2022年成都市語(yǔ)文統(tǒng)招專升本真題演練【帶答案】

2022年成都市語(yǔ)文統(tǒng)招專升本真題演練【帶答案】學(xué)校:________班級(jí):________姓名:________考號(hào):________

一、單選題(20題)1.侯方域在《馬伶?zhèn)鳌芬晃闹姓f(shuō)馬伶為提高演技乃走事昆山，這里昆山所用的修辭格是（）

A.比喻B.借代C.象征D.擬人

2.下列文學(xué)常識(shí)表述錯(cuò)誤的一項(xiàng)是（）

A.陸游是我國(guó)文學(xué)史上寫詩(shī)最多的詩(shī)人

B.曹雪芹是我國(guó)清代偉大的浪漫主義作家

C.濟(jì)南二安是指易安居士李清照和幼安居士辛棄疾

D.被后人稱作三蘇的作家指蘇洵、蘇軾、蘇轍

3.2017年12月14日在臺(tái)灣逝世的作家是（）

A.陳映真B.李敖C.余光中D.楊逵

4.五四以來(lái)，最擅長(zhǎng)用自敘傳方式寫作的是（）

A.郁達(dá)夫B.老舍C.戴望舒D.郭沫若

5.郁達(dá)夫《故都的秋》所寫的故都是指今天的（）

A.北京B.南京C.西安D.杭州

6.孟子曾任客卿的國(guó)家是（）

A.宋國(guó)B.齊國(guó)C.趙國(guó)D.魏國(guó)

7.方苞是清代著名散文家，屬于（）

A.竟陵派B.公安派C.桐城派D.唐宋派

8.《麥琪的禮物》的風(fēng)格特征是（）

A.嚴(yán)厲的譴責(zé)B.辛辣的諷刺C.熱情的贊頌D.含淚的微笑

9.調(diào)查報(bào)告從表達(dá)方式上看，其特點(diǎn)為（）

A.敘述、描寫、議論相兼B.說(shuō)明、議論C.敘述、描寫D.抒情、議論

10.從時(shí)空的不斷變化和轉(zhuǎn)移，讓讀者仿佛在電影的蒙太奇鏡頭里體會(huì)一個(gè)游子思鄉(xiāng)心情和性情的作品是（）

A.張潔《揀麥穗》B.余光中《聽(tīng)聽(tīng)那冷雨》C.蕭伯納《貝多芬百年祭》D.史鐵生《我與地壇》

11.有關(guān)亞急性細(xì)菌性心內(nèi)膜炎的描述下列哪項(xiàng)不正確（）

A.多由草綠色鏈球菌感染引起

B.贅生物質(zhì)地堅(jiān)實(shí)，不易脫落

C.贅生物根部?？砂l(fā)生機(jī)化

D.贅生物呈息肉狀或菜花狀，內(nèi)含細(xì)菌

12.《都江堰》一文的體裁屬于記敘文中的（）

A.寓言B.人物傳記C.游記D.筆記

13.屠格涅夫是（）

A.19世紀(jì)俄國(guó)作家B.19世紀(jì)法國(guó)作家C.19世紀(jì)英國(guó)作家D.19世紀(jì)德國(guó)作家

14.《蝂傳》第一部分的表達(dá)方式是（）

A.敘述描寫B(tài).夾敘夾議C.抒情D.議論

15.下列著作中代表儒家思想的是（）

A.《墨子》B.《論語(yǔ)》C.《莊子》D.《韓非子》

16.《答司馬諫議書》中的司馬諫議是指（）

A.司馬遷B.司馬光C.司馬昭D.司馬相如

17.《春江花月夜》的主旨是（）

A.歌頌祖國(guó)的壯麗山河B.表現(xiàn)作者深處逆境C.表達(dá)了隨遇而安的人生態(tài)度D.表達(dá)對(duì)宇宙與人生關(guān)系的思索

