2020年語文試卷(含答案)絕對(duì)經(jīng)典

2020年語文試卷一、現(xiàn)代文閱讀(36分)(一)論述類文本閱讀(本題共3小題，9分)閱讀下面的文字，完成1—3題。回顧新中國(guó)成立以來勞動(dòng)教育的歷史演變可以看出，我國(guó)勞動(dòng)教育在推進(jìn)過程中，表現(xiàn)出明顯的外生性特點(diǎn)：具體來說，既表現(xiàn)為驅(qū)力的外生性，即勞動(dòng)教育每一次受到重視都源于領(lǐng)導(dǎo)人重要講話的推動(dòng)；又表現(xiàn)為目的的外生性，即以服務(wù)社會(huì)發(fā)展為目的。而教育作為培養(yǎng)人的社會(huì)活動(dòng)，應(yīng)該以實(shí)現(xiàn)人的全方面發(fā)展為內(nèi)在驅(qū)動(dòng)和目的。這一特點(diǎn)導(dǎo)致我國(guó)的勞動(dòng)教育效果并不理想。馬克思、恩格斯對(duì)勞動(dòng)價(jià)值觀的理解主要存在著三種解釋模式：第一種是歷史唯物主義的模式，強(qiáng)調(diào)勞動(dòng)創(chuàng)造世界、勞動(dòng)創(chuàng)造歷史和勞動(dòng)創(chuàng)造人本身；第二種是政治經(jīng)濟(jì)學(xué)的模式，強(qiáng)調(diào)勞動(dòng)是商品價(jià)值的唯一源泉，按勞分配是實(shí)現(xiàn)社會(huì)正義的重要原則；第三種是教育學(xué)原理的模式，勞動(dòng)是實(shí)現(xiàn)人的全面發(fā)展的重要途徑，教育與生產(chǎn)勞動(dòng)相結(jié)合是社會(huì)主義教育的根本原則。從教育實(shí)踐的角度看，上述闡述能夠給予我們最重要的啟示，在于如何理解和建立正確的勞動(dòng)教育觀。勞動(dòng)價(jià)值觀決定了勞動(dòng)教育觀，因此，社會(huì)主義勞動(dòng)教育的核心目標(biāo)是促進(jìn)學(xué)習(xí)者形成正確的勞動(dòng)價(jià)值觀。一是讓學(xué)生認(rèn)識(shí)到勞動(dòng)的本源性價(jià)值，即勞動(dòng)和人類歷史的根本動(dòng)力，勞動(dòng)者神圣光榮；二是讓學(xué)生認(rèn)識(shí)到勞動(dòng)是一切社會(huì)財(cái)富的源泉，按勞分配是合乎正義的分配原則，不勞而獲、少勞多得可恥；三是是創(chuàng)造物質(zhì)世界讓學(xué)生認(rèn)識(shí)到熱愛勞動(dòng)、參加勞動(dòng)才能實(shí)現(xiàn)個(gè)人的健康成長(zhǎng)，不愿勞動(dòng)、不愛勞動(dòng)則會(huì)阻礙個(gè)人的全面發(fā)展。在新時(shí)代，我們要倡導(dǎo)從德智體美全面發(fā)展到德智體美勞全面培養(yǎng)，通過“以勞促全”提升心志，使學(xué)生擁有充實(shí)的人生。這一過程體現(xiàn)了習(xí)近平總書記以“人民群眾對(duì)美好生活的向往，就是我們的奮斗目標(biāo)”的人民立場(chǎng)和勞動(dòng)情懷，是新時(shí)代對(duì)馬克思勞動(dòng)思想的新發(fā)展。在觀念層面，重建勞動(dòng)教育觀要凸顯綜合性與統(tǒng)領(lǐng)性，讓勞動(dòng)教育成為一種價(jià)值召喚。勞動(dòng)教育是各種教育的統(tǒng)領(lǐng)，能夠把其他一切教育內(nèi)容聯(lián)結(jié)在實(shí)踐之中。勞動(dòng)教育不僅能夠培養(yǎng)學(xué)生依靠勞動(dòng)生存與發(fā)展的品質(zhì)，能夠增強(qiáng)體質(zhì)、磨煉意志，還能夠豐富他們對(duì)人生的理解，實(shí)現(xiàn)把知識(shí)轉(zhuǎn)化為能力，增進(jìn)智慧等功能。與此同時(shí)，我們也要注意勞動(dòng)教育的界限，勞動(dòng)教育始終是與德智體美教育融合在一起的，既不能互相代替，也不能混淆。在實(shí)踐層面，重建勞動(dòng)教育觀要強(qiáng)化激勵(lì)性與基礎(chǔ)性，讓勞動(dòng)成為一種積極的生存方式。勞動(dòng)教育不是專門的課程，不依托于某一具體的課程或具體的課堂教學(xué)時(shí)段，也沒有具體的可以量化的育人任務(wù)、考核標(biāo)準(zhǔn)。勞動(dòng)教育必須滲透到教育的各個(gè)方面，成為整個(gè)教育的基礎(chǔ)和歸宿。因此，應(yīng)該把勞動(dòng)的理念和行為滲透到生活、學(xué)習(xí)的各個(gè)環(huán)節(jié)中，使之成為一種生存方式。在制度層面，重建勞動(dòng)教育觀要突出主體性與責(zé)任性，讓勞動(dòng)教育成為一種制度建構(gòu)。從過去的經(jīng)驗(yàn)來看，我國(guó)教育方針的發(fā)展歷程一直很重視勞動(dòng)教育。但是，整個(gè)勞1

