2022下半年新鄉(xiāng)市語(yǔ)文統(tǒng)招專升本真題演練【帶答案】

2022下半年新鄉(xiāng)市語(yǔ)文統(tǒng)招專升本真題演練【帶答案】學(xué)校:________班級(jí):________姓名:________考號(hào):________

一、單選題(20題)1.《愛(ài)爾克的燈光》中，愛(ài)爾克的燈光象征著（）

A.舊家庭、舊禮教走向沒(méi)落B.對(duì)故居的留戀C.生活的悲劇、希望的破滅D.對(duì)理想的追求

2.下列詩(shī)歌中屬于律詩(shī)的是（）

A.高適《燕歌行》B.陸游《關(guān)山月》C.李白《行路難》（其一）D.王維《山居秋暝》

3.唐代作家韓愈是（）

A.初唐古文家B.晚唐古文家C.中唐古文家D.盛唐古文家

4.《漢書(shū)》是我國(guó)第一部（）

A.編年體史書(shū)B(niǎo).國(guó)別體史書(shū)C.紀(jì)傳體通史D.紀(jì)傳體斷代史

5.下列哪一部不是余秋雨的作品（）

A.《山居筆記》B.《文化苦旅》C.《務(wù)虛筆記》D.《千年一嘆》

6.下列作品以戰(zhàn)爭(zhēng)為題材的是（）

A.《廢園外》B.《故都的秋》C.《聽(tīng)聽(tīng)那冷雨》D.《秦腔》

7.相見(jiàn)時(shí)難別亦難，東風(fēng)無(wú)力百花殘出自（）

A.張若虛的《春江花月夜》B.杜甫的《秋興八首》（其一）C.漢樂(lè)府《陌上?！稤.李商隱的《無(wú)題》

8.作品具有濃郁的北京味的作家是（）

A.茅盾B.老舍C.曹禺D.郁達(dá)夫

9.下列被稱為短篇小說(shuō)之王的作家是（）

A.馬克·吐溫B.普希金C.海明威D.莫泊桑

10.《飲酒》是一首（）

A.五言律詩(shī)B.樂(lè)府詩(shī)C.五言絕句D.五言古詩(shī)

11.由戰(zhàn)國(guó)時(shí)期著名詩(shī)人屈原所創(chuàng)立的一種詩(shī)體是（）

A.樂(lè)府詩(shī)B.格律詩(shī)C.楚辭D.賦

12.元代馬致遠(yuǎn)的《天凈沙·秋思》全篇的點(diǎn)睛之筆是（）

A.斷腸人在天涯B.枯藤老樹(shù)昏鴉C.古道西風(fēng)瘦馬D.小橋流水人家

13.敗血癥是指（）

A.細(xì)菌及其毒素在血中，有全身中毒表現(xiàn)

B.細(xì)菌不在血中，毒素入血，有全身中毒表現(xiàn)

C.細(xì)菌入血，無(wú)全身中毒表現(xiàn)

D.細(xì)菌入血，有多發(fā)性膿腫

14.下列《五代史伶官傳序》的具體論斷中，可以全面概括后唐莊宗事跡的是（）

A.憂勞可以興國(guó)B.逸豫可以亡身C.禍患常積于忽微D.智勇多困于所溺

15.可興奮細(xì)胞受到閾下刺激時(shí)，出現(xiàn)（）

A.局部電位B.閾電位C.鋒電位D.正后電位

16.《紅樓夢(mèng)》是一部（）

A.傳奇小說(shuō)B.紀(jì)實(shí)小說(shuō)C.自傳體小說(shuō)D.古典長(zhǎng)篇章回小說(shuō)

17.其散文與川端康成并稱雙璧的日本作家是（）

A.東山魁夷B.東野圭吾C.夏目漱石D.渡邊淳一

18.《西廂記》的作者王實(shí)甫所屬的朝代是（）

A.清B.宋C.元D.明

19.孟子的核心思想是（）

A.民本思想B.王道思想C.清靜無(wú)為D.性善論

20.被稱為千古隱逸之宗的詩(shī)人是（）

A.宋玉B.屈原C.陶淵明D.謝靈運(yùn)

