàn)他對(duì)老友前小學(xué)校長(zhǎng)匡四的感激與欽敬之情。（3）以“寒夜燈光”為題，點(diǎn)明了故事發(fā)生的時(shí)間，渲染了環(huán)境氛圍；隱喻小說(shuō)著力刻畫的小學(xué)校長(zhǎng)匡四堅(jiān)守鄉(xiāng)村，為孩子們奉獻(xiàn)余熱，為鄉(xiāng)村教育添光的可貴品質(zhì)。暗示小說(shuō)主題意蘊(yùn)，謳歌心系鄉(xiāng)村發(fā)展，不忘本，默默奉獻(xiàn)的精神。“寒夜燈光”感動(dòng)鼓舞著老板，令他對(duì)匡四油然而生欽敬之情與效仿之意，以之為題，隱喻匡四與老板這兩類人本色、樸厚的家鄉(xiāng)情，豐富了小說(shuō)內(nèi)涵，更給讀者以啟示與鼓勵(lì)。【解析】

（1）本題考查對(duì)文章內(nèi)容與藝術(shù)特色的分析和鑒賞能力。學(xué)生首先應(yīng)對(duì)文本的整體內(nèi)容有所把握；然后結(jié)合題目回到文中對(duì)具體語(yǔ)句進(jìn)行具體分析。答題的關(guān)鍵是審讀題干，把握命題意圖，找出題干所在的具體語(yǔ)段及語(yǔ)句；將題目材料信息帶入選文比對(duì)理解分析，尋找細(xì)微的差別，得出正確結(jié)論。B項(xiàng)，“家鄉(xiāng)媚富、附勢(shì)、刻意逢迎的歪風(fēng)邪氣的深惡痛絕”分析不恰當(dāng)，過(guò)度解讀?！爸灰犝f(shuō)他回來(lái)了，片刻工夫小車就會(huì)魚貫而來(lái)，不是接他吃飯，就是請(qǐng)他看項(xiàng)目啥的”可見，是縣里鄉(xiāng)里的領(lǐng)導(dǎo)干部有求于他，希望在大城市致富的它能回鄉(xiāng)投資、捐助之類的，并不能視為“歪風(fēng)邪氣”，也不能認(rèn)為這是“媚富、附勢(shì)”。故選B。（2）本題考查欣賞作品的形象的能力。把握小說(shuō)人物形象特征要從兩點(diǎn)入手：一是重視小說(shuō)中人物的身份、地位、經(jīng)歷、教養(yǎng)和氣質(zhì)等，因?yàn)樗鼈冎苯記Q定著人物的言行，影響著人物的性格。二是結(jié)合小說(shuō)對(duì)人物語(yǔ)言、外貌、行動(dòng)和心理的直接描寫，以及對(duì)環(huán)境、與他人的關(guān)系等的間接描寫來(lái)把握人物的思想感情和性格特征。本題，司機(jī)小徐的語(yǔ)言“老板，這條水泥路就是你捐資修建的，還有小學(xué)”，側(cè)面介紹他為家鄉(xiāng)做過(guò)的貢獻(xiàn)；也有直接描寫老板與匡四的對(duì)話，如“你想想你一個(gè)月才拿多少錢”“多少人想跟我去，我都沒點(diǎn)頭，專想著你哩一一你的文化水平比我深，幫幫我多好”“孩子缺錢說(shuō)一聲，我還能不管嗎”等，體現(xiàn)出他愿意提攜舊友，熱心家鄉(xiāng)建設(shè)的性格特點(diǎn)；“寒夜中，老板整整衣襟，對(duì)著莊里的那片燈光，深深地鞠了三個(gè)躬”，細(xì)節(jié)描寫，體現(xiàn)出老板對(duì)朋友的欽佩之情。（3）本題考查鑒賞標(biāo)題作用的能力。解答此題，要考生了解標(biāo)題與人物、情節(jié)、環(huán)境一樣溝通服務(wù)于主題的，同時(shí)，標(biāo)題對(duì)讀者的而藝術(shù)感染力方面上也有一定作用。本題，“寒夜”點(diǎn)明時(shí)間，他是在夜晚回鄉(xiāng)的；“燈光”有寓意，在文中指小學(xué)校長(zhǎng)為了孩子們，寧愿守候在鄉(xiāng)村，賣廢品為孩子們籌集上學(xué)資金，是孩子們的引路之“燈”；通過(guò)熱心家鄉(xiāng)教育的匡四和熱心家鄉(xiāng)建設(shè)的老板，反映了文章的主旨：要為家鄉(xiāng)建設(shè)點(diǎn)燃一盞“燈”，默默奉獻(xiàn)。