動(dòng)教育實(shí)踐存在著實(shí)施主體單一、主體責(zé)任不明確，缺乏評(píng)價(jià)、督促機(jī)制等問題。因此，國(guó)家必須完成以法律制度形式規(guī)定勞動(dòng)教育主體，明確各主體的責(zé)任，建立評(píng)價(jià)、督導(dǎo)機(jī)制，明確勞動(dòng)教育成績(jī)的使用范圍等一系列的制度建構(gòu)。(摘編自寧本濤《重塑勞動(dòng)教育觀》)1．下列觀點(diǎn)中能體現(xiàn)勞動(dòng)教育“外生性特點(diǎn)”的一項(xiàng)(3分)A．以勞動(dòng)和實(shí)踐統(tǒng)領(lǐng)各種教育，以勞樹德、以勞增智、以勞強(qiáng)體、以勞育美。B．將勞動(dòng)教育與具體學(xué)科知識(shí)相聯(lián)系，強(qiáng)調(diào)通過具體操作將知識(shí)轉(zhuǎn)化為能力。C．強(qiáng)調(diào)勞動(dòng)的意義是為服務(wù)經(jīng)濟(jì)建設(shè)，加強(qiáng)現(xiàn)代化建設(shè)所需的勞動(dòng)技術(shù)教育。D．組織中小學(xué)生開展研學(xué)旅行、實(shí)驗(yàn)、創(chuàng)新輔導(dǎo)等實(shí)踐活動(dòng)，促進(jìn)勞動(dòng)教育。2．下列對(duì)原文論證的相關(guān)分析，不正確的一項(xiàng)是(3分)A．文章開篇即明確指出，“外生性特點(diǎn)”使我國(guó)的勞動(dòng)教育難以取得良好效果。B．文章第二段、第三段，集中闡釋了塑造正確的勞動(dòng)價(jià)值觀在勞動(dòng)教育中的意義。C．文章從多個(gè)層面論述了重建勞動(dòng)教育觀的具體途徑，具有很強(qiáng)的現(xiàn)實(shí)指導(dǎo)意義。D．文章論證兼顧理論與實(shí)踐，既回顧了經(jīng)典理論，又總結(jié)了勞動(dòng)教育實(shí)踐成果。3．根據(jù)原文內(nèi)容，下列說法正確的一項(xiàng)是(3分)A．學(xué)生具備了“勞動(dòng)神圣，勞動(dòng)者光榮”的意識(shí)就形成了正確的勞動(dòng)價(jià)值觀。B．勞動(dòng)教育與德智體美教育相互融合，完成了德智體美教育也就完成了勞動(dòng)教育。C．勞動(dòng)教育缺少具體可以量化的育人任務(wù)，因此只能依靠學(xué)校和學(xué)生的自覺行為。D．要推動(dòng)勞動(dòng)教育，需要解決現(xiàn)階段存在的主體責(zé)任不明、缺乏監(jiān)督評(píng)價(jià)等問題。(二)實(shí)用類文本閱讀(本題共3小題，12分)閱讀下面的文字，完成4—6題。材料一“修舊如舊，延年益壽”是保護(hù)修復(fù)古建筑的宗旨。文物是我國(guó)勞動(dòng)人民智慧的結(jié)晶，是中華民族文化的積淀，是不可再生的寶貴資源。因此保護(hù)古建筑就是要承認(rèn)其不同時(shí)期留下的痕跡，保護(hù)它所遺存的全部歷史信息和真實(shí)的歷史文而不是“返老還童”。因此，我們對(duì)于古建筑的修繕，就要認(rèn)真分析其建筑的構(gòu)造特點(diǎn)、損毀規(guī)律，深刻總結(jié)古建筑修復(fù)和維護(hù)的經(jīng)驗(yàn)，從實(shí)際出發(fā)，按照古建筑的特點(diǎn)進(jìn)行復(fù)，核心就是堅(jiān)持原狀修繕，盡最大能力讓它保持原狀，才能顯示出古建筑的文物價(jià)值。摘編自祁偉成《中國(guó)古代建筑傳統(tǒng)修繕技術(shù)的發(fā)展》物，使其“延年益壽”修材料二截至2017年，全國(guó)共有國(guó)家級(jí)重點(diǎn)文物保護(hù)單位4296處，其中相當(dāng)一部分都是古建筑。