2022下半年南京市語文統(tǒng)招專升本模擬練習題【帶答案】

2022下半年南京市語文統(tǒng)招專升本模擬練習題【帶答案】學校:________班級:________姓名:________考號:________

一、單選題(20題)1.郭沫若的《爐中煤》所表現(xiàn)的思想感情是（）

A.愛慕戀人之情B.懷念家鄉(xiāng)之情C.思念兒女之情D.眷念祖國之情

2.韓愈和韓老成的關系（）

A.父子B.兄弟C.師徒D.叔侄

3.巴金《秋夜》主要歌頌了魯迅先生的（）

A.不屈不撓的斗爭精神B.強烈的愛國主義精神C.熱情關懷青年的崇高精神D.同情勞苦大眾的仁愛精神

4.杜甫的《兵車行》是一首（）

A.敘事詩B.送別詩C.抒情詩D.諷喻詩

5.李清照前期詞風是（）

A.豪放悲壯B.清麗婉轉C.委婉曲折D.低沉傷感

6.《飲酒》（其五）中，表現(xiàn)無我之境的詩句是（）

A.結廬在人境，而無車馬喧B.問君何能爾?心遠地自偏C.采菊東籬下，悠然見南山D.此中有真意，欲辨已忘言

7.詩歌風格豪邁奔放、飄逸自然的唐朝詩人是（）

A.白居易B.杜甫C.蘇軾D.李白

8.王安石在《答司馬諫議書》中，用盤庚之遷的典故，主要是為了駁斥司馬光指責新法的（）

A.侵官B.拒諫C.致怨D.征利

9.《王子猷雪夜訪戴》一文屬于（）

A.話本小說B.神魔小說C.傳奇小說D.筆記小說

10.在下列作家中，屬于唐代新樂府運動的倡導者和主要代表的是（）

A.劉禹錫B.張籍C.白居易D.韋應物

11.長風破浪會有時，直掛云帆濟滄海出自（）

A.《行路難》（其一）B.《蜀道難》C.《長恨歌》D.《關山月》

12.但坐觀羅敷一句中坐的意思是（）

A.座位B.因為，由于C.蹲下D.等待

13.《馮諼客孟嘗君》這篇文章中采取欲揚先抑、層層深入的方法進行刻畫的人物是（）

A.齊王B.孟嘗君C.梁王D.馮諼

14.下列是司馬遷的作品的是（）

A.《諫逐客書》B.《垓下之圍》C.《張中丞傳后敘》D.《馮諼客孟嘗君》

15.《左傳》是編年體史書，記錄了（）時期的歷史

A.東周B.西周C.春秋D.戰(zhàn)國

16.擅長七言絕句，人稱七絕圣手的唐代邊塞詩人是（）

A.杜牧B.李商隱C.岑參D.王昌齡

17.詩句昔我往矣，楊柳依依。今我來思，雨雪霏霏出自（）

A.《詩經(jīng)·采薇》B.《詩經(jīng)·子衿》C.《詩經(jīng)·關雎》D.《詩經(jīng)·蒹葭》

18.以下不屬于《蘇武傳》中詞類活用現(xiàn)象的是（）

A.羝乳乃得歸B.王必欲降武C.屈節(jié)辱命D.漢亦留之以相當

19.成語望洋興嘆出自（）

A.《莊子》B.《孟子》C.《荀子》D.《墨子》

20.春花秋月何時了的情感內(nèi)涵是（）

A.贊春花秋月之美好B.嘆良辰美景之易逝C.盼良辰美景之再來D.感物是人非之傷痛

二、閱讀理解(10題)21.下列句中而字的用法表示順承關系的是（）

A.唐氏之棄地，貨而不售B.伐去惡木，烈火而焚之C.枕席而臥D.農(nóng)夫漁父過而陋之

22.這兩段文字使用的主要修辭手法是什么？

23.兩節(jié)詩在句數(shù)、字數(shù)、句式、用詞、重復、變化幾個方面的關系怎樣?

