初中中考語(yǔ)文文言文閱讀專題訓(xùn)練題及答案

初中中考語(yǔ)文文言文閱讀專題訓(xùn)練題及答案一、中考語(yǔ)文文言文閱讀1．閱讀文言文，完成小題?！炯住苦捣?！予嘗求古仁人之心，或異二者之為，何哉？不以物喜，不以己悲；居廟堂之高則憂其民；處江湖之遠(yuǎn)則憂其君。是進(jìn)亦憂，退亦憂。然則何時(shí)而樂耶？其必曰“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”乎。嘻！微斯人，吾誰(shuí)與歸？【乙】皇佑二年，吳中大饑，殍殣枕路，是時(shí)范文正領(lǐng)浙西，發(fā)粟及募民存餉，為術(shù)甚備，吳人喜競(jìng)渡，好為佛事。希文乃縱民競(jìng)渡，太守日出宴于湖上，自春至夏，居民空巷出游。又召諸佛寺主首，諭之曰：“饑歲工價(jià)至賤，可以大興土木之役?！庇谑侵T寺工作鼎興。又新敖倉(cāng)吏舍，日役千夫。監(jiān)司奏劾杭州不恤荒政，嬉游不節(jié)，及公私興造，傷耗民力，文正乃自條敘所以宴游及興造，皆欲以發(fā)有余之財(cái)，以惠貧者。貿(mào)易、飲食、工技、服力之人，仰食于公私者，日無慮數(shù)萬(wàn)人?；恼?，莫此為大。是歲，兩浙唯杭州晏然，民不流徙，皆文正之惠也。歲饑發(fā)司農(nóng)之粟，募民興利，近歲遂著為令。既已恤饑因之以成就民利此先生之美澤也。（選自《夢(mèng)溪筆談》，有刪改）【注】①殍殣（p諂ojin）：餓死的人。②募民存餉：指招募災(zāi)民服役，使服役者有飯吃。③敖倉(cāng)：糧倉(cāng)。④晏然：安寧的樣子。（1）下面句子中劃線詞意思或用法相同的一組是（）A.是時(shí)范文正領(lǐng)浙西問今是何世（《桃花源記》）B.為術(shù)甚備 世人甚愛牡丹（《愛蓮說》）C.及公私興造 宮婦左右莫不私王（《鄒忌諷齊王納諫》）D.發(fā)司農(nóng)之粟 發(fā)于畎畝之中（《生于憂患，死于安樂》）（2）請(qǐng)用現(xiàn)代漢語(yǔ)翻譯下面句子。①又新作敖倉(cāng)吏舍，日役千夫。②兩浙惟杭州晏然，民不流徒，皆公之惠也。（3）請(qǐng)用“/”給下面的句子斷句。（斷兩處）既已恤饑因之以成就民利此先生之美澤也（4）依據(jù)選文，回答問題。古代仁人志士，無論是“居廟堂之高”還是“處江湖之遠(yuǎn)”，憂國(guó)憂民之心，未嘗廢替。范仲淹憂國(guó)憂民的情懷既體現(xiàn)在“A”的抱負(fù)中，也體現(xiàn)在為政一方的實(shí)際行動(dòng)里，【乙】文中范仲淹在浙西救災(zāi)時(shí)采取了"”和“C”兩項(xiàng)措施，后來這兩項(xiàng)措施被著錄于令典。（A處請(qǐng)用【甲】文語(yǔ)句回答，B，C兩處請(qǐng)用【乙】文語(yǔ)句回答。）【答案】（1）B（2）①（他）又重新建選糧倉(cāng)和官舍，每天役使上千人。②兩浙地區(qū)只有杭州秩序安寧，民眾沒有流亡遷移的，（這）都是范公（救災(zāi)）的恩惠。（3）既已恤饑/因之以成就民利/此先王之美澤也（4）先天下之憂而憂，后天下之樂而樂；發(fā)司農(nóng)之菜；募民興利【解析】【分析】⑴A.代詞，這/判斷動(dòng)詞，是；C.暗地，私自/形容詞作動(dòng)詞,偏愛；D.發(fā)放/指被任用；B.都是“很，非?！帧钡囊馑?。所以答案選B。⑵翻譯要忠實(shí)原文、語(yǔ)句通順、表意明確、語(yǔ)氣不變、符合現(xiàn)代漢語(yǔ)語(yǔ)法規(guī)范。翻譯句子時(shí)，要注意重點(diǎn)詞語(yǔ)，一定要翻譯到位。汪意以下關(guān)鍵詞語(yǔ)的意思：“作”，新建；“日”，每天：“惟”，只；“晏然”，安寧；“徒”，遷移；“惠”，恩惠。⑶理解句子意思即翻譯是前提，一些技巧是輔助。本題畫波浪線的句子“既已恤饑因之以成就民利此先生之美澤也”翻譯為：既賑救了饑荒，又趁荒年替民間興利，這是先王的功績(jī)。意思有三層：救災(zāi)、利民、先王功績(jī)，標(biāo)志性的詞語(yǔ)有“因”“此”，在這兩個(gè)詞語(yǔ)前面畫“/”即可。⑷在理解課文內(nèi)容的基礎(chǔ)上，根據(jù)題目的要求和提示的信息梳理內(nèi)容，找出相關(guān)的語(yǔ)句，概括即可。A考查的是岳陽(yáng)樓記的主旨句“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”；BC考查的是乙文原句。較為簡(jiǎn)單。故答案為：⑴B；⑵①（他）又重新建選糧倉(cāng)和官舍，每天役使上千人。②兩浙地區(qū)只有杭州秩序安寧，民眾沒有流亡遷移的，（這）都是范公（救災(zāi)）的恩惠。⑶既已恤饑/因之以成就民利/此先王之美澤也⑷①先天下之憂而憂，后天下之樂而樂；②發(fā)司農(nóng)之菜；③募民興利?！军c(diǎn)評(píng)】⑴本題考查辨析一詞多義。答題時(shí)應(yīng)注意，了解詞的本義、引申義、比喻義和假借義。明確題目中這個(gè)詞所有的解釋或用法，探究每一項(xiàng)中正確解釋或用法，最后與之比較，得出正確選項(xiàng)。⑵本題考查文言文句子翻譯。答題時(shí)應(yīng)注意，遵循“一一對(duì)應(yīng)，字字落實(shí)”的原則，把文言文句子對(duì)換成符合現(xiàn)代漢語(yǔ)表達(dá)習(xí)慣的句子，注意翻譯出來的句子要做到字字準(zhǔn)確，忠于原文，通順規(guī)范。⑶本題考查文言文斷句。答題時(shí)應(yīng)注意，文言文的朗誦節(jié)奏一般按意義劃分，以不破句為原則，大致有以下幾種情況：按詞語(yǔ)斷，主謂之間斷句；語(yǔ)詞后停頓；句首表連接的詞后停頓；介詞前停頓。⑷本題考查理解內(nèi)容和概括文章信息。答題時(shí)應(yīng)注意，解題時(shí)要認(rèn)真審清題干，確定信息篩選的標(biāo)準(zhǔn)，按照規(guī)定的范圍、角度、逐句逐段，找準(zhǔn)相關(guān)的信息部位，確定具體語(yǔ)句概括作答。【附參考譯文】【乙】皇佑二年，吳中發(fā)生大饑荒，餓死者的尸體遍布于道路。這時(shí)范仲淹主管浙西，調(diào)發(fā)國(guó)家倉(cāng)庫(kù)糧食，募集民間所存的錢物來賑濟(jì)災(zāi)民，救荒之術(shù)很是完備。吳中百姓喜歡比賽舟船，愛作佛事，范仲淹就鼓勵(lì)民間多舉辦賽事，太守每日出游宴飲于西湖上。自春天到夏天，城中居民大規(guī)模出游，盡情玩賞。又召集各寺院住持僧人，告諭他們說：“災(zāi)荒年間民工工價(jià)最低廉，可以趁此時(shí)機(jī)大力興建土木工程。”于是各個(gè)寺院的修建工程都非常興盛。官府也翻修倉(cāng)庫(kù)和官吏住舍，每天雇役一千多人。監(jiān)察機(jī)關(guān)彈劾杭州長(zhǎng)官不體恤荒政，嬉戲游樂而無節(jié)制，以及官府、私家興建房舍，傷耗民間財(cái)力。范仲淹于是自己草擬奏章，申述所以飲宴和興造房舍的緣由，是要調(diào)發(fā)有余的錢財(cái)，來救濟(jì)貧民。那些從事貿(mào)易、飲食行業(yè)的人，工匠、民夫，仰仗官府、私家養(yǎng)活的，每天大概可達(dá)幾萬(wàn)人。救濟(jì)災(zāi)荒的措施，沒有比這一做法更好的了。這一年兩浙路災(zāi)區(qū)唯有杭州平安無事，百姓沒有流亡的，這都是范文正公的恩惠。饑荒年份打開司農(nóng)寺糧倉(cāng)的糧食賑濟(jì)災(zāi)民，募集民間財(cái)力為地方興利，近年來已定為法令。這種措施，既賑救了饑荒，又趁荒年替民間興利，這是先王的功績(jī)。2．閱讀下面文章，完成后面小題（甲）嗟夫!予嘗求古仁人之心，或異二者之為，何哉?不以物喜，不以己悲，居廟堂之高則憂其民，處江湖之遠(yuǎn)則憂其君。是進(jìn)亦憂，退亦憂。然則何時(shí)而樂耶?其必曰“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”乎!噫!微斯人，吾誰(shuí)與歸?時(shí)六年九月十五日。（節(jié)選自范仲淹《岳陽(yáng)樓記》）（乙）范仲淹二歲而孤，母貧無依，再適長(zhǎng)山朱氏。既長(zhǎng)，知其世家，感泣辭母，去之南都，入學(xué)舍，晝夜苦學(xué)，五年未曾解衣就寢?；蛞够璧。m以水沃面，往往粥不繼，日昃始食，遂大通六經(jīng)之旨，慨然有志于天下，常自誦曰：“士當(dāng)先天下之憂而憂，后天下之樂而樂也!”（選自《范仲淹苦學(xué)》）（注）①粥：稠粥。②日昃：太陽(yáng)偏西。（1）解釋下列句中劃線詞的意思。①予嘗求古仁人之心（）②邀斯人（）③日昃始食（）④去之南都（）（2）用現(xiàn)代漢語(yǔ)翻譯文中畫線的句子。①居廟堂之高則憂其民，處江湖之遠(yuǎn)則憂其君。②遂大通六經(jīng)之旨。（3）給下列句子劃分節(jié)奏。（各劃兩處）①居廟堂之高則憂其民，處江湖之遠(yuǎn)則憂其君。②遂大通六經(jīng)之旨，慨然有志于天下。（4）怎樣評(píng)價(jià)“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”?【答案】（1）思想感情；如果沒有；才；離開（2）①在朝廷做官就為百姓擔(dān)憂，不在朝廷做官就為君王擔(dān)憂。②于是他精通了六經(jīng)的主旨要義。（3）①居廟堂之高/則憂其民，處江湖之遠(yuǎn)/則憂其君。②遂/大通六經(jīng)之旨，慨然/有志于天下。（4）體現(xiàn)“吃苦在前，享樂在后”的思想，有積極意義。但其中也包含“忠君”思想，帶有時(shí)代和階級(jí)的局限?！窘馕觥俊痉治觥浚?）本題考查文言實(shí)詞。予嘗求古仁人之心：我曾經(jīng)探求古時(shí)品德高尚的人的思想感情?！靶摹笔且辉~多義：思想感情；內(nèi)心；品行；本性；思慮，謀劃。微斯人：如果沒有這樣的人?！拔ⅰ笔且辉~多義：如果沒有；微??；卑賤；隱隱；稍稍。