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文檔簡(jiǎn)介
單項(xiàng)選擇題
1,我國(guó)數(shù)學(xué)家華羅庚再一次報(bào)告中以“一支粉筆多長(zhǎng)為好〞為例來(lái)講解他所倡導(dǎo)的選法,對(duì)此,他解釋道:“每支粉筆都要丟掉一段一定長(zhǎng)的粉筆頭,但就這一點(diǎn)來(lái)說(shuō)愈長(zhǎng)愈好。但太長(zhǎng)了,使用起來(lái)很不方便,而且容易折斷。每斷一次,必然多浪費(fèi)一個(gè)粉筆頭,反而不適宜。因?yàn)榫统霈F(xiàn)了粉筆多長(zhǎng)最適宜的問(wèn)題——這就是一個(gè)優(yōu)選問(wèn)題
所謂優(yōu)選問(wèn)題,從辯證法的角度看,就是要
A注重量的積累
B保持事物質(zhì)的穩(wěn)定性
C堅(jiān)持適度原那么
D全面考率事物屬性的多樣性
2,社會(huì)存在是指社會(huì)的物質(zhì)生活條件,它有多方面的內(nèi)容,其中最能集中表達(dá)人類(lèi)社會(huì)性質(zhì)的是:
A社會(huì)形態(tài)
B地理環(huán)境
C人口因素
D生產(chǎn)方式
3,馬克思把商品轉(zhuǎn)換成貨幣稱(chēng)為“商品的驚險(xiǎn)的跳躍〞,“這個(gè)跳躍如果不成熟,壞的不是商品,但一定是商品占有者〞。這是因?yàn)橹挥猩唐纷優(yōu)樨泿?/p>
A貨幣才能轉(zhuǎn)化為資本
B價(jià)值才能轉(zhuǎn)化為使用價(jià)值
C抽象勞動(dòng)才能轉(zhuǎn)化為具體勞動(dòng)
D私人勞動(dòng)才能轉(zhuǎn)化為社會(huì)勞動(dòng)
4,鄧小平指出:“社會(huì)主義究竟是個(gè)什么樣子,蘇聯(lián)搞了很多年,也并沒(méi)有搞清楚,可能列寧的思路比擬好,搞了個(gè)新經(jīng)濟(jì)政策,但是最后蘇聯(lián)模式僵化了〞,列寧新經(jīng)濟(jì)政策關(guān)于社會(huì)主義的思路之所以“比擬好〞是因?yàn)椋?/p>
A提出了比擬系統(tǒng)的社會(huì)主義建設(shè)綱領(lǐng)
B根據(jù)俄國(guó)的實(shí)際情況來(lái)探索社會(huì)主義建設(shè)的道路
C為俄國(guó)找到一種比擬成熟的社會(huì)主義開(kāi)展模式
D按照馬克思恩格斯關(guān)于未來(lái)的設(shè)想來(lái)建設(shè)社會(huì)主義
5,1927年大革命失敗后,黨的工作重心開(kāi)始轉(zhuǎn)向農(nóng)村,在農(nóng)村建立革命根據(jù)地,那么革命根據(jù)地能夠在中國(guó)長(zhǎng)期存在和開(kāi)展的根本原因是
A中國(guó)是一個(gè)政治、經(jīng)濟(jì)、文化皆開(kāi)展不平衡的半殖民地半封建社會(huì)
B良好的群眾根底和革命形勢(shì)的繼續(xù)向前開(kāi)展
C相當(dāng)力量正式紅軍的存在
D黨的領(lǐng)導(dǎo)及其正確的政策
9,從1984年到1989年的80年間,中國(guó)人民對(duì)外來(lái)的侵略進(jìn)行了英勇頑強(qiáng)發(fā)的對(duì)抗,但歷次的反侵略戰(zhàn)爭(zhēng),都是以中國(guó)的失敗,中國(guó)政府被迫簽訂喪權(quán)辱國(guó)條約而告終,從中國(guó)內(nèi)局部析,其根本原因是:
A軍事戰(zhàn)略錯(cuò)誤
B.社會(huì)度的腐敗
C.經(jīng)濟(jì)技術(shù)的落后
D.思想觀念的保守
10,1953年9月,彭德懷在一份報(bào)告中說(shuō),抗美援朝戰(zhàn)爭(zhēng)的勝利證明:西方侵略者幾百年來(lái)只要在東方一個(gè)海岸上架起幾尊大炮就可霸占一個(gè)國(guó)家的時(shí)代一去不復(fù)返了。這場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)的勝利:
A.結(jié)束了西方列強(qiáng)霸權(quán)主義的歷史
B.打破了美國(guó)軍隊(duì)不可戰(zhàn)勝的神話(huà)
