2022-2023學(xué)年周口市語文統(tǒng)招專升本二輪練習(xí)題【帶答案】

2022-2023學(xué)年周口市語文統(tǒng)招專升本二輪練習(xí)題【帶答案】學(xué)校:________班級(jí):________姓名:________考號(hào):________

一、單選題(20題)1.對(duì)重要事項(xiàng)做出決策，行文應(yīng)用（）

A.公報(bào)B.決定C.通告D.通知

2.《馬伶?zhèn)鳌分械姆忠死ド椒謩e指（）

A.分宜人、顧秉謙B.嚴(yán)嵩、昆山人C.嚴(yán)嵩、顧秉謙D.分宜人、昆山人

3.膽汁的主要作用是（）

A.促進(jìn)脂肪的消化和吸收B.激活胃蛋白酶C.激活胰蛋白酶原D.分解蛋白質(zhì)

4.主張文章應(yīng)明道致用事信言文的是（）

A.王安石B.歐陽修C.白居易D.蘇軾

5.《聽聽那冷雨》的作者是（）

A.余秋雨B.巴金C.余光中D.張潔

6.下列句子不屬于《論語》的是（）

A.富與貴,是人之所欲也B.吾十有五而志于學(xué)C.學(xué)而不思則罔,思而不學(xué)則殆D.千里之行,始于足下

7.下列選項(xiàng)中，體現(xiàn)《長(zhǎng)恨歌》題旨的詩句是（）

A.遂令天下父母心，不重生男重生女

B.天長(zhǎng)地久有時(shí)盡，此恨綿綿無絕期

C.在天愿作比翼鳥，在地愿為連理枝

D.悠悠生死別經(jīng)年，魂魄不曾來入夢(mèng)