二、閱讀理解(10題)21.沙子龍微笑著說(shuō)不傳！不傳！其含意是什么？

22.進(jìn)學(xué)解

韓愈

國(guó)子先生晨入太學(xué)，招諸生立館下，誨之曰：業(yè)精于勤荒于嬉，行成于思?xì)в陔S。方今圣賢相逢，治具畢張，拔去兇邪，登崇俊良。占小善者率以錄，名一藝者無(wú)不庸，爬羅剔抉，刮垢磨光。蓋有幸而獲選，孰云多而不揚(yáng)。諸生業(yè)患不能精，無(wú)患有司之不明；行患不能成，無(wú)患有司之不公。

言未既，有笑于列者曰：先生欺余哉！弟子事先生，于茲有年矣。先生口不絕吟于六藝之文，手不停披于百家之編。記事者必提其要，纂言者必鉤其玄。貪多務(wù)得，細(xì)大不捐。焚膏油以繼晷，恒兀兀以窮年。先生之業(yè)，可謂勤矣。觝排異端，攘斥佛老。補(bǔ)苴罅漏，張皇幽眇。尋墜緒之茫茫，獨(dú)旁搜而遠(yuǎn)紹。障百川而東之，回狂瀾于既倒。先生之于儒，可謂有勞矣。沉浸醲郁，含英咀華。作為文章，其書(shū)滿家。上規(guī)姚姒，渾渾無(wú)涯。周誥殷盤(pán)，佶屈聱牙?！洞呵铩分?jǐn)嚴(yán)，《左氏》浮夸?！兑住菲娑ǎ对?shī)》正而葩；下逮《莊》《騷》，太史所錄。子云相如，同工異曲。先生之于文，可謂閎其中而肆其外矣。少始知學(xué)，勇于敢為。長(zhǎng)通于方，左右具宜。先生之于為人，可謂成矣。然而公不見(jiàn)信于人，私不見(jiàn)助于友。跋前躓后，動(dòng)輒得咎。暫為御史，遂竄南夷。三年博士，冗不見(jiàn)治。命與仇謀，取敗幾時(shí)。冬暖而兒號(hào)寒，年豐而妻啼饑。頭童齒豁，竟死何裨！不知慮此，而反教人為！

先生曰：吁！子來(lái)前。夫大木為杗，細(xì)木為桷，欂櫨侏儒，椳闑扂楔，各得其宜，施以成室者，匠氏之工也。玉札丹砂，赤箭青芝，牛溲馬勃，敗鼓之皮，俱收并蓄，待用無(wú)遺者，醫(yī)師之良也。登明選公，雜進(jìn)巧拙，紆余為妍，卓犖為杰，校短量長(zhǎng)，惟器是適者，宰相之方也。昔者孟軻好辯，孔道以明，轍環(huán)天下，卒老于行；荀卿守正，大論是弘，逃讒于楚，廢死蘭陵。是二儒者，吐辭為經(jīng)，舉足為法，絕類離倫，優(yōu)入圣域。其遇于世何如也？今先生學(xué)雖勤而不繇其統(tǒng)，言雖多而不要其中，文雖奇而不濟(jì)于用，行雖修而不顯于眾。猶且月費(fèi)俸錢(qián)，歲靡廩粟；子不知耕，婦不知織；乘馬從徒，安坐而食。踵常途之促促，窺陳編以盜竊。然而圣主不加誅，宰臣不見(jiàn)斥，茲非其幸歟！動(dòng)而得謗，名亦隨之。投閑置散，乃分之宜。若夫商財(cái)賄之有亡，計(jì)班資之崇庳，忘己量之所稱，指前人之瑕疵，是所謂詰匠氏之不以杙為楹，而訾醫(yī)師以昌陽(yáng)引年，欲進(jìn)其豨苓也

對(duì)下列句子中劃線詞的解釋，不正確的一項(xiàng)是（）

A.名一藝者無(wú)不庸藝：技藝

B.貪多務(wù)得，細(xì)大不捐捐：花費(fèi)，消耗

C.昔者孟軻好辯，孔道以明明：闡明，表明

D.忘己量之所稱稱：相當(dāng)，相稱

23.從以上文字中，可以看出七斤嫂有怎樣的性格?

