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創(chuàng)作時間:貳零貳壹年柒月貳叁拾日之吉白夕凡創(chuàng)作創(chuàng)作時間:貳零貳壹年柒月貳叁拾日走近蒙臺梭利蒙氏教育的精華是愛與自由。它的獨到魅力源于對少兒的充分研究與認識,按照少兒成長的自然法例,讓少兒在預備好的環(huán)境中自由學習,豐富少兒的生活經(jīng)驗,激發(fā)少兒潛能,在寬松、快樂的環(huán)境中建立獨立、自信、專注等能力,為未來打下優(yōu)異的素質基礎。即讓每個孩子都成為他(她)自己!獨到的教育理念:一、有準備的環(huán)境蒙臺梭利特別重視環(huán)境創(chuàng)建對孩子發(fā)展的影響,她把環(huán)境喻為人的頭部,主宰著人的全部行為。為孩子準備一個充滿愛和興趣、能吸引孩子主動探究的環(huán)境,同時,環(huán)境要適應少兒現(xiàn)有水平、能力和興趣。二、自覺性的學習蒙臺梭利說:“沒有一個人是由別人教育出來的,他一定自己教育自己。少兒生來擁有一股發(fā)自心里的關于未知事物的好奇及熱愛?!焙枚喔赣H母親讓孩子學鋼琴、學英語、識漢字——生怕錯失任何學習機遇。事實上,孩子需要的是一種發(fā)自心里的知足和幸福感,這來自其自覺的求知欲。理解這一點,父親母親就不會壓制孩創(chuàng)作時間:貳零貳壹年柒月貳叁拾日創(chuàng)作時間:貳零貳壹年柒月貳叁拾日子的主動性和創(chuàng)建力。所以,在童年初期,教育的目的不是將經(jīng)過選擇的事塞給孩子,而是培育其自覺的學習欲念,讓他們獨立成長。三、“工作”的自然法例蒙臺梭利認為,活動在少兒心剪發(fā)展中有著極其重要的意義。她將少兒使用蒙氏教具的活動稱之為“工作”,這是一種自覺地選擇、操控教具并在此中獲取身心發(fā)展的活動。蒙臺梭利認為少兒的工作按照著5種自然法例:第一,次序法例,即少兒在工作中有一種對次序的快樂喜愛與追求;第二,獨立法例,即排擠成人賜予過多的幫忙;第三,自由法例,即要求自由地選擇工作資料、自由地確立工作時間;第四,專心法例,即少兒在工作中特別投入,全神貫注;第五,重復練習法例,即少兒關于能夠知足其心里需要的工作,都能一遍又一遍地頻頻進行,直至達成工作周期。四、汲取性的心智成人可借助舊經(jīng)驗來學習。孩子既無經(jīng)驗也無成熟的智力,他學習的方式就像照相機感光底片同樣,將外界印象所有攝取,而后成為自己的東西。對孩子來說,運用渾身的感官去研究創(chuàng)作時間:貳零貳壹年柒月貳叁拾日創(chuàng)作時間:貳零貳壹年柒月貳叁拾日環(huán)境而獲取信息,是一種自然且快樂的活動。孩子以汲取方式來學習的能力大概會連續(xù)到7歲。蒙臺梭利認為,孩子學習閱讀、寫字、計算,和他學習走路、說話同樣,是一種自然的方式,成人應允許孩子在他自己感興趣及預備好的時刻學習。五、發(fā)展的敏感期在少兒成長的過程中,會有某一時間,只對環(huán)境中的某一特定事情,涌出激烈興趣和不斷模擬、學習的行為。這使“少兒能從復雜的環(huán)境中選擇對自己生長適合和必不可少的東西”錯過發(fā)展的敏感期,孩子的學習成長將事半功倍。利用敏感期對幼兒進行教育、指引和幫忙,防備延遲機遇帶來的損失。蒙臺梭利五大領域教育內(nèi)容:平時生活教育:基本動作訓練、照料自己、照料環(huán)境、照料別人。