18.吾長(zhǎng)見(jiàn)笑于大方之家是（）

A.祈使句B.賓語(yǔ)前置句C.被動(dòng)句D.定語(yǔ)后置句

19.戴望舒在《雨巷》中塑造的抒情形象是（）

A.子君B.翠翠C.丁香姑娘D.七斤嫂

20.從探究人君的職分入手，激烈抨擊了封建帝王視天下為莫大之產(chǎn)業(yè)，傳之子孫的家天下思想的文學(xué)家是（）

A.顧炎武B.黃宗羲C.王夫之D.黃遵素

二、閱讀理解(10題)21.《容忍與自由》中，用來(lái)批判絕對(duì)之是觀念的例證是（）

A.胡適年輕時(shí)，引用《王制》律條痛罵《西游記》和《封神榜》

B.孔穎達(dá)《正義》有孔子為魯司寇七日而誅少正卯的說(shuō)法

C.歐洲宗教史上，高爾文燒死科學(xué)家塞維圖斯等多人

D.五四白話文運(yùn)動(dòng)時(shí)，陳獨(dú)秀必不容反對(duì)者有討論之余地

22.既來(lái)之，則安之這句古語(yǔ)出自（）

A.《莊子》B.《論語(yǔ)》C.《尚書》D.《國(guó)語(yǔ)》

23.太湖碎錦

范煙橋

①太湖，用文人的套語(yǔ)來(lái)形容，是三萬(wàn)六千頃、七十二峰。民間則說(shuō)八百里太湖跨三州。不經(jīng)過(guò)實(shí)測(cè)，這樣籠統(tǒng)地畫出一個(gè)輪廓，只能給人們一種山明水秀、浩瀚無(wú)際的想象。至于它有什么詩(shī)情畫意，要費(fèi)一點(diǎn)時(shí)間實(shí)地去觀察、探索，才能領(lǐng)會(huì)。

②我從不同的角度，看太湖的部分畫面，就感到有不同的勝概。洞庭東山、西山是太湖里兩個(gè)主峰。東山周圍五十余里，山勢(shì)并不陡峭，土壤又滋潤(rùn)，經(jīng)勞動(dòng)人民世世代代辛苦經(jīng)營(yíng)，已成了豐產(chǎn)地區(qū)。山下坡田，種植各種水稻，是秋熟的主要農(nóng)作物。夏熟是三麥和油菜，還有豆類和蔬菜瓜果。他們更有園藝的豐富經(jīng)驗(yàn)，梅、杏、桃、李……多得數(shù)說(shuō)不盡。枇杷、楊梅和洞庭紅（橘名）名聞遠(yuǎn)近。隨著春夏秋冬，它們先后開(kāi)花結(jié)果，春天果然是姹紫嫣紅開(kāi)遍，夏天、秋天、冬天，也是各有爛漫絢麗的景色。說(shuō)是美盡東南，并不夸張。從觀賞說(shuō)，四時(shí)皆宜;從生產(chǎn)說(shuō)，那就是取之不盡、用之不竭的天然資源。江南的許多淡水魚，這里樣樣都有。朝出暮歸的千百艘大小漁船，點(diǎn)綴湖光水色中，漁民們勤勞、勇敢，征服自然，利用自然。

③西山和東山隔著東太湖，東山最高峰——莫嫠，和西山最高峰——縹緲遙遙相對(duì)，同為七十二峰的領(lǐng)袖。西山也是豐產(chǎn)地區(qū)，同是花果山，東山所有的名花嘉果，西山都繁生著。從東山坐獨(dú)具風(fēng)格的小艇——龍飛快，駛?cè)霒|太湖，莫嫠峰頭，云氣滃然如蒸。別的不知名的遠(yuǎn)近諸山，時(shí)隱時(shí)現(xiàn)，好似給煙波吞吐著，山色因明暗而濃淡不一。船家果然有眼明手快的本領(lǐng)，坐在船里的我，到湖心時(shí)常為顛簸震蕩而驚心動(dòng)魄。正因?yàn)槿绱?，而愈覺(jué)山水奇麗得來(lái)不易的樂(lè)趣。兀立在東山、西山之間的石公山，則是以玲瓏秀逸的姿態(tài)吸引著人們。小艇乘風(fēng)破浪而去，到了山下，顯然可見(jiàn)四圍的山石，經(jīng)過(guò)千萬(wàn)年的沖刷，有了皺、瘦、透的美姿，早給鑒賞者陸續(xù)鑿去了，蘇州園林里的太湖石，都是取于石公一帶的石山。因此，石公山像斧削過(guò)，沒(méi)有了山腳，正如一塊翡翠放在一個(gè)玻璃盤里。

