2020高考語(yǔ)文總復(fù)習(xí)檢測(cè)：綜合訓(xùn)練六

綜合訓(xùn)練六文言文閱讀提升訓(xùn)練一、(2019·廣東省百校聯(lián)考)閱讀下面的文言文，完成1－4題。蕭引字叔休。方正有器局，望之儼然，雖造次之間，必由法度。性聰敏，博學(xué)，善屬文，釋褐著作佐郎。侯景之亂，梁元帝為荊州刺史，朝士多往歸之。引曰：“諸王力爭(zhēng)，禍患方始，今日逃難，未是擇君之秋。吾家再世為始興郡，遺愛(ài)在民，正可南行以存家門(mén)耳。”于是與弟彤及宗親等百馀人奔嶺表。時(shí)始興人歐陽(yáng)頠為衡州刺史，引往依焉。頠后遷為廣州，病死，子紇領(lǐng)其眾。引每疑紇有異，因事規(guī)正，由是情禮漸疏。及紇舉兵反，時(shí)京都士人岑之敬等并皆惶駭，唯引恬然，謂之敬等曰：“君子正身以明道，直己以行義，亦復(fù)何憂懼乎？”及章昭達(dá)平番禺，引始北還。高宗召引問(wèn)嶺表事，引具陳始末，帝甚悅，即日拜金部侍郎。引性抗直，不事權(quán)貴，左右近臣無(wú)所造請(qǐng)，高宗每欲遷用，輒為用事者所裁。及呂梁覆師，戎儲(chǔ)空匱，乃轉(zhuǎn)引為庫(kù)部侍郎，掌知營(yíng)造弓弩槊箭等事。引在職一年，而器械充牣。十二年，吏部侍郎缺，所司屢舉王寬等，帝并不用，乃中詔用引。時(shí)廣州刺史馬靖甚得嶺表人心，而兵甲精練，每年深入俚洞，又?jǐn)?shù)有戰(zhàn)功，朝野頗生異議。高宗以引悉嶺外物情且遣引觀靖審其舉措諷令送質(zhì)引奉密旨南行既至番禺靖即悟旨盡遣兒弟下都為質(zhì)。還至贛水，而高宗崩，后主即位，轉(zhuǎn)引為中庶子，以疾去官。明年，京師多盜，乃復(fù)起為貞威將軍。時(shí)殿內(nèi)隊(duì)主吳璡，及宦官李善度、蔡脫兒等多所請(qǐng)屬，引一皆不許。引族子密時(shí)為黃門(mén)郎，諫引曰：“李、蔡之勢(shì)，在位皆畏憚之，亦宜小為身計(jì)?！币兀骸拔嶂⑸?，自有本末，亦安能為李、蔡改行。就令不平，不過(guò)解職耳?！眳黔\竟作飛書(shū)，李、蔡證之，坐免官，卒于家，時(shí)年五十八。(節(jié)選自《陳書(shū)·蕭引列傳》，有刪改)1．下列對(duì)文中畫(huà)波浪線部分的斷句，正確的一項(xiàng)是()A．高宗以引悉嶺外物情/且遣引觀/靖審其舉措/諷令送質(zhì)/引奉密旨南行/既至番禺/靖即悟/旨盡遣兒弟下都為。B．高宗以引悉嶺外物情/且遣引觀/靖審其舉措/諷令送質(zhì)/引奉密旨南行/既至番禺/靖即悟旨/盡遣兒弟下都為。C．高宗以引悉嶺外物情/且遣引觀靖/審其舉措/諷令送質(zhì)/引奉密旨南行/既至番禺/靖即悟/旨盡遣兒弟下都為。D．高宗以引悉嶺外物情/且遣引觀靖/審其舉措/諷令送質(zhì)/引奉密旨南行/既至番禺/靖即悟旨/盡遣兒弟下都為。解析：圈出句子中的名詞和代詞，如“高宗”“引”“靖”“質(zhì)”“密旨”“番禺”“旨”等，然后依據(jù)句意和語(yǔ)法關(guān)系進(jìn)行排除，如“觀”是動(dòng)詞，意思是“看”，賓語(yǔ)是“靖”，故應(yīng)在“靖”和“審”之間斷開(kāi)，排除A、B兩項(xiàng)；“悟”意思是“領(lǐng)悟”，賓語(yǔ)是“旨”，故應(yīng)在“旨”后斷開(kāi)，排除C項(xiàng)，故選D項(xiàng)。答案：D2．下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語(yǔ)的相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō)，不正確的一項(xiàng)是()A．字，指人的表字，古人自稱用名，表示謙虛；稱人用字，表示尊敬。B．褐，是用葛等材料制作的粗布或粗布衣服，釋褐指脫下粗布衣服，代指做官。C．崩，古代稱帝王死為“崩”，也可以用于皇帝的高等級(jí)妃嬪和皇子公主。D．宦官，古代宮廷內(nèi)侍奉帝王及其家屬的人員，由閹割后的男子充任。解析：本題中，C項(xiàng)，“崩，……可以用于皇帝的高等級(jí)妃嬪和皇子公主”錯(cuò)誤，“崩”用以稱帝王或王后的死，皇帝的高等級(jí)妃嬪和皇子公主之死稱“薨”。故選C項(xiàng)。答案：C3．下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項(xiàng)是()A．蕭引明辨時(shí)勢(shì)，率家南遷。侯景叛亂時(shí)，朝士大多前往歸附梁元帝，蕭引認(rèn)為梁元帝不是未來(lái)君主，主張前往南邊，于是率領(lǐng)家人親屬等一百余人逃往嶺表。B．蕭引見(jiàn)微知著，處變不驚。歐陽(yáng)紇統(tǒng)領(lǐng)父親部眾時(shí)，蕭引常懷疑歐陽(yáng)紇有異心，進(jìn)而加以規(guī)勸糾正，到歐陽(yáng)紇興兵造反時(shí)，其他人惶恐不安，蕭引毫不驚訝。C．蕭引治理有方，受到器重。蕭引任庫(kù)部侍郎時(shí)，僅一年就使器械充足；后來(lái)吏部侍郎一職空缺，有關(guān)官員屢次舉薦王寬等人，高宗都不用，而是親自下詔令任用蕭引。D．蕭引不附權(quán)貴，受到陷害。蕭引多次拒絕當(dāng)時(shí)宮殿內(nèi)的隊(duì)主吳璡以及宦官李善度、蔡脫兒等人的請(qǐng)托，于是他們勾結(jié)起來(lái)陷害蕭引，導(dǎo)致蕭引被免職。解析：本題中，A項(xiàng)，“蕭引認(rèn)為梁元帝不是未來(lái)君主”錯(cuò)誤，選項(xiàng)的說(shuō)法與原文不符，原文“今日逃難，未是擇君之秋”意思是“現(xiàn)在還不是選擇君主的時(shí)候”，而不是認(rèn)為梁元帝不是未來(lái)君主。故選A項(xiàng)。答案：A4．把文中畫(huà)橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。(1)君子正身以明道，直己以行義，亦復(fù)何憂懼乎？譯文：___________________________________________________________________________________________________________(2)左右近臣無(wú)所造請(qǐng)，高宗每欲遷用，輒為用事者所裁。