2022年貴陽市語文統(tǒng)招專升本真題模擬【帶答案】

2022年貴陽市語文統(tǒng)招專升本真題模擬【帶答案】學(xué)校:________班級:________姓名:________考號:________

一、單選題(20題)1.屈原曾輔佐楚懷王，任左徒和（）

A.左尹B.三閭大夫C.司馬D.少師

2.在一篇文章中，記敘兩件同時(shí)發(fā)生的事情的敘述方式是（）

A.順敘B.倒敘C.插敘D.平敘

3.下列句子中,使用了反詰修辭格的是（）

A.嘆年來蹤跡,何事苦淹留B.不知天上宮闕,今夕是何年C.滿地黃花堆積,憔悴損,如今有誰堪摘D.明明如月,何時(shí)可掇

4.《長亭送別》中的男主人公是（）

A.長老B.老夫人C.紅娘D.張生

5.王維山水詩突出的藝術(shù)特點(diǎn)是（）

A.曠達(dá)飄逸B.詩中有畫C.沉郁頓挫D.慷慨豪邁

6.下列關(guān)于意見的說法，不正確的是（）

A.意見適用于對重要問題提出見解和處理辦法

B.意見既可以作為上行文又可以作為下行文還可以作為平行文

C.意見作為上行文，應(yīng)按請示性公文的程序和要求辦理

D.意見作為平行文和下行文時(shí)，接文機(jī)關(guān)應(yīng)遵照執(zhí)行

7.成語負(fù)荊請罪出自（）

A.《論語》B.《孟子》C.《史記》D.《韓昌黎集》

8.《論語》是我國先秦時(shí)期的一部散文集，它的體例是（）

A.語錄體B.紀(jì)傳體C.筆記體D.編年體

9.對應(yīng)用文語言應(yīng)用，說法正確的一項(xiàng)是（）

A.語言應(yīng)個(gè)性化B.以書面語為主C.主要用大眾化口語D.多用疑問句和感嘆句

10.被譽(yù)為史家之絕唱，無韻之離騷的是（）

A.《漢書》B.《戰(zhàn)國策》C.《史記》D.《左傳》

11.以下關(guān)于錢鐘書的《圍城》說法錯(cuò)誤的是（）

A.《圍城》被很多人譽(yù)為新《儒林外史》

B.《圍城》作者善用新奇的比喻和辛辣的諷刺

C.《圍城》刻畫了抗戰(zhàn)時(shí)期一批知識分子形象：他們受過西方文化的熏陶，對現(xiàn)實(shí)不滿，卻又沒有勇氣奮起反抗

D.《圍城》男主人公方鴻漸通過努力進(jìn)入了唐曉芙的圍城

12.在以下的機(jī)關(guān)部門之間可以聯(lián)合行文的是（）

A.省人大常委會、省民政廳、省軍區(qū)

B.省人民政府、省教育廳、××大學(xué)

C.省教育廳、省人事廳、省財(cái)政廳

D.省民政廳、省政協(xié)、省公安廳

13.李白詩歌的主要風(fēng)格是（）

A.雄渾悲壯B.清新淡雅C.飄逸奔放D.意境朦朧

14.下列詩人屬于初唐四杰的是（）

A.王勃B.李白C.王維D.張若虛

15.《張中丞傳后敘》中，寫南霽云抽刀斷指時(shí)一座大驚，皆感激為云泣下，對刻畫南霽云形象來說，這種表現(xiàn)手法是（）

A.類比顯現(xiàn)B.對比反襯C.象征暗示D.側(cè)面烘托

16.判斷組織興奮性的指標(biāo)是（）

A.閾上刺激B.閾下刺激C.閾刺激D.閾值

17.《詩》曰：德音不瑕。這里的瑕意為（）

A.空閑B.嫌隙C.瑕疵D.間隙

18.《長恨歌》所寫的故事發(fā)生的時(shí)代背景是（）

A.玄武門之變B.貞觀之治C.安史之亂D.宦官專權(quán)

