2022年長(zhǎng)春市語文統(tǒng)招專升本摸底訓(xùn)練【帶答案】

2022年長(zhǎng)春市語文統(tǒng)招專升本摸底訓(xùn)練【帶答案】學(xué)校:________班級(jí):________姓名:________考號(hào):________

一、單選題(20題)1.《長(zhǎng)恨歌》梨園弟子白發(fā)新，椒房阿監(jiān)青娥老句中椒房是指（）

A.監(jiān)獄B.太監(jiān)的居所C.后妃住的宮殿D.種辣椒的菜園

2.國(guó)務(wù)院的文件先發(fā)到各省、自治區(qū)、直轄市人民政府，然后由各省、區(qū)、市人民政府結(jié)合本省的實(shí)際情況下達(dá)貫徹執(zhí)行，這種行文的方式稱之為（）

A.多級(jí)下行文B.下行文C.逐級(jí)下行文D.直達(dá)基層的下行文

3.下列屬于魯迅的作品集的是（）

A.《寫在人生邊上》B.《吶喊》C.《人·獸·鬼》D.《龍·虎·狗》

4.魯迅所說的有真意，去粉飾，少做作，勿賣弄的描寫方法是（）

A.白描B.渲染C.彩繪D.曲筆

5.清明時(shí)節(jié)雨紛紛，路上行人欲斷魂。借問酒家何處有?牧童遙指杏花村。這首詩指的是我國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日（）

A.中秋節(jié)B.端午節(jié)C.重陽節(jié)D.清明節(jié)

6.《寡人之于國(guó)也》一文選自（）

A.《孟子》B.《論語》C.《左傳》D.《戰(zhàn)國(guó)策》

7.在詞史上，開豪放一派的作家是（）

A.辛棄疾B.蘇軾C.范仲淹D.歐陽修

8.在《季氏將伐顓臾》中，孔子先用周任陳力就列，不能者止的名言，后用危而不持，顛而不扶的比喻，來駁斥冉有推卸責(zé)任的觀點(diǎn)，這兩者論證方法的不同在于（）

A.前者是演繹法，后者是例證法

B.前者是對(duì)比法，后者是類比法

C.前者是演繹法，后者是類比法

D.前者是對(duì)比法，后者是例證法

9.在詩壇上被稱為詩圣的詩人是（）

A.李白B.杜甫C.白居易D.陸游

10.《詩》曰：德音不瑕。這里的瑕意為（）

A.空閑B.嫌隙C.瑕疵D.間隙

11.下列加點(diǎn)的字詞釋義正確的一組是（）

A.因循守舊（沿襲）秣馬厲兵（戰(zhàn)士）良莠不齊（狗尾草）

B.鏤骨銘心（刻）嘉言懿行（美好的）意興闌珊（將盡；衰落）

C.家徒四壁（僅僅）無恥讕言（吹噓）力能扛鼎（用單手舉重物）

D.焚膏繼晷（月影）當(dāng)（應(yīng)當(dāng)）仁不讓管窺蠡（瓢）測(cè)

12.散文名篇《囚綠記》的作者是（）

A.豐子愷B(yǎng).李國(guó)文C.陸蠡D.臧克家

13.夫唯不爭(zhēng)，故天下莫能與之爭(zhēng)出自于（）

A.《秋水》B.《論語》C.《老子》D.《詩經(jīng)》

14.《寡人之于國(guó)也》中孟子用五十步笑百步來說明梁惠王的治國(guó)方法與鄰國(guó)沒有質(zhì)的差別，這種論證方法屬于（）

A.歸納論證B.對(duì)比論證C.演繹論證D.類比論證

15.下列作品不屬于魯迅所寫的小說有（）

A.《狂人日記》B.《燈下漫筆》C.《祝?！稤.《傷逝》

16.以精通現(xiàn)代敘事藝術(shù)獲諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)的是（）

A.海明威B.叔本華C.泰戈?duì)朌.普希金

17.《諫逐客書》一文中所提到的三王不包括（）

A.商湯B.帝辛C.周文王D.周武王

18.下列句式屬于倒裝句式的是（）

A.憂勞可以興國(guó)，逸豫可以亡身B.聞道百，以為莫己若者C.三人行，必有我?guī)熝蒁.學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆

