部編版八年級(jí)語(yǔ)文上冊(cè)課件第三單元

酈道元

三峽人教版·八年級(jí)上冊(cè)最新部編版八年級(jí)語(yǔ)文上冊(cè)課件第三單元全套導(dǎo)入新課

如果說(shuō)滾滾東逝的長(zhǎng)江是一條藝術(shù)長(zhǎng)廊的話，那么三峽就是其中的一朵奇葩。它迭出的奇境、變幻的四季、涌動(dòng)的波濤、聳峙的山巒，激發(fā)了古今詩(shī)人畫(huà)家多少情思與靈感！李白的《早發(fā)白帝城》是大家所熟知寫(xiě)三峽風(fēng)光的詩(shī)，同學(xué)們齊聲誦讀。朝辭白帝彩云間，千里江陵一日還。兩岸猿聲啼不住，輕舟已過(guò)萬(wàn)重山。北魏地理學(xué)家酈道元恐怕是寫(xiě)三峽最早的一位了，今天，我們學(xué)習(xí)選自《水經(jīng)注校證》的《三峽》，走進(jìn)另一篇文章，來(lái)更細(xì)致地領(lǐng)略三峽的景色。學(xué)習(xí)目標(biāo)1.有感情地朗讀并背誦課文。2.感受三峽風(fēng)光的美，激發(fā)熱愛(ài)祖國(guó)山河之情。3.品味語(yǔ)言，學(xué)習(xí)文中描寫(xiě)景物的方法。作者簡(jiǎn)介

酈道元，

時(shí)期

家，散文家。他撰寫(xiě)的《

》不僅是一部具有重大科學(xué)價(jià)值的

，而且也是一部頗具特色的

。長(zhǎng)江三峽是

峽、

峽、

峽的總稱。北魏地理學(xué)水經(jīng)注地理巨著山水游記瞿塘巫西陵重慶

長(zhǎng)江三峽西起重慶奉節(jié)白帝城，東到湖北宜昌南津關(guān)，全長(zhǎng)193公里，自西向東由瞿塘峽、巫峽、西陵峽組成，長(zhǎng)江三峽為萬(wàn)里長(zhǎng)江上游最為雄偉壯麗的峽谷，被游人譽(yù)為“山水畫(huà)廊”。三峽之首------瞿塘峽

瞿塘峽雄踞長(zhǎng)江三峽之首，西起白帝城，東至巫山大溪鎮(zhèn)，全長(zhǎng)8公里，以其雄偉壯觀而著稱。古稱瞿塘關(guān)，形成“西控巴蜀收萬(wàn)壑”，瞿塘峽鎖全川水的險(xiǎn)要?dú)鈩?shì)。瞿塘峽在三峽中雖然最短，卻是一幅神奇的自然畫(huà)卷和文化藝術(shù)走廊。幽深秀麗的巫峽

巫峽自巫山縣城東大寧河起，至巴東縣官渡口止，全長(zhǎng)46公里，有大峽之稱，以幽深秀麗稱奇于天下。巫峽兩岸群峰，以十二峰為奇，它們各具特色，尤以神女峰最為纖麗奇俏?！靶惴遑M止十二座，更有零星百萬(wàn)峰”。灘多水急的西陵峽

西陵峽灘多流急，以“險(xiǎn)”出名，以“奇”著稱，“奇”“險(xiǎn)”化為西陵峽的壯美。整個(gè)峽區(qū)都是高山、峽谷、險(xiǎn)灘、暗礁。峽中有峽、灘中有灘，大灘含小灘，自古三峽船夫世世代代在此與險(xiǎn)灘激流相搏。

三峽美在哪里呢？自讀課文用“三峽的

美,……

的句式說(shuō)一說(shuō)！賞三峽你看

闕處重巖疊嶂

襄陵曦月御風(fēng)沿溯

素湍絕長(zhǎng)嘯

屬引澗飛漱

quēzhàngxīxiāngsùtuānyǎnxiàozhǔjiànyùshù

山獻(xiàn)字詞疏通

至于夏水襄陵，沿溯阻絕?；蛲趺毙?，有時(shí)朝發(fā)白帝，暮到江陵，其間千二百里，雖乘奔御風(fēng)，不以疾也。

自三峽七百里中，兩岸連山，略無(wú)闕處。重巖疊嶂，隱天蔽日。自非亭午夜分，不見(jiàn)曦月。在完全沒(méi)有通“缺”，空隙、缺口遮住擋如果正午半夜太陽(yáng)到了升到高處順流而下逆流而上斷有時(shí)傳達(dá)即使騎上飛奔的馬駕認(rèn)為，覺(jué)得快不是

春冬之時(shí)，則素湍綠潭，回清倒影。絕巘多生怪柏，懸泉瀑布，飛漱其間，清榮峻茂，良多趣味。

每至晴初霜旦，林寒澗肅，常有高猿長(zhǎng)嘯，屬引凄異，空谷傳響，哀

轉(zhuǎn)久絕。故漁者歌曰：“巴東三峽巫峽長(zhǎng)，猿鳴三聲淚沾裳！”

的素淡，白色急流回旋清波極、特別山峰沖蕩、沖刷水清樹(shù)榮山高草盛實(shí)在，真的到結(jié)霜早晨清冷蕭殺，凄寒拉長(zhǎng)連續(xù)延長(zhǎng)凄慘異常在空蕩的山谷里回聲聲音悲涼婉轉(zhuǎn)消失傳來(lái)

在七百里三峽當(dāng)中，兩岸都是連綿的高山，一點(diǎn)也沒(méi)有中斷的地方。層層的懸崖，排排的峭壁，把天空和太陽(yáng)都遮蔽了。假如不是正午，就看不到太陽(yáng)；如果不是在半夜，就看不到月亮。

到夏季江水漫上山陵的時(shí)候，上行和下行的航道都被阻隔，不能通航。有時(shí)皇帝有詔命必須火速傳達(dá)，早晨從白帝城動(dòng)身，傍晚就到了江陵，這中間有一千二百里的路程，即使騎上飛奔的馬，駕著疾風(fēng)，也沒(méi)有這么快。翻譯課文

在春、冬兩個(gè)季節(jié)，白色的急流中有回旋的清波，綠色的潭水中倒映著各種景物的影子。極高的山峰上多生長(zhǎng)著奇形怪狀的柏樹(shù)，懸泉瀑布在山峰之間飛流沖蕩。水清，樹(shù)榮，山高，草盛，有很多趣味。（在秋天）每到天剛放晴的時(shí)候或下霜的早晨，樹(shù)林和山澗顯出一片清寒寂靜。高處的猿猴拉長(zhǎng)聲音啼叫，聲音連續(xù)不斷，凄慘悲涼。空曠的山谷里傳來(lái)猿啼的回聲，悲涼婉轉(zhuǎn)，很久很久才消失。所以漁民們唱道：“巴東三峽巫峽長(zhǎng)，猿鳴三聲淚沾裳！”1.大聲朗讀課文，思考：作者描寫(xiě)了三峽的哪些景物？突出了三峽的什么特點(diǎn)？結(jié)合課文語(yǔ)句說(shuō)一說(shuō)。精讀文本山：兩岸連山略無(wú)闕處重巖疊嶂隱天蔽日雄壯夏：夏水襄陵、沿溯阻絕急猛水春冬：清榮峻茂、良多趣味清秀秋：林寒澗肅、哀轉(zhuǎn)久絕凄婉

2.課文寫(xiě)三峽四時(shí)風(fēng)光，為什么不按春夏秋冬的順序來(lái)寫(xiě)？——寫(xiě)水先寫(xiě)夏水，后寫(xiě)春冬之水。因?yàn)橄乃钍ⅲ顬閮措U(xiǎn)、迅疾，最有特點(diǎn)，所以先寫(xiě)夏水，使之與前面寫(xiě)山的平緩文勢(shì)相映襯，一張一弛，扣人心弦。最后寫(xiě)三峽之秋的悲涼氣氛。3.分別概括三峽在夏、春冬、秋等季節(jié)的景物的特點(diǎn)?！募荆罕挤琶溃淮憾呵逵拿?；秋季：凄婉美。山：重巖疊嶂隱天蔽日雄壯美

奔放美夏水襄陵沿溯阻絕素湍綠潭清幽美林寒澗肅高猿長(zhǎng)嘯凄婉美寫(xiě)作特色作者描寫(xiě)景物，不但有形有色，而且有聲有情。

文中描寫(xiě)春冬二季的景象，以“素”“綠”繪色，以“湍”“懸”“漱”繪形。這些皆與“清榮峻茂”相照應(yīng)。而寫(xiě)秋景，則重在繪聲，“長(zhǎng)嘯”“凄異”“哀轉(zhuǎn)”，渲染了肅殺的氣氛。其描繪手法因時(shí)而變，因景而異，顯得變化多端，搖曳生姿。而作者的情感則蘊(yùn)含其中：一個(gè)“趣”字，確切地表達(dá)了見(jiàn)春冬之景時(shí)的愉悅之情；末段的“凄”字，既是對(duì)猿聲的描述，也表達(dá)了對(duì)秋景所生發(fā)的感情。點(diǎn)撥：怎樣寫(xiě)景首先，描繪景物要抓住景物的特點(diǎn)。其次，從不同角度運(yùn)用多種方法來(lái)描繪景物。如動(dòng)、靜相互襯托；正面描寫(xiě)、側(cè)面烘托相結(jié)合?？烧{(diào)動(dòng)視、聽(tīng)、嗅、味、觸多種感觀多角度寫(xiě)；還可從高、低、遠(yuǎn)、近方面寫(xiě)，還可以仰視、俯視、平視不同的視角寫(xiě)。重巖疊嶂