譯文：___________________________________________________________________________________________________________解析：本題中，第一句中，“正”，形容詞使動(dòng)，使……正；兩個(gè)“以”，都是目的連詞，來(lái)；“明”，申明；“直”，形容詞使動(dòng)用法，使……正直；“亦……乎”，還……呢。第二句中，“造請(qǐng)”，拜訪；“遷用”，提拔任用；“遷用”省略代詞“之”；“輒”，總；“為……所”，被動(dòng)句；“用事者”，當(dāng)權(quán)的人；“裁”，阻礙。答案：(1)君子修身是用來(lái)申明道理，使自己正直是用來(lái)行道義，還有什么可憂慮畏懼的呢？(2)不曾去拜訪皇帝身邊的近臣，高宗每次想要提拔任用他，總被當(dāng)權(quán)的人阻礙。參考譯文：蕭引字叔休。為人端莊正直有才識(shí)和度量，看上去矜持莊重，雖是倉(cāng)猝之間，做事必按法律制度。天性聰慧敏達(dá)，博學(xué)，擅長(zhǎng)做文章，脫去平民布衣穿上官服出任著作佐郎。侯景叛亂時(shí)，梁元帝任荊州刺史，朝廷官員大多前往歸附他。蕭引說(shuō)：“諸王盡力爭(zhēng)奪，禍患剛開(kāi)始，今日逃難，不是選擇君主的時(shí)候。我家兩代有人做過(guò)始興郡的地方長(zhǎng)官，留下的恩惠還在百姓中，正可前往南邊以保存家門(mén)?！庇谑呛偷艿苁捦约白谧逵H屬等一百余人逃往嶺表。當(dāng)時(shí)始興人歐陽(yáng)頠任衡州刺史，蕭引前往依附。歐陽(yáng)頠后來(lái)調(diào)任廣州刺史，病死，歐陽(yáng)頠的兒子歐陽(yáng)紇統(tǒng)領(lǐng)他的部眾。蕭引常懷疑歐陽(yáng)紇有異心，因而加以規(guī)勸糾正，因此兩人在情禮上漸漸疏遠(yuǎn)。到歐陽(yáng)紇興兵造反，當(dāng)時(shí)京都籍的士人岑之敬等都惶恐害怕，只有蕭引安然如故，對(duì)岑之敬等說(shuō)：“君子修身是用來(lái)申明道理，使自己正直是用來(lái)行道義，還有什么可憂慮畏懼的呢？”到章昭達(dá)平定番禺后，蕭引才往北回來(lái)。高宗召見(jiàn)蕭引詢問(wèn)嶺表的事情，蕭引完整地陳述了事情始末，高宗十分喜悅，即日任命蕭引為金部侍郎。蕭引坦率耿直，不媚權(quán)貴，不曾去拜訪皇帝身邊的近臣，高宗每次想要提拔任用他，總被當(dāng)權(quán)的人阻礙。到呂梁之戰(zhàn)全軍覆滅，軍需儲(chǔ)備空虛匱乏，于是轉(zhuǎn)而任用蕭引為庫(kù)部侍郎，掌管制造弓弩槊箭等事。蕭引在職一年，而器械充足。太建十二年，吏部侍郎一職空缺，有關(guān)官員屢次舉薦王寬等人，高宗都不用，而是親自下詔令任用蕭引。當(dāng)時(shí)廣州刺史馬靖在嶺表非常得人心，而且軍隊(duì)精強(qiáng)干練，每年深入俚洞，又有幾次戰(zhàn)功，朝廷和民間產(chǎn)生了許多異議。高宗因?yàn)槭捯煜X外情況，就派蕭引去看馬靖，觀察他的舉措，委婉地令他送人質(zhì)。蕭引奉密旨南行，已到番禺，馬靖就領(lǐng)悟了高宗旨意，遣送全部?jī)鹤雍偷艿苋ザ汲亲鋈速|(zhì)。返回至贛水時(shí)，高宗崩，后主登位，改任蕭引為中庶子，因?yàn)橛胁∞o去官職。第二年，京城出現(xiàn)許多盜賊，于是又起用蕭引為貞威將軍。當(dāng)時(shí)宮殿內(nèi)的隊(duì)主吳璡，以及宦官李善度、蔡脫兒等人多次有所請(qǐng)托，蕭引都不準(zhǔn)許。蕭引同宗族的子弟蕭密當(dāng)時(shí)任黃門(mén)郎，規(guī)勸蕭引說(shuō)：“李、蔡的勢(shì)力，在位的官員都畏懼他，也應(yīng)該稍微為自身著想?！笔捯f(shuō)：“我立身處世，自有主次，難道能為李、蔡改變操行。就是使他們不舒服，不過(guò)解除我的職務(wù)罷了。”吳璡竟然寫(xiě)匿名信，李、蔡為此作證，蕭引獲罪免除官職，死于家中，當(dāng)時(shí)年紀(jì)五十八歲。二、(2019·廣西壯族自治區(qū)檢測(cè))閱讀下面的文言文，完成5－8題。劉隨字仲豫，開(kāi)封考城人。以進(jìn)士及第，為永康軍判官。軍無(wú)城堞，每伐巨木為柵，壞輒以他木易之，頗用民力。隨因令環(huán)植楊柳數(shù)十萬(wàn)株，使相連屬，以為限界，民遂得不擾。屬縣令受賕鬻漱，轉(zhuǎn)運(yùn)使李士衡托令于隨，不從。士衡憤怒，乃奏隨苛刻，不堪從政，罷歸，不得調(diào)。初，西南夷市馬入官，苦吏誅索，隨為繩按之。既罷，夷人數(shù)百訴于轉(zhuǎn)運(yùn)使曰：“吾父何在？”事聞，乃得調(diào)。后改大理寺丞，為詳斷官。李溥以贓敗，事連權(quán)貴，有司希旨不窮治，隨請(qǐng)?jiān)氽乐?，卒抵溥罪。遷右司諫，為三司戶部判官。隨在諫職數(shù)言事，嘗言：“今之所切，在于納諫，其余守常安靖而已?！庇肿啵骸邦l年水旱，咎在執(zhí)事大臣忿爭(zhēng)不和。請(qǐng)察王欽若等所爭(zhēng)，為辨曲直。”時(shí)下詔蜀中，選優(yōu)人補(bǔ)教坊，隨以為賤工不足辱詔書(shū)。又劾奏江、淮發(fā)運(yùn)使鐘離瑾載奇花怪石數(shù)十艘，納禁中及賂權(quán)貴。王欽若既死，詔塑其像茅山，列于仙官。隨言：“欽若贓污無(wú)忌憚，考其行，豈神仙耶？宜察其妄。”帝既益習(xí)天下事，而太后猶未歸政，隨請(qǐng)軍國(guó)常務(wù)，專稟帝旨。又諫太后不宜數(shù)幸外家，太后不悅。權(quán)同判吏部流內(nèi)銓，以長(zhǎng)定格從事，吏不得為奸。使契丹以病足痹辭不能拜及還為有司劾奏奪一官出知信州召為戶部副使改天章閣待制不旬日卒隨與孔道輔、曹修古同時(shí)為言事官，皆以清直聞。隨臨事明銳敢行，在蜀，人號(hào)為“水晶燈籠”。初，使契丹還，會(huì)貶，而官收所得馬十五乘。既卒，帝憐其家貧，賜錢(qián)六十萬(wàn)。