經(jīng)過動作的基本訓練及平時禮儀訓練,讓孩子學會照料自己、照料環(huán)境。培育幼兒獨立性、自主性、專注力、手眼協(xié)調能力、自信心。感官教育:視覺訓練、聽覺訓練、味覺訓練、嗅覺練、觸覺訓練。培育幼兒的察看力、分類能力、培育注意力。數(shù)學教育:數(shù)前準備、0~10的認識、十進位系統(tǒng)(一)、連續(xù)數(shù)、十進位系創(chuàng)作時間:貳零貳壹年柒月貳叁拾日創(chuàng)作時間:貳零貳壹年柒月貳叁拾日統(tǒng)(二)、分數(shù)的導入、平方立方的導入。培育幼兒初步的數(shù)目看法、邏輯思想能力、理解能力、判斷能力。語言教育:聽覺、口語、視覺、語音、文字與閱讀練習。培育幼兒認讀、書寫及聽聞能力。人文自然教育:自然、地理、歷史、科學、音樂、美術。經(jīng)過讓幼兒學習民族文化,培育幼兒愛科學的感情和民族驕傲感,激發(fā)幼兒的好奇心、求知欲。蒙特梭利教課原則蒙特梭利教育以孩子為中心,經(jīng)過對他們的深入認識,尊敬其人品尊嚴和成長過程。從促使少兒身心發(fā)育角度去設計教課,為孩子一世確立智慧與品行的優(yōu)異基礎,培育自主、連續(xù)的學習工作習慣。蒙特梭利教育原則以少兒為主——為孩子打造一個以他們問中心,讓他們能夠獨立“做自己”的“少兒世界”充分的教具供應——孩子是靠感官來學習的,我們供應給他的優(yōu)異刺激愈多就愈能激發(fā)他的內(nèi)在潛能。不"教"的教育——反傳統(tǒng)以教師為中心的填鴨式教育,而主張籍由優(yōu)異的學習環(huán)境,亮麗豐富的教具,讓少兒主動去接觸、研究、形成智慧。掌控敏感期的學習——0-6歲的少兒,在分歧的成長階段,會創(chuàng)作時間:貳零貳壹年柒月貳叁拾日創(chuàng)作時間:貳零貳壹年柒月貳叁拾日出現(xiàn)對分歧事物的偏好的各樣"敏感期"。教師居于輔助啟導的地位——教師一定放棄傳統(tǒng)自認為是的教育方式,而是從旁合時地賜予兒童輔助與指引,讓少兒成為教育的主體,使他們動腦筋、有智慧。父親母親才是真實的重點——孩子的教育,其實不僅限于學校一隅,整個社會環(huán)境的影響,更是無所不在。在親子講堂中,家長不僅能夠學到先進的教育理念與教課方法,還能夠和寶寶一同上課,增進親子感情。蒙臺梭利以直觀察看的方法,經(jīng)過對少兒的察看剖析,提出了新的教育理論,重申少兒的內(nèi)在潛力,主張讓少兒在自由與關愛的環(huán)境中,充散發(fā)揮它的潛能。歸納起來說蒙特梭利教課法的基本理論,主要包括:環(huán)境適應理論。獨立成長理論。生命自然發(fā)展理論。汲取性心智理論。工作人性理論。創(chuàng)作時間:貳零貳壹年柒月貳叁拾日創(chuàng)作時間:貳零貳壹年柒月貳叁拾日6.賞罰無用論。蒙特梭利教課的基本精神蒙臺梭利主假如依據(jù)人類成長的自然法例,用科學的方法認識孩子各個階段的生理、心理成長更改的情形及其需要,進而賜予合適的幫忙,以啟迪或引誘少兒心智與體能的活動,讓少兒發(fā)展成未來最實用,最有效率和最幸福的人。蒙特梭利教具益智教具。有益于開發(fā)智力的教具稱為益智教育,對少兒的教育,需要有教材,有自然界的教材,也需要社會生活中的教材,書籍教材。蒙臺梭利利用她的教具作為教材,她把生活中的教材,實質上教具化了,蒙氏認為,既然訓練少兒五官的教具對有身心缺點少兒的教育能夠達到很好的成效,那么對正常少兒一定有效的,經(jīng)過不斷頻頻設計,研究了訓練正常少兒的這樣一套教具。