老板最后向“寒夜燈光”鞠躬，體現(xiàn)出老板受到匡四的精神鼓舞，產(chǎn)生欽佩效仿之情，表達(dá)出兩類不同的人卻有著同樣愿意為家鄉(xiāng)建設(shè)添磚加瓦的深厚情感，引發(fā)讀者深思?！军c(diǎn)睛】文學(xué)類文本閱讀的選擇題，主要集中對(duì)故事情節(jié)、人物形象、環(huán)境、主題等內(nèi)容和手法進(jìn)行考核?？己说姆绞交居袃煞N：一種是根據(jù)文章的內(nèi)容進(jìn)行分析，概括，另一種是對(duì)文章特色和手法的賞析。分析文意要讀懂文章，備選選項(xiàng)主要是內(nèi)容、主旨、情感、人物的心理表述不當(dāng)，賞析一般為手法及手法的作用概括不當(dāng)，其中手法集中在小說(shuō)的三要素上，主要考核人物塑造、情節(jié)安排、環(huán)境描寫、標(biāo)題的作用、結(jié)尾的作用等。選擇題的錯(cuò)誤選項(xiàng)命制往往都是明顯的不會(huì)引起爭(zhēng)議的錯(cuò)誤，即所謂的“硬傷”，在答題時(shí)注意尋找這些硬傷。9、1．D2．B3．D【解析】

1．此題考核篩選并整合文中信息能力，篩選整合信息的題目側(cè)重于對(duì)文中佐證觀點(diǎn)的現(xiàn)象、材料運(yùn)用的準(zhǔn)確性進(jìn)行考核，主要的錯(cuò)誤類型是強(qiáng)拉因果、因果倒置、曲解文意、無(wú)中生有、混淆范圍、偷換概念等。答題時(shí)要仔細(xì)對(duì)讀選項(xiàng)和原文，仔細(xì)區(qū)分選項(xiàng)表述與文中內(nèi)容的差別。D項(xiàng)，“證明了《史記?殷本紀(jì)》所載內(nèi)容的真實(shí)性”錯(cuò)誤，原文第二段為“特別是1917年王國(guó)維寫了《殷卜辭中所見先公先王考》及《續(xù)考》，證明《史記?殷本紀(jì)》與《世本》所載殷王世系幾乎皆可由卜辭資料印證，是基本可靠的”。故選D。2．此題考核篩選并整合文中信息能力，篩選整合信息的題目側(cè)重于對(duì)文中佐證觀點(diǎn)的現(xiàn)象、材料運(yùn)用的準(zhǔn)確性進(jìn)行考核，主要的錯(cuò)誤類型是強(qiáng)拉因果、因果倒置、曲解文意、無(wú)中生有、混淆范圍、偷換概念等。答題時(shí)要仔細(xì)對(duì)讀選項(xiàng)和原文，仔細(xì)區(qū)分選項(xiàng)表述與文中內(nèi)容的差別。B項(xiàng)，“舊史學(xué)的研究既缺少實(shí)事求是的科學(xué)態(tài)度，又缺乏科學(xué)的考古資料”錯(cuò)誤，以偏概全，原文倒數(shù)第二段只是說(shuō)“對(duì)一切經(jīng)不住史證的舊史學(xué)”，并沒有泛指舊史學(xué)。故選B。3．此題考核歸納內(nèi)容要點(diǎn)的能力。此類試題重點(diǎn)在對(duì)文中觀點(diǎn)的正誤進(jìn)行考核，錯(cuò)誤類型主要有無(wú)中生有，張冠李戴、曲解文意、偷換概念、混淆范圍、強(qiáng)拉因果等。D項(xiàng)，“直至殷墟甲骨文被發(fā)現(xiàn)，學(xué)者們探究先民的造字之法才有所憑依”錯(cuò)誤，原文“漢代以后中國(guó)的文字學(xué)家崇尚許慎的《說(shuō)文解字》，傳統(tǒng)的文字學(xué)主要是《說(shuō)文》學(xué)”，說(shuō)明早就有依憑，甲骨文的發(fā)現(xiàn)只是大大加速了對(duì)傳統(tǒng)的中國(guó)文字學(xué)的改造。故選D。點(diǎn)睛：論述類文本閱讀考核的重點(diǎn)基本是文中的重點(diǎn)概念、信息的篩選與整合、分析論點(diǎn)、論據(jù)和論證方法、歸納內(nèi)容要點(diǎn)和概括中心意思等。