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文檔簡介
2022下半年贛州市語文統(tǒng)招專升本模擬題【帶答案】學校:________班級:________姓名:________考號:________
一、單選題(20題)1.女主人公德拉這一人物形象出自小說()
A.歐·亨利《麥琪的禮物》B.契訶夫《變色龍》C.高爾基《母親》D.列夫·托爾斯泰《復活》
2.在《諫逐客書》中,作者先列舉繆公用由余、百里奚,孝公用商鞅,惠王用張儀,昭王用范雎的歷史事實,然后得出此四君者皆以客之功的結論。這里采用的論證方法是()
A.歸納法B.演繹法C.比較法D.類比法
3.任免和聘用干部用()
A.通知B.通告C.命令D.決定
4.在下列四組機關部門中可以聯(lián)合行文的是()
A.省人民政府、省民政廳、省公安廳
B.市人民政府、市民政局、市公安局
C.市公安局、市衛(wèi)生局、市人事局
D.市人大常委會、市教育局、市經(jīng)貿(mào)委
5.要字句是公文常用的一種特定句式,用以表示應該必須之意。下列對要字句理解正確的是()
A.表示商量B.語氣委婉C.常用于上行文中D.使行文具有堅定性、原則性
6.批辦是指()
A.對發(fā)文稿的審核批示B.對收文應如何辦理所作的批示C.對公文正本的復核意見D.對請示報告的處理
7.兩情若是久長時,又豈在朝朝暮暮的作者是()
A.李清照B.秦觀C.杜牧D.柳永
8.下列作家、作品、國別對應錯誤的一項是()
A.雨果——《悲慘世界》——法國
B.托爾斯泰——《復活》——俄國
C.莎士比亞——《皆大歡喜》——法國
D.王國維——《人間詞話》——中國
9.《揀麥穗》表現(xiàn)出作者所向往的是()
A.美好的愛情B.豐收的年景C.人間純真的感情D.優(yōu)美的田園生活
10.兩情若是久長時,又豈在朝朝暮暮出自()
A.《鵲橋仙》(纖云弄巧)B.《長恨歌》C.《沈園二首》D.《古風》(其十九)
11.下列孔子語錄中,說明樂于切磋的是()
A.就有道而正焉,可謂好學也已B.三人行,必有我?guī)熝蒀.有朋自遠方來,不亦樂乎D.知之為知之,不知為不知,是知也
12.以宋室南渡為界,其詞作的情感和風格呈現(xiàn)出兩種不同面貌的詞人是()
A.柳永B.蘇軾C.李清照D.辛棄疾
13.其詩與吳偉業(yè)、龔鼎孳并稱江左三大家的是()
A.沈復B.黃宗羲C.錢謙益D.袁枚
14.月上柳梢頭,人約黃昏后描寫的是()
A.中秋節(jié)B.元宵節(jié)C.端午節(jié)D.七夕節(jié)
15.下列哪部作品的出版成為中國現(xiàn)代小說的開端()
A.《家》B.《吶喊》C.《春蠶》D.《駱駝祥子》
16.好讀書,不求甚解,每有會意,便欣然忘食指的是()
A.陶淵明B.孟浩然C.謝靈運D.歐陽修
17.托爾斯泰創(chuàng)作的自傳體三部曲是()
A.《童年》《母親》《父親》B.《家》《春》《秋》C.《春蠶》《秋收》《殘冬》D.《童年》《少年》《青年》
18.葡萄球菌感染的病灶中最主要的炎細胞是()
A.淋巴細胞B.中性粒細胞C.嗜酸性粒細胞D.巨噬細胞
19.《國殤》主要描寫的是()
A.勞動場面B.戰(zhàn)斗場面C.送別場面D.狩獵場面
20.他從事戲曲詩文創(chuàng)作,是我國古代繼關漢卿之后的又一位偉大的戲劇家,現(xiàn)存戲曲作品主要有《紫釵記》《牡丹亭》(又名《還魂記》)《南柯記》《邯鄲記》《紫簫記》五種,前四種合稱臨川四夢,這位戲劇家是()
A.李贄B.湯顯祖C.李煜D.王實甫
二、閱讀理解(10題)21.閱讀老舍《又是一年芳草綠》節(jié)選,回答下列問題。
悲觀有一樣好處,它能叫人把事情都看輕了一些。這個可也就是我的壞處,它不起勁,不積極。您看我挺愛笑不是?因為我悲觀。悲觀,所以我不能板起面孔,大喊:孤——劉備!我不能這樣。一想到這樣,我就要把自己笑毛咕了??粗鴦e人吹胡子瞪眼睛,我從脊梁溝上發(fā)麻,非笑不可。我笑別人,因為我看不起自己。別人笑我,我覺得應該;說得天好,我不過是臉上平潤一點的猴子。我笑別人,往往招人不愿意;不是別人的量小,而是不像我這樣稀松,這樣悲觀。
我打不起精神去積極的干,這是我的大毛病??墒俏也粦校彩俏以撟龅奈铱傁氚阉隽耍偹愕命c報酬養(yǎng)活自己與家里的人——往好了說,盡我的本分。我的悲觀還沒到想自殺的程度,不能不找點事做。有朝一日非死不可呢,那只好死嘍,我有什么法兒呢?