木結(jié)構(gòu)是古建筑的主要結(jié)構(gòu)方式，其損壞程度往往決定了文物保護(hù)和維修工程的性質(zhì)與難度。如搶險(xiǎn)加固工程，是針對(duì)古建筑險(xiǎn)情所采取的臨時(shí)性安全措施；一般性維護(hù)保養(yǎng)工程，主要是指以日常保養(yǎng)性工作為主的維護(hù)工程；重點(diǎn)維修工程，局部及全部大木落架及墻體大面積重新拆砌等。古建筑的維修工程應(yīng)以“修”為主，操作有嚴(yán)格的技術(shù)要求和規(guī)定。然而在實(shí)際工作中，因?yàn)槭懿牧蟻碓春椭?、維修技藝傳承等因素制約，這些技術(shù)規(guī)范難以貫徹，文物建筑在維修中木件更換量過大的現(xiàn)象屢見不鮮。年久2

失修的古建筑經(jīng)過大修甚至一般維修，文物原構(gòu)件及價(jià)值損失就已很大，如果再增加一些不必要的更換，就可能使修繕后古建筑的文物價(jià)值降低很多。摘編自王可《論古建筑木結(jié)構(gòu)的保護(hù)》材料三4月15日，法國(guó)巴黎圣母院發(fā)生嚴(yán)重火災(zāi)，損失嚴(yán)重難以估算，其重建勢(shì)必是個(gè)漫長(zhǎng)且耗資巨大的艱巨任務(wù)。據(jù)悉，巴黎圣母院的修復(fù)，樂觀估計(jì)需要10年，總經(jīng)費(fèi)預(yù)計(jì)需1．5億歐元，僅中間塔尖部分就高達(dá)600萬歐元。對(duì)于任何一個(gè)有歷史底蘊(yùn)的國(guó)家而言，古建筑維護(hù)和修復(fù)都不是件輕松的事情如因《羅馬假日》而廣為人知的羅馬許愿池，修復(fù)金額就達(dá)到218萬歐元。這筆錢是由著名奢侈名牌芬迪提供的。日本在這方面的投入更大。如天守閣姬路城修繕工程(2009—2015)，花費(fèi)28億日元；東本愿寺本堂修繕(04—08年)花費(fèi)約98億日元；著名的大阪城。比天守是30年代全大阪人捐錢復(fù)建的混凝土建筑，其造價(jià)大概折合今天的700億日元。摘編自新浪網(wǎng)《古建修復(fù)，“錢路”漫漫》材料四顏料配方，只是古建彩繪修復(fù)中的一個(gè)難題。更大的挑戰(zhàn)還在后面。古建彩畫講究手法。盡管吳書瑞有良好的繪畫功底，但在紙上畫和在建筑上畫根本是兩個(gè)不同的概念，更何況古建彩畫還要遵循傳統(tǒng)的繪畫規(guī)制和手法，剛?cè)胄械膮菚鹨稽c(diǎn)也找不到感覺。為了練習(xí)好基本功，吳書瑞這一刷就是3年。瀝粉是中國(guó)彩畫特有的技術(shù)，也是畫龍點(diǎn)睛的一筆。用礦物質(zhì)勾勒出凸起的線條，再將金粉等礦物質(zhì)粉末撒到上面，將平面的圖案變得立體，使得圖案更加生動(dòng)。在這一行，要練習(xí)五六年才能掌握基礎(chǔ)操作的要領(lǐng)，才算入了門，要想獨(dú)立操作，至少得10年之后?！笆昴ヒ粍?，這種說法一點(diǎn)都不為過?，F(xiàn)在的年輕人很少有人能有這種耐心了?！眳菚鸩粺o感慨地說。摘編自《新京報(bào)》《恢復(fù)古韻就是最好的文?！?．下列做法中符合古建修復(fù)原則的一項(xiàng)是(3分)A．在古建筑修復(fù)過程中，為縮短工期、節(jié)約資金，不使用自然干燥的木材，使用濕木材。B．需要勘察古建筑柱子等部件是否糟朽時(shí)，遇到磚石包砌，都拆開檢查，保證維修效果。C．在建筑破損處，采用嵌玻璃纖維桿和環(huán)氧樹脂等高科技材料原位補(bǔ)強(qiáng)，確保修復(fù)強(qiáng)度。D．在古建建彩繪修復(fù)過程中，盡可能遵循傳統(tǒng)的繪畫規(guī)制和5．下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項(xiàng)是(3分)A．我國(guó)古建筑是祖先勤勞智慧的結(jié)晶，是不可再生的寶貴資源，加強(qiáng)對(duì)其保護(hù)是提升國(guó)民文化自信的重要舉措。手法，使圖案立體、生動(dòng)。B．古建筑最寶貴的是其中蘊(yùn)含的歷史信息，因此保護(hù)古建筑要盡可能保存其歷史信息，3

