2023年八年級(jí)上冊(cè)藤野先生教案八年級(jí)下冊(cè)藤野先生(五篇)

2023年八年級(jí)上冊(cè)藤野先生教案八年級(jí)下冊(cè)藤野先生(五篇)2023年八年級(jí)上冊(cè)藤野先生教案八年級(jí)下冊(cè)藤野先生篇一

學(xué)習(xí)目標(biāo)：

1.理解、積存“緋紅、標(biāo)致、詰責(zé)、油光可鑒、深?lèi)和醇病钡仍~語(yǔ)。

2.回憶復(fù)習(xí)魯迅及相關(guān)學(xué)問(wèn);了解散文集《朝花夕拾》和時(shí)代背景材料。

3.誦讀課文，整體感知文意，理清思路。

4.研讀典型事例，理解人物形象。學(xué)習(xí)運(yùn)用本文選取典型事例和抓住主要特征刻畫(huà)人物形象、突出人物品質(zhì)的寫(xiě)法。

5.學(xué)習(xí)藤野先生的高尚品質(zhì)，體會(huì)在文中表達(dá)的膚淺的思想感情。

教學(xué)重點(diǎn)：理解選擇典型事例突出人物品質(zhì)的寫(xiě)法

教學(xué)難點(diǎn)聯(lián)系背景解讀本文的主旨，思索和感悟人生意義。

教具預(yù)備多媒體cai課件

教學(xué)程序設(shè)計(jì)：

一、引入新課

同學(xué)們，七年級(jí)我們學(xué)過(guò)魯迅的《從百草原到三味書(shū)屋》回憶起自己的啟蒙教師壽鏡吾先生，老先生的“方正、質(zhì)樸、博學(xué)”，令童年魯迅信服、敬畏。但魯迅在回憶中說(shuō)：“在我所認(rèn)為我?guī)煹闹小保白钍刮腋兄x，給我鼓舞的一個(gè)?！眳s是另外一位日本人——藤野先生。藤野先生是怎樣的一個(gè)人?是什么讓魯迅這樣深情感念呢?今日，我們就一起去感受這段難忘的經(jīng)受、熟悉這位給魯迅以鞭策的先生。(出示文題、)

二、資料助讀(投影)

1.作家作品(顯示魯迅青年和中年時(shí)的照片)

學(xué)生介紹魯迅其人及作品。

1881年誕生于浙江省紹興縣城一個(gè)漸漸沒(méi)落的封建家庭。1936年病逝于上海。原名周樹(shù)人，魯迅是他發(fā)表第一篇白話(huà)小說(shuō)《狂人日記》時(shí)開(kāi)頭用的筆名，現(xiàn)代文學(xué)家、思想家、革命家，中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)的宏大奠基人。我們?cè)诔踔袑W(xué)過(guò)他的作品有《風(fēng)箏》、《從百草原到三味書(shū)屋》、《阿長(zhǎng)和山海經(jīng)》、《社戲》《雪》

(顯示紹興河埠及學(xué)過(guò)的五篇課文的圖片。)

2.《朝花夕拾》

《朝花夕拾》是魯迅的散文集，題意為“早晨的花到了黃昏才撿起來(lái)”，是魯迅在中年以后回憶自己青少年時(shí)的經(jīng)受感受的集子，原題是《舊事重提》，這組散文，是浸透著兒時(shí)家鄉(xiāng)瓜果的清爽甜蜜味道的小品，魯迅把這美妙的回憶散文，比作一組晨光里開(kāi)放的花朵，拾來(lái)自賞、自慰，而并不是直接為了戰(zhàn)斗?？梢哉f(shuō)，《朝花夕拾》是一曲少年時(shí)代生活的戀歌，而不是投向敵人的投槍和匕首。我們前面提到的《風(fēng)箏》、《從百草原到三味書(shū)屋》、《阿長(zhǎng)和山海經(jīng)》都是選自這一本集子。

3.簡(jiǎn)介的留學(xué)目的

魯迅是抱著尋求救國(guó)道路的心愿到日本學(xué)醫(yī)的。1904—1906年在仙臺(tái)醫(yī)學(xué)特地學(xué)校學(xué)醫(yī)，他原預(yù)備畢業(yè)回來(lái)救治像他父親一樣被誤的病人的疾苦，來(lái)實(shí)現(xiàn)治病救人，救人救國(guó)的人生幻想?？婶斞缸罱K并沒(méi)有成為一名醫(yī)生，他后來(lái)放棄了醫(yī)學(xué)，于1906年到東京開(kāi)頭從事文學(xué)活動(dòng)，1909年回國(guó)后，連續(xù)用文藝作為武器進(jìn)展戰(zhàn)斗，成為的文學(xué)家、思想家、革命家。這畢竟是怎么一回事呢?下面我們就一起來(lái)閱讀這篇課文。

三、誦讀課文，整體感知

1.學(xué)生默讀課文，標(biāo)示段序，初步感知文意。疏解疑難字詞，讀準(zhǔn)字音，弄懂詞義。

2.在這篇回憶性散文中，寫(xiě)了早年在日本留學(xué)時(shí)期的生活。請(qǐng)你依據(jù)文章表達(dá)中時(shí)間的推移和地點(diǎn)的轉(zhuǎn)換，理清課文內(nèi)容，列出構(gòu)造簡(jiǎn)表。

提示：依據(jù)時(shí)間的推移、地點(diǎn)的轉(zhuǎn)換將全文分成三個(gè)局部。

兩名學(xué)生，到講臺(tái)上板演自己列出的構(gòu)造圖。

投影顯示文章構(gòu)造層次圖如下：

見(jiàn)藤野前，在東京

相識(shí)

與藤野在仙臺(tái)相處

離別

相別后，深切思念

明確：從構(gòu)造表中可知全文是以與藤野先生的交往為敘事線(xiàn)索的，圍繞表現(xiàn)藤野先生組織材料。開(kāi)頭寫(xiě)在東京的所見(jiàn)所感是往仙臺(tái)的緣由，接著寫(xiě)到仙臺(tái)后與藤野先生的相識(shí)、相處、離別。這就是當(dāng)年的仙臺(tái)醫(yī)學(xué)特地學(xué)校。(顯示圖片)最終寫(xiě)離開(kāi)仙臺(tái)后對(duì)藤野先生的思念。這是全文的一條明線(xiàn)。這篇文章還有另外一條暗線(xiàn)，那么全文的暗線(xiàn)是什么呢?我們先按下暫且不表。下面先來(lái)看在文中是如何描述藤野先生的。

四、研讀，分析藤野形象

1.學(xué)生采納跳讀方式。閱讀有關(guān)寫(xiě)藤野先生的內(nèi)容

學(xué)生掃瞄6—10段，找出有關(guān)描寫(xiě)人物外貌、語(yǔ)言等方面的語(yǔ)句。(投影顯示如下)

跳讀課文，找出文中關(guān)于藤野先生的描寫(xiě)，說(shuō)說(shuō)初到仙臺(tái)時(shí)，目睹耳聞的藤野先生是一個(gè)什么樣的人

課文如何描寫(xiě)藤野先生的形象?

目睹印象——治學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)

耳聞?dòng)H見(jiàn)——生活簡(jiǎn)樸

學(xué)者形象

讀到此，一個(gè)生活簡(jiǎn)樸、治學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膶W(xué)者形象已呈現(xiàn)在我們的目前了，這是，也是我們讀者對(duì)藤野先生的初步了解。讓我們連續(xù)讀下去，看為我們表達(dá)了藤野先生的哪些事情，透過(guò)這些事情，我們將更深入地了解藤野先生的內(nèi)在品質(zhì)。大家找找看，一共寫(xiě)了我與藤野先生之間的幾件事情，分別表達(dá)了藤野先生什么思想品質(zhì)。

2.學(xué)生朗讀11—23段，要求學(xué)生給每件事情擬一個(gè)小標(biāo)題。

明確每件事情分別表達(dá)了藤野先生什么思想品質(zhì)。

添改講義———仔細(xì)負(fù)責(zé)

訂正解剖圖——嚴(yán)格要求

關(guān)懷實(shí)習(xí)———熱忱懇切

了解裹腳———求實(shí)精神

結(jié)論：課文詳細(xì)寫(xiě)了四個(gè)典型事例，從不同的側(cè)面表現(xiàn)了藤野先生治學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)、正直熱誠(chéng)、沒(méi)有民族偏見(jiàn)的名貴品質(zhì)。

提問(wèn)：學(xué)了6—23段文字，我們懂得了學(xué)寫(xiě)類(lèi)似作文要留意哪幾點(diǎn)?學(xué)生思索答復(fù)，教師小結(jié)。

投影顯示如下:

明確：①學(xué)會(huì)選擇典型事例突出人物品質(zhì)的寫(xiě)法

②敘事應(yīng)當(dāng)有詳略

③上下文留意過(guò)渡

④敘事時(shí)要留意刻畫(huà)人物的神態(tài)

讀到此，我們更深地了解到藤野先生為人正直，他真誠(chéng)地關(guān)懷著魯迅，熱忱地幫忙魯迅，對(duì)待魯迅沒(méi)有絲毫的民族偏見(jiàn)。讀到此，我們會(huì)想：在這樣一位教師的真誠(chéng)幫忙下，魯迅定然能實(shí)現(xiàn)自己做醫(yī)生的幻想，學(xué)成回國(guó)后去治病救人，救人救國(guó)?？婶斞缸罱K卻作出了棄醫(yī)從文的打算，這畢竟是怎么一回事呢?

