2023上半年上海市語(yǔ)文統(tǒng)招專升本真題模擬【帶答案】

2023上半年上海市語(yǔ)文統(tǒng)招專升本真題模擬【帶答案】學(xué)校:________班級(jí):________姓名:________考號(hào):________

一、單選題(20題)1.《聽(tīng)聽(tīng)那冷雨》的作者是（）

A.余秋雨B.巴金C.余光中D.張潔

2.帶長(zhǎng)劍兮挾秦弓，首身離兮心不懲出自（）

A.《漁父》B.《湘夫人》C.《國(guó)殤》D.《離騷》

3.《鄭伯克段手鄢》中多行不義必自斃這句話的指斥對(duì)象是（）

A.鄭莊公B.共叔段C.姜氏D.穎考叔

4.沈從文的文學(xué)作品題材多取自（）

A.北平古城B.成都故居C.湘西世界D.延安邊區(qū)

5.以一半恨一半愛(ài)的眼光看世界的作家是（）

A.老舍B.巴金C.余光中D.史鐵生

6.機(jī)關(guān)或部門的領(lǐng)導(dǎo)人對(duì)來(lái)文辦理提出處理意見(jiàn)的活動(dòng)是收文處理中的（）

A.擬辦B.批辦C.承辦D.查辦

7.元代的散曲包括小令和（）

A.雜劇B.劇曲C.中調(diào)D.套數(shù)