盡最大能力讓它保持原狀。C．相較于歐洲，日本人在修復(fù)古建筑方面投入了更多資金，這說明日本人更加重視古建筑和歷史文化的傳承。D．修復(fù)古建筑，要靠巧手，更要像吳書瑞一樣具有追求卓越的匠心，這是中國(guó)古建筑能夠傳承不斷的重要前提。6．請(qǐng)結(jié)合材料，分析我國(guó)在古建修復(fù)和保護(hù)方面遇到了哪些困難?(6分)(三)文學(xué)類文本閱讀(本題共3小題，15分)閱讀下面的文字，完成7—9題。挪開暖瓶劉心武他一再叮囑我，到了紐約，一定要當(dāng)面問她，還記不記得挪開暖瓶的那回事。他和她，30幾前年，和我，同在工廠一個(gè)車間。他們是正式工人，我是教師，下放勞動(dòng)。我比他們大十歲，但很合得來。我跟他學(xué)鏇工活兒，叫他師傅。她是統(tǒng)計(jì)員，那時(shí)梳著倆抓鬏，走過來跑過去，扎著紅頭繩的大抓鬏前后晃蕩，使人聯(lián)想起碩大的蝴蝶。工間休息的時(shí)候，在那間更衣室當(dāng)中，大家圍坐在一張長(zhǎng)方形的大案子前，說說笑笑，用大搪瓷缸子，大口喝水。大案子上，常放著幾只大暖瓶，是最粗糙的那種，鐵皮條編的露著瓶膽的外殼，漆成淺藍(lán)色。他在我面前回味過很多次，就是挪開暖瓶的那件事。他非常喜歡她，休息時(shí)，卻不敢坐在她近旁。她總大大方方地坐在案子一端，他呢，那天選擇了一個(gè)離她最遠(yuǎn)的位置，就是案子的另一端。那天大家究竟議論些什么，我已經(jīng)記不得了；只記得那天他話多，正當(dāng)他高談闊論，她忽然大聲說：“哎，把暖瓶挪開！”我坐在案子一側(cè)，離暖瓶比較近，就把一只暖瓶挪了挪，他還在議論，她就更大聲地對(duì)我說：“勞駕，把那個(gè)暖瓶也挪開！”我就把兩只暖瓶都挪到一邊去了。這些細(xì)節(jié)，經(jīng)他提醒，我都還想得起來。她要求挪開暖瓶，是因?yàn)榕繐踝×怂囊暰€，使她不能看清楚大發(fā)高論的他。挪開了暖瓶，她就睜圓一雙明亮的眼睛，直盯著口若懸河的他，兩個(gè)抓鬏靜止不動(dòng)，仿佛一對(duì)斂翅的春燕。后來社會(huì)發(fā)生了很大的轉(zhuǎn)折、很大的變化。我們的人生也隨著發(fā)生了很大的轉(zhuǎn)折、很大的變化。我成了所謂作家。她1978年考取大學(xué)，1983年赴美留學(xué)，1990年獲得博士學(xué)位，現(xiàn)在是美國(guó)一所州立大學(xué)的終身教授。他下崗后做過很多種事，現(xiàn)在比較穩(wěn)定，是一家大公司的倉庫管理員。那家工廠早已消失，原址成為一個(gè)華麗的專供“成功人士”享受的商品樓盤，底層是商場(chǎng)，商場(chǎng)附設(shè)星巴克咖啡廳，我和他正是在那里會(huì)面的。他知道我要去美國(guó)講演，打電話說要見我，托我個(gè)事。我就約他到星巴克，他喝不慣咖啡，甚至聞不慣那里頭的氣息，他說完他的心事囑托，就離開了。我已經(jīng)年逾花甲，他和她也都早已結(jié)婚有了子女，我們應(yīng)該都不算浪漫人士，但他卻還是希望我能在美國(guó)見到她，并私下里問她，還記不記得挪開暖瓶的事情？那是不是意味著，在他們生命的那個(gè)時(shí)段，她喜歡他，以至他說話時(shí)，她不能容忍任何障眼的東西，她不但要傾聽他，還要注視他。他只希望她在我面前表示，她還記得，確實(shí)，她那時(shí)喜歡過他，然后，我回國(guó)把她的回應(yīng)告訴他，他就滿足了。我把他的囑托，視為一個(gè)神圣的使命。甚至于，從某種意義上說，完成好這個(gè)使命，不亞于要把我那演講的任務(wù)達(dá)到圓滿。人的一生有許多美好的瞬間。使這些瞬間定格，使其不褪色，可以永遠(yuǎn)滋潤(rùn)我們那顆在人生長(zhǎng)途跋涉中越磨越粗礪的心。4

我演講那天，她沒有來。當(dāng)?shù)匚幕Φ娜耸烤鄄蜌g迎我，她也沒露面。我給她打去幾次電話，都是英語錄音讓給留言，但我留了言也沒有回應(yīng)。直到回國(guó)前一晚，再撥她家電話，才終于聽到她的聲音。她的聲音一點(diǎn)沒有變。她很高興。說她們?nèi)业綒W洲旅游，昨天才回家。她說看到報(bào)道，祝賀我演講成功。我就引導(dǎo)她回憶當(dāng)年，提到好幾個(gè)那時(shí)工廠里的師傅，其中有他，她熱情地問：“都好嗎？你們都還保持著聯(lián)系嗎？”我就先逐個(gè)說一下那些人的近況，然后特別提到他，提到他那時(shí)如何喜歡高談那時(shí)我候們給他取的外號(hào)是“博士”……我都提到那張舊桌案了，她一直饒有興味地聽著，還發(fā)出熟悉的笑聲，但就在這關(guān)口，發(fā)生了一個(gè)情況，就是她先道了聲“sorry”，然后分明對(duì)她那個(gè)房間里另外一個(gè)人，估計(jì)是她女兒，大聲地說：“朱迪，你把那個(gè)花瓶挪開，我看不到微波爐了……”雖然她馬上又接著跟我通話，但我的心一下子亂了，我都不記得自己究竟是怎么跟她結(jié)束通話的?