日昃始食：每天要到太陽(yáng)過午才開始吃飯?！笆肌笔且辉~多義：才；開始；最初。去之南都：離開到南都?！叭ァ笔枪沤癞惲x詞，古義是離開，今義是到某地去。（2）本題考查文言句子翻譯。要求：完整、流暢、準(zhǔn)確。注意：①居，處在。廟堂之高，高高的廟堂之上。貝h就。江湖之遠(yuǎn)，僻遠(yuǎn)的江湖②遂，于是。大通，博通。旨，要旨。（3）本題考查文言斷句。技巧：分句；句子成分；關(guān)聯(lián)詞；虛詞。①居廟堂之高（在朝廷做官）/則憂其民（就為百姓憂慮），處江湖之遠(yuǎn)（不在朝廷做官）/則憂其君（就為國(guó)君憂慮）。②遂（關(guān)聯(lián)詞）/大通六經(jīng)之旨，慨然（慷慨）/有志于天下（有兼濟(jì)天下的抱負(fù)）。（4）本題考查句子分析。先天下之憂而憂，后天下之樂而樂：在天下人憂愁之前先憂愁，在天下人快樂以后才快樂。這句話有積極的一面，也有消極的一面。范仲淹把自己的憂和樂和天下人聯(lián)系在一起，吃苦在前，享樂在后，展現(xiàn)了一種遠(yuǎn)大的抱負(fù)和理想，一種奉獻(xiàn)精神。但是結(jié)合“居廟堂之高則憂其民，處江湖之遠(yuǎn)則憂其君”可知，范仲淹心中有比較重的忠君思想，這是時(shí)代的局限，不值得提倡。故答案為：⑴思想感情；如果沒有；才；離開；⑵①在朝廷做官就為百姓擔(dān)憂，不在朝廷做官就為君王擔(dān)憂。②于是他精通了六經(jīng)的主旨要義；⑶①居廟堂之高/則憂其民，處江湖之遠(yuǎn)/則憂其君。②遂/大通六經(jīng)之旨，慨然/有志于天下；⑷體現(xiàn)“吃苦在前，享樂在后”的思想，有積極意義。但其中也包含“忠君”思想，帶有時(shí)代和階級(jí)的局限?！军c(diǎn)評(píng)】⑴解答本題要借助于平時(shí)的知識(shí)積累，因此平時(shí)要對(duì)文言詞語(yǔ)歸類記憶。如文言實(shí)詞可從詞類活用、古字通假、古今異義、一詞多義等方面歸類。解答此類題目時(shí)，如遇到課本中學(xué)過的，可運(yùn)用聯(lián)想法，結(jié)合語(yǔ)境，分析比較，做出選擇；⑵本題考查“之”的詞義辨析，“之”可當(dāng)代詞，代指人、事、物；可當(dāng)結(jié)構(gòu)助詞“的”；還可以作動(dòng)詞解釋為“去，往”，有時(shí)還可以調(diào)節(jié)語(yǔ)氣，無實(shí)義。此題要結(jié)合具體語(yǔ)境加以辨析；⑶本題考查學(xué)生劃分文言句子節(jié)奏的能力。文言語(yǔ)句的節(jié)奏劃分一般以句意和語(yǔ)法結(jié)構(gòu)為劃分依據(jù)。一般來說，主謂之間應(yīng)該有停頓，句中領(lǐng)起全句的語(yǔ)氣詞后應(yīng)該有停頓，幾個(gè)連動(dòng)的成分之間也應(yīng)該有停頓。所以劃分句子節(jié)奏時(shí)，除了要考慮句子的意思，還要考慮句子的結(jié)構(gòu)；⑷解答此題的關(guān)鍵是在理解課文內(nèi)容的基礎(chǔ)上，找出相關(guān)的語(yǔ)句即可。答題時(shí)應(yīng)注意，準(zhǔn)確把握文章大意，然后鎖定目標(biāo)句。既可作答?！靖絽⒖甲g文】【甲】唉！我曾經(jīng)探求古時(shí)品德高尚的人的思想感情，他們或許不同于以上兩種心情，這是什么緣故呢？是因?yàn)楣艜r(shí)品德高尚的人不因外物好壞和自己得失而或喜或悲。在朝廷做官就為百姓憂慮；不在朝廷做官而處在僻遠(yuǎn)的江湖中間就為國(guó)君憂慮。這樣他們進(jìn)入朝廷做官也憂慮，退處江湖也憂慮。雖然這樣，那么他們什么時(shí)候才快樂呢？那一定要說“在天下人憂愁之前先憂愁，在天下人快樂以后才快樂”吧？唉！如果沒有這種人，我同誰(shuí)一路呢？【乙】范仲淹兩歲時(shí)就失去了父親，母親貧困沒有依靠，就改嫁了常山朱氏。他長(zhǎng)大后，知道出身于世代為官的人家，感動(dòng)地哭著辭別母親，離開到南都，進(jìn)入學(xué)堂。不分日夜刻苦學(xué)習(xí)，整整5年不曾解開衣服好好睡覺，發(fā)昏疲倦，就用冷水沖頭洗臉，經(jīng)常連頓稠粥都吃不飽，每天要到太陽(yáng)過午才開始吃飯，于是就博通儒家經(jīng)典的要領(lǐng)，慷慨有兼濟(jì)天下的抱負(fù)。因此他經(jīng)常朗誦自己作品中的兩句話：“讀書人應(yīng)當(dāng)在天下人憂之前先憂，在天下人樂之后才樂?！?．閱讀文言文，回答問題?！炯住筷惪得C公善射，當(dāng)世無雙，公亦以此自矜。嘗射于家圃，有賣油翁釋擔(dān)而立，睨之久而不去。見其發(fā)矢十中八九，但微頷之?？得C問曰：“汝亦知射乎？吾射不亦精乎？”翁曰：“無他，但手熟爾?！笨得C忿然曰：“爾安敢輕吾射！”翁曰：“以我酌油知之?！蹦巳∫缓J置于地，以錢覆其口，徐以杓酌油瀝之，自錢孔入，而錢不濕。因曰：“我亦無他，惟手熟爾?！笨得C笑而遣之。此與莊生所謂解牛斫輪者何異①？（歐陽(yáng)修《歸田錄》）【乙】族兄中涵知旌德縣時(shí)，近城有虎暴，傷獵戶數(shù)人，不能捕。邑人請(qǐng)?jiān)唬骸胺瞧富罩萏拼颢C，不能除此患也?！蹦饲怖舫謳磐?。歸報(bào)唐氏選藝至精者二人，行且至。至則一老翁，須發(fā)皓然，時(shí)咯咯作嗽；一童子十六七耳。大失望，姑命具食。老翁察中涵意不滿，半跪啟曰：“聞此虎距城不五里，先往捕之，賜食未晚也?！彼烀蹖?dǎo)往。役至谷口，不敢行。老翁哂曰：“我在，爾尚畏耶？”入谷將半，老翁顧童子曰：“此畜似尚睡，汝呼之醒?！蓖幼骰[聲，果自林中出，徑搏老翁，老翁手一短柄斧，縱八九寸，橫半之，奮臂屹立，虎撲至，側(cè)首讓之，虎自頂上躍過，已血流仆地。視之，自頷下至尾閭，皆觸斧裂矣。乃厚贈(zèng)遣之。老翁自言煉臂十年，煉目十年。其目以毛帚掃之，不瞬；其臂使壯夫攀之，懸身下縋不能動(dòng)。《莊子》曰：“習(xí)伏眾神，巧者不過習(xí)者之門。”（紀(jì)昀《閱微草堂筆記》）【注】①此句為作品原有內(nèi)容。（庖丁）“解?！笔钦f透徹把握牛之筋節(jié)骨肉等內(nèi)在結(jié)構(gòu)，才能游刃有余。（輪扁）“斫輪”是說斫輪奧秘難以傳授，需要在實(shí)踐中領(lǐng)悟。（1）解釋下列句子中劃線的詞。TOC\o"1-5"\h\z①無他，但手熟爾 但：②爾安敢輕吾射 輕：③老翁壬一短柄斧 手：④至則一老翁，須發(fā)皓然貝U：（2）你從兩文中兩位老翁身上分別獲得怎樣的教益？（3）簡(jiǎn)要說明兩文在寫法上的共同之處及其作用?！敬鸢浮浚?）只；輕視；手持，手拿；竟然，原來（2）示例一：賣油翁：高超的技藝“無他，惟手熟爾”（或高超的技藝，沒有其他奧妙，只不過是手法熟練罷了）。獵虎翁：“習(xí)伏眾神，巧者不過習(xí)者之門”（或身懷絕技的人能夠折服天生神巧的人，天生神巧的人不敢經(jīng)過身懷絕技人的家門）。示例二：賣油翁：只有反復(fù)實(shí)踐把握事物內(nèi)在規(guī)律，才能達(dá)到得心應(yīng)手境界（或遵循事物內(nèi)在規(guī)律才可熟能生巧）。獵虎翁：高超的本領(lǐng)、深厚的功夫需要持之以恒的艱苦磨練、專心致志的態(tài)度和頑強(qiáng)的意志去獲得。示例三：賣油翁：不管本領(lǐng)有多大，都應(yīng)含蓄內(nèi)斂。獵虎翁：不管是練就精湛高深的技藝功夫，還是要獲得成功，都須有堅(jiān)毅的心志。（3）示例一：借事說理。作用：兩文敘述真人真事，從中引申出普遍的規(guī)律或道理。這種寫法深入淺出，啟人心智，發(fā)人深省，更具說服力。示例二：描寫細(xì)致傳神。作用：【甲】文“睨之”“但微頷之”的細(xì)節(jié)將人物輕蔑自負(fù)情態(tài)表現(xiàn)得淋漓盡致（或連用“置”等一系列動(dòng)詞描述酌油過程，將嫻熟技藝和自若神情具體細(xì)致地展現(xiàn)出來）?！疽摇课挠谩安薄皳洹薄败S”和“奮臂”“屹立”等一系列動(dòng)詞描述殺虎的驚險(xiǎn)情景，將虎之兇猛與翁之武藝高強(qiáng)栩栩如生的表現(xiàn)出來。示例三：擅設(shè)懸念。作用：【甲】文先說射技“舉世無雙”，而賣油翁“但微頷之”，這一懸念令讀者產(chǎn)生了心理期待。【乙】文寫請(qǐng)來的老翁“須發(fā)皓然，時(shí)咯咯作嗽”，這樣的人焉能伏虎？此外老翁先除虎再吃飯的請(qǐng)求，使用武器的短小簡(jiǎn)陋，把虎喚醒等都形成了懸念。這樣寫令故事富有傳奇色彩，情節(jié)跌宕曲折，扣人心弦，引人入勝。示例四：運(yùn)用映襯（襯托）。作用：【甲】文兩人身份、神態(tài)、對(duì)話構(gòu)成映襯關(guān)系，使人物形象特征鮮明生動(dòng)，主旨更加突出，行文充滿趣味?！疽摇课摹敖怯谢⒈?，傷獵戶數(shù)人”與老翁深厚的功夫互相映襯，本領(lǐng)之高低優(yōu)劣顯而易見。【解析】【分析】⑴解答本題要詞語(yǔ)在句子里的意思，詞義可根據(jù)知識(shí)的積累結(jié)合原句進(jìn)行推斷。①句意為：我也沒有什么其它奧妙，只不過是手法熟練罷了。但：只。②句意為：你怎么能夠輕視我射箭（的本領(lǐng)）。輕：輕視。③句意為：老頭兒手拿一短柄斧。手：手持，手拿。④句意為：人到了竟然是一個(gè)老頭兒，頭發(fā)胡須都白了。貝人竟然，原來。⑵學(xué)生在解題時(shí)，應(yīng)該先熟悉文章大概意思，然后再進(jìn)一步了解文章作者的基本態(tài)度，想表達(dá)的主要思想。由文章的關(guān)鍵句子可分析兩位老人的形象，如“無他，惟手熟爾”“習(xí)伏眾神，巧者不過習(xí)者之門”。也可從把握事物內(nèi)在規(guī)律和持之以恒的艱苦磨練等方面回答。⑶對(duì)寫作手法的理解掌握，做題時(shí)細(xì)讀甲乙兩文可知，兩篇文章都是借事來說理的，甲文借射箭和倒油，乙文借捕虎；人物描寫、設(shè)置懸念和襯托也都是兩文的寫作特點(diǎn)，可結(jié)合文章內(nèi)容具體回答。故答案為：⑴①只；②輕視；③手持，手拿；④竟然，原來。