學(xué)生思索答復(fù)，教師小結(jié)：(播放電影資料)

緣由有二：一是由于日本學(xué)生疑心魯迅考試得了60分是先生泄露了題目，他們根本看不起中國(guó)人，由于當(dāng)時(shí)中國(guó)是弱國(guó)。二是由于看電影時(shí)，魯迅看到中國(guó)人為俄國(guó)人作偵探被日本人抓獲要槍斃時(shí)，日本學(xué)生拍掌歡呼，對(duì)中國(guó)人民大肆污蔑。魯迅的民族自尊心受到了極大的損害，同時(shí)感到中國(guó)人思想的麻木。這時(shí)魯迅覺(jué)得，“醫(yī)學(xué)并非一件緊要事，但凡愚弱的國(guó)民，即使體格如何健全，如何健壯，也只能做毫無(wú)意義的示眾的材料和看客”要喚醒人們麻木的思想，當(dāng)首推文藝。為此，他打算棄醫(yī)從文。

前面我們閱讀了有關(guān)直接寫(xiě)藤野先生的一些文字，文中還有一些內(nèi)容沒(méi)有直接寫(xiě)藤野先生，這些事情與藤野先生有何聯(lián)系?是用什么中心愿思來(lái)統(tǒng)攝全文的?這也就是全文的一條暗線(xiàn)。

3.領(lǐng)悟的愛(ài)國(guó)主義思想

是抱著什么目的去日本的?為什么又離開(kāi)日本去了仙臺(tái)?(出示《自題小像》詩(shī))

找找看，文中還有哪些地方表現(xiàn)了的愛(ài)國(guó)主義思想感情。

學(xué)生思索，研討溝通，教師小結(jié)。

a.在東京

所見(jiàn)所聞——清國(guó)留學(xué)生的丑態(tài)

不學(xué)無(wú)術(shù)思想腐朽

所感————厭惡之極，不屑與之為伍

b.去仙臺(tái)

日暮里：觸發(fā)憂(yōu)國(guó)之情

愛(ài)國(guó)

水戶(hù)：反清志士客死之地

c.棄醫(yī)從文(顯示圖片和電影資料)

匿名信大事——個(gè)人與祖國(guó)的尊嚴(yán)受到侵害

愛(ài)國(guó)

電影大事———思想受極大震驚，民族自尊心受到嚴(yán)峻挫傷

電影解釋(當(dāng)時(shí)正值日俄戰(zhàn)斗時(shí)期，一次，青年魯迅看到這樣一個(gè)鏡頭。一個(gè)被認(rèn)為給俄國(guó)人做偵探的中國(guó)人，被日軍捉住殺頭示眾。而圍觀的眾多中國(guó)人，各個(gè)麻木不仁。再加上他四周的一些受軍國(guó)主義影響的人，大肆叫囂，使年輕的魯迅深受刺激，生氣和哀思嚼住了他的心。使他覺(jué)得“但凡愚弱的國(guó)民，即使體格如何健全、如何健壯，也只能做毫無(wú)意義的示眾材料和看客”。對(duì)于他們，醫(yī)學(xué)并非一件緊要的事，重要的是轉(zhuǎn)變?nèi)说木瘛ｋ娪按笫?，打破了魯迅醫(yī)學(xué)救國(guó)的夢(mèng)想，從今他便終止學(xué)醫(yī)，決計(jì)要學(xué)文藝了。)

d.離開(kāi)仙臺(tái)，思念先生

直抒思念之情——熱忱贊頌高度評(píng)價(jià)

藏講義愛(ài)

思念付諸行動(dòng)——掛照片

寫(xiě)文章

學(xué)生掃瞄6—10段，找出有關(guān)描寫(xiě)人物外貌、語(yǔ)言等方面的語(yǔ)句。(投影顯示如下)

跳讀課文，找出文中關(guān)于藤野先生的描寫(xiě)，說(shuō)說(shuō)初到仙臺(tái)時(shí)，目睹耳聞的藤野先生是一個(gè)什么樣的人

課文如何描寫(xiě)藤野先生的形象?

目睹印象——治學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)

耳聞?dòng)H見(jiàn)——生活簡(jiǎn)樸

學(xué)者形象

讀到此，一個(gè)生活簡(jiǎn)樸、治學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膶W(xué)者形象已呈現(xiàn)在我們的目前了，這是，也是我們讀者對(duì)藤野先生的初步了解。讓我們連續(xù)讀下去，看為我們表達(dá)了藤野先生的哪些事情，透過(guò)這些事情，我們將更深入地了解藤野先生的內(nèi)在品質(zhì)。大家找找看，一共寫(xiě)了我與藤野先生之間的幾件事情，分別表達(dá)了藤野先生什么思想品質(zhì)。

2.學(xué)生朗讀11—23段，要求學(xué)生給每件事情擬一個(gè)小標(biāo)題。

明確每件事情分別表達(dá)了藤野先生什么思想品質(zhì)。

添改講義———仔細(xì)負(fù)責(zé)

訂正解剖圖——嚴(yán)格要求

關(guān)懷實(shí)習(xí)———熱忱懇切

了解裹腳———求實(shí)精神

結(jié)論：課文詳細(xì)寫(xiě)了四個(gè)典型事例，從不同的側(cè)面表現(xiàn)了藤野先生治學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)、正直熱誠(chéng)、沒(méi)有民族偏見(jiàn)的名貴品質(zhì)。

提問(wèn)：學(xué)了6—23段文字，我們懂得了學(xué)寫(xiě)類(lèi)似作文要留意哪幾點(diǎn)?學(xué)生思索答復(fù)，教師小結(jié)。

投影顯示如下:

明確：①學(xué)會(huì)選擇典型事例突出人物品質(zhì)的寫(xiě)法

②敘事應(yīng)當(dāng)有詳略

③上下文留意過(guò)渡

④敘事時(shí)要留意刻畫(huà)人物的神態(tài)

讀到此，我們更深地了解到藤野先生為人正直，他真誠(chéng)地關(guān)懷著魯迅，熱忱地幫忙魯迅，對(duì)待魯迅沒(méi)有絲毫的民族偏見(jiàn)。讀到此，我們會(huì)想：在這樣一位教師的真誠(chéng)幫忙下，魯迅定然能實(shí)現(xiàn)自己做醫(yī)生的幻想，學(xué)成回國(guó)后去治病救人，救人救國(guó)?？婶斞缸罱K卻作出了棄醫(yī)從文的打算，這畢竟是怎么一回事呢?

學(xué)生思索答復(fù)，教師小結(jié)：(播放電影資料)

緣由有二：一是由于日本學(xué)生疑心魯迅考試得了60分是先生泄露了題目，他們根本看不起中國(guó)人，由于當(dāng)時(shí)中國(guó)是弱國(guó)。二是由于看電影時(shí)，魯迅看到中國(guó)人為俄國(guó)人作偵探被日本人抓獲要槍斃時(shí)，日本學(xué)生拍掌歡呼，對(duì)中國(guó)人民大肆污蔑。魯迅的民族自尊心受到了極大的損害，同時(shí)感到中國(guó)人思想的麻木。這時(shí)魯迅覺(jué)得，“醫(yī)學(xué)并非一件緊要事，但凡愚弱的國(guó)民，即使體格如何健全，如何健壯，也只能做毫無(wú)意義的示眾的材料和看客”要喚醒人們麻木的思想，當(dāng)首推文藝。為此，他打算棄醫(yī)從文。

前面我們閱讀了有關(guān)直接寫(xiě)藤野先生的一些文字，文中還有一些內(nèi)容沒(méi)有直接寫(xiě)藤野先生，這些事情與藤野先生有何聯(lián)系?是用什么中心愿思來(lái)統(tǒng)攝全文的?這也就是全文的一條暗線(xiàn)。

3.領(lǐng)悟的愛(ài)國(guó)主義思想

是抱著什么目的去日本的?為什么又離開(kāi)日本去了仙臺(tái)?(出示《自題小像》詩(shī))

找找看，文中還有哪些地方表現(xiàn)了的愛(ài)國(guó)主義思想感情。

學(xué)生思索，研討溝通，教師小結(jié)。

a.在東京

所見(jiàn)所聞——清國(guó)留學(xué)生的丑態(tài)