；貒?guó)很多天了。我沒主動(dòng)給他去電話。他也還沒有來電話。如果他來電話問我，我該怎么跟他說呢？7.下列對(duì)小說相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項(xiàng)是（3分）A.小說第一段不僅設(shè)置了懸念，激發(fā)了讀者的閱讀興趣，還巧妙地引出了下文“他”與“她”的故事。B.“碩大的蝴蝶”和“斂翅的春燕”分別寫出了“她”的動(dòng)態(tài)美和靜態(tài)美，給人留下了深刻的印象。C.“我把他的囑托，視為一個(gè)神圣的使命”，這句話不僅說明了“我”對(duì)“他的囑托”的重視，也交代了赴美的原因。D.小說雖然篇幅短小，但是語言簡(jiǎn)潔流暢，意蘊(yùn)豐富，結(jié)構(gòu)精巧，體現(xiàn)了作者駕馭語言的高超能力和布局謀篇的匠心。8.小說中的“他”有哪些性格特征？請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。（6分）9.通電話的過程中發(fā)生了“她”讓人挪開花瓶的情況，作者這樣安排有何用意？請(qǐng)結(jié)合作品進(jìn)行分析。（6分）二、古代詩文閱讀(34分)(一)文言文閱讀(本題共4小題。19分)閱讀下面的文言文，完成10—13題。元匡，字建扶，陽平幽王第五子，性耿介，有氣節(jié)。廣平王洛侯薨．，無子，以匡后之。高祖器之，謂曰：“叔父必能儀形社稷，匡輔朕躬。今可改名為匡，以成克終之美?！笔雷诩次?，累遷給事黃門侍郎。茹皓始有寵，百僚憚之。世宗于山陵．．還，詔匡陪乘，又命皓登車。皓褰裳將上，匡諫止?？锛肉桊?，懼為所害。當(dāng)時(shí)壯其忠謇。世宗親政，除肆州刺史，廉慎自修，甚有聲績(jī)。遷恒州刺史。時(shí)世宗悉委政于高肇，朝廷傾憚，唯匡與肇抗衡，常無降下之色。先自造棺，置于廳事，意欲輿棺詣闕，論肇罪惡，自殺切諫。肇聞而惡之。御史中尉王顯奏曰：“肇任居端右，百僚是望，言行動(dòng)靜，必副具瞻。若恃權(quán)阿黨，將指鹿化馬，徙日移天，即是魏之趙高，何以宰物？肇若無此，匡既誣毀宰相，訕謗時(shí)政，阻惑朝聽，不敬至甚。請(qǐng)以肇、匡并禁尚書，推窮其原，付廷尉定罪?！庇兴咀嗫镎_肇，處匡死刑。世宗恕死，降為光祿大夫。又兼宗正．．．卿，出為兗州刺史?？锱R發(fā)，帝引見于東堂，勞勉之。肅宗初，入為御史中尉?？飮?yán)于彈糾，始奏于忠，次彈高聰?shù)让夤伲`太后并不許。以違其糾惡之心，又慮匡辭解，欲獎(jiǎng)安之，進(jìn)號(hào)安南將軍?？锩坑凶嗾?qǐng)，尚書令、任城王澄時(shí)致執(zhí)奪?？飫偘瘍?nèi)遂不平先所造棺猶在僧寺乃復(fù)修事將與5澄相攻澄頗知之后將赴省與匡逢遇騶卒相撾朝野駭愕澄因是奏匡罪狀三十余條，廷尉處以死刑。詔下特加原宥，削爵除官。后特除平州刺史，徙青州刺史，皆有政聲。遇疾還．．京。孝昌初，卒，謚曰文貞。后追復(fù)本爵，改封濟(jì)南王。節(jié)選自《魏書·元匡傳》10．下列對(duì)文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項(xiàng)是(3分)A．匡剛／隘內(nèi)遂不平／先所造棺猶在／僧寺乃復(fù)修事／將與澄相攻／澄頗知之／后將赴?。c匡逢遇／騶卒相撾／朝野駭愕／B．匡剛隘／內(nèi)遂不平／先所造棺猶在僧寺／乃復(fù)修事／將與澄相攻／澄頗知之／后將赴?。c匡逢遇／騶卒相撾／朝野駭愕／C．匡剛隘內(nèi)／遂不平／先所造棺／猶在僧寺乃復(fù)修事／將與澄相／攻澄頗知之／后將赴?。c匡逢遇／騶卒相撾／朝野駭愕／D．匡剛隘／內(nèi)遂不平／先所造棺猶在僧寺／乃復(fù)修事／將與澄相攻／澄頗知之后／將赴省／與匡逢遇騶卒／相撾朝野駭愕／11．下列對(duì)文中加點(diǎn)的詞語相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確一項(xiàng)是(3分)A．薨，是古代對(duì)諸侯之死的專用稱謂，后世有封爵的高官顯貴之死也可稱薨。B．山陵，古代帝王陵寢常有高大墓冢，形似山岳，故古代將皇帝陵墓稱為山陵。C．宗正卿，古代朝廷掌管皇帝親族或外戚勛貴等事務(wù)的官員，宗是宗族之意。D．除官，古代可指授官也可指免官，此處與后文“除平州刺史”都是后一種情況。12．