考核概念命題點(diǎn)主要集中在概念的內(nèi)涵、外延上；篩選整合信息的題目側(cè)重于對(duì)文中佐證觀點(diǎn)的現(xiàn)象、材料的運(yùn)用的準(zhǔn)確性的考核；論點(diǎn)、論據(jù)和論證重點(diǎn)在判斷論點(diǎn)，分析論點(diǎn)和論據(jù)的關(guān)系，辨析論證方法和梳理文章的結(jié)構(gòu)思路；歸納內(nèi)容要點(diǎn)和概括中心意思集中對(duì)文中的觀點(diǎn)的正誤進(jìn)行考核。基本的設(shè)錯(cuò)類型有混淆范圍、偷換概念、無(wú)中生有、強(qiáng)拉因果、因果倒置、曲解文意、答非所問(wèn)、張冠李戴、論點(diǎn)論據(jù)不配、論證方法錯(cuò)誤、結(jié)構(gòu)分析錯(cuò)誤等。10、1．A2．D3．B4．（1）蜀地的百姓長(zhǎng)期困頓，希望陛下頒詔對(duì)他們安撫勸諭，事情安定后應(yīng)當(dāng)寬限他們的租賦，這樣，蜀地就可以安定了。（2）有人請(qǐng)求皇上暫且換上淡黃袍在御殿接受國(guó)書，周必大執(zhí)意不認(rèn)可，于是皇上穿素色喪服，在帷幄中延請(qǐng)接見金使?！窘馕觥?．本題考查學(xué)生文言斷句的能力。給文言文斷句時(shí)，要注意句首發(fā)語(yǔ)詞、句末語(yǔ)氣詞，要確定謂語(yǔ)。一般情況下，句首發(fā)語(yǔ)詞前、句末語(yǔ)氣詞后要停頓，并列成分之間也要停頓；分析謂語(yǔ)，謂語(yǔ)如果是形容詞，謂語(yǔ)后可停頓；如果是動(dòng)詞，賓語(yǔ)后可以停頓；同時(shí)還要注意結(jié)構(gòu)上的對(duì)稱，省略、對(duì)偶、反復(fù)等修辭；尤其要關(guān)注“曰”“乎”“于”“而”“之”“也”“矣”“焉”“耳”“則”這些關(guān)鍵詞。劃線句的翻譯是：孝宗舉出唐太宗與魏征問(wèn)對(duì)之例，詢問(wèn)他在位時(shí)久，而功績(jī)未成，治政的好壞，自己苦于不能發(fā)覺，命令周必大等人盡言對(duì)錯(cuò)?！皢?wèn)對(duì)”，是一問(wèn)一答的意思，不應(yīng)該斷開，排除BC；“功”是“未有成”的主語(yǔ)，“治”的賓語(yǔ)為“效”，結(jié)合句意內(nèi)容分析，不應(yīng)該斷開，排除CD。故選A。2．本題考查學(xué)生理解古代文學(xué)文化常識(shí)的能力，此類文化常識(shí)題的考核主要集中在古代的一些稱謂、官職的變遷、建筑的名稱、年號(hào)、謚號(hào)、廟號(hào)、一些文書的名稱、官場(chǎng)的一些禮節(jié)、朝廷的一些機(jī)構(gòu)、典章制度、行政區(qū)劃、還有一些避諱的說(shuō)法等。平時(shí)注意積累，尤其是課本的注釋的相關(guān)內(nèi)容，答題時(shí)還要注意集合語(yǔ)境的含義作答。本題中，D項(xiàng)，太師、太保不屬于三孤，“為一品官階”錯(cuò)誤。太師、太傅、太保為三公，正一品。少師、少傅、少保為三孤，從一品。故選D。3．本題考查學(xué)生歸納內(nèi)容要點(diǎn)，概括中心意思的能力。解答此類題的方法是放回原文，查對(duì)正誤。特別是在時(shí)間、地點(diǎn)、官職，人物的行為、實(shí)效方面，應(yīng)仔細(xì)查對(duì)原文的詞句，全面理解，綜合分析，兩者間的差別正是把握全文的關(guān)鍵所在。對(duì)似是而非處，要有借題解文的意識(shí)。本題中，B項(xiàng)，“他陳述了十件時(shí)弊之事，革除了其中的二件”錯(cuò)誤，文中“應(yīng)詔上十事”與下文“為革二弊”非同一時(shí)間內(nèi)發(fā)生的事件，曲解文意。故選B。4．本題考查準(zhǔn)確翻譯文言語(yǔ)句的能力。翻譯語(yǔ)句要結(jié)合語(yǔ)境，將所翻譯的句子放到語(yǔ)境中理解其大概的意思。