楊氏家族歷史論文2000字

楊氏家族歷史論文2000字篇一：楊氏家族歷史

楊氏家族歷史

「弘農(nóng)」，是楊姓家族的大郡望，具有雙層深遠(yuǎn)的意義：在地緣方面，代表了當(dāng)時培育他們成長的地方。那遠(yuǎn)在我國中原地區(qū)的河南、陜西一帶，在血緣方面，則說明白他們是姬周王室的后裔，一脈相承自三千多年前的圣君周文王，當(dāng)然更是民族共同始祖黃帝的嫡傳子孫。

所謂「弘農(nóng)」，是漢代的一個郡名，范圍包括現(xiàn)在河甫省洛陽、嵩、內(nèi)鄉(xiāng)等縣以西，至陜西省商縣以東之地。這個地方，又是如河跟楊姓家族結(jié)下如此深厚的淵源的？

要了解楊姓與「弘農(nóng)」地區(qū)結(jié)緣的本末，必需從他們的得姓談起。

楊姓的起源，在「唐書」的「宰相世系表」中記述得最為清晰，是這樣的：「楊氏出自姬姓，周宣王子尚父封為陽俟，一云晉武公子伯僑，生文，文生突，突羊舌大夫也；又云晉之公族，食邑于羊舌，凡三縣，二曰楊氏。突生職，職生赤，赤生容胖，字叔向，晉太傅，食采楊氏縣，其后以邑為氏?！挂罁?jù)這項考證結(jié)論可以知道，周文王的后裔當(dāng)中，先后有兩支以楊為氏：

一支是傳自大約兩千八百年前西周宣王的兒子尚父；另一支則傳自春秋時期的晉國公族，當(dāng)時的晉國公族，是由周成王的弟弟唐叔虞所傳，所以這一支楊氏，當(dāng)然也是唐叔虞的后裔，跟上述嫡傳自周成王的一支，明顯同出一祖，只是在血統(tǒng)的分支上略有不同而已。

周宣王之子尚父首先受封的楊國，依據(jù)考證，位置是在今山西省洪洞縣的東南。這個小國，后來于春秋初期被當(dāng)時強(qiáng)大的晉國所滅，并且改置為晉國的羊舌邑。也大致在這個時候。

尚父的子系，開頭以楊為氏，正式誕生了這個聞名的姓氏。

其次支以楊為氏的姬周后裔，實際上也是孕育于古楊國的故址，由于，古楊國被晉國改置為羊舌邑之后，邑下又分設(shè)了銅崼、楊氏、平陽三個縣，而其后晉武公之子伯僑的五世孫叔向，由于高官至?xí)x國的太傳而食采于楊氏縣，后來叔向的后裔又「以邑為氏」而姓了楊，所以，上述兩支楊氏的得姓雖有先后的不同，但發(fā)祥的地點(diǎn)則一，當(dāng)然，現(xiàn)在山西省洪洞縣的東南地方，也正是普天之下楊姓中國人的最早根源所在。

發(fā)祥于山西洪洞縣東南的楊氏，后來又怎會以代表河南和陜西地區(qū)的「弘農(nóng)」兩個字為表記，長時以來名聞天下？

說起來或許是同一血統(tǒng)的心靈感應(yīng)所致，由于，不論是傳自古楊國的那一支，還是系出晉國公族的那一支，其后他們在面臨到國亡或出仕等不得不離開老家的因素時，大家?guī)缀跤兄疽煌?，全都跑到弘農(nóng)地區(qū)去另立基業(yè)了，如此日積月累，到了漢代初期，楊氏已在弘農(nóng)地區(qū)匯為巨族，加上其間又出了很多分別在各方面著有成就的杰出子弟，于是，「弘農(nóng)楊氏」的名號自此闖出，弘農(nóng)地區(qū)當(dāng)然也成為了楊姓的最主要繁衍中心。

關(guān)于楊氏茁大于弘農(nóng)地區(qū)的過程，剛?cè)ナ啦痪玫睦顫?jì)博士在其所著「中華民族的形成」一書中，有如下非常的記述：

「楊氏之播遷分布情形，據(jù)楊名時楊氏族譜序謂：子孫避亂居華陰（今陜西?。?；秦漢間，或居河內(nèi)，或居馮翊（今陜西?。?，漢有封赤泉侯，后世為安平者，關(guān)西伯起（按即楊震）即其裔孫。伯起之后又蕃熾，故今楊氏多言出自關(guān)西。