不學(xué)無(wú)術(shù)思想腐朽

所感————厭惡之極，不屑與之為伍

b.去仙臺(tái)

日暮里：觸發(fā)憂(yōu)國(guó)之情

愛(ài)國(guó)

水戶(hù)：反清志士客死之地

c.棄醫(yī)從文(顯示圖片和電影資料)

匿名信大事——個(gè)人與祖國(guó)的尊嚴(yán)受到侵害

愛(ài)國(guó)

電影大事———思想受極大震驚，民族自尊心受到嚴(yán)峻挫傷

電影解釋(當(dāng)時(shí)正值日俄戰(zhàn)斗時(shí)期，一次，青年魯迅看到這樣一個(gè)鏡頭。一個(gè)被認(rèn)為給俄國(guó)人做偵探的中國(guó)人，被日軍捉住殺頭示眾。而圍觀的眾多中國(guó)人，各個(gè)麻木不仁。再加上他四周的一些受軍國(guó)主義影響的人，大肆叫囂，使年輕的魯迅深受刺激，生氣和哀思嚼住了他的心。使他覺(jué)得“但凡愚弱的國(guó)民，即使體格如何健全、如何健壯，也只能做毫無(wú)意義的示眾材料和看客”。對(duì)于他們，醫(yī)學(xué)并非一件緊要的事，重要的是轉(zhuǎn)變?nèi)说木?。電影大事，打破了魯迅醫(yī)學(xué)救國(guó)的夢(mèng)想，從今他便終止學(xué)醫(yī)，決計(jì)要學(xué)文藝了。)

d.離開(kāi)仙臺(tái)，思念先生

直抒思念之情——熱忱贊頌高度評(píng)價(jià)

藏講義愛(ài)

思念付諸行動(dòng)——掛照片

寫(xiě)文章國(guó)

(2)文中看電影大事中所表達(dá)的中國(guó)人的情形，是依著一個(gè)要被槍斃的中國(guó)人、一群圍著看槍斃的中國(guó)人和一個(gè)“我”的次序來(lái)說(shuō)的。特意寫(xiě)明：“在講堂里的還有一個(gè)我”說(shuō)明沒(méi)把自己看做局外人，旁觀者。

(3)“何嘗”與“不”連用，以反詰的語(yǔ)氣加強(qiáng)確定，說(shuō)明他們無(wú)一例外的幸災(zāi)樂(lè)禍.麻木不仁，劇烈地表達(dá)了對(duì)人們精神麻木的極其沉痛的情感?！熬谱硭频暮炔伞痹溉毡緦W(xué)生看到槍斃中國(guó)人時(shí)興高采烈的表現(xiàn)。句中的“他們”指麻木的中國(guó)人。

(4)匿名信事例中有意提醒日本“愛(ài)國(guó)青年”的荒唐規(guī)律，表現(xiàn)在患病屈辱后極為辛酸和憤懣的感情?？措娪按笫路从畴y以抑制的激憤。這兩件事各有側(cè)重，第一件事側(cè)重寫(xiě)弱國(guó)國(guó)民受人卑視，從而激發(fā)立志使自己祖國(guó)富強(qiáng)的志向，其次件事寫(xiě)中國(guó)國(guó)民的不覺(jué)悟——這是造成民族衰弱的重要緣由之一，這兩件事促使棄醫(yī)從文。

4.學(xué)生自讀課文38語(yǔ)段，教師點(diǎn)撥：

語(yǔ)段中“良心發(fā)覺(jué)”一詞是指喜愛(ài)祖國(guó)、勇于斗爭(zhēng)的思想受到觸動(dòng);“增加士氣”是指長(zhǎng)期患病反動(dòng)勢(shì)力的迫害，一想到藤野先生對(duì)自己乃至對(duì)中國(guó)的盼望，便增加了士氣;“正人君子”指帝國(guó)主義、封建勢(shì)力、反動(dòng)政府的御用文人等。這句話(huà)的意思是決心以筆做刀槍?zhuān)c反動(dòng)勢(shì)力斗爭(zhēng)究竟，為中國(guó)的光明連續(xù)奮斗。文章這一結(jié)尾，把對(duì)藤野先生的深切思念之情與愛(ài)國(guó)主義思想統(tǒng)一起來(lái)，把對(duì)往事的回憶與現(xiàn)實(shí)政治斗爭(zhēng)結(jié)合起來(lái)，從而深化了主題，使文章更具現(xiàn)實(shí)意義。

5.學(xué)生齊讀課文1、5、24～31、36～38段，體會(huì)的思想感情。

誦讀要求：第1段要讀出辛辣嘲諷意味，第5段以輕松親切語(yǔ)調(diào)表現(xiàn)友好之情，24～31段則布滿(mǎn)憤激，36～38段應(yīng)滿(mǎn)溢感謝。

三、合作研討，體驗(yàn)反思

1.關(guān)于課文主旨的理解，淪爭(zhēng)頗為熱鬧，對(duì)于下面的說(shuō)法，你更傾向于哪一種?結(jié)合文(3)課文寫(xiě)人生道路上的一段往事，因此既寫(xiě)了藤野先生，又寫(xiě)了自己的思想歷程。

學(xué)生各抒己見(jiàn).劇烈爭(zhēng)辯。教師供應(yīng)參考意見(jiàn)如下：

較傾向于第(1)種：“贊揚(yáng)藤野先生的名貴品行”為這篇回憶散文的主旨和本意。理由：第一，散文表達(dá)的焦點(diǎn)是藤野先生，文章的主題自然和藤野先生有直接關(guān)系，恰如結(jié)尾處點(diǎn)明的“他的性格在我的眼里和心里是宏大的，雖然他的姓名并不為很多人所知道”。而從作品的實(shí)際效果看，給人印象最深的?是藤野先生的容貌和言行，是藤野先生的性格和品德。其次，從全文的構(gòu)造看，是圍繞藤野先生這個(gè)中心來(lái)組織材料的，雖說(shuō)也貫穿著的愛(ài)國(guó)主義思想感情，但前者是明線(xiàn)，后者是暗線(xiàn)。也正因作品飽含的愛(ài)國(guó)主義感情，從而使藤野的形象更為感人，可以說(shuō)，愛(ài)國(guó)感情是文章的“底色”和背景。第三，魯迅始終思念藤野先生。1935年，日本巖波文庫(kù)要出《魯迅全集》，譯者增田涉寫(xiě)信征求選文意見(jiàn)，魯迅回信說(shuō)：“請(qǐng)你全權(quán)處理好了。在我看來(lái)，非放進(jìn)不行的東西是沒(méi)有了。不過(guò)《藤野先生》一篇請(qǐng)你譯出參加。”1936年魯迅又一直到上海的增田涉打聽(tīng)藤野的近況，可見(jiàn)其思念之情。所以說(shuō)，歌頌藤野先生是文章的主旨。

2.魯迅棄醫(yī)從文的人生選擇對(duì)你有什么啟發(fā)?請(qǐng)聯(lián)系自身思索人生的意義。學(xué)生積極發(fā)言，教師引導(dǎo)、鼓舞。

四、課堂小結(jié)

觀賞一篇優(yōu)秀的作品，就像品嘗陳年佳釀，只有專(zhuān)心體悟，才能獲得心靈的飛躍和思想的升華。魯迅的文章尤為如此。走進(jìn)散文《藤野先生》，使我們更親近地觸摸了魯迅奮然前行的心跡，更深透理解了魯迅感念師恩的豐富內(nèi)涵。藤野先生，令魯迅感念，更鐫刻在讀者的心中，愿我們?cè)陉P(guān)愛(ài)的沐浴中，生活的天空更為湛藍(lán)、亮麗。

2023年八年級(jí)上冊(cè)藤野先生教案八年級(jí)下冊(cè)藤野先生篇二

一.教學(xué)目標(biāo)：

1.學(xué)習(xí)依據(jù)表達(dá)的需要選擇和組織材料，學(xué)習(xí)抓住人物特征，通過(guò)詳細(xì)事例來(lái)刻畫(huà)人物性格的方法。

2.體會(huì)、理解文章含義豐富的語(yǔ)言，把握文章敘事線(xiàn)索。

3.體會(huì)對(duì)教師的崇敬之情，劇烈的愛(ài)國(guó)主義情感與民族自尊心。

二.教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn)：

1.明確文章的線(xiàn)索，探討文章的主題。

2.分析藤野先生的形象，歸納其性格特征。

3.聯(lián)系材料，領(lǐng)悟棄醫(yī)從文的情感因素，體會(huì)劇烈的愛(ài)國(guó)主義情感與民族自尊心。

三.教學(xué)安排：2課時(shí)

四.教學(xué)過(guò)程：

第一課時(shí)

一.導(dǎo)入

1.讓學(xué)生說(shuō)說(shuō)在成長(zhǎng)過(guò)程中，對(duì)自己影響的人，并闡述理由。(有教師、

父母、朋友、還有間或相識(shí)的生疏人)

再讓學(xué)生說(shuō)說(shuō)在成長(zhǎng)中，哪件事最讓你難忘?