19.不相隸屬的機(jī)關(guān)之間聯(lián)系工作應(yīng)當(dāng)用（）

A.通報(bào)B.通知C.函D.請(qǐng)示

20.以下關(guān)于《詩經(jīng)》的說法，錯(cuò)誤的一項(xiàng)是（）

A.《詩經(jīng)》依據(jù)音樂的不同，分為風(fēng)雅頌三部分

B.《詩經(jīng)》是我國(guó)最早的一部詩歌總集，共收錄詩歌305篇

C.《雅》分為《大雅》和《小雅》，多是宮廷宴享或朝會(huì)時(shí)的樂歌?！恫赊薄肥恰洞笱拧分械囊黄?/p>

D.《詩經(jīng)》以四言為主，普遍采用賦、比、興的手法

二、閱讀理解(10題)21.閱讀下面的文字：

石崇與王愷爭(zhēng)豪①，并窮綺麗以飾輿服。武帝，愷之甥也，每助愷。嘗以一珊瑚樹高二尺許賜愷，枝柯扶疏②，世罕其比。愷以示崇。崇視訖，以鐵如意擊之，應(yīng)手而碎。愷既惋惜，又以為疾己之寶，聲色甚厲。崇曰：不足恨，今還卿。乃命左右悉取珊瑚樹，有三尺四尺，條干絕世，光彩溢目者六七枚，如愷許比甚眾。愷惘然自失。

【注】①石崇：西晉時(shí)的富豪。王愷：晉武帝的舅舅。②扶疏：繁茂分披的樣子。

請(qǐng)回答

請(qǐng)解釋這段文字中加點(diǎn)字的含義。

比：訖：疾：恨

22.這首詩除了比喻和擬人之外，還運(yùn)用了哪種修辭手法?

23.閱讀下面的文字：

啊，我年青的女郎！

我不辜負(fù)你的殷勤，

你也不要辜負(fù)了我的思量。

我為我心愛的人兒，

燃到了這般模樣！

啊，我年青的女郎！

你該知道了我的前身？

你該不嫌我黑奴鹵莽？

要我這黑奴的胸中，

才有火一樣的心腸。

啊，我年青的女郎！

我想我的前身，

原本是有用的棟梁，

我活埋在地底多年，

到今朝總得重見天光。

啊，我年青的女郎！

我自從重見天光，

我常常思念我的故鄉(xiāng)，

我為我心愛的人兒，

燃到了這般模樣！

（郭沫若《爐中煤》）

請(qǐng)回答

詩人在這首詩中借爐中煤來抒情，表達(dá)了他怎樣的感情?

24.作品中女郎具有什么樣的性格特征？

25.

26.漢賦四大家分別指的是（）

A.揚(yáng)雄B.班固C.司馬光D.張衡

27.秋日題竇員外崇德里新居

劉禹錫

長(zhǎng)愛街西風(fēng)景閑，到君居處暫開顏。

清光門外一渠水，秋色墻頭數(shù)點(diǎn)山。

疏種碧松通月朗，多栽紅藥待春還。

莫言堆案［注］無余地，認(rèn)得詩人在此間。

【注】堆案：堆積案頭，謂文書甚多

（1）聯(lián)系全詩，概括作者開顏的原因

28.在《種樹郭橐駝傳》中，作者詳寫他植者的種樹方法是（）

A.順木之天以致其性B.吾不言其長(zhǎng)C.態(tài)度馬虎D.愛之太殷，憂之太勤

29.文中作者表達(dá)了自己的讀書觀，請(qǐng)用自己的話說說作者反對(duì)什么，主張什么

30.這段文字對(duì)小母馬的描寫有何意義?

三、解釋劃線詞(10題)31.寡人不祥，被于宗廟之祟。

祥

32.行邁靡靡，中心搖搖。

靡靡

33.舉先王之政，以興利除弊。

舉

34.驅(qū)而之薛。

之

35.翹翹錯(cuò)薪，言刈其楚。

刈

36.亂荒荒不豐稔的年歲。

稔

37.李廣才氣，天下無雙，自負(fù)其能，數(shù)與虜敵戰(zhàn)，恐亡之。

負(fù)