8.機(jī)關(guān)或部門的領(lǐng)導(dǎo)人對(duì)來文辦理提出處理意見的活動(dòng)是收文處理中的（）

A.擬辦B.承辦C.批辦D.查辦

9.《石崇與王愷爭(zhēng)豪》中，表現(xiàn)石崇性格的主要細(xì)節(jié)是（）

A.盡力裝飾車馬衣冠B.以鐵如意擊碎珊瑚樹C.因嫉妒而聲色甚厲D.命手下取出大批珊瑚樹

10.辛棄疾《賀新郎·同父見和再用韻答之》一詞中不涉及典故的一句是（）

A.千鈞如發(fā)B.硬語盤空C.汗血鹽車D.中宵舞

11.下列作品不屬于契訶夫的是（）

A.《第六病室》B.《苦惱》C.《小公務(wù)員之死》D.《警察與贊美詩》

12.以下哪個(gè)成語不是出自《戰(zhàn)國(guó)策》（）

A.畫蛇添足B.驚弓之鳥C.狡兔三窟D.守株待兔

13.《我與地壇》中說一旦有一天我不得不長(zhǎng)久地離開它，我會(huì)怎樣想念它，是因?yàn)榈貕ǎ?/p>

A.讓作者融進(jìn)自然B.引導(dǎo)作者考察民俗風(fēng)情C.啟發(fā)作者思考人生D.使作者熟悉古跡

14.《斷魂槍》里思想沒落保守、性格孤傲執(zhí)著的人物是（）

A.王三勝B.沙子龍C.孫老者D.二麻子

15.詞作風(fēng)格雄奇豪壯而又蒼涼沉郁，愛國(guó)思想一線貫串的南宋詞人是（）

A.陸游B.蘇軾C.柳永D.辛棄疾

16.《山居秋暝》中以動(dòng)襯靜的詩句是（）

A.明月松間照B.天氣晚來秋C.竹喧歸浣女D.隨意春芳歇

17.我國(guó)辭賦史上第一篇反映田園隱居生活的作品是（）

A.《二京賦》B.《歸田賦》C.《兩都賦》D.《別賦》

18.因國(guó)勢(shì)日蹙，理想破滅，投汨羅江而死的詩人是（）

A.屈原B.賈誼C.王勃D.李賀

19.魯迅的《風(fēng)波》選自（）

A.《朝花夕拾》B.《墳》C.《吶喊》D.《熱風(fēng)》

20.在下列四組機(jī)關(guān)部門中可以聯(lián)合行文的是（）

A.省人民政府、省民政廳、省公安廳

B.市人民政府、市民政局、市公安局

C.市公安局、市衛(wèi)生局、市人事局

D.市人大常委會(huì)、市教育局、市經(jīng)貿(mào)委

二、閱讀理解(10題)21.3.由此可見，全詩表達(dá)了作者怎樣的思想感情？

22.作者最后引述作家向現(xiàn)代官場(chǎng)袞袞諸公的詰問，含有什么深意？

23.分析此詩前四句寫景的角度和層次

24.人比黃花瘦與問花不語二句各是借用（或化用）了哪位詞人哪首詞中的句子？有什么作用？

25.閱讀《馮諼客孟嘗君》節(jié)選，回答下列問題。

后期年，齊王謂孟嘗君曰：寡人不敢以先王之臣為臣。孟嘗君就國(guó)于薛，未至百里，民扶老攜幼，迎君道中。孟嘗君顧謂馮諼：先生所為文市義者，乃今日見之。馮諼曰：狡兔有三窟，僅得免其死耳。今君有一窟，未得高枕而臥也。請(qǐng)為君復(fù)鑿二窟

這段話中寡人不敢以先王之臣為臣的真正原因是什么?

26.①巖居而川觀，無一事系其心。

②雖冒雪風(fēng)，入逆旅，不敢一刻自廢

27.十八個(gè)銅釘?shù)娘埻胗泻卧⒁?

28.第⑦段中，作者為什么說讀這樣的作品，與其說是觀賞作者借助于想象而描繪出的風(fēng)景，不如說是欣賞靈魂的奇觀？請(qǐng)簡(jiǎn)要分析

29.下列各組句子中，不能表現(xiàn)馬伶之志的是（）

A.而興化部又不肯輒易之B.我走京師，求為其門卒三年C.馬伶復(fù)為嚴(yán)嵩相國(guó)以出D.恥其技之不若，而去數(shù)千里，為卒三年

30.錦瑟

李商隱

錦瑟無端五十弦，一弦一柱思華年。

莊生曉夢(mèng)迷蝴蝶，望帝春心托杜鵑。

滄海月明珠有淚，藍(lán)田日暖玉生煙。

此情可待成追憶，只是當(dāng)時(shí)已惘然

下列詞語解釋正確的有（）

A.無端：沒來由、無緣無故B.華年：指逝去的歲月，猶言美好的青春C.可待：可以D.惘然：悵惘，惆悵

三、解釋劃線詞(10題)31.蒹葭蒼蒼，白露為霜。

蒼蒼

32.不舟不車，不衫不幘。

衫

33.寒衣處處催刀尺，白帝城高急暮砧。

砧

34.六軍不發(fā)無奈何，宛轉(zhuǎn)蛾眉馬前死。

蛾眉

35.天道無親，常與善人。

親

36.察其舉止，聆其語言，久而得之。

得

37.學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆。

殆

38.愷既惋惜，又以為疾己之寶，聲色甚厲。

疾

39.不義不昵，厚將崩。

崩

40.三年，乃流王于彘。

流

四、現(xiàn)代文閱讀(2題)41.教養(yǎng)指數(shù)和文明的疾病

朱大可

①中國(guó)人的禮貌，似乎已成民族自我整容的重大議題。據(jù)媒體報(bào)道，最近一項(xiàng)在1500名歐洲酒店經(jīng)理中進(jìn)行的調(diào)查顯示，日本人當(dāng)選世界最佳游客，中國(guó)人則在世界最差游客中名列第三。與此同時(shí)，外交部也公開發(fā)布《中國(guó)領(lǐng)事保護(hù)和協(xié)助指南（2007年版）》，其間列舉了19種尋求領(lǐng)事保護(hù)的常見問題，提醒本國(guó)公民出國(guó)時(shí)要在公共場(chǎng)合表現(xiàn)平靜，不要大聲說話，避免突出自己；不要在公共場(chǎng)所參與他人的爭(zhēng)吵，如此等等。

②關(guān)于中國(guó)人教養(yǎng)的海外指責(zé)，正在演變?yōu)橐环N喜劇式的笑聲。在阿姆斯特丹最大的鉆石專賣店盥洗室里，貼有唯一的中文告示是：請(qǐng)不要站在馬桶上！這與其說是對(duì)中國(guó)游客的諷刺，不如說是對(duì)整個(gè)民族的勸諭。盡管法國(guó)人在上述排名中被列為世界最差游客，但只是因?yàn)樗麄兙芙^說英語而已，法國(guó)人和英國(guó)人的教養(yǎng)，依然是全球公民的榜樣。這是文藝復(fù)興和啟蒙運(yùn)動(dòng)的偉大成果。歐洲耗費(fèi)了三百年的時(shí)間，完成了關(guān)于國(guó)民教養(yǎng)的塑造。后發(fā)民族俄羅斯，耗費(fèi)一百多年向法國(guó)學(xué)習(xí)禮儀和音樂，日本人則先后向中國(guó)和歐洲學(xué)習(xí)技術(shù)、制度和教養(yǎng)，于是，這兩個(gè)民族最終都脫胎換骨，搖身成為先進(jìn)文化的代表。