下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項(xiàng)是(3分)A．元匡出身高貴，深受信賴。廣平王元洛侯無子，他死后，元匡就被過繼過來，繼承王爵。高祖很器重他，為他改名為匡，希望他能盡力輔佐自己。B．元匡性情耿直、不畏權(quán)貴。他先后與世宗時(shí)的茹皓、高肇，肅宗時(shí)的于忠、高聰、元澄等人斗爭(zhēng)；彈劾高肇等人時(shí)，他甚至不惜以死相爭(zhēng)。C．元匡因直言進(jìn)諫而遭貶。世宗時(shí)高肇權(quán)傾朝野，元匡以死相爭(zhēng)。但在高肇黨羽御史中尉王顯等人的攻擊下，元匡被降職，后出京任職。D．元匡有氣節(jié)，能清廉自守，頗有政績(jī)。元匡曾在肆州、恒州、兗州、平州、青州等多地?fù)?dān)任刺史，在這些地方大都留下了聲望。13．把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(10分)(1)皓褰裳將上，匡諫止?？锛肉桊瑧譃樗?，當(dāng)時(shí)壯其忠謇。(2)時(shí)世宗悉委政于高肇，朝廷傾憚，唯匡與肇抗衡，常無降下之色。(二)古代詩歌閱讀(本題共2小題，9分)閱讀下面這首宋詩，完成14—15題。別林景思尤袤二年無德及斯民，獨(dú)喜從游得此君。囊乏一錢窮到骨，胸蟠千古氣凌云。論交卻恨相逢晚，別袂真成不忍分。后夜相思眇注空闊，尺書應(yīng)許雁知聞。注：眇，同“渺”14．下面對(duì)這首詩的賞析，不正確的一項(xiàng)是(3分)6A．首聯(lián)中詩人說自己為官一任沒有什么政績(jī)，最大的收獲就是結(jié)識(shí)了林景思。B．頷聯(lián)先寫林的窮困再寫其胸襟，用欲揚(yáng)先抑的手法表達(dá)了詩人的欽佩之情。C．頸聯(lián)詩人感慨與林景思相見恨晚，充分表達(dá)了對(duì)林景思人格和才學(xué)的贊美。D．“尺書”一句詩人化用“鴻雁傳書”的典故，表達(dá)了對(duì)林景思的留戀與不舍。15．“后夜相思眇空闊”一句在表達(dá)惜別深情時(shí)，與柳永的《雨霖鈴》中某些詩句用了相同的表現(xiàn)手法，請(qǐng)結(jié)合具體詩句作簡(jiǎn)要分析。(6分)(三)名篇名句默寫(本題共1小題。6分)16．寫出下列句子中的空缺部分。(1)陶淵明的《歸去來兮辭》中以云鳥自喻，過去做官出自無心，如今歸田恰如倦飛的小鳥也知道飛回巢中的詩句是“，”。(2)王勃的《滕王閣序》中“，”兩句，動(dòng)靜結(jié)合、聲色結(jié)合，描繪了一幅絕美的秋江暮色圖，成為千古絕唱。(3)莊子在《逍遙游》中用對(duì)比手法說明小的智慧比不上大的智慧，小的壽命趕不上大的壽命的句子是“，”。三、語言文字運(yùn)用(20分)閱讀下面的文字，完成17—19題。鼓勵(lì)不是不切實(shí)際的_________，而是從精神上()。一言以蔽之，鼓勵(lì)是一種精神上的援助。鼓勵(lì)的力量，在受鼓勵(lì)者處于困境時(shí)最易顯現(xiàn)，一番鼓勵(lì)使某個(gè)人從挫折中振奮，堅(jiān)定地走向既定目標(biāo)，并最終取得成功，這樣的例子在歷史上_________。越王勾踐兵敗之后，被吳軍圍困于會(huì)稽山，他望著身邊僅存的五千余名__________，不禁灰心絕望。大臣文種聞言，對(duì)他說：“商湯王曾被拘留于夏臺(tái)，周文王曾被囚禁于羑里，齊桓公曾經(jīng)逃奔呂國(guó)，最后他們都能成王稱霸，陛下何必如此灰心!”文種一番話使勾踐振作起來，臥薪嘗膽，發(fā)奮圖強(qiáng)，最終滅了吳國(guó)。倘若當(dāng)時(shí)文種等人都跟著他_________，勾踐說不定會(huì)拔劍自刎，而越國(guó)恐怕也要隨之滅亡。鼓勵(lì)所產(chǎn)生的力量是巨大的，而鼓勵(lì)者的付出卻是微小的，或許只是寥寥數(shù)語，或許只是幾行文字。人在處于困境之時(shí)，對(duì)于一丁點(diǎn)精神上或是物質(zhì)上的援助，記憶都是無比深刻的。鼓勵(lì)既然可以產(chǎn)生巨大的力量，所以當(dāng)親友或熟人遇到困難時(shí)，我們請(qǐng)切勿吝嗇自己的言辭。17．依次填入文中橫線上的詞語，全都恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是(3分)A．慫恿不勝枚舉B．慫恿數(shù)不勝數(shù)C．教唆不勝枚舉D．