隱天蔽日襄阻水：素、綠、回、懸、漱林寒、澗肅、猿嘯朝發(fā)暮到柏：怪淚沾裳春冬夏水秋三峽大處落筆小處刻畫(huà)情景交融巘：絕山水奇、險(xiǎn)急、猛清、幽凄、婉正面正面?zhèn)让鎮(zhèn)让娓┮暎ㄑ鲆暎┱鎮(zhèn)让鎰?dòng)態(tài)靜態(tài)熱愛(ài)贊美靜態(tài)繪色繪形(1)朝辭白帝彩云間：

(2)千里江陵一日還：

(3)兩岸猿聲啼不?。?/p>

(4)輕舟已過(guò)萬(wàn)重山：

1.從文中找出語(yǔ)句來(lái)印證李白的《早發(fā)白帝城》中相關(guān)詩(shī)句內(nèi)容。拓展延伸雖乘奔御風(fēng)，不以疾也。兩岸連山，略無(wú)闕處。高猿長(zhǎng)嘯，屬引凄異，空谷傳響，哀轉(zhuǎn)久絕。朝發(fā)白帝朝發(fā)白帝，暮到江陵；其間千二百里。2.昔日酈道元筆下的美麗三峽，如今因三峽工程更是聞名于世，并吸引了無(wú)數(shù)中外游客前來(lái)觀光旅游。結(jié)合課文，請(qǐng)你用生動(dòng)簡(jiǎn)潔的語(yǔ)言寫(xiě)一段導(dǎo)游詞，向前來(lái)觀光的游客介紹三峽的風(fēng)景特點(diǎn)和時(shí)代變化。示例：各位旅客，歡迎你們來(lái)三峽觀光。七百里三峽，雄奇險(xiǎn)拔，清幽秀麗，四季美景風(fēng)格迥異。春冬之時(shí)，潭水碧綠，清波回旋，怪柏凌峰，瀑布飛懸；夏季水漲，江流洶涌；秋景凄寒，猿鳴哀轉(zhuǎn)。走進(jìn)三峽人家，品嘗金黃蜜桔；登上三峽大壩，感受磅礴氣勢(shì)。多情的三峽風(fēng)光，熱情的三峽人民，歡迎各位常游此地。第三單元人教版9三峽quē

xiāng

tuān

yǎn

zhǔ

shù

sù

tán

嶂

御

曦

澗

2．下列句子節(jié)奏劃分有誤的一項(xiàng)是()A．常有/高猿長(zhǎng)嘯，屬引/凄異B．清/榮峻茂，良多/趣味C．空谷/傳響，哀轉(zhuǎn)/久絕D．則/素湍綠潭，回清/倒影B如果不是

日光，這里指太陽(yáng)

升到高處

順流而下

逆流而上

飛奔的馬

如此，這么

極高的

山峰

連接

延長(zhǎng)

4．下列句子中含有通假字的一項(xiàng)是()A．有時(shí)朝發(fā)白帝，暮到江陵B．兩岸連山，略無(wú)闕處C．素湍綠潭，回清倒影D．巴東三峽巫峽長(zhǎng)，猿鳴三聲淚沾裳【點(diǎn)撥】“闕”同“缺”，空隙、缺口。B【點(diǎn)撥】A項(xiàng)，“奔”動(dòng)詞活用為名詞，飛奔的馬；B項(xiàng)，“湍”動(dòng)詞活用為名詞，急流C項(xiàng)，“霜”名詞活用為動(dòng)詞，下霜。D

D

C

8．下列說(shuō)法有誤的一項(xiàng)是()A．本文選自《水經(jīng)注校證》，作者是北魏著名地理學(xué)家酈道元。B．本文以大筆點(diǎn)染的手法，描繪了三峽雄奇險(xiǎn)拔、清幽秀麗的景色。C．本文通過(guò)對(duì)三峽的整體風(fēng)貌和四季景色的描寫(xiě)，表現(xiàn)了作者對(duì)勞動(dòng)人民疾苦的同情。D．本文多用對(duì)偶句式，又兼用散句，使文章讀起來(lái)收放有致，很有節(jié)奏感?！军c(diǎn)撥】本文抒發(fā)了作者對(duì)祖國(guó)大好河山的熱愛(ài)之情。C9．根據(jù)提示默寫(xiě)。(1)《三峽》中描寫(xiě)春冬季的水的名句有“____________________”，“____________________”。(2)在《三峽》中，作者用“_____________________________________”比喻夏水的迅疾；引用漁者之歌“_______________________________”言“峽長(zhǎng)”，言“聲哀”，進(jìn)一步渲染蕭瑟、凄涼的氣氛。(3)《三峽》中與李白詩(shī)“朝辭白帝彩云間，千里江陵一日還”意思相近的句子是：_________________。(4)《三峽》中用“_______________________”描繪了山形的挺拔險(xiǎn)峻，用“__________________________________”寫(xiě)盡了深秋的凄婉幽美。素湍綠潭，回清倒影懸泉瀑布，飛漱其間其間千二百里，雖乘奔御風(fēng)，不以疾也巴東三峽巫峽長(zhǎng)，猿鳴三聲淚沾裳朝發(fā)白帝，暮到江陵重巖疊嶂，隱天蔽日林寒澗肅，常有高猿長(zhǎng)嘯，屬引凄異(一)自三峽七百里中，兩岸連山，略無(wú)闕處。重巖疊嶂，隱天蔽日，自非亭午夜分，不見(jiàn)曦月。至于夏水襄陵，沿溯阻絕?；蛲趺毙袝r(shí)朝發(fā)白帝，暮到江陵，其間千二百里，雖乘奔御風(fēng)，不以疾也。春冬之時(shí)，則素湍綠潭，回清倒影，絕

多生怪柏，懸泉瀑布，飛漱其間，清榮峻茂，良多趣味。每至晴初霜旦，林寒澗肅，常有高猿長(zhǎng)嘯，屬引凄異，空谷傳響，哀轉(zhuǎn)久絕。故漁者歌曰：“巴東三峽巫峽長(zhǎng)，猿鳴三聲淚沾裳?！盌

11．用現(xiàn)代漢語(yǔ)翻譯下列句子。(1)雖乘奔御風(fēng)，不以疾也。即使騎著駿馬，駕著疾風(fēng)，也沒(méi)有這么快。(2)自非亭午夜分，不見(jiàn)曦月。如果不是正午、半夜的時(shí)候，連太陽(yáng)和月亮都看不見(jiàn)。12．第一段寫(xiě)出了山的什么特點(diǎn)？第二段寫(xiě)出了水的什么特點(diǎn)？山：連綿不絕，重重疊疊，高可蔽日。水：水勢(shì)險(xiǎn)惡，水位高，水流急。13．下列對(duì)文章內(nèi)容的理解和寫(xiě)法的分析，不正確的一項(xiàng)是()A．作者在文中依次寫(xiě)出了夏季的三峽呈現(xiàn)出奔放美；春冬季的三峽顯示出清幽美；秋季的三峽卻展示著凄婉美。B．第三段寫(xiě)三峽春冬景色時(shí)，既描寫(xiě)了“綠潭”“倒影”的靜景，也描寫(xiě)了“素湍”“回清”的動(dòng)景，動(dòng)靜結(jié)合，相得益彰。C．第四段中寫(xiě)“高猿長(zhǎng)嘯”突出了秋天三峽的凄冷。D．文章第四段中作者引用漁歌歌謠，是運(yùn)用了正面描寫(xiě)的手法進(jìn)一步突出三峽山高水長(zhǎng)的特點(diǎn)，同時(shí)渲染了三峽秋天蕭瑟、凄清的氣氛。【點(diǎn)撥】應(yīng)為側(cè)面描寫(xiě)。D(二)【甲】至于夏水襄陵，沿溯阻絕?；蛲趺毙袝r(shí)朝發(fā)白帝，暮到江陵，其間千二百里，雖乘奔御風(fēng)，不以疾也。春冬之時(shí)，則素湍綠潭，回清倒影，絕

多生怪柏，懸泉瀑布，飛漱其間，清榮峻茂，良多趣味。每至晴初霜旦，林寒澗肅，常有高猿長(zhǎng)嘯，屬引凄異，空谷傳響，哀轉(zhuǎn)久絕。故漁者歌曰：“巴東三峽巫峽長(zhǎng)，猿鳴三聲淚沾裳。”(節(jié)選自酈道元《三峽》)【乙】登山里許，飛流汩然下瀉。俯瞰其下，亦有危壁，泉從壁半突出，疏竹掩映，殊有佳致。然業(yè)已上登，不及返顧，遂從三姑①又上半里，抵換骨巖，巖即幔亭峰②后崖也。巖前有庵。從巖后懸梯兩層，更登一巖。巖不甚深，而環(huán)繞山巔如疊嶂。土人新以木板循巖為室曲直高下隨巖宛轉(zhuǎn)。(節(jié)選自《徐霞客游記》)【注釋】①三姑：地名。②幔亭峰：山峰名。甚，很