由學(xué)生的答復(fù)導(dǎo)入文章。魯迅在《藤野先生》一文中，敘述了他與先生的交往。魯迅先生思念藤野先生的緣由與我們剛剛所講的緣由是不是一樣呢?帶著這個(gè)問(wèn)題，我們來(lái)看課文。

2.復(fù)習(xí)有關(guān)《朝花夕拾》的學(xué)問(wèn)。讓學(xué)生說(shuō)出已經(jīng)學(xué)過(guò)的兩篇課文的名稱(chēng)。然后說(shuō)說(shuō)在《從》《阿》及《藤野先生》三者之間的先后挨次。

挨次是《阿》《從》《藤野先生》，作品是根據(jù)成長(zhǎng)的經(jīng)受來(lái)排列的，《朝花夕拾》是一本回憶散文集。

二.引導(dǎo)學(xué)生帶著問(wèn)題速讀課文。

1.速讀課文，思索問(wèn)題：

(1)文章以什么為線(xiàn)索?寫(xiě)了哪些事情?

(2)文章重點(diǎn)寫(xiě)了發(fā)生在哪里的事情?此外還寫(xiě)了什么地方的事情?你能說(shuō)出文章中的地點(diǎn)變化嗎?

2.明確：

(1)文章以在日本仙臺(tái)求學(xué)的經(jīng)受為線(xiàn)索，寫(xiě)了在日本求學(xué)的一段經(jīng)受，即寫(xiě)了離開(kāi)東京，去仙臺(tái)學(xué)醫(yī)時(shí)藤野先生的關(guān)懷，匿名信大事，幻燈片大事即離開(kāi)仙臺(tái)等一系列事情。

(2)重點(diǎn)寫(xiě)了發(fā)生在仙臺(tái)的事情，此外還寫(xiě)到了東經(jīng)等地的事情。文章中的地點(diǎn)變化：東京——仙臺(tái)——中國(guó)。

三.理清文章層次構(gòu)造

與藤野先生的交往是文章的敘事線(xiàn)索，以次我們可以比擬簡(jiǎn)單地劃分

文章的構(gòu)造層次。

第一局部(1-3)：在東京的所見(jiàn)及去仙臺(tái)求醫(yī)的緣由。

其次局部(4-35)：在仙臺(tái)學(xué)醫(yī)，與藤野先生的交往及棄醫(yī)從文的經(jīng)過(guò)。

第三局部(36-38)：回國(guó)后對(duì)藤野先生的思念。

四.研讀課文第一局部

1.朗讀課文前三段，體會(huì)魯迅文筆特點(diǎn)。

2.爭(zhēng)論溝通：

(1)這局部文字所描寫(xiě)的對(duì)象是什么?

(2)對(duì)所描寫(xiě)的對(duì)象是一種什么樣的態(tài)度?你能夠通過(guò)詳細(xì)的語(yǔ)句來(lái)分析嗎?

明確：

所描寫(xiě)的對(duì)象是“清國(guó)留學(xué)生”速成班的其他成員。對(duì)他們是一種厭惡之情，這是從他們逛公園，賞櫻花，梳辮子，學(xué)跳舞等事情中可以看出。這或許也是魯迅為什么要離開(kāi)繁華的東京的緣由所在。

(3)一些段落在語(yǔ)言上有何特點(diǎn)?

明確：

比方、反語(yǔ)的奇妙使用，使文章語(yǔ)言幽默，幽默而又不失力度。文章中這樣描寫(xiě)“清國(guó)留學(xué)生”：“但花下……實(shí)在標(biāo)致極了”

這段文字在精確地形容與細(xì)致的描寫(xiě)的根底上，還把“清國(guó)留學(xué)生”的精神風(fēng)貌刻畫(huà)出來(lái)了，原來(lái)是擔(dān)當(dāng)著救國(guó)重任的留學(xué)生，到東京之后，則不思進(jìn)取，反而追趕時(shí)髦，將頭發(fā)弄得油光可鑒，尤其可悲的是，始終不遺忘那條象征落后和恥辱的大辮子，反而將其弄得非常醒目，令人惡心。文章用比方和反語(yǔ)夸大，將挖苦之情奇妙地流露在字里行間。

其次課時(shí)

一.復(fù)習(xí)上節(jié)課的教學(xué)內(nèi)容，

二.研讀課文其次局部

1文章的主題是記敘在仙臺(tái)求學(xué)及與藤野先生交往的經(jīng)受，那主要記敘了與藤野先生的哪幾件事呢?說(shuō)說(shuō)藤野先生是個(gè)怎樣的人呢?

明確：

文中主要寫(xiě)了修改訂正講義、訂正解剖圖、擔(dān)憂(yōu)我怕鬼、問(wèn)中國(guó)女人裹腳等四件事。表現(xiàn)了藤野先生對(duì)我的關(guān)懷、嚴(yán)格要求以及對(duì)學(xué)術(shù)的孜孜不倦的求實(shí)精神。

2初見(jiàn)藤野先生時(shí)，藤野先生是什么樣子的?

明確：黑瘦的先生，八字須，戴著眼鏡，夾著一疊大大小小的書(shū)，通過(guò)肖像描寫(xiě)，寫(xiě)了他的穿著，穿插了他穿衣服的掌故，表現(xiàn)了藤野先生是一個(gè)不注意穿著的人，生活樸實(shí)、簡(jiǎn)潔。

3朗讀第24-31段，思索，這一局部寫(xiě)了那幾件事?從中可以反映出何種思想感情?請(qǐng)用文章中的語(yǔ)言說(shuō)明。

明確：

寫(xiě)了兩件事，即匿名信大事，幻燈片大事。

魯迅先生對(duì)自己到仙臺(tái)學(xué)醫(yī)的動(dòng)機(jī)，在《吶喊》自序中寫(xiě)到“我的夢(mèng)很美滿(mǎn)，預(yù)備卒業(yè)回來(lái)，救治象我父親似的被誤的病人的疾苦，戰(zhàn)斗時(shí)候便去當(dāng)軍醫(yī)，一面有促進(jìn)了國(guó)人對(duì)維新的信仰?！笨梢?jiàn)他是懷著救國(guó)救民的思想選擇了醫(yī)學(xué)這一職業(yè)的。可是，當(dāng)在學(xué)醫(yī)的過(guò)程中，看到了槍斃中國(guó)人的影片后，而且圍著看的也是一群中國(guó)人，魯迅受到了極大的刺激，于是促進(jìn)了魯迅棄醫(yī)從文的思想產(chǎn)生。他覺(jué)得，“醫(yī)學(xué)并非一件要緊事，但凡愚弱的國(guó)民，即使體格如何健全，如何健壯，也只能是做毫無(wú)意義的材料和看客，病死多少是不必以為不幸的，所以我們的第一要素，是在轉(zhuǎn)變他們的精神，而擅長(zhǎng)轉(zhuǎn)變精神的是，我那時(shí)以為固然要首推文藝，于是想提倡文藝運(yùn)動(dòng)了?！?/p>

看電影受刺激，當(dāng)然是魯迅先生“棄醫(yī)從文”的直接緣由，但不能理解為偶然因素，假如我們分析當(dāng)時(shí)的社會(huì)狀況，魯迅先生的思想轉(zhuǎn)變還有起深刻的社會(huì)緣由，這就是當(dāng)時(shí)的社會(huì)潮流。早在弘文學(xué)院學(xué)習(xí)時(shí)，他就常和許壽裳等探討如何轉(zhuǎn)變“國(guó)民性”問(wèn)題，考慮如何提高國(guó)民素養(yǎng)，期間還受到了孫中山先生的革命思想的影響。

4我想現(xiàn)在確定有些同學(xué)會(huì)有想法，本文題目是藤野先生，為何寫(xiě)這幾件事?

明確：寫(xiě)日本愛(ài)國(guó)青年尋釁滋事是給藤野先生做反面襯托。寫(xiě)課堂上看電影大事是告辭藤野先生的直接緣由。總之，這些材料都與突出藤野先生正直熱忱、沒(méi)有民族偏見(jiàn)的品質(zhì)有親密關(guān)系。同時(shí)還表現(xiàn)了那份劇烈的愛(ài)國(guó)熱忱。

第三課時(shí)

一

1到35段，已經(jīng)完成了對(duì)藤野先生的回憶，為什么還要說(shuō)自己回國(guó)以后的一些感想呢?