(選自《宋史·劉隨傳》，有刪改)5．下列對(duì)文中畫(huà)波浪線部分的斷句，正確的一項(xiàng)是()A．使契丹以病/足痹/辭不能拜/及還/為有司劾奏/奪一官/出知信州/召為戶部副使/改天章閣/待制不旬日卒/B．使契丹以病/足痹/辭不能拜/及還為有司/劾奏奪一官/出知信州/召為戶部副使/改天章閣待制/不旬日卒/C．使契丹/以病足痹/辭不能拜/及還為有司/劾奏奪一官/出知信州/召為戶部副使/改天章閣/待制不旬日卒/D．使契丹/以病足痹/辭不能拜/及還/為有司劾奏/奪一官/出知信州/召為戶部副使/改天章閣待制/不旬日卒/解析：“病足痹”是“以”的理由，不應(yīng)該斷開(kāi)，排除A項(xiàng)、B項(xiàng)。“天章閣待制”為官職名，不應(yīng)該斷開(kāi)，結(jié)合句意內(nèi)容分析，排除C項(xiàng)。句意：出使契丹，借口雙腳患病疼痛，推辭不能下拜行禮?；爻院?，被主管的官員彈劾，降官階一級(jí)，出朝廷擔(dān)任信州知州。召入朝廷擔(dān)任戶部副使，改任天章閣待制，不到十天就去世了。故選D。答案：D6．下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語(yǔ)的相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō)，不正確的一項(xiàng)是()A．堞，文中指城墻上如齒狀的矮墻。可抵擋敵人的矢石攻擊，從孔隙中可對(duì)敵人射箭發(fā)炮。B．諫職，對(duì)君主的錯(cuò)誤進(jìn)行規(guī)勸使其改正的官職，與代表君主監(jiān)察各級(jí)官吏的監(jiān)官不同。C．教坊，文中指古代管理宮廷音樂(lè)的機(jī)關(guān)，掌管祭祀音樂(lè)和宴享音樂(lè)、歌舞的教習(xí)等事務(wù)。D．禁中，文中指皇帝居住、視政的地方。因?qū)m中禁衛(wèi)森嚴(yán)，臣下不得任意出入，故稱“禁中”。解析：C項(xiàng)，“掌管祭祀音樂(lè)”錯(cuò)，管理祭祀音樂(lè)不屬教坊。玄宗開(kāi)元二年(714年)，又置內(nèi)教坊于蓬萊宮側(cè)，京都置左右教坊，掌俳優(yōu)雜技，教習(xí)俗樂(lè)，以宦官為教坊使，后遂不再屬太常寺。此后凡祭祀朝會(huì)用太常雅樂(lè)，歲時(shí)宴享則用教坊俗樂(lè)。宋、金、元各代亦置教坊，明置教坊司，司禮部，清廢。故選C。答案：C7．下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項(xiàng)是()A．劉隨為民著想，深受愛(ài)戴。他看到大量砍伐木材耗費(fèi)民力，就下令種植楊柳，使百姓不再受擾；他被李士衡陷害，不能調(diào)任，人們聲援他。B．劉隨疾惡如仇，反對(duì)貪腐。李溥貪腐敗露，因事涉權(quán)貴，主管的官員沒(méi)有深究，他彈劾李溥，使李溥最終伏法；他彈劾鐘離瑾用奇物賄賂官員。C．劉隨恪盡職守，言行一致。皇帝下詔給貪官王欽若塑像，他極力反對(duì)，皇帝只好作罷；他曾認(rèn)為皇上接受諫議是最緊迫的一件事，自己積極進(jìn)諫。D．劉隨不懼權(quán)貴，正直廉潔。他不畏懼權(quán)貴，甚至連太后都敢得罪；他與孔道輔等人擔(dān)任諫官，都因?yàn)榍辶背雒?；他去世后家里因貧窮被賜錢(qián)。解析：C項(xiàng)，“皇帝只好作罷”文中無(wú)據(jù)。結(jié)合文本內(nèi)容“帝既益習(xí)天下事，而太后猶未歸政，隨請(qǐng)軍國(guó)常務(wù)，專稟帝旨。又諫太后不宜數(shù)幸外家，太后不悅。權(quán)同判吏部流內(nèi)銓，以長(zhǎng)定格從事，吏不得為奸”分析，原文沒(méi)有說(shuō)“皇帝只好作罷”。故選C。答案：C8．把文中畫(huà)橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。(1)初，西南夷市馬入官，苦吏誅索，隨為繩按之。譯文：___________________________________________________________________________________________________________(2)帝既益習(xí)天下事，而太后猶未歸政，隨請(qǐng)軍國(guó)常務(wù)，專稟帝旨。譯文：___________________________________________________________________________________________________________解析：(1)“市”，賣(mài)；“苦”，被……所苦；“索”，勒索；“繩”，標(biāo)準(zhǔn)、法令；“按”，查辦；“之”，代詞，這件事。(2)“益”，更加、逐漸；“習(xí)”，熟悉；“而”，連詞，表轉(zhuǎn)折；“請(qǐng)”，請(qǐng)求；“常務(wù)”，國(guó)家大事；“稟”，承受、領(lǐng)受。答案：(1)當(dāng)初，西南夷人賣(mài)馬給官府，被差役勒索折磨，劉隨依法查辦。(2)皇帝已經(jīng)逐漸熟悉國(guó)家的事，但太后還沒(méi)有交還政權(quán)，劉隨請(qǐng)求軍隊(duì)國(guó)家大事，只聽(tīng)皇帝的意見(jiàn)。參考譯文：劉隨字仲豫，開(kāi)封考城人。因?yàn)榭贾羞M(jìn)士，做了永康軍判官。永康軍原來(lái)沒(méi)有城墻，常?？撤ゴ髽?shù)做柵欄，壞了就用別的木材換掉，非常耗費(fèi)民力。劉隨于是下令在周圍種植楊柳幾十萬(wàn)株，使它們相連接，當(dāng)作限界，百姓于是能不再受打擾。所屬縣令受賄枉法，轉(zhuǎn)運(yùn)使李士衡向劉隨求情，劉隨沒(méi)有答應(yīng)。李士衡十分惱怒，就上奏說(shuō)劉隨做官苛刻，不能從政做官，劉隨被免職還鄉(xiāng)，不能調(diào)任。當(dāng)初，西南夷人賣(mài)馬給官府，被差役勒索折磨，劉隨依法查辦。離職后，幾百個(gè)夷人特此前來(lái)詢問(wèn)轉(zhuǎn)運(yùn)使說(shuō)：“我們的劉大人到哪里去了？”