回旋的清波

看，回頭看

就是

15．下列對(duì)文中畫(huà)波浪線部分的斷句，正確的一項(xiàng)是()A．土人新以木板循巖為室/曲直高下/隨巖宛轉(zhuǎn)B．土人新/以木板循巖為室/曲直高下隨巖宛轉(zhuǎn)C．土人新以木板循巖/為室曲直高下/隨巖宛轉(zhuǎn)D．土人新/以木板循巖為室曲直/高下隨巖宛轉(zhuǎn)A16．把文中畫(huà)橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。(1)其間千二百里，雖乘奔御風(fēng)，不以疾也。這(白帝和江陵)中間相距一千二百多里，即使騎上飛奔的馬，駕馭著長(zhǎng)風(fēng)，也沒(méi)有這么快。(2)登山里許，飛流汩然下瀉。登上山走了一里多路，就看見(jiàn)山泉汩汩地往下流瀉。17．【甲】文寫(xiě)“水”，各寫(xiě)了三峽“四時(shí)之水”的什么特點(diǎn)？【乙】文寫(xiě)“山”，作者前往“換骨巖”途中俯瞰到什么“佳致”？請(qǐng)簡(jiǎn)要概括。夏水大而湍急；春冬水清而透明；秋水小而清冷__危壁出泉；疏竹掩映?！疽覅⒖甲g文】登上山走了一里多路，就見(jiàn)山泉汩汩地往下傾瀉。俯身鳥(niǎo)瞰下面，還有高聳的巖壁，清泉水從巖壁的半腰處奔突流出，附近有稀疏的竹林相映，令人有非常好的興致。然而業(yè)已登上三姑峰，來(lái)不及返回光顧，于是從三姑峰又再上行半里路，抵達(dá)換骨巖，換骨巖就是幔亭峰的后崖，換骨巖前面有座庵。從換骨巖后面架設(shè)的兩層懸梯，又登上另外一懸?guī)r。懸?guī)r不很深邃，環(huán)繞著山巔猶如疊嶂。當(dāng)?shù)厝擞媚景逖貛r壁修筑房屋，有的彎曲，有的筆直，有的高，有的低矮，都是順著宛轉(zhuǎn)的巖壁修筑。18．三峽風(fēng)光，美不勝收。為了更好地宣傳三峽，請(qǐng)你根據(jù)本文內(nèi)容，寫(xiě)一則廣告詞。(要求體現(xiàn)三峽特點(diǎn)，朗朗上口，20字以內(nèi))示例一：連綿三峽奇景，敞開(kāi)四季溫情，三峽歡迎你。示例二：游長(zhǎng)江三峽，賞人間仙境。19．昔日酈道元筆下美麗的三峽，如今因“三峽工程”更聞名于世，并吸引了無(wú)數(shù)中外游客前來(lái)觀光旅游。請(qǐng)你用簡(jiǎn)潔生動(dòng)的語(yǔ)言寫(xiě)一段導(dǎo)游詞，向前來(lái)觀光的游客介紹三峽的風(fēng)景特點(diǎn)。(100字左右)各位游客，歡迎你們來(lái)到三峽旅游觀光。七百里三峽雄奇險(xiǎn)峻、清幽秀麗，四季美景風(fēng)格迥異；夏季水漲，江流澎湃；春冬之時(shí)，潭水碧綠，清波回旋，瀑布飛泉，趣味良多；秋景凄寒，猿鳴凄婉。走進(jìn)三峽人家，品嘗金黃蜜橘；登上三峽大壩，感受磅礴氣勢(shì)。熱情的三峽人民，歡迎各位暢游此地。答謝中書(shū)書(shū)陶弘景導(dǎo)入新課大自然是崇高、卓越而美麗的。它煞費(fèi)心機(jī)，創(chuàng)造了世界。我們無(wú)不為雄奇險(xiǎn)拔、清幽秀色所陶醉。古人說(shuō)：仁者樂(lè)山，智者樂(lè)水。高山大岳，千流百川，曾引發(fā)引無(wú)數(shù)文人墨客的無(wú)限情思。請(qǐng)你細(xì)細(xì)品讀陶弘景的寫(xiě)景小品文《答謝中書(shū)書(shū)》，讀完后你一定會(huì)覺(jué)得江南的山水真是一幅清麗的山水畫(huà)，是一首流動(dòng)的山水詩(shī)呢！作者簡(jiǎn)介

陶弘景（456—536），字通明，丹陽(yáng)秣陵（今江蘇南京）人。南朝齊、梁時(shí)期思想家。隱居茅山。梁武帝遇有國(guó)家大事，常去山中征詢他的意見(jiàn)，時(shí)人稱為“山中宰相”。創(chuàng)作背景南北朝時(shí)，因政局動(dòng)蕩，矛盾尖銳，不少文人往往遁跡山林，從自然美中尋求精神上的解脫。因而他們?cè)跁?shū)信中常常描山繪水，表明自己所好，并作為對(duì)友人的安慰。本文是作者寫(xiě)給謝中書(shū)的一封書(shū)信，寫(xiě)的是江南山水之美，是六朝山水小品名作。文體常識(shí)

書(shū)，即書(shū)信，古時(shí)又叫“尺牘”或“信札”，是一種應(yīng)用性文體，也具有審美的文學(xué)屬性。

本文是作者給謝中書(shū)復(fù)信中的一部分內(nèi)容，描繪山川秀美，清新簡(jiǎn)淡，是寫(xiě)景的名篇。

學(xué)習(xí)目標(biāo)1.反復(fù)誦讀，在誦讀中體味文章的意境。背誦并默寫(xiě)課文。掌握常用文言詞語(yǔ)，理解文意。

2.品味、積累寫(xiě)景的優(yōu)美語(yǔ)言。

3.理解作品意境，體會(huì)文中蘊(yùn)含的熱愛(ài)自然的思想感情。

山川/之美，古來(lái)/共談。高峰/入云，清流/見(jiàn)底。兩岸/石壁，五色/交輝。青林/翠竹，四時(shí)/俱備。曉霧/將歇，猿鳥(niǎo)/亂鳴；夕日/欲頹，沉鱗/競(jìng)躍。實(shí)是/欲界之仙都。自/康樂(lè)/以來(lái)，未復(fù)有/能與其奇者。精讀文本山川之美，古來(lái)共談。

的自古以來(lái)山川景色的美麗，自古以來(lái)就是文人雅士共同談?wù)摰?。高峰入?/p>

，清流見(jiàn)底

聳入看見(jiàn)

巍峨的山峰聳入云端，明凈的溪流清澈見(jiàn)底。兩岸石壁，五色交輝

交相輝映兩岸的石壁五彩斑斕，交相輝映。青林翠竹，四時(shí)俱備。都具備青蔥青蔥的林木，翠綠的竹叢，四季都有。季節(jié)曉霧將歇

，猿鳥(niǎo)亂鳴；

消散清晨

清晨的薄霧將要消散，猿、鳥(niǎo)此起彼伏地鳴叫著。夕日欲頹，墜落要夕陽(yáng)快要落山了，沉鱗競(jìng)躍爭(zhēng)著水中潛游的魚(yú)潛游在水中的魚(yú)兒爭(zhēng)相躍出水面。實(shí)是欲界之仙都。人間這里實(shí)在是人間的仙境啊。自康樂(lè)以來(lái)，未復(fù)有能與其奇者。不再參與，此處指“欣賞”它，代“自然之景”自從奇麗自從南朝的謝靈運(yùn)以來(lái)，就再也沒(méi)有人能夠欣賞這種奇麗的景色了。

康樂(lè)：南朝著名山水詩(shī)人謝靈運(yùn)，他18歲時(shí)繼承他祖父的爵位，被封為康樂(lè)公。謝靈運(yùn)是中國(guó)詩(shī)歌史上第一個(gè)大批量創(chuàng)作山水詩(shī)的詩(shī)人，第一個(gè)以山水作為詩(shī)歌主要描寫(xiě)對(duì)象的詩(shī)人。他的詩(shī)歌的出現(xiàn)標(biāo)志著中國(guó)真正意義上的山水詩(shī)歌的形成。因此贏得了中國(guó)山水詩(shī)派開(kāi)山鼻祖的稱號(hào)。1.總領(lǐng)全文的一句話是什么？山川之美，古來(lái)共談。2.全文圍繞哪個(gè)字展開(kāi)？美

3.本文表達(dá)了作者怎樣的思想感情?

表達(dá)了作者沉醉山水的愉悅之情和與古今知音共賞美景的得意之感。

4.最能體現(xiàn)作者思想感情的語(yǔ)句是什么?體現(xiàn)了作者怎樣的思想感情？

“實(shí)是欲界之仙都。自康樂(lè)以來(lái)，未復(fù)有能與其奇者。”

表達(dá)了作者沉醉山水的愉悅之情、能夠和古今山水知音共賞美景的得意之感。合作探究高峰入云清流見(jiàn)底兩岸石壁，五色交輝曉霧將歇猿鳥(niǎo)亂鳴；夕日欲頹沉鱗競(jìng)躍。（靜景）（動(dòng)景）青林翠竹，四時(shí)俱備（仰視）（俯視）（平看）（平看）5.作者是怎樣描繪秀美的山川景色的?一句一景，次第井然。同時(shí)注意了色彩的配合，晨夕的變化，動(dòng)靜的結(jié)合等。6.本文美在哪里？請(qǐng)任選一個(gè)角度，用“這里有＿＿之美，你看＿＿”的句式給大家描繪一番。

山水相映之美

動(dòng)靜相襯之美晨昏變化之美

色彩交輝之美

山水相映之美。

這里有山水相映之美，你看，山的峻峭，水的明麗。水的動(dòng)勢(shì)給山增加了活力，山的倒影給水鋪上了異彩，二者相映成趣。色彩配合之美。

這里有色彩配合之美，你看，兩岸石壁，五色交輝；青林翠竹，四時(shí)俱備，藍(lán)天作背景，綠水為襯托，絢麗動(dòng)人，美不勝收。晨昏變化之美。

這里有晨昏變化之美，你看，清晨白霧繚繞，似煙似縷，猿啼鳥(niǎo)鳴生機(jī)勃勃；傍晚紅日西沉，山色蒼茫，飛鳥(niǎo)歸林，猿猴息樹(shù)，游魚(yú)躍水。動(dòng)靜相襯之美。