C.奠定了民族獨(dú)立人民解放的根底
D.贏得了近代以來(lái)中環(huán)民族對(duì)抗外敵入侵的第一次完全勝利
11,社會(huì)主義法律在國(guó)家和社會(huì)生活中的權(quán)威和尊嚴(yán)是建設(shè)社會(huì)主義法治國(guó)家的重要條件。法律權(quán)威式就國(guó)家和社會(huì)管理過(guò)程中法律的地位和作用而言的,是指:
A.法德強(qiáng)制性
B.法德不可抗性
C.法的合理性
D.法的標(biāo)準(zhǔn)性
12,法律的指引作用主要是通過(guò)授權(quán)性標(biāo)準(zhǔn)、禁止性標(biāo)準(zhǔn)和義務(wù)性標(biāo)準(zhǔn)三種標(biāo)準(zhǔn)形式來(lái)實(shí)現(xiàn)的,其中,義務(wù)性標(biāo)準(zhǔn)是告訴人們:
A.不得或者不準(zhǔn)做什么
B.可以或者有權(quán)做什么
C.應(yīng)當(dāng)或者必須做什么
D.能夠或者不能做什么
13,道德的功能是指道德作為社會(huì)意識(shí)的特殊形式對(duì)于社會(huì)開(kāi)展所具有的功能,其中最突出也是最重要的社會(huì)功能是
A
辯護(hù)功能
B
溝通功能
C
調(diào)節(jié)功能
D
鼓勵(lì)功能
14,理想作為一種精神現(xiàn)象,是人類(lèi)社會(huì)實(shí)踐的產(chǎn)物。理想源于現(xiàn)實(shí),又超越現(xiàn)實(shí),在現(xiàn)實(shí)中有多種類(lèi)型。從層次上劃分,理想有
A個(gè)人理想和社會(huì)理想
B道德理想和政治理想
C生活理想和職業(yè)理想
D崇高理想和一般理想
15,2010年10月1日,“嫦娥二號(hào)“衛(wèi)星在西昌衛(wèi)星發(fā)射中心發(fā)射升空并成功〞奔月〞,實(shí)現(xiàn)了我國(guó)
A深空探測(cè)“零的突破〞
B首次月球軟著陸和自動(dòng)巡視勘測(cè)
C首次月球樣品自動(dòng)取樣返回探測(cè)
D運(yùn)載火箭直接將衛(wèi)星發(fā)射至締約轉(zhuǎn)移軌道等多項(xiàng)技術(shù)突破
16,2023年3月,美國(guó)率其盟友發(fā)動(dòng)了長(zhǎng)達(dá)7年之久的對(duì)伊拉克戰(zhàn)爭(zhēng),給伊人民造成了沉重災(zāi)難。2010年8月19日,美軍最后一批作戰(zhàn)部隊(duì)從伊拉克撤離。這說(shuō)明,美國(guó)在多重壓力下
A調(diào)整軍事部署
B改變先發(fā)制人戰(zhàn)略
C專(zhuān)項(xiàng)外鄉(xiāng)反恐為主
D放棄單邊主義來(lái)源:考試大-考研考試多項(xiàng)選擇題
17、1971年迪斯尼樂(lè)園的路徑設(shè)計(jì)獲得了“世界最正確設(shè)計(jì)〞獎(jiǎng),設(shè)計(jì)師格羅培斯格卻說(shuō):“其實(shí)那不是我的設(shè)計(jì)〞,原因是在迪斯尼樂(lè)園主題工程完后,格羅培斯格暫停修樂(lè)園里的道路,并在空地上灑上草種,五個(gè)月后,樂(lè)園里綠草茵茵,草地上被游客走出了不少寬窄不一定的小路,格羅培斯格根據(jù)這些行人踏出來(lái)的小路鋪設(shè)了人行賦了“優(yōu)雅自然、簡(jiǎn)潔便利、個(gè)性突出〞的優(yōu)秀設(shè)計(jì),格羅培斯格設(shè)計(jì)智慧我們認(rèn)識(shí)和實(shí)踐活動(dòng)的啟示:
A
、要從生活實(shí)踐中獲取靈感
B、要尊重群眾的實(shí)踐需求
C、不要對(duì)自然事物作任何改變
C、要對(duì)事物本來(lái)面目做直觀反響
18.在資本主義社會(huì)里,銀行壟斷資本和工業(yè)壟斷資本密切地融合在一起,產(chǎn)生了一種新型的壟斷資本,即金融資本。在金融資本形成的根底上,產(chǎn)生了金融寡頭。金融寡頭操縱,控制社會(huì)的主要方式有
A.通過(guò)“參與制〞實(shí)現(xiàn)其在經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域中的統(tǒng)治