又叔向之子孫，奔于華山而家華陰。楊昌有子三人，曰包、隆、寬。包為后漢武人，關(guān)基河內(nèi)；隆仕寨開基鳳州（今陜西）；寬亦仕秦，其裔孫分衍于扶風(fēng)（今陜西）、和順（今陜西）、原武（今河南）。楊氏在西晉末，已有一部份遷于閩、越，亦有于唐末避黃巢之亂入閩者，自宋代起，福建始成為楊氏播遷之中心。」

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楊氏的「四知堂」，跟他們的大合望「弘農(nóng)」一樣，也早已無人不知，無人不曉。

制造「四知」一典的，是漢代大名鼎鼎的「關(guān)西夫子」楊震，由于「四知」美德在傳統(tǒng)文化的永垂不朽，楊震的后裔，一千多年以來便始終以「四知」為堂號，為他們血緣歸屬的表記。這項傳統(tǒng)，直到今日，衍傳在臺灣島上的楊氏子孫，也仍舊奉守不渝，而且必將千秋萬世相承相襲下去。

楊震是東漢安帝時的華陰人，也就是現(xiàn)在的陜西人。由于當(dāng)時的華陰，是位于關(guān)西地區(qū)，所以他就被尊稱為「關(guān)西夫子」，而他的后人，也因而有以「關(guān)西楊氏」自稱的。

有關(guān)「四知」一典的出處，以及楊震一生令人無限景仰的事跡，「后漢書」都有翔實的記載，簡而言之是這樣的：

——楊震，字伯起，少好學(xué)，明經(jīng)博覽，時稱關(guān)西夫子，不答州郡禮命數(shù)十年；五十始仕州郡，舉茂才，遷荊州剌史，清廉自守，答卻暮夜之賄。后轉(zhuǎn)涿郡太守，延光初，為太尉，時嬖幸充庭，震歷疏切諫，遂為中官樊豐等所諧，遣歸本郡，道飲鴆卒。

——王密為昌邑令，夜懷金十斤遺震，曰：「暮夜無知者。」震曰：「天知、神知、我知、子知，何謂無知？」其實，「四知」楊氏也好，「關(guān)西」楊氏也罷，實際上根本就是「弘農(nóng)」楊氏的一份子。換句話說，由楊震所傳的「四知」楊氏和「關(guān)西」楊氏，是「弘農(nóng)」楊氏的一個分支，所以這一支楊氏，一直以「弘農(nóng)」為他們的大郡望，以「四知」或「關(guān)西」為他們的堂號。

弘農(nóng)楊氏

簡介

“天知，地知，你知，我知！”，弘農(nóng)楊氏，中國的一大傳奇家族。

弘農(nóng)楊氏，是楊姓的郡望之一，始自西漢丞相楊敞。楊敞玄孫楊震東漢光武帝時官居太尉，人送稱號“關(guān)西孔子”?！八闹钡牡涔?，就來源于這位“清白吏”。其子楊秉、孫楊賜、重孫楊彪，皆能繼承震公遺風(fēng)，且均官至太尉，是為東漢“四世三公”。另楊震第五子楊奉的后代，也是世居高官。從“西晉三楊”；到北魏楊播兄弟，無不是一時顯赫。

中國歷史上其次次大統(tǒng)一的朝代，隋朝的建立，使得這個家族更是成為天下望族之首。除隋朝皇室外，越國公楊素，其子楊玄感等，也是這一個家族的聞名人物。

即使隋朝滅亡后，唐朝的“李武韋楊”四姓聯(lián)姻政治集團(tuán)中的楊姓“十一宰相”世家、唐太宗楊妃、武則天之母楊氏、唐玄宗楊皇后、楊貴妃，及眾多的楊氏駙馬等，到處昭顯著這個關(guān)西第一望族的無限輝煌。而宋代滿門忠烈的楊家將，更是令人可歌可泣！