這里有動(dòng)靜相襯之美，你看，高峰為靜，流水為動(dòng)（形體）。林青竹翠為靜，五色交輝為動(dòng)（光色）；日出霧歇為靜，猿鳥(niǎo)亂鳴為動(dòng)；日落山暝為靜，游魚(yú)躍水為動(dòng)（聲響）。

今天學(xué)習(xí)的《答謝中書(shū)書(shū)》是陶弘景寫(xiě)給朋友的一封信，雖只有六十八字，但筆籠山川，紙納四時(shí)，文辭清麗，是六朝山水小品名作。學(xué)習(xí)它就是要學(xué)習(xí)作者高超的藝術(shù)筆力，學(xué)會(huì)鑒賞它的美學(xué)價(jià)值。同時(shí)培養(yǎng)自己熱愛(ài)自然、崇尚自然的美好感情。

課堂小結(jié)答謝中書(shū)書(shū)陶弘景山川之美，古來(lái)共談。高峰入云，清流見(jiàn)底。兩岸石壁，五色交輝。青林翠竹，四時(shí)俱備。曉霧將歇，猿鳥(niǎo)亂鳴；夕日欲頹，沉鱗競(jìng)躍。實(shí)是欲界之仙都。自康樂(lè)以來(lái)，未復(fù)有能與其奇者。一、總起句，以感慨發(fā)端。1.描寫(xiě)山川中的靜景之美。2.描寫(xiě)大自然中的早晚景象（動(dòng)景）。三、感慨自然之美景。結(jié)束全文,呼應(yīng)前文。二、分寫(xiě)山水景物的美。文章結(jié)構(gòu)美到處都在，只不過(guò)我們沒(méi)有發(fā)現(xiàn)罷了。請(qǐng)用“心”觀察體會(huì)，然后用你自己的優(yōu)美語(yǔ)言描繪一幅美景。拓展延伸第三單元人教版10短文二篇xiē

頹

競(jìng)

yù

qǐn

zǎo

荇

2．選出朗讀停頓劃分有誤的一項(xiàng)()A．自/康樂(lè)/以來(lái)，未復(fù)有/能與其奇者B．念/無(wú)與/為樂(lè)者，遂/至承天寺/尋張懷民C．庭下/如積水空明，水中/藻、荇/交橫D．但/少閑人/如吾/兩人者/耳【點(diǎn)撥】但少閑人/如吾兩人者耳。D書(shū)信

全，都

早晨

(借代)魚(yú)

考慮，想到

在

形容水的澄澈

清閑的人

【點(diǎn)撥】“頹”形容詞活用為動(dòng)詞，指“墜落”。B

C

C

7．根據(jù)提示填空。(1)《答謝中書(shū)書(shū)》作者_(dá)______，字_____，自號(hào)_________，有“__________”之譽(yù)。(2)蘇軾，與其父_____、其弟_____合稱“三蘇”。他們是“唐宋八大家”中的三位，其余五位是宋代的______________________以及唐代的____________。(3)《答謝中書(shū)書(shū)》中總領(lǐng)全文的句子是：____________________。極力描寫(xiě)山之高、水之凈的句子是：______________________。陶弘景通明華陽(yáng)隱居山中宰相蘇洵蘇轍王安石、曾鞏、歐陽(yáng)修韓愈、柳宗元山川之美，古來(lái)共談高峰入云，清流見(jiàn)底(4)《記承天寺夜游》中，寫(xiě)月下承天寺庭中的景物的句子是：______________________________________________________。表達(dá)作者微妙復(fù)雜的感情的語(yǔ)句是：_____________________________________________________。庭下如積水空明，水中藻、荇交橫，蓋竹柏影也何夜無(wú)月？何處無(wú)竹柏？但少閑人如吾兩人者耳交相輝映

四季

9．用現(xiàn)代漢語(yǔ)翻譯下列句子。(1)夕日欲頹，沉鱗競(jìng)躍。。(2)自康樂(lè)以來(lái)，未復(fù)有能與其奇者。。夕陽(yáng)快要落山了，潛游在水中的魚(yú)爭(zhēng)相跳出水面自從南朝的謝靈運(yùn)以來(lái)，再也沒(méi)有能夠欣賞這種奇麗景色的人了10．文章通過(guò)寫(xiě)景，表達(dá)了作者怎樣的思想感情？表達(dá)了作者沉醉山水的愉悅之情和與古今知音共賞美景的得意之感。11．作者為什么說(shuō)“自康樂(lè)以來(lái)，未復(fù)有能與其奇者”？熱心仕途、心浮氣躁的人是不會(huì)真正欣賞山川之美的，只有拋棄塵世喧囂，寄情山水的人才能夠欣賞山川之美。而這樣的人，自謝靈運(yùn)以后，就很少見(jiàn)了。門(mén)窗

高興的樣子

交錯(cuò)縱橫

13．將下列句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。(1)懷民亦未寢，相與步于中庭。張懷民也還沒(méi)有睡覺(jué)，(于是)我們一起在庭院中散步。(2)何夜無(wú)月？何處無(wú)竹柏？但少閑人如吾兩人者耳。哪一夜沒(méi)有月光？哪里沒(méi)有竹子和松柏??？只是缺少像我倆這樣清閑的人罷了。14．“何夜無(wú)月？何處無(wú)竹柏？但少閑人如吾兩人者耳”表達(dá)了作者怎樣微妙復(fù)雜的情感？既有賞月的欣喜，漫步的悠閑，貶謫的悲涼，又有自我排遣的曠達(dá)。15．下列說(shuō)法不正確的一項(xiàng)是()A．文章以寥寥數(shù)語(yǔ)描繪了月夜小景，傳達(dá)了作者復(fù)雜微妙的心境，語(yǔ)言凝練而又意味深長(zhǎng)。B．文章第一、二句敘事，交代了夜游的時(shí)間、地點(diǎn)、人物、起因，敘述自然流暢。C．文章第二、三句中的“遂”“亦”二字流露出作者與張懷民相知的喜悅。D．作者描繪庭中景物極富特色：寫(xiě)月突出其明，寫(xiě)影突出其形，寫(xiě)水突出其清?！军c(diǎn)撥】并沒(méi)有寫(xiě)水，只是月光照在庭院里好像一片積水澄澈透明。D(三)【甲】元豐六年十月十二日夜，解衣欲睡，月色入戶，欣然起行。念無(wú)與為樂(lè)者，遂至承天寺尋張懷民。懷民亦未寢，相與步于中庭。庭下如積水空明，水中藻、荇交橫，蓋竹柏影也。何夜無(wú)月？何處無(wú)松柏？但少閑人如吾兩人者耳。(蘇軾《記承天寺夜游》)【乙】徙知徐州。河決曹村，泛于梁山泊，溢于南清河，匯于城下，漲不時(shí)泄，城將敗，富民爭(zhēng)出避水。軾曰：“富民出，民皆動(dòng)搖，吾誰(shuí)與守？吾在是，水決不能敗城?！彬?qū)使復(fù)入。軾詣武衛(wèi)營(yíng)，呼卒長(zhǎng)，曰：“河將害城，事急矣，雖禁軍且為我盡力。”卒長(zhǎng)曰：“太守猶不避涂潦①，吾儕小人，當(dāng)效命。”率其徒持畚鍤②以出，筑東南長(zhǎng)堤，首起戲馬臺(tái)，尾屬于城。雨日夜不止，城不沉者三版。軾廬于其上，過(guò)家不入，使官吏分堵以守，卒全其城。(節(jié)選自《宋史·蘇軾傳》)【注釋】①涂潦：泥沼雨水。②畚鍤(běn

chā)：箕畚鐵鍬。C

【點(diǎn)撥】“敗”指“倒塌”。A

18．將下面的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。(1)懷民亦未寢，相與步于中庭。懷民也沒(méi)有睡，于是我們便一起在庭院中散步。(2)使官吏分堵以守，卒全其城。派官吏們分別在城墻各處守衛(wèi)，最終保全了徐州城。19．從【甲】【乙】?jī)晌闹校隳芨惺艿教K軾怎樣的情感或者是怎樣的精神品質(zhì)？請(qǐng)分別加以概述。【甲】文表達(dá)了被貶謫的悲涼，人生的感慨，賞月的欣喜，更有豁達(dá)的情懷?！疽摇课谋憩F(xiàn)出臨危不懼、以身作則、善于指揮、足智多謀、公而忘私、親民愛(ài)民等品質(zhì)?！疽覅⒖甲g文】蘇軾調(diào)任徐州。黃河在曹村附近決堤，在梁山泊泛濫，從南清河溢出，匯聚在徐州城下，水不斷上漲不久就要泄進(jìn)城里，城墻即將被沖毀，城里的富人爭(zhēng)著逃出城去避難。蘇軾說(shuō)：“如果富人都出了城，民心一定會(huì)動(dòng)搖，誰(shuí)和我一起守城呢？只要有我在這里，就不會(huì)讓決堤的水毀了城墻?！庇谑菍⒏幻駛冓s回城中。蘇軾到武衛(wèi)營(yíng)，把卒長(zhǎng)叫出來(lái)說(shuō)：“河水將要沖進(jìn)城里，事情很緊迫了，即使是禁軍也要暫且為我盡力。”