B.通過(guò)同政府的“個(gè)人聯(lián)合〞實(shí)現(xiàn)其對(duì)國(guó)家機(jī)器的控制
C.通過(guò)政策咨詢(xún)機(jī)構(gòu)影響和左右內(nèi)外政策
D.通過(guò)新聞媒體實(shí)現(xiàn)國(guó)民思想意識(shí)的統(tǒng)一性
19.2023年由美國(guó)次貸危機(jī)引發(fā)了全球性的經(jīng)濟(jì)危機(jī),很多西方人感慨這一經(jīng)濟(jì)危機(jī),從根本上仍未超出一百多年前馬克思在〔資本論〕對(duì)資本主義經(jīng)濟(jì)危機(jī)的精辟分析,馬克思對(duì)資本主義經(jīng)濟(jì)危機(jī)科學(xué)分析的原創(chuàng)性主要是
A
指明經(jīng)濟(jì)危機(jī)的實(shí)質(zhì)是生產(chǎn)相對(duì)過(guò)剩
B
提示造成相對(duì)過(guò)剩的制度原因是生產(chǎn)資料的資本主義私有制
C
指出經(jīng)濟(jì)危機(jī)的深層根源是人性的貪婪
D
強(qiáng)調(diào)政府對(duì)經(jīng)濟(jì)危機(jī)的干預(yù)是擺脫經(jīng)濟(jì)危機(jī)的根本出路
20、19世紀(jì)中葉,馬克思恩格思把社會(huì)主義由空想變?yōu)榭茖W(xué),奠定這一飛躍的理論基石是
A階級(jí)斗爭(zhēng)說(shuō)
B勞動(dòng)價(jià)值論
C唯物史觀
D剩余價(jià)值論
21
在社會(huì)主義中國(guó)化的過(guò)程中,產(chǎn)生了毛澤東思想和中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系,這兩大理論體系一脈相承主要表達(dá)在,二者具有共同的
A
馬克思主義的理論根底
B
革命和建設(shè)的根本任務(wù)
C
實(shí)事求是的理論根底
D
和平與開(kāi)展的時(shí)代背景
22.社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制是社會(huì)主義根本制度與市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的融合,這一他特點(diǎn)既具有社會(huì)主義制度特征,有具有市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的一般特征。社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制表達(dá)社會(huì)主義制度特征的方面主要表現(xiàn)在
A.在所有制機(jī)構(gòu)上,以公有制為主體、多有制經(jīng)濟(jì)共同開(kāi)展
B.在分配制度上,以按勞分配為主體、多種分配方式并存
C.在宏觀調(diào)控上,以實(shí)現(xiàn)最廣闊勞動(dòng)人民的利益為出發(fā)點(diǎn)和歸宿
D.子啊資源配置上,以市場(chǎng)為手段,
市場(chǎng)的根底性作用
23.毛澤東指出:“國(guó)家的統(tǒng)一,人民的團(tuán)結(jié),國(guó)內(nèi)各名族的團(tuán)結(jié),這是我們爭(zhēng)取一定要?jiǎng)倮母颈WC。〞這一思想對(duì)于我們?cè)谛碌臍v史條件下處理民族關(guān)系方面的意義有
A.民族關(guān)系始終是我們這個(gè)多民族國(guó)家至關(guān)重要的政治和社會(huì)關(guān)系
B.民族問(wèn)題始終是建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義必須認(rèn)真解決的一個(gè)重大問(wèn)題
C.穩(wěn)固和開(kāi)展各民族的團(tuán)結(jié)關(guān)系到國(guó)家統(tǒng)一和邊疆穩(wěn)固
D.加強(qiáng)和穩(wěn)固各民族的團(tuán)結(jié)是實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的必然要求