24.下列關(guān)于杜甫說(shuō)法錯(cuò)誤的一項(xiàng)是（）

A.他是我國(guó)古代偉大的現(xiàn)實(shí)主義詩(shī)人B.他各體兼長(zhǎng)，五古、七律成就尤高C.沉郁頓挫是他的詩(shī)歌風(fēng)格D.他與李商隱并稱李杜

25.文中的偶然和意外為什么被加上引號(hào)？

26.本詩(shī)題為江村即事，詩(shī)人為什么沒(méi)有具體寫(xiě)村景江色？

27.閱讀郭沫若《爐中煤》節(jié)選，回答下列問(wèn)題。

啊，我年青的女郎！

我不辜負(fù)你的殷勤，

你也不要辜負(fù)了我的思量。

我為我心愛(ài)的人兒，

燃到了這般模樣！

啊，我年青的女郎！

你該知道了我的前身？

你該不嫌我黑奴鹵莽？

要我這黑奴的胸中，

才有火一樣的心腸。

啊，我年青的女郎！

我想我的前身，

原本是有用的棟梁，

我活埋在地底多年，

到今朝總得重見(jiàn)天光。

啊，我年青的女郎！

我自從重見(jiàn)天光，

我常常思念我的故鄉(xiāng)，

我為我心愛(ài)的人兒，

燃到了這般模樣！

這首詩(shī)有幾個(gè)象征意象？分別象征什么？

28.詩(shī)中主要寫(xiě)了哪兩種意象？分析這兩個(gè)主要的意象

29.這段環(huán)境描寫(xiě)在文中起什么作用？

答

30.下列哪個(gè)成語(yǔ)不是出自本文（）

A.含英咀華B.傳道授業(yè)C.焚膏繼晷D.異曲同工

三、解釋劃線詞(10題)31.大隧之中，其樂(lè)也融融。

融融

32.余乃竄身荒谷，公私涂炭。

竄

33.誠(chéng)既勇兮又以武，終剛強(qiáng)兮不可凌。

凌

34.今也有負(fù)數(shù)匹布，或擔(dān)數(shù)斗粟而行于涂者。

涂

35.先王之制，大都不過(guò)叁國(guó)之一。

國(guó)

36.遙岑遠(yuǎn)目。

目

37.相見(jiàn)時(shí)難別亦難，東風(fēng)無(wú)力百花殘。

殘

38.公曰：周其弊乎?

弊

39.河海不擇細(xì)流，故能就其深。

就

40.今爾出于崖涘，觀于大海，乃知爾丑，爾將可與語(yǔ)大理矣。

丑

四、現(xiàn)代文閱讀(2題)41.閱讀下文，完成第27—29題。

依偎——重慶街景

依偎這個(gè)詞，是很難用在眼前這位年輕人身上的。他顯然來(lái)自農(nóng)村，靠在肩上的那截比身高略長(zhǎng)的竹筒，系在竹筒上的那團(tuán)比他指頭還粗的繩索，標(biāo)明了他的山城棒棒軍的身份?？墒撬吘固贻p了一點(diǎn)，充其量十六七歲。而他那弱小的身軀所必須承受的，卻是生活的重?fù)?dān)。當(dāng)他背著城里的冰箱搖搖晃晃爬上一幢宿舍的頂樓的時(shí)候，他氣喘吁吁，他大汗淋漓，他青筋鼓脹，他牙關(guān)緊咬。依偎這個(gè)詞的柔軟情調(diào)已經(jīng)離他而去了，遠(yuǎn)遠(yuǎn)地，久久地。他所面對(duì)所經(jīng)歷的情感只能是與依偎截然相反的東西，比如說(shuō)昂首挺立，比如說(shuō)身腰佝僂，總之，在那襤褸衣著的遮掩下，在那蓬頭垢面的裸露中，即令在那心理承受能力最為脆弱的地方，也只能剩下那副近乎殘忍的鐵石心腸了。