這樣,你瞧,我是無大志的人。我不想當皇上。最樂觀的人才敢做皇上,我沒這份膽氣。
有人說我很幽默,不敢當。我不懂什么是幽默。假如一定問我,我只能說我覺得自己可笑,別人也可笑;我不比別人高,別人也不比我高。誰都有缺欠,誰都有可笑的地方。我跟誰都說得來,可是他得愿意跟我說;他一定說他是圣人,叫我三跪九叩報門而進,我沒這個癮。我不教訓別人,也不聽別人的教訓。幽默,據(jù)我這么想,不是嬉皮笑臉,死不要鼻子。
也不知怎股子勁兒,我成了個寫家。我的朋友德成糧店的寫賬先生也是寫家,我跟他同等,并且管他叫二哥。既是個寫家,當然得寫了。風格即人——還是風格即驢?——我是怎個人自然寫怎樣的文章了。于是有人管我叫幽默的寫家。我不以這為榮,也不以這為辱。我寫我的。賣得出去呢,多得個三塊五塊的,買什么吃不香呢。賣不出去呢,拉倒,我早知道指著寫文章吃飯是不易的事。
稿子寄出去,有時候是肉包子打狗,一去不回頭,連個回信也沒有。這,咱只好幽默:多喒見著那個騙子再說,見著他,大概我們倆總有一個笑著去見閻王的,不過,這是不很多見的,要不怎么我還沒想自殺呢。常見的事是這個,稿子登出去,酬金就睡著了,睡得還是挺香甜。直到我也睡著了,它忽然來了,仿佛故意嚇人玩。數(shù)目也驚人,它能使我覺得自己不過值一毛五一斤,比豬肉還便宜呢。這個咱也不說什么,國難期間,大家都得受點苦,人家開鋪子的也不容易,掌柜的吃肉,給咱點湯喝,就得念佛。是的,我是不能當皇上,焚書坑掌柜的,咱沒那個狠心,你看這個勁兒!不過,有人想坑他們呢,我也不便攔著。
這么一來,可就有許多人看不起我。連好朋友都說:伙計,你也硬正著點,說你是為人類而寫作,說你是中國的高爾基。你太泄氣了!真的,我是泄氣,我看高爾基的胡子可笑。他老人家那股子自賣自夸的勁兒,打死我也學不來。人類要等著我寫文章才變體面了,那恐怕太晚了吧?我老覺得文學是有用的;拉長了說,它比任何東西都有用,都高明??墒峭矍罢f,它不如一尊高射炮,或一鍋飯有用。我不能吆喝我的作品是人類改造丸,我也不相信把文學殺死便天下太平。我寫就是了。
別人的批評呢?批評是有益處的。我愛批評,它多少給我點益處;即使完全不對,不是還讓我笑一笑嗎?自己寫的時候仿佛是蒸饅頭呢,熱氣騰騰,莫名其妙。及至冷眼人一看,一定看出許多錯兒來。我感謝這種指摘。說的不對呢,那是他的錯兒,不干我的事。我永不駁辯,這似乎是膽兒小,可是也許是我的寬宏大量。我不便往自己臉上貼金。一件事總得由兩面瞧,是不是
通過文段可以看出老舍是怎樣一個人?試加以概括說明
22.閱讀柳宗元《始得西山宴游記》中的一段文字:
今年九月二十八日,因坐法華西亭,望西山,始指異之。遂命仆人,過湘江,緣染溪,斫榛莽,焚茅茷,窮山之高而止。攀援而登,箕踞而遨,則凡數(shù)州之土壤,皆在衽席之下。其高下之勢,岈然洼然,若垤若穴。尺寸千里,攢蹙累積,莫得遁隱??M青繚白,外與天際,四望如一。然后知是山之特立,不與培為類。
請回答
柳宗元被貶永州后,共寫了幾篇游記?