翻譯之前先確定句子中的重要的得分點(diǎn)，比如特殊句式、重點(diǎn)詞語(yǔ)、詞語(yǔ)的特殊用法等；然后再逐字落實(shí)；最后要對(duì)所翻譯的句子加以潤(rùn)色，如調(diào)、刪、補(bǔ)、換等。翻譯的原則是直譯為主，意譯為輔。句中的重點(diǎn)詞語(yǔ)有：（1）“困”，困頓；“撫諭”，安撫勸諭；“寬”，寬限；（2）“易”，改變，變換；“或請(qǐng)（上）權(quán)易淡黃袍（于）御殿受書”，省略句；“引”，延請(qǐng)?！军c(diǎn)睛】文言文翻譯記清兩原則，一是直譯為主，字字落實(shí)。所謂“直譯”就是字字落實(shí)，不可憑大意去翻譯。所謂“字字落實(shí)”，就是在翻譯時(shí)，要將文言語(yǔ)句中的每個(gè)詞都落實(shí)到譯文中去，這是文言文翻譯的最基本的要求?！爸弊g為主”是文言文翻譯最基本的方法，也是保證達(dá)到“字字落實(shí)”這一基本要求的最佳方法。“直譯為主”是說(shuō)對(duì)于大多數(shù)句子、大多數(shù)詞語(yǔ)，可以采取直接翻譯的方式來(lái)進(jìn)行。二是意譯為輔，文句通順。所謂“意譯為輔”就是在難以直譯或直譯后難以表達(dá)原文意蘊(yùn)的時(shí)候，酌情采用意譯作為輔助手段。文句通順是語(yǔ)言表達(dá)的一般要求，凡是語(yǔ)言表達(dá)都必須遵從?？忌欢ㄒB(yǎng)成推敲語(yǔ)句的習(xí)慣。翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)以后一定要讀一讀，看看是否通順、流暢。如果不通順、不流暢，就要對(duì)它進(jìn)行修改、潤(rùn)色，適當(dāng)?shù)倪M(jìn)行意譯。參考譯文：周必大，字子充，號(hào)平園老叟。父親叫利建，周必大年輕時(shí)英俊奇?zhèn)?，父早故，由外祖母家撫養(yǎng)，母親親自督促他勤奮讀書。紹興二十年，周必大中進(jìn)士，授官徽州戶曹。后又中博學(xué)宏詞科，任建康府學(xué)館的教授。不久，周必大被調(diào)到太學(xué)任職，宋高宗閱讀了周必大起草的策文后，說(shuō)道：真是大手筆??！宋孝宗即位以后，被任命為起居郎。（一次），侍奉宋孝宗講經(jīng)，孝宗對(duì)蜀地的情況頗為擔(dān)憂，周必大回答道：蜀地的人民長(zhǎng)期困頓，希望陛下頒詔對(duì)他們安撫勸諭，事情安定后應(yīng)當(dāng)寬限他們的租賦，這樣，蜀地就可以安定了。應(yīng)詔上書列了十件事，都切中時(shí)弊。金索要議和時(shí)厚禮，周必大分條上奏，請(qǐng)求確定敵國(guó)的名稱，金國(guó)因此屈服。一天，皇上令周必大同王之奇、陳良翰到選德殿回答問(wèn)題，皇上從袖中拿出手詔，舉出唐太宗與魏征關(guān)系之例，詢問(wèn)他在位久，而功績(jī)未成，治政的好壞，他自己不能發(fā)覺的解決辦法，命令周必大等人盡言是否?；噬险J(rèn)為他的話很對(duì)，于是革除了這二種弊端。江湖二州干旱，周必大請(qǐng)求捐出南庫(kù)錢二十萬(wàn)代民交稅，皇上很贊賞。周必大乞求回鄉(xiāng)，未得到批準(zhǔn)。周必大拜官樞密使。皇上說(shuō)“：如果邊境出事，宣撫使之職只有你可勝任，他人不行?！贝疚跏哪?1187)二月，周必大拜官右丞相。高宗逝世，議定根據(jù)顯仁的例子，派三位使者報(bào)告金朝。周必大說(shuō)“：今天的事很特殊，不應(yīng)當(dāng)害怕敵人而曲意順從?！弊柚沽伺墒拐咧?。金的賀正使來(lái)到宋，有人請(qǐng)求皇上暫且穿淡黃袍在御殿接受國(guó)書，周必大執(zhí)意不肯，于是皇上穿素色喪服，在帷幄中接見金使。淳熙十五年(1188)，思陵出殯，周必大根據(jù)熙陵呂端的故事，請(qǐng)求隨同前往，于是皇上給他太傅頭銜，為山陵使。