弘農(nóng)楊氏文武雙全，不但武的厲害，文的也涌現(xiàn)出不少才子大家，如楊修、楊炯、楊凝式、楊時、楊萬里等。

歷史

弘農(nóng)，郡名，西漢元鼎四年（公元前113年）置，轄境約相當(dāng)今河南黃河以南、宜陽以西的洛、伊、淅川等流域和陜西洛水、社川河上游、丹江流域。晉以后，弘農(nóng)郡的轄境漸漸縮小，但從陜西華山到河南三門峽一線，始終是弘農(nóng)郡令人矚目的地區(qū)，由于這里是天下楊姓第一望族—弘農(nóng)楊氏的策源地，而弘農(nóng)楊氏在天下楊姓族人的心目中，是最崇高、最受人敬重的。很多楊姓家譜都把遠(yuǎn)祖追溯到弘農(nóng)楊氏。據(jù)《通志·氏族略》記載，弘農(nóng)楊氏，即是春秋羊舌氏后裔?！妒献迓浴返摹稐钍稀窏l說：“叔向生伯石，字食我，以邑為氏曰楊石。黨于祁盈，盈得罪于晉，并滅羊舌氏。叔向子孫逃于華山仙谷，遂居華陰?！睋?jù)《史記·晉世家》及《新唐書·宰相世系》書記載，晉頃公十二年（前514年），晉國大夫祁柔之孫祁盈的家臣祁勝和鄔藏交換妻子，被祁盈發(fā)覺，把他兩個囚禁起來。有個大夫叫荀礫，因受了祁勝的賄賂，狀告祁盈私自抓人，結(jié)果晉頃公逮捕了祁盈。楊食我是祁盈的好伴侶，認(rèn)為晉頃公處事不公，一氣之下幫祁家殺死了祁勝和鄔藏。晉頃公大怒，晉國的其他幾家公卿正想減弱公族勢力，于是乘機(jī)殺死祁盈和2

楊食我，并攻滅祁氏、羊舌氏兩族，分祁氏之田為七縣、羊舌氏之田為三縣，作為這些公卿子孫的食邑?！蹲髠鳌ふ压四辍罚ㄇ?14年）亦載：“魏獻(xiàn)子為政。分祁氏之田為七縣，分羊舌氏之田以為三縣?！毖蛏嗝Z（叔向）的子孫逃到華山仙谷，居住在華陰（今陜西靈寶），稱為楊氏，此即弘農(nóng)楊氏由山西徙居華陰的歷史過程，亦即弘農(nóng)楊氏之由來。

晉國滅了，“祈盈之難”無蹤了，沒有政治上的阻礙后，楊家進(jìn)展壯大了。華陰楊氏文化討論會供應(yīng)的資料顯示：楊氏自楊道走出山林，重新進(jìn)入政治舞臺后，十余代皆為周室命官，或為大夫、司馬，或為太傅、州牧。秦末，華陰楊碩率其八個兒子隨劉邦征戰(zhàn)，其第六子楊喜因擊殺項羽有功而官封赤泉侯，其他七子皆封為將軍，楊碩本人封為太史；楊喜第四代孫楊敞也官至宰相，并娶太史公司馬遷之女司馬英為妻。這個時候，弘農(nóng)楊氏在朝廷位在列卿，爵為通侯，乘朱輪者十人，史稱“西漢十輪”。東漢楊震50歲前窮究學(xué)典，設(shè)館授徒，時稱“關(guān)西孔子”，后入仕，官至司徒、太尉，為官剛正清廉，史稱“清白吏”；其子楊秉、孫楊賜、重孫楊彪，皆繼承楊震遺風(fēng)，均官至太尉，被后人稱為“東漢四世三公”。此后歷朝歷代，弘農(nóng)楊氏也是人才輩出，如魏晉時期分掌軍國大權(quán)的“西晉三楊”；北魏政權(quán)中的公室大族楊播兄弟；完成中國歷史上其次次大統(tǒng)一的隋開國皇帝楊堅；李唐時“李武韋楊”四姓聯(lián)姻政治集團(tuán)中的楊姓“十一宰相世家”，宋代滿門忠烈的楊家將等等，其由東漢楊震肇始的“廉垂四知”、“清白傳家”和楊家將“忠烈報國”的家門遺風(fēng)，對后世歷代影響深遠(yuǎn)。