8.《大同與小康》中提及的三代之英是指（）

A.伏羲、神農(nóng)、黃帝B.帝嚳、堯、舜C.堯、舜、夏禹D.夏禹、商湯與周之文王、武王

9.王實(shí)甫《西廂記·長(zhǎng)亭送別》的體裁是（）

A.散曲B.南戲C.諸宮調(diào)D.雜劇

10.《左傳》和《國(guó)語(yǔ)》的區(qū)別是（）

A.《左傳》側(cè)重于記事，《國(guó)語(yǔ)》側(cè)重于記言

B.《左傳》多為零碎的片段史料，《國(guó)語(yǔ)》系統(tǒng)完整

C.《左傳》是我國(guó)最早的國(guó)別體史書，《國(guó)語(yǔ)》是我國(guó)第一部編年體史書

D.《國(guó)語(yǔ)》的作者是劉向，《左傳》的作者是左丘明

11.第一次將大同社會(huì)作為一種社會(huì)理論的著作是（）

A.《論語(yǔ)·里仁》B.《詩(shī)經(jīng)·大雅》C.《禮記·禮運(yùn)》D.《孟子》

12.被譽(yù)為天下奪魁之作的（）是元代雜劇家王實(shí)甫的代表作

A.《感天動(dòng)地竇娥冤》B.《趙盼兒風(fēng)月救風(fēng)塵》C.《西廂記》D.《倩女離魂》

13.《世說(shuō)新語(yǔ)》在記敘當(dāng)時(shí)士人的生活方面，所長(zhǎng)在于（）

A.文字簡(jiǎn)潔傳神B.情節(jié)復(fù)雜曲折C.描寫濃墨重彩D.議論深刻入理

14.下列哪一項(xiàng)是高血壓最嚴(yán)重的并發(fā)癥（）

A.心肌梗死B.高血壓性心臟病C.腦出血D.腦血栓形成

15.下列屬于唐宋八大家的是（）

A.辛棄疾B.陸游C.蘇軾D.柳永

16.司馬遷用桃李不言，下自成蹊贊美（）

A.孟嘗君B.項(xiàng)羽C.李廣D.蘇武

17.詞大都分為數(shù)片,其中最常見(jiàn)的是（）

A.單調(diào)B.雙調(diào)C.雙拽頭D.三疊

18.《五代史伶官傳序》一文的主旨是（）

A.滿招損，謙得益B.禍患積于忽微C.智勇多困于所溺D.盛衰在于人事

19.被譽(yù)為唐宋八大家之首的作家是（）

A.柳宗元B.韓愈C.蘇軾D.歐陽(yáng)修

20.在中國(guó)詩(shī)歌史上，格律詩(shī)定形于唐朝，發(fā)端于（）

A.漢代B.南北朝C.五代D.隋朝

二、閱讀理解(10題)21.賈政要將寶玉置于死地，這表現(xiàn)了他怎樣的心理狀態(tài)？

22.執(zhí)筆熟視是什么意思？

23.閱讀魯迅《風(fēng)波》節(jié)選，回答下列問(wèn)題。

趙七爺本來(lái)是笑著旁觀的；但自從八一嫂說(shuō)了衙門里的大老爺沒(méi)有告示這話以后，卻有些生氣了。這時(shí)他已經(jīng)繞出桌旁，接著說(shuō)，‘恨棒打人’，算什么呢。大兵是就要到的。你可知道，這回保駕的是張大帥，張大帥就是燕人張翼德的后代，他一支丈八蛇矛，就有萬(wàn)夫不當(dāng)之勇，誰(shuí)能抵擋他，他兩手同時(shí)捏起空拳，仿佛握著無(wú)形的蛇矛模樣，向八一嫂搶進(jìn)幾步道，你能抵擋他么！

…………

現(xiàn)在的七斤，是七斤嫂和村人又都早給他相當(dāng)?shù)淖鹁矗喈?dāng)?shù)拇隽?。到夏天，他們?nèi)耘f在自家門口的土場(chǎng)上吃飯；大家見(jiàn)了，都笑嘻嘻的招呼。九斤老太早已做過(guò)八十大壽，仍然不平而且康健。六斤的雙丫角，已經(jīng)變成一支大辮子了；伊雖然新近裹腳，卻還能幫同七斤嫂做事，捧著十八個(gè)銅釘?shù)娘埻?，在土?chǎng)上一瘸一拐的往來(lái)

文中張大帥指的是誰(shuí)？

24.從這段話的精神出發(fā)，可以把中國(guó)封建社會(huì)歷史概括為怎樣的兩個(gè)時(shí)代？

25.指出這兩節(jié)詩(shī)所使用的抒情方法

26.這支曲子表達(dá)了作者的什么樣的情懷？

27.這段文字主要運(yùn)用了怎樣的表現(xiàn)手法？

28.本文記錄了一場(chǎng)螞蟻大戰(zhàn)，作者認(rèn)為（）

A.將載入史冊(cè)B.將永志不忘C.將無(wú)法再現(xiàn)D.將堪稱經(jīng)典

29.本詩(shī)語(yǔ)言的音樂(lè)性體現(xiàn)在哪些方面？

30.下列哪一句體現(xiàn)了作者文章語(yǔ)言的音樂(lè)性韻律（）

A.也許古中國(guó)層層疊疊的記憶皆蠢蠢而蠕，也許是植物的潛意識(shí)和夢(mèng)吧

B.美麗的霜雪云霞，駭人的雷電霹雹，展露的無(wú)非是神的好脾氣與壞脾氣，氣象臺(tái)百讀不厭門外漢百思不解的百科全書

C.聽(tīng)聽(tīng)，那冷雨?？纯矗抢溆辍Ｐ嵝崧劼?，那冷雨。舔舔吧，那冷雨

D.在報(bào)紙的頭條標(biāo)題里嗎？還是香港的謠言里？還是傅聰?shù)暮阪I白鍵馬思聰?shù)奶瓝芟?/p>

三、解釋劃線詞(10題)31.男有分，女有歸。

分

32.平心而察之，其皆醇也，然后肆焉。

肆

33.生所謂立言者是也，生所為者與所期者，甚似而幾矣。

幾

34.填然鼓之，兵刃既接，棄甲曳兵而走。

接

35.察其舉止，聆其語(yǔ)言，久而得之。

得

36.潦水盡而寒潭清，煙光凝而暮山紫。

潦水

37.刑仁講讓，示民有常。

刑

38.今我來(lái)思，雨雪霏霏。

霏霏

39.水擊三千里，摶扶搖而上者九萬(wàn)里。

摶

40.察其舉止，聆其語(yǔ)言。

聆

四、現(xiàn)代文閱讀(2題)41.閱讀下文，完成第27—29題。

讀書苦樂(lè)

楊絳

讀書鉆研學(xué)問(wèn)，當(dāng)然得下苦功夫。為應(yīng)考試、為寫論文、為求學(xué)位，大概都得苦讀。陶淵明好讀書。如果他生于當(dāng)今之世，要去考大學(xué)，或考研究院，或考什么托福兒，難免會(huì)有些困難吧?我只愁他政治經(jīng)濟(jì)學(xué)不能及格呢，這還不是因?yàn)樗磺笊踅狻?/p>