④假使從蘇州直接到西山，出蠡口，就展開(kāi)了圖畫，山更多，湖更大，變幻就更多。王鏊山與人相見(jiàn)，天將水共浮，馮善震澤春浮漲碧漪，凈涵天影漾玻璃，能把湖山之勝，描繪得恰到好處。道書上所說(shuō)的第九洞天——林屋，就在西山。到了里面，石壁嶙峋如雕塑，是洞庭一奇。這里有許多神話，和山農(nóng)們閑談，妄言妄聽(tīng)，也增添了些興趣。而西邊的消夏灣，更附會(huì)著西施的種種傳說(shuō)。山灣柔順的湖水，淺而澄清，可以游泳。有著荷花、菱葉，清風(fēng)徐來(lái)，頗有涼意，確是夏天避暑的好去處。到了包山寺，才窺見(jiàn)縹緲?lè)逋黄鹪趨擦蛛s樹(shù)之上。近觀不如遠(yuǎn)眺之美，大凡山水之勝，都有這個(gè)境界。有了山，有了水，才見(jiàn)得山的靈秀，水的空明。太湖就以此特饒奇勝。

⑤太湖還有四個(gè)畫面，和洞庭東山、西山合起來(lái)，差不多得見(jiàn)其全貌。一是從湖州到無(wú)錫的一段水程，在群山斷續(xù)中經(jīng)過(guò)，前后左右可以看到云巒起伏，似乎它們都有動(dòng)態(tài)，與人游戲。一是從無(wú)錫到宜興，數(shù)十分鐘的汽車行程，在湖邊掠過(guò)，太湖平鋪在車外，遠(yuǎn)山幾抹，可望而不可即。一是無(wú)錫的黿頭渚，割取了太湖的一角，經(jīng)過(guò)人力的整理，有著怪石突兀、驚濤洶涌的奇趣。不僅有色，而且有聲。夕陽(yáng)將下，余暉照映湖面，金光璀璨，不可名狀。一是蘇州光福的石壁，也是太湖的一角，更見(jiàn)得靜止處，已不是空闊浩渺的光景。而即小見(jiàn)大，可以使人有更多的推想。

⑥陰、晴、風(fēng)、雨、云、霧，固然使山水多變，適逢其會(huì)，異趣橫生。便是朝曦、夜月下特有的湖光山色，也是可遇而不可求的。古今詩(shī)人畫師，盡管靈思妙想，攝取片斷到詩(shī)畫里，有著他們的杰作，還是概括提煉。我更無(wú)能，憑我接觸到的，寫了些體味，或許有三言兩語(yǔ)，能引起到過(guò)太湖者的同情，作會(huì)心的微笑。畢竟是嘗鼎一臠，太湖實(shí)在是描寫不盡，描寫難工的。

（有刪改）

（1）文章第②段寫了東山一帶哪些勝概？表達(dá)了作者怎樣的思想感情？請(qǐng)簡(jiǎn)要概括

24.閱讀馬致遠(yuǎn)《夜行船·秋思》節(jié)選，回答下列問(wèn)題。

蛩吟罷一覺(jué)方寧貼，雞鳴萬(wàn)事無(wú)休歇。爭(zhēng)名利，何年是徹？看密匝匝蟻排兵，亂紛紛蜂釀蜜，急攘攘蠅爭(zhēng)血。裴公綠野堂，陶令白蓮社。愛(ài)秋來(lái)那些：和露摘黃花，帶霜烹紫蟹，煮酒燒紅葉。人生有限杯，渾幾個(gè)重陽(yáng)節(jié)？人問(wèn)我頑童記者：便北海探吾來(lái)，道東籬醉了也

這支曲子中的陶令指的是誰(shuí)？

25.下列對(duì)選段句子理解錯(cuò)誤的有（）

A.盈虛者如彼，而卒莫消長(zhǎng)也譯文：流逝的事物就像江水這樣，其實(shí)并沒(méi)有真正逝去

B.茍非吾之所有，雖一毫而莫取譯文：如果不是歸我所有的，就是一毫也不要去取用

C.取之無(wú)禁，用之不竭譯文：取用它們無(wú)人禁止，用起來(lái)也永遠(yuǎn)不會(huì)衰竭

D.是造物者之無(wú)盡藏也，而吾與子之所共適譯文：這是大自然無(wú)窮無(wú)盡的寶藏，只有我和您可以共同享用

26.閱讀柳宗元《始得西山宴游記》中的一段文字：

今年九月二十八日，因坐法華西亭，望西山，始指異之。遂命仆人，過(guò)湘江，緣染溪，斫榛莽，焚茅茷，窮山之高而止。攀援而登，箕踞而遨，則凡數(shù)州之土壤，皆在衽席之下。其高下之勢(shì)，岈然洼然，若垤若穴。尺寸千里，攢蹙累積，莫得遁隱?？M青繚白，外與天際，四望如一。然后知是山之特立，不與培為類。