朝廷得知此事，劉隨才得調(diào)任。后來(lái)改任大理寺丞，擔(dān)任詳斷官。李溥因?yàn)樨澸E敗露，事情牽連到權(quán)貴，主管的官員迎合皇上的旨意沒(méi)有深究，劉隨請(qǐng)求再次彈劾李溥，最終使李溥抵償罪行。升任右司諫，任三司戶部判官。劉隨在諫官職位上多次提出意見(jiàn)，曾說(shuō)：“現(xiàn)在急迫的事，是接受諫議，其他的事保持常規(guī)安定罷了?！庇稚献嗾f(shuō)：“連年不斷發(fā)生水旱災(zāi)害，過(guò)錯(cuò)就在主持政務(wù)的大臣相互爭(zhēng)斗不和。請(qǐng)對(duì)王欽若等人的爭(zhēng)執(zhí)予以調(diào)查，辨清是非。”當(dāng)時(shí)詔令下到蜀中，挑選優(yōu)伶補(bǔ)充教坊，劉隨認(rèn)為這種地位低賤的人不值得動(dòng)用詔書(shū)。他又彈劾上奏江、淮發(fā)運(yùn)使鐘離瑾運(yùn)載幾十船奇花異石，送給宮中和賄賂權(quán)貴。王欽若死后，詔令在茅山為他塑像，把他列入有尊位的神仙一類。劉隨說(shuō)：“王欽若貪贓枉法毫無(wú)顧忌，考察他的行為，難道是神仙嗎？應(yīng)該明察這件事的荒謬?！被实垡呀?jīng)逐漸熟悉國(guó)家的事，但太后還沒(méi)有交還政權(quán)，劉隨請(qǐng)求軍隊(duì)國(guó)家大事，只聽(tīng)皇帝的意見(jiàn)。又諫議太后不應(yīng)當(dāng)常到外戚家，太后不高興。暫代同判吏部流內(nèi)銓，因?yàn)樯瞄L(zhǎng)制定規(guī)則和條例，所以手下辦事的人沒(méi)辦法作弊。出使契丹，借口雙腳患病疼痛，推辭不能下拜行禮?；爻院?，被主管的官員彈劾，降官階一級(jí)，出朝廷擔(dān)任信州知州。召入朝廷擔(dān)任戶部副使，改任天章閣待制，不到十天就去世了。劉隨與孔道輔、曹修古同時(shí)擔(dān)任諫官，都因?yàn)榍辶背雒?。劉隨遇事精明果敢，在四川時(shí)，人們稱他“水晶燈籠?！碑?dāng)初，出使契丹回來(lái)時(shí)，他被貶官，官府回收了他的十五匹馬。去世后，皇帝同情他家貧困，賞賜錢(qián)六十萬(wàn)。三、(2019·福建省廈門(mén)外國(guó)語(yǔ)學(xué)校模擬)閱讀下面的文字，完成9－12題。王守仁，字伯安，余姚人。父華，成化十七年進(jìn)士第一，授修撰，累官學(xué)士。華性孝，母岑年逾百歲卒。華已年七十余，猶寢苫蔬食，士論多之。正德元年冬，劉瑾逮南京給事中御史戴銑等二十余人。守仁抗章救瑾怒廷杖四十謫貴州龍場(chǎng)驛丞龍場(chǎng)萬(wàn)山叢薄苗僚雜居守仁因俗化導(dǎo)夷人喜相率伐木為屋以棲守仁瑾誅，量移廬陵知縣。屢遷考功郎中，擢南京太仆少卿，就遷鴻臚卿。十四年六月，寧王宸濠反，知縣顧佖以告。守仁急趨吉安，因集眾議曰：“賊若出長(zhǎng)江順流東下，則南都不可保。吾欲以計(jì)撓之，少遲旬日無(wú)患矣?！蹦硕嗲查g諜，檄府縣言：“都督許泰、郤永將邊兵，都督劉暉、桂勇將京兵，各四萬(wàn)，水陸并進(jìn)。南贛王守仁、湖廣秦金各率所部合十六萬(wàn)，直搗南昌，所至有司缺供者，以軍法論。”又為蠟書(shū)遺偽相李士實(shí)、劉養(yǎng)正，敘其歸國(guó)之誠(chéng)，令從臾早發(fā)兵東下，而縱諜泄之。宸濠果疑。與士實(shí)、養(yǎng)正謀，則皆勸之疾趨南京即大位，宸濠益大疑。十余日調(diào)知中外兵不至，乃悟守仁紿之。七月壬辰朔，留宜春王居守，而劫其眾六萬(wàn)人，襲下九江、南康，出大江，薄安慶?；蛘?qǐng)救安慶，守仁曰：“不然。今九江、南康已為賊守，我越南昌與相持江上，二郡兵絕我后，是腹背受敵也。不如直搗南昌。賊精銳悉出，守備虛。我軍新集氣銳，攻必破。賊聞南昌破，必解圍自救。逆擊之湖中，蔑不勝矣?！北娫弧吧啤?。宸濠果自安慶還兵。乙卯遇于黃家渡，諸軍殊死戰(zhàn)，賊大敗，退保樵舍，聯(lián)舟為方陣，盡出金寶犒士。明日，宸濠方晨朝其群臣，官軍奄至。以小舟載薪，乘風(fēng)縱火，焚其副舟。宸濠舟膠淺，倉(cāng)卒易舟遁，王冕所部兵追執(zhí)之。凡三十五日而賊平。(節(jié)選自《明史·王守仁傳》)9．下列對(duì)文中畫(huà)波浪線部分的斷句，正確的一項(xiàng)是()A．守仁抗/章救瑾怒/廷杖四十/謫貴州龍場(chǎng)驛丞/龍場(chǎng)萬(wàn)山/叢薄苗僚雜居/守仁因俗化導(dǎo)夷人/喜相率伐木/為屋以棲守仁/B．守仁抗章救/瑾怒/廷杖四十/謫貴州龍場(chǎng)驛丞/龍場(chǎng)萬(wàn)山叢薄/苗僚雜居/守仁因俗化導(dǎo)/夷人喜/相率伐木為屋/以棲守仁/C．守仁抗章救/瑾怒/廷杖四十/謫貴州龍場(chǎng)驛丞/龍場(chǎng)萬(wàn)山叢薄/苗僚雜居/守仁因俗化導(dǎo)/夷人喜/相率伐木/為屋以棲守仁/D．守仁抗/章救瑾怒/廷杖四十/謫貴州龍場(chǎng)驛丞/龍場(chǎng)萬(wàn)山/叢薄苗僚雜居/守仁因俗化導(dǎo)夷人/喜相率伐木為屋/以棲守仁/解析：本句“守仁”“瑾”，人名；“貴州龍場(chǎng)驛丞”，官職；“龍場(chǎng)”，地名；“夷人”，對(duì)少數(shù)民族人的稱呼。故選B項(xiàng)。答案：B10．下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語(yǔ)的相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō)，不正確的一項(xiàng)是()A．進(jìn)士，是中國(guó)古代科舉考試中通過(guò)由朝廷舉辦的殿試的考生的稱號(hào)，文中“進(jìn)士第一”指考中狀元。B．學(xué)士，原指讀書(shū)的貴族子弟，后來(lái)演變成掌管文學(xué)撰述的官員名稱，也可泛稱有學(xué)問(wèn)的人及文人學(xué)者。C．湖廣，明朝湖廣承宣布政使司的簡(jiǎn)稱，轄湖北、湖南和河南小部分；清朝設(shè)湖廣總督，轄湖南、湖北。D．壬辰朔，是古代干支月相兼用的紀(jì)日方法，干支置前，月相列后?！