我曾挨過(guò)幾下棍子，說(shuō)我讀書追求精神享受。我當(dāng)時(shí)只好低頭認(rèn)罪。我也承認(rèn)自己確實(shí)不是苦讀。不過(guò)，樂(lè)在其中并不等于追求享受。這話可為知者言，不足為外人道也。

我覺(jué)得讀書好比串門兒——隱身的串門兒。要參見(jiàn)欽佩的老師或拜謁有名的學(xué)者，不必事前打招呼求見(jiàn)，也不怕攪擾主人。翻開(kāi)書面就闖進(jìn)大門，翻過(guò)幾頁(yè)就升堂入室；而且可以經(jīng)常去，時(shí)刻去，如果不得要領(lǐng)，還可以不辭而別，或者另找高明，和他對(duì)質(zhì)。不問(wèn)我們要拜見(jiàn)的主人住在國(guó)內(nèi)國(guó)外，不問(wèn)他屬于現(xiàn)代古代，不問(wèn)他什么專業(yè)，不問(wèn)他講正經(jīng)大道理或聊天說(shuō)笑，都可以挨近前去聽(tīng)個(gè)足夠。我們可以恭恭敬敬旁聽(tīng)孔門弟子追述夫子遺言，也不妨淘氣地笑問(wèn)言必稱‘亦曰仁義而已矣’的孟夫子，他如果生在我們同一個(gè)時(shí)代，會(huì)不會(huì)是一位馬列主義老先生呀?我們可以在蘇格拉底臨刑前守在他身邊，聽(tīng)他和一伙朋友談話；也可以對(duì)斯多葛派伊匹克悌忒斯（Epictetus）的《金玉良言》思考懷疑。我們可以傾聽(tīng)前朝列代的遺聞逸事，也可以領(lǐng)教當(dāng)代最?yuàn)W妙的創(chuàng)新理論或有意驚人的故作高論。反正話不投機(jī)或言不入耳，不妨抽身退場(chǎng)，甚至砰一下推上大門——就是說(shuō)，啪地合上書面——誰(shuí)也不會(huì)嗔怪。這是書以外的世界里難得的自由!

壺公懸掛的一把壺里，別有天地日月。每本書——不論小說(shuō)、戲劇、傳記、游記、日記，以至散文詩(shī)詞，都別有天地，別有日月星辰，而且還有生存其間的人物。我們很不必巴巴地趕赴某地，花錢買門票去看些仿造的贗品或栩栩如生的替身，只要翻開(kāi)一頁(yè)書，走入真境，遇見(jiàn)真人，就可以親親切切地觀賞一番。

說(shuō)什么欲窮千里目，更上一層樓!我們連腳底下地球的那一面都看得見(jiàn)，而且頃刻可到。盡管古人把書說(shuō)成浩如煙海，書的世界卻真正的天涯若比鄰，這話絕不是唯心的比擬。世界再大也沒(méi)有阻隔。佛說(shuō)三千大千世界，可算大極了。書的境地呢，現(xiàn)在界還加上過(guò)去界，也帶上未來(lái)界，實(shí)在是包羅萬(wàn)象，貫通三界。而我們卻可以足不出戶，在這里隨意閱歷，隨時(shí)拜師求教。誰(shuí)說(shuō)讀書人目光短淺，不通人情，不關(guān)心世事呢!這里可得到豐富的經(jīng)歷，可認(rèn)識(shí)各時(shí)各地、多種多樣的人。經(jīng)常在書里串門兒，至少也可以脫去幾分愚昧，多長(zhǎng)幾個(gè)心眼兒吧?我們看到道貌岸然、滿口豪言壯語(yǔ)的大人先生，不必氣餒膽怯，因?yàn)樗麄儽救思依锉M管沒(méi)開(kāi)放門戶，沒(méi)讓人闖入，他們的親友家我們總到過(guò)，自會(huì)認(rèn)識(shí)他們虛架子后面的真嘴臉。一次我乘汽車馳過(guò)巴黎塞納河上宏偉的大橋，我看到了棲息在大橋底下那群撿垃圾為生、蓋報(bào)紙取暖的窮苦人。不是我眼睛能拐彎兒，只因?yàn)槲以侥莻€(gè)地帶去串過(guò)門兒啊。