弘農(nóng)楊氏部分世系表

第一世：楊敞，漢昭帝時為丞相，大史學(xué)家司馬遷女婿。為弘農(nóng)族中的第一個宰相，食邑于汝南，后楊氏又有“汝南堂”之稱，封安平侯，居弘農(nóng)，為弘農(nóng)一世祖。生子楊忠、楊惲。

其次世：楊忠，生子譚

第三世：楊譚，生子寶、并

第四世：楊寶，生子震、衡

第五世：楊震，字伯起，“關(guān)西堂”“四知堂”“清白堂”譽(yù)稱得于楊震。生子牧、里（失考）、秉、讓（失考）、奉。楊秉，東漢宰相，聞名政治家、訓(xùn)練家，從楊震起至楊秉后裔楊彪（8世）均為太尉，后世稱為“四世三公”。

第六世：楊奉，生子敷

第七世：楊敷，生子篡、眾

第八世：楊眾、生子超

第九世：楊超、生子柄、駿、珧、濟(jì)。駿、珧、濟(jì)號稱“西晉三楊”。

第十世：楊珧、生子結(jié)

第十一世：楊結(jié)、生子珍、繼。楊珍為上谷房始祖

第十二世：楊繼，生子暉

第十三世：楊暉，生子佑、恩

第十四世：楊佑，生子鈞

第十五世：楊鈞，生子暄、穆、儉、寬

第十六世：楊儉，生子文升、文休、文異、文偉

第十七世：楊文偉，生子榮、士、積、安、篡

第十八世：楊榮，生子師、奉、恪

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第十九世：楊恪，生子元表、元政

其次十世：楊元政，生子志元

其次十一世：楊志元，生子成名、成規(guī)

其次十二世：楊成名，生子憑、凝、凌

其次十三世：楊凌，生子后之

其次十四世：楊后之，字謙人，生子帳誠、帳盛

其次十五世：楊帳誠，生子臨瑯、臨儻、臨蝶

其次十六世：楊臨蝶，生子居本、居慶、居忠

其次十七世：楊居本，生子再思、再韜

其次十八世：楊再思，生十子：政隆、政滔、政修、政約、政款、政綰、政巖、政嵩、政權(quán)、政欽（儉）。再思公為靖州楊一世祖，親立“再正通光昌勝秀”為字輩。

四知的典故：

來源《后漢書》

大將軍鄧騭聽說楊震德才兼?zhèn)渚驼髡偎?，舉薦他為“茂才”。經(jīng)過四次的升遷，做了荊州刺史、東萊太守，當(dāng)他去東萊上任的時候，路過昌邑，原來由楊震所推舉為茂才的王密現(xiàn)任昌邑縣的縣令，（為了感謝楊震的知遇之恩）前來拜見，深夜帶著十斤黃金用來贈送給楊震。楊震說：“老伴侶我了解你是怎么樣的人，你不了解老伴侶我，為什么呢？”王密說：“深夜，不會有知道的人，（您就放心收下吧）。”楊震（嚴(yán)厲?地）說：“天知，地知，我知，子知。怎么能說沒有人知道呢！”王密慚愧地走了。后來調(diào)動為涿州太守。品性公正廉潔，不接受私下的拜見。子孫經(jīng)常只食用蔬食，出行步行，以前的長輩有人想要讓他為子孫開辦產(chǎn)業(yè)，楊震不愿，說：“使后世的人稱他們?yōu)榍灏坠倮舻淖訉O，把這個節(jié)操留給他們，不是很珍貴的財寶嗎！”