爭(zhēng)論明確：此局部一方面表現(xiàn)了藤野先生對(duì)我的影響之大，另一方面表現(xiàn)我在實(shí)踐自己棄醫(yī)從文的誓言。

2朗讀這一局部，畫(huà)出我對(duì)藤野先生思念的句子我影響之大的句子以及表現(xiàn)我實(shí)踐自己棄醫(yī)從文的句子。

3結(jié)合課后練習(xí)一，文章以回憶藤野先生為主，為什么還花大量的筆墨來(lái)寫(xiě)我在日本的遭受和思索呢?

從整篇文章的構(gòu)造來(lái)看，是圍繞藤野先生這個(gè)中心來(lái)組織材料的，雖說(shuō)也貫穿著的愛(ài)國(guó)留意思想感情，但前者是明線(xiàn)，后者是暗線(xiàn)。寫(xiě)對(duì)東京學(xué)習(xí)環(huán)境的厭惡，離開(kāi)東京到仙臺(tái)，是寫(xiě)與藤野先生結(jié)識(shí)的前因，接下來(lái)寫(xiě)仙臺(tái)的學(xué)習(xí)生活，根本上與藤野先生有關(guān)，而且著力正面描述與藤野先生的交往。寫(xiě)匿名信的尋釁和看電影所受到的刺激，這些事或是與藤野先生有直接關(guān)系，或是襯托出藤野先生的公正、真誠(chéng)、在那種環(huán)境下的難能珍貴。

所以，這樣一位沒(méi)有民族偏見(jiàn)的教師，也是魯迅寫(xiě)這篇文章的目的所在，來(lái)贊揚(yáng)藤野先生的名貴品行。

從這點(diǎn)看，我們教材傾向于第一種觀點(diǎn)。

三小結(jié)：

課文以與藤野先生的交往為明線(xiàn)，以魯迅思想感情的變化為暗線(xiàn)組織材料，表達(dá)了藤野先生崇高的精神和魯迅深切的愛(ài)國(guó)感情。文章語(yǔ)言精練，幽默而又犀利，抓住了人物的特征，生動(dòng)而又傳神，我們?cè)趯?xiě)作時(shí)可以好好借鑒，用我們的筆記住我們最思念的人。

四板書(shū)設(shè)計(jì)

藤野先生

明線(xiàn)：與藤野先生的交往——沒(méi)有民族偏見(jiàn)——思念先生

添改講義訂正解剖圖關(guān)懷實(shí)習(xí)問(wèn)中國(guó)女人裹腳

暗線(xiàn)：魯迅的愛(ài)國(guó)情感——棄醫(yī)從文

2023年八年級(jí)上冊(cè)藤野先生教案八年級(jí)下冊(cè)藤野先生篇三

教學(xué)目標(biāo)

1、理解選擇典型事例突出人物品質(zhì)的寫(xiě)法;

2、概括藤野先生的高尚品質(zhì)，體會(huì)在文中表達(dá)的膚淺的思想感情;

3、領(lǐng)悟語(yǔ)言的感情顏色和風(fēng)格特點(diǎn)。

教學(xué)重點(diǎn)

1、了解藤野先生的高尚品質(zhì)。

2、理解本文依據(jù)時(shí)間的推移、地點(diǎn)的轉(zhuǎn)換和大事的發(fā)生的先后挨次來(lái)記敘。

教學(xué)難點(diǎn)

理解“棄醫(yī)從文”的思想轉(zhuǎn)變過(guò)程。

[教學(xué)課時(shí)]3課時(shí)

教學(xué)過(guò)程

第一課時(shí)

一、導(dǎo)入新課

藤野先生是魯迅先生最敬重的教師;回憶性敘事散文《藤野先生》是魯迅最看重的作品。1935年，日本巖波文庫(kù)要出版《魯迅選集》，譯者增田涉到上海征求魯迅意見(jiàn)，問(wèn)他選哪些文章才好。魯迅答復(fù)：“一切隨便，但盼望能把《藤野先生》選錄進(jìn)去?！彼哪康氖墙璐舜蚵?tīng)藤野先生的下落，同時(shí)托付增田涉先生代為查找。其次年，《魯迅選集》出版，增田涉又到上海送樣書(shū)，魯迅再次問(wèn)起藤野先生的下落，增田涉說(shuō)沒(méi)有打聽(tīng)到。魯迅先生嘆息說(shuō)：“藤野先生也許不在人世了吧!”字里行間，情真意切。

1926年8月底，由于北洋軍閥反動(dòng)政府的迫害，魯迅離開(kāi)北京，到廈門(mén)大學(xué)任教?！短僖跋壬愤@篇散文就是魯迅離別藤野先生20年后，于1926年10月12日在廈門(mén)大學(xué)寫(xiě)的，回憶了他1904年夏末至1906年初春在日本留學(xué)時(shí)的生活片段。這篇回憶性散文帶有較多的文學(xué)性，留意典型事例的描繪，著重表現(xiàn)人物的精神面貌。我們學(xué)習(xí)時(shí)要特殊留意。

藤野先生，姓藤野，名嚴(yán)，排行第九，1874年生于福井縣一個(gè)醫(yī)生家庭，在名古屋愛(ài)知縣立醫(yī)學(xué)特地學(xué)校畢業(yè)。1904年在仙臺(tái)醫(yī)學(xué)特地學(xué)校教學(xué)。1915年，仙臺(tái)醫(yī)學(xué)特地學(xué)校改為東北醫(yī)科大學(xué)，藤野先生到東京學(xué)耳鼻科，以后回到家鄉(xiāng)──福井縣木村開(kāi)業(yè)。1945年8月11日逝世，終年72歲。

二、整體感知

1、學(xué)生默讀課文，初步感知文意。

2、疏解疑難字詞，讀準(zhǔn)字音，弄懂詞義：

緋紅(fēi)油光可鑒(jiàn)標(biāo)致不遜(xùn)匿(nì)名

詰(jié)責(zé)托辭喝(hè)采適值抑揚(yáng)頓挫深?lèi)?wù)痛絕

物以希為貴

3、請(qǐng)你找出文中表達(dá)時(shí)間推移和地點(diǎn)轉(zhuǎn)換的詞語(yǔ)，理清內(nèi)容，列出構(gòu)造簡(jiǎn)表。

依據(jù)時(shí)間的推移、地點(diǎn)的轉(zhuǎn)換，將全文分成三個(gè)局部。

第一局部(第1-3段)在東京，見(jiàn)藤野先生前。

其次局部(第4-35段)在仙臺(tái)，與藤野先生相處相識(shí)。

第三局部(第36-38段)離開(kāi)仙臺(tái)，深切思念藤野先生。

三、理解人物

學(xué)生采納跳讀方式，閱讀有關(guān)寫(xiě)藤野先生的內(nèi)容。

用“從__________的描述中，我感受到藤野先生的__________”的句式，表述自己的發(fā)覺(jué)。

(學(xué)生溝通)

1、外貌描寫(xiě)(白描)

“黑瘦”“八字須”“戴著眼鏡…‘挾著一疊大大小小的書(shū)”，講課是“緩慢而很有頓挫”，衣著“模胡”，“冬天是一件舊外套，寒顫顫的”。

——活透出先生的生活簡(jiǎn)樸、不拘小節(jié)、不修邊幅，治學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)。

比擬、體會(huì)：

教師覺(jué)得寫(xiě)的藤野先生不太美麗，因此改為下面一段文字，可以嗎?

他，既有高倉(cāng)健一樣的體魄，又有三浦友和一樣的相貌。臉色白而透紅，眼睛大而光明，頭發(fā)整齊而又有一點(diǎn)波浪。他穿著一套筆挺的西裝，雪白的襯衣上打著一條美麗的領(lǐng)帶，皮鞋擦得又黑又亮。一走上講臺(tái)，就用洪鐘一樣的聲音說(shuō)：“我，就是藤野嚴(yán)九郎。”

不好，失去了特點(diǎn)，像電影明星，不像學(xué)者藤野先生。

2、通過(guò)四件詳細(xì)的大事，突出精神性格。

a、主動(dòng)關(guān)懷“我”的學(xué)習(xí)，仔細(xì)為“我”改講義。

自始至終仔細(xì)負(fù)責(zé)的精神。

b、為“我”改正解剖圖。

對(duì)學(xué)生的嚴(yán)格要求和循循善誘。

c、關(guān)懷“我”的解剖實(shí)習(xí)。

熱忱懇切，關(guān)懷入微。

d、向“我”了解中國(guó)女人裹腳。

對(duì)骨學(xué)的興趣和求實(shí)精神。

四、課堂小結(jié)

這篇課文，通過(guò)人物外貌的白描，以及四件事情的詳細(xì)表達(dá)，寫(xiě)出了與藤野先生交往中的經(jīng)受，既可信，又耐人尋味，從不同側(cè)面不同角度，熱忱贊揚(yáng)了藤野先生正直熱誠(chéng)、治學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)、沒(méi)有狹隘民族偏見(jiàn)的高尚品質(zhì)。

五、布置作業(yè)

1、熟讀課文，進(jìn)一步理解藤野先生的高尚品質(zhì)。

2、課外搜集有關(guān)藤野先生的資料，預(yù)備與同學(xué)們溝通。

其次課時(shí)

一、檢查作業(yè)

1、默寫(xiě)詞語(yǔ)、拼音

2、思索以下問(wèn)題：

(1)抓住藤野先生的什么特征來(lái)進(jìn)展描寫(xiě)?