19.《五代史伶官傳序》中：書曰：滿招損，謙受益中的書是指（）

A.《四書》B.《漢書》C.《尚書》D.特指古書

20.隨意春芳歇，王孫自可留所用典故出自（）

A.《詩經(jīng)》B.《莊子》C.《荀子》D.《楚辭·招隱士》

二、閱讀理解(10題)21.閱讀班固《蘇武傳》節(jié)選，回答下列問題。

武益愈，單于使使曉武，會論虞常，欲因此時(shí)降武。劍斬虞常已，律曰：漢使張勝，謀殺單于近臣，當(dāng)死，單于募降者赦罪。舉劍欲擊之，勝請降。律謂武曰：副有罪，當(dāng)相坐。武曰：本無謀，又非親屬，何謂相坐？復(fù)舉劍擬之，武不動。律曰：蘇君，律前負(fù)漢歸匈奴，幸蒙大恩，賜號稱王，擁眾數(shù)萬，馬畜彌山，富貴如此！蘇君今日降，明日復(fù)然。空以身膏草野，誰復(fù)知之？武不應(yīng)。律曰：君因我降，與君為兄弟，今不聽吾計(jì)，后雖欲復(fù)見我，尚可得乎？武罵律曰：女為人臣子，不顧恩義，畔主背親，為降虜于蠻夷，何以女為見？且單于信女，使決人死生，不平心持正，反欲斗兩主，觀禍敗。南越殺漢使者，屠為九郡；宛王殺漢使者，頭懸北闕；朝鮮殺漢使者，即時(shí)誅滅。獨(dú)匈奴未耳。若知我不降明，欲令兩國相攻，匈奴之禍，從我始矣！

律知武終不可脅，白單于。單于愈益欲降之，乃幽武，置大窖中，絕不飲食。天雨雪，武臥嚙雪，與旃毛并咽之，數(shù)日不死。匈奴以為神，乃徙武北海上無人處，使牧羝，羝乳乃得歸。別其官屬?；莸龋髦盟?。

武既至海上，廩食不至，掘野鼠、去草實(shí)而食之。杖漢節(jié)牧羊，臥起操持，節(jié)旄盡落。積五六年，單于弟於靬王弋射海上。武能網(wǎng)紡繳，檠弓弩。於靬王愛之，給其衣食。三歲余，王病，賜武馬畜、服匿、穹廬。王死后，人眾徙去。其冬，丁令盜武牛羊，武復(fù)窮厄。

初，武與李陵俱為侍中，武使匈奴明年，陵降，不敢求武。久之，單于使陵至海上，為武置酒設(shè)樂，因謂武曰：單于聞陵與子卿素厚，故使陵來說足下，虛心欲相待。終不得歸漢，空自苦亡人之地，信義安所見乎？前長君為奉車，從至雍棫陽宮，扶輦下除，觸柱折轅，劾大不敬，伏劍自刎，賜錢二百萬以葬。孺卿從祠河?xùn)|后土，宦騎與黃門駙馬爭船，推墮駙馬河中溺死?；买T亡，詔使孺卿逐捕，不得，惶恐飲藥而死。來時(shí)，太夫人已不幸，陵送葬至陽陵。子卿婦年少，聞已更嫁矣。獨(dú)有女弟二人，兩女一男，今復(fù)十余年，存亡不可知。人生如朝露，何久自苦如此！陵始降時(shí)，忽忽如狂，自痛負(fù)漢，加以老母系保宮，子卿不欲降，何以過陵！且陛下春秋高，法令亡常，大臣亡罪夷滅者數(shù)十家，安危不可知，子卿尚復(fù)誰為乎？愿聽陵計(jì)，勿復(fù)有云。武曰：武父子亡功德，皆為陛下所成就，位列將，爵通侯，兄弟親近，常愿肝腦涂地。今得殺身自效，雖蒙斧鉞湯鑊，誠甘樂之。臣事君，猶子事父也。子為父死，亡所恨。愿勿復(fù)再言