⑵示例一：賣油翁：高超的技藝“無他，惟手熟爾”（或高超的技藝，沒有其他奧妙，只不過是手法熟練罷了）。獵虎翁：“習(xí)伏眾神，巧者不過習(xí)者之門”（或身懷絕技的人能夠折服天生神巧的人，天生神巧的人不敢經(jīng)過身懷絕技人的家門）。示例二：賣油翁：只有反復(fù)實(shí)踐把握事物內(nèi)在規(guī)律，才能達(dá)到得心應(yīng)手境界（或遵循事物內(nèi)在規(guī)律才可熟能生巧）。獵虎翁：高超的本領(lǐng)、深厚的功夫需要持之以恒的艱苦磨練、專心致志的態(tài)度和頑強(qiáng)的意志去獲得。示例三：賣油翁：不管本領(lǐng)有多大，都應(yīng)含蓄內(nèi)斂。獵虎翁：不管是練就精湛高深的技藝功夫，還是要獲得成功，都須有堅(jiān)毅的心志。⑶示例一：借事說理。作用：兩文敘述真人真事，從中引申出普遍的規(guī)律或道理。這種寫法深入淺出，啟人心智，發(fā)人深省，更具說服力。示例二：描寫細(xì)致傳神。作用：【甲】文“睨之”“但微頷之”的細(xì)節(jié)將人物輕蔑自負(fù)情態(tài)表現(xiàn)得淋漓盡致（或連用“置”等一系列動(dòng)詞描述酌油過程，將嫻熟技藝和自若神情具體細(xì)致地展現(xiàn)出來）?！疽摇课挠谩安薄皳洹薄败S”和“奮臂”“屹立”等一系列動(dòng)詞描述殺虎的驚險(xiǎn)情景，將虎之兇猛與翁之武藝高強(qiáng)栩栩如生的表現(xiàn)出來。示例三：擅設(shè)懸念。作用：【甲】文先說射技“舉世無雙”，而賣油翁“但微頷之”，這一懸念令讀者產(chǎn)生了心理期待?！疽摇课膶懻?qǐng)來的老翁“須發(fā)皓然，時(shí)咯咯作嗽”，這樣的人焉能伏虎？此外老翁先除虎再吃飯的請(qǐng)求，使用武器的短小簡(jiǎn)陋，把虎喚醒等都形成了懸念。這樣寫令故事富有傳奇色彩，情節(jié)跌宕曲折，扣人心弦，引人入勝。示例四：運(yùn)用映襯（襯托）。作用：【甲】文兩人身份、神態(tài)、對(duì)話構(gòu)成映襯關(guān)系，使人物形象特征鮮明生動(dòng)，主旨更加突出，行文充滿趣味?！疽摇课摹敖怯谢⒈?，傷獵戶數(shù)人”與老翁深厚的功夫互相映襯，本領(lǐng)之高低優(yōu)劣顯而易見?！军c(diǎn)評(píng)】⑴本題考查解釋文言文中實(shí)詞的意義。答題時(shí)應(yīng)注意其特殊用法，如通假字、詞類活用、一詞多義和古今異義詞等；平時(shí)要多積累文言詞匯，要能結(jié)合具體語(yǔ)境，弄清句子的意思來辨析推斷，揣摩其意思。⑵本題考查分析啟發(fā)和道理。答題時(shí)應(yīng)注意，談出自己對(duì)文章內(nèi)容、主旨的主觀感受、領(lǐng)悟或情感的體驗(yàn)，或談?dòng)蛇x文引發(fā)的思考，獲得人生啟迪、審美情趣等。⑶本題考查分析內(nèi)容和寫法。答題時(shí)應(yīng)注意，解答此題的關(guān)鍵是在理解課文內(nèi)容的基礎(chǔ)上，根據(jù)題目的要求和提示的信息梳理內(nèi)容，找出相關(guān)的語(yǔ)句，結(jié)合文章的主旨和作者的思想感情概括即可?！靖絽⒖甲g文】（甲）康肅公陳堯咨擅長(zhǎng)射箭，當(dāng)時(shí)沒有第二個(gè)，他憑借射箭的本領(lǐng)自夸。一次，他曾在自家的園圃里射箭，有個(gè)賣油的老翁放下挑著的擔(dān)子，站在一旁，斜著眼看他，很久也不離開。老翁見到他射出的箭十支能中八九支，只是微微地點(diǎn)點(diǎn)頭。陳堯咨問道：“你也懂得射箭嗎？難道我射箭的技藝不精湛嗎？”老翁說：“沒有什么別的奧妙，只不過是手法熟練罷了?！标悎蜃蓺鈶嵉卣f：“你怎么能夠輕視我射箭（的本領(lǐng)）！”老翁說：“憑我倒油（的經(jīng)驗(yàn)）知道這個(gè)道理?！庇谑抢衔倘〕鲆粋€(gè)葫蘆放在地上，用一枚銅錢蓋住葫蘆的口，慢慢地用勺子倒油（通過銅錢方孔）注到葫蘆里，油從銅錢的孔中注進(jìn)去，卻沒有沾濕銅錢。接著老翁說：“我也沒有什么其它奧妙，只不過是手法熟練罷了?！笨得C公尷尬的笑著把老翁打發(fā)走了。 這與莊子所講的庖丁解牛、輪扁斫輪的故事有什么區(qū)別呢？（乙）我的族里面有位叫中涵兄長(zhǎng)做旌德縣知縣時(shí)，郊外有虎患，已經(jīng)使好幾位獵戶受傷，卻不能捕到它?？h里有人說：“只有聘請(qǐng)徽州的唐打獵才能除去虎患?！毙輰幋鳀|原說：“明代有個(gè)姓唐的人，剛一結(jié)婚就被老虎殺死，他的妻子后來生了一個(gè)兒子，告訴他說：‘你不能殺死老虎，就不是我兒子；后代子孫不能殺死老虎的，也都不是我的子孫?！蕴剖鲜来寄懿蹲嚼匣ⅰ！敝泻闩汕彩拐吣弥X去請(qǐng)?zhí)剖系娜藖恚拐呋貋碚f：唐氏已經(jīng)選捕虎手藝精良的兩個(gè)人來了?！比说搅耸且粋€(gè)老頭兒，頭發(fā)胡須都白了，時(shí)不時(shí)還咯咯笑；另外一個(gè)是個(gè)十六十七歲的小孩子。中涵非常失望，也只好為他們準(zhǔn)備飯食。老頭兒察覺到中涵心中不滿，半跪稟報(bào)說：“我聽說這只老虎距城不過才五里地，我們先去捕捉它再吃飯也不晚。”中涵于是叫差役帶他們?nèi)ダ匣⒊鰶]的地方。差役到山谷口時(shí)不敢前進(jìn)了。老頭兒蔑視的說：“有我在，你怕什么？”進(jìn)到山谷深處時(shí)，老頭兒對(duì)小孩子說：“這只小老虎（蔑視）好像剛睡，你去把它叫醒?！毙『河谑前l(fā)出老虎的呼嘯聲，老虎果然從林子里沖出來，徑直向老頭兒撲來。老頭兒手拿一短柄斧，向前沖出九寸，舉起手臂屹立在老虎面前。老虎撲過來，老頭兒側(cè)頭避開它，老虎自老頭兒頭頂跳過已經(jīng)流血倒在地上，上前去看老虎，從下巴到尾巴都因碰到斧頭而裂開。中涵于是重賞他們二人送他們回去。老頭兒自己稱鍛煉手臂十年，鍛煉雙眼十年，他的眼睛就是用笤帚橫掃也不會(huì)眨一下。他的手臂讓壯夫攀爬，吊在他的手臂上也不能動(dòng)搖。莊子說：練習(xí)才是解決一切事情的方法，技巧不過是練習(xí)的門徑罷了，相信了吧。4．閱讀下面的文言語(yǔ)段，完成小題。晉侯之弟揚(yáng)干亂行曲梁，魏絳①戮其仆②。晉侯怒，謂羊舌赤③曰：“合諸侯，以為榮也。揚(yáng)干為戮，何辱如之？必殺魏絳，無失也！”對(duì)曰：“絳無貳志，事君不辟難，有罪不逃刑。其將來辭,何辱命焉？”言終，魏絳至，授仆人書，將伏劍。士魴、張老止之。公④讀其書曰：“臣聞師眾以順為武，軍事有死無犯為敬。君合諸侯，臣敢不敬？君師不武，執(zhí)事不敬，罪莫大焉。臣懼其死，以及揚(yáng)干，無所逃罪。不能致訓(xùn)，至于用鉞。臣之罪重敢有不從以怒君心請(qǐng)歸死于司寇?！惫卸觯唬骸肮讶酥?，親愛也。吾子之過，軍禮也。寡人有弟，弗能教訓(xùn)，寡人之過也。子無重寡人之過，敢以為請(qǐng)?！睍x侯以魏絳為能以刑佐民矣，與之禮食⑤，使佐新軍。（選自中華書局《左傳》，有刪節(jié)）【注】①魏絳：晉國(guó)中軍司馬，主管軍法。②仆：指駕車的人。③羊舌赤：與后文的士魴、張老同為晉國(guó)大臣。④公：指晉侯。⑤禮食：國(guó)君在太廟宴請(qǐng)臣子。（1）下列對(duì)句中劃線詞的理解，不正確的一項(xiàng)是（）A.無關(guān)也 失：耽誤B.其將來辭 辭：陳說C.吾子之過 討：處罰D.子無重寡人之過重：看重（2）下列對(duì)文中畫線部分的斷句，正確的一項(xiàng)是（）臣之罪重敢有不從以怒君心請(qǐng)歸見于司寇臣之罪重/敢有不從以怒/君心請(qǐng)歸死于司寇臣之罪重敢有不/從以怒君心/請(qǐng)歸死于司寇臣之罪重/敢有不從以怒君心/請(qǐng)歸死于司寇臣之罪重敢有不/從以怒君心請(qǐng)歸/死于司寇（3）下列對(duì)文本內(nèi)容的理解，不正確的一項(xiàng)是（）晉侯在曲梁舉行盟會(huì)，大會(huì)諸侯，揚(yáng)干擾亂了軍隊(duì)行列，魏絳殺了他的車夫。魏絳不懼晉侯問罪，主動(dòng)來見晉侯，卻遭將士伏擊，幸得士魴、張老二人解救。魏絳認(rèn)為軍中將士要服從命令，寧死也不應(yīng)觸犯軍紀(jì)，所以一定要從嚴(yán)治軍。晉侯了解了魏絳的心意后，承認(rèn)了自己的過失，不但沒有殺魏絳，還重用他。（4）將文言語(yǔ)段中畫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。絳無貳志，事君不辟難，有罪不逃刑。【答案】（1）D（2）C（3）B（4）魏繹沒有二心，侍奉君主不躲避危難，有了罪責(zé)不逃避懲罰。【解析】【分析】⑴平時(shí)要多積累文言詞匯，要能結(jié)合具體語(yǔ)境，弄清句子的意思來辨析推斷，揣摩其意思。比如本題中的“嘗”是“曾經(jīng)”；“方”是古今異義詞，“才”的意思。語(yǔ)句“子無重寡人之過”中的“重”是“重新，再次”的意思，不是“看重”。故答案為D。[中國(guó)教育出版&網(wǎng)*人@%]⑵要在整體感知文章內(nèi)容的基礎(chǔ)上，先對(duì)句子作簡(jiǎn)單翻譯，初步了解大意，然后根據(jù)句子的意思和古文句法進(jìn)行句讀；同時(shí)利用虛詞來輔助句讀。句讀時(shí)要注意古漢語(yǔ)的語(yǔ)法和句式，句讀不能出現(xiàn)“破句”的現(xiàn)象。語(yǔ)句“臣之罪重敢有不從以怒君心請(qǐng)歸死于司寇”的意思是：我的罪很重，哪里敢不服從刑罰而使君王發(fā)怒？就讓司寇判我死罪吧。據(jù)此，正確的句讀是：臣之罪重/敢有不從以怒君心/請(qǐng)歸死于司寇。故答案為C。⑶在理解文意的基礎(chǔ)上，依據(jù)選項(xiàng)內(nèi)容與原文內(nèi)容進(jìn)行比對(duì)作答。依據(jù)“言終，魏絳至，授仆人書，將伏劍”的意思是：魏絳就到了，交給奏事官一封信，就要用劍自殺。故B項(xiàng)中的“卻遭將士伏擊”的理解是錯(cuò)誤。據(jù)此，答案為B。⑷注意一詞多義、古今異義詞、通假字等特殊的文言現(xiàn)象，重點(diǎn)實(shí)詞必須翻譯到位。