23.青楓浦上不勝愁中的浦,注音正確的一項是()
A.浦(pǔ)B.浦(bǔ)C.浦(fǔ)D.浦(bú)
24.閱讀下面一段文字:
夜靜人稀,沙子龍關好了小門,一氣把六十四槍刺下來;而后,拄著槍,望著天上的群星,想起當年在野店荒林的威風。嘆一口氣,用手指慢慢摸著涼滑的槍身,又微微一笑,不傳!不傳!
(老舍《斷魂槍》)
請回答
小說中沙子龍的鏢局已改成客棧說明了什么?
25.閱讀杜甫《兵車行》一詩,回答下列問題。
車轔轔,馬蕭蕭,行人弓箭各在腰。耶娘妻子走相送,塵埃不見咸陽橋。牽衣頓足攔道哭,哭聲直上干云霄。道旁過者問行人,行人但云點行頻?;驈氖灞狈篮樱阒了氖鳡I田;去時里正與裹頭,歸來頭白還戍邊。邊庭流血成海水,武皇開邊意未已。君不聞漢家山東二百州,千村萬落生荊杞??v有健婦把鋤犁,禾生隴畝無東西。況復秦兵耐苦戰(zhàn),被驅不異犬與雞。長者雖有問,役夫敢申恨?且如今年冬,未休關西卒??h官急索租,租稅從何出?信知生男惡,反是生女好;生女猶得嫁比鄰,生男埋沒隨百草。君不見青海頭,古來白骨無人收。新鬼煩冤舊鬼哭,天陰雨濕聲啾啾
詩中哪一句揭示了造成這種悲劇的原因?
26.十八個銅釘?shù)娘埻胗泻卧⒁?
27.閱讀下面文段:
有些批評家說,中國的文人學士,尤其是詩人,都帶著很濃厚的頹廢色彩,所以中國的詩文里,頌贊秋的文字特別的多。但外國的詩人,又何嘗不然?我雖則外國詩文念得不多,也不想開出賬來,做一篇秋的詩歌散文鈔,但你若去一翻英德法意等詩人的集子,或各國的詩文的Anthology來,總能夠看到許多關于秋的歌頌與悲啼。各著名的大詩人的長篇田園詩或四季詩里,也總以關于秋的部分,寫得最出色而最有味。足見有感覺的動物,有情趣的人類,對于秋,總是一樣的能特別引起深沉、幽遠、嚴厲、蕭索的感觸來的。不單是詩人,就是被關閉在牢獄里的囚犯,到了秋天,我想也一定會感到一種不能自已的深情;秋之于人,何嘗有國別,更何嘗有人種階級的區(qū)別呢?不過在中國,文字里有一個秋士的成語,讀本里又有著很普遍的歐陽子的《秋聲》與蘇東坡的《赤壁賦》等,就覺得中國的文人,與秋的關系特別深了。可是這秋的深味,尤其是中國的秋的深味,非要在北方,才感受得到底。
(郁達夫《故都的秋》)
請回答
這段文字的主旨是什么?
28.閱讀下面的文言文,按要求答題。
約取而實得
張爾岐
葉奕繩嘗言強記之法:某性甚鈍。每讀一書,遇所喜即札錄之①,錄訖朗誦十余遍,粘之壁間,每日必十余段,少也六七段。掩卷閑步,即就壁間觀所粘錄,日三五次以為常,務期精熟,一字不遺。壁既滿,乃取第一日所粘者收笥中②。俟再讀有所錄,補粘其處。隨收隨補,歲無曠日。一年之內(nèi),約得三千段。數(shù)年之后,腹笥漸滿。每見務為泛濫者③,略得影響而止④,稍經(jīng)時日,便成枵腹,不如予之約取而實得也。
(選自《蒿庵閑話》,有刪改)
【注】①札錄:用小紙片摘錄。②笥:竹箱。③泛濫:指多而雜亂。④影響:印象
本文表達了作者的什么觀點?(用原文中的語句作答)
29.曹操詩歌的風格特點是()
A.蒼涼悲壯B.沉郁頓挫C.奔放豪壯D.豪邁飄逸
30.詩中細致描繪了唐玄宗入蜀途中的景色,有何用意?行宮見月傷心色,夜雨聞鈴腸斷聲著力刻畫唐玄宗的何種心境?
三、解釋劃線詞(10題)31.謂之鄭志,不言出奔,難之也。
難
32.上窮碧落下黃泉,兩處茫茫皆不見。
碧落
33.百越之君,俯首系頸,委命下吏。
下吏
34.城郭溝池以為固,禮義以為紀。
紀
35.責畢收,以何市而反?