卒長(zhǎng)曰：“太守您尚且不逃避洪水，我們這些小人應(yīng)該為您效力?！庇谑锹暑I(lǐng)他的士兵拿著箕畚鐵鍬出營(yíng)，修筑東南方向的長(zhǎng)堤，堤壩從戲馬臺(tái)起，末尾與城墻相連。雨日夜不停，沒(méi)有受損的城墻只有三版。蘇軾天天住在城上，即使經(jīng)過(guò)家門(mén)也不入，派官吏們分別在城墻各處守衛(wèi)，最終保全了徐州城。20．八(1)班學(xué)習(xí)了《記承天寺夜游》后，決定開(kāi)展一次以“蘇軾的足跡”為主題的綜合性學(xué)習(xí)活動(dòng)，請(qǐng)你完成以下任務(wù)。(1)【連線蘇軾】下面列舉了我國(guó)的一些重點(diǎn)風(fēng)景名勝區(qū)，都與蘇軾有關(guān)系。請(qǐng)仿照示例，選擇你最熟悉的兩個(gè)景點(diǎn)，寫(xiě)出與之有關(guān)的詩(shī)文、傳說(shuō)或故事名稱。①赤壁②永州③承天寺④杭州西湖示例：承天寺——蘇軾：何夜無(wú)月？何處無(wú)竹柏？但少閑人如吾兩人者耳。杭州西湖——蘇軾：欲把西湖比西子，淡妝濃抹總相宜。(2)【擬寫(xiě)廣告】承天寺入圍“文化名人蘇軾十大旅游名片”的候選名單，請(qǐng)你根據(jù)課文中的描寫(xiě)，擬一條廣告語(yǔ)以吸引游客。示例：承載天地之靈氣，品味蘇軾之底蘊(yùn)。(3)【巧聯(lián)妙對(duì)】有人根據(jù)本文意蘊(yùn)，擬寫(xiě)了一副對(duì)聯(lián)，上聯(lián)已給出，請(qǐng)你對(duì)出下聯(lián)。上聯(lián)：月色懂人心潛窗入戶下聯(lián)：____________________謫人共嬋娟遣憂排愁與朱元思書(shū)吳均導(dǎo)入新課

古人說(shuō)：“仁者樂(lè)山，智者樂(lè)水?！迸c自然融為一體是文人學(xué)士的共同追求。他們用心靈觀察體會(huì)自然萬(wàn)物之美，賦予山水靈性、情感以至生命。吳均的《與朱元思書(shū)》為我們留下了獨(dú)具特色的富春江景，讓我們悉心體味、盡情觀賞。

富春江，全長(zhǎng)110公里，有山有水，水中有山，山繞水生。一頭連著素有“人間天堂”美譽(yù)的杭州西湖，一頭連著人稱“歸來(lái)不看岳”的安徽黃山。而富春江本身又是那么富有神奇的魅力，巧奪天工的自然景觀和那曠古悠遠(yuǎn)的歷史遺跡綴連成片，相映成輝，有人贊美富春江“攬?zhí)煜缕婢坝谝簧怼保@也許有些夸張，但人們稱她為中國(guó)的黃金旅游線卻并非過(guò)譽(yù)……天下佳山水，古今推富春。錢(qián)塘江盡到桐廬，水碧山青畫(huà)不如。三吳行盡千山水，猶道桐廬更清美。（元）李桓（唐）韋莊（宋）蘇軾作者簡(jiǎn)介

吳均，南朝梁文學(xué)家。字叔庠，吳興故鄣（今浙江安吉）人。家世寒賤，好學(xué)而有俊才。他文章工于寫(xiě)景，尤以小品書(shū)札見(jiàn)稱。文詞清拔有古氣，人稱“吳均體”。沈約曾見(jiàn)其文，頗為贊賞。初任郡主簿，后官奉朝請(qǐng)。他有志于歷史著述。欲撰《齊書(shū)》，求借齊《起居注》及《群臣行狀》，武帝不許，遂私撰《齊春秋》，因?qū)嶄淉R梁間的歷史而觸怒梁武帝，遭焚書(shū)免官的迫害。今存詩(shī)一百余首，所作多抒發(fā)郁勃不平之氣和懷才不遇之慨。創(chuàng)作背景

吳均生活的南北朝時(shí)期，政治黑暗，社會(huì)紊亂。一些仕途失意或受佛教、道教影響的士人便遁跡山林，避世隱居。吳均一生的仕途也不如意。梁武帝時(shí)，他因私撰《齊春秋》，武帝惡其實(shí)錄，免其職。后來(lái)，他便到石門(mén)山中去隱居。這篇文章不單純是寫(xiě)景，而是寓情于景，字里行間都流露出作者陶醉于山水之中、向往美好大自然的志趣；同時(shí)，也含蓄地抒發(fā)了對(duì)世間追求利祿之徒的諷刺之意。關(guān)于駢體文

南朝時(shí)，我國(guó)文壇上盛行著一種講求辭藻、聲律、對(duì)偶的駢體文，這種文體的作品，大多追求一種形式主義的傾向。特點(diǎn)：辭藻華麗、典故詳實(shí)、音節(jié)鏗鏘、對(duì)仗工整、句式整齊。

吳均體：六朝駢體文往往為了追求形式美而只在技巧上下功夫，致使許多作品徒有華麗的外表。吳均的作品卻能揚(yáng)其長(zhǎng)避其短，不堆砌辭藻，基本不用典，自然流暢，清新高雅，形式精美而又內(nèi)容充實(shí)，時(shí)人效之，號(hào)為“吳均體”。他的《與朱元思書(shū)》《與顧章書(shū)》都是傳誦很廣的名作。文體常識(shí)

書(shū)——書(shū)信，一種文體。本文是一篇駢體文，講究對(duì)仗和聲律，多用偶句（駢句），少用散句。

本文是作者寫(xiě)給友人書(shū)信中的一段話，寫(xiě)的是浙江境內(nèi)富春江的秋景，這看似隨興之所至而寫(xiě)下的一段文字，可稱得上一篇山水小品。

《山中雜詩(shī)》

吳均

山際見(jiàn)來(lái)煙，竹中窺落日。鳥(niǎo)向檐上飛，云從窗里出。

學(xué)習(xí)目標(biāo)1.了解一些文言知識(shí)，積累一些常見(jiàn)的文言實(shí)詞、虛詞、句式。2.感受文中所描寫(xiě)的富春江獨(dú)特的自然美景。3.把握本文景物描寫(xiě)的特點(diǎn)。4.背誦并默寫(xiě)全文。

山川美景在文人筆下恣情揮灑，請(qǐng)看圖片背誦課文。美景配美文風(fēng)煙俱凈，天山共色。從流飄蕩，任意東西。自富陽(yáng)至桐廬一百許里，奇山異水，天下獨(dú)絕。水皆縹碧，千丈見(jiàn)底。游魚(yú)細(xì)石，直視無(wú)礙。急湍甚箭，猛浪若奔。夾岸高山，皆生寒樹(shù)，負(fù)勢(shì)競(jìng)上，互相軒邈；爭(zhēng)高直指，千百成峰。泉水激石，泠泠作響；好鳥(niǎo)相鳴，嚶嚶成韻。蟬則千轉(zhuǎn)不窮，猿則百叫無(wú)絕。鳶飛戾天者，望峰息心；經(jīng)綸世務(wù)者，窺谷忘反。橫柯上蔽，在晝猶昏；疏條交映，有時(shí)見(jiàn)日。a.節(jié)奏——以“二二”節(jié)拍為主（多為四字句），如“風(fēng)煙/俱凈，天山/共色”；對(duì)于整散相間的句子，應(yīng)讀得抑揚(yáng)頓挫。b.重音——如“急湍甚箭，猛浪若奔”重音應(yīng)落在“箭”“奔”二字上。c.語(yǔ)速——應(yīng)慢一些，慢一些才有時(shí)間去品味文中的意境。d.情感——流露出對(duì)富春山水的由衷贊嘆、無(wú)比向往之情。水/皆縹碧，千丈/見(jiàn)底夾岸/高山，皆/生寒樹(shù)朗讀課文風(fēng)/煙/俱凈，天/山/共色。從流/飄蕩，任意/東西。自/富陽(yáng)至桐廬/一百許里，奇山/異水，天下/獨(dú)絕。輕快舒緩驚嘆

水皆/縹碧，千丈/見(jiàn)底。游魚(yú)/細(xì)石，直視/無(wú)礙。急湍/甚箭，猛浪/若奔。夾岸/高山，皆生/寒樹(shù)，負(fù)勢(shì)/競(jìng)上，互相/軒邈，爭(zhēng)高/直指，千百/成峰。泉水/激石，泠泠/作響；好鳥(niǎo)/相鳴，嚶嚶/成韻。鳶飛/戾天者，望峰/息心；經(jīng)綸/世務(wù)者，窺谷/忘反。橫柯/上蔽，在晝/猶昏；疏條/交映，有時(shí)/見(jiàn)日?？畤@、平緩、輕慢驚嘆輕松、歡快蟬/則千轉(zhuǎn)不窮，猿/則百叫無(wú)絕。讀準(zhǔn)下列加橫線的字：縹碧急湍