捌咴氯沙剿贰笔瞧咴碌淖詈笠惶?。解析：D項(xiàng)，“是七月的最后一天”錯(cuò)，“朔”是每月的第一天，因此七月壬辰朔指的是“七月初一”。故選D項(xiàng)。答案：D11．下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項(xiàng)是()A．王守仁為官忠誠(chéng)職守。寧王叛亂發(fā)生之后，他聽(tīng)從朝廷調(diào)度，率領(lǐng)軍隊(duì)和邊疆守兵、京城駐軍一起水陸并進(jìn)，直搗叛軍駐地南昌。B．王守仁遇事足智多謀。使用離間計(jì)離間寧王和偽相之間的關(guān)系，這一計(jì)謀后來(lái)雖然被寧王識(shí)破，但起到了貽誤叛軍戰(zhàn)機(jī)的作用。C．王守仁能夠總攬大局。在平定寧王的叛亂當(dāng)中避實(shí)就虛，沒(méi)有派兵救助安慶，而是抓住戰(zhàn)機(jī)，攻破了叛軍實(shí)力薄弱的南昌。D．王守仁善于隨機(jī)應(yīng)變。在黃家渡決戰(zhàn)中，叛軍初戰(zhàn)失利敗退，把戰(zhàn)船連在一起組成方陣，王守仁于是用火攻的方法一舉擊潰了叛軍。解析：A項(xiàng)，朝廷并沒(méi)有派遣邊疆守兵、京城駐軍和王守仁等人所率領(lǐng)的軍隊(duì)進(jìn)攻叛軍駐地南昌，這是王守仁派間諜故意散布的迷惑叛軍的虛假消息。故選A項(xiàng)。答案：A12．把文中畫(huà)橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。(1)華性孝，母岑年逾百歲卒。華已年七十余，猶寢苫蔬食，士論多之。譯文：___________________________________________________________________________________________________________(2)賊聞南昌破，必解圍自救。逆擊之湖中，蔑不勝矣。譯文：___________________________________________________________________________________________________________解析：第一句關(guān)鍵詞：“逾”，超過(guò)；“寢苫”，睡草席；“蔬食”，吃粗食；“多”，贊美；“之”，代詞，他。第二句關(guān)鍵詞：“破”，被攻破；“逆”，迎擊、迎戰(zhàn)；“逆擊之湖中”，省略句、狀語(yǔ)后置句；“蔑”，沒(méi)有。答案：(1)王華天性孝順，母親岑氏年紀(jì)超過(guò)百歲去世。王華已經(jīng)七十多歲，仍睡草席吃粗食，士人評(píng)論此事時(shí)都贊美他。(2)叛軍聽(tīng)說(shuō)南昌被攻破，一定會(huì)解安慶之圍回南昌自救。我軍在湖中迎擊他們，沒(méi)有不取勝的道理。參考譯文：王守仁，字伯安，余姚人。父親王華，成化十七年考中進(jìn)士第一名，授官修撰，累積功勞任官學(xué)士。王華天性孝順，母親岑氏年紀(jì)超過(guò)百歲去世。王華已經(jīng)七十多歲，仍睡草席吃粗食，士人評(píng)論此事時(shí)都贊美他。正德元年冬天，劉瑾逮捕南京給事中御史戴銑等二十多人。王守仁剛正不阿地上奏章?tīng)I(yíng)救，劉瑾發(fā)怒，在朝廷上對(duì)王守仁杖責(zé)四十，貶為貴州龍場(chǎng)驛丞。龍場(chǎng)萬(wàn)山叢生草木，苗僚錯(cuò)雜居住。王守仁根據(jù)習(xí)俗教化引導(dǎo)他們，夷人欣喜，紛紛伐木造屋，來(lái)讓王守仁居住。劉瑾被誅殺，王守仁被酌情調(diào)任廬陵知縣。多次升遷后任考功郎中，后被提拔任南京太仆少卿，就地升遷為鴻臚卿。正德十四年六月，寧王朱宸濠謀反，知縣顧佖把這件事稟告王守仁。王守仁急忙趕往吉安，于是召集眾人商議說(shuō)：“賊軍如果出長(zhǎng)江順流東下，那么南都不能保全。我想用計(jì)謀阻撓他們，稍稍延誤他們十天就會(huì)沒(méi)有憂患了。”于是多派遣間諜，用檄書(shū)傳令府縣說(shuō)：“都督許泰、郤永率領(lǐng)邊疆守兵，都督劉暉、桂勇率領(lǐng)京城駐軍，各四萬(wàn)人，從水路陸路同時(shí)進(jìn)發(fā)。南贛王守仁、湖廣秦金各率部下合計(jì)十六萬(wàn)人，直接進(jìn)攻南昌，所到之處有關(guān)部門(mén)缺乏供給的，按照軍法定罪。”又制作蠟書(shū)送交偽相李士實(shí)、劉養(yǎng)正，講述他們歸順朝廷的誠(chéng)意，讓他們慫恿寧王早日發(fā)兵東下南都，然后放縱間諜泄露這件事。朱宸濠果然起疑心。他和李士實(shí)、劉養(yǎng)正商議，兩人都勸他趕快到南京登帝位，朱宸濠更加懷疑二人。十多天后偵察得知中外軍隊(duì)沒(méi)有到南昌，才明白王守仁在欺騙他。七月初一那天，朱宸濠留下宜春王據(jù)守南昌，然后脅迫他的部下六萬(wàn)人，偷襲攻下九江、南康，叛軍出長(zhǎng)江，迫近安慶。有人請(qǐng)求解救安慶，王守仁說(shuō)：“不能這樣。現(xiàn)在九江、南康已被叛軍占領(lǐng)，我軍越過(guò)南昌與叛軍在長(zhǎng)江上對(duì)峙，九江、南康二郡的叛軍斷絕我軍的后方，這樣我軍就腹背受敵。不如直接進(jìn)攻南昌。叛軍的精銳部隊(duì)全部外出，南昌守備空虛。我軍剛集中，氣勢(shì)銳利，進(jìn)攻一定會(huì)取勝。叛軍聽(tīng)說(shuō)南昌被攻破，一定會(huì)解安慶之圍回南昌自救。我軍在湖中迎擊他們，沒(méi)有不取勝的道理?！贝蠹艺f(shuō)“好”。朱宸濠果然從安慶撤還軍隊(duì)。乙卯那天兩軍在黃家渡相遇，兩軍拼死戰(zhàn)斗，叛軍大敗，撤退保守住樵舍，連接舟船組成方陣，朱宸濠拿出全部錢(qián)財(cái)犒勞將士。第二天，朱宸濠正在早晨朝見(jiàn)他的群臣，官軍突然殺到。冠軍用小船裝載柴薪，乘著風(fēng)勢(shì)放火，焚毀了朱宸濠的副船。朱宸濠的船擱淺，朱宸濠倉(cāng)促換船逃跑，王冕率領(lǐng)官軍追趕并捉住他。一共三十五天叛軍就被平定。四、(2019·四川省資陽(yáng)市診斷性考試)閱讀下面的文言文，完成13－16題。