教唆數(shù)不勝數(shù)散兵游勇殘兵敗將殘兵敗將散兵游勇長(zhǎng)噓短嘆唉聲嘆氣長(zhǎng)噓短嘆唉聲嘆氣18．下列填入文中內(nèi)的語句，銜接最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是A．給進(jìn)取者以自信，給猶豫者以果敢，給彷徨者以B．將自信給予進(jìn)取者，將果敢給予猶豫者，將決心給予彷徨者，將希望給予灰心C．將希望給予進(jìn)取者，將決心給予猶豫者，將果敢給予彷徨者，將自信給予灰心D．給進(jìn)取者以希望，給猶豫者以決心，給彷徨者以果敢，給灰心者以自信19．文中畫橫線的句子有語病，下列修改最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是(3分)A．因?yàn)楣膭?lì)可以產(chǎn)生巨大的力量，所以當(dāng)親友或熟人遇到困難時(shí)，請(qǐng)我們切勿吝嗇自(3分)決心，給灰心者以希望者者己的言辭。B．既然鼓勵(lì)可以產(chǎn)生巨大的力量，因此當(dāng)親友或熟人遇到困難時(shí)，我們請(qǐng)切勿吝嗇自7己的言辭C．鼓勵(lì)既然可以產(chǎn)生巨大的力量，所以當(dāng)親友或熟人遇到困難時(shí)，請(qǐng)我們切勿吝嗇自己的言辭。D．鼓勵(lì)因?yàn)榭梢援a(chǎn)生巨大的力量，所以當(dāng)親友或熟人遇到困難時(shí)，我們請(qǐng)切勿吝嗇自己的言辭。20．在下面一段文字橫線處補(bǔ)寫恰當(dāng)?shù)恼Z句，使整段文字語意完整連貫，內(nèi)容貼切，邏輯嚴(yán)密，每處不超過12個(gè)字。(6分)①_____________。一方面，細(xì)菌是許多疾病的病原體，包括肺結(jié)核、淋病、鼠疫等疾病都是由細(xì)菌所引發(fā)。另一方面，②_____________，例如乳酪及酸奶和酒釀的制作、部分抗生素的制造、廢水的處理等。隨著科技不斷發(fā)展，我們還可以利用細(xì)菌發(fā)電。1984年，美國(guó)科學(xué)家設(shè)計(jì)出一種太空飛船使用的細(xì)菌電池，其電極的活性物質(zhì)是宇航員的尿液和活細(xì)菌。不過，③_____________。到了20世紀(jì)80年代末，細(xì)菌發(fā)電才有了重大突破，英國(guó)化學(xué)家讓細(xì)菌在電池組里分解分子，以釋放電子向陽極運(yùn)動(dòng)產(chǎn)生電能。據(jù)計(jì)算，這種細(xì)菌電池效率可達(dá)40％，遠(yuǎn)遠(yuǎn)高于現(xiàn)有電池的效率。21．請(qǐng)對(duì)下面這段新聞報(bào)道的文字進(jìn)行壓縮。要求保留關(guān)鍵信息，句子簡(jiǎn)潔流暢，不超過60個(gè)字。(5分)日前，國(guó)學(xué)英才系統(tǒng)化教育高層研討會(huì)暨北京人文大學(xué)國(guó)學(xué)院“長(zhǎng)城班”啟動(dòng)儀式在京舉行。院長(zhǎng)蔡恒奇介紹，國(guó)學(xué)院將搭建平臺(tái)，每年從全國(guó)遴選25名優(yōu)秀學(xué)子組成國(guó)學(xué)“長(zhǎng)城班”，以熟悉經(jīng)典、能解經(jīng)和力行為標(biāo)準(zhǔn)，實(shí)施國(guó)學(xué)英才系統(tǒng)化培養(yǎng)。國(guó)學(xué)教育的根本在于知行合一，讓經(jīng)典活起來，讓經(jīng)典走進(jìn)生活。與會(huì)學(xué)者建議，“長(zhǎng)城班”的課程要深入淺出、循序漸進(jìn)，通過深入學(xué)習(xí)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，提升文化自信。四、寫作(60分)22．閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作?！皩?shí)”的造字本義為柜子里裝滿了貝殼，指家境富裕；進(jìn)而引申為，充盈飽滿沒有空隙；再進(jìn)一步引申為有內(nèi)涵、不虛假?！皩?shí)”的精神作為中華民族優(yōu)秀文化的重要組成部分，源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，在我們這個(gè)偉大民族形成和發(fā)展的歷史上發(fā)揮著重要作用；中華民族的偉大復(fù)興，更需要弘揚(yáng)這種精神。求實(shí)中學(xué)將“實(shí)”作為校名，并將“求實(shí)”二字寫進(jìn)校訓(xùn)?，F(xiàn)在你接受求實(shí)中學(xué)學(xué)生會(huì)委托，作為本校優(yōu)秀學(xué)生代表，帶領(lǐng)高一學(xué)生在校史館參觀后，發(fā)表一次有關(guān)學(xué)并對(duì)他們提出希望與建議。要求：自擬標(biāo)題，自選角度，確定立意；不要套作，不得抄襲；不得泄露個(gè)人信息；不少于800字。校文化的主題演講，向他們闡明本?！皩?shí)文化”的內(nèi)涵，8