24.?；那嗄甑膬?nèi)涵指的是什么？

25.《水龍吟·登建康賞心亭》一詞下片連用三個典故，這三個典故的中心人物分別是（）

A.辛棄疾B.張翰C.桓溫D.許汜

26.本文的藝術特點有（）

A.觀察細致，描寫生動B.場面描寫突出中心畫面C.用寫人的口吻來寫螞蟻D.整體將螞蟻大戰(zhàn)與人類戰(zhàn)爭類比

27.笑臉

下鄉(xiāng)的一大收獲，是看到很多特別的笑臉，天然而且多樣。每一朵笑幾乎都是爆出來的，爆在小店里，村路上，渡船上，以及馬幫里。描述這些笑較為困難，我在常用詞匯里找不出合適的詞，只能想象一只老虎的笑，一只青蛙的笑，一只山羊的笑，一只鰱魚的笑，一頭騾子的笑……對了，很多山民的笑就是這樣亂相迭出，乍看讓人有點驚愕，但一種野生的恣意妄為，一種原生的桀驁不馴，很快就讓我由衷地歡喜。

相比之下,都市里的笑容已經(jīng)平均化了,具有某種近似性和趨同性。尤其是在流行文化規(guī)訓之下,電視、校園、街道、雜志封面、社交場所等都成了表情制造模具。哪怕是在一些中小城鎮(zhèn),女生們的飛波流盼都可能有好萊塢的尺寸和風格,總是讓人覺得似曾相識。男生們可能咧咧嘴,把拇指和食指往下巴一卡,模擬某個港臺明星的代表動作——我在有一段時間就好幾次見到這種流行把戲，公園里的一個小孩不幸沖著照相機大笑了,旁邊的母親竟急得跺腳:怎么搞的?五號微笑!五號!

嚇得小孩趕快收嘴巴縮鼻子,整頓自己的表情。

山里人遠離著五號或者三號,不常面對照相機的整頓要求,而且平日里聚少散多,缺少笑容的互相感染和互相模仿，各行其是的表情出自寂寞山谷。大多是對動物、植物以及土地天空的面部反應,而不是交際同類時的肌肉表達,在某種程度上還處于無政府和無權威的狀態(tài),尚未被現(xiàn)代社會的理性化統(tǒng)一收編。缺乏大眾傳媒的號令和指導。他們也許沒有遠行和暴富的自由,但從不缺少表情的自由。一條條奔放無拘的笑紋隨時綻開,足以豐富我們對笑容的記憶。

我懷疑,在這里住過一段時間以后,我在鏡中是否也會笑出南瓜或者石碾的味道,讓自己大感陌生

笑出南瓜或者石碾的味道是什么樣的笑？我為什么會感到陌生？

28.文中的緣故指的是什么？

29.此詩的創(chuàng)作地點是（）

A.長安B.鞏義C.夔州D.江陵

30.下列作家中主要以知青生活和殘疾人命運心態(tài)為創(chuàng)作題材的是（）

A.張潔B.余光中C.舒婷D.史鐵生

三、解釋劃線詞(10題)31.嘆年來蹤跡，何事苦淹留？

淹留

32.百畝之田，勿奪其時。

奪

33.原上草，露初晞

34.數(shù)石之重，中人弗勝。

弗勝

35.是所市來者，必生魚也？

市

36.信年始二毛，即遭喪亂

37.兒聞之，亡去。入山行歌。

行歌

38.舉酒屬客，誦明月之詩，歌窈窕之章。

屬

39.是處紅衰翠減，苒苒物華休。

是處

40.當具有者半賈而賣。

具

四、現(xiàn)代文閱讀(2題)41.短文一：

考據(jù)、批評與欣賞

朱光潛

①把快感、聯(lián)想當作美感，是一般人的誤解。有一種誤解是學者們所特有的，就是把考據(jù)和批評當作欣賞。

②拿我在國外大學讀的莎士比亞這門功課來說。英國的教授整年地講版本的批評：莎士比亞的某部劇本在哪一年印第一次四折本，哪一年印第一次對折本，各有幾次翻印，某一個字在第一次四折本怎樣寫，后來在對折本里又改成什么樣……自然他們不僅講這一樣，對來源和作者生平也很重視：莎士比亞大概讀過些什么書？《哈姆雷特》是根據(jù)哪些書寫的？他和戲院和同行的關系如何？哈姆雷特是不是作者現(xiàn)身說法？……為了解決這些問題，學者們個個埋頭于灰封蟲咬的故紙堆中，尋到片紙只字就以為至寶。

③這些功夫都屬于中國人說的考據(jù)學。這門課的教授只做這種功夫，對我們也只講他研究的那一套。至于學生能否欣賞劇本本身，他并不過問。從美學觀點來說，我們該如何看待這種考據(jù)工作呢？

④考據(jù)所得的是歷史的知識，可以幫助欣賞，卻不是欣賞本身。欣賞之前要有了解。只就欣賞說，版本、來源以及作者生平都是題外事，因為美感經(jīng)驗全在欣賞形象本身。但就了解說，這些歷史的知識卻非常重要。要了解《洛神賦》，就不能不知道曹植和甄后的關系；要了解《飲酒》詩，就不能不先考定原本中到底是悠然望南山還是悠然見南山。