軒邈

泠泠嚶嚶成韻

鳶飛戾天窺

柯piǎotuānxuānmiǎolíngyīngyùnyuānlìkuīkē千轉(zhuǎn)不窮窺谷忘反

通“囀”，鳥(niǎo)鳴，這里指蟬鳴通“返”，返回隨意跟、隨消失風(fēng)煙俱凈，天山共色。全、都

沒(méi)有一絲兒風(fēng)，煙霧也完全消散了，天空和群山是同樣的顏色。從流飄蕩，任意東西。

（我乘著小船）隨著江流漂蕩，任憑船隨意向東或向西漂流。同樣的顏色翻譯詞句

自富陽(yáng)至桐廬一百許里，奇山異水，天下獨(dú)絕。從附在整數(shù)之后，表約數(shù)，相當(dāng)于“來(lái)”。

從富陽(yáng)到桐廬一百來(lái)里（的水路上），奇山異水，天下獨(dú)一無(wú)二。獨(dú)一無(wú)二。絕，絕妙。到筆直往下看障礙

水皆縹碧，千丈見(jiàn)底。游魚(yú)細(xì)石，直視無(wú)礙。青白色

水都是青白色，千丈之深的地方也能一望到底，游動(dòng)的魚(yú)兒和細(xì)小的石子也能看得清清楚楚。急湍甚箭，猛浪若奔。

甚于箭：比箭還快飛奔的馬

湍急的江流比箭還要快，洶涌的大浪像奔騰的駿馬。像……一樣遠(yuǎn),做動(dòng)詞用高,做動(dòng)詞用

夾岸高山，皆生寒樹(shù)，負(fù)勢(shì)競(jìng)上，互相軒邈，爭(zhēng)高直指，千百成峰。

夾著江水的兩岸的高山上，全都生長(zhǎng)著蒼翠的樹(shù)，透出一派寒意。（重重疊疊的）山巒各自憑借著自己的地勢(shì)爭(zhēng)相向上，仿佛都在爭(zhēng)著往高處和遠(yuǎn)處伸展，筆直地向上，直插云天，由此而形成無(wú)數(shù)的山峰。使人看了有寒意的樹(shù)，形容樹(shù)密而綠。憑借爭(zhēng)筆直地向上直插云天通“囀”，鳥(niǎo)鳴，這里指蟬鳴擬聲詞，鳥(niǎo)鳴聲。

泉水激石，泠泠作響；好鳥(niǎo)相鳴，嚶嚶成韻。蟬則千轉(zhuǎn)不窮，猿則百叫無(wú)絕。

泉水沖擊著巖石，發(fā)出泠泠的響聲；美麗的鳥(niǎo)兒互相和鳴，叫聲嚶嚶，和諧動(dòng)聽(tīng)。蟬長(zhǎng)久不斷地鳴著，猿持續(xù)地啼叫著。擬聲詞，形容水聲清越。美麗不絕；絕：停止。互相和鳴

通“返”，返回

鳶飛戾天者，望峰息心；經(jīng)綸世務(wù)者，窺谷忘反。至、到達(dá)籌劃、治理

看到這些雄奇的山峰，那些極力攀高的人就平息了自己熱衷于功名利祿的心；看到這些幽深的山谷，那些治理國(guó)家大事的人也會(huì)流連忘返。平息名利之心

橫柯上蔽，在晝猶昏；疏條交映，有時(shí)見(jiàn)日。樹(shù)木的枝干遮蔽像

橫斜的樹(shù)枝在上交錯(cuò)遮蔽，擋住了天空，雖在白晝，林間仍顯得昏暗；稀疏的枝條交相掩映，有時(shí)還能見(jiàn)到陽(yáng)光。小枝1.文中哪一句話最能概括課文所寫(xiě)景色的特征？圍繞哪兩個(gè)字做文章？

“奇山異水，天下獨(dú)絕?！比亩紘@著“奇”和“異”這兩個(gè)字在做文章。精讀文本閱讀第一段，回答問(wèn)題2.寫(xiě)江上放舟自由情態(tài)的語(yǔ)句是什么?它寫(xiě)得好在哪里?“從流飄蕩，任意東西?！?/p>

寫(xiě)出了江流宛轉(zhuǎn)，隨山形而變；江上小舟，順流而下、隨流飄蕩的情形，更表現(xiàn)了作者陶醉于美好大自然的閑適隨意心情。3.第一段運(yùn)用了什么表達(dá)方式？寫(xiě)景：風(fēng)煙俱凈，天山共色。敘事：從流飄蕩，任意東西。抒情：奇山異水，天下獨(dú)絕。有寫(xiě)景，有敘事,有抒情。作者從哪幾個(gè)方面描寫(xiě)異水？用了什么方法？1.清澈2.湍急側(cè)面描寫(xiě)夸張、比喻水色——水皆縹碧水深——千丈見(jiàn)底水中——游魚(yú)細(xì)石，直視無(wú)礙急湍甚箭，猛浪若奔夸張正面描寫(xiě)靜（詳）動(dòng)（略）

本段小結(jié)：這部分以簡(jiǎn)練傳神的筆法從靜態(tài)和動(dòng)態(tài)兩方面描寫(xiě)富春江的異水。水色，水清，水深，水急都突出了“異”之特點(diǎn)。閱讀第二段，回答問(wèn)題

與《三峽》中“有時(shí)朝發(fā)白帝，暮到江陵，其間千二百里,雖乘奔御風(fēng)，不以疾也”有異曲同工之妙，突出了水流的湍急的語(yǔ)句是什么?急湍甚箭，猛浪若奔1.作者從哪兩個(gè)方面描寫(xiě)奇山？作者有什么感受？視覺(jué)聽(tīng)覺(jué)山奇負(fù)勢(shì)競(jìng)上互相軒邈爭(zhēng)高直指泉鳥(niǎo)蟬猿息心忘反蔑視功名寧?kù)o淡泊熱愛(ài)自然皆生寒樹(shù)閱讀第三段，回答問(wèn)題

2.作者為什么發(fā)出“望峰息心”“窺谷忘反”的感慨呢？

因?yàn)樽髡叽藭r(shí)可謂陶醉于大自然的絕美景色之中，人世間爭(zhēng)名奪利、官場(chǎng)角逐的一切，都變得了無(wú)趣味了。另外，作者被這奇?zhèn)ァ⒐妍?、美妙、和諧的山光水色所陶醉，人變得更奮發(fā)，精神得到洗滌而變得高尚，境界超出世俗的追求了。這里的一切是那么恬美而和諧、幽靜而美妙，作者置身于大自然的懷抱之中，自然暫時(shí)忘記了塵世的角逐和俗務(wù)的纏身。3.作者用“負(fù)勢(shì)競(jìng)上，互相軒邈，爭(zhēng)高直指，千百成峰”寫(xiě)山，這樣寫(xiě)好在哪里？

以動(dòng)寫(xiě)靜，使靜止的景物富有動(dòng)感，更能生動(dòng)形象地描繪出兩岸山勢(shì)的陡峭與壯美，給人以身臨其境之感，給讀者留下深刻印象。4.“鳶飛戾天者”和“經(jīng)綸世務(wù)者”分別指什么人？

指追逐名利的人和熱衷于官場(chǎng)的人。第三段小結(jié)：這部分以細(xì)膩的筆觸詳寫(xiě)了富春江夾岸的奇山，并抒發(fā)了人在此山中的感受。在這里，作者既從側(cè)面烘托出山水之美，也抒發(fā)了對(duì)世俗官場(chǎng)和追求利祿之徒的蔑視之情，含蓄地流露出愛(ài)慕美好的大自然、避世退隱的高潔志趣。第1段：總寫(xiě)富春江奇特秀麗的景色。第2段：描寫(xiě)異水。第3段：描寫(xiě)奇山?？偡?.文章的3個(gè)自然段分別寫(xiě)什么？3段之間是什么結(jié)構(gòu)關(guān)系？奇山異水，天下獨(dú)絕。合作探究“從流飄蕩，任意東西”

“急湍甚箭，猛浪若奔”“負(fù)勢(shì)競(jìng)上，互相軒邈”

“鳶飛戾天者，望峰息心；經(jīng)綸世務(wù)者，窺谷忘反”

高雅的志趣高潔的情懷2.作者描寫(xiě)景物時(shí)流露出怎樣的情感和志趣？——享受自由、無(wú)拘無(wú)束、無(wú)牽無(wú)掛的輕松愜意，流露了作者恬靜的心境，展現(xiàn)了作者曠達(dá)的情懷?！憩F(xiàn)作者對(duì)自然、自由的熱愛(ài)，對(duì)生命力的贊頌?！獋鬟_(dá)出作者對(duì)功名利祿的鄙棄，對(duì)官場(chǎng)政務(wù)的厭倦。1.本文兼從視覺(jué)和聽(tīng)覺(jué)兩方面寫(xiě)景。從視覺(jué)來(lái)寫(xiě)：①“風(fēng)煙俱凈，天山共色”，作者不僅為我們描繪出一幅天清氣朗、明快秀麗的景色，而且將富春江放在“天”這個(gè)壯闊背景上來(lái)描寫(xiě)，就勾勒出了一個(gè)廣闊的空間境界。②“從流飄蕩，任意東西”，既寫(xiě)出富春江水陡，山形千回百轉(zhuǎn)的特色，也表現(xiàn)了作者陶醉于大自然美好景色的閑適心情。③“夾岸高山，皆生寒樹(shù)”，一個(gè)“寒”字，暗示了深秋的時(shí)令特征，也寫(xiě)出了人的主觀感受。④“負(fù)勢(shì)競(jìng)上，互相軒邈，爭(zhēng)高直指，千百成峰”，用擬人的手法，寫(xiě)出江的兩岸崇山峻嶺、高聳入云的雄奇景色；“競(jìng)”“爭(zhēng)”二字把靜止的山寫(xiě)活了，賦予了它們以生命和動(dòng)感。從聽(tīng)覺(jué)來(lái)寫(xiě)：“泉水激石，泠泠作響；好鳥(niǎo)相鳴，嚶嚶成韻。蟬則千轉(zhuǎn)不窮，猿則百叫無(wú)絕。”泉水泠泠，鳥(niǎo)鳴成韻，蟬聲不斷，猿嘯無(wú)絕，組成了一部美妙的大自然交響曲，繪聲繪色，使人產(chǎn)生親臨其境之感，令人神往。寫(xiě)作特色2.抓住了景物的特點(diǎn)，突出了“奇山異水”。3.按地點(diǎn)轉(zhuǎn)移、由近及遠(yuǎn)的順序?qū)懀簭牧黠h蕩，俯視碧水，仰觀青山。4.采用多種修辭手法使描寫(xiě)對(duì)象形象鮮明，富于生機(jī)（夸張、比喻、對(duì)偶、擬人）。5.詳寫(xiě)山，略寫(xiě)水。疏密有分，輕重有度。