臧燾字德仁，東莞莒人。少好學(xué)，善《三禮》。貧約自立，操行為鄉(xiāng)里所稱。晉孝武帝太元中，衛(wèi)將軍謝安始立國(guó)學(xué)，刺史謝玄舉燾為助教。孝武帝追崇庶祖母宣太后，議者或謂宜配食中宗。燾議曰：“前漢孝文、孝昭太后，并系子為號(hào)，祭于寢園，不配于高祖、孝武之廟。謂宜遠(yuǎn)準(zhǔn)《陽(yáng)秋》考宮之義，別建寢廟，則嚴(yán)禰之義顯。”議者從之。頃之，去官。以母老家貧，與弟熹俱棄人事，躬耕自業(yè)，約己養(yǎng)親者十余載。父母喪亡，居喪六年，以毀瘠著稱。服闋，除臨沂令。義旗建，為太學(xué)博士。高祖鎮(zhèn)京口，與燾書(shū)曰：“頃學(xué)尚廢弛，后進(jìn)頹業(yè)，衡門(mén)之內(nèi)，清風(fēng)輟響。良由戎車屢警，禮樂(lè)中息，浮夫恣志，情與事染。豈可不敦厲風(fēng)尚。想復(fù)弘之?！眳⒏咦嬷熊娷娛?，襲封高陵亭侯。時(shí)太廟鴟尾災(zāi)，燾謂著作郎徐廣曰：“昔孔子在齊聞魯廟災(zāi)曰必桓僖也今征西京兆四府君宜在毀落而猶列廟饗此其征乎”乃上議曰：“求之禮籍，未見(jiàn)其可。昔永和之初，大議斯禮，于時(shí)虞喜、范宣并以淵儒碩學(xué)，咸謂四府君神主，無(wú)緣永存于百世。或欲瘞之兩階，或欲藏之石室，或欲為之改筑，雖所秉小異，而大歸是同。準(zhǔn)傍事例，宜瘞埋。然經(jīng)典難詳，群言紛錯(cuò)，非臣卑淺所能折中。”時(shí)學(xué)者多從燾議，竟未施行。義熙十四年，除侍中。元熙元年，以腳疾去職。高祖受命，征拜太常，雖外戚貴顯，而彌自沖約，茅屋蔬餐，不改其舊，所得奉祿，與親戚共之。永初三年，致仕。其年卒，時(shí)年七十。(節(jié)選自《宋書(shū)·臧燾傳》)13．下列對(duì)文中畫(huà)波浪線部分的斷句，正確的一項(xiàng)是()A．昔孔子在齊/聞魯廟災(zāi)/曰必桓/僖也/今征西/京兆四府君/宜在毀落/而猶列廟饗/此其征乎/B．昔孔子在齊/聞魯廟災(zāi)/曰必桓/僖也/今征西/京兆四府君宜在/毀落而猶/列廟饗/此其征乎/C．昔孔子在齊/聞魯廟災(zāi)/曰必桓/僖也/今征西/京兆四府君/宜在毀落/而猶列廟饗此/其征乎/D．昔孔子在齊/聞魯廟災(zāi)/曰必桓/僖也/今征西/京兆四府君宜在/毀落而猶/列廟饗此/其征乎/解析：本句，根據(jù)名詞代詞“孔子”“齊”“魯廟”“桓”“僖”“征西(征西將軍)”“京兆四府君”“廟”“此”“征”等，虛詞“在”“也”“而”“其”，“而”表示轉(zhuǎn)折，“猶”意思是“還”，“列廟饗”意思“列于太廟受供享”，其前省略主語(yǔ)“征西京兆四府君”，意思是“(征西將軍以及京兆尹四位府君)卻仍列于太廟受供享”意思完整，結(jié)構(gòu)獨(dú)立，前后斷開(kāi)，排除B、D兩項(xiàng)?！按恕弊鳌捌湔骱酢钡闹髡Z(yǔ)，意思是“這火災(zāi)大概就是征兆吧”，意思獨(dú)立，結(jié)構(gòu)完整，在“此”前斷開(kāi)，排除C項(xiàng)。答案：A14．下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語(yǔ)的相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō)，不正確的一項(xiàng)是()A．庶，指宗族的旁支，封建社會(huì)中，人們的身份會(huì)因其母親的身份而有嫡庶之分。B．博士，古代學(xué)官，主要從事教授生徒之職，學(xué)術(shù)專業(yè)上常專通經(jīng)典或精通技藝。C．太廟，是我國(guó)古代皇帝的宗廟，起初僅供奉先皇，后來(lái)宗室、功臣等也可入廟。D．儒，此處指“儒學(xué)”，我國(guó)自封建社會(huì)以來(lái)，“儒學(xué)”便是統(tǒng)治階級(jí)的正統(tǒng)思想。解析：題中D項(xiàng)，“我國(guó)自封建社會(huì)以來(lái)，‘儒學(xué)’便是統(tǒng)治階級(jí)的正統(tǒng)思想”中“自封建社會(huì)以來(lái)”說(shuō)法有誤，儒學(xué)思想成為封建正統(tǒng)思想是從西漢時(shí)開(kāi)始的。故選D。答案：D15．下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項(xiàng)是()A．臧燾貧苦好學(xué)，熟悉經(jīng)典。他家境貧寒，但卻富有自立的精神，喜好讀書(shū)學(xué)習(xí)，對(duì)古代的一些經(jīng)典著作頗為熟悉。B．臧燾恪守孝道，精心侍親。他曾與弟弟一同辭去官職，回家親自參與農(nóng)耕，自己省吃儉用，服侍父母親長(zhǎng)達(dá)十余年。C．臧燾善于言辭，受到認(rèn)可。針對(duì)朝政、災(zāi)禍，他引經(jīng)據(jù)典，清晰地陳述看法并提出建議，其建言每次都被采納。D．臧燾官至顯貴，嚴(yán)于律己。高祖登基后，他身居要位，但仍保持節(jié)儉自律的一貫作風(fēng)，粗茶淡飯，與親人共享俸祿。解析：C項(xiàng)，可知“其建言每次都被采納”說(shuō)法有誤，原文說(shuō)“時(shí)學(xué)者多從燾議，竟未施行”，意思是“當(dāng)時(shí)學(xué)者大多贊成臧燾的意見(jiàn)，但最終還是沒(méi)有實(shí)行”。故選C。答案：C16．把文中畫(huà)橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。(1)良由戎車屢警，禮樂(lè)中息，浮夫恣志，情與事染。譯文：___________________________________________________________________________________________________________(2)然經(jīng)典難詳，群言紛錯(cuò)，非臣卑淺所能折中。