(2)寫(xiě)了藤野先生的哪四個(gè)典型事例?分別表現(xiàn)了他怎樣的思想品質(zhì)?

二、深入理解人物

1、同樣是日本人，別的日本人是怎樣對(duì)待中國(guó)人的?這種態(tài)度，最集中地表達(dá)在哪兩件大事上?

a、“匿名信大事”

譏刺“我”得了教員漏出來(lái)的題目，才考試合格的。

“中國(guó)是弱國(guó)，所以中國(guó)人固然是低能兒，分?jǐn)?shù)在六非常以上，便不是自己的力量了：也無(wú)怪他們懷疑?！?/p>

——前半句揭露了日本“愛(ài)國(guó)青年”的荒唐規(guī)律，表達(dá)對(duì)此的憤怒和抨擊;后半句寫(xiě)出了在患病屈辱后極為辛酸和憤懣的感情。

b、“看電影大事”

做偵探的中國(guó)人被日本軍隊(duì)槍斃，別的中國(guó)人在圍觀，日本觀眾在歡呼。

“嗚呼，無(wú)法可想。”

——反映出難以抑制的激憤!

c、這兩件事各有什么側(cè)重?

匿名信大事——弱國(guó)國(guó)民受人卑視。

看電影大事——中國(guó)老百姓的愚昧、不覺(jué)悟。

2、與藤野先生相比，你覺(jué)得他“宏大”在何處?

藤野先生在日本舉國(guó)上下都鄙視中國(guó)人的風(fēng)氣下，能夠做到?jīng)]有狹隘的民族偏見(jiàn)，以公正之心對(duì)待來(lái)自弱國(guó)的學(xué)生，賜予極大的關(guān)懷、鼓舞和真誠(chéng)的幫忙，尤其顯得難能珍貴。所以，在“我”的眼里和心里是宏大的。

3、文中還寫(xiě)到哪些在日本的中國(guó)人?

清國(guó)留學(xué)生、“我”。

4、抓住什么特征，借用哪些修辭手法來(lái)描寫(xiě)“清國(guó)留學(xué)生”的丑態(tài)?

抓住他們盤(pán)辮子的特征。

運(yùn)用比方、夸大、反語(yǔ)，說(shuō)明了對(duì)清國(guó)留學(xué)生的厭惡、嘲諷。

5、文中哪些方面表達(dá)出“我”劇烈的愛(ài)國(guó)主義思想感情?

a、對(duì)清國(guó)留學(xué)生的絕望、厭惡;

b、記得“日暮里”，暗含家國(guó)愁思;

c、記得“水戶(hù)”，對(duì)愛(ài)國(guó)志士朱舜水的崇敬;

d、對(duì)藤野先生的仰慕;

e、把思念藤野先生的深情，化為實(shí)際的戰(zhàn)斗行動(dòng)。

三、課堂小結(jié)

至此，我們可以清晰地看到，愛(ài)憎清楚地刻劃了兩類(lèi)人物，并形成鮮亮比照。一類(lèi)是日本人：像藤野先生一樣沒(méi)有狹隘民族偏見(jiàn)的日本人，也有像所謂的“愛(ài)國(guó)青年”一樣，對(duì)中國(guó)布滿(mǎn)鄙視、尋釁滋事的日本人;既有渾渾噩噩、麻木愚昧的中國(guó)人(清國(guó)留學(xué)生、圍觀殺人的百姓)，也有懷著劇烈愛(ài)國(guó)主義感情的“我”。這一切，都給我們的頭腦形成劇烈的沖擊，不由感慨：要自尊自強(qiáng)，振興中華。

四、布置作業(yè)

1、完成“研討與練習(xí)”二;

2、課外查找魯迅“棄醫(yī)從文”的有關(guān)資料。

第三課時(shí)

一、檢查作業(yè)

1、朗讀課文有關(guān)章節(jié)。

2、談?wù)勀銓?duì)當(dāng)今日本人的看法。

(學(xué)生自由發(fā)言)

二、理解主題

1、為什么要到日本仙臺(tái)留學(xué)，學(xué)習(xí)醫(yī)學(xué)?

學(xué)生溝通搜集的資料。

教師補(bǔ)充。

資料一：

魯迅在《吶喊》自序》中記載：“我的夢(mèng)很美滿(mǎn)，預(yù)備卒業(yè)回來(lái)。救治像我父親似的被誤的病人的疾苦，戰(zhàn)斗時(shí)候便去當(dāng)軍醫(yī)，一面又促進(jìn)了國(guó)人對(duì)于維新的信仰。”他是抱著尋求救國(guó)道路的心愿到日本學(xué)醫(yī)的，預(yù)備畢業(yè)回來(lái)，“救治像我父親似的被誤的病人的疾苦，戰(zhàn)斗時(shí)候便去當(dāng)軍醫(yī)，一面又促進(jìn)了國(guó)人對(duì)于維新的信仰”，實(shí)現(xiàn)治病救人、救人救國(guó)的人生幻想。

2、但最終魯迅走了一條什么樣的人生道路?

成為一位宏大的文學(xué)家。

3、是什么緣由，使魯迅“棄醫(yī)從文”的?

(學(xué)生概括陳述前兩課時(shí)所學(xué)，加以總結(jié)、提升)

“匿名信大事”和“看電影大事”，是其“棄醫(yī)從文”的兩個(gè)緣由。

資料二：

這兩件事，深深刺激了魯迅，令他深切地體會(huì)到弱國(guó)子民的屈辱遭受，使他深刻熟悉到國(guó)人的麻木，進(jìn)而熟悉到“醫(yī)學(xué)并非一件緊要事，但凡愚弱的國(guó)民，即使體格如何健全，如何健壯，也只能做毫無(wú)意義的示眾的材料和看客。”“所以我們的第一要著，是在轉(zhuǎn)變他們的精神，而擅長(zhǎng)轉(zhuǎn)變精神的是，我那時(shí)以為固然要推文藝，于是提倡文藝運(yùn)動(dòng)了”。

資料三：

《自題小像》：

靈臺(tái)無(wú)計(jì)逃神矢，風(fēng)雨如磐暗故園。

寄意寒星荃不察，我以我血薦軒轅。

4、讓學(xué)生再?gòu)奈闹姓页隼潴w會(huì)。

“但在那時(shí)，我的意見(jiàn)卻變化了?！?/p>

5、從魯迅的人生選擇中，你想到了什么?

(學(xué)生自由發(fā)言)

三、探究拓展

1、文中哪些地方可以看出離開(kāi)仙臺(tái)后對(duì)藤野先生的思念?

a、離開(kāi)仙臺(tái)后，“不知怎地，……不為很多人所知道。”

b、珍藏藤野先生修改正的講義;

c、在寓居里高掛藤野先生的照相;

d、把對(duì)藤野先生的思念化為連續(xù)斗爭(zhēng)的士氣和行動(dòng)。

2、藤野先生對(duì)我的人生產(chǎn)生什么影響?

“使我忽又良心發(fā)覺(jué)，而且增加士氣了”

在藤野先生的精神鼓舞下，決心以筆作刀槍?zhuān)头磩?dòng)勢(shì)力斗爭(zhēng)究竟，為光明的中國(guó)連續(xù)奮斗。這種把與藤野先生的深情厚誼和自身愛(ài)國(guó)思想融合在一起，把對(duì)往事的回憶與現(xiàn)實(shí)的斗爭(zhēng)融合在一起的結(jié)尾，深化了主題，增加了文章的戰(zhàn)斗性。

3、夜深人靜之時(shí)，面對(duì)東墻上藤野先生的照片，想到恩師已闊別二十多年，魯迅肯定有許多話(huà)要說(shuō)。把握文章主旨，綻開(kāi)合抱負(fù)像，仿照的口吻，給藤野先生寫(xiě)一封信，表露當(dāng)時(shí)的心跡。

a、學(xué)生寫(xiě)作;教師指導(dǎo);

b、學(xué)生溝通。

四、課堂小結(jié)

文章贊揚(yáng)了日本學(xué)者藤野先生正直、熱誠(chéng)、沒(méi)有狹隘民族偏見(jiàn)的高尚品質(zhì)，抒發(fā)了對(duì)他真摯、膚淺的思念之情，追述了自己當(dāng)年為國(guó)為民而“棄醫(yī)從文”的思想變化，表達(dá)了要同__斗爭(zhēng)究竟的決心。全文洋溢著魯迅劇烈的愛(ài)國(guó)主義思想感情，的確讓我們深深反思：在人生道路的選擇上，我們應(yīng)當(dāng)怎么做?