⑤但若只了解而不能欣賞，則沒有走進文藝的領域。通常富于考據(jù)癖的學者難免犯兩種錯誤。第一種錯誤是穿鑿附會。他們以為作者字字有來歷，便拉史實來附會它。他們不知道藝術是創(chuàng)造的，雖然可以受史實的影響，卻不必完全受其支配。第二種錯誤是因考據(jù)而忘欣賞。他們好比食品化學專家，把一席菜的來源、成分以及烹調(diào)方法研究得有條有理之后，便袖手旁觀，不肯染指。而我是饕餮漢，對于考據(jù)家的苦心孤詣雖十二分地敬佩、感激，但我以為，最要緊的事還是伸箸把菜取到口里來咀嚼，領略領略它的滋味。

⑥在考據(jù)學者們自己看來，考據(jù)就是一種文學批評。但是一般人所謂的文學批評，意義實不僅如此。文學批評學者向來有派別的不同，所認識的文學批評的意義也不一致。區(qū)分起來，除開上述幫助了解的文學批評，主要還有兩類。

⑦第一類是法官式的文學批評。法官要有法，也便是紀律。法官式的學者心中預存幾條紀律，用來衡量一切作品，符合它們的就是美，違背它們的就是丑。他們向作家下批語說：亞里士多德明明說過壞人不能做悲劇主角，你何以要用一個殺皇帝的麥可白？但文藝是創(chuàng)造的，誰能拿死紀律來限制活作品？

⑧第二類就是近代法國印象主義的文學批評。這一派學者可說是饕餮者：只貪美味，嘗到美味便把印象描寫出來。法朗士說：依我看來，文學批評和歷史一樣，只是一種給深思好奇者看的小說；一切小說，精密地說起來，都是一種自傳。凡是真正的文學批評家都只敘述他的靈魂在杰作中的冒險。這是印象派文學批評家的信條。他們主張，文學批評應當是藝術的、主體的，各人應以自己的嗜好為標準。

⑨法官式的文學批評所持的是批評的態(tài)度，印象派的文學批評所持的是欣賞的態(tài)度，它們是相反的。批評的態(tài)度是冷靜的，不雜情感；欣賞的態(tài)度則注重我的情感和物的姿態(tài)的交流。批評的態(tài)度須用反省的理解；欣賞的態(tài)度則全憑直覺。批評的態(tài)度預存美丑的標準，把我放在作品之外去評判它的美丑；欣賞的態(tài)度則忌雜有任何成見，把我放在作品里面去分享它的生命。遇到文藝作品如果始終持批評的態(tài)度，則我是我而作品是作品，得不到真正的美感經(jīng)驗。

⑩我是傾向于印象派的，不過我也明白它的缺點。比如看一幅畫，內(nèi)行有內(nèi)行的印象，外行有外行的印象，它們的價值是否相同呢？我小時候歡喜讀《花月痕》【注】一類的東西，現(xiàn)在想來不禁赧顏，究竟是從前對還是現(xiàn)在對呢？文藝雖無普遍的紀律，而美丑的好惡卻有一個道理。遇見一個作品，只說我覺得好還不夠，還應說出覺得好的道理。

總之，考據(jù)、批評都不是欣賞，但是欣賞卻不可無考據(jù)與批評。有的人太看重考據(jù)和批評的功夫，有的人又太不肯做腳踏實地的功夫，以為有文藝的嗜好就可以談文藝，這都是很大的錯誤。

（有刪改）

【注】《花月痕》：清代長篇小說，情調(diào)纏綿哀怨

第②段畫線的詞語現(xiàn)身說法在文中是指（）

A.用法官式的文學批評預存標準評判作品美丑

B.根據(jù)派別的不同來對文學進行批評

C.遇見一個作品，說出好的理由

D.將自己的經(jīng)歷融入哈姆雷特這一形象來表達自己的思想

42.文章末尾寫道很多電視臺來聯(lián)系改編電視劇的事，前后大約有幾十家吧。天津電視臺的導演和制片人，往返多次，表現(xiàn)了作者怎樣的情感？這樣寫有什么作用？

五、作文題(1題)43.請以希望為話題寫一篇議論文章。要求：（1）議論有理有據(jù)，層次清晰，能夠自圓其說；（2）語言流暢、無錯別字；（3）不得少于800字

參考答案

1.D《爐中煤》是郭沫若在五四時期以火樣的激情、浪漫的奇想、熱烈奔放的旋律，唱出的一曲充滿著力和美的時代贊歌。詩人將個人的命運與祖國的命運緊密聯(lián)系在一起，淋漓盡致地表現(xiàn)了對祖國的眷戀之情