③與此形成鮮明對(duì)照的是，一個(gè)號(hào)稱禮儀之邦的文明古國(guó)，卻逐漸喪失文明優(yōu)勢(shì)，成為教養(yǎng)指數(shù)低下的負(fù)面樣板。問題的要害在于，究竟從什么時(shí)候開始，中國(guó)人把粗鄙當(dāng)豪情，把無知當(dāng)樸素，把暴力當(dāng)革命，把失禮當(dāng)率真，把低俗當(dāng)可愛，把仇恨當(dāng)愛國(guó)，又把無恥當(dāng)成了反叛？

④作為種族文明的個(gè)人表達(dá)，教養(yǎng)是禮貌、風(fēng)度、修養(yǎng)、德行和健康心理的混合體。教養(yǎng)要求我們展開內(nèi)省，明辨自身的社會(huì)角色，在捍衛(wèi)主體自由的同時(shí)，尊重他人

談?wù)勀銓?duì)文中的教養(yǎng)的理解

42.以下對(duì)文章的分析不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）

A.第①段提出文章討論的對(duì)象，總領(lǐng)全文

B.第②到⑤段著重闡述了作者對(duì)考據(jù)的看法

C.第⑨⑩段分別對(duì)第⑦⑧段進(jìn)行了深入分析

D.第段總括了上文，提出了自己的主張

五、作文題(1題)43.閱讀下面的材料，根據(jù)要求作文。

漏洞是在硬件、軟件、協(xié)議的具體實(shí)現(xiàn)或系統(tǒng)安全策略上存在的缺陷，黑客和病毒制造者利用漏洞讓病毒或木馬侵入他人電腦，從而在未被授權(quán)的情況下訪問或破壞系統(tǒng)。掃描電腦，就是為了修復(fù)漏洞，保護(hù)電腦，使其不出故障。那么，我們的內(nèi)心是否也需要掃描呢？

請(qǐng)寫一篇文章表達(dá)自己的觀點(diǎn)。要求：文體自選（詩歌除外）、題目自擬、立意自定。不少于800字

參考答案

1.B此題考查的是決定的適用范圍，決定適用于重要事項(xiàng)或者重大行動(dòng)作出安排，獎(jiǎng)懲有關(guān)單位和人員，變更或者撤銷下級(jí)機(jī)關(guān)不適當(dāng)?shù)臎Q定項(xiàng)

2.CC嚴(yán)嵩是分宜人，顧秉謙是昆山人，二人皆是明朝著名的奸臣。侯方域在《馬伶?zhèn)鳌分蟹謩e以分宜昆山代指二人

3.AA膽汁的主要作用是乳化脂肪，促進(jìn)脂肪的消化和吸收

4.BB歐陽修主張文章應(yīng)明道致用事信言文，反對(duì)宋初浮艷文風(fēng)，倡導(dǎo)效法韓愈，在散文、詩、詞、評(píng)論諸方面都有很高成就，尤以散文著稱，是唐宋八大家之一

5.C《聽聽那冷雨》的作者是我國(guó)當(dāng)代學(xué)者余光中

6.DDD項(xiàng)出自《老子》，意思是千里的遠(yuǎn)行,是從腳下第一步開始走出來的

7.BB選項(xiàng)兩句用概括性的語言點(diǎn)明長(zhǎng)恨，表現(xiàn)唐玄宗對(duì)楊貴妃的愛情誓言不能實(shí)現(xiàn)的千古遺恨，深化了本詩的主旨

8.CC在公文活動(dòng)中，批辦是指機(jī)關(guān)或部門的領(lǐng)導(dǎo)人對(duì)收文辦理提出指示性意見的決策性活動(dòng)