五、布置作業(yè)

1、以“研討與練習(xí)”為憑借，綜合全部的理解感悟。

2、完成《語(yǔ)文同步訓(xùn)練》

3、閱讀參考資料：

2023年八年級(jí)上冊(cè)藤野先生教案八年級(jí)下冊(cè)藤野先生篇四

教學(xué)目的：

一、體會(huì)魯迅先生劇烈的愛(ài)國(guó)主義感情，學(xué)習(xí)魯迅先生“我以我血薦軒轅”的愛(ài)國(guó)主義精神。

二、學(xué)習(xí)本文抓住主要特征刻畫(huà)人物的寫(xiě)作方法，領(lǐng)悟各組材料之間的內(nèi)在聯(lián)系和文章語(yǔ)言的感情顏色。

教學(xué)時(shí)數(shù)：兩教時(shí)。

教學(xué)步驟：

一、啟發(fā)興趣，引入課文。

今日學(xué)習(xí)魯迅先生散文《藤野先生》。這篇文章選自散文集《朝花夕拾》。

“朝花夕拾”是什么意思?請(qǐng)學(xué)生試解。

“從百草園到三味書(shū)屋”是回憶兒童時(shí)期的生活。這一篇回憶青年時(shí)候東渡日本留學(xué)的生活片斷，寫(xiě)于1926年。寫(xiě)的是青年時(shí)候的事(1904年)。出示魯迅先生在日本留學(xué)時(shí)的照片和1926年在廈門(mén)大學(xué)任教時(shí)的照片，使學(xué)生加深對(duì)“朝花夕拾”的理解。

這篇文章如自己所說(shuō)，是從“記憶中抄出來(lái)”的。

二、檢查預(yù)習(xí)。

1.請(qǐng)同學(xué)質(zhì)疑。

2.這篇散文以什么為挨次來(lái)記敘的?以什么為中心來(lái)記敘的?以什么為線(xiàn)索來(lái)記敘的?

以時(shí)間為挨次，以藤野先生為記敘的中心，以的思想感情的變化為線(xiàn)索。放在20世紀(jì)初寬闊的時(shí)代背景下寫(xiě)人、敘事，把對(duì)藤野先生的膚淺思念跟抒發(fā)劇烈的愛(ài)國(guó)主義激情嚴(yán)密地交錯(cuò)在一起，寫(xiě)作手法很精彩。

3.以藤野先生為記敘中心，全文可劃分為幾大局部?

按地點(diǎn)來(lái)說(shuō)，第一局部寫(xiě)哪里?其次局部?第三局部?

(1)東京所見(jiàn)所感;(2)仙臺(tái)學(xué)醫(yī)生活;(3)離開(kāi)仙臺(tái)以后(對(duì)藤野先生的深切思念)。

三、講讀第一局部(第1自然段--第3自然段)。

既然文章以藤野先生為記敘的中心，為什么要寫(xiě)東京“留學(xué)生”的狀況?“清國(guó)留學(xué)生”是怎樣的狀況呢?對(duì)此布滿(mǎn)了怎樣的感情?

1.朗讀。

2.清國(guó)留學(xué)生腐敗墮落，對(duì)國(guó)家前途、人民命運(yùn)置若罔聞。白天沉迷于觀景看花，細(xì)心擺布象征民族壓迫與封建統(tǒng)治的辮子;晚上醉心于學(xué)跳舞。

3.語(yǔ)言的感情顏色。

“無(wú)非”：滿(mǎn)懷查找救國(guó)救民道理的盼望，離開(kāi)自己的國(guó)土，但東京所見(jiàn)與國(guó)內(nèi)一樣，他感到絕望、憤懣、厭惡?！坝凸饪设b”、“實(shí)在標(biāo)致極了”：鑒，鏡子、照、借鑒。如“前車(chē)之覆，后車(chē)之鑒”。要求學(xué)生找出“標(biāo)致”的同義詞、反義詞，體會(huì)“實(shí)在”、“極”的作用。

4.對(duì)東京的絕望，對(duì)新奇環(huán)境的追求。

文章從清國(guó)留學(xué)生的狀況入筆，交代離開(kāi)東京的緣由，為下文的綻開(kāi)作了鋪墊。

四、講讀其次局部(第4至35自然段)。

1.其次局部是文章的主體，著重寫(xiě)對(duì)藤野先生的思念，可是又未立即下筆，而是先寫(xiě)赴仙臺(tái)途中見(jiàn)聞和初至仙臺(tái)的狀況，這是為什么?

(1)朗讀其次局部中第4、5自然段。

(2)“水戶(hù)”的牢記說(shuō)明先生的愛(ài)國(guó)主義思想?！叭漳豪铩闭铡氨咀C”來(lái)說(shuō)，緣由不知。無(wú)牢靠的旁證，不能臆斷。做學(xué)問(wèn)要嚴(yán)謹(jǐn)?？甲C事物首先求“本證”，本證最說(shuō)明問(wèn)題。憑空推斷與寄寓的含義是兩碼事。

(3)從仙臺(tái)的受優(yōu)待表現(xiàn)日本人民對(duì)中國(guó)留學(xué)生的友情與關(guān)懷。(與下文“愛(ài)國(guó)青年”對(duì)比。)

(4)與主題不游離。由食宿下劣引出仙臺(tái)醫(yī)專(zhuān)教職員對(duì)他的關(guān)注，為藤野的出場(chǎng)作鋪墊。在層層鋪墊之中表露出魯迅劇烈的愛(ài)國(guó)主義思想。

2.在關(guān)懷“我”的教職員中，最難忘的是“藤野先生”。藤野先生經(jīng)過(guò)鋪墊最終消失在讀者眼前。他是怎樣的一個(gè)人呢!

(1)閱讀第6節(jié)至第23節(jié)。

(2)先看他的外貌，再說(shuō)明抓住哪幾件事來(lái)刻畫(huà)他的思想性格。

(3)形狀，用白描手法，魯迅慣用的手法，幾筆勾畫(huà)，顯現(xiàn)特征。

(4)事：回憶的幾件事。

第一節(jié)課;看“我”的講義;指導(dǎo)畫(huà)圖;詢(xún)問(wèn)裹腳事。

(5)思想，性格，作風(fēng)。

正直的學(xué)者：純樸，生活節(jié)省;治學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)，學(xué)識(shí)淵博;對(duì)魯迅熱忱關(guān)心，不倦教導(dǎo)，待人懇切，無(wú)民族偏見(jiàn)。在日本帝國(guó)主義骯臟空氣泛濫的狀況下，更突出藤野先生對(duì)中國(guó)人民的真誠(chéng)友情。

(6)重點(diǎn)朗讀15自然段，“添改”講義的情節(jié)飽含著一位日本學(xué)者對(duì)中國(guó)人民的友情，平凡中見(jiàn)深情，不是字面，句子，不是一般的學(xué)問(wèn)。一個(gè)“添改”兩顆“心”，心心相通。對(duì)這樣的教師，魯迅怎不敬重和感謝呢?

3.藤野先生對(duì)中國(guó)留學(xué)生熱誠(chéng)以待，可受日本軍國(guó)主義思想毒害的日本青年如何呢?滿(mǎn)懷憤慨和內(nèi)心的痛楚寫(xiě)下了這些片斷。

第一件受污辱(翻檢、挖苦、流言)。

其次件受刺激(包圍)。

(1)對(duì)受污辱這件事發(fā)表了怎樣的談?wù)?表露了怎樣的感情?(不是低能兒，關(guān)鍵在“弱”)

反語(yǔ)、挖苦、揭露，一個(gè)熱血沸騰很有理想的青年怎不憤慨?怎么承受得了這種恥辱?然而更使內(nèi)傷心楚的事接連發(fā)生。

這是一個(gè)怎樣令人窒息、令人生氣、難以言表的場(chǎng)面，影片里，中國(guó)人麻木落后，講堂上受卑視、包圍。民族自尊心受到踐踏，喜愛(ài)祖國(guó)的酷熱感情如火山一樣要噴射，而這種自尊心，這種熱忱化作深思，化作對(duì)生活道路的選擇，棄醫(yī)從文了。這是生活道路上的轉(zhuǎn)折點(diǎn)。(讀解釋③)