可惜我們串門時(shí)隱而猶存的身，畢竟只是凡胎俗骨。我們沒(méi)有如來(lái)佛的慧眼，把人世間幾千年積累的智慧一覽無(wú)余，只好時(shí)刻記住莊子生也有涯而知也無(wú)涯的名言。我們只是朝生暮死的蟲豸（還不是孫大圣毫毛變成的蟲兒），鉆入書中世界，這邊爬爬，那邊停停，有時(shí)遇到心儀的人，聽(tīng)到愜意的話，或者對(duì)心上懸掛的問(wèn)題偶有所得，就好比開(kāi)了心竅，樂(lè)以忘言。這個(gè)樂(lè)和追求享受該不是一回事吧

文中用到了哪些論證方法?

42.作者說(shuō)自己記錄行旅之感的詩(shī)歌頗有唐宋人的風(fēng)格和情調(diào)，結(jié)合文本談?wù)勀闳绾卫斫馓扑稳说娘L(fēng)格和情調(diào)

五、作文題(1題)43.除了機(jī)器，我們更需要人性；除了智慧，我們更需要善良?！縿e林

請(qǐng)根據(jù)上述材料，自擬題目，寫一篇600~1000字的議論文

參考答案

1.CC《聽(tīng)聽(tīng)那冷雨》的作者是我國(guó)當(dāng)代學(xué)者余光中

2.CC《國(guó)殤》選自《九歌》，是屈原祭奠為國(guó)捐軀的楚軍將士亡靈所作的一首挽歌。帶長(zhǎng)劍兮挾秦弓，首身離兮心不懲出自此詩(shī)

3.B理解類試題，屬具體作品細(xì)節(jié)內(nèi)容的考查?！多嵅硕斡谯场分?，多行不義必自斃這句話出自鄭莊公之口，是他針對(duì)共叔段不斷擴(kuò)張領(lǐng)地而做的判斷。原文如下：祭仲曰：都城過(guò)百雉，國(guó)之害也。先王之制，大都。不過(guò)參國(guó)之一；中，五之一；小，九之一。今京不度，非制也，君將不堪。公曰：姜氏欲之，焉辟害？對(duì)曰：姜氏何厭之有？不如早為之所，無(wú)使滋蔓！蔓，難圖也；蔓草猶不可除，況君之寵弟乎？公曰：多行不義，必自斃，子姑待之?？忌绻麑?duì)原文比較熟悉，則不難判斷

4.CC沈從文創(chuàng)作的作品有80多部，他的小說(shuō)和散文題材多取自湘西生活。他對(duì)各種創(chuàng)作方法都進(jìn)行嘗試，因而被人稱為文體作家

5.A以一半恨一半愛(ài)的眼光看世界的作家是老舍

6.B

7.D

8.D《大同與小康》中大道之行也，與三代之英，丘未之逮也，而有志焉。三代之英是指夏禹、商湯與周之文王、武王

9.DD《西廂記·長(zhǎng)亭送別》是元代王實(shí)甫創(chuàng)作的雜劇

10.AA。B項(xiàng)，《國(guó)語(yǔ)》多為零碎的片段史料，《左傳》系統(tǒng)完整。C項(xiàng)，《國(guó)語(yǔ)》是我國(guó)最早的國(guó)別體史書，《左傳》是我國(guó)第一部編年體史書。D項(xiàng)，相傳《國(guó)語(yǔ)》和《左傳》的作者都是左丘明

11.C《禮記·禮運(yùn)》中《大同》篇第一次將大同社會(huì)作為一種社會(huì)理論，表現(xiàn)了儒家思想家以及歷代中國(guó)仁人志士所追求和向往的社會(huì)形態(tài)

12.CC《西廂記》是元代王實(shí)甫創(chuàng)作的雜劇。元末明初劇作家賈仲明在《凌波仙》中稱新雜劇，舊傳奇，《西廂記》天下奪魁

13.AA《世說(shuō)新語(yǔ)》記述士人的生活，所長(zhǎng)在于文字的簡(jiǎn)潔與傳神

14.C腦出血俗稱中風(fēng)，是高血壓最嚴(yán)重且往往是致命性的并發(fā)癥。多為大出血灶，常發(fā)生于基底節(jié)、內(nèi)囊，其次為大腦白質(zhì)、腦橋和小腦。