以上節(jié)選的文字主要寫了什么？

22.閱讀下面一段文字：

從公開的文字上看起來：兩年以前，我們總是自夸著地大物博，是事實(shí)；不久就不再自夸了，只希望著國聯(lián)，也是事實(shí)；現(xiàn)在是既不夸自己，也不信國聯(lián)，改為一味求神拜佛，懷古傷今了——卻也是事實(shí)。

于是有人慨嘆曰：中國人失掉自信力了。

如果單據(jù)這一點(diǎn)現(xiàn)象而論，自信其實(shí)是早就失掉了的。先前信地，信物，后來信國聯(lián)，都沒有相信過自己。假使這也算一種信，那也只能說中國人曾經(jīng)有過他信力，自從對國聯(lián)失望之后，便把這他信力都失掉了。

（魯迅《中國人失掉自信力了嗎》）

請回答

這段文字的中心論點(diǎn)是什么？

23.《種樹郭橐駝傳》的文體是（）

A.人物傳記B.記事散文C.寓言故事D.寓言性傳記文

24.這段文字中大學(xué)之大指的是什么?

25.指出下列句子中之字用法相同的項(xiàng)（）

A.既來之B.君子疾夫舍曰欲之C.則安之D.吾恐季孫之憂

26.譬如朝露，去日苦多使用的修辭手法是（）

A.擬人B.夸張C.比喻D.設(shè)問

27.惟陳言之務(wù)去的觀點(diǎn)對指導(dǎo)我們今天的寫作有什么意義？

28.選文第一段以一天中的時(shí)間來對應(yīng)四季，接連用七種事物來表現(xiàn)對四季的不同感受，沒有使用的修辭手法有（）

A.多重排比B.類比C.象征D.夸張

29.閱讀李白《行路難》（其一），回答下列問題。

金樽清酒斗十千，玉盤珍羞直萬錢。

停杯投箸不能食，拔劍四顧心茫然。

欲渡黃河冰塞川，將登太行雪滿山。

閑來垂釣碧溪上，忽復(fù)乘舟夢日邊。

行路難，行路難！多歧路，今安在？

長風(fēng)破浪會有時(shí)，直掛云帆濟(jì)滄海

這首詩表現(xiàn)了詩人怎樣的矛盾心情？

30.下列屬于岑參詩歌內(nèi)容的特點(diǎn)的是（）

A.邊塞詩中時(shí)時(shí)可見奇異迥特的邊域風(fēng)光

B.慷慨報(bào)國的英雄氣度和不畏艱苦的樂觀精神

C.詩語俊秀，奇趣橫溢

D.詞清語麗，韻調(diào)優(yōu)美

三、解釋劃線詞(10題)31.城隍以所告無據(jù)，頗不直席。

不直

32.舉地千里，至今治強(qiáng)。

舉：

治強(qiáng)

33.不舟不車，不衫不幘。

衫

34.眾人匹之，不亦悲乎！

匹

35.今乃棄黔首以資敵國，卻賓客以業(yè)諸侯。

業(yè)

36.操吳戈兮被犀甲。

37.天下之水，莫大于海。

莫

38.城郭溝池以為固，禮義以為紀(jì)。

紀(jì)