請(qǐng)回答

柳宗元被貶永州后，共寫了幾篇游記？

27.選文中的我今天走過(guò)趙七爺?shù)牡昵埃匆?jiàn)他又坐著念書了，辮子又盤在頂上了，也沒(méi)有穿長(zhǎng)衫說(shuō)明了趙七爺?shù)男愿裉卣魇牵ǎ?/p>

A.潑辣兇悍B.愚昧麻木的落后農(nóng)民典型C.陳舊腐朽的小農(nóng)思想D.善于韜晦、時(shí)刻期待封建帝制復(fù)辟的頑固的封建遺老

28.選文第三段運(yùn)用了什么手法來(lái)增強(qiáng)抒情表達(dá)效果（）

A.對(duì)比B.類比C.夸張D.擬人

29.在《種樹(shù)郭橐駝傳》中，作者詳寫他植者的種樹(shù)方法是（）

A.順木之天以致其性B.吾不言其長(zhǎng)C.態(tài)度馬虎D.愛(ài)之太殷，憂之太勤

30.閱讀余秋雨《都江堰》節(jié)選，回答下列問(wèn)題。

石像終于被歲月的淤泥掩埋，本世紀(jì)70年代出土?xí)r，有一尊石像頭部已經(jīng)殘缺，手上還緊握著長(zhǎng)鍤。有人說(shuō)，這是李冰的兒子。即使不是，我仍然把他看成是李冰的兒子。一位現(xiàn)代作家見(jiàn)到這尊塑像怦然心動(dòng)，沒(méi)淤泥而藹然含笑，斷頸項(xiàng)而長(zhǎng)鍤在握，作家由此而向現(xiàn)代官場(chǎng)袞袞諸公詰問(wèn)：活著或死了應(yīng)該站在哪里

作者為什么說(shuō)這石像即使不是李冰的兒子，我仍然把他看成是李冰的兒子？

三、解釋劃線詞(10題)31.今乃棄黔首以資敵國(guó)，卻賓客以業(yè)諸侯。

業(yè)

32.戎車既駕，四牡業(yè)業(yè)。

牡

33.臣聞吏議逐客，竊以為過(guò)矣。

過(guò)

34.薄霧濃云愁永晝，瑞腦消金獸。

永晝

35.其恕乎！己所不欲，勿施于人。

恕

36.欲上青天覽明月。

覽

37.當(dāng)其取于心而注于手也，汩汩然來(lái)矣。

于

38.不稼不穡，胡取禾三百廛兮？

廛

39.王者不卻眾庶，故能明其德。

明

40.制國(guó)有常，利民為本。

制國(guó)

四、現(xiàn)代文閱讀(2題)41.請(qǐng)細(xì)細(xì)品味文章的韻味，說(shuō)明其語(yǔ)言風(fēng)格

42.以下對(duì)文章的分析不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）

A.第①段提出文章討論的對(duì)象，總領(lǐng)全文

B.第②到⑤段著重闡述了作者對(duì)考據(jù)的看法

C.第⑨⑩段分別對(duì)第⑦⑧段進(jìn)行了深入分析

D.第段總括了上文，提出了自己的主張

五、作文題(1題)43.夫?qū)W者，所以求益①耳。見(jiàn)人讀數(shù)十卷書，便自高大，凌忽②長(zhǎng)者，輕慢同列③。人疾④之如仇敵，惡之如鴟梟⑤。如此以學(xué)自損，不如無(wú)學(xué)也。

注釋：

①求益：求得長(zhǎng)進(jìn)。

②凌忽：凌，欺侮；忽，輕視。

③同列：同輩。

④疾：怨恨。

⑤鴟梟：古人認(rèn)為這是兩種惡鳥。

請(qǐng)根據(jù)上述材料，自擬題目，寫一篇600～1000字的議論文

參考答案

1.BB昆山指的是顧秉謙，因其是昆山（今屬江蘇）人，故指代。運(yùn)用了借代的修辭手法

2.B《紅樓夢(mèng)》是曹雪芹創(chuàng)作的唯一一部文學(xué)作品，也是清代一部偉大的現(xiàn)實(shí)主義作品。因此曹雪芹是我國(guó)清代偉大的浪漫主義作家的說(shuō)法是錯(cuò)誤的