作品表現(xiàn)出山水之美，抒發(fā)了作者對(duì)世俗官場(chǎng)和追求利祿之徒的蔑視之情，含蓄地流露出愛(ài)慕美好的大自然、避世退隱的高潔志趣。課堂小結(jié)

本文重在寫(xiě)景，直接抒情言志的語(yǔ)言很少。但歷來(lái)優(yōu)秀的文章都講究情景相生，我們從作者對(duì)景物的描寫(xiě)中，從寥寥幾句寫(xiě)觀感的語(yǔ)句中，領(lǐng)略到作者怎樣的情感和志趣?與朱元思書(shū)一、富春江秀麗的自然景色：奇山異水，天下獨(dú)絕。（總領(lǐng)全文）（總寫(xiě)）（分寫(xiě)）水之異二水皆縹碧，千丈見(jiàn)底游魚(yú)細(xì)石，直視無(wú)礙清澈急湍甚箭，猛浪若奔流急（總寫(xiě)）（靜態(tài))（動(dòng)態(tài)）（夸張、比喻、對(duì)偶）（夸張）山之奇三夾岸高山，皆生寒樹(shù)負(fù)勢(shì)競(jìng)上,

互相軒邈爭(zhēng)高直指,千百成峰泉水激石，好鳥(niǎo)相鳴蟬鳴千轉(zhuǎn)，猿則百叫（視覺(jué)）（聽(tīng)覺(jué)）——色——形——聲

（擬人）

（對(duì)偶）文章結(jié)構(gòu)通假字:詞類活用：一詞多義：古今異義：文言積累卡片窺谷忘反千轉(zhuǎn)不窮“反”通“返”，返回“轉(zhuǎn)”通“囀”，鳥(niǎo)叫聲風(fēng)煙俱凈（消散，形作動(dòng)）任意東西（向東向西漂流，名作動(dòng)）皆生寒樹(shù)（使人覺(jué)得有寒意，形作動(dòng)）互相軒邈（向高處和遠(yuǎn)處伸展，名作動(dòng)）天下獨(dú)絕(絕妙）/百叫不絕（停止）負(fù)勢(shì)競(jìng)上（向上）/橫柯上蔽（在上面）

一百許里（左右/允許）蟬則千轉(zhuǎn)不窮（窮盡/貧窮）經(jīng)綸世務(wù)者（籌劃、治理/政治規(guī)劃）拓展延伸談?wù)勀銓?duì)文章的理解結(jié)構(gòu)美意境美志趣美語(yǔ)言美（語(yǔ)言，結(jié)構(gòu)，立意，表達(dá)方式，寫(xiě)作手法，修辭等）蔑視功名利祿，愛(ài)慕美好自然，縱情山水駢體文，整散結(jié)合，音韻和諧，言簡(jiǎn)意豐

你認(rèn)為應(yīng)該怎樣來(lái)賞讀寫(xiě)景狀物的文章？抓特征理順序找角度析方法品語(yǔ)言第三單元人教版11與朱元思書(shū)【點(diǎn)撥】“窺”應(yīng)讀kuī。B

2．下列句子中有通假字的一項(xiàng)是()A．從流飄蕩B．窺谷忘反C．直視無(wú)礙D．疏條交映【點(diǎn)撥】“反”同“返”，返回。B【點(diǎn)撥】A項(xiàng)，形容詞用作動(dòng)詞，“軒”，爭(zhēng)著往高處伸展；“邈”，爭(zhēng)著往遠(yuǎn)處伸展。B項(xiàng)，“東西”名詞用作狀語(yǔ)，向東或向西。C項(xiàng)，“上”，名詞用作狀語(yǔ)，在上面。D

【點(diǎn)撥】A項(xiàng)，兩個(gè)“奔”都是“飛奔的馬”；B項(xiàng)，兩個(gè)“絕”都是指“消失”；C項(xiàng)，兩個(gè)“湍”都指急流；D項(xiàng)，前一個(gè)“轉(zhuǎn)”同“囀”，鳥(niǎo)鳴，這里指蟬鳴，后一個(gè)“轉(zhuǎn)”指轉(zhuǎn)動(dòng)。D

表示約數(shù)

或許，應(yīng)允，贊許等

窮盡

貧窮

至、到達(dá)

罪惡；乖張籌劃、治理

整理過(guò)的蠶絲；規(guī)劃、管理政治的才能

6．根據(jù)提示填空。(1)《與朱元思書(shū)》的作者是_____________________時(shí)期的文學(xué)家，擅長(zhǎng)描寫(xiě)山水景物，稱為“_______”。(2)文章首段以“______________________”總領(lǐng)全篇，脈絡(luò)分明。(3)與“落霞與孤鶩齊飛，秋水共長(zhǎng)天一色(《滕王閣序》)”詩(shī)句意境相同的語(yǔ)句是：___________________。(4)《與朱元思書(shū)》一文中與“有時(shí)朝發(fā)白帝，暮到江陵，其間千二百里，雖乘奔御風(fēng)，不以疾也”有異曲同工之妙的句子是：__________________。吳均，字叔庠，南朝梁吳均體奇山異水，天下獨(dú)絕風(fēng)煙俱凈，天山共色急湍甚箭，猛浪若奔7．從文中找出從視覺(jué)、聽(tīng)覺(jué)方面描寫(xiě)景物的兩組對(duì)偶句，并說(shuō)說(shuō)他們有什么表達(dá)效果。視覺(jué)：_________________________________________。聽(tīng)覺(jué)：____________________________。表達(dá)效果：_____________________________________________，。負(fù)勢(shì)競(jìng)上，互相軒邈，爭(zhēng)高直指，千百成峰蟬則千轉(zhuǎn)不窮，猿則百叫無(wú)絕組成了一部美妙的大自然交響曲，繪聲繪色使人產(chǎn)生身臨其境之感，令人神往。同時(shí)，以聲音襯托山林之寂靜青白色

沖擊，撞擊

樹(shù)木的枝干

超過(guò)

9．用現(xiàn)代漢語(yǔ)翻譯下面句子。鳶飛戾天者，望峰息心；經(jīng)綸世務(wù)者，窺谷忘反。極力追求名利的人，看到這些雄奇的高峰，也會(huì)平息名利之心；那些治理國(guó)家大事的人，看到這些幽深的山谷，也會(huì)流連忘返。10．本文寫(xiě)景動(dòng)靜結(jié)合，請(qǐng)舉例說(shuō)明。“水皆縹碧，千丈見(jiàn)底。游魚(yú)細(xì)石，直視無(wú)礙?！笔菍?xiě)水的靜態(tài)美，突出了水的清而深；“急湍甚箭，猛浪若奔”是寫(xiě)水的動(dòng)態(tài)美，突出了水的流勢(shì)湍急。這兩句運(yùn)用動(dòng)靜結(jié)合的手法，生動(dòng)地表現(xiàn)了富春江水之“異”——清澈見(jiàn)底，水流湍急。11．下列對(duì)文章的分析理解，不正確的一項(xiàng)是()A．“風(fēng)煙俱凈，天山共色”一句從大處著筆，勾勒出富春江這幅山水畫(huà)卷的整體氣象。B．“游魚(yú)細(xì)石，直視無(wú)礙”是正面描寫(xiě)和側(cè)面描寫(xiě)相結(jié)合來(lái)表現(xiàn)富春江水之湍急。C．“鳶飛戾天者，望峰息心；經(jīng)綸世務(wù)者，窺谷忘反”表現(xiàn)出富春江山水巨大的誘人魅力，令人陶醉其中，留戀不已。D．文章生動(dòng)而簡(jiǎn)練地描寫(xiě)了富春江山水的優(yōu)美景色，抒發(fā)了作者向往自然、寄情山水的情感。B(二)【甲】風(fēng)煙俱凈，天山共色。從流飄蕩，任意東西。自富陽(yáng)至桐廬一百許里，奇山異水，天下獨(dú)絕。水皆縹碧，千丈見(jiàn)底。游魚(yú)細(xì)石，直視無(wú)礙。急湍甚箭，猛浪若奔。夾岸高山，皆生寒樹(shù)，負(fù)勢(shì)競(jìng)上，互相軒邈，爭(zhēng)高直指，千百成峰。泉水激石，泠泠作響；好鳥(niǎo)相鳴，嚶嚶成韻。蟬則千轉(zhuǎn)不窮，猿則百叫無(wú)絕。鳶飛戾天者，望峰息心；經(jīng)綸世務(wù)者，窺谷忘反。橫柯上蔽，在晝猶昏；疏條交映，有時(shí)見(jiàn)日。(吳均《與朱元思書(shū)》)【乙】西湖最盛，為春為月。一日之盛，為朝煙，為夕嵐。今歲春雪甚盛，梅花為寒所勒，與杏桃相次開(kāi)發(fā)，尤為奇觀。石簣數(shù)為余言：傅金吾園中梅，張功甫玉照堂故物也，急往觀之。余時(shí)為桃花所戀，竟不忍去。湖上由斷橋至蘇堤一帶，綠煙紅霧，彌漫二十余里。歌吹為風(fēng)，粉汗為雨，羅紈①之盛，多于堤畔之草，艷冶極矣。然杭人游湖，止午未申②三時(shí)；其實(shí)湖光染翠之工，山嵐設(shè)色之妙，皆在朝日始出，夕舂③未下，始極其濃媚。月景尤為清絕，花態(tài)柳情，山容水意，別是一種趣味。此樂(lè)留與山僧游客受用，安可為俗士道哉？(袁宏道《晚游六橋待月記》，有刪節(jié))【注釋】①羅紈(wán)：絲織品。②午未申：指午時(shí)、未時(shí)、申時(shí)三個(gè)時(shí)辰，相當(dāng)于現(xiàn)在從上午十一時(shí)至下午五時(shí)的這一段時(shí)間。③夕舂：夕陽(yáng)。A