9.B從石崇用鐵如意擊碎珊瑚樹這一細(xì)節(jié)可以看出他是一個(gè)傲慢的人，擊碎王愷的珊瑚樹是為了展示他擁有比王愷更多更好的珊瑚樹

10.AA。B項(xiàng)硬語盤空出自韓愈的《薦士》詩橫空盤硬語，妥帖力排奡。C項(xiàng)汗血鹽車中汗血出自《漢書·武帝紀(jì)》，汗血是出自西域大宛的良馬，其汗如血，日行千里。鹽車出自《戰(zhàn)國(guó)策·楚策》，老驥駕著運(yùn)鹽的車馬上太行山，蹄申膝折，中阪遷延，負(fù)轅而不能上，伯樂遭之，下車攀而哭之。這里是將兩個(gè)典故合在一起。D項(xiàng)出自《晉書·祖逖傳》，逖與司空劉琨俱為司州主簿，情好綢繆，共被同寢。中夜，聞荒雞鳴，蹴琨覺曰：‘此非惡聲也?！蚱鹞?。A項(xiàng)意為視千鈞之重如毛發(fā)之輕，不含典故

11.DD《警察與贊美詩》是歐·亨利的作品

12.DD守株待兔出自《韓非子》，現(xiàn)比喻不主動(dòng)努力，而存僥幸心理，希望得到意外的收獲

13.C

14.BB《斷魂槍》的主人公沙子龍，是一個(gè)自尊自重的往日英雄，又是一個(gè)自暴自棄的過時(shí)人物。在國(guó)運(yùn)日下的頹勢(shì)中，他選擇了淡出世俗，將鏢局改成客棧,并執(zhí)意不傳斷魂槍。因此說他思想沒落保守、性格孤傲執(zhí)著

15.D辛棄疾是南宋豪放派詞人，其詞藝術(shù)風(fēng)格多樣，以豪放為主，風(fēng)格沉雄豪邁又善化用前人典故，多抒發(fā)力圖恢復(fù)國(guó)家統(tǒng)一的愛國(guó)熱情與壯志難酬的悲憤之情

16.CC竹喧歸浣女寫歸來的洗衣女的笑聲充滿了竹林，突顯了竹林的安靜，這一動(dòng)一靜，寫出了山村的特征，給人以極為深刻的感受

17.BB《歸田賦》是張衡的一篇抒情小賦，是我國(guó)辭賦史上第一篇反映田園隱居生活的作品。文句雅致精練、清新流麗，結(jié)構(gòu)短小靈活，內(nèi)涵豐富

18.AA屈原是我國(guó)歷史上第一位偉大的愛國(guó)主義詩人，也是我國(guó)浪漫主義文學(xué)的奠基人，當(dāng)秦將白起攻破楚國(guó)郢都后，屈原自沉于汨羅江，以身殉國(guó)

19.CC《風(fēng)波》選自魯迅的小說集《吶喊》，通過張勛復(fù)辟事件在江南水鄉(xiāng)所引起的一場(chǎng)關(guān)于辮子問題的風(fēng)波描寫，深刻地揭示出辛亥革命的不徹底性，以及死水一般的中國(guó)社會(huì)中國(guó)民眾的劣根性，昭示了革命的首要任務(wù)是喚醒民眾

20.C聯(lián)合行文就是同級(jí)機(jī)關(guān)、部門或單位可以聯(lián)合發(fā)文的形式。聯(lián)合行文的各機(jī)關(guān)部門必須是同級(jí)的

21.表達(dá)了作者渴望招納賢才的急切心情，表現(xiàn)出詩人建立功業(yè)的強(qiáng)烈愿望和積極進(jìn)取的人生態(tài)度

22.現(xiàn)代官場(chǎng)袞袞諸公應(yīng)在為百姓做貢獻(xiàn)中體現(xiàn)人生價(jià)值

23.風(fēng)急天高兩句刻畫三峽的具體景物，似工筆細(xì)描；無邊落木兩句表現(xiàn)三峽的整體氣氛，如寫意渲染。寫景層次分明，而又渾然一體，展示了一幅富于立體感的深秋三峽圖

24.李清照的《醉花陰》簾卷西風(fēng)，人比黃花瘦——花孤寂憔悴，人的情狀更不如花；歐陽修的《蝶戀花》淚眼問花花不語——含蓄地傳遞內(nèi)心的難言之嘆惜

25.真正原因是齊王害怕孟嘗君位高權(quán)重對(duì)他構(gòu)成威脅

26.（3）①在山巖上居住，在河岸邊觀水，沒有一件事能束縛他們的心懷。②即使冒著風(fēng)雪（趕路），（或者）入住旅館，一刻都不敢自行荒廢

27.十八個(gè)銅釘?shù)娘埻胂笳髦袊?guó)農(nóng)民依然生活在貧困之中

28.①因?yàn)榻柚胂竺枥L出的風(fēng)景并不完全是現(xiàn)實(shí)的復(fù)現(xiàn)，而是作家的藝術(shù)創(chuàng)造，其中蘊(yùn)含了作家連通詩和美的生命感受。②作家之所以能夠創(chuàng)造出這樣的藝術(shù)世界，源于其善感的靈魂、豐富的心靈。杰出作家想象中的旅行實(shí)乃心靈的探尋，他們描繪的動(dòng)人風(fēng)景，映現(xiàn)的正是作家心靈世界的奇景