然而，此時(shí)此刻，他確實(shí)依偎在一位農(nóng)村老漢的懷里。那是在一個(gè)雷雨交加的中午，當(dāng)路上的行人紛紛躲進(jìn)沿街的一個(gè)窄小的屋檐下的時(shí)候，我在一個(gè)角落里看見(jiàn)了他。他坐在潮濕的地上，靠在肩上的，依然是那截比身高略長(zhǎng)的竹筒，系在竹筒上的，依然是那團(tuán)比他指頭還粗的繩索。有所不同的是，他此刻的表情是平靜的、順從的，從那歪著的臟兮兮的脖子和那翹著的毛茸茸的鼻孔望去，他似乎睡著了。而這位老農(nóng)也坐在地上，從年齡，從長(zhǎng)相，更從為了不致驚動(dòng)對(duì)方而久久不得動(dòng)彈的雙腿去看，他無(wú)疑是懷中孩子的父親。他是什么時(shí)候進(jìn)城來(lái)的，他怎么會(huì)在這里找到孩子，我一無(wú)所知。深信不疑的，便是他是懷揣著擔(dān)心與不安，不計(jì)旅途之苦專程前來(lái)看望孩子的?，F(xiàn)在好了，孩子的一切他都看到了。讓他欣慰的是，孩子長(zhǎng)高了一點(diǎn)，長(zhǎng)壯了一點(diǎn)，而且突然變得懂事多了，沒(méi)有再去調(diào)皮搗蛋，沒(méi)有再去貪耍玩鬧，孩子頑強(qiáng)的生存能力證明，他的家庭甚至他的家族已經(jīng)升起了一顆希望之星。那么，明天就要回到鄉(xiāng)下去了，地里發(fā)黃了的麥子等他回去收割，在這樣的時(shí)候，父親能夠?yàn)楹⒆釉僬f(shuō)點(diǎn)什么或再做點(diǎn)什么呢？該說(shuō)的也許已經(jīng)說(shuō)了，比如要吃飽穿暖，比如要早睡早起，有了病一定要吃藥，醫(yī)院進(jìn)不起就進(jìn)藥店，西藥吃不起就吃中藥。哦哦，這孩子不講衛(wèi)生的壞習(xí)慣進(jìn)了城也沒(méi)有改好，喏，手指甲這么長(zhǎng)這么臟了，要是等到他自己來(lái)剪，還不知道要等到猴年馬月呢？

于是，在我的注目之下，這位老農(nóng)抖抖顫顫地從衣兜里摸出一把小剪刀，開(kāi)始為依偎在懷里的孩子剪手指甲。小剪刀生了點(diǎn)銹，刀口也鈍了，他剪得有些吃力，卻剪得格外認(rèn)真，剪著剪著，伴著口中的喃喃自語(yǔ)，在那布滿皺紋的嘴角竟綻出來(lái)幾絲幸福的笑容。而孩子調(diào)皮的天性此時(shí)復(fù)活了，他的腦袋使勁朝父親的懷里鉆，一只手臂索性搭在了父親的肩頭，那稚氣與嬌氣一并顯現(xiàn)的時(shí)候，簡(jiǎn)直像一個(gè)待哺的嬰兒，貪婪地享受在母親的懷抱之中。

我被眼前的這一幕愣怔住了，盡管這父子兩人如入無(wú)人之境，于周?chē)娜魏文抗馊徊活?。不知怎的，隨著屋檐水的嘩嘩滴落，我的淚水亦潸然而下。老實(shí)說(shuō)，我多么希望這場(chǎng)雷雨不要停止，以便讓人世間這幕難得一見(jiàn)的街景，得以框定，得以永恒……

（有刪改）

請(qǐng)概括本文中作者所見(jiàn)街景

42.短文一:

漢字概述

1.漢字的起源

漢字是漢族的自源字體。秦漢以來(lái)，能看到的最早漢字是刻鑄在金屬器物（主要是鐘鼎）上的金文。清末光緒二十五年（1899）,北京一位王懿榮老先生，在病中服中藥的時(shí)候，發(fā)現(xiàn)藥名龍骨的硬片上有類似文字的符號(hào)，這位當(dāng)時(shí)擔(dān)任國(guó)子監(jiān)祭酒的王老先生，素有鐘鼎文的學(xué)養(yǎng)，他認(rèn)為這是一種古文字。