明堂大禮時(shí)皇上對(duì)周必大加封恩賜，封他為濟(jì)國(guó)公。十一月，周必大單獨(dú)留下來(lái)請(qǐng)求讓他去職，皇上再三加以安慰。授予左丞相、許國(guó)公。參政留正授予右丞相之職。光宗詢問(wèn)當(dāng)今急務(wù)，周必大奏稱為用人、求言二件事。三月，周必大拜官少保、益國(guó)公。李山獻(xiàn)草擬了二相制度，大家對(duì)此貶褒不一，皇上召李山獻(xiàn)令他用麻紙另擬文書，不久把李山獻(xiàn)貶斥到一郡任職。周必大請(qǐng)求離朝。寧宗即位，令大臣直言朝政得失，周必大奏上四件事：至孝、敬天、崇儉、久任。慶元元年(1195)，周必大三次上表引退，于是以少傅身份退休。嘉泰四年(1204年)死去，終年七十九歲。皇上贈(zèng)他為太師，謚號(hào)“文忠”。11、1．C2．C3．D4．①有個(gè)叫長(zhǎng)桑君的客人到客館來(lái)，只有扁鵲認(rèn)為他與眾不同，時(shí)常恭敬地對(duì)待他。②我不是能使死人復(fù)活啊，這是他應(yīng)該活下去，我能做的只是促使他恢復(fù)健康罷了。【解析】1．本題是考查文言實(shí)詞的使用，除了在平時(shí)學(xué)習(xí)中多積累之外，我們還要注意結(jié)合句子的上下語(yǔ)境，對(duì)實(shí)詞的意義進(jìn)行揣測(cè)。C項(xiàng)，“其后扁鵲過(guò)虢”的譯文：后來(lái)扁鵲路經(jīng)虢國(guó)。“過(guò)”，動(dòng)詞，譯為“經(jīng)過(guò)，路過(guò)”。故選C。2．本題考查文言文斷句的能力。通讀全文，首先找出人名、地名、事物名、朝代名等。因?yàn)槊~常在句中作主語(yǔ)或賓語(yǔ)。注意主語(yǔ)常省略。其次找動(dòng)詞，動(dòng)詞通常作謂語(yǔ)。借助句子成份，關(guān)鍵是抓住動(dòng)詞，以動(dòng)詞為中心，找前后結(jié)構(gòu)關(guān)系，確定主干，從而斷開句子。此外，文言虛詞和特殊句式對(duì)文言文句讀有很大的輔助作用。斷句題還可以抓住一定不能斷開的地方，用排除法做題。本題，根據(jù)句意斷句?！凹礊閹箩t(yī)”與“即為耳目痹醫(yī)”“即為小兒醫(yī)”句式對(duì)稱，應(yīng)該“醫(yī)”后斷句，排除A、D項(xiàng)。還應(yīng)該在“即”前斷開，排除B項(xiàng)。譯文：到了邯鄲，聽說(shuō)趙國(guó)人尊重婦女，就做起了婦科醫(yī)生；到了洛陽(yáng)，聽說(shuō)周王朝的人敬愛老人，就做起了老年病醫(yī)生；到了咸陽(yáng)，聽說(shuō)秦國(guó)人愛護(hù)小兒，就做起了小兒科醫(yī)生：總之是隨著風(fēng)俗的不同而變換行醫(yī)的重點(diǎn)。故選C。3．本題考查學(xué)生歸納內(nèi)容要點(diǎn)，概括文章中心意思，篩選并整合文中信息的能力。解答此類題時(shí)，閱讀一定要細(xì)致，要回到原文中逐句比較，依據(jù)文意，力求明辨各選項(xiàng)表述的正誤。特別要注意其中的細(xì)微末節(jié)的毛病，例如事件的前后倒置，內(nèi)容上的歸納不完整，中心概括上的無(wú)中生有，片面遺漏，強(qiáng)拉硬連，任意拔高，等等。D項(xiàng)，“不為王侯貴族看病”于文無(wú)據(jù)。據(jù)原文“過(guò)邯鄲，聞貴婦人，即為帶下醫(yī)……隨俗為變”可知，其實(shí)，扁鵲看病問(wèn)診不管身份地位，一心治病救人。他既使虢國(guó)太子起死回生，又為婦女兒童和老人治病，真正做到了“醫(yī)者仁心”。故選D。4．本題考查文言句子翻譯能力。此類題目在翻譯時(shí)首先要找出關(guān)鍵字或句式進(jìn)行翻譯，一般為直譯，除一些帶有比喻性的詞語(yǔ)然后再整體翻譯，并按現(xiàn)代漢語(yǔ)的規(guī)范，達(dá)到詞達(dá)句順。