2.DD韓愈是韓老成的叔叔，二人為叔侄關系

3.C《秋夜》一文中，作者通過對魯迅外貌、神態(tài)、語言、動作等的描寫，寫出了魯迅先生對青年人的教誨和青年人從魯迅先生那里得到的溫暖和鼓舞，歌頌了魯迅熱情關懷青年的崇高精神

4.A本詩開頭爺娘妻子走相送等情節(jié)只是全詩的引子，而不是核心內(nèi)容，故可排除B項。詩的主旨在于揭露和控訴人民的苦難生活，是寫實而不是諷喻。全詩通過寫實場景—代人述言—虛幻場景的次序來敘述，是一篇敘事詩

5.B李清照的詞以南渡為界，分為前后兩期。前期的詞溫婉柔麗，后期的詞凄壯悲愴

6.CC王國維在《人間詞話》中提出了有我之境與無我之境兩種境界，在無我之境的解釋中說：‘采菊東籬下，悠然見南山。寒波澹澹起，白鳥悠悠下?！瘎t稱之為無我之境

7.DD李白的詩以抒情為主。其詩風格豪邁奔放、飄逸灑脫，想象豐富，語言流轉自然，音律和諧多變

8.C這一題主要考查學生對課文的熟練程度。王安石在《答司馬諫議書》中指出：盤庚之遷，胥怨者民也，非特朝廷士大夫而已。盤庚不為怨者故改其度，度義而后動，是而不見可悔故也

9.D

10.CC白居易是唐代偉大的現(xiàn)實主義詩人，也是新樂府運動的倡導者和主要代表

11.AA長風破浪會有時，直掛云帆濟滄海出自李白的《行路難》（其一），此句將李白堅定的信念、不屈的精神，表現(xiàn)得淋漓盡致

12.B

13.D

14.B《諫逐客書》的作者是李斯；《張中丞傳后敘》的作者是韓愈；《馮諼客孟嘗君》出自《戰(zhàn)國策》

15.CC《左傳》是為《春秋》作注解的一部史書，相傳為春秋末年魯國史官左丘明所撰。記事自魯隱公元年（前722）始，至魯?shù)抗哪辏ㄇ?64）止，是我國最早的一部敘事詳盡、形式完備的編年體歷史著作

16.DD王昌齡是盛唐邊塞詩的代表人物，尤擅七絕，被譽為七絕圣手

17.A題干中的詩句出自《詩經(jīng)·采薇》，意思是：回想當初出征時，楊柳依依隨風吹。如今回來路途中，大雪紛紛滿天飛

18.DDA項中的乳，名詞用作動詞，意為生育；B項中的降為使動用法，意為使……投降；C項中的屈和辱皆為使動用法；D項則沒有詞類活用現(xiàn)象

19.AA成語望洋興嘆出自《莊子·秋水》。本義指在偉大的事物面前感嘆自己的渺小，今多指要做一件事而力量不夠，感到無可奈何

20.D作者在春花秋月何時了，往事知多少中，將春花秋月之無休盡與世間往事短暫無常對比，表達了物是人非的傷痛

21.BCDBCD。A項，唐氏之棄地，貨而不售中的而表示轉折，意為卻。其余三項均表示順承關系

22.比喻、擬人、通感

23.兩節(jié)詩句數(shù)相同，句式相近，均用疊詞，都有我我走了云彩等重復使用的詞語，字數(shù)也有變化。這表明詩人在追求新詩的建筑美、音樂美;兩節(jié)詩關系密切，前呼后應

24.指的是作者心目中的理想人格。作者希望大家做個像大海一樣襟懷寬廣、虛懷若谷、包容一切的青年

25.BCDBCD莼鱸之思的中心人物是張翰；樹猶如此的中心人物是桓溫；求田問舍的中心人物是許汜

26.ABCDABCD本文寫森林中的一場螞蟻大戰(zhàn)，觀察細致，描寫生動。作者運用了場面描寫的方法，在場面描寫中，又采用了以點帶面的方法，將螞蟻大戰(zhàn)與人類戰(zhàn)爭類比。同時，作者用寫人的口吻來寫螞蟻，賦予螞蟻以人的行為、舉止、神態(tài)和心理

27.一種野生的恣意妄為和原生的桀驁不馴的笑。因為我生活在被現(xiàn)代