29.ACAC。A項(xiàng)表現(xiàn)興化部對(duì)馬伶的重視；C項(xiàng)只是交代馬伶重新復(fù)出。B、D兩項(xiàng)體現(xiàn)了馬伶之志

30.ABDABD。C項(xiàng)，可待意為豈待

31.蒼蒼：繁盛的樣子

32.衫：名詞用作動(dòng)詞，穿長(zhǎng)衣

33.砧：搗衣石

34.蛾眉：古代美女的代稱，此處指楊貴妃

35.親：偏私，偏愛

36.得:學(xué)到

37.殆：危險(xiǎn)

38.疾：通嫉，妒忌

39.崩：崩潰，垮臺(tái)

40.流：流放，放逐

41.教養(yǎng)是個(gè)人文明程度和種族文明高度的體現(xiàn)，是人類文明的普世標(biāo)準(zhǔn)。教養(yǎng)要求我們展開內(nèi)省，明辨自身的社會(huì)角色，尊重他人包括其他生物的權(quán)利和感受。作為一種優(yōu)美的意識(shí)形態(tài)，教養(yǎng)能直達(dá)人的靈魂，從內(nèi)部解決文明的危機(jī)

42.CC第①段，提出文章的論述對(duì)象，即學(xué)者們把考據(jù)和批評(píng)當(dāng)作欣賞的誤解，從結(jié)構(gòu)上分析，這一段是總領(lǐng)全文的。第②到⑤段，主要介紹考據(jù)方面的內(nèi)容：第②段，介紹英國(guó)教授的做法；第③段，提出考據(jù)學(xué)這個(gè)名詞，對(duì)教授做法進(jìn)行評(píng)價(jià)；第④段，指出考據(jù)可以幫助欣賞但不是欣賞本身；第⑤段，指出富于考據(jù)癖的學(xué)者常犯兩種錯(cuò)誤。由此可以看出這一部分主要寫作者對(duì)考據(jù)的看法。第⑦⑧段承接第⑥段，主要介紹兩類文學(xué)批評(píng)，即法官式的文學(xué)批評(píng)和法國(guó)印象主義的文學(xué)批評(píng)。第⑨段對(duì)比分析了兩種文學(xué)批評(píng)的區(qū)別。第段是作者對(duì)兩種文學(xué)批評(píng)所持的態(tài)度。第段，從總之可看出，是對(duì)上文的一種總結(jié)。由此可以判斷，不恰當(dāng)?shù)氖牵庙?xiàng)

43.深度掃描，純凈升華心靈當(dāng)下，是一個(gè)名副其實(shí)的網(wǎng)絡(luò)時(shí)代。雖然網(wǎng)絡(luò)帶給了我們便捷，縮短了時(shí)空，到了與我們的生活密不可分的程度。但網(wǎng)絡(luò)中存在的各種漏洞和故障也都困擾著我們，我們需要天天掃描電腦，凈化軟件，清除垃圾和病毒。在生活中，我們的心靈是否也需要掃描呢？答案是肯定的，我們心靈中的垃圾和病毒，也需要實(shí)時(shí)掃描清理。這樣的人才能成為純粹的人。生活在這個(gè)物欲橫流的時(shí)代，受周遭環(huán)境的影響，我們的精神領(lǐng)域也需要時(shí)常進(jìn)行深度掃描，以保證我們的頭腦清醒，心靈純凈，精神飽滿，愉快地投入生活和工作中。深度掃描內(nèi)心，補(bǔ)全漏洞塑造精彩人生。我們都是有感情的動(dòng)物，在物質(zhì)世界中，功名利祿，金錢美色，高尚與低下，美好和丑陋等物質(zhì)和精神層面的東西，時(shí)時(shí)會(huì)困擾我們。如你選擇了高尚，就要排除庸俗的騷擾，讓心靈沿著正確的軌道前進(jìn)。三分劍氣，七分月光詩仙李白的詩，大氣磅礴吞吐出半個(gè)盛唐。但他也時(shí)時(shí)受到功名和物質(zhì)的困擾，他曾深刻地反省過自己，掃描了自身的漏洞，最終讓為國(guó)建功立業(yè)的