24.改革、開(kāi)展、穩(wěn)定好比現(xiàn)代化建設(shè)棋盤(pán)上的三個(gè)緊密關(guān)聯(lián)的戰(zhàn)略性棋子,第一步下好了,相互促進(jìn),就會(huì)全局皆活:如果有一著下不好,其他兩步也會(huì)進(jìn)入困境,還可能全局受挫。改革開(kāi)放以來(lái),黨在處理改革、開(kāi)展、穩(wěn)定關(guān)系方面積累需要原那么包括
A.保持改革、開(kāi)展、穩(wěn)定在動(dòng)態(tài)中的相互協(xié)調(diào)和相互促進(jìn)
B.把實(shí)現(xiàn)社會(huì)穩(wěn)定座位促進(jìn)改革、開(kāi)展的根本出發(fā)點(diǎn)
C.把改革的力度、開(kāi)展的速度和社會(huì)可以承受的程度統(tǒng)一起來(lái)
D.把不斷改善人民生活作為處理改革、開(kāi)展、穩(wěn)定關(guān)系的重要結(jié)合點(diǎn)
25、做大分好社會(huì)財(cái)富這個(gè)“蛋糕〞始終是我國(guó)政府面臨的重大任務(wù)。做大“蛋糕〞是政府的責(zé)任,分好“蛋糕〞是政府的良知、合理調(diào)整收入分配關(guān)系、分好社會(huì)財(cái)富這個(gè)“蛋糕〞是:
A、實(shí)現(xiàn)社會(huì)公平的重要表達(dá)
B、解決當(dāng)前收入分配領(lǐng)域突出問(wèn)題的需要
C、實(shí)現(xiàn)共同富裕的內(nèi)在要求
D、為了使人民共享改革開(kāi)展的成果
26.辛亥革命是我國(guó)近代史上一次比擬完全意義上的資產(chǎn)階級(jí)民主革命,這次革命
A.提出了平均地權(quán),耕者有其田的重要原那么
B.建立了中國(guó)近代史上第一個(gè)資產(chǎn)階級(jí)政黨
C.制定了比擬完整的資產(chǎn)階級(jí)民主革命綱領(lǐng)
D.結(jié)束了封建君主專(zhuān)制制度,建立了資產(chǎn)階級(jí)共和國(guó)
27、第二次世界大戰(zhàn)期間,明確規(guī)定將臺(tái)灣、澎湖列島歸還中國(guó)的有關(guān)的是:
A
?德黑蘭宣言?
B?開(kāi)羅宣言?
C?雅爾塔協(xié)定?
D、?彼茨坦公告?
28.延安整風(fēng)運(yùn)功是一場(chǎng)偉大的思想解放運(yùn)動(dòng)。這一運(yùn)動(dòng)最主要的任務(wù)是反對(duì)主觀主義。主觀主義的主要表現(xiàn)形式為
A.教條主義
B.形式主義
C.經(jīng)驗(yàn)主義
D.宗派主義
29、中國(guó)共產(chǎn)黨根據(jù)馬克思列寧主義關(guān)于農(nóng)業(yè)社會(huì)主義改造的思想,從我國(guó)的實(shí)際出發(fā),開(kāi)創(chuàng)了一條有中國(guó)特急的合作化道路,成功地實(shí)現(xiàn)了對(duì)個(gè)體農(nóng)業(yè)的社會(huì)主義改造,其歷史經(jīng)驗(yàn)主要有〔
〕
A國(guó)家用先進(jìn)的技術(shù)和裝備開(kāi)展農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)
B遵循自愿互利、典型示范和國(guó)家?guī)椭脑敲?/p>
C在土地改革后不答時(shí)機(jī)地引導(dǎo)個(gè)體農(nóng)民走互助合作道路
D采取從互助到初級(jí)社再到高級(jí)社的逐漸過(guò)渡形式
30、刑法的根本原那么是指刑法特有的在刑法的立法、解釋和適用過(guò)程中所必須的具有全局性、根本性的準(zhǔn)那么,我國(guó)刑法明文規(guī)定的根本原那么有
A、罪刑法定原那么
B、疑罪從無(wú)原那么
C、罪刑相當(dāng)原那么
D、適用刑法一律平等原那么
31
有位科學(xué)家曾說(shuō)過(guò):“法律必須被信仰,否那么等于形同虛設(shè)。〞這句話(huà)說(shuō)明一個(gè)人只有從內(nèi)心深處真正認(rèn)同、信任和信仰法律,才會(huì)自覺(jué)維護(hù)法律的權(quán)威,由此可得
A
法律的內(nèi)在說(shuō)服力是法律權(quán)威的內(nèi)在根底
B
法律權(quán)威不可能完全建立在外在強(qiáng)制力的根底之上
C
法律信仰與宗教信仰沒(méi)有本質(zhì)的區(qū)別
D