38.若知我不降明，欲令兩國(guó)相攻，匈奴之禍從我始矣。

若

39.縱一葦之所如，凌萬頃之茫然。

如

40.項(xiàng)王軍壁垓下。

壁

四、現(xiàn)代文閱讀(2題)41.閱讀下文，完成第27—29題。

漢家寨

僅僅有一柱煙在悵悵升起，猛然間感到所謂大漠孤煙直并沒有寫出一種殘酷。

漢家寨只是幾間破泥屋，它坐落在新疆吐魯番北、天山以南的一片鐵灰色的礫石戈壁正中。無植被的枯山像鐵渣堆一樣，在三個(gè)方向匯指著它——三道裸山之間，是三條巨流般的黑戈壁，寸草不生，平平地鋪向三個(gè)可怕的遠(yuǎn)方。因此，地圖上又標(biāo)著另一個(gè)地名叫三岔口；這個(gè)地點(diǎn)在以后我的生涯中總是被我反復(fù)回憶咀嚼吟味，我總是無法忘記它。

仿佛它是我人生的答案。

我走進(jìn)漢家寨時(shí)，天色昏暮了。太陽仍在肆虐，陽光射入眼簾時(shí)，一瞬間覺得疼痛。可是，那種將結(jié)束的白熾已經(jīng)變了，漢家寨日落前的炫目白晝中已經(jīng)有一種寒氣存在。

幾間破泥屋里，看來住著幾戶人。

真是異域——三道巨大空闊的戈壁灘一望無盡，前是無人煙的鹽堿低地，后是無植被的紅石高山；漢家寨，如一枚被人丟棄的棋子，如一粒生銹的彈丸，孤零零地存在于這巨大得恐怖的大自然中。

三個(gè)方向都像可怕的暗示。我只敢張望，再也不敢朝那些入口催動(dòng)一下馬匹了。

獨(dú)自佇立在漢家寨下午的陽光里，我看見自己的影子一直拖向地平線，又黑又長(zhǎng)。

默立久了，突然意識(shí)到什么。轉(zhuǎn)過頭來，左右兩座泥屋門口，各有一個(gè)人盯著我。一個(gè)是位老漢，一個(gè)是七八歲的小女孩。

他們癡癡盯著我。我猜他們已經(jīng)好久沒有見過外來人了。老少兩人都是漢人服飾，一瞬間我明白了，這地方確實(shí)叫作漢家寨。

那小姑娘一動(dòng)不動(dòng)，她一直凝視著我，不知是為了什么。她的眼睛黑亮——好多年以后，我總覺得那便是我女兒的眼睛。

在那塊絕地里，他們究竟怎樣生存下來，種什么，吃什么，至今仍是一個(gè)謎。但是這不是幻覺也不是神話。漢家寨可以在任何一張好一點(diǎn)的地圖上找到?！端问贰じ卟齻鳌窊?jù)使臣王延德旅行記，有又兩日至漢家砦之語。砦就是寨，都是人堅(jiān)守的地方。從宋至今，漢家寨至少已經(jīng)堅(jiān)守著生存了一千多年了。

獨(dú)自面對(duì)著那三面絕境，我心里想：這里一定還是有一口食可覓，人一定還是能找到一種生存下去的手段。

次日下午，我離開了漢家寨，繼續(xù)向吐魯番盆地行進(jìn)。我走下第一道坡坎時(shí)，回轉(zhuǎn)身來想再看看漢家寨。它已經(jīng)被起伏的戈壁灘遮住了一半，只露出泥屋的屋頂窗洞。

千年以來，人為著讓生命存活忍受了多少辛苦，像我這樣的人是無法揣測(cè)的。我只是隱隱感到了人的堅(jiān)守，感到了那堅(jiān)守如這風(fēng)景一般蒼涼廣闊。

從那一日起，無論我走到哪里，都在不知不覺之間，堅(jiān)守著什么。

（有刪改）

作者把漢家寨比作一枚被人丟棄的棋子一粒生銹的彈丸，文中哪些內(nèi)容與這兩個(gè)比喻相照應(yīng)？作者寫出了漢家寨的什么特點(diǎn)？

42.文章以議論抒情結(jié)尾，面對(duì)家園的落日，作者發(fā)出那才是我的太陽啊的感慨。你如何理解其中的深意？

五、作文題(1題)43.閱讀下面的材料，根據(jù)要求作文。

我們生活在閱讀的幸福時(shí)代，傳統(tǒng)閱讀和數(shù)字閱讀并行不悖，人工智能對(duì)閱讀的影響誠(chéng)可期待。有的人認(rèn)為數(shù)字閱讀碎片化，會(huì)導(dǎo)致閱讀能力和水平每況愈下；有的人認(rèn)為前述擔(dān)心純屬杞人憂天，數(shù)字閱讀將來會(huì)取代傳統(tǒng)閱讀；有的人認(rèn)為根據(jù)不同的閱讀人群、閱讀目的，選擇不同的閱讀環(huán)境和閱讀方式是一個(gè)需要認(rèn)真面對(duì)的問題。

