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2000字思想道德論文論述大一大學生思想道德論文2000字范文《思想道德修養(yǎng)與法律基礎》是一門用馬克思主義理論指導大學生成長成才的課程,對于大學生健康成長有著非常重要的意義。下面是店鋪給大家推薦的大一思想道德論文2000字范文,希望能對大家有所幫助!大一思想道德論文2000字范文篇一:《關于人生價值基本概念的解讀》在哲學中,價值的一般本質在于,它是現(xiàn)實的人的需要與實物的屬性之間的一種關系。人生價值作為一種特殊的價值,是人的生活實踐對于社會和個人所具有的作用和意義,是人們從價值角度考慮人生問題的根據(jù)。它兼有實踐問題的現(xiàn)實性和理論問題的復雜性,在正確理解了人生價值的基本概念之后,才能從整體上把握人生價值。一、人生價值的含義人生價值是指人的實踐活動對社會和自身所具有的意義和作用,包含了人生的自我價值和社會價值兩個方面。人生的社會價值,是個體的人生活動對社會、他人所具有的價值,衡量人生的社會價值的標準是個體對社會和他人所做出的貢獻大小。人生的自我價值,是個體的人生活動對自己的生存和發(fā)展所具有的價值,主要表現(xiàn)為對自身物質和精神需要的滿足程度。人生價值是作為客體的人的自身屬性滿足主體的人的需要,是作為主體的人而存在的標示。作為客體的人是在社會實踐中能動的人,他主動的發(fā)掘自身或自身外的潛力,不斷的將潛在的價值變?yōu)楝F(xiàn)實的價值,以滿足主體人的需要。將潛在價值轉化為現(xiàn)實價值,是客體的人對主體的人的需要表現(xiàn)出自身能動性的一種完滿體現(xiàn)。人生價值的本質是對人的全面發(fā)展的正向效應和積極意義,如果自設發(fā)展的實現(xiàn)是以損害社會進步為代價的,那么必然會形成負價值,最終導致自我價值的無法完全實現(xiàn)或根本不可能實現(xiàn),自身不能發(fā)展。反之,社會進步的實現(xiàn)是以自身發(fā)展的實現(xiàn)為基礎,自我人生的正價值引向社會的正價值,社會的進步也就有賴于個人自身的發(fā)展。人生的價值本質是個人自身發(fā)展和社會進步相統(tǒng)一的現(xiàn)實依據(jù)。二、人生價值的特點由于人是能動的、自由自覺的社會性存在,人生價值不同于一般物的價值,有其自身固有的特點:首先,人生價值具有客觀性,表現(xiàn)為各種人生價值形態(tài)的統(tǒng)一。任何人生價值的創(chuàng)造都離不開一定的社會歷史條件。馬克思說:“人們自己創(chuàng)造自己的歷史,但是他們并不是隨心所欲地創(chuàng)造,并不是在他自己選定的條件下創(chuàng)造,而是在直接碰到的、既定的、從過去繼承下來的條件下創(chuàng)造。”1因此,判斷一個人的人生價值,依據(jù)就是他的客觀實踐活動。一個人如果要實現(xiàn)自己的人生價值,就必須用自己的實際行動去為社會發(fā)展和人類進步做出貢獻。離開這個客觀標準,僅憑個人主觀認定人生價值的有無和大小事缺乏客觀依據(jù)的,是無現(xiàn)實意義的、荒謬的。第三,人生價值具有創(chuàng)造性,是目的與手段、奉獻與索取的統(tǒng)一體。人類要生存,首先要解決吃、穿、住、行等問題,而解決這些問題的物質財富都是通過人的創(chuàng)造性勞動獲得的,如果沒有勞動,人類的生存就很難維持,正是創(chuàng)造性的勞動為人類生存提供了豐富的物質和精神食糧。根據(jù)自己的需要,人開始有目的地創(chuàng)造、占有和享用價值。因此可以說,人本身就是自己的目的。用馬克思的話說就是:“歷史不過是追求著自己目的的人的活動而已?!?在人生價值體系中,自我價值充分地反映了這一點。另一方面,人還是價值客體,是滿足自身需要和社會需要的手段,具有為自己和社會服務的手段性價值。對個人主體來說,自我滿足時目的,奉獻社會是手段;對社會主體來說,社會本身是目的,個人則是滿足社會需要的手段。人生價值正是在個人與社會互為目的、互為手段的過程中得到不斷的提升與實現(xiàn)的。然而,二者的價值又不是完全等價的,基于社會價值的至上性和社會發(fā)展最大價值取向的要求,人生過程中,奉獻必須大于索取,手段必須服從目的。三、人生價值的內容由于人既是價值主體又是價值客體,因此人生價值除了具有一般物的價值特點之外,在價值關系中還具有其自身固有的特點,這些特點區(qū)分了人生價值與一般物的價值的不同之處,決定了人生價值的內容十分豐富。首先,人生價值是人生的自在價值與自為價值的統(tǒng)一。人生的自在價值,是人作為客觀存在對周圍世界的積極效用,是人生主觀努力與客觀實踐活動的結晶,其內在規(guī)定既有先天的因素,又有后天的成分,是二者的有機統(tǒng)一。一方面,人生自在價值中的內在規(guī)定,在本質上是“人對自身生活價值的自我肯定?!比松栽趦r值的提出,在目前人類價值取向混亂、生存環(huán)境日趨惡化的條件下,對于喚醒人們的環(huán)保意識與生存危機感,提升人生的歷史使命感,具有十分重要的意義。人生的自在價值是人生自為價值的基礎和前提,人生的自為價值是人生自在價值的外顯和社會化。其次,人生價值是人生的社會價值與自我價值的統(tǒng)一。但是,強調個人的社會價值,并不是要否認個人的自我價值。個人自我價值體現(xiàn)在以下幾方面:首先是個體對自己生命存在的肯定。人的生命是任何東西都不能代替的,生命的存在是一切價值產(chǎn)生的基礎。社會的發(fā)展離不開個人的努力,但個人更離不開社會,個體生命的意義必須通過他對社會的意義來體現(xiàn)和實現(xiàn)。因此,一個人不可能只有自我價值而沒有社會價值。第三,人生價值是人生內在價值與外在價值的統(tǒng)一正如任何事物都有內外兩個方面一樣,人生價值也必然包含內在和外在兩方面。內在價值是指個人對社會做出貢獻之前所具有的潛在創(chuàng)造力和勞動能力。人生的外在價值表現(xiàn)為個人通過勞動和創(chuàng)造對

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