“刺耳”，不是對(duì)聲音的反映，而是心靈的痛楚。實(shí)際上是“刺心”。

(2)怎樣寫(xiě)告辭藤野先生的情景的呢?著重寫(xiě)臉色，進(jìn)一步表現(xiàn)他對(duì)中國(guó)學(xué)生的深切關(guān)心。這一局部寫(xiě)在仙臺(tái)醫(yī)專(zhuān)學(xué)醫(yī)的經(jīng)過(guò)，憶藤野對(duì)他的關(guān)心、教育、幫忙和師生間的情意，以及思想的重大變化。

五、講讀第三局部(第36至38自然段)。

這一局部表達(dá)對(duì)藤野先生的深切思念。有兩點(diǎn)值得留意：

1.思念、尊敬先生，不僅由于先生盡心盡力教，更由于有一顆為中國(guó)為學(xué)術(shù)的宏大之心，故“時(shí)時(shí)”記起。說(shuō)明師生友情很不尋常。

2.表達(dá)先生對(duì)自己的深遠(yuǎn)影響，奇妙地再現(xiàn)先生音容笑貌，把舊事與時(shí)事結(jié)合起來(lái)，表示連續(xù)戰(zhàn)斗的決心，使這篇散文具有劇烈的現(xiàn)實(shí)意義。

六、本文的寫(xiě)作特色：

1.選擇典型事例，抓住主要特征表現(xiàn)人物。從外貌、語(yǔ)言、動(dòng)作到精神品質(zhì)，無(wú)不刻畫(huà)入微，形神畢肖。從側(cè)面襯托、襯托，形象突出。

2.各組材料(生活大事、世態(tài)人情、歷史材料、科學(xué)學(xué)問(wèn)及現(xiàn)實(shí)斗爭(zhēng))如此豐富，如此膠漆一般地有機(jī)地組合在一起，是由于思想內(nèi)容的內(nèi)在聯(lián)系。貫穿全文的內(nèi)在線(xiàn)索是崇高的愛(ài)國(guó)主義思想。放得開(kāi)，收得攏，形散而神不散。

3.語(yǔ)言富有感情顏色。

七、作業(yè)：

1.朗讀全文。讀順口，讀正確。

2.在書(shū)上依次劃出表現(xiàn)愛(ài)國(guó)感情的句子與段落，并分析它們是從什么角度來(lái)表現(xiàn)的。

板書(shū)設(shè)計(jì)：

教后：

這次教《藤野先生》，好幾個(gè)同學(xué)問(wèn)了這樣的問(wèn)題：文章既然是寫(xiě)藤野先生，為什么好多筆墨不是寫(xiě)他?前幾節(jié)文字似乎與藤野先生聯(lián)系不起來(lái)，好像不搭界，是不是廢筆?文章究竟是寫(xiě)魯迅自己還是寫(xiě)藤野先生，簡(jiǎn)直弄不清晰。學(xué)生質(zhì)疑突破詞句的局限，進(jìn)入選材、謀篇的探究，思索問(wèn)題力量加強(qiáng)。

原準(zhǔn)備該課文兩課時(shí)授完，課堂上小周同學(xué)提出關(guān)于“日暮里”的問(wèn)題，引起了爭(zhēng)辯，臨時(shí)轉(zhuǎn)變規(guī)劃放手開(kāi)展?fàn)幷?，授課延長(zhǎng)一課時(shí)。小周認(rèn)為“思索和練習(xí)”的其次個(gè)題目有欠妥之處?！盀槭裁词冀K記得‘日暮里’、‘水戶(hù)’兩個(gè)地點(diǎn)”，后者可理解，表露了魯迅劇烈的愛(ài)國(guó)主義思想感情，而前者難以解釋?zhuān)恫坏綈?ài)國(guó)主義思想感情上。有同學(xué)認(rèn)為文中的話(huà)不肯定每個(gè)句子都包含什么意思，法國(guó)大作家雨果就曾這樣說(shuō)過(guò);有同學(xué)表示異議，認(rèn)為長(zhǎng)篇小說(shuō)尚可這樣說(shuō)，短篇小說(shuō)，篇幅短的散文，如是好文章，就不應(yīng)如此。小章說(shuō)：魯迅先生自己說(shuō)“不知怎地，我到現(xiàn)在還記得這名目”，沒(méi)有什么理由，不應(yīng)當(dāng)外加。此時(shí)，小曾用期盼的眼光看著我，我立即請(qǐng)他發(fā)言。他說(shuō)：“‘日暮’象征著國(guó)家的衰敗。魯迅東渡日本為的是尋求救國(guó)救民的道理，可是到了東京看到清國(guó)留學(xué)生如此醉生夢(mèng)死，感到前途茫茫然。旅途中一看到‘日暮里’這個(gè)地名，觸景生情，故而記得。因此，記得這個(gè)地名同樣是表露魯迅先生愛(ài)國(guó)主義的感情?！彼豢跉庵v得那么流暢，同學(xué)用帶著驚異的眼光看著他，我也有些愕然。這個(gè)不輕易發(fā)言、說(shuō)話(huà)常囁在喉嚨里的同學(xué)不是不會(huì)發(fā)言，不是不會(huì)洪亮地發(fā)表自己的意見(jiàn)，只要真正撥動(dòng)他的心弦，心中的話(huà)兒就會(huì)順暢地流淌。我對(duì)他的了解深了一層，為他口頭表達(dá)的進(jìn)步而快樂(lè)。

抓住了這個(gè)有爭(zhēng)議的問(wèn)題，就勢(shì)對(duì)做學(xué)問(wèn)的方法進(jìn)展了指導(dǎo)。向?qū)W生指出：考證事物應(yīng)留意本證，不能牽強(qiáng)附會(huì)。魯迅先生說(shuō)“不知怎地”是最牢靠的證明。推論要有依據(jù)，不能建筑在臆斷的根底上。

過(guò)去教《藤野先生》，一開(kāi)頭就講“東京也無(wú)非是這樣”，總講不好，“無(wú)非”這個(gè)詞的意味出不來(lái)。這次先引導(dǎo)學(xué)生弄清東京“清國(guó)留學(xué)生”精神空虛、墮落腐敗的狀況，回過(guò)來(lái)再教這一句，“無(wú)非”就有著落，學(xué)生能比擬詳細(xì)地領(lǐng)悟其中飽含的厭惡之情。同時(shí)，能更為順妥地過(guò)渡到下文：“東京也無(wú)非是這樣”，“到別的地方去看看，如何呢”，由中國(guó)到東京，由東京到仙臺(tái)，貫串了對(duì)救國(guó)救民真理的尋求，厭倦的心情與追求的愿望躍然紙上。

2023年八年級(jí)上冊(cè)藤野先生教案八年級(jí)下冊(cè)藤野先生篇五

[教學(xué)目的]

1、學(xué)習(xí)抓住人物的典型事例和特征來(lái)表現(xiàn)人物思想品質(zhì)的寫(xiě)作方法。

2、習(xí)藤野先生正直、熱忱、治學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)?shù)母呱衅焚|(zhì)和重視中日友情、毫無(wú)民族偏見(jiàn)的精神;學(xué)習(xí)魯迅先生的尊師好學(xué)的高尚品德和劇烈的愛(ài)國(guó)主義精神。

[教學(xué)重點(diǎn)和難點(diǎn)]

1、講清課文以時(shí)間為挨次和“我”的思想變化為線(xiàn)索，圍繞表現(xiàn)人物崇高品質(zhì)的需要來(lái)細(xì)心組織典型材料的寫(xiě)作特點(diǎn)，以及劇烈的愛(ài)國(guó)主義精神和藤野先生的高尚風(fēng)格在文中的詳細(xì)表現(xiàn)。

2、弄懂有關(guān)的時(shí)代背景以及一些含義深刻難懂的句子。

[教學(xué)時(shí)數(shù)]三課時(shí)

第一課時(shí)

[教學(xué)要點(diǎn)]

通讀課文，理清文章脈落、記敘挨次，分清課文中變換的幾個(gè)地點(diǎn)，了解全文記敘的幾件主要事情，給文章劃分段落層次，研習(xí)課文第一局部(1—3段)。

[教學(xué)過(guò)程]

一、導(dǎo)入新課。

1、魯迅是大家熟識(shí)的我國(guó)宏大的無(wú)產(chǎn)階級(jí)文學(xué)家、思想家和革命家。進(jìn)入初中以來(lái)我們學(xué)過(guò)了寫(xiě)魯迅的文章和魯迅先生寫(xiě)的文章有哪些?

2、指名一學(xué)生讀有關(guān)解釋?zhuān)髮W(xué)生考慮，解釋告知我們哪幾層意思。

(1)交代了文章的出處，選自《朝花夕拾》。說(shuō)明這個(gè)集子的文章都是回憶性的。我們學(xué)過(guò)的《從百草園到三味書(shū)屋》也是這個(gè)集子的。

(2)說(shuō)明白文章的體裁——散文。

(3)介紹了文章的寫(xiě)作年月、生活的背景和所寫(xiě)的對(duì)象——藤野先生的全名和籍貫。