語文試卷參考答案及評(píng)分意見1．CC項(xiàng)屬于第一段中提到的“目的外生論”。2．D．文中沒有總結(jié)實(shí)踐成果。3．DA正確的勞動(dòng)價(jià)值觀由三個(gè)方面構(gòu)成，“就是”二字縮小了范圍；B勞動(dòng)教育與德智體美教育相互融合，但二者不能相互取代；C勞動(dòng)教育是依存于自覺意識(shí)和自覺行為過程中的，但是還要相應(yīng)的制度約束。4．D古建筑修復(fù)的原則“修舊如舊，延年益壽”，盡可能保持古建筑原有的文物價(jià)值和文化價(jià)值。其它三項(xiàng)都不同程度違背了這一原則。5．C邏輯錯(cuò)誤，屬于主觀臆斷。在古建筑修復(fù)上投入巨資需要兩個(gè)基本前提：重視和有錢。歐洲投入比日本少更有可能是因?yàn)榻?jīng)濟(jì)不景氣。選項(xiàng)錯(cuò)把必要條件當(dāng)成充分條件。6．(1)我國(guó)是歷史悠久古建筑數(shù)量眾多；(2)古建筑修復(fù)耗資巨大；(3)我國(guó)古建筑多是木建筑，易于損壞，不易維修；(4)古建筑材料需要特殊工藝制成，獲得有一定難度；(根據(jù)材料二和四)；(5)古建筑建造中有特殊技術(shù)，這些技術(shù)難度過高、難以傳承；(6)年輕人很少有人能有耐心學(xué)習(xí)和磨練古建修復(fù)技術(shù)。(得分細(xì)則：每點(diǎn)1分，可合并作答，提到要點(diǎn)即可得分。)7.C8.①性格執(zhí)著。雖已過去多年，他還是想弄清她讓挪開暖瓶的緣由。②脾氣隨和。與工友們都很合得來。③善于言談。在工廠里時(shí)好高談闕論。④觀念傳統(tǒng)。遇到喜歡的女孩不敢表白，不習(xí)慣星巴克的氛圍。9.①塑造人物形象，說明“她”不記得“挪開暖瓶”那回事了，表明不喜歡視線被阻擋，是“她”的一種習(xí)慣；②照應(yīng)、推動(dòng)情節(jié)發(fā)展，用“挪開花瓶”照應(yīng)“挪開暖瓶”的情節(jié)，并推動(dòng)下文“我的心亂了”等情節(jié)，使小說情節(jié)發(fā)展達(dá)到了高潮；③揭示主旨，這一情節(jié)卒章顯志，交代了人生中的某些永不褪色的美好瞬間，在別人那里只是順其自然的行為。10．B11．D“除平州刺史”中“除”意為“授官”。12．C御史中尉王顯的奏疏中并未偏袒高肇，認(rèn)為王是高肇黨羽，不妥當(dāng)。13．(1)茹皓提起衣裳正準(zhǔn)備上車，元匡向皇帝進(jìn)諫阻止他登車。元匡在得罪茹皓之后，害怕被他陷害，(但)當(dāng)時(shí)人們都贊美他的忠直膽量。(“褰裳”，“提起衣服”，“忤”“得罪”；“壯”，“意”動(dòng)用法。每點(diǎn)1分，句意2分)(2)當(dāng)時(shí)世宗把政事全部交給高肇，朝廷官員都害怕高肇，只有元匡敢于和高肇相抗\衡，從不在高肇面前露出低三下四的神色。(“悉”，“全”、“都”；“憚”，“害怕”降下之色，低三下四的神色各1分，句意2分)【參考譯文】元匡，字建扶，是陽平幽王的第五子，性情耿直，為人有氣節(jié)。廣平王元洛侯去世，沒有兒子，皇帝讓元匡作為他的后嗣。高祖很器重他，并對(duì)他說：“叔父以后必定能夠成為社稷的表率，輔佐于我。如今您可以改名為匡，以成就你我君臣善始善終的美名。”世宗即位后，多次升遷后官至給事黃門侍郎。茹皓這時(shí)正為皇帝寵愛，百官們都害怕他。有一次，皇帝從陵園歸來，詔令元匡作為陪乘，皇帝又讓茹皓上車。茹皓提起衣裳正準(zhǔn)備登車，元匡向皇帝進(jìn)諫，不要讓茹皓登車。元匡在得罪了茹皓之后，害怕被他陷害，(但)當(dāng)時(shí)人們都贊美他的忠直膽量。世宗親理朝政后，任命元匡為肆州刺史。元匡特別注意自我的修行，很有聲名和政績(jī)。又改任恒州刺史。當(dāng)時(shí)，世宗把政事全部委托給高肇處置，朝廷官員都害怕高肇