經(jīng)過(guò)尋根追源，知道龍骨來(lái)自河南安陽(yáng)的小屯村，這里是古代商朝的首都。商朝的第二十代國(guó)王盤(pán)庚，在大約公元前1300年的時(shí)候，把首都遷來(lái)這個(gè)叫殷的地方，史稱盤(pán)庚遷殷。從此商朝也稱殷朝，這個(gè)殷都后來(lái)變成廢墟，稱為殷墟。

古代殷王，遇有國(guó)家大事，必須占卜，請(qǐng)求鬼神指示。占卜的方法是，在甲骨或獸骨上鉆鑿幾個(gè)像指甲那么大的凹槽，用火燒灼，使凹槽另一面斷裂出長(zhǎng)短橫豎不同的紋路。巫師（貞人）據(jù)以判斷吉兇，做出決定。占卜和辦理的結(jié)果，用文字刻在甲骨上，稱為卜辭。盤(pán)庚以后八代十二王，經(jīng)歷273年，在這里積累了大量甲骨記錄，成為一個(gè)國(guó)家檔案館，埋藏地下三千年，久已遺忘。

先后發(fā)掘，得到有字甲骨十幾萬(wàn)片，整理出字種4000多，已經(jīng)釋讀的有1000多字。這就是現(xiàn)在能看到的早期漢字：甲骨文。

晚期發(fā)現(xiàn)，不但殷朝有甲骨文，周朝也有甲骨文。甲骨占卜刻辭的制度，在中國(guó)早期歷史上前后實(shí)行了至少五百年。

甲骨文是相當(dāng)成熟的文字。在它之前，當(dāng)然有過(guò)比它更早的原始文字。刻符和巖畫(huà)是文字的萌芽，但是在中國(guó)發(fā)現(xiàn)的刻符和巖畫(huà)，沒(méi)有能證明跟漢字有具體的聯(lián)系。

2.漢字的形制

漢字的符號(hào)有三類：（1）圖形體，包括甲骨文、金文、大篆、小篆；（2）筆畫(huà)體，包括隸書(shū)、楷書(shū)；（3）流線體，包括草書(shū)、行書(shū)。金文晚于甲骨文，但是圖形性強(qiáng)于甲骨文，因?yàn)榻饘倏惕T不怕字形圓曲，甲骨刀刻宜于筆畫(huà)平直。大篆、小篆逐漸失去圖形性。隸書(shū)、楷書(shū)成為毫無(wú)圖形性的方塊字。流線體是快速急就的便寫(xiě)字體，跟正規(guī)字體并用。草書(shū)寫(xiě)快讀難，行書(shū)寫(xiě)讀兩便。隸變和草化都是應(yīng)用頻繁的結(jié)果。

漢字所代表的語(yǔ)言段落，從甲骨文開(kāi)始就是語(yǔ)詞。古代漢語(yǔ)基本上是單音節(jié)語(yǔ)，一個(gè)字代表一個(gè)詞，聯(lián)綿詞極少。近代漢語(yǔ)的詞匯向雙音節(jié)化和多音節(jié)化發(fā)展。越來(lái)越多的漢字不能代表語(yǔ)詞，只能代表語(yǔ)詞中的音節(jié)。從詞字變?yōu)樵~素字。這是漢字功能的重大變化，但是表面上看不出來(lái)。在7000個(gè)現(xiàn)在通用漢字中，有三分之二是詞素字。只有三分之一是詞字。漢字已經(jīng)從語(yǔ)詞符號(hào)變?yōu)檎Z(yǔ)詞·音節(jié)符號(hào)。

漢字的表達(dá)方法，從象形（表形）到會(huì)意（表意）到假借（表音）逐步前進(jìn)。指事和轉(zhuǎn)注也是表意。

甲金文字中有比較多可以望文生義的象形字。從大篆到小篆，象形字逐漸失去象形功能，從表形變?yōu)楸硪?。形聲字是部首（表意）和聲旁（表音）的結(jié)合；部首只表意義類別，不表具體意義；聲旁要依靠部首的配搭，然后代表規(guī)定的意義?，F(xiàn)代漢字十分之九以上是形聲字，這叫作形聲化。從整體來(lái)看，漢字是一種表意和表音的意音文字，從古到今只有數(shù)量的變化。