文言文翻譯最基本的方法就是替換、組詞、保留、省略。注意特殊句式和虛詞，把握語(yǔ)境推斷。第①句關(guān)鍵點(diǎn)：“過(guò)”，到（客館）來(lái)；“奇”，意動(dòng)用法，認(rèn)為……與眾不同；“遇”，對(duì)待。譯文：有個(gè)叫長(zhǎng)桑君的客人到客館來(lái)，只有扁鵲認(rèn)為他與眾不同，時(shí)常恭敬地對(duì)待他。第②句關(guān)鍵點(diǎn)：“生”，使……復(fù)活；“當(dāng)生”，應(yīng)該活下去；“越人”是扁鵲的自稱；“起”，指恢復(fù)健康。譯文：我不是能使死人復(fù)活啊，這是他應(yīng)該活下去，我能做的只是促使他恢復(fù)健康罷了?！军c(diǎn)睛】在考試過(guò)程中，不少的同學(xué)在讀完一遍文言文后就開始作答，這種做法是很不正確的。解答文言文題目，應(yīng)遵循三個(gè)步驟：第一步：初讀全文，整體感知，把握大意。要求集中心思，穩(wěn)住神，快速地瀏覽一遍。初步明確“什么時(shí)間、什么人、什么事、前因后果、誰(shuí)說(shuō)了什么話”等等，讀懂個(gè)大概即可，因?yàn)楦呖甲鳛檫x拔性的考試，要一遍把它全部讀懂，很少人能夠辦到；第二步：細(xì)讀題目，認(rèn)真研讀字、詞、句，在這一步閱讀中，要根據(jù)題干的要求，結(jié)合各選項(xiàng)的具體內(nèi)容，一一落實(shí)，理解要求作答的字、詞、句、段在文段中的位置，運(yùn)用課內(nèi)所學(xué)的知識(shí)（實(shí)詞、虛詞、活用、句式等），解決完成較為容易的題目；第三步：再讀全文，加深理解。這一步是要解決較難的題目，加深對(duì)文意的理解，又糾正前兩步中出現(xiàn)的偏差，是一步深入和復(fù)核的過(guò)程。參考譯文：扁鵲是渤?？と耍涨?，叫越人。年輕時(shí)做人家客館的主管。有個(gè)叫長(zhǎng)桑君的客人到客館來(lái)，只有扁鵲認(rèn)為他與眾不同，時(shí)常恭敬地對(duì)待他。長(zhǎng)桑君也知道扁鵲不是普通人。他來(lái)來(lái)去去有十多年了，一天叫扁鵲和自己坐在一起，悄悄和扁鵲說(shuō)：“我有秘藏的醫(yī)方，我年老了，想留傳給你，你不要泄漏出去?！北怡o說(shuō)：“好吧，遵命?！彼@才拿出全部秘方都給了扁鵲。扁鵲用它診視別人的疾病時(shí)，能看五臟內(nèi)所有的病癥，只是表面上是在為病人切脈。扁鵲有時(shí)在齊國(guó)行醫(yī)，有時(shí)在趙國(guó)行醫(yī)。在趙國(guó)時(shí)取名叫扁鵲。后來(lái)扁鵲路經(jīng)虢國(guó)。正碰上虢太子死去，扁鵲問(wèn)中庶子：“太子得的什么?。俊敝惺诱f(shuō)：“太子的病是血?dú)膺\(yùn)行沒有規(guī)律，陰陽(yáng)交錯(cuò)而不能疏泄，因此陽(yáng)脈弛緩陰脈急迫，所以突然昏倒而死?！北怡o又問(wèn)：“他死了多長(zhǎng)時(shí)間？”中庶子回答：“從雞鳴到現(xiàn)在?！庇謫?wèn)：“收殮了嗎？”回答說(shuō)：“還沒有，他死還不到半天呢。”“請(qǐng)稟告虢君說(shuō)，我是渤?？さ那卦饺耍犝f(shuō)太子死了，我能使他復(fù)活。”中庶子說(shuō)：“先生該不是胡說(shuō)吧？怎么說(shuō)太子可以復(fù)活呢！”過(guò)了好久，扁鵲仰望天空嘆息說(shuō)：“你如果認(rèn)為我說(shuō)的不真實(shí)可靠，你試著進(jìn)去診視太子，應(yīng)會(huì)聽到他耳有鳴響，看到鼻翼?yè)亜?dòng)，順著兩腿摸到陰部，那里應(yīng)該還是溫?zé)岬?。”中庶子這才把扁鵲的話告訴虢君。