請(qǐng)你對(duì)上述材料中所談?wù)摰膯栴}，結(jié)合自己的觀察、思考或閱讀實(shí)踐寫一篇文章。

要求：（1）自選角度，明確文體，自擬標(biāo)題；（2）不要套作，不得抄襲，不少于800字

參考答案

1.C椒房意為后妃所住的宮殿。因用花椒和泥涂壁以取其香暖而多子之意，故名椒房

2.C

3.B《吶喊》是魯迅的小說集。《寫在人生邊上》是錢鍾書的散文集；《人·獸·鬼》是錢鍾書的一部短篇小說集；《龍·虎·狗》是巴金的散文集

4.A題干中所說的描寫方法是白描法，魯迅作品中多用白描手法

5.DD題干中的詩句是杜牧的經(jīng)典詩作《清明》。清明為二十四節(jié)氣之一，在陽歷四月五日前后，是我國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日

6.A

7.BB蘇軾是宋代文學(xué)最高成就的代表，開豪放詞一派，并在詩、詞、散文、書、畫等方面取得了很高的成就

8.C引名人名言說理屬于由一般到個(gè)別的演繹論證，陳力就列，不能者止的意思是：一個(gè)人如果能夠施展自己的才能，就擔(dān)任職事；如果不行，就該辭職。以此來駁斥夫子欲之，吾二臣者皆不欲也的論點(diǎn)。危而不持，顛而不扶一句使用了類比的論證方法，用盲人遇到危險(xiǎn)不去護(hù)持，將要跌倒卻不去攙扶類比冉有、季路二人推卸責(zé)任的行為

9.B

10.CC德音不瑕為《詩·豳風(fēng)·狼跋》中的詩句，謂品德名聲無瑕疵。瑕，瑕疵的意思

11.BBA項(xiàng)，秣馬厲兵中兵的意思是兵器。C項(xiàng)，無恥讕言中讕言的意思是毫無根據(jù)的話，無賴話；力能扛鼎中扛的意思是用雙手托舉。D項(xiàng)，焚膏繼晷中晷意為日光；當(dāng)仁不讓中當(dāng)意為面對(duì)

12.CC《囚綠記》是現(xiàn)代作家陸蠡于1938年創(chuàng)作的一篇散文。此文講述了作者與常春藤綠枝條的一段交往經(jīng)歷，描繪了綠枝條的生命狀態(tài)和性格特點(diǎn)，也寫出了作者的生存狀況和真摯心愿，含蓄地揭示了華北地區(qū)人民面臨日本帝國(guó)主義侵略的苦難命運(yùn)，象征著作者和廣大人民堅(jiān)貞不屈的民族氣節(jié)

13.C題干中的這句話出自《老子》第二十二章

14.DD孟子用五十步笑百步類比梁惠王治理國(guó)家與鄰國(guó)的君主治理國(guó)家，說明梁惠王的治國(guó)方法與鄰國(guó)沒有什么質(zhì)的差別

15.BB四個(gè)選項(xiàng)均為魯迅的作品，B項(xiàng)屬于雜文，其他三項(xiàng)均為小說

16.AA1954年，海明威的《老人與?！芬粫跃ìF(xiàn)代敘事藝術(shù)而獲諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)

17.BB三王即三代之王，指的是夏禹、商湯、周文王與周武王。帝辛是商紂王，不在三王之列

18.BB古代漢語句子中語序的顛倒叫作倒裝，常見的有主謂倒裝、定語后置、狀語后置、賓語前置四種類型。B項(xiàng)，聞道百，以為莫己若者是賓語前置句，屬于倒裝的一種，正常語序?yàn)槁劦腊?，以為莫若己者，即聽到了各種各樣的道理，認(rèn)為沒有誰比得上自己