3.CC2017年12月14日，余光中教授于臺(tái)灣逝世，享年89歲

4.AA自敘傳抒情小說(shuō)是中國(guó)現(xiàn)代抒情小說(shuō)的最初體式，作者多集中于創(chuàng)造社，以郁達(dá)夫等人為代表。郁達(dá)夫1921年出版的《沉淪》小說(shuō)集使自敘傳小說(shuō)成為一種潮流。作品以第一人稱寫我，即敘述者自己，最常用的手法是直抒胸臆

5.A

6.BB孟子是戰(zhàn)國(guó)時(shí)期著名思想家，儒家學(xué)派主要代表。他是孔子之孫子思的再傳弟子，行齊、宋、滕、魏等國(guó)，以其主張游說(shuō)諸侯，曾任齊宣王的客卿

7.C方苞是桐城派代表作家，主張為義法說(shuō)，義即言有物，法即言有序。桐城派的理論，對(duì)后世文學(xué)創(chuàng)作影響深遠(yuǎn)

8.DD歐·亨利小說(shuō)的特征是含淚的微笑

9.A

10.B蒙太奇是音譯的外來(lái)語(yǔ)，原為建筑學(xué)術(shù)語(yǔ)，意為構(gòu)成、裝配，可解釋為有意涵的時(shí)空人為地拼貼剪輯手法。最早被延伸到電影藝術(shù)中，后來(lái)逐漸在視覺(jué)藝術(shù)等衍生領(lǐng)域被廣為運(yùn)用。余光中的《聽(tīng)聽(tīng)那冷雨》從形上講，運(yùn)用了蒙太奇手法，文章穿越時(shí)空，將歷史與現(xiàn)實(shí)編織起來(lái)，讓讀者真實(shí)感受到了作者的思鄉(xiāng)之情

11.BB亞急性細(xì)菌性心內(nèi)膜炎多由毒力相對(duì)弱的草綠色鏈球菌引起，贅生物呈污穢、灰黃色，息肉狀或菜花狀，質(zhì)松脆，易脫落，含少量細(xì)菌菌落

12.CC《都江堰》屬于記敘文中的游記，是余秋雨文化散文的代表作之一。文章描繪了都江堰水利工程的壯觀，對(duì)歷史進(jìn)行審視，對(duì)李冰父子興修水利、為民造福的舉措作了高度評(píng)價(jià)

13.AA屠格涅夫是19世紀(jì)俄國(guó)批判現(xiàn)實(shí)主義作家。其主要作品有長(zhǎng)篇小說(shuō)《貴族之家》《前夜》《父與子》等

14.A《蝂傳》第一部分主要描寫小蟲蝂善負(fù)物、喜爬高的特性

15.B《論語(yǔ)》主要記載了孔子及其弟子的言行，是有關(guān)儒家思想的重要著作，集中體現(xiàn)了孔子的儒家思想；《墨子》主要記載了墨家創(chuàng)始人墨子的言行，墨家與儒家并稱顯學(xué)；《莊子》一書主要體現(xiàn)了道家思想；《韓非子》是法家思想的體現(xiàn)

16.B

17.D《春江花月夜》一詩(shī)描繪了春江花月夜的優(yōu)美景色，并由此生發(fā)出對(duì)宇宙與人生關(guān)系的思索和對(duì)游子思婦在今宵明月里天各一方的惋惜

18.CC見(jiàn)笑于意思是被……嘲笑，是被動(dòng)句

19.C戴望舒在《雨巷》中塑造了一個(gè)丁香姑娘的形象，它象征的是那場(chǎng)驚天動(dòng)地的革命失敗后不甘落寞的和美好形象被破壞的復(fù)雜心境

20.BB黃宗羲的《原君》仿韓愈《原道》《原毀》等作品，從探究人君的職分入手，激烈抨擊了封建帝王視天下為莫大之產(chǎn)業(yè)，傳之子孫的家天下思想，揭露他們屠毒天下之肝腦敲剝天下之骨髓離散天下之子女以滿足一己私欲的罪惡