虢君走出內(nèi)廷在宮廷的中門接見扁鵲，說(shuō)：“先生您路經(jīng)我們小國(guó)，希望您能救助我們，我這個(gè)偏遠(yuǎn)國(guó)家的君王真是太幸運(yùn)了。有先生在就能教活我的兒子，沒有先生在他就會(huì)拋尸野外而填塞溝壑?！痹挍]說(shuō)完，他就悲哀不能自我克制。扁鵲就叫學(xué)生子陽(yáng)磨礪針石，取穴百會(huì)下針。過(guò)了一會(huì)兒。太子蘇醒了。又進(jìn)一步調(diào)和陰陽(yáng)，僅僅吃了二十天湯劑身體就恢復(fù)得和從前一樣了。因此天下的人都認(rèn)為扁鵲能使死人復(fù)活。扁鵲卻說(shuō)：“我不是能使死人復(fù)活啊，這是他應(yīng)該活下去，我能做的只是促使他恢復(fù)健康罷了。”扁鵲到了齊國(guó)，齊桓侯把他當(dāng)客人招待。他到朝廷拜見桓候，說(shuō)：“您有小病在皮膚和肌肉之間，不治療將會(huì)深入體內(nèi)?！被负钫f(shuō)：“我沒有病。”扁鵲走出宮門后，桓侯對(duì)身邊的人說(shuō)：“醫(yī)生喜愛功利，想把沒病的人說(shuō)成是自己治療的功績(jī)?！边^(guò)了五天，扁鵲又去見桓侯，說(shuō)：“您的病已在腸胃間，不治療病情將加深?！被负虿豢洗鹪?。又過(guò)了五天，扁鵲又去，遠(yuǎn)遠(yuǎn)看見桓侯就向后退跑走了?；负钆扇藛?wèn)他跑的緣故。扁鵲說(shuō)：“疾病在皮肉之間，湯劑、藥?kù)俚男Я湍苓_(dá)到治病的目的；疾病在血脈中，靠針刺和砭石的效力就能達(dá)到治病的目的；疾病在腸胃中，藥酒的效力就能達(dá)到治病的目的；疾病進(jìn)入骨髓，就是掌管生命的神也無(wú)可奈何?，F(xiàn)在桓侯的疾病已深入骨髓，我因此不再請(qǐng)求為他治病。”過(guò)了五天后，桓侯就病死了。扁鵲名聲傳揚(yáng)天下。他到邯鄲時(shí)，聽說(shuō)當(dāng)?shù)厝俗鹬貗D女，就做治療婦科病的醫(yī)生；到洛陽(yáng)，聽說(shuō)周人敬愛老人，就做專治耳聾眼花四肢痹痛的醫(yī)生；到了成陽(yáng)，聽說(shuō)秦人喜愛孩子，就做治療小孩疾病的醫(yī)生：他隨著各地的習(xí)俗來(lái)變化自己的醫(yī)治范圍。到現(xiàn)在，天下談?wù)撛\脈法的人，都遵從扁鵲的理論和實(shí)踐。12、申請(qǐng)書尊敬的領(lǐng)導(dǎo)：您們好!我們五個(gè)獲救孩子的家長(zhǎng)，為米欣同志申請(qǐng)“見義勇為模范人物”的資格。事情是這樣的。8月25日下午4點(diǎn)左右，我們五個(gè)孩子相約在在小楊莊黃河岸邊玩耍，其中xxx不慎失足落水，同行男孩子xxx下去營(yíng)救，卻陷入淤泥，沉入水中。岸上兩個(gè)孩子嚇得不知所措。在這關(guān)鍵時(shí)刻，正在附近釣魚的米欣同志聽到呼救，立刻放下魚竿跑來(lái)，邊跑還邊向他父母呼喊求助，讓他們帶上魚竿，然后不畏湍急的河水和滿是淤泥深坑的危險(xiǎn)，毫不猶豫的跳下去，危險(xiǎn)在向他逼近。他兩次都陷入淤泥，又溺水的危險(xiǎn)，于是他機(jī)智地退到岸上，用魚竿把孩子一個(gè)個(gè)拖上岸，最后三個(gè)孩子全部得救。如果當(dāng)時(shí)沒有米欣的見義勇為，三個(gè)落水孩子無(wú)法獲救，岸上的兩個(gè)孩子定會(huì)救援，可能失足落水。即便不是如此，他們的心靈也永久受到創(chuàng)傷，五個(gè)家庭因此受到巨大打擊。米欣同志這勇于救人，見義勇為的行為，拯救五個(gè)家庭。當(dāng)我們想要感謝救命恩人時(shí)，恩人連姓名都沒留下，經(jīng)過(guò)多方打聽才找到。