楊奉據(jù)聞系出望族,大姓,史稱【弘農(nóng)楊氏】,三國中的出場因在李催,當(dāng)時,楊奉為李催一將.他的出場可謂極其的轟烈,是救天子于水火之中,登時成了風(fēng)口浪尖的焦點(diǎn)人物.其間經(jīng)受了李樂等人的登場亮相,也乘機(jī)推出了一代名將徐公明的登場,種種跡象表明勤王之兵中唯有他楊奉做到了忠臣之職責(zé).輝煌之后,是低谷的到來.勢力浩大的曹孟德眾望所歸地成為了天子的愛護(hù)傘,而楊奉則被認(rèn)為是泛泛之輩,于是乎,公明離去,大敗于曹操,續(xù)而投奔袁術(shù),再招安于呂布,如喪家之犬般四處流串,當(dāng)時的盛況已一去不復(fù)返.楊奉,擁有諸侯一樣的盛名,卻因沒有自己的領(lǐng)地而如喪家之犬,最終,意外的結(jié)局竟是被劉備這位當(dāng)時狀況不比他好多少的這樣一位人物給滅了。

一場洪門宴,而劉備卻沒有項羽的慈愛,最終,曾經(jīng)威名大作的人物就這樣匆忙離開了歷史的舞臺,而在羅貫中的筆下,這樣一個人的離開明顯是微不足道的

或許,楊奉的興起,帶著很多人的期望,曾幾何時,他幾乎做到了,可最終卻落得個身首異處的結(jié)局.究其緣由,有許多,不能片面地認(rèn)定是哪一個,可是?楊奉之流不足道或許是個重要的因素,或許他為一將,或許還能安渡一生,可偏偏他站了出來,于是呼如王允等人,匆忙離場

或許,楊奉這樣的一生是偶然中的必定,也是必定中的偶然,不過信任他肯定是郁郁離去,搞不好在被殺的一剎那還在悲嘆時不予我!

楊奉其實幸運(yùn)的,由于時雖不予他,卻賜予了他的子孫,史載隋朝皇室楊堅等人以及后來宋的楊家將都是他的后代,再聯(lián)系到那個時代的名人楊修,照舊是弘農(nóng)楊氏,幾乎同樣的結(jié)局,或許那是弘農(nóng)楊氏整個時期的不得志,而從這里再看,楊奉的結(jié)局又成了一種必定.

慢慢地,歷史都聯(lián)系到了一起,而這一切或許本就是一體的

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【弘農(nóng)楊氏】

弘農(nóng)，郡名，西漢元鼎四年（公元前113年）置，【函谷關(guān)以東，洛陽以西】（PS：請留意，這里是董卓入京之后肯定掌握下的地盤?。＿@里是天下楊姓第一望族—弘農(nóng)楊氏的策源地，而弘農(nóng)楊氏在天下楊姓族人的心目中，是最崇高、最受人敬重的。很多楊姓家譜都把遠(yuǎn)祖追溯到弘農(nóng)楊氏。然而，弘農(nóng)楊氏又是借助于【楊震家族】而著名的?？梢哉f，沒有楊震家族，就沒有弘農(nóng)楊氏。

據(jù)《通志·氏族略》記載，【弘農(nóng)楊氏】，即是春秋【羊舌氏】后裔。《氏族略》的《楊氏》條說：“叔向生伯石，字食我，以邑為氏曰楊石。黨于祁盈，盈得罪于晉，并滅羊舌氏。叔向子孫逃于華山仙谷，遂居華陰?！睋?jù)《史記·晉世家》及《新唐書·宰相世系》書記載，晉頃公十二年（前514年），晉國大夫祁柔之孫祁盈的家臣祁勝和鄔藏交*子，被祁盈發(fā)覺，把他兩個囚禁起來。有個大夫叫荀礫，因受了祁勝的賄賂，狀告祁盈私自抓人，結(jié)果晉頃公逮捕了祁盈。楊食我是祁盈的好伴侶，認(rèn)為晉頃公處事不公，一氣之下幫祁家殺死了祁勝和鄔藏。晉頃公大怒，晉國的其他幾家公卿正想減弱公族勢力，于是乘機(jī)殺死祁盈和楊食我，并攻滅祁氏、羊舌氏兩族，分祁氏之田為七縣、羊舌氏之田為三縣，作為這些公卿子孫的食邑?！蹲髠鳌ふ压四辍罚ㄇ?14年）亦載：“魏獻(xiàn)子為政。分祁氏之田為七縣，分羊舌氏之田以為三縣?！毖蛏嗝Z（叔向）的子孫逃到華山仙谷，居住在華陰（今陜西靈寶），稱為楊氏，此即弘農(nóng)楊氏由山西徙居華陰的歷史過程，亦即弘農(nóng)楊氏之由來。