同時(shí)，還要注意查看有無特殊句式。在此題中，要注意“貳志（二心）、事（侍奉）、辟（通‘避’，躲避）、刑（刑罰）”的意思，必須翻譯出來。故答案為：⑴D；⑵C；⑶B；⑷魏繹沒有二心，侍奉君主不躲避危難，有了罪責(zé)不逃避懲罰?！军c(diǎn)評(píng)】⑴本題考查解釋文言文中實(shí)詞的意義。答題時(shí)應(yīng)注意，先要大致了解文章內(nèi)容，弄清句子的意思，根據(jù)句意和對(duì)文言常用詞的掌握來判斷字詞義。解釋時(shí)要注意辨析詞義和用法的變化，根據(jù)語(yǔ)境判斷字詞義。⑵本題考查文言文斷句。答題時(shí)應(yīng)注意，文言文斷句作為一種考查的形式，就是在這樣的目的下體現(xiàn)了這種試題的必要性。解答文言文斷句，理解文意是前提，在此基礎(chǔ)上斷句。⑶本題考查理解內(nèi)容和篩選信息。答題時(shí)應(yīng)注意，把各個(gè)選項(xiàng)對(duì)照相應(yīng)語(yǔ)段，找到關(guān)鍵語(yǔ)句，然后提取最關(guān)鍵的核心的扣題的語(yǔ)句，比照辨析正誤。⑷本題考查文言文句子翻譯。答題時(shí)應(yīng)注意，遵循“一一對(duì)應(yīng)，字字落實(shí)”的原則，把文言文句子對(duì)換成符合現(xiàn)代漢語(yǔ)表達(dá)習(xí)慣的句子，注意翻譯出來的句子要做到字字準(zhǔn)確，忠于原文，通順規(guī)范?！靖絽⒖甲g文】晉侯的弟弟揚(yáng)干在曲梁擾亂軍隊(duì)行列，魏絳殺了他的車夫。晉侯發(fā)怒，對(duì)羊舌赤說：“我認(rèn)為召集諸侯會(huì)盟是榮耀的事?，F(xiàn)在揚(yáng)干被羞辱，我們何時(shí)受過這等羞辱？我一定要?dú)⒌粑航{，不要耽誤了！”羊舌赤回答說：“魏絳沒有二心，侍奉君主從不躲避危難，有了罪責(zé)也不逃避懲罰。他會(huì)來陳說情況的，何必勞駕您下命令呢？”話剛說完，魏絳就到了，交給奏事官一封信，就要用劍自殺。士魴、張老勸阻了他。晉侯讀他的信，信上說：“我聽說軍隊(duì)以服從命令為武，軍人做事以寧死不觸犯軍紀(jì)為敬。您召集諸侯會(huì)盟，我怎么敢不恭敬？君主的軍隊(duì)不服從軍令，辦事的人不嚴(yán)格執(zhí)法，沒有比這更大的罪過了。我害怕自己因不嚴(yán)格執(zhí)行軍法而犯死罪，所以懲治了揚(yáng)干，這罪過無可逃避。事先我沒能進(jìn)行教導(dǎo)，以至于要?jiǎng)佑么笮獭Ｎ业淖锖苤?，哪里敢不服從刑罰而使君王發(fā)怒？就讓司寇判我死罪吧。”晉侯光著腳跑出來，說道：“我之前說的話，是因?yàn)閷檺圩约旱男值?。你處罰揚(yáng)干的車夫，是執(zhí)行軍法。我有弟弟，卻沒有教導(dǎo)好，這是我的過錯(cuò)。請(qǐng)你不要讓我再次犯錯(cuò)，拜托你了！”晉侯認(rèn)為魏絳能夠用刑罰來治理百姓，就在太廟宴請(qǐng)魏絳，并讓他擔(dān)任新軍副帥。5．閱讀下面文言文，完成小題。【甲】出師表先帝知臣謹(jǐn)慎，故臨崩寄臣以大事也。受命以來，夙夜憂嘆，恐托付不效，以傷先帝之明，故五月渡瀘，深入不毛。今南方已定，兵甲已足，當(dāng)獎(jiǎng)率三軍，北定中原，庶竭駑鈍，攘除奸兇，興復(fù)漢室，還于舊都。此臣所以報(bào)先帝而忠陛下之職分也。至于斟酌損益，進(jìn)盡忠言，則攸之、祎、允之任也。愿陛下托臣以討賊興復(fù)之效；不效，則治臣之罪，以告先帝之靈。若無興德之言，則責(zé)攸之、祎、允等之慢，以彰其咎。陛下亦宜自謀，以咨諏善道，察納雅言，深追先帝遺詔。臣不勝受恩感激。今當(dāng)遠(yuǎn)離，臨表涕零，不知所言。（節(jié)選自諸葛亮《出師表》）【乙】鄭蘇仙夢(mèng)冥府北村鄭蘇仙，一日夢(mèng)至冥府，見閻羅王方錄囚①。有一官公服昂然入自稱所至但飲一杯水今無愧鬼神。王譏曰：“設(shè)官以治民，下至驛丞閘官，皆有利弊之當(dāng)理，但不要錢即為好官，植②木偶于堂，并水不飲，不更勝公乎？”官又辯曰：“某雖無功亦無罪?！蓖踉唬骸肮簧硖幪幥笞匀唱z某獄避嫌疑而不言，非負(fù)民乎？某事某事畏煩重而不舉③，非負(fù)國(guó)乎？三載考績(jī)之謂何，無功即有罪矣?！惫俅罄仟N，鋒棱頓減。（選自紀(jì)昀《閱微草堂筆記》卷一）【注】①囚：指去世的人。②植：樹立。③舉：上報(bào)（朝廷）。（1）用/”給乙文中劃線句子斷句（限斷兩處）。有一官公服昂然入自稱所至但飲一杯水今無愧鬼神（2）解釋下列句子中劃線的詞。①則責(zé)攸之、祎、允等之慢②咨遨善道③但不要錢即為好官④鋒棱頓減（3）用現(xiàn)代漢語(yǔ)翻譯下面的句子。①不效，則治臣之罪，以告先帝之靈。②植木偶于堂，并水不飲，不更勝公乎？（4）下列句子中，劃線詞意思和用法相同的一項(xiàng)是（）A.寄臣以大事 設(shè)官以治民B.陛下亦宜自謀無功無無罪C.攸之、祎、允之任三載考績(jī)之謂何D.察納雅言 避嫌疑而不言（5）【甲】【乙】?jī)晌亩颊劦搅巳绾巫龉俚膯栴}，請(qǐng)概括它們所倡導(dǎo)的觀點(diǎn)?！敬鸢浮浚?）有一官公服昂然入/自稱所至但飲一杯水/今無愧鬼神（2）怠慢；詢問；只；立刻（或忽然）（3）①（如果）沒有效果，那就治我的罪，來祭告先帝的在天之靈。②立個(gè)木偶在公堂上，它連水都不喝一口，不比你更廉潔嗎（不更勝過你嗎）？（4）B（5）為官不但要廉潔，更要勤政，要做實(shí)事，敢于擔(dān)責(zé)。不能空占其位，不謀其政，整天無所事事混日子?！窘馕觥俊痉治觥竣糯祟}較容易，根據(jù)文意即可推斷出正確答案：有一官公服昂然入/自稱所至但飲一杯水/今無愧鬼神。譯為：有一個(gè)穿官服的人氣昂昂地進(jìn)了大殿，自稱在世時(shí)所到之處只喝老百姓的一杯水，現(xiàn)在對(duì)鬼神沒有愧疚。此題要注意把相關(guān)的幾個(gè)意思之間劃開。⑵注意辨析詞義和用法的變化，根據(jù)語(yǔ)境判斷字詞義。此題多古今異義詞，如“慢”：怠慢。“但”：只。所以千萬(wàn)不要以今釋古。而“諏”作為生僻詞的意思，理解好上下文內(nèi)容是作答的關(guān)鍵。⑶文言語(yǔ)句的翻譯首先要知道文言詞語(yǔ)的意思，把詞語(yǔ)放到語(yǔ)境中，根據(jù)上下文推斷也不失是一種較好的方法。注意下列字詞的翻譯，如“效”：效果，成功?！案妗保杭栏妗！爸病保毫??！安ⅰ保哼B……都。“勝”：勝過，超過。還要注意翻譯完之后一定要對(duì)句子進(jìn)行必要的整理，使句意通順。⑷B句子中加點(diǎn)詞意思和用法相同。都是“也”之意。A前者介詞“把”，后者目的連詞“來”。C前者“的”，后者主謂之間的助詞。D前者“言論”，后者“說話”。⑸要想捕捉文章信息，就得首先理解全文，掃清文字障礙，疏通文意，讀懂內(nèi)容，這是歸納概括的前提和基礎(chǔ)。如可分析“受命以來，夙夜憂嘆，恐托付不效，以傷先帝之明，故五月渡瀘，深入不毛。今南方已定，兵甲已足，當(dāng)獎(jiǎng)率三軍，北定中原，庶竭駑鈍，攘除奸兇，興復(fù)漢室，還于舊都”“設(shè)官以治民，下至驛丞閘官，皆有利弊之當(dāng)理，但不要錢即為好官，植木偶于堂，并水不飲，不更勝公乎？”“公一身處處求自全，某獄某獄避嫌疑而不言，非負(fù)民乎？某事某事畏煩重而不舉，非負(fù)國(guó)乎？三載考績(jī)之謂何，無功即有罪矣”等句，即可分析出為官不但要廉潔，更要勤政；不能尸位素餐，碌碌無為。故答案為：⑴有一官公服昂然入/自稱所至但飲一杯水/今無愧鬼神⑵①怠慢；②詢問；③只；④立刻（或忽然）。⑶①（如果）沒有效果，那就治我的罪，來祭告先帝的在天之靈。②立個(gè)木偶在公堂上，它連水都不喝一口，不比你更廉潔嗎（不更勝過你嗎）？⑷B⑸為官不但要廉潔，更要勤政，要做實(shí)事，敢于擔(dān)責(zé)。不能空占其位，不謀其政，整天無所事事混日子?！军c(diǎn)評(píng)】⑴本題考查文言文斷句。答題時(shí)應(yīng)注意，一般按意義劃分，以不破句為原則，大致有以下幾種情況：按詞語(yǔ)斷，主謂之間斷句；語(yǔ)詞后停頓；句首表連接的詞后停頓；介詞前停頓。⑵本題考查解釋文言文中實(shí)詞的意義。答題時(shí)應(yīng)注意，解釋文言文實(shí)詞意義包括：重點(diǎn)動(dòng)詞、一詞多義、詞類活用、通假字、古今異義詞等，同時(shí)注意聯(lián)系上下文理解詞義。⑶本題考查文言文句子翻譯。答題時(shí)應(yīng)注意，遵循“一一對(duì)應(yīng)，字字落實(shí)”的原則，把文言文句子對(duì)換成符合現(xiàn)代漢語(yǔ)表達(dá)習(xí)慣的句子，注意翻譯出來的句子要做到字字準(zhǔn)確，忠于原文，通順規(guī)范。⑷本題考查辨析一詞多義。答題時(shí)應(yīng)注意，從分析語(yǔ)法結(jié)構(gòu)入手解釋詞義。有些詞在不同的語(yǔ)境中，不但意義不同，它的詞性和語(yǔ)法功能也不同，如能明確它在句中作什么成分，有什么語(yǔ)法功能，它的意義也就明顯了。⑸本題考查對(duì)作者觀點(diǎn)的分析和概括。答題時(shí)應(yīng)注意，解題時(shí)要認(rèn)真審清題干，確定信息篩選的標(biāo)準(zhǔn)，按照規(guī)定的范圍、角度、逐句逐段，找準(zhǔn)相關(guān)的信息部位，確定具體語(yǔ)句，準(zhǔn)確表達(dá)。【附參考譯文】【乙】北村有位叫鄭蘇仙的人，一天做夢(mèng)夢(mèng)見自己到了冥王府，看見閻王爺正在登記剛抓到冥府的人。有一個(gè)穿官服的人氣昂昂地進(jìn)了大殿，自稱在世時(shí)所到之處只喝老百姓的一杯水，現(xiàn)在對(duì)鬼神沒有愧疚。閻王微笑著說：“設(shè)立官制是為了治理國(guó)家、造福百姓，下到管理驛站、閘門的小官，都是按著理法來權(quán)衡利弊。只說不要老百姓的錢就是好官，那么立個(gè)木偶在公堂上，它連水都不喝一口，不比你更廉潔嗎？”這官聽了又辯解道：“我雖沒有功勞，但也沒有罪呀！”