單體符號(hào)稱為文，復(fù)合符號(hào)稱為字，后來(lái)統(tǒng)稱文字?！缎氯A字典》（1971年版）里有部首189個(gè)，基本偏旁545個(gè)，兩者共734個(gè)。如果把復(fù)合符號(hào)分開(kāi)來(lái)作線性排列，不疊成方塊字，那么，書(shū)寫(xiě)現(xiàn)代漢語(yǔ)只要八百來(lái)個(gè)符號(hào)就夠了。疊成方塊字使字?jǐn)?shù)增加，造成字無(wú)定量。

（有刪改）

漢字的起源第三段畫(huà)線的句子所要表達(dá)的意思是（）

A.說(shuō)明龜甲上的裂痕是怎樣形成的B.解釋殷代用甲骨或獸骨占卜的方法C.解說(shuō)甲骨文上的紋路D.解說(shuō)卜辭的來(lái)由

五、作文題(1題)43.閱讀下面的材料，根據(jù)要求作文。

材料一:中國(guó)電影缺席2017年戛納電影節(jié),電影節(jié)藝術(shù)總監(jiān)蒂埃里表示，中國(guó)商業(yè)化的電影越來(lái)越多,但它們不屬于戛納電影節(jié)想要展映的藝術(shù)電影類型。

材料二:看《戰(zhàn)狼Ⅱ》時(shí)，在中國(guó)海軍艦長(zhǎng)下令開(kāi)火的一瞬間,一個(gè)小男孩大喊了一聲好，放映廳里頓時(shí)掌聲四起,觀眾們都?xì)g笑起來(lái)。很多觀眾說(shuō)，這么多年了,這一幕他們還是第一次遇見(jiàn)。

材料三:2018年春節(jié)假期累計(jì)實(shí)現(xiàn)綜合票房超57億元，同比增長(zhǎng)近七成;其中大年初一單日取得綜合票房約13億元，創(chuàng)造了我國(guó)電影史上新的單日票房紀(jì)錄。

對(duì)于以上材料,你有怎樣的感觸與思考?請(qǐng)寫(xiě)一篇文章闡述你的看法。

要求：綜合材料內(nèi)容及含意,選好角度,明確文體，自擬標(biāo)題;不要套作,不得抄襲;不少于800字

參考答案

1.CA項(xiàng)是故宮大門(mén)內(nèi)的燈光的象征意，B項(xiàng)無(wú)象征物，C項(xiàng)是愛(ài)爾克的燈光的象征意，D項(xiàng)是我的心靈的燈的象征意

2.DD《山居秋暝》是一首五言律詩(shī)

3.C

4.D《漢書(shū)》由我國(guó)東漢時(shí)期的歷史學(xué)家班固編撰，是我國(guó)第一部紀(jì)傳體斷代史，屬二十四史之一，是繼《史記》后我國(guó)古代又一部重要史書(shū)，同《史記》《后漢書(shū)》《三國(guó)志》并稱為前四史

5.CC余秋雨是我國(guó)著名的散文作家，其代表作有《文化苦旅》《山居筆記》《霜冷長(zhǎng)河》《千年一嘆》?！秳?wù)虛筆記》是史鐵生的作品

6.A

7.D

8.BB老舍的作品具有鮮明的民族風(fēng)格和濃郁的北京味，語(yǔ)言簡(jiǎn)潔傳神，富有表現(xiàn)力，藝術(shù)成就很高

9.DD莫泊桑與歐·亨利、契訶夫并稱為世界三大短篇小說(shuō)巨匠。因其將短篇小說(shuō)的趣味提升到前所未有的高度而被尊稱為世界短篇小說(shuō)之王

10.D《飲酒》是一首五言古詩(shī)、田園詩(shī)

11.CC屈原是戰(zhàn)國(guó)時(shí)期楚國(guó)人。楚懷王時(shí)，曾任左徒、三閭大夫等職。屈原在學(xué)習(xí)民歌的基礎(chǔ)上，創(chuàng)造并發(fā)展了楚辭這一新的詩(shī)歌樣式，豐富了詩(shī)歌的表現(xiàn)手法，對(duì)古代詩(shī)歌的發(fā)展有很大的推進(jìn)作用