15.CC唐宋八大家又稱唐宋古文八大家，是我國(guó)唐代韓愈、柳宗元和宋代蘇洵、蘇軾、蘇轍、歐陽(yáng)修、王安石、曾鞏八位散文家的合稱

16.CC桃李不言，下自成蹊出自《李將軍列傳》，是用來(lái)贊美將軍李廣的

17.B一首詞大都分為數(shù)片,一片作一段，以分兩片的為最多。元明以來(lái)，一般人常把兩疊的詞稱為雙調(diào)

18.DD《五代史伶官傳序》從后唐莊宗李存勖征伐敵國(guó)、統(tǒng)一中原，又驕縱享樂(lè)、身死國(guó)滅的典型事例，歸納出一個(gè)重要的史學(xué)觀點(diǎn)：盛衰之理，雖曰天命，豈非人事哉!這也是本文的主旨盛衰在于人事

19.BB唐宋八大家又稱唐宋古文八大家，是唐代韓愈、柳宗元和宋代蘇洵、蘇軾、蘇轍、王安石、曾鞏、歐陽(yáng)修八位散文家的合稱。其中，韓愈被后人尊為唐宋八大家之首

20.B

21.一方面表現(xiàn)了他對(duì)叛逆者的畏懼，另一方面也表現(xiàn)了他對(duì)封建禮教的忠誠(chéng)

22.指下筆之前要凝神構(gòu)思

23.張大帥指的是張勛。它的深刻寓意在于：農(nóng)村仍然被封建勢(shì)力統(tǒng)治著，農(nóng)民依然愚昧、迷信、麻木、貧窮，告誡人們要想取得革命的真正勝利，必須教育農(nóng)民、喚醒民眾

24.一是人民想做奴隸而不得的時(shí)代，一是人民暫時(shí)做穩(wěn)了奴隸的時(shí)代

25.借比喻抒情

26.表達(dá)了作者向往山林隱逸生活的情懷

27.本段文字主要運(yùn)用了今昔對(duì)比的表現(xiàn)手法，突出了香市冷落不堪的現(xiàn)狀

28.ABAB文章第五段說(shuō)這場(chǎng)決戰(zhàn)對(duì)雙方來(lái)說(shuō)是何等重大，將載入史冊(cè)，永志不忘，可知A、B兩項(xiàng)正確

29.①用韻。彷徨悠長(zhǎng)雨巷丁香姑娘惆悵迷茫均用唐韻或回環(huán)吟嘆，增添了全詩(shī)傷感惆悵的情致。其用韻與古典詩(shī)歌將韻用在詩(shī)腳不同，是讓同樣的子音和母音在詩(shī)行中反復(fù)出現(xiàn)，以達(dá)到聽(tīng)覺(jué)和諧的效果。②疊詞、疊韻。詩(shī)歌中大量采用疊詞和雙聲疊韻的詞語(yǔ)，使詩(shī)歌低回婉轉(zhuǎn)，一唱三嘆。葉圣陶稱《雨巷》：替新詩(shī)的音節(jié)開(kāi)了一個(gè)新的紀(jì)元

30.CC第三段第一句聽(tīng)聽(tīng)，那冷雨?？纯矗抢溆?。嗅嗅聞聞，那冷雨。舔舔吧，那冷雨，短語(yǔ)、短句參差跳躍產(chǎn)生出珠落玉盤的效果，具有很強(qiáng)的音樂(lè)韻律美

31.分：職責(zé)

32.肆：放縱，放手去寫

33.幾：近，接近

34.接：接觸，交鋒

35.得:學(xué)到

36.潦水：雨后積水

37.刑：通型，典型

38.霏霏：大雪紛飛的樣子

39.摶：環(huán)繞

40.聆：傾耳細(xì)聽(tīng)

41.比喻論證、引用論證、對(duì)比論證、舉例論證

42.率性而游，寄情自然，陶冶情致，體察風(fēng)土人情，與山水草木融為一體

43.品書香底蘊(yùn)，奏人文贊歌卓別林曾言：除了機(jī)器，我們更需要人性；除了智慧，我們更需要善良。在物質(zhì)豐裕的今天，我們需要的，是人文的沉淀。本是以盈利為目的的書店卻從不關(guān)門，而是選擇為那些夜讀人、拾荒者敞開(kāi)書籍的殿堂，讓書香彌漫在午夜的都市。在世風(fēng)日趨浮躁，拜金主義橫行的今天，書店此舉守住了人文精神