19.CC函適用于不相隸屬的機(jī)關(guān)之間行文

20.C《采薇》是《小雅》中的一篇

21.比：并列、同等。訖：終于、完畢。疾：妒忌。恨：懊悔、遺憾

22.反復(fù)或呼告

23.表現(xiàn)了詩人對(duì)祖國(guó)的眷戀之情和無私奉獻(xiàn)的精神

24.立志投身革命事業(yè)，明知革命征途上有重重困難和危險(xiǎn)，甚至死亡，但她毫不畏懼

25.（3）反詰，如不似毫末之在馬體乎，用疑問形式表達(dá)肯定判斷，增強(qiáng)氣勢(shì)。比喻，猶小石小木之在大山也，深入淺出，生動(dòng)形象，通俗易懂

26.ABDABD漢賦四大家是指司馬相如、揚(yáng)雄、班固、張衡四人。這四人都有多篇名作傳世，在當(dāng)時(shí)及后世文壇影響深遠(yuǎn)，是漢大賦的最高成就者，標(biāo)志著漢大賦的內(nèi)容、風(fēng)格的成熟

27.（1）朋友新居落成；周圍景色優(yōu)美；自己心情閑適；主人品位高雅；賓主志同道合

28.D與長(zhǎng)人者好煩其令構(gòu)成類比關(guān)系的是他植者的種樹方法，茍有能反是者，則又愛之太殷，憂之太勤，旦視而暮撫，已去而復(fù)顧，甚者爪其膚以驗(yàn)其生枯，搖其本以觀其疏密，而木之性日以離矣

29.反對(duì)多而不求甚解（浮光掠影、淺嘗輒止）的閱讀，贊成精熟的閱讀，得到實(shí)際收獲的閱讀

30.以馬對(duì)應(yīng)人，暗示馬車夫牛馬一般的處境

31.祥：通詳，審慎

32.靡靡：遲遲、緩慢的樣子

33.舉：施行、推行

34.之：到，往……去

35.刈：割

36.稔：莊稼成熟

37.負(fù)：倚恃

38.若：你

39.如：往

40.壁：營(yíng)壘，此處用作動(dòng)詞，在……扎營(yíng)

41.（1）漢家寨只是幾間破泥屋，它坐落在新疆吐魯番北、天山以南的一片鐵灰色的礫石戈壁正中；（2）三道巨大空闊的戈壁灘一望無盡，前是無人煙的鹽堿低地，后是無植被的紅石高山；（3）無植被的枯山像鐵渣堆一樣，在三個(gè)方向匯指著它——三道裸山之間，是三條巨流般的黑戈壁，寸草不生，平平地鋪向三個(gè)可怕的遠(yuǎn)方；（4）它已經(jīng)被起伏的戈壁灘遮住了一半，只露出泥屋的屋頂窗洞。特點(diǎn)：周圍環(huán)境惡劣，封閉枯絕，與世隔絕，破敗落后，孤獨(dú)苦寒，可怕的絕境

42.家鄉(xiāng)養(yǎng)育了我們，并在我們心中刻下了深深的烙印。他鄉(xiāng)或許有一方供我們施展才華的天空，然而卻不能替代我們對(duì)家鄉(xiāng)的情感！只有家鄉(xiāng)能夠容納、懂得自己兒女的苦樂，所以，只有家鄉(xiāng)的太陽才是我的太陽

43.多元化閱讀才是幸?，F(xiàn)代社會(huì)，人工智能對(duì)閱讀的影響日漸凸顯，傳統(tǒng)的紙質(zhì)書閱讀與以電子書為代表的數(shù)字閱讀之爭(zhēng)甚囂塵上，有人對(duì)數(shù)字閱讀的碎片化嗤之以鼻，也有人預(yù)言傳統(tǒng)閱讀的沒落才是大勢(shì)所趨。而我卻以為：兩種甚至更多的閱讀方式并存，能夠進(jìn)行自由、多元化閱讀的時(shí)代，才能稱得上我們閱讀的幸福時(shí)代。傳統(tǒng)閱讀有其特有的文化魅力，這種千百年來形成的閱讀文化已經(jīng)深入國(guó)人的骨髓。王禹偁在被貶黃州期間，常在小竹樓里披鶴氅，戴華陽巾，手執(zhí)《周易》一卷，焚香默坐，消遣世慮，面前一卷散溢著墨香的書籍，不僅是求知，更是文人自我修養(yǎng)的一部分。蘇軾在困境中流離時(shí)，亦不忘安慰自己，休對(duì)故人思故國(guó)，