第9講 文言信息篩選-2020年高考語文二輪復習課堂講義

第九講文言信息篩選復習目標eq\a\vs4\al(1.讀懂文章，準確梳理文脈。,2.分辨文章細微處，作出正確判斷。)問題縱覽1.對文章的內容進行分析和歸納不夠精準。2.對文中所寫的人、事、情、理、言、時、地等主要信息，不能根據(jù)試題提供的選項信息進行準確辨析和判斷。二輪對策對策一關注文段中的重點詞句、層次結構和文章的表達技巧能根據(jù)題目給出的已經提煉的觀點，辨析原文材料是否具有證明功能。對不能證明給定觀點的材料，也要辨析其在文章中的作用?！緀q\a\vs4\al(典例1)】閱讀下面的文言文，完成習題。游龍鳴山記[明]陶安游之勝者，適其時可樂也，得其地尤可樂也，而所游又皆佳士，則所以宣其和、舒其郁、暢其心而發(fā)其文者，蓋樂焉而不失乎正也。至元丙子二月甲午，厚齋嚴君治酒肴，招予游龍鳴山，即無想山也。時春霽既久，風日暄麗，耆英少俊，序齒而行，鼓吹前導。從藍溪東南行五六里，兩山峙如雙闕，相距百步，綿亙東趨。中夾石田，田右小路，隨兩山勢深宵曲折。行三四里，隘不宜田，僅可為路。又數(shù)里，山益奇峻，輕嵐暖靄，微襲襟帽。山外崇峰復嶂，杳無窮極。少焉，峭壁對立，狀若華表，松杉萬章①，夾路北轉。澗多石底，云深樹茂，繁卉被巖，鳥聲清碎，似非人間世。僧舍雄麗，榜曰“禪寂”。門外獨松古秀，大連數(shù)抱。修篁干霄，森列門內。寺長老出迎客，延坐后堂，匾曰“白云深處”。其西有“聽松軒”，又西即韓熙載讀書堂遺址，所植檜猶存。其北有“甘露室”。又北，上為“招云亭”，氣象空曠，攢峰玉立，視向所歷群山，低俯其頂矣。遂躡蹬至潮音巖，怪石異態(tài)百出。同游者疲于躋攀，于是止焉。予以未登絕頂為怏，與三二友決意直上。地勢斗峻，褰裳②援蘿，履蒼莽中。上有天池沆瀁③，其水下飛潮音巖，引以給庖。其西絕頂，巨石雄坦，可坐數(shù)十人。渺焉四顧，心目豁然。其東絕頂，視西又高，倦不欲登，還飲“白云深處”。于時暖氣薰席，蒸焉如夏，凄焉如秋，栗焉如冬，觥籌無算，談笑甚歡，雖從者樂工各適其意。酒既，長老引客看花，徐行登環(huán)翠閣。已而與長老別，出寺門。行幾一里，眾以興未盡，席地坐，分韻賦詩者久之，詩成而歸。斯游也，適其時而得其地，信足樂矣。但溧之為州，非通都要路，兼是山隱于邃奧，故無前賢題詠及當代名筆發(fā)其幽潛，予故表而出之。嗚呼！樂而不失乎正者，浴沂風雩也。蘭亭之會，乃或感慨悲戚。今同游者心平氣易④，發(fā)言為詩，皆有可觀，其亦樂之正者歟！遂記茲游之勝，使無想山得以著于世云。(選自《陶學士集》，有改動)[注]①章：大材。②褰裳：撩起衣裳。③沆瀁：水深廣的樣子。④心平氣易：心情和悅。下列句子中，全都直接描寫龍鳴山景色的一組是()①時春霽既久，風日暄麗②峭壁對立，狀若華表③云深樹茂，繁卉被巖，鳥聲清碎④其北有“甘露室”⑤氣象空曠，攢峰玉立⑥蒸焉如夏，凄焉如秋，栗焉如冬A.①④⑤B.①③⑥C.②③⑤D.②④⑥對策二關注題型設置特點，尋找對策近年來高考試題涉及信息篩選的內容主要是：①表現(xiàn)人物行為舉止特點的信息；②表現(xiàn)人物志向和思想主張的特點的信息；③反映人物道德情操和聰明才智的信息；④展現(xiàn)人物性格和情感的信息?！