教具擁有的特點是:1)擁有孤立的特征。教具采用顏色比較樸素、潔凈的色彩為主,如粉紅塔、棕色梯。她認為這樣的教擁有益于對孩子采納單色彩,表示出孤立的特征。能展現(xiàn)出她主要的教育目的。如溫覺板,讓孩子體驗溫度。2)簡單搬動轉移。因為教具最重要的目的是合適少兒的需要,每種教具在重量和尺寸的大小都考慮少兒能力的范圍,考慮少兒可否搬動轉移。如粉紅塔最大的一塊,孩子也能搬得動。創(chuàng)作時間:貳零貳壹年柒月貳叁拾日創(chuàng)作時間:貳零貳壹年柒月貳叁拾日3)教具漂亮。每種教具都有它的特點,能吸引少兒,這個吸引少兒的要素或許說在顏色上,或是在重量上,或在她的特性,或在她的聲音方面都能吸引少兒,這些教具孩子們特別喜愛。4)每一種教具的獨自使用或結合使用,都有其步伐溫次序才華達成,這些教具孩子在工作時有其次序和步伐,假如沒有依據(jù)她設計的步伐走的話,就會出現(xiàn)錯誤,出現(xiàn)錯誤就有一個自我控制的方法,所以在設計上或使用方法上,都由簡單到復雜,培育孩子認識步伐,重視次序,養(yǎng)成內(nèi)在的紀律,她有規(guī)律的。5)在設計上擁有控制和糾正錯誤的特征。可使少兒自行發(fā)現(xiàn)錯誤,自行更正錯誤。比方插座圓柱體,再如粉紅塔,每一塊相差1cm。6)擁有數(shù)學的屬性。由步伐解次序中間培育孩子邏輯習慣和推理能力。每一種教具都有它等差的數(shù)學關系。如長棒,每一長棒之間都相差10公分,有等量的、等差的關系,有數(shù)學屬性。7)間接的預備性。每種教具都擁有直接與間接的教育目的,幫忙孩子準備,適應未來的生活,如在教具的形體更改上,象幾何圖形在操控上讓孩子掌握,并且拿著幾何圖形還能夠更改。用紙畫各樣形狀,為未來學習做準備。有間接的預備性。創(chuàng)作時間:貳零貳壹年柒月貳叁拾日創(chuàng)作時間:貳零貳壹年柒月貳叁拾日蒙臺梭利教育法是以科學的方法為根本的教育,是對幼兒實行素質教育及潛能開發(fā)的優(yōu)異教育模式,主要特點以下:、以少兒為中心反對以成人為本位的教課看法,視少兒有別于成人的獨立個體。、"不教的教育"蒙臺梭利反對以教師為中心的填鴨教課,主張由平時生活訓練著手,配合優(yōu)異的學習環(huán)境、豐富的教育,讓少兒自覺的主動學習,自己建構完美的人品。、掌控少兒的敏感期0-6歲的幼兒在特定的時期會出現(xiàn)特定的愛好偏向,若順著敏感期學習該特征即可獲取最大的學習成效。、教師扮演導師的角色一般稱蒙氏教師為啟導員,他一定對孩子的心靈世界有深刻的認識與認識,關于孩子發(fā)展情況如數(shù)家珍;才華供應孩子合時、適性地輔助與指導。、完整人品的培育蒙氏教育的最后目的是輔助孩子正?;?。透過環(huán)境的設計、教具的操控,,使孩子一步步建構完美的人品。、尊敬孩子的成長步伐創(chuàng)作時間:貳零貳壹年柒月貳叁拾日創(chuàng)作時間:貳零貳壹年柒月貳叁拾日蒙氏教育要討教師依據(jù)少兒發(fā)展的進度,對分歧特點的少兒進行因材施教,不搞"一刀切"式的教育。、混齡教育讓分歧年紀的孩子在一同,可使較小的孩子有分歧年紀層的模擬對象,而較大的孩子則能夠從幫忙年幼的少兒中加強自己的知識和能力。、豐富的教材與教具蒙臺梭利教具特別豐富,但

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