12.AA《天凈沙·秋思》這首小令的點(diǎn)睛之筆是斷腸人在天涯，這句詩(shī)將游子的心理感受推到了極致，浸透著天涯游子寂寥、悲涼的心情

13.AA敗血癥是指細(xì)菌入血，并在血中生長(zhǎng)繁殖產(chǎn)生毒素，患者常有寒戰(zhàn)、高熱、皮膚和黏膜多發(fā)性出血點(diǎn)、脾臟及全身淋巴結(jié)腫大等全身中毒癥狀

14.DD后唐莊宗得天下時(shí)靠的是智勇，在位期間卻沉湎于聲色，重用伶人、宦官，衰敗的時(shí)候數(shù)十個(gè)伶人就令他身死國(guó)滅，符合智勇多困于所溺

15.A能使鈉通道突然大量開(kāi)放并引發(fā)動(dòng)作電位的臨界膜電位值稱為閾電位；神經(jīng)和骨骼肌動(dòng)作電位有典型的尖峰形狀，稱為鋒電位；繼鋒電位下降支到達(dá)靜息電位水平后的一段微小而緩慢的電位稱為正后電位。當(dāng)可興奮細(xì)胞受到閾下刺激時(shí)，則出現(xiàn)局部電位。所以，正確答案為A。

16.D

17.AA東山魁夷是日本著名畫(huà)家、散文家。著有散文集《我的窗》《與風(fēng)景對(duì)話》等。其散文在日本與川端康成并稱雙璧

18.C

19.AA孟子的核心思想是民本思想，強(qiáng)調(diào)民為貴，社稷次之，君為輕，把為政治國(guó)的道理建立在民為邦本的基礎(chǔ)之上。這是中國(guó)傳統(tǒng)人文精神中極為難得的思想資源

20.CC屈原是我國(guó)最偉大的浪漫主義詩(shī)人之一，也是我國(guó)已知最早的愛(ài)國(guó)詩(shī)人。宋玉是屈原的學(xué)生，是屈原之后最重要的楚辭作家。陶淵明是我國(guó)第一位田園詩(shī)人，被稱為千古隱逸之宗。謝靈運(yùn)是我國(guó)文學(xué)史上山水詩(shī)派的開(kāi)創(chuàng)者

21.以不傳與時(shí)代抗衡，表現(xiàn)出他的孤傲

22.BBB項(xiàng)，捐的意思為拋棄

23.七斤嫂的性格特點(diǎn)是麻利、潑辣，說(shuō)話尖刻，落后愚昧，麻木不仁

24.DDD項(xiàng)，杜甫與李白合稱李杜，李商隱和杜牧合稱小李杜

25.姐姐的死既不偶然，也不意外，而是舊式女子的共同命運(yùn)

26.這首詩(shī)的特點(diǎn)是以個(gè)別寫(xiě)—般，即通過(guò)江上釣魚(yú)者的—個(gè)細(xì)小動(dòng)作及心理活動(dòng)，反映江村生活的—個(gè)側(cè)面，由小見(jiàn)大，比泛泛描寫(xiě)江村的表面景象更加別具一格地寫(xiě)出了真切而又恬美的意境。詩(shī)在申明不系船的原因時(shí)，不是直筆到底，一覽無(wú)余，而是巧用縱然只在等關(guān)聯(lián)詞，以退為進(jìn)，深入一步，使詩(shī)意曲折深蘊(yùn)

27.有年青的女郎和爐中煤兩個(gè)象征意象。年青的女郎象征經(jīng)過(guò)五四運(yùn)動(dòng)洗禮后充滿生氣的新生的中國(guó)。爐中煤象征著渴望為國(guó)獻(xiàn)身的詩(shī)人自己