39.生所謂立言者是也，生所為者與所期者，甚似而幾矣。

幾

40.以千百就盡之卒，戰(zhàn)百萬日滋之師。

日滋

四、現(xiàn)代文閱讀(2題)41.聯(lián)系上下文，理解畫線部分的含義

42.閱讀下文，完成第27—29題。

依偎——重慶街景

依偎這個(gè)詞，是很難用在眼前這位年輕人身上的。他顯然來自農(nóng)村，靠在肩上的那截比身高略長的竹筒，系在竹筒上的那團(tuán)比他指頭還粗的繩索，標(biāo)明了他的山城棒棒軍的身份。可是他畢竟太年輕了一點(diǎn)，充其量十六七歲。而他那弱小的身軀所必須承受的，卻是生活的重?fù)?dān)。當(dāng)他背著城里的冰箱搖搖晃晃爬上一幢宿舍的頂樓的時(shí)候，他氣喘吁吁，他大汗淋漓，他青筋鼓脹，他牙關(guān)緊咬。依偎這個(gè)詞的柔軟情調(diào)已經(jīng)離他而去了，遠(yuǎn)遠(yuǎn)地，久久地。他所面對所經(jīng)歷的情感只能是與依偎截然相反的東西，比如說昂首挺立，比如說身腰佝僂，總之，在那襤褸衣著的遮掩下，在那蓬頭垢面的裸露中，即令在那心理承受能力最為脆弱的地方，也只能剩下那副近乎殘忍的鐵石心腸了。

然而，此時(shí)此刻，他確實(shí)依偎在一位農(nóng)村老漢的懷里。那是在一個(gè)雷雨交加的中午，當(dāng)路上的行人紛紛躲進(jìn)沿街的一個(gè)窄小的屋檐下的時(shí)候，我在一個(gè)角落里看見了他。他坐在潮濕的地上，靠在肩上的，依然是那截比身高略長的竹筒，系在竹筒上的，依然是那團(tuán)比他指頭還粗的繩索。有所不同的是，他此刻的表情是平靜的、順從的，從那歪著的臟兮兮的脖子和那翹著的毛茸茸的鼻孔望去，他似乎睡著了。而這位老農(nóng)也坐在地上，從年齡，從長相，更從為了不致驚動對方而久久不得動彈的雙腿去看，他無疑是懷中孩子的父親。他是什么時(shí)候進(jìn)城來的，他怎么會在這里找到孩子，我一無所知。深信不疑的，便是他是懷揣著擔(dān)心與不安，不計(jì)旅途之苦專程前來看望孩子的?，F(xiàn)在好了，孩子的一切他都看到了。讓他欣慰的是，孩子長高了一點(diǎn)，長壯了一點(diǎn)，而且突然變得懂事多了，沒有再去調(diào)皮搗蛋，沒有再去貪耍玩鬧，孩子頑強(qiáng)的生存能力證明，他的家庭甚至他的家族已經(jīng)升起了一顆希望之星。那么，明天就要回到鄉(xiāng)下去了，地里發(fā)黃了的麥子等他回去收割，在這樣的時(shí)候，父親能夠?yàn)楹⒆釉僬f點(diǎn)什么或再做點(diǎn)什么呢？該說的也許已經(jīng)說了，比如要吃飽穿暖，比如要早睡早起，有了病一定要吃藥，醫(yī)院進(jìn)不起就進(jìn)藥店，西藥吃不起就吃中藥。哦哦，這孩子不講衛(wèi)生的壞習(xí)慣進(jìn)了城也沒有改好，喏，手指甲這么長這么臟了，要是等到他自己來剪，還不知道要等到猴年馬月呢？

于是，在我的注目之下，這位老農(nóng)抖抖顫顫地從衣兜里摸出一把小剪刀，開始為依偎在懷里的孩子剪手指甲。小剪刀生了點(diǎn)銹，刀口也鈍了，他剪得有些吃力，卻剪得格外認(rèn)真，剪著剪著，伴著口中的喃喃自語，在那布滿皺紋的嘴角竟綻出來幾絲幸福的笑容。而孩子調(diào)皮的天性此時(shí)復(fù)活了，他的腦袋使勁朝父親的懷里鉆，一只手臂索性搭在了父親的肩頭，那稚氣與嬌氣一并顯現(xiàn)的時(shí)候，簡直像一個(gè)待哺的嬰兒，貪婪地享受在母親的懷抱之中。

我被眼前的這一幕愣怔住了，盡管這父子兩人如入無人之境，于周圍的任何目光全然不顧。不知怎的，隨著屋檐水的嘩嘩滴落，我的淚水亦潸然而下。老實(shí)說，我多么希望這場雷雨不要停止，以便讓人世間這幕難得一見的街景，得以框定，得以永恒……