此后，據(jù)《新唐書·宰相世系》記載：“有楊章者，生苞、朗、款。苞為韓襄王將，守修武（今河南修武），子孫因居河內(nèi)（今河南黃河以北地區(qū)）。朗為秦將，封臨晉君，子孫因居馮翊（今陜西大荔）?？顬榍厣锨洌T，字太初，從沛公（漢高祖劉邦）征伐，為太史?！睏畲T有八個兒子，第六子楊喜，西漢時封赤泉嚴(yán)侯。楊喜之子楊敷，封赤泉定侯。楊敷的孫子楊敞，字君平，任丞相，封安平敬侯，是聞名史學(xué)家司馬遷的女婿，楊敞有二子，長子楊忠即楊震的曾祖父。

【楊忠】，字孟蘭，【安平頃侯】，有【子】名【譚】，【安平侯】。有【二子】：【寶】、【并】。

【楊寶】，字雅淵，自幼好學(xué)，讀書特別用功，習(xí)《歐陽尚書》頗有造詣，遠(yuǎn)近著名。時值西漢末年，哀、平兩個皇帝，昏庸無能，都不理朝政，綱紀(jì)敗壞，忠*不分，他不愿出仕為伍，便隱居起來，特地教授生徒。后來王莽篡權(quán)，做了新朝皇帝，他更是不愿露面。孺子居攝二年（公元7年），他與龔勝、龔舍、蔣翊三人俱被王莽征聘出來做官。他聞訊后，便逃走得不知去向。東漢中興后，光武帝很佩服他的清高氣節(jié)，曾經(jīng)特殊嘉獎他，并且派了自己坐的車子，去請他出來做官。他因年老體衰不能進(jìn)京，老死于家。

【楊寶】的兒子【楊震】，字伯起，弘農(nóng)華陰人，【歷東漢章帝、和帝、安帝三朝】，被楊姓尊為【弘農(nóng)楊氏始祖】。他自幼繼承家學(xué)，攻讀其父所習(xí)的《歐陽尚書》，他“受《歐陽尚書》于太?；赣簟?，造詣很高，時稱經(jīng)學(xué)世家，【“關(guān)西孔子楊伯起”】，成為當(dāng)時【著名天下】的【大儒學(xué)家】?！緱钫稹砍雒螅L期客居河南湖城縣，在其家教授生徒達(dá)二十多年。州郡曾多次請他出來做官，他被他婉言謝絕拒絕?！独m(xù)漢（志）書》載：“教授二十余年，州請召，數(shù)稱病不就。少孤貧，獨(dú)與母居，假地種殖，以給供給，諸生嘗有助種藍(lán)者，震輒拔，更以距其后，鄉(xiāng)里稱孝?！薄緱钫稹康搅?0歲才開頭做官，四遷至【荊州剌史】、【東萊太守】。當(dāng)【楊震】做【東萊太守】路經(jīng)昌邑時，以前他在荊州剌史任內(nèi)舉茂才時由他舉薦的王密，正擔(dān)當(dāng)昌邑令。王密為報答舉薦之恩，便在深夜偷偷拿了10斤黃金去拜見楊震。楊震毅然拒絕接受，并責(zé)怪王密說：“故人知君，君不知故人，何也？”他的意思是說，我知道你，所以我才舉薦你為茂才；而你卻不知道我是個清官？你這是干什么？王密卻說：“暮夜無知者。”楊震說：“天知，神知，我知，子知，何謂無知！”王密聽后，特別羞慚地拿上黃金謝罪走了。從今，楊震遂以“天知，神知，我知，子知”的“四知”而揚(yáng)名天下。

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篇二：關(guān)于楊姓的歷史和現(xiàn)狀的討論報告

關(guān)于楊姓的歷史和現(xiàn)狀的討論報告

一、問題的提出

我們學(xué)校有不少同學(xué)姓楊。聽爺爺講，姓氏是一種很淺顯的文化，或許幾個姓楊的人幾百年前還是一家呢！于是，我對姓氏產(chǎn)生了懷疑，就做了一次對楊姓的歷史和現(xiàn)狀的討論報告。

二、調(diào)查方法

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