市
36.孟嘗君曰:客何好。
好
37.時不可兮驟得,聊逍遙兮容與。
驟
38.戴朱纓寶飾之帽,腰白玉之環(huán)。(《送東陽馬生序》)
腰
39.騎皆伏曰:如大王言。
伏
40.張平子見而陋之,固其宜矣。
陋
四、現(xiàn)代文閱讀(2題)41.文章以議論抒情結尾,面對家園的落日,作者發(fā)出那才是我的太陽啊的感慨。你如何理解其中的深意?
42.請細細品味文章的韻味,說明其語言風格
五、作文題(1題)43.閱讀下列材料:
……對我自己來說,心胸是我在生活中想要達到的最低目標。某件事有悖于我的心胸,我就認為它不值得一做;某個人有悖于我的心胸,我就覺得他不值得一交;某種生活有悖于我的心胸,我就會以為它不值得一過。羅素先生曾言,對人來說,不加檢點的生活,確實不值得一過。我同意他的意見:不加檢點的生活,屬于不能接受的生活之一種。人必須過他可以接受的生活,這恰恰是他改變一切的動力。人有了心胸,就可以用它來改變自己的生活。(王小波《工作與人生》)
所謂心胸可以理解為境界、人生規(guī)劃等,王小波主要是從個人選擇的角度立論的,也可以從家庭、社會等方面來思考如何改變自己的生活。請選擇一個角度,寫一篇不少于800字的文章,文體不限(詩歌除外),題目自擬
參考答案
1.AA《麥琪的禮物》是歐·亨利創(chuàng)作的一篇短篇小說,講述了一對窮困的年輕夫婦(德拉和吉姆)忍痛割愛互贈圣誕禮物的故事,反映了美國下層人民生活的艱難,贊美了主人公善良的心地和純真的愛情
2.AA在《諫逐客書》中,作者先列舉了一系列的歷史事件,最后得出此君者皆以客之功的結論,運用的是歸納法
3.A注意公文的文種和公文的對應關系,對于干部的任免或聘用一律使用通知的文種
4.C聯(lián)合行文就是同級機關、部門或單位可以聯(lián)合發(fā)文的形式。聯(lián)合行文的各機關部門必須是同級的
5.D公文中使用要字句,是為了使行文具有堅定性和原則性
6.B在公文活動中,批辦是指機關或部門的領導人對來文辦理提出指示性意見的決策性活動。故選B。
7.B這句詞選自秦觀的《鵲橋仙》
8.CC莎士比亞是英國文藝復興時期最偉大的戲劇家和詩人,代表作有早期的四大喜?。ā锻崴股倘恕贰稛o事生非》《皆大歡喜》《第十二夜》)和著名悲劇《羅密歐與朱麗葉》,創(chuàng)作高峰期的四大悲?。ā豆防滋亍贰秺W賽羅》《李爾王》和《麥克白》)等
9.C
10.AA兩情若是久長時,又豈在朝朝暮暮出自秦觀的《鵲橋仙》(纖云弄巧),揭示了人間愛情的真諦,使人耳目一新,成為全篇的點睛之筆
11.A就有道而正焉是到有道的人那里去匡正自己的意思
12.C以宋室南渡為界,李清照前期寫其悠閑的生活,后期多悲嘆身世、情調感傷
13.CC錢謙益是明清之際的文壇領袖,其詩與吳偉業(yè)、龔鼎孳并稱江左三大家
14.B月上柳梢頭,人約黃昏后出自北宋詩人歐陽修的《生查子·元夕》,描寫的是元宵節(jié)
15.BB1923年,魯迅短篇小說集《吶喊》的出版是中國現(xiàn)代小說開端的標志
16.AA陶淵明作《五柳先生傳》以自況云:好讀書,不求甚解,每有會意,便欣然忘食
17.DD托爾斯泰是俄國偉大的批判現(xiàn)實主義作家。他在俄國文壇活動了近60年,創(chuàng)作了大量的文學作品。19世紀50年代初期,托爾斯泰陸續(xù)發(fā)表了《童年》《少年》和《青年》,組成自傳體三部曲,體現(xiàn)了他早期的思想和對創(chuàng)作的探索
18.BB葡萄球菌屬于化膿性細菌,感染的病灶以中性粒細胞為主
19.B《國殤》是屈原祭奠為國捐軀的楚軍將士亡靈的一首挽歌,主要描寫了戰(zhàn)爭場面
20.BB湯顯祖,明代戲曲家、文學家。字義仍,號海若、若士、清遠道人。湯顯祖在戲曲創(chuàng)作上主張以意趣神色為主,反對拘泥于形式格律,死守教條。他的戲曲作品和詩文相當豐富,現(xiàn)存戲曲創(chuàng)作主要有臨川四夢及《紫簫記》
21.作者以自嘲調謔的筆
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