譯文：___________________________________________________________________________________________________________解析：(1)中的“良”，的確；“戎車屢警”，指戰(zhàn)事頻頻；“中息”，中斷，停止；“浮夫”，指輕浮淺薄者；“恣志”，指任性而不務(wù)正業(yè)；“情”，指求學(xué)的情趣；“染”，影響，干擾；“情與事染”，求學(xué)的情趣受到影響(干擾)。(2)中“然”，表轉(zhuǎn)折，然而；“詳”，詳解；“言”，指議論；“紛錯(cuò)”，紛雜；“群言紛錯(cuò)”，眾人議論紛雜；“卑淺”，形容詞作名詞，指卑陋的見(jiàn)識(shí)；“折中”，說(shuō)準(zhǔn)；“非臣卑淺所能折中”，這不是微臣卑陋的見(jiàn)識(shí)所能說(shuō)準(zhǔn)的。答案：(1)這的確是由于戰(zhàn)事頻頻，禮樂(lè)教化為之中斷，輕浮淺薄者任性而不務(wù)正業(yè)，求學(xué)的情趣受到影響(干擾)。(2)然而經(jīng)典難以詳解，眾人議論紛雜，這不是微臣卑陋的見(jiàn)識(shí)所能說(shuō)準(zhǔn)的。參考譯文：臧燾字德仁，東莞莒人。他年少的時(shí)候愛(ài)好學(xué)習(xí)，精通《三禮》。貧乏窮困卻能自立，操守品行為家鄉(xiāng)鄉(xiāng)里稱道。晉孝武帝太元年間，衛(wèi)將軍謝安開(kāi)始建立國(guó)學(xué)，刺史謝玄舉薦臧燾為助教。孝武帝追尊他的庶祖母宣太后，有的議者認(rèn)為宣太后當(dāng)附祭配享中宗。臧燾建議說(shuō)：“前漢孝文、孝昭太后，都是依照兒子取得尊號(hào)，在陵寢祭祀，不在高祖、孝武的廟中附祭。臣以為追尊宣太后一事，應(yīng)當(dāng)遠(yuǎn)依《春秋》考宮的古義，另建寢廟，則尊奉崇敬的禮義得以顯明。”議者采納了他的意見(jiàn)。不久，辭去官職。由于母親年老，家中貧窮，跟弟弟臧熹一起放棄仕途，以耕種謀生，自己節(jié)約而供奉雙親十多年。父母去世后，臧燾守喪六年，以居喪過(guò)哀聞名。守喪期滿后，被任命為臨沂縣令。義旗樹(shù)起后，任太學(xué)博士。高祖鎮(zhèn)守京口，寫(xiě)信給臧燾說(shuō)：近來(lái)求學(xué)的風(fēng)尚衰微，后輩學(xué)人學(xué)業(yè)荒廢，民間戶內(nèi)，不聞朗朗讀書(shū)聲。這的確是由于戰(zhàn)事頻頻，禮樂(lè)教化為之中斷，輕浮淺薄者任性而不務(wù)正業(yè)，求學(xué)的情趣受到事功的影響(干擾)。怎么能夠不大力鼓勵(lì)學(xué)習(xí)的風(fēng)尚呢？希望您對(duì)此事再有所光大?！标盃c擔(dān)任高祖的中軍軍事，承襲封爵為高陵亭侯。當(dāng)時(shí)太廟發(fā)生火災(zāi)，臧燾對(duì)著作郎徐廣說(shuō)：“過(guò)去孔子在齊國(guó)，聽(tīng)說(shuō)魯國(guó)太廟發(fā)生火災(zāi)，說(shuō)一定是由于桓公、僖公的事。如今征西將軍以及京兆尹四位府君本應(yīng)當(dāng)撤除神主，卻仍列于太廟受供享，這火災(zāi)大概就是征兆吧？”于是上奏議說(shuō)：“核查禮法典籍，看不出這種做法的允當(dāng)。從前永和初年曾熱烈討論過(guò)此事，那時(shí)候虞喜、范宣都是學(xué)識(shí)淵博的儒學(xué)大師，都認(rèn)為四位府君的神主，沒(méi)有理由世世代代永遠(yuǎn)存放，有的計(jì)劃埋葬在墓室兩邊的石階下，有的主張收藏在石室中，有的提議為他們另外筑室，雖然所持的意見(jiàn)略有區(qū)別，但是大方向基本相同。依準(zhǔn)有關(guān)事例，對(duì)四府君神主的處理應(yīng)當(dāng)采用埋祭的辦法。然而經(jīng)典難以詳解，眾人議論紛雜，這不是微臣卑陋的見(jiàn)識(shí)所能說(shuō)準(zhǔn)的?！碑?dāng)時(shí)學(xué)者大多贊成臧燾的意見(jiàn)，但最終還是沒(méi)有實(shí)行。義熙十四年，任命為侍中。元熙元年，因?yàn)槟_病離職。高祖受命登基，召拜臧燾為太常，他雖然身為外戚權(quán)貴，然而更加自我約束，住茅房吃蔬菜，不改變?cè)瓉?lái)的習(xí)慣，所得俸祿，與親戚共享。永初三年，退職。同年去世，時(shí)年七十歲。五、(2019·湖北省重點(diǎn)中學(xué)聯(lián)考)閱讀下面的文言文，完成17－20題。范質(zhì)字文素，大名宗城人。父守遇，鄭州防御判官。九歲能屬文，十三治《尚書(shū)》，教授生徒。后唐長(zhǎng)興四年舉進(jìn)士，為忠武軍節(jié)度推官，遷封丘令。晉天福中，以文章干宰相桑維翰，深器之，即奏為監(jiān)察御史。及維翰出鎮(zhèn)相州，歷泰寧、晉昌二節(jié)度，皆請(qǐng)質(zhì)為從事。維翰再相，質(zhì)遷主客員外郎、直史館。歲余，召入為翰林學(xué)士，加比部郎中、知制誥。契丹侵邊，少帝命漢祖等十五將出征。是夜，質(zhì)入直，少帝令召諸學(xué)士分草制，質(zhì)曰：“宮城已閉，恐泄機(jī)事?！豹?dú)具草以進(jìn)，辭理優(yōu)贍，當(dāng)時(shí)稱之。周祖征叛，每朝廷遣使赍詔處分軍事，皆合機(jī)宜。周祖問(wèn)誰(shuí)為此辭，使者以質(zhì)對(duì)。嘆曰：“宰相器也?！笔雷诔跽骰茨?，駐壽、濠，銳意攻取，且議行幸揚(yáng)州。質(zhì)以師老，與王溥泣諫乃止。及再駕揚(yáng)州因事怒竇儀罪在不測(cè)質(zhì)入謁請(qǐng)見(jiàn)世宗意其救儀起避之。質(zhì)趨前曰：“儀近臣也，過(guò)小不當(dāng)誅?！币蛎夤谶殿^泣下，曰：“臣備位宰相，豈可使人主暴怒，致近臣于死地耶？愿寬儀罪。”世宗意遂解，復(fù)坐，即遣赦儀。世宗不豫，入受顧命。恭帝嗣位，加開(kāi)府儀同三司，封蕭國(guó)公。及太祖北征，為六師推載，自陳橋還府署。時(shí)質(zhì)方就食閣中，太祖入，率王溥、魏仁浦就府謁見(jiàn)。太祖對(duì)之嗚咽流涕，具言擁逼之狀。質(zhì)等未及對(duì)，軍校羅彥環(huán)舉刃擬質(zhì)曰：“我輩無(wú)主，今日須得天子?！