部編版七年級(jí)歷史上冊《華夏之祖》中華文明的起源優(yōu)質(zhì)課件

第3課華夏之祖

第一單元中華文明的起源童：天地玄黃，東方曙光，文明始祖，中華炎黃；童：薪火相傳，盛世未央，華夏各族，中原家鄉(xiāng)；合：和平天下，國運(yùn)興昌，和睦百姓，社稷安康；合：新鄭拜祖，彌之高仰，同根同源，龍族榮光；合：大風(fēng)起兮云飛揚(yáng)，吾土吾心吾歡暢；

四海之內(nèi)皆和諧，吾思吾夢吾向往；合：大風(fēng)起兮云飛揚(yáng)，吾土吾心吾歡暢；四海之內(nèi)皆和諧，吾思吾夢吾向往；童：祈福九州，祥和無疆，風(fēng)調(diào)雨順，百業(yè)興旺。黃帝頌黃帝陵1、華夏族的形成2、炎帝、黃帝對(duì)人類的貢獻(xiàn)

3、“人文初祖”指誰4、“禪讓制”的含義5、夏朝的建立

導(dǎo)學(xué)目標(biāo):人文初祖——黃帝 中華民族自從開國立疆5000年以來，神州大地的人文始祖軒轅黃帝，人們自古傳頌。他創(chuàng)造出了指南車，從而平定了蚩尤作亂。世界各個(gè)文明，只有我們?nèi)A夏祖先最值得稱道。 中華開國五千年，神州軒轅自古傳。創(chuàng)造指南車，平定蚩尤亂。世界文明，唯有我先。

——孫中山 請(qǐng)你說出黃帝及其屬下的貢獻(xiàn)有哪些： 衣 食 住 行 文化藝術(shù)自主學(xué)習(xí)動(dòng)腦筋你對(duì)黃帝的發(fā)明有什么看法？認(rèn)為哪些是可信的？哪些帶有神話色彩？怎樣看更科學(xué)？ 傳說黃帝時(shí)期已能建造宮室，制作衣裳，挖掘水井，制造舟車，出現(xiàn)文字，編出樂譜，等等，這是可信的。但說這些是黃帝、嫘祖、倉頡或伶?zhèn)悅€(gè)人的發(fā)明，就帶有神話的色彩了。實(shí)際上其中的任何一項(xiàng)發(fā)明，都不會(huì)是一兩個(gè)人的功勞，而是經(jīng)過許多人長期探索實(shí)踐的結(jié)果。因此，歷史上的這些記載，反映的應(yīng)該是黃帝那個(gè)時(shí)代我們祖先的聰明才智。但由于黃帝是公認(rèn)的華夏始祖，所以人們也就把這些發(fā)明都?xì)w功于他和他的妻子及其部屬了。自主學(xué)習(xí)1、傳說繼黃帝后，黃河流域的杰出部落首領(lǐng)還有誰？他們?yōu)槭裁词艿桨傩盏膼鄞鳎?、他們之間更替首領(lǐng)位置的方法叫什么？3、我國歷史上第一個(gè)王朝是？時(shí)間？建立者？4、我國原始社會(huì)結(jié)束，奴隸社會(huì)開始的原因是什么？禪讓制生產(chǎn)力的發(fā)展剩余產(chǎn)品出現(xiàn)私有財(cái)產(chǎn)出現(xiàn)貧富分化氏族貴族早期奴隸主戰(zhàn)俘犯罪的平民早期奴隸1.我國歷史上第一個(gè)王朝是A夏朝B禹朝C商朝D舜朝2.傳說中黃帝活動(dòng)在A長江流域B黃河流域C珠江流域D淮河流域3.傳說中的哪一個(gè)人物，領(lǐng)導(dǎo)人民治理洪水，三過家門而不入A黃帝B堯C舜D禹4.傳說發(fā)明文字的的是A堯B禹C伶?zhèn)怐倉頡5．華夏族形成的基礎(chǔ)是（）

A堯的部落聯(lián)盟B禹的部落聯(lián)盟

C蚩尤的部落聯(lián)盟D黃帝和炎帝的部落聯(lián)盟6.原始社會(huì)結(jié)束的根本原因是A禹想當(dāng)國王B禪讓制被破壞C貧富分化的出現(xiàn)D社會(huì)生產(chǎn)力的發(fā)展1、兩則材料稱贊的是誰？2、開國五千年從什么時(shí)候算起？3、“唯有我先”的“世界文明”有哪些？黃帝黃帝7、材料一“聰明睿智，光被遐荒，建此偉業(yè)，雄立東方?！辈牧隙腥A開國五千年，神州軒轅自古傳。創(chuàng)造指南車，平定蚩尤亂，。世界文明，唯有我先。－－－孫中山我國在世界上最早種植水稻和粟禪讓制：原始社會(huì)時(shí)期的一種民主推選部落聯(lián)盟首領(lǐng)的制度。其表現(xiàn)有兩點(diǎn)：新的部落聯(lián)盟首領(lǐng)是通過部落聯(lián)盟會(huì)議民主推選出來的；這些被推舉出的部落聯(lián)盟首領(lǐng)沒有特權(quán)。中國歷史朝代歌夏商與西周，東周分兩段。春秋和戰(zhàn)國，一統(tǒng)秦兩漢。三分魏蜀吳，二晉前后延。南北朝并立，隋唐五代傳。宋元明清后，皇朝至此完。堯帝像堯是怎樣的一個(gè)部落首領(lǐng)？山西臨汾