28.主要寫(xiě)了丁香和雨巷兩個(gè)意象。一是雨巷。梅雨季節(jié)，江南的小巷陰沉潮濕，兩邊是寂寞的人家，間或有人匆匆走過(guò)。這一形象具有很強(qiáng)的視覺(jué)效果，給人豐富的想象空間。我們可以把它虛化為一條追求之路，懷著渺茫希望的我在雨巷里徘徊不前，讓人不禁發(fā)問(wèn)，我期待著什么？二是丁香。丁香是古典詩(shī)詞里常見(jiàn)的意象。丁香花常見(jiàn)白色、紫色兩種，外形單薄細(xì)弱，往往用來(lái)代表孤高、美麗和憂愁。詩(shī)人將這種美賦予姑娘，丁香一樣的姑娘，姑娘即丁香，丁香即姑娘。丁香可以象征詩(shī)人心中的理想，這種理想是高潔、美麗的。但這種理想即如丁香或姑娘一樣，稍縱即逝，不可把握，給人暫時(shí)的安慰，留下的卻是永久的懷戀和無(wú)限的惆悵考查對(duì)詩(shī)歌具體內(nèi)容的理解?！队晗铩愤@首詩(shī)，主要有兩個(gè)比喻性或象征性意象，一是雨巷，二是丁香或丁香姑娘。雨巷是背景意象。它悠長(zhǎng)、寂寥，在江南梅雨季節(jié)，陰沉潮濕，間或有人匆匆走過(guò)，兩邊是寂寞的人家，中間有個(gè)獨(dú)自彳亍的詩(shī)人。因?yàn)橛?，所以?shī)人撐著油紙傘。油紙傘為詩(shī)人遮了一方天地，卻讓詩(shī)人多了一份無(wú)法遠(yuǎn)望地惆悵。傘外的雨空，是心雨的天空。淺黃油紙傘在雨中浸潤(rùn)，讓細(xì)潤(rùn)的心多了一份淺黃的傷痛。小巷的悠長(zhǎng)、滄桑、冷清，恰是詩(shī)人寂寥心情的最佳寄寓；悠長(zhǎng)、滄桑、冷清的小巷，則虛化為詩(shī)人眼前的一條追求之路。懷著渺茫希望的詩(shī)人在追求之路上徘徊不前，讓我們不禁心里發(fā)問(wèn)：他到底期待什么？丁香或丁香姑娘是心理或精神意象。丁香是我國(guó)特有的名貴花木，栽培歷史悠久，四月花開(kāi)，花常見(jiàn)白色或紫色兩種。丁香花清新淡雅，香氣濃郁。丁香花外形單薄細(xì)弱，在仲春時(shí)節(jié)，容易凋謝。在古典詩(shī)詞中，丁香是愁品，是美麗、孤高、愁怨三位一體的象征。在這里，戴望舒將丁香的美賦予姑娘，丁香一樣的姑娘，姑娘即丁香，丁香即姑娘。丁香是詩(shī)人戴望舒心中的理想，這種理想是高潔、美麗的。但這種理想如丁香或姑娘一樣，稍縱即逝，給人以短暫的安慰，留下的卻是永久的懷戀和無(wú)限的惆悵。所以詩(shī)人在詩(shī)中寫(xiě)道：她飄過(guò)/像夢(mèng)一般地/像夢(mèng)一般地凄婉迷茫/像夢(mèng)中飄過(guò)/一枝丁香地/我身旁飄過(guò)這女郎/她靜默地遠(yuǎn)了，遠(yuǎn)了/到了頹圮的籬墻/走盡這雨巷/在雨的哀曲里/消了她的顏色/散了她的芬芳/消散了，甚至她的太息般的眼光/丁香般的惆悵。雨巷和丁香或丁香姑娘這兩個(gè)重要意象，合化在詩(shī)人的人生視線里，表現(xiàn)了詩(shī)人美好理想幻滅所帶來(lái)的痛苦與憂傷

29.反襯、烘托和鋪墊

30.BBB項(xiàng)，傳道授業(yè)出自韓愈《師說(shuō)》

31.融融：和睦快樂(lè)的樣子

32.竄：逃匿

33.凌：侵犯

34.涂：通途，道路

35.國(guó)：國(guó)都

36.目：名詞用作動(dòng)詞，望的意思

37.殘：凋零

38.弊：衰敗

39.就：成就，完成

40.丑：鄙陋

41.重慶街頭下著暴雨，屋檐下，一個(gè)弱小的十六七歲的年輕人依偎在坐在地上的父親的懷中安靜地睡著了，肩頭靠著系有繩索的竹筒，他父親坐在地上久久不動(dòng)，掏出小剪刀給兒子剪指甲，露