緀q\a\vs4\al(典例2)】閱讀下面的文言文，完成習題。陶澍傳陶澍，字云汀，湖南安化人。嘉慶七年進士，選庶吉士，授編修，遷御史、給事中。澍疏劾河工冒濫，及外省吏治積弊。巡南漕①，革陋規(guī)，請浚京口運河。二十四年，出為川東道?？偠绞Y攸铦薦其治行為四川第一。道光三年，陶澍就擢巡撫。安徽庫款，五次清查，未得要領。澍自為藩司時，鉤核檔案，分別應劾、應償、應豁，于是三十余年之糾葛，豁然一清。瀕江水災，購米十萬石，勸捐數(shù)十萬金，賑務核實，災民賴之無失所。又懷遠新漲沙洲阻水，并開引河，導之入淮?；此?，勸民修堤束水，保障農田。各縣設豐備倉于鄉(xiāng)村，令民秋收后量力分捐，不經吏役，不減糶，不出易，不假貸，歲歉備賑，樂歲再捐，略如社倉法②而去其弊。創(chuàng)輯《安徽通志》，旌表忠孝節(jié)烈以勵風俗。道光五年，調江蘇。先是洪澤湖決，漕運梗阻，協(xié)辦大學士英和陳海運策，而中外紛議撓之。澍毅然以身任，親赴上海，籌雇商船，體恤商艱，群情踴躍。事竣，優(yōu)詔褒美，賜花翎。江蘇頻遭水患，由太湖水泄不暢。疏言：“太湖尾閭在吳淞江及劉河、白茆河，而以吳淞江為最要。治吳淞以通?？跒樽钜??！庇谑且院＿\節(jié)省銀二十余萬興工，擇賢任事，至八年工竣。澍自巡漕時，條奏利害，至是先浚徒陽河，將以次舉劉河、白茆、練湖、孟瀆諸工。后在總督任，與巡撫林則徐合力悉加疏浚，吳淞稱為數(shù)十年之利，語詳則徐傳。晚年將推淮北之法于淮南，已病風痹③，未竟其施，后咸豐中乃卒行之。十九年，卒。遺疏上，優(yōu)詔軫④惜，稱其“實心任事，不避嫌怨”。澍見義勇為，胸無城府。用人能盡其長，在江南治河、治漕、治鹽，并賴王鳳生、俞德源、姚瑩、黃冕諸人之力左宗棠、胡林翼皆識之未遇，結為婚姻，后俱為名臣。(選自《清史稿》，有刪節(jié))[注]①漕：水道運糧。②社倉法：用義積谷備荒的方法。③風痹：手足麻木不仁之癥。④軫：痛。下列句子中，全都能具體表現(xiàn)陶澍“實心任事”的一組是()①總督蔣攸铦薦其治行為四川第一②瀕江水災，購米十萬石，勸捐數(shù)十萬金③親赴上海，籌雇商船④條奏利害，至是先浚徒陽河⑤澍見義勇為，胸無城府⑥在江南治河、治漕、治鹽①③⑤B.①④⑥C.②⑤⑥D.③④⑥隨堂練習1.閱讀下面的文言文，完成習題。則天將不利王室，越王貞于汝南舉兵，不克，士庶坐死者六百余人，沒官人五千余口。司刑使相次而至，逼促行刑。時狄仁杰檢校刺史，哀其詿(guà)誤。止司刑使，停斬決，飛奏表曰：“臣欲聞奏，似為逆人論理，知而不言，恐乖陛下存恤之意。奏成復毀，意不能定。此輩非其本心，愿矜其詿誤。”表奏，特敕配流豐州。諸囚次于寧州，寧州耆老郊迎之曰：“我狄使君活汝耶！”相攜哭于碑側，齋三日而后行。諸囚至豐州，復立碑紀德。初，張光輔以宰相討越王，既平之后，將士恃威，征斂無度，仁杰率皆不應。光輔怒曰：“州將輕元帥耶？何征發(fā)之不赴！仁杰，汝南勃亂，一越王耶！”仁杰曰：“今一越王已死，而萬越王生。”光輔質之，仁杰曰：“明公親董戎旃*二十余萬，所在劫奪，遠邇流離，創(chuàng)鉅之余，肝腦涂地。此非一越王死而萬越王生耶？且脅從之徒，勢不自固，所以先著綱理之也。