碧孢硰┉h(huán)不退，質(zhì)不知所措，乃與浦等降階受命。宋初，加兼侍中，罷參知樞密。乾德初，進(jìn)封魯國(guó)公，質(zhì)奉表固辭，不允。二年正月，罷為太子太傅。九月，卒，年五十四。將終，戒其子旻勿請(qǐng)謚，勿刻墓碑。太祖聞之，為悲惋罷朝。質(zhì)力學(xué)強(qiáng)記，性明悟。舉進(jìn)士時(shí)，和凝以翰林學(xué)士典貢部，鑒質(zhì)所試文字，重之，自以登第名在十三，亦以其數(shù)處之。貢闈中謂之“傳衣缽”。其后質(zhì)登相位，為太子太傅，封魯國(guó)公，皆與凝同云。質(zhì)性卞急，好面折人。以廉介自持，未嘗受四方饋遺，前后所得祿賜多給孤遺。閨門(mén)之中，食不異品。身沒(méi)，家無(wú)余貲。太祖因諭輔相，謂侍臣曰：“朕聞范質(zhì)止有居第，不事生產(chǎn)，真宰相也?！碧谝鄧L稱之曰：“宰輔中能循規(guī)矩、慎名器、持廉節(jié)，無(wú)出質(zhì)右者。但欠世宗一死，為可惜爾?！辟澰唬嘿|(zhì)以儒者曉暢軍事，及其為相，廉慎守法。質(zhì)臨終，戒其后勿請(qǐng)謚立碑，自悔深矣。太宗評(píng)質(zhì)惜其欠世宗一死。嗚呼，《春秋》之法責(zé)備賢者，質(zhì)可得免乎！(摘編自《宋史·卷二百四十九·列傳第八》)17．下列對(duì)文中畫(huà)波浪線部分的斷句，正確的一項(xiàng)是()A．及再駕/揚(yáng)州因事怒/竇儀罪在/不測(cè)質(zhì)入/謁請(qǐng)見(jiàn)世宗/意其救/儀起避。B．及再駕揚(yáng)州/因事怒/竇儀罪在不測(cè)/質(zhì)入謁請(qǐng)見(jiàn)/世宗意其救/儀起避。C．及再駕/揚(yáng)州因事/怒竇儀罪在不測(cè)/質(zhì)入/謁請(qǐng)見(jiàn)/世宗意其救儀/起避。D．及再駕揚(yáng)州/因事怒竇儀/罪在不測(cè)/質(zhì)入謁請(qǐng)見(jiàn)/世宗意其救儀/起避。解析：“再駕”的地點(diǎn)是“揚(yáng)州”，排除A項(xiàng)、C項(xiàng)。“救”的賓語(yǔ)是“儀”，結(jié)合句意內(nèi)容分析，排除B項(xiàng)。句意：到世宗第二次到揚(yáng)州，竇儀因事得怒于世宗，不知將定何罪。范質(zhì)入宮求見(jiàn)，世宗知道他是來(lái)救竇儀的，站起來(lái)避開(kāi)他。故選D。答案：D18．下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語(yǔ)的相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō)，不正確的一項(xiàng)是()A．尚書(shū)，中國(guó)上古歷史文件的匯編，向來(lái)被文學(xué)史家稱為中國(guó)最早的散文總集。它是儒家的核心經(jīng)典之一，與《詩(shī)經(jīng)》《禮記》《周易》《春秋》合稱為“五經(jīng)”。B．進(jìn)士，指中國(guó)古代科舉考試中通過(guò)會(huì)試者。自宋以后，進(jìn)士一律要經(jīng)過(guò)殿試覆核和決定名次，其中殿試的一甲三人依次為狀元、探花、榜眼，稱“進(jìn)士及第”。C．宰相，中國(guó)古代最高行政長(zhǎng)官的通稱。宰相的正式官名隨著朝代的更替，先后出現(xiàn)過(guò)相國(guó)、丞相、同平章事、軍機(jī)大臣等多達(dá)幾十種官名，范質(zhì)曾任后周的宰相。D．不豫，對(duì)君王生病的諱稱。古代天子、諸侯、士和普通百姓生病都有不同的諱稱，如普通人生病多用“違和”等說(shuō)法，這是古人“別尊卑，異死生”觀念的體現(xiàn)。解析：B項(xiàng)，“指中國(guó)古代科舉考試中通過(guò)會(huì)試者”錯(cuò)誤。進(jìn)士：指中國(guó)古代科舉考試中通過(guò)殿試者?！盃钤⑻交?、榜眼”錯(cuò)誤。殿試的一甲三人依次為狀元、榜眼、探花。故選B。答案：B19．下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項(xiàng)是()A．范質(zhì)身負(fù)才華，受人賞識(shí)。后唐宰相桑維翰因其文章極為器重，推薦他擔(dān)任監(jiān)察御史，后又歷任泰寧節(jié)度使、晉昌節(jié)度使。B．范質(zhì)謹(jǐn)慎小心，處事穩(wěn)重。在契丹侵邊時(shí)，少帝讓他召集各位學(xué)士來(lái)起草詔令，范質(zhì)擔(dān)心泄露機(jī)密，獨(dú)自起草。C．范質(zhì)慮事周詳，敢于進(jìn)諫。世宗征伐淮南時(shí)，銳意攻取，準(zhǔn)備進(jìn)攻揚(yáng)州，范質(zhì)認(rèn)為軍隊(duì)疲憊，不宜作戰(zhàn)，于是和王溥哭著進(jìn)諫。D．范質(zhì)廉潔耿介，白璧微瑕。他從不接受各方饋贈(zèng)，家里生活簡(jiǎn)樸，沒(méi)有多余的財(cái)產(chǎn)，編者對(duì)其大為稱贊，但也惋惜他未能為世宗守節(jié)。解析：A項(xiàng)，“后唐”“后又歷任泰寧節(jié)度使、晉昌節(jié)度使”錯(cuò)誤。結(jié)合文本內(nèi)容“后唐長(zhǎng)興四年舉進(jìn)士，為忠武軍節(jié)度推官，遷封丘令。晉天福中，以文章干宰相桑維翰，深器之，即奏為監(jiān)察御史。及維翰出鎮(zhèn)相州，歷泰寧、晉昌二節(jié)度，皆請(qǐng)質(zhì)為從事”分析可知，宰相桑維翰應(yīng)該是后晉時(shí)，歷任為泰寧節(jié)度使、晉昌節(jié)度使的也是桑維翰，而非范質(zhì)。故選A。答案：A20．把文中畫(huà)橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。(1)和凝以翰林學(xué)士典貢部，鑒質(zhì)所試文字，重之。譯文：____________________________________________________________________________________