21.DD。A、B兩項(xiàng)說(shuō)明容忍是一切自由的根本；C項(xiàng)說(shuō)明人類的習(xí)慣是喜同惡異；D項(xiàng)說(shuō)明絕對(duì)之是是不存在的

22.BB《季氏將伐顓臾》一文出自《論語(yǔ)》，由該文引申出來(lái)的成語(yǔ)有既來(lái)之，則安之分崩離析禍起蕭墻開(kāi)柙出虎季孫之憂等

23.（1）①文章第②段寫了三方面勝概：自然之美，物產(chǎn)之豐，勞作之美;②表達(dá)了作者對(duì)祖國(guó)大好河山的贊美和熱愛(ài)之情，歌頌了勞動(dòng)人民的勤勞、勇敢，認(rèn)識(shí)到勞動(dòng)創(chuàng)造美和人民群眾改造自然的偉大力量

24.陶淵明（陶潛）

25.ADAD。A項(xiàng)盈虛者如彼，而卒莫消長(zhǎng)也可以譯為時(shí)圓時(shí)缺的就像那月亮，最終并沒(méi)增多或減少。D項(xiàng)是造物者之無(wú)盡藏也，而吾與子之所共適可以譯為這是大自然無(wú)窮無(wú)盡的寶藏，我和您可以共同享用

26.8篇

27.DD對(duì)趙七爺?shù)霓p子和竹布長(zhǎng)衫的描寫，鮮明地表現(xiàn)出趙七爺是個(gè)善于韜晦、時(shí)刻期待封建帝制復(fù)辟的頑固的封建遺老

28.AA運(yùn)用了對(duì)比的修辭手法。雨與rainpluie的對(duì)比，說(shuō)明雨字視覺(jué)上的美感

29.D與長(zhǎng)人者好煩其令構(gòu)成類比關(guān)系的是他植者的種樹(shù)方法，茍有能反是者，則又愛(ài)之太殷，憂之太勤，旦視而暮撫，已去而復(fù)顧，甚者爪其膚以驗(yàn)其生枯，搖其本以觀其疏密，而木之性日以離矣

30.因?yàn)槔畋缸邮菫槊裨旄５南笳?，將石像看成是李冰的兒子，是?duì)李冰父子的尊敬和懷念

31.使……成就功業(yè)

32.牡：駕戎車的雄馬

33.過(guò)：錯(cuò)誤

34.永晝：漫長(zhǎng)的白天

35.?。河米约旱男耐茰y(cè)別人的心，文中指儒家推己及人、仁愛(ài)待人的思想

36.覽：同攬，摘取

37.于：自；從

38.廛:束,捆

39.明：顯示

40.制國(guó)：治理國(guó)家

41.語(yǔ)言詼諧不失莊重，自然靈動(dòng)，節(jié)奏感強(qiáng)，富有美感；第二人稱的加入，給人身臨其境之感，易引起讀者共鳴；意蘊(yùn)豐富，耐人尋味

42.CC第①段，提出文章的論述對(duì)象，即學(xué)者們把考據(jù)和批評(píng)當(dāng)作欣賞的誤解，從結(jié)構(gòu)上分析，這一段是總領(lǐng)全文的。第②到⑤段，主要介紹考據(jù)方面的內(nèi)容：第②段，介紹英國(guó)教授的做法；第③段，提出考據(jù)學(xué)這個(gè)名詞，對(duì)教授做法進(jìn)行評(píng)價(jià)；第④段，指出考據(jù)可以幫助欣賞但不是欣賞本身；第⑤段，指出富于考據(jù)癖的學(xué)者常犯兩種錯(cuò)誤。由此可以看出這一部分主要寫作者對(duì)考據(jù)的看法。第⑦⑧段承接第⑥段，主要介紹兩類文學(xué)批評(píng)，即法官式的文學(xué)批評(píng)和法國(guó)印象主義的文學(xué)批評(píng)。第⑨段對(duì)比分析了兩種文學(xué)批評(píng)的區(qū)別。第段是作者對(duì)兩種文學(xué)批評(píng)所持的態(tài)度。第段，從總之可看出，是對(duì)上文的一種總結(jié)。由此可以判斷，不恰當(dāng)?shù)氖牵庙?xiàng)

43.志存高遠(yuǎn)，永不滿足當(dāng)人們得到想要的事物時(shí)，滿足感油然而生