法律信仰是法律制定和執(zhí)行的根本依據(jù)
32、2023年1015日至18日,中國(guó)共產(chǎn)黨第十七屆中央委員會(huì)第五次全體會(huì)議在京舉行,全會(huì)審議通過(guò)的?中共忠言關(guān)于制定國(guó)民經(jīng)濟(jì)和社會(huì)開(kāi)展第十二五個(gè)建設(shè)的建議?強(qiáng)調(diào),在當(dāng)代中國(guó),堅(jiān)持開(kāi)展是硬道理的本質(zhì)要求,就是堅(jiān)持社會(huì)主義更加關(guān)注:
A
以人為本
B
全面協(xié)調(diào)可持續(xù)開(kāi)展
c
統(tǒng)籌兼顧
D
保障和改善民生,促進(jìn)社會(huì)公平公正
33.2010年4月13日,胡錦濤主席在核平安峰會(huì)上發(fā)表題為?攜手應(yīng)對(duì)核平安挑戰(zhàn)共同促進(jìn)和平與開(kāi)展?的講話(huà),強(qiáng)調(diào)中國(guó)本著負(fù)責(zé)的態(tài)度,高度重視核平安,堅(jiān)決反對(duì)核擴(kuò)散和核恐怖主義,為此作出了一系列積極努力,其中包括
A.全面加強(qiáng)核平安能力
B.嚴(yán)格履行核平安國(guó)際義務(wù)
C.重視并積極參與國(guó)際核平安合作
D.積極向開(kāi)展中國(guó)家提供核平安援助來(lái)源:考試大-考研考試34
1,
從實(shí)踐是人和自然關(guān)系的根底的角度說(shuō)明為什么“垃圾是放錯(cuò)地方的資源?〞5分
2,
運(yùn)用矛盾分析方法說(shuō)明“沒(méi)有退路就多想出路〞5分
35
1,
從“打橄欖球〞和“唱大合唱〞的形象比擬中,說(shuō)明我國(guó)政黨制度的特點(diǎn)和優(yōu)點(diǎn)
5分
2,
我國(guó)各民主黨派在社會(huì)主義建設(shè)中如何發(fā)揮參政議政的作用?
5分
36,
1,為什么說(shuō)中國(guó)共產(chǎn)黨的成立“是開(kāi)天辟地的大事變〞?
4分
2,結(jié)合中國(guó)共產(chǎn)黨成立以來(lái)中國(guó)社會(huì)變革的歷程,說(shuō)明“主義〞和“信仰〞是怎樣成為“力量〞的?
6分
37
1,
如何理解“給人溫暖就是給自己幸福〞?
6分
2,
為什么說(shuō)郭明義的先進(jìn)事跡是“簡(jiǎn)單中的偉大“?
4分
38
1,針對(duì)材料中所反映的西方某些人士對(duì)中國(guó)的“捧〞與“批〞,談?wù)勈裁词恰罢鎸?shí)的中國(guó)〞以及中國(guó)的責(zé)任是什么。
10分一、單項(xiàng)選擇題1,C堅(jiān)持適度原那么2,D生產(chǎn)方式3,D私人勞動(dòng)4,B實(shí)際情況5,A大國(guó)6,B組成局部7,A本質(zhì)屬性8,A繁榮市場(chǎng)9,B社會(huì)制度****10,B美國(guó)11,A強(qiáng)制性12,C應(yīng)該13,C調(diào)節(jié)14,A社會(huì)理想15,D技術(shù)突破16,A調(diào)整軍事多項(xiàng)選擇二、多項(xiàng)選擇題17AB18BD19ACD20ABC21BCD22ABCD23ABC24ABCD25AB26AB27AB28ABCD29ABC30ACD31AD32ABD33ABCD三、主觀題34運(yùn)用矛盾分析法說(shuō)明:沒(méi)有退路就多想出路。答:應(yīng)該是運(yùn)用矛盾的普遍性原理矛盾存在于一切事物中,并且貫穿于事物開(kāi)展過(guò)程的始終,即矛盾無(wú)處不在,矛盾無(wú)時(shí)不有和藹于全面分析矛盾,堅(jiān)持兩分法,防止片面性?xún)煞址ㄊ侨娴乜磫?wèn)題的觀點(diǎn),既看事物的這一面,又看事物的那一面。既要分析兩方面之間的對(duì)立,又要分析兩方面之間的統(tǒng)一。一點(diǎn)論是片面地看問(wèn)題的觀點(diǎn),即看問(wèn)題只看一面,而不看另一面,或割裂了對(duì)立與統(tǒng)一。堅(jiān)持兩分法、兩點(diǎn)論,
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