閻王又說：“你一生處處求的是保全自己，某個(gè)案子，你為了避開嫌疑沒敢說話，這不是辜負(fù)了百姓嗎？某件事情，你怕麻煩沒有上報(bào)朝廷，這不是辜負(fù)了國(guó)家嗎？（對(duì)為官者，）三年要考察一次政績(jī)，為什么？無功就是罪??！”當(dāng)官的大吃一驚，非常不安，剛來時(shí)的傲氣一下子就消減了。6．閱讀文言文，回答問題。送東陽(yáng)馬生序（節(jié)選）余幼時(shí)即嗜學(xué)。家貧，無從致書以觀，每便借于藏書之家，手自筆錄，升日以還。①天大寒，硯冰堅(jiān)，手指不可屈伸，弟之怠。危錄畢，走送之，不散耕逾約。以是人多以書假余，余因得遍觀群書。既加冠，益慕圣賢之也又患無碩師名人與游，嘗趨百里外，從鄉(xiāng)之先達(dá)熱經(jīng)叩何。先達(dá)德隆望尊，門人弟子填其室，未嘗稍降辭色。余立侍左右，援疑質(zhì)理，鬲身俯耳以請(qǐng)；或遇其叱咄，色愈恭，禮愈至，不敢出一言以發(fā)；俟其欣悅，則又請(qǐng)羯。故余雖愚，卒獲有所聞。當(dāng)余之從師也，負(fù)篋曳屣，行深山巨谷中，窮冬烈風(fēng)，大雪深數(shù)尺，足膚皸裂而不知。至舍，四支僵勁不能動(dòng)，媵人持湯沃灌，以衾擁覆，久而乃和。寓逆旅，主人日再食，無鮮肥滋味之享。同舍生皆被綺繡，戴朱纓寶飾之帽，腰白玉之環(huán)，左佩刀，右備容臭，燁然若神人；余則缊袍敝衣處其間，略無慕艷意。以中有足樂者，不知口體之奉不若人也。蓋余之勤且艱若此。今雖耄老，未有所成，猶幸預(yù)君子之列，而承天子之寵光，綴公卿之后，日侍坐備顧問，四海亦謬稱其氏名，況才之過于余者乎？(1)本文作者是 代文學(xué)家 (人名)。(2)解釋文中劃線詞語(yǔ)的意思。①每假借于殿書之家②從鄉(xiāng)之先達(dá)執(zhí)經(jīng)叩向③負(fù)篋曳展④余則缊袍敝衣處其間(3)選擇文中恰當(dāng)?shù)漠嬀€句，將其序號(hào)填寫到對(duì)應(yīng)橫線上。作者家貧無書，卻能“遍觀群書”，離不開他“ ”的勤奮刻苦精神，離不開他“ ”的誠(chéng)信守時(shí)品質(zhì)。(4)閱讀選文結(jié)尾句，分析作者這樣寫的用意。(5)學(xué)完本文后，小強(qiáng)同學(xué)想結(jié)合文章內(nèi)容寫一副對(duì)聯(lián)，請(qǐng)你使用以下短語(yǔ)幫他將對(duì)聯(lián)補(bǔ)充完整。圣賢之道德隆望尊色恭禮至君子之名上聯(lián)：先達(dá) 傳 上聯(lián)：弟子 成 【答案】(1)明；宋濂(2)借，求借；拿；背著；破舊⑶①；②(4)作者通過自謙，來表達(dá)自己經(jīng)過刻苦努力終有所成的經(jīng)歷，來勉勵(lì)那些真正有才干的人，必更會(huì)得到人們的厚愛，目的在告誡人們學(xué)習(xí)要像自己一樣不畏懼艱苦，最終都會(huì)有所成就。(5)德隆望尊；圣賢之道；色恭禮至；君子之名【解析】【分析】(1)根據(jù)對(duì)文學(xué)常識(shí)的積累填空即可。注意“宋濂”的“濂”字不要寫錯(cuò)。(2)根據(jù)對(duì)文言詞語(yǔ)的積累并結(jié)合句意理解詞語(yǔ)意思，其中“假”和“借”兩個(gè)詞都是借的意思。“執(zhí)”，拿著。(3)①意思是天氣非常寒冷了，硯池里的墨凍成了堅(jiān)硬的冰，手指也凍僵了，但我還是不放松抄書，因此這句話表現(xiàn)宋濂刻苦學(xué)習(xí)的精神。②句意思是我抄好之后，跑著去給人家送書，一點(diǎn)也不敢超過約定的時(shí)間。這句話表現(xiàn)宋濂的誠(chéng)實(shí)守信。據(jù)此理解答題即可。(4)結(jié)合全文內(nèi)容分析，選文前兩段主要寫自己刻苦學(xué)習(xí)的經(jīng)歷，第三段里面雖有自謙的意思，但我們能看出宋濂如今巨大的成就，這些成就其實(shí)就是自己努力學(xué)習(xí)的結(jié)果。由此看出其目的是告誡人們學(xué)習(xí)要像自己一樣不畏懼艱苦，最終都會(huì)有所成就。(5)解答本題，注意擬寫對(duì)聯(lián)的要求，再根據(jù)題中提示擬寫即可。由文章內(nèi)容可知，“德隆望尊”“色恭禮至”是形容弟子的，先達(dá)向弟子傳的是“圣賢之道”，弟子最后成就君子之名。據(jù)此答題即可。故答案為：⑴明；宋濂；⑵借，求借；拿；背著；破舊⑶①；②⑷作者通過自謙，來表達(dá)自己經(jīng)過刻苦努力終有所成的經(jīng)歷，來勉勵(lì)那些真正有才干的人，必更會(huì)得到人們的厚愛，目的在告誡人們學(xué)習(xí)要像自己一樣不畏懼艱苦，最終都會(huì)有所成就。⑸德隆望尊；圣賢之道；色恭禮至；君子之名【點(diǎn)評(píng)】⑴本題考查對(duì)文學(xué)常識(shí)的積累能力。本題涉及中國(guó)古代和當(dāng)代作家作品，既要注意積累表面的知識(shí)，如作者、背景、寫作特色、涉及人物及故事情節(jié)等，又要知道一些細(xì)節(jié)，做到積少成多，逐步深化印象。⑵本題考查理解文言實(shí)詞含義的能力。理解詞語(yǔ)的含義時(shí)要注意文言詞語(yǔ)的特殊用法，如通假字、詞類活用、一詞多義和古今異義；要能結(jié)合具體語(yǔ)境來準(zhǔn)確辨析即可。⑶本題考查理解句意的能力。本題非常簡(jiǎn)單，答題時(shí)要抓住關(guān)鍵詞理解句子蘊(yùn)含的意思，然后再根據(jù)題意選擇合適的語(yǔ)句即可。⑷首先要多角度解讀文本內(nèi)容，把握文本的豐富內(nèi)容；然后要能透過現(xiàn)象看本質(zhì)，注重理解文本的深層含義，不能停留在表面，就事論事，最后再用簡(jiǎn)潔、恰當(dāng)?shù)恼Z(yǔ)言概括作答。⑸本題考查擬寫對(duì)聯(lián)的能力，擬寫對(duì)聯(lián)的要求是：①字?jǐn)?shù)相等，斷句一致。②平仄相合，音調(diào)和諧。傳統(tǒng)習(xí)慣是“仄起平落〃，即上聯(lián)末句尾字用仄聲，下聯(lián)末句尾字用平聲。③位置相同，詞性相對(duì)。一般稱為“虛對(duì)虛，實(shí)對(duì)實(shí)〃，就是名詞對(duì)名詞，動(dòng)詞對(duì)動(dòng)詞，而且相對(duì)的詞必須在相同的位置上。④內(nèi)容相關(guān)，上下銜接。上下聯(lián)的含義必須相互銜接，但又不能重復(fù)。7.閱讀《桃花源記》一文，回答下列小題。晉太元中，武陵人捕魚為業(yè)。緣溪行，忘路之遠(yuǎn)近。忽逢桃花林，夾岸數(shù)百步，中無雜樹，芳草鮮美，落英繽紛。漁人甚異之，復(fù)前行，欲窮其林。林盡水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光。便舍船，從口入。初極狹，才通人。復(fù)行數(shù)十步，豁然開朗。土地平曠，屋舍儼然，有良田、美池、桑竹之屬。阡陌交通，雞犬相聞。其中往來種作，男女衣著，悉如外人。黃發(fā)垂髯，并怡然自樂。見漁人，乃大驚，問所從來。具答之。便要還家，設(shè)酒殺雞作食。村中聞?dòng)写巳?，咸來問訊。自云先世避秦時(shí)亂，率妻子邑人來此絕境，不復(fù)出焉，遂與外人間隔。問今是何世，乃不知有漢，無論魏晉。此人一一為具言所聞，皆嘆惋。余人各復(fù)延至其家，皆出酒食。停數(shù)日，辭去。此中人語(yǔ)云：“不足為外人道也?！瘸?，得其船，便扶向路，處處志之。及郡下，詣太守，說如此。太守即遣人隨其往,尋向所志，遂迷，不復(fù)得路。南陽(yáng)劉子驥，高尚士也，聞之，欣然規(guī)往。未果，尋病終。后遂無問津者。（1）下面句子中加下劃線詞的解釋，不正確的一項(xiàng)是（）A.落英繽紛 繽紛：色彩鮮明 B.阡陌交通 阡陌：田間小路C.率妻子邑人來此絕境妻子：妻子兒女 D.尋向所志 尋：動(dòng)詞，尋找（2）下面句子中加下劃線的詞，是通假字的一項(xiàng)是（）A.漁人甚異之，復(fù)前行，欲窮其林。 B.初極狹，才通人。C.便要還家，設(shè)酒殺雞作食。 D.南陽(yáng)劉子驥，高尚士也，聞之，欣然規(guī)往（3）下面對(duì)選文的理解分析，不正確的一項(xiàng)是（）A.“芳草鮮美”，“鮮美”二字，造語(yǔ)奇特，描摹生動(dòng)。“鮮”重點(diǎn)寫青草色，似乎帶著大地與生俱來的蓬勃生機(jī)，叢叢芳草，碧透晶瑩，綠盡天涯，望之身心俱醉。B.文中畫線句子中的“如此”包含漁夫自“緣溪行”直至V處處志之”。此處若再把這些內(nèi)容一一寫出來，就會(huì)導(dǎo)致文章前后內(nèi)容重復(fù)，拖沓冗長(zhǎng)。C.本文既具有奇幻神奇的浪漫色彩，又具有真實(shí)感人的寫實(shí)力量。這二者在文中相得益彰，交融得天衣無縫。D.本文完全是寫實(shí)，沒有任何虛構(gòu)，真實(shí)描繪出一幅美好幸福的人間生活圖景，寫出了在當(dāng)時(shí)的條件下已經(jīng)實(shí)現(xiàn)了作者心目中的理想社會(huì)：沒有壓迫，沒有剝削，沒有紛擾；人人各盡所能地參加勞動(dòng)，人與人之間都極其融洽而友好。【答案】（1）ACD【解析】【分析】（1）A.“落英繽紛”中的“繽紛”是“繁多而錯(cuò)雜的樣子”，不是“色彩鮮明”，故答案為A。C/便要還家”中的“要”通“邀”，邀請(qǐng)的意思。故答案為C。（3）本文借武陵漁人發(fā)現(xiàn)桃花源的經(jīng)過，描繪了桃花源人生活美滿的情景，虛構(gòu)了人人勞作，沒有剝削，沒有壓迫，社會(huì)安定，民風(fēng)淳樸的理想社會(huì)，表達(dá)了作者對(duì)理想的桃花源生活的向往和對(duì)現(xiàn)實(shí)動(dòng)亂、對(duì)黑暗的現(xiàn)實(shí)生活的不滿。所以D項(xiàng)中的“本文完全是寫實(shí)，沒有任何虛構(gòu)”是錯(cuò)誤的。故答案為D。故答案為：⑴A；⑵C；⑶D?！