自天兵暫臨，其棄城歸順者不可勝計，繩墜四面成蹊，奈何縱求功之人，殺投降之士？但恐冤聲騰沸，上徹于天。將請尚方斷馬劍，斬足下，當北面請命，死猶生也。”遂為光輔所譖，左授復州刺史，尋征還魏州刺史。威惠大行，百姓為立生祠。遷內史，及薨，朝野凄慟。則天贈文昌左相。中宗朝，贈司空。睿宗朝，追封梁國公，哀榮備于三朝，代莫與為比。(選自劉肅《大唐新語》，有刪改)[注]*戎旃：本指赤色的軍旗，此處代指軍隊。下列句子中，全都直接表現(xiàn)狄仁杰“拯救無辜體恤百姓”的一項是()①止司刑使，停斬決②知而不言，恐乖陛下存恤之意③相攜哭于碑側④將士恃威，征斂無度，仁杰率皆不應⑤奈何縱求功之人，殺投降之士⑥威惠大行，百姓為立生祠A.①③⑤B.②④⑥C.①④⑤D.②③⑥2.閱讀下面的文言文，完成習題。桂州裴中丞作訾家洲亭記①柳宗元大凡以觀游名于代者，不過視于一方，其或傍達左右，則以為特異。至若不騖遠，不陵危，環(huán)山洄江，西出如一，夸奇競秀，咸不相讓，遍行天下者，唯是得之。桂州多靈山，發(fā)地峭豎，林立四野。署之左曰漓水，水之中曰訾氏之淵。凡嶠②南之山川，達于海上，于是畢出，而古今莫能知。元和十二年，御史中丞裴公來蒞茲邦，都督二十七州諸軍州事。盜遁奸革，德惠敷施，期年政成，而富且庶。當天子平淮夷，定河朔，告于諸侯，公既施慶于下，乃合僚吏，登茲以嬉。觀望悠長，悼前之遺。于是厚貨居氓，移于閑壤，伐惡木，刜奧草，前指后畫，心舒目行。忽然若飄浮上騰，以臨云氣，萬山西向，重江束隘，聯(lián)嵐含輝，旋視具宜，常所未睹，倏然互見，以為飛舞奔走，與游者偕來。乃經工化材，考極相方。南為燕亭，延宇垂阿③，步檐更衣，周若一舍。北有崇軒，以臨千里。左浮飛閣，右列閑館。比舟為梁，與波升降。苞漓山，涵龍宮，昔之所大，蓄在亭內。日出扶桑，云飛蒼梧，海霞島霧，來助游物。其隙則抗月檻于回溪，出風榭于篁中。晝極其美，又益以夜。列星下布，顥氣回合，邃然萬變，若與安期、羨門接于物外。則凡名觀游于天下者，有不屈伏退讓以推高是亭者乎？既成以燕，歡極而賀。咸曰：昔之遺勝概者，必于深山窮谷，人罕能至，而好事者后得以為己功，未有直治城，挾阛阓④，車輿步騎，朝過夕視，訖千百年，莫或異顧，一旦得之，遂出于他邦，雖博物辯口，莫能舉其上者。然則人之心目，其果有遼絕特殊而不可至者耶？蓋非桂山之靈，不足以瑰觀；非是洲之曠，不足以極視；非公之鑒，不能以獨得。噫！造物者之設是久矣，而盡之于今，余其可以無藉乎！[注]①桂州：州名，治所在今廣西桂林。裴中丞：指御史中丞裴行立。訾(zǐ)：姓。②嶠(jiào)：尖而高的山，五嶺的主山都可稱為嶠。③垂阿(ē)：向下四垂的屋檐。④阛阓(huánhuì)：阛，市區(qū)的墻。阓，市區(qū)的門。故通稱市區(qū)為“阛阓”。下列句子中，全都表述“推高是亭”的一組是()①環(huán)山洄江，西出如一②若飄浮上騰，以臨云氣③左浮飛閣，右列閑館④苞漓山，涵龍宮⑤若與安期、羨門接于物外⑥雖博物辯口，莫能舉其上者A.①②③B.④⑤⑥C.①④⑤D.②③⑥附答案【典例1】C解析：本題考查對文中信息的篩選能力。此題可用排除法，考生審題時要特別注意“直接”兩個字。①為游山時的天氣，與龍鳴山景色無關，可排除A、B兩項。④是間接描寫龍鳴山景色，而非“直接”。⑥為作者登山歸來在寺院中