（有刪改）

請概括本文中作者所見街景

五、作文題(1題)43.以和為話題，寫一篇文章。

要求：（1）文體不限（詩歌除外）。

（2）不少于800字

參考答案

1.B屈原出身貴族，學(xué)識淵博，善于辭令。曾輔佐楚懷王，任左徒、三閭大夫。對外主張聯(lián)齊抗秦，對內(nèi)倡導(dǎo)舉賢授能、改革弊政、變法圖強(qiáng)

2.DD平敘，即敘述同一時(shí)間、不同地點(diǎn)發(fā)生的兩件或更多件事情；可以先敘一件，再敘另一件，可以幾件事情并列交叉地?cái)⑹觥Ｆ綌⒌淖饔檬前杨^緒紛繁、錯(cuò)綜復(fù)雜的事情，寫得眉目清楚，有條不紊

3.CC反詰是用疑問的形式表達(dá)確定的意思，比正面闡述更有力，更能引起人的警覺。特指問和是非問都可以用作反詰句。C項(xiàng)有誰堪摘即無人去摘，看似問花實(shí)則問人，用疑問的形式表達(dá)否定的意思，用的就是反詰的修辭手法。其余三項(xiàng)皆為一般疑問句

4.D《長亭送別》是王實(shí)甫《西廂記》中的一折，寫張生赴京趕考，鶯鶯送別的情景。男主角為赴京趕考的張生

5.BB王維受佛學(xué)禪宗影響頗深，得任性自然之詩境。又精通多種藝術(shù)如音樂、繪畫等，詩中因多有音樂、繪畫之美感，被后人譽(yù)為詩中有畫，畫中有詩

6.D意見主要是對重要問題提出見解和處理辦法，具有很強(qiáng)的指導(dǎo)性，但并沒有強(qiáng)制性

7.C

8.A《論語》是記錄孔子及其弟子言行的語錄體散文集

9.BB公文在長期的發(fā)展和實(shí)踐過程中，逐步形成了一種特殊的公文語體，特點(diǎn)是準(zhǔn)確、簡明、樸實(shí)、莊重。以書面語為主，不使用個(gè)性化語言，多用陳述

10.C魯迅在《中國小說史略》中稱《史記》為史家之絕唱，無韻之離騷。史家之絕唱強(qiáng)調(diào)其史學(xué)性強(qiáng)，無韻之離騷強(qiáng)調(diào)其文學(xué)藝術(shù)價(jià)值高

11.DD《圍城》中男主人公方鴻漸確實(shí)喜歡唐曉芙，但他們的愛情以失敗而告終；和方鴻漸走入婚姻圍城的是孫柔嘉。其余三項(xiàng)說法均正確

12.CC聯(lián)合行文是同級機(jī)關(guān)、部門或單位可以聯(lián)合發(fā)文的形式，其作者必須是同級機(jī)關(guān)

13.CC李白有謫仙之稱、詩仙之譽(yù)，其詩充滿浪漫色彩，想象豐富奇特，感情奔放豪邁，詞彩瑰瑋絢麗，風(fēng)格飄逸自然，氣勢一往無前

14.AA初唐四杰是指王勃、楊炯、盧照鄰、駱賓王

15.D從在座者大驚泣下側(cè)面烘托了南霽云明志為國的形象

16.DD判斷組織興奮性的常用指標(biāo)是閾值（閾強(qiáng)度）。與閾值（閾強(qiáng)度）相等的刺激稱為閾刺激；高于閾值（閾強(qiáng)度）的刺激稱為閾上刺激；低于閾值（閾強(qiáng)度）的刺激稱為閾下刺激

17.CC德音不瑕為《詩經(jīng)·豳風(fēng)·狼跋》中的詩句，謂品德名聲無瑕疵。瑕為瑕疵的意思

18.CC白居易的《長恨歌》敘述了唐玄宗和楊貴妃的愛情悲劇，這場愛情悲劇以安史之亂為背景，安史亂起，皇帝倉皇逃入西南，而在這一動亂中，楊貴妃在馬嵬驛慘死，唐玄宗和楊貴妃的愛情也隨之毀滅