军c(diǎn)評(píng)】⑴解答本題要借助于平時(shí)的知識(shí)積累，因此平時(shí)要對(duì)文言詞語(yǔ)歸類記憶。如文言實(shí)詞可從詞類活用、古字通假、古今異義、一詞多義等方面歸類。解答此類題目時(shí)，如遇到課本中學(xué)過的，可運(yùn)用聯(lián)想法，結(jié)合語(yǔ)境，分析比較，做出選擇；⑵本題考查學(xué)生對(duì)通假字的辨析能力。解答此類問題，主要依靠平時(shí)的積累。在理解句意的基礎(chǔ)上，指出句中通假字以及所通的字，并進(jìn)行解釋。⑶本題考查對(duì)文章內(nèi)容的理解和分析的能力。解答此題，既要對(duì)文章進(jìn)行整體的把握，又要對(duì)文章的局部進(jìn)行恰當(dāng)?shù)姆治觥Ｔ诶斫饷恳粋€(gè)選項(xiàng)時(shí)，要仔細(xì)分析選項(xiàng)中賞析的每一個(gè)重點(diǎn)，對(duì)文章的內(nèi)容、觀點(diǎn)等進(jìn)行分析概括，注意結(jié)合語(yǔ)境?！緟⒖甲g文】東晉孝武帝太元年間，武陵郡有一個(gè)人以捕魚為職業(yè)。（有一天，他劃著小船外出打魚，）沿著小河往前走，忘了走了多遠(yuǎn)。忽然遇上一片桃花林，小溪兩岸幾百步以內(nèi)（全是桃樹），中間沒有別的樹，綠草如茵，香氣襲人，（風(fēng)一吹來）桃花紛紛落下。漁人（對(duì)此感到）十分詫異。又往前劃，想找到那片林子的盡頭。（他找到）林子的盡頭，（發(fā)現(xiàn)這里）有一座山，就是小河的源頭，山腳下有個(gè)小洞，隱約好像有點(diǎn)光亮。（漁夫）于是離開小船，從洞口進(jìn)去。起初山洞非常狹窄，僅容一個(gè)人通過。又向前走了很多步，（黑暗狹窄的隧道）突然（變得）寬闊敞亮了。土地平坦寬闊，房屋整齊，有肥沃的田地、美麗的池塘和桑樹竹林之類的景物。田間小路交錯(cuò)相通，（村落里）能互相聽見雞鳴狗叫的聲音。人們?cè)谔锢飦韥硗?、耕種勞作，男男女女穿的衣服，都和外面的人一樣，老人和小孩都高高興興，逍遙快樂。村中人見了漁夫，竟然非常驚訝，問他是從哪里來的，漁夫詳細(xì)地回答了他們。村中人于是便邀請(qǐng)他到自己家里去，擺酒殺雞做飯來款待他。村里的其他人聽說有這樣一個(gè)人，都來打聽消息。他們自己說他們的祖先為了躲避秦朝時(shí)的戰(zhàn)亂，帶領(lǐng)妻子和兒女及鄰居來到這與世隔絕的地方，不再?gòu)倪@里出去，于是就與外面的人斷絕了來往。他們問漁夫現(xiàn)在是什么朝代，竟然不知道有過漢朝，更不用說魏朝，晉朝了。漁夫把知道的事情一一詳細(xì)地告訴了他們，（聽的人）都感嘆惋惜。其余的人又各自邀請(qǐng)到自己家中，都拿出酒和食物來招待他。停留了幾天，就告別離開了。桃花源里的人囑咐他說：“不要對(duì)外面的人說（這里的情況）。”漁夫離開了桃花源后，找到他的船，就沿著原路回去，沿路處處做上標(biāo)記。到了武陵郡城下，拜見了太守，述說了在桃花源的所見所聞。太守立即派人跟隨他前往，尋找先前所做的標(biāo)記，最終還是迷失了方向，再也找不到（通往桃花源的）路了。南陽(yáng)劉子驥，是志向高潔的名士。他聽說了這件事，興致勃勃地計(jì)劃前往。結(jié)果（計(jì)劃）還未實(shí)現(xiàn)，不久他就得病死了。此后就再也沒有探尋桃花源的人了。8．閱讀下文，完成后面小題方山子①，光、黃②間隱人也。少時(shí)慕朱家、郭解③為人，閭里之俠皆宗之。稍壯，折節(jié)讀書，欲以此馳騁當(dāng)世，然終不遇。晚乃遁于光、黃間，曰岐亭。庵居蔬食，不與世相聞；棄車馬，毀冠服，徒步往來山中，人莫識(shí)也。見其所著帽，方聳而高，曰：“此豈古方山冠之遺像乎？”因謂之方山子。余謫居于黃，過岐亭，適見焉。曰：“嗚呼！此吾故人陳慥季常也。何為而在此？“方山子亦矍④然，問余所以至此者。余告之故。俯而不答仰而笑呼余宿其家。環(huán)堵蕭然，而妻子奴婢皆有自得之意。然方山子世有勛閥，當(dāng)?shù)霉?，使從事于其間，今已顯聞。而其家在洛陽(yáng)，園宅壯麗與公侯等。河北有田，歲得帛千匹，亦足以富樂。皆棄不取，獨(dú)來窮山中，此豈無得而然哉？【注釋】①方山子：蘇軾的好友。原名陳慥。②光、黃：即光州和黃州。光州和黃州鄰接，宋時(shí)同屬淮南西路。③朱家、郭解：二人都是西漢時(shí)的游俠，喜替人排憂解難。④矍：驚奇地注視（1）解釋下面句中的加下劃線的詞。①方山子亦矍然②少時(shí)慕朱家、郭解為人（2）翻譯下面的句子。①棄車馬，毀冠服，徒步往來山中，人莫識(shí)也②環(huán)堵蕭然，而妻子奴婢皆有自得之意。（3）從文章第①段中一詞可見方舟子歸隱的原因。（4）比較《桃花源記》與本篇文言文，試分析陶淵明筆下桃源中人“黃發(fā)垂髻，并怡然自樂”和蘇軾的朋友陳慥一家居于山中，“環(huán)堵蕭然，而妻子奴婢皆有自得之意”的原因【答案】（1）……的樣子；年輕（2）①（方山子）放棄坐車騎馬，毀壞書生衣帽，徒步在山里來往,沒有人認(rèn)識(shí)他②他的家里四壁蕭條、然而他的妻子兒女奴仆都顯出怡然自得的樣子（3）（然）終不遇（4）桃花源中自然環(huán)境優(yōu)美,社會(huì)環(huán)境安定,沒有剝削沒有戰(zhàn)亂,人民和平勞動(dòng)幸福生活,所以“黃發(fā)垂髫,并怡然自樂”陳季常一家徒步往來山中,環(huán)堵蕭然,“而妻子奴婢皆有自得之意”,這表明了他們一家人安貧樂道的美好品德。【解析】【分析】（1）學(xué)習(xí)中要注意理解，避免死記硬背，并做到重點(diǎn)突破，對(duì)于易錯(cuò)、易混詞要加以積累。這里要注意“少”解釋為“年輕”。（2）本題要注意：棄：放棄。妻子：妻子和兒女。（3）由第①段內(nèi)容可知，方山子年少時(shí)具有豪俠之氣，終因馳騁當(dāng)世之志未酬，晚年隱居山野。所以由“終不遇”一詞可見方子舟歸隱的原因。（4）根據(jù)內(nèi)容理解，“黃發(fā)垂髫，并怡然自樂”可見桃花源中人們的生活是和平、安定、幸福的，沒有壓迫剝削；而陳慥一家四壁蕭條，家境貧寒，然而他的妻兒奴仆都顯出怡然自樂的樣子，這表明了他們一家人不慕名利、安貧樂道的高尚品格。故答案為：⑴……的樣子；年輕；⑵①（方山子）放棄坐車騎馬，毀壞書生衣帽，徒步在山里來往，沒有人認(rèn)識(shí)他；②他的家里四壁蕭條、然而他的妻子兒女奴仆都顯出怡然自得的樣子；⑶（然）終不遇；⑷桃花源中自然環(huán)境優(yōu)美,社會(huì)環(huán)境安定，沒有剝削沒有戰(zhàn)亂，人民和平勞動(dòng)幸福生活，所以“黃發(fā)垂髫,并怡然自樂”陳季常一家徒步往來山中,環(huán)堵蕭然,“而妻子奴婢皆有自得之意”,這表明了他們一家人安貧樂道的美好品德。【點(diǎn)評(píng)】⑴本題考查學(xué)生理解文言詞語(yǔ)意思的能力。文言詞語(yǔ)的學(xué)習(xí)和積累是學(xué)習(xí)文言文的首要環(huán)節(jié)，這就要求考生不僅要理解和掌握常見文言詞語(yǔ)的基本意義和用法，而且還要注意詞語(yǔ)在上下文中的特殊含意和用法，這就要求學(xué)生能活學(xué)活用。⑵本題考查翻譯語(yǔ)句的能力，答題時(shí)應(yīng)注意，翻譯一直譯為主，意譯為輔，直譯落實(shí)重點(diǎn)字詞，不能遺漏，句意要通順們還要注意通假字、古今異義、詞類活用、一詞多義等特殊用法的詞語(yǔ)。注意“”的意思。⑶解答此題的關(guān)鍵是在理解課文內(nèi)容的基礎(chǔ)上，找出相關(guān)的語(yǔ)句即可。答題時(shí)應(yīng)注意，準(zhǔn)確把握文章大意，然后鎖定目標(biāo)句。既可作答。⑷本題考查文言文的比較閱讀。解答此題需在通曉兩文大意的基礎(chǔ)上，抓住關(guān)鍵語(yǔ)句來分析，然后比較不同即可。【參考譯文】方山子，是光州、黃州一帶的隱士。年輕時(shí)，仰慕漢代游俠朱家、郭解的為人，鄉(xiāng)里的游俠之士都尊奉他。年歲稍長(zhǎng)，就改變志趣，發(fā)奮讀書，想以此來馳名當(dāng)代，但是一直沒有交上好運(yùn)。到了晚年才隱居在光州、黃州一帶名叫岐亭的地方。住茅屋，吃素食，不與社會(huì)各界來往。放棄坐車騎馬，毀壞書生衣帽，徒步來往于山里，沒有人認(rèn)識(shí)他。人們見他戴的帽子上面方方的且又很高，就說：“這不就是古代樂師戴的方山冠遺留下來的樣子嗎？”因此就稱他為“方山子”。我因貶官居住在黃州，有一次經(jīng)過岐亭時(shí)，正巧碰見了他。我說：“啊喲，這是我的老朋友陳慥陳季常呀，怎么會(huì)住在這里的呢？”方山子也驚訝地問我到這里來的原因。我把原因告訴了他，他低頭不語(yǔ)，繼而仰天大笑，請(qǐng)我住到他家去。他的家里四壁蕭條，然而他的妻兒奴仆都顯出怡然自樂的樣子。方山子出身于世代功勛之家，例應(yīng)有官做，假如他能廁身官場(chǎng)，到現(xiàn)在已得高官榮名了。他原有家在洛陽(yáng)，園林宅舍雄偉富麗，可與公侯之家相比。在河北地方還有田地，每年可得上千匹的絲帛收入，這些也足以使生活富裕安樂了。然而他都拋開了，偏要來到窮僻的山溝里，這難道不是因?yàn)樗?dú)有會(huì)心之處才會(huì)如此的嗎？9．閱讀下面的文言文，回答問題?！炯住恳讯﹃?yáng)在山，人影散亂，太守歸而賓客從也。樹林陰翳，鳴聲上下，游人去而禽鳥樂也。然而禽鳥知山林之樂，而不知人之樂；人知從太守游而樂，而不知太守之樂其樂也。醉能同其樂，醒能述以文者，太守也。太守謂誰(shuí)？廬陵歐陽(yáng)修也。（節(jié)選自《醉翁亭記》）【乙】己卯上元，余在儋州①，有老書生數(shù)人來過，曰：“良月嘉夜，先生能一出乎？”予欣然從之。步城西，入僧含，歷小巷，民夷雜揉，屠沽紛然。歸舍己三鼓矣。合中掩關(guān)熟睡，已再鼾矣。放杖而笑，孰為得失？過②問先生何笑，蓋自笑也。然亦笑韓退之釣魚無得，更欲遠(yuǎn)去③，不知走海者未必得大魚也。（選自《書上元夜游》）【注】①儋州：今海南省儋州市，蘇軾于1097年被貶至此。②過：蘇過，蘇軾的小兒子。