當(dāng)我們帶著孩子和一些禮物來(lái)到米欣家里表示感謝時(shí)，他說(shuō)：“這些都是生活中的小事，但凡有熱血的人都會(huì)伸出援手，孩子是祖國(guó)的希望，祝福他們健康成長(zhǎng)，將來(lái)能夠服務(wù)于社會(huì)，報(bào)效于祖國(guó)……”我們真切的感受到了米欣身上煥發(fā)著舍己為人，見義勇為的時(shí)代氣息。經(jīng)了解，米欣同志父母也不會(huì)游泳，但他卻毅然決然的選擇了下水救人，這種精神怎能不令人動(dòng)容？李大釗說(shuō)：“青年要‘為世界進(jìn)文明，為人類造幸福，以青春之我，創(chuàng)建青春之家庭，青春之國(guó)家，青春之民族……資以樂其無(wú)涯之生”，先生的話，勉勵(lì)激勵(lì)一代代青年；米欣的精神感動(dòng)時(shí)代，飽含中華民族復(fù)興希望的偉大之“魂”!在當(dāng)代經(jīng)濟(jì)迅速發(fā)展的偉大時(shí)代中，見難相助，舍己為人，見義勇為，仍是新時(shí)代愛國(guó)精神的一種體現(xiàn)，米欣的行為給世人樹立了光輝榜樣。毛說(shuō)：“一個(gè)人能力有大小，但只要有這點(diǎn)精神，就是一個(gè)高尚的人，一個(gè)純粹的人，一個(gè)有道德的人，一個(gè)脫離了低級(jí)趣味的人，一個(gè)有益于人民的人?！毙聲r(shí)代需要這種平凡而又偉大的精神。我們五個(gè)孩子與家長(zhǎng)給米欣和他的父母深深的鞠躬……我們也將教育孩子，學(xué)習(xí)米欣見義勇為、樂于助人、不計(jì)得失的精神，并發(fā)揚(yáng)廣大，因此，我們?yōu)槊仔劳旧暾?qǐng)“見義勇為模范人物”。以上是我的申請(qǐng)，希望得到組織批準(zhǔn)并獎(jiǎng)勵(lì)米欣。此致敬禮申請(qǐng)人：xxx，xxx，xxx，xxx，xxx2019年8月30日給xxx公司的感謝信尊敬xxx的領(lǐng)導(dǎo)：當(dāng)您打開這封信的時(shí)候，我們五位家長(zhǎng)正安坐在家中，過(guò)著寧?kù)o的生活。但當(dāng)天發(fā)生孩子落水的事，仍在我腦海中久久不散，越想越感到可怕。我們用這封簡(jiǎn)短的信，表達(dá)對(duì)貴公司領(lǐng)導(dǎo)，能培養(yǎng)教育出米欣這樣的好員工而表示衷心的感謝！感謝米欣將三個(gè)落水的孩子從滔滔的黃河水中救起，給了孩子們第二次生命，更給了我們五個(gè)家庭以和諧幸福安寧！8月25日下午，還有不到一周時(shí)間即將進(jìn)入初中校園的孩子們?cè)邳S河邊蹚水玩兒。因?yàn)辄S河多土石泥沙和險(xiǎn)惡暗坑，兩個(gè)孩子牽手突然陷入深坑，危難之際，另一個(gè)同伴伸手相救，也陷入深坑，生命垂危，岸邊的兩個(gè)孩子不知所措，大聲呼救……在附近釣魚的小伙米欣聽到救命的聲音，立刻沖過(guò)去，邊跑邊告訴來(lái)找他的父母拿撈魚用的結(jié)實(shí)抄網(wǎng)。在黃河邊長(zhǎng)大的米欣的父母知道米欣不會(huì)游泳，所以不斷大聲呼喊米欣，試圖阻止米欣下水。但米欣奮不顧身地沖進(jìn)水中，腳下兩次陷入淤泥不得不退回岸邊，最后改用木棍救人，將危機(jī)之中的三個(gè)孩子解救上岸。作為落水孩子的家長(zhǎng)，我們?cè)谥肋@件事后，感到非常的恐懼與驚慌，覺得天空仿佛要塌下來(lái)一般。當(dāng)?shù)弥⒆觽儽恍』锩仔谰壬习逗?，心中充滿了對(duì)米欣的感激。米欣救人后悄然離去，我們經(jīng)過(guò)多方打聽才找到他。我知道救命之恩是無(wú)法用金錢來(lái)衡量的，所以才給貴公司寫封表達(dá)對(duì)米欣所在公司的感謝之情。因?yàn)橘F公司教育出這么好的員工，我們的孩子才能得救，建議貴公司表彰米欣見義勇為的行為，弘揚(yáng)社會(huì)主義價(jià)值觀！其次，感謝米欣的父母教育出了一個(gè)如此善良的孩子。危難之中顯身手，舍身相救，他的崇高美德來(lái)自于父母的諄諄教誨，因此，我們感謝米