19.C

20.DD隨意春芳歇，王孫自可留所用典故出自《楚辭·招隱士》?！冻o·招隱士》中有王孫兮歸來，山中兮不可以久留。此處反用其意，說任憑春天的花草凋謝，秋色仍然很美，王孫自可留在山中，暗寓歸隱之意

21.主要寫了蘇武留在匈奴十九年備受艱辛而堅(jiān)持民族氣節(jié)的事跡

22.中心論點(diǎn)是：中國人失掉的是他信力，不是自信力

23.CC《種樹郭橐駝傳》是唐代文學(xué)家柳宗元的作品，這是一篇諷喻性極強(qiáng)的寓言故事

24.囊括大典，網(wǎng)羅眾家或思想自由

25.ABCABC既來之則安之君子疾夫舍曰欲之中之均是代詞，吾恐季孫之憂中的之是助詞，意為的

26.CC題干中的句子使用了比喻的修辭手法，早晨的露水日出即干，比喻人生短促

27.在作文的時(shí)候，要去除一切時(shí)下流行的陳詞濫調(diào)、陳言熟語，力求學(xué)習(xí)古人，力求創(chuàng)新，言意求新，精益求精

28.DD選文第一段以一天中的時(shí)間來對應(yīng)四季，接連用七種事物來表現(xiàn)對四季的不同感受，用多重排比句式，象征性地表達(dá)了我對人世間的認(rèn)識與看法。作者將排比、類比和象征結(jié)合起來，使文章像詩一樣寓意無窮，韻味悠長

29.這首詩表現(xiàn)出詩人內(nèi)心的強(qiáng)烈苦悶、憤郁和不平，同時(shí)又突出表現(xiàn)了詩人的倔強(qiáng)、自信和他對理想的執(zhí)著追求，展示了詩人力圖從苦悶中掙脫出來的心情

30.ABCABC岑參曾兩度出塞，對邊塞風(fēng)物有著真切的感受，對邊塞生活有著深切的體會。他的邊塞詩中時(shí)時(shí)可見奇異迥特的邊域風(fēng)光、慷慨報(bào)國的英雄氣度和不畏艱苦的樂觀精神。詩語俊秀，奇趣橫溢。七言歌行尤見個(gè)性。有《岑嘉州集》

31.不直：不以為然

32.舉：攻取。治強(qiáng)：國家安定、強(qiáng)大

33.衫：名詞用作動詞，穿長衣

34.匹：比

35.使……成就功業(yè)

36.被：披

37.莫：沒有誰

38.紀(jì)：秩序，綱紀(jì)

39.幾：近，接近

40.日滋:一天天增多

41.①殘夢一語，將蝴蝶的死亡之舞與涅槃、熱愛、希望交織出的夢幻感表現(xiàn)得淋漓盡致；山野浩蕩，表現(xiàn)了大自然的博大和令人驚嘆的雄奇力量。②用殘夢表現(xiàn)蝴蝶的渺小、脆弱，與山野的博大、蒼茫形成對照。③蝴蝶是渺小的、無知的，山野是大自然的化身，蝴蝶來自山野也必將歸于山野

42.重慶街頭下著暴雨，屋檐下，一個(gè)弱小的十六七歲的年輕人依偎在坐在地上的父親的懷中安靜地睡著了，肩頭靠著系有繩索的竹筒，他父親坐在地上久久不動，掏出小剪刀給兒子剪指甲，露出幸福的表情

43.以和為貴，萬物共榮中國，華夏民族的家園。上承炎黃子孫的血脈，薪火相傳;直至今天，中國人依然堅(jiān)守著以和為貴的理念，立足國內(nèi)，面向世界，追求萬物共榮之境。和諧，首先是城市與鄉(xiāng)村的和諧。英國詩