③韓退之釣魚無得，更欲遠(yuǎn)去：韓愈《贈(zèng)候喜》詩(shī)說“君欲釣魚須遠(yuǎn)去，大魚豈肯居沮洳（淺水處）”，韓愈作此詩(shī)時(shí)，仕途不甚得意，借釣魚寄寓對(duì)人事的感慨。（1）解釋下列劃線詞在文中的意思。①醒能述以文者②太守謂誰(shuí)③予欣然叢之④蓋自笑也（2）把文中畫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。①樹林陰翳，鳴聲上下，游人去而禽鳥樂也。②放杖而笑，就為得失？（3）【乙】文蘇軾“自笑”和“笑韓退之”的原因各是什么？從中可以看出蘇軾與歐陽(yáng)修的思想境界有何共同之處？請(qǐng)聯(lián)系【甲】【乙】?jī)晌暮?jiǎn)要分析?！敬鸢浮浚?）記述；為，是；跟隨；大概（2）①樹林枝葉茂密成蔭，禽鳥在高處低處鳴叫，（這是）游人離去后禽鳥在歡樂啊。②（我）放下手杖笑了笑，什么是得，什么是失呢？（3）蘇軾的“自笑”，是見儋州上元之夜繁榮、祥和而悠然自得之笑?！靶n退之”則是笑他在仕途際遇得失上不夠超脫。由此可見，蘇軾與歐陽(yáng)修都有身處逆境卻能因緣自適的曠達(dá)情懷與樂觀精神?！窘馕觥俊痉治觥浚?）平時(shí)要多積累文言詞匯，要能結(jié)合具體語(yǔ)境，弄清句子的意思來辨析推斷，揣摩其意思。①述：記述；②謂：為，是；③從：跟從；④蓋：大概。（2）翻譯時(shí)要做到“信、達(dá)、雅”，注意句式和重點(diǎn)詞語(yǔ)的正確理解。去：離開。（3）結(jié)合文章內(nèi)容，蘇軾被貶儋州，與人出游，所見繁榮、祥和的社會(huì)，是一種自得之笑。笑韓退之是因其仕途上不夠超脫。蘇軾和歐陽(yáng)修兩人在仕途不順時(shí)表現(xiàn)出的時(shí)曠達(dá)和樂觀。故答案為：⑴記述；為，是；跟隨；大概⑵①樹林枝葉茂密成蔭，禽鳥在高處低處鳴叫，（這是）游人離去后禽鳥在歡樂啊。②（我）放下手杖笑了笑，什么是得，什么是失呢？⑶蘇軾的“自笑”，是見儋州上元之夜繁榮、祥和而悠然自得之笑?！靶n退之”則是笑他在仕途際遇得失上不夠超脫。由此可見，蘇軾與歐陽(yáng)修都有身處逆境卻能因緣自適的曠達(dá)情懷與樂觀精神?！军c(diǎn)評(píng)】⑴本題考查對(duì)常見文言詞語(yǔ)意義的理解及知識(shí)的遷移能力。解答此題要結(jié)合句子進(jìn)行理解，詞語(yǔ)的意思可根據(jù)知識(shí)的積累結(jié)合原句進(jìn)行推斷，考生在平時(shí)要注意對(duì)常見文言詞語(yǔ)進(jìn)行積累。⑵本題考查的是重點(diǎn)句子的翻譯。解答此題要遵循翻譯的原則，掌握翻譯的方法，要忠于原文，不遺漏、不隨意增減內(nèi)容，譯文要順暢，翻譯時(shí)要注意重點(diǎn)詞語(yǔ)和常見句式的正確理解。⑶本題考查對(duì)人物形象的分析和理解。解答此題要讀懂文章，理解文章的內(nèi)容，注意結(jié)合人物的描寫語(yǔ)句進(jìn)行分析理解?！靖絽⒖甲g文】【乙】己卯年上元節(jié)，我在儋州，有幾個(gè)老書生過來對(duì)我說：“如此好的月夜，先生能不能一起出去呢？”我很高興地跟從他們。步行到城西，進(jìn)入僧舍，走過小巷，漢族和當(dāng)?shù)厣贁?shù)民族聚居在一起，屠戶和賣酒者（市井中做生意的人）紛紛攘攘?；氐郊抑幸呀?jīng)三更了。家里的人閉門熟睡，睡得很新甜。我放下手杖笑了笑，什么是得，什么是失呢？蘇過問我為什么笑，大概是自己笑自己吧。然而也是笑韓退之釣魚沒有釣到，還想要到更遠(yuǎn)的地方釣魚，卻不知道在海邊的人也不一定能釣到大魚。10．閱讀下面的文言文，回答問題?！炯住吭S六年十月十二日夜，解衣欲睡，月色入戶，欣然起行。念無與為樂者，遂至承天寺尋張懷民。懷民亦未寢，相與步于中庭。庭下如積水空明，水中藻、荇交橫，蓋竹柏影也。何夜無月？何處無竹柏？但少閑人如吾兩人者耳。（蘇軾《記承天寺夜游》）【乙】余食既，同陳氏二生霞軒、詒孫，亦出城蕩舟為湖游。霞軒能洞簫，遂以蕭從。月上吳山，霧靄溟蒙，截然劃湖之半。幽火明滅相間約丈許者六七處，畫船也。洞簫于中流發(fā)聲，聲微細(xì)，受風(fēng)若咽，而凄悄哀怨，湖山觸之，仿佛若中①秋氣。霧消，月中湖水純碧。舟沿白堤止焉。余登錦帶橋，霞軒乃吹簫背月而行，入柳陰中，提柳蓊郁為黑影，柳斷處乃見月。霞軒著白袷衫②，立月中，涼蟬觸簫，警而群噪，夜景澄澈。畫船經(jīng)提下者，咸止而聽，有歌而和者。詒孫顧余：“此赤壁之續(xù)③也?！?節(jié)選自林紓《湖心泛月記》，有刪改)【注】①中：感染。②袷衫：舊時(shí)衣領(lǐng)交于胸前的單衣。③赤壁之續(xù)：蘇軾曾與友人月夜泛舟于赤壁(今湖北黃岡)之下，其友人中也有一人吹簫，和作者這次游湖情景相似，故有此說。(1)解釋下列句子中劃線的詞。①念無與為樂者②庭下如積水空明③仿佛若中秋氣④感止而聽(2)用現(xiàn)代漢語(yǔ)翻譯下列句子。①但少閑人如吾兩人者耳。②堤柳蓊郁為黑影，柳斷處乃見月。(3)【甲】文描寫庭下月色與【乙】文寫月有何不同？【答案】(1)考慮，想到；形容水的澄澈；秋日凄清、肅殺之氣；皆，都(2)①只是缺少像我們兩個(gè)這樣清閑的人罷了。②堤上的柳樹郁郁蔥蔥形成黑影，成排的柳樹中間缺少柳樹的部分才能看到月亮。(3)【甲】文運(yùn)用比喻的修辭手法，把皎潔的月光比作清澈的積水，把竹子和柏樹的影子比作水草，使人感受到月光的澄澈?！疽摇课膭t運(yùn)用了白描手法，“霧消，月中湖水純碧”“堤柳郁為黑影，柳斷處乃見月”寫出了霧氣消退后，湖水和柳樹在月色的映襯下形成的美景。【解析】【分析】(1)考查對(duì)常見文言詞(實(shí)、虛詞)意義的理解及知識(shí)的遷移能力。解答本題要詞語(yǔ)在句子里的意思，詞義可根據(jù)知識(shí)的積累結(jié)合原句進(jìn)行推斷。①句意為：想到?jīng)]有和我一起游樂的人。念，想到。②句意為：大庭院里像積滿了清水一樣澄澈透明?？彰?，形容水的澄澈。③句意為：就像中秋時(shí)節(jié)。秋氣：秋日凄清、肅殺之氣；④句意為：都停住而聽。咸：皆，都。(2)本題考查的是重點(diǎn)句子的翻譯，做該題時(shí)，要忠于原文、不遺漏、不隨意增減內(nèi)容，譯文要順暢。注意重點(diǎn)字詞以及常見句式的翻譯，以直譯為主，意義為輔。①中重點(diǎn)詞語(yǔ)：有但：只是；句意為：只是缺少像我們兩個(gè)這樣清閑的人罷了。②中重點(diǎn)詞語(yǔ)有蓊郁：郁郁蔥蔥；乃：才。句意為：堤上的柳樹郁郁蔥蔥形成黑影，成排的柳樹中間缺少柳樹的部分才能看到月亮。⑶【甲】文中"庭下如積水空明，水中藻荇交橫，蓋竹柏影也”描繪了一幅月光照在庭院里像積滿了清水一樣澄澈透明，竹子和柏樹的影子倒映在水中，如同縱橫交錯(cuò)的水藻、荇菜的畫面。此句運(yùn)用比喻的修辭手法，將月光照在庭院里透徹的樣子比作積滿清水一般，并運(yùn)用直接描寫的手法寫出了月光的清澈透明，隨后通過對(duì)松、柏影子的描寫，間接地寫出了月光的明亮。【乙】文中“霧消，月中湖水純碧”“堤柳郁為黑影，柳斷處乃見月”則運(yùn)用了白描手法，間接地寫出了霧氣消退后，湖水和柳樹在月色的映襯下形成的美景。故答案為：⑴考慮，想到；形容水的澄澈；秋日凄清、肅殺之氣；皆，都；⑵①只是缺少像我們兩個(gè)這樣清閑的人罷了。②堤上的柳樹郁郁蔥蔥形成黑影，成排的柳樹中間缺少柳樹的部分才能看到月亮；⑶【甲】文運(yùn)用比喻的修辭手法，把皎潔的月光比作清澈的積水，把竹子和柏樹的影子比作水草，使人感受到月光的澄澈?！疽摇课膭t運(yùn)用了白描手法，“霧消，月中湖水純碧”“堤柳郁為黑影，柳斷處乃見月”寫出了霧氣消退后，湖水和柳樹在月色的映襯下形成的美景?！军c(diǎn)評(píng)】⑴本題考查對(duì)文言實(shí)詞的理解能力。作答本題，重點(diǎn)在于文言實(shí)詞的積累，同時(shí)也可以借助整個(gè)句子的意思來判斷；⑵文言文翻譯首先做到直；為主，意譯為輔，一定要字字落實(shí)，尤其是句中的重點(diǎn)詞，如實(shí)詞中的通假字、一詞多義、詞類活用等，翻譯重點(diǎn)語(yǔ)句是一項(xiàng)綜合能力的體現(xiàn)，不僅要求學(xué)生具有豐富的文言詞匯知識(shí)儲(chǔ)備，還要有一定的古漢語(yǔ)知識(shí)，同時(shí)要求語(yǔ)言表達(dá)流暢與優(yōu)美。⑶本題考查對(duì)文言文句子的提煉和鑒賞能力。解答時(shí)，先通讀全文，找出符合要求的句子，并對(duì)其進(jìn)行分析。【附參考譯文】【乙】我吃完飯，和陳家的兩個(gè)書生霞軒、詒孫也出城泛舟，到湖上游玩。霞軒會(huì)吹洞簫，于是拿著簫去。月亮升上吳山，薄霧朦朧，水上的一帶霧氣將西湖從中間劃開。幽暗的火光閃爍，和我們相距大約一丈遠(yuǎn)的有六七處，都是畫船。洞簫在水的中央開始吹響，聲音很小，被風(fēng)一吹就像硬咽了，凄涼哀怨，湖山回應(yīng)，就像感染了凄清肅殺之氣。霧氣消退，月光下湖水純綠，小船沿著白提停住。我登上錦帶橋，霞軒于是吹著蕭背對(duì)著月亮前行。走入柳樹的陰影中，提上的柳樹郁郁蔥蔥形成黑影，成排的柳樹中間缺少柳樹的部分才能看到月亮。霞軒穿著白衣衫，站在月光底下，秋蟬聽到蕭聲，警醒并集體鳴叫，夜景清晰。經(jīng)過白堤的畫船，都停住而聽，有為簫聲唱和的。詒孫回頭跟我說：“這是東坡游赤壁的延續(xù)?！?1．閱讀文言文，回答問題。余幼時(shí)即嗜學(xué)。家貧，無從致書以觀，每假借于藏書之家，手自筆錄，計(jì)日以還。天大寒，硯冰堅(jiān)，手指不可屈伸，弗之怠。錄畢，走送之，不敢稍逾約。以是人多以書假余，余因得遍觀群書。既加冠，益慕圣賢之道，又患無碩師、名人與游，嘗趨百里外，從鄉(xiāng)之先達(dá)執(zhí)經(jīng)叩問。先達(dá)德隆望尊，門人弟子填其室，未嘗稍降辭色。余立侍左右，援疑質(zhì)理，俯身傾耳以請(qǐng)；或遇其叱咄，色愈恭，禮愈至，不敢出一言以復(fù)；俟其欣悅，則又請(qǐng)焉。故余雖愚，卒獲有所聞。當(dāng)余之從師也，負(fù)篋曳屣，行深山巨谷中，窮冬烈風(fēng)，大雪深數(shù)尺，足膚皸裂而不知。至舍，四支僵勁不能動(dòng)，媵人持湯沃灌，以衾擁覆，久而乃和。寓逆旅，主人日再食，無鮮肥滋味之享。同舍生皆被綺繡，戴朱纓寶飾之帽，腰白玉之環(huán)，左佩刀，右備容臭，燁然若神人；余則缊袍敝衣處其間，略無慕艷意。以中有足樂者，不知口體之奉不若人也。蓋余之勤且艱若此。今雖耄老，未有所成，猶幸預(yù)君子之列，而承天子之寵光，綴公卿之后，日侍坐備顧問，四海亦謬稱其氏名，況才之過于余者乎？今諸生學(xué)于太學(xué)，縣官日有廩稍之供，父母歲有裘葛之遺，無凍餒之患矣；坐大廈之下而誦《詩(shī)》《書》，無奔走之勞矣；有司業(yè)、博士為之師，未有問而不告，求而不得者也；凡所宜有之書，皆集于此，不必若余之手錄，假諸人而后見也。其業(yè)有不精，德有不成者，非天質(zhì)之卑，則心不若余之專耳，豈他人之過哉！(節(jié)選自《送東陽(yáng)馬生序》)(1)解釋句子中劃線詞語(yǔ)。①俟其欣悅②持湯沃灌(2)下列句子中劃線詞意思相同的一項(xiàng)是()A.計(jì)日幺還 以是人多以書假余B.從鄉(xiāng)之先達(dá) 而承天子之寵光C.是膚皸裂而不知久而乃和D.每假借土藏書之家況才之過土余者乎(3)用現(xiàn)代漢語(yǔ)翻譯下面句子。以中有足樂者，不知口體之奉不若人也。(4)本文作者是怎樣勸學(xué)的？【答案】(1)等待，等到；熱水(2)B(3)因?yàn)樾闹杏凶阋钥鞓返氖?，不感到衣食的享受比不上其他的人?4)作者現(xiàn)身說法，首先生動(dòng)而具體地描述了自己借書求師之難，饑寒奔走之苦，之后與太學(xué)生優(yōu)越的條件加以對(duì)比，明確告訴馬生，學(xué)業(yè)是否有所成就，主要在于主觀是否努力，不在條件的優(yōu)劣和天資的高下?！窘馕觥俊痉治觥?1)根據(jù)平時(shí)對(duì)文言詞語(yǔ)的積累并結(jié)合句意理解詞語(yǔ)意思，注意“湯”屬于古今異義詞，這里是熱水的意思。(2)A以：表修飾，不譯/把；B結(jié)構(gòu)助詞，的；C表示轉(zhuǎn)折關(guān)系/表修飾關(guān)系；D向/比。(3)翻譯文言文句子，首先看是否為特殊句式，然后再把關(guān)鍵詞語(yǔ)翻譯準(zhǔn)確，最后再根據(jù)現(xiàn)代漢語(yǔ)的規(guī)范翻譯。以，因?yàn)?。中，?nèi)心?？隗w之奉：指吃的穿的。故這句話可以翻譯為：因?yàn)樾闹杏凶阋允棺约焊吲d的事，并不覺得吃穿的享受不如人家。(4)結(jié)合文章內(nèi)容分析，本文第一段主要寫自己求書之難，求師之難；第二段寫自己行路之難和生活之難以及如今所取得的成就，第三段把太學(xué)生的學(xué)習(xí)優(yōu)越條件和自己當(dāng)年的艱苦進(jìn)行對(duì)比，以此告訴馬生，“其業(yè)有不精，德有不成者，非天質(zhì)之卑，則心不若余之專耳，豈他人之過哉”，即學(xué)業(yè)是否有所成就，主要在于主觀是否努力，不在條件的優(yōu)劣和天資的高下。由此可知作者勸學(xué)的方法是作者現(xiàn)身說法，首先生動(dòng)而具體地描述了自己借書求師之難，饑寒奔走之苦，之后與太學(xué)生優(yōu)越的條件加以對(duì)比，明確告訴馬生，學(xué)業(yè)是否有所成就，主要在于主觀是否努力，不在條件的優(yōu)劣和天資的高下。故答案為：⑴等待，等到；熱水⑵B;⑶因?yàn)樾闹杏凶阋钥鞓返氖?，不感到衣食的享受比不上其他的人。⑷作者現(xiàn)身說法，首先生動(dòng)而具體地描述了自己借書求師之難，饑寒奔走之苦，之后與太學(xué)生優(yōu)越的條件加以對(duì)比，明確告訴馬生，學(xué)業(yè)是否有所成就，主要在于主觀是否努力，不在條件的優(yōu)劣和天資的高下。【點(diǎn)評(píng)】⑴本題主要考查點(diǎn)是文言詞語(yǔ)的理解。解答詞類題目，一定要先翻譯句子，知道句意后再解釋詞語(yǔ)，并要注意通假字、古今異義、詞類活用等特殊情況，平時(shí)要注意積累一些常見的文言詞語(yǔ)。⑵本題考查對(duì)文言虛詞的理解能力。文言虛詞的用法和意義相對(duì)來說較難，要求在平時(shí)學(xué)習(xí)時(shí)一定要認(rèn)真積累，答題時(shí)，一定要先翻譯句子，知道句意后再根據(jù)句意解釋詞語(yǔ)含義。⑶本題考查的是文言文句子翻譯的能力。我們?cè)诜g句子的過程中，只要字字對(duì)譯，不丟關(guān)鍵字，語(yǔ)句通順就可以拿滿分了。翻譯句子時(shí)，要注意重點(diǎn)詞語(yǔ)一定要翻譯到位，切忌漏翻關(guān)鍵詞語(yǔ)。⑷本題考查的是對(duì)課文內(nèi)容的理解。解答此題的關(guān)鍵是在理解課文內(nèi)容的基礎(chǔ)上，根據(jù)題目的要求和提示的信息梳理內(nèi)容，找出相關(guān)的語(yǔ)句，概括即可。12．閱讀文言文，回答問題。崇禎五年十二月，余住西湖。大雪三日，湖中人鳥聲俱絕。是日更定矣，余孥一小舟，擁毳衣爐火，獨(dú)往湖心亭看雪。霧凇沆碭，天與云、與山、與水，上下一白。湖上影子，惟長(zhǎng)堤一痕、湖心亭一點(diǎn)、與余舟一芥、舟中人兩三粒而已。到亭上，有兩人鋪氈對(duì)坐，一童子燒酒爐正沸。見余大喜，曰：“湖中焉得更有此人？”拉余同飲。余強(qiáng)飲三大白而別。問其姓氏，是金陵人客此。及下船，舟子喃喃曰：“莫說相公癡，更有癡似相公者?！保◤堘贰逗耐た囱罚?）【初讀賞景】作家梁衡稱《湖心亭看雪》用42字創(chuàng)造了一幅淡雅、高潔的畫軸。請(qǐng)?jiān)跈M線上端正地抄寫文中雪景原句，并自選角度進(jìn)行賞析。（2）【再讀悟情】《湖心亭看雪》的“文眼”是 字，理由是 。小貼士：文眼，是我國(guó)傳統(tǒng)的、獨(dú)有的關(guān)于文章寫作的術(shù)語(yǔ)。指文中最能揭示主旨、升華意境、涵蓋內(nèi)容的關(guān)鍵性詞句。文眼往往奠定文章的感情基調(diào)，以及確定文章的中心。（3）【聯(lián)讀知人】閱讀張岱《自為墓志銘》中的材料，完成任務(wù)。材料一：六歲時(shí)，大父雨若翁攜余之武林，遇眉公先生跨一角鹿，為錢塘游客，對(duì)大父曰：“聞文孫善屬對(duì)，吾面試之?！敝钙辽侠畎昨T鯨圖曰：“太白騎鯨，采石江邊撈夜月?！庇鄳?yīng)曰：“眉公跨鹿，錢塘縣里打秋風(fēng)?！泵脊笮ζ疖S曰：“那得靈雋若此，吾小友也?！辈牧隙荷贋榧w绔子弟，極愛繁華，好精舍，好駿馬，好梨園，好古董，兼以荼淫橘虐，書蠹詩(shī)魔，勞碌半生，皆成夢(mèng)幻。年至五十，國(guó)破家亡，避跡山居，所存者床碎幾，折鼎病琴，與殘書數(shù)帙，缺硯一方而已。材料三：好著書，其所成者有《石匱書》《張氏家譜》《義烈傳》《瑯璟文集》《明易》、《大易用》《史闕》《四書遇》、《夢(mèng)憶》、《說鈴》、《昌谷解》《快園道古》《傒囊十集》《西湖夢(mèng)尋》《一卷冰雪文》行世。①為上文畫線句斷句。（限斷三處）破床碎幾折鼎病琴與殘書數(shù)帙缺硯方而。②為下列劃線字選擇正確讀音或義項(xiàng)。工那得靈雋若此（A.julnB.jun）口茶淫橘虐（A.過分，無節(jié)制（者）B.邪惡（者））③張岱自稱“紈绔子弟”，世人叫他“敗家子，廢物，頑民”，結(jié)合《湖心亭看雪》及三則材料，說說你心中的張岱?！敬鸢浮浚?）句子：霧凇沆碭，天與云、與山、與水，上下一白。湖上影子，惟長(zhǎng)堤一痕、湖心亭一點(diǎn)、與余舟一芥、舟中人兩三粒而已。賞析：“一痕”、“一點(diǎn)”、“一芥”、“兩三?！币唤M合，將天長(zhǎng)永遠(yuǎn)的闊大境界，甚至萬(wàn)籟無聲的寂靜氣氛，全都傳達(dá)出來，令人拍案叫絕。作者善用對(duì)比手法，大與小、冷與熱、孤獨(dú)與知己，對(duì)比鮮明，有力抒發(fā)了人生渺茫的深沉感慨和揮之不去的故國(guó)之思。（2）癡；更定時(shí)分獨(dú)往湖心亭看雪，看盡繁華落盡后天地茫茫的西湖，當(dāng)時(shí)的張岱或許懷著一份貴公子的閑情逸致，癡迷于天地合一的山水之樂，而當(dāng)明亡入山時(shí)憶起當(dāng)年的這一場(chǎng)雪，也許更多的是對(duì)故國(guó)的懷念與癡迷，巧遇來自明朝舊都的“金陵人”則加深了作者的這份癡戀和愁思（3）①破床碎幾/折鼎病琴/與殘書數(shù)帙/缺硯一方而已。②工B；口A③我心中的張岱是多才有趣的。六歲他就會(huì)對(duì)出妙對(duì)，獲得眉公大加贊賞，可見他有才，小時(shí)候就是靈童；少時(shí)，他雖然自己說自己“紈绔子弟”，但是他真的愛好廣泛，擁有“一顆有趣的靈魂”，而且著書成就不凡，《湖心亭看雪》也表明他擁有獨(dú)特不凡的欣賞能力，這一切都勾勒了一個(gè)多才有趣的張岱?！窘馕觥俊痉治觥浚?）在準(zhǔn)確理解詞意、句意、段意的基礎(chǔ)上，梳理各句之間的內(nèi)在聯(lián)系，依據(jù)題干要求提取重要信息。如可提取“霧凇沆碭，天與云、與山、與水，上下一白。湖上影子，惟長(zhǎng)堤一痕、湖心亭一點(diǎn)、與余舟一芥、舟中人兩三粒而已”作為答案。賞析：這真是一幅水墨模糊的湖山夜雪圖?！办F淞坑場(chǎng)”是形容湖上雪光水氣，混檬不分。“天與云、與山、與水，上下一白”，疊用三個(gè)“與”字，似覺天、云、山、水一齊活動(dòng)起來，較之單純寫“天、云、山、水，上下一白”，多了一點(diǎn)意趣。天、云，上也；山、水，下也。這兩句生動(dòng)地寫出天空、云層、群山、湖水之間白茫茫渾然難辨的景象。作者先總寫一句，猶如攝取了一個(gè)“上下皆白”的全景，從看雪來說，很符合第一眼的總感覺、總印象。接著變換視角，化為一個(gè)個(gè)詩(shī)意盎然的特寫鏡頭：“長(zhǎng)堤一痕”、“湖心亭一點(diǎn)”、“余舟一芥”、“舟中人兩三?！钡鹊?，這是朦朧的畫，夢(mèng)幻般的詩(shī)，給人一種似有