【點(diǎn)撥】奔：飛奔的馬。C

14．用現(xiàn)代漢語(yǔ)翻譯下面的句子。(1)負(fù)勢(shì)競(jìng)上，互相軒邈。山巒憑借(高峻的)地勢(shì)，爭(zhēng)著向上，仿佛都在爭(zhēng)著往高處和遠(yuǎn)處伸展。(2)此樂(lè)留與山僧游客受用，安可為俗士道哉？這種快樂(lè)(只能)留下來(lái)給山中的僧人和游客享受，怎么能夠?qū)δ切┓卜蛩鬃铀稣f(shuō)呢？15．【甲】【乙】?jī)晌拿鑼?xiě)的對(duì)象各不相同，但是兩文作者卻都流露出相似的思想感情。請(qǐng)從對(duì)待風(fēng)景和對(duì)待世俗社會(huì)兩個(gè)角度寫(xiě)出作者這一思想感情。寄情山水、熱愛(ài)山水，欣賞大自然之美，洗掉內(nèi)心的塵垢，保持一份內(nèi)心的清凈和獨(dú)立的人格、情操；但又流露出一種避世、避俗的心態(tài)。16．名著填空。1936年，美國(guó)記者_(dá)_____________冒著生命危險(xiǎn)，穿越重重封鎖，深入延安，深入根據(jù)地，深入西方媒體眼中的“土匪聚集的地方”，切實(shí)了解中國(guó)共產(chǎn)黨人的生活經(jīng)歷和革命精神。后來(lái)，他根據(jù)采訪和考察得來(lái)的第一手資料，寫(xiě)成了《____________》，當(dāng)時(shí)為了在國(guó)民黨統(tǒng)治區(qū)出版方便，曾易名為《___________》。埃德加·斯諾紅星照耀中國(guó)西行漫記17．(原創(chuàng)題)綜合性學(xué)習(xí)。學(xué)習(xí)了《與朱元思書(shū)》一文后，班級(jí)開(kāi)展了以“走近山水”為主題的綜合性學(xué)習(xí)活動(dòng)。請(qǐng)你積極參與并完成下面題目。(1)富春江是下游人們生活用水的水源，請(qǐng)寫(xiě)一條呼吁人們保護(hù)富春江的標(biāo)語(yǔ)。保護(hù)一江春水，讓山更綠水更清。(2)現(xiàn)在，富春江已成為旅游勝地，請(qǐng)為富春江寫(xiě)兩則廣告，以宣傳富春江。①一城詩(shī)畫(huà)美山水，千年人文富春江。②如詩(shī)如畫(huà)美天堂，游山游水富春江。(3)請(qǐng)仔細(xì)觀察右邊這幅圖，補(bǔ)充填寫(xiě)后面的解說(shuō)文字。這個(gè)標(biāo)志中綠色的圓形(本書(shū)上印刷為黑色)代表地球，象征節(jié)約用水是保護(hù)地球生態(tài)的重要措施。這個(gè)標(biāo)志中的白色部分像___________________，它的寓意是___________________________________________________________。一只手托起一滴水節(jié)水需要公眾參與，鼓勵(lì)人們從自我做起，人人動(dòng)手節(jié)約每一滴水人教版·八年級(jí)上冊(cè)野望王績(jī)導(dǎo)入新課

秋天傍晚時(shí)分，詩(shī)人遙望山野，看到一派秋色頗濃的山野景色，看到放牧和打獵的人各自隨愿而歸，不禁懷念起古代采薇而食的隱士。全詩(shī)于蕭瑟恬靜的景色描寫(xiě)中流露出孤獨(dú)抑郁的心情。讓我們一起來(lái)學(xué)習(xí)這幅山中秋景畫(huà)——《野望》吧！作者簡(jiǎn)介王績(jī)(約589～644)，字無(wú)功，號(hào)東皋子，絳州龍門(mén)(今山西河津)人。隋末舉孝廉。不樂(lè)在朝，辭疾，復(fù)授揚(yáng)州六合丞。時(shí)天下大亂，棄官還故鄉(xiāng)。唐武德中，詔以前朝官待詔門(mén)下省。貞觀初，以疾罷歸河渚間，躬耕東皋，自號(hào)“東皋子”。嗜酒，能飲五斗，自作《五斗先生傳》，撰《酒經(jīng)》、《酒譜》。其詩(shī)近而不淺，質(zhì)而不俗，真率疏放，有曠懷高致，直追魏晉高風(fēng)。學(xué)習(xí)目標(biāo)1.了解作者王績(jī)的生平創(chuàng)作，積累文學(xué)知識(shí)。2.了解五言律詩(shī)這一體裁。3.反復(fù)誦讀，品味語(yǔ)言，體會(huì)詩(shī)人的孤獨(dú)和苦悶。4.培養(yǎng)學(xué)生欣賞古詩(shī)詞的能力。

春望王績(jī)首頷頸尾東皋薄暮望，徙倚欲何依。樹(shù)樹(shù)皆秋色，山山唯落暉。牧人驅(qū)犢返，獵馬帶禽歸。相顧無(wú)相識(shí)，長(zhǎng)歌懷采薇。字詞了解：

東皋：徙倚：

犢：薄暮：落暉：采薇：（gāo

）詩(shī)人隱居的地方。（xǐyǐ）徘徊。（dú）小牛,這里指牛群。傍晚。薄，接近。落日。薇，是一種植物。

翻譯:

傍晚在東皋向遠(yuǎn)處眺望，（獨(dú)自）徘徊而心里

無(wú)所依托。樹(shù)木都已染上了枯黃的顏色，起伏的山巒在余暉中顯得更加蕭瑟。放牧的人驅(qū)趕著牛群返回，獵人騎著馬帶著獵物歸來(lái)。舉目相望竟沒(méi)有一個(gè)認(rèn)識(shí)的人，我只好吟著那首《采薇》，懷念古代隱士伯夷和叔齊。精讀文本詩(shī)句賞析東皋薄暮望，徙倚欲何依。

“皋”是水邊地。東皋，指作者家鄉(xiāng)絳州龍門(mén)的一個(gè)地方。他歸隱后常游北山、東皋，自號(hào)“東皋子”?！搬阋小笔恰芭腔病钡囊馑?。“欲何依”，化用曹操《短歌行》中“月明星稀，烏鵲南飛，繞樹(shù)三匝，何枝可依”的意思，表現(xiàn)了百無(wú)聊賴的彷徨心情。樹(shù)樹(shù)皆秋色，山山唯落暉。牧人驅(qū)犢返，獵馬帶禽歸。

這四句寫(xiě)薄暮中所見(jiàn)景物：“樹(shù)樹(shù)皆秋色，山山唯落暉。牧人驅(qū)犢返，獵馬帶禽歸?！迸e目四望，到處是一片秋色，在夕陽(yáng)的余暉中越發(fā)顯得蕭瑟。在這靜謐的背景之上，牧人與獵馬的特寫(xiě)，帶著牧歌式的田園氣氛，使整個(gè)畫(huà)面活動(dòng)了起來(lái)。這四句詩(shī)宛如一幅山家秋晚圖，光與色、遠(yuǎn)景與近景、靜態(tài)與動(dòng)態(tài)，搭配得恰到好處。相顧無(wú)相識(shí)，長(zhǎng)歌懷采薇。

然而，王績(jī)還不能像陶淵明那樣從田園中找到慰藉，所以最后說(shuō)：“相顧無(wú)相識(shí)，長(zhǎng)歌懷采薇。”說(shuō)自己在現(xiàn)實(shí)中孤獨(dú)無(wú)依，只好追懷像伯夷、叔齊那樣的古代隱士。交朋友了。合作探究深入感悟

1.描述一下詩(shī)中的場(chǎng)景，想象一下詩(shī)人創(chuàng)作的意境。

把我們想象成作者：“你”在自己憂愁無(wú)依的時(shí)候，一個(gè)人在水邊的高地上，耳邊隱隱約約傳來(lái)水聲。這時(shí)舉目四望，夕陽(yáng)余暉暈染下，每一棵樹(shù)，每一座山，都呈現(xiàn)著濃濃的秋意；放牧的人趕著牛返回，獵人騎著馬帶著獵獲的禽鳥(niǎo)歸來(lái)?？勺约簠s都不認(rèn)識(shí)，這時(shí)會(huì)有什么感受呢？2.品讀詩(shī)歌，說(shuō)說(shuō)詩(shī)歌表達(dá)的意境和情感。此此詩(shī)描寫(xiě)了隱居之地的清幽秋景，在閑逸的情調(diào)中，帶著幾分彷徨、孤獨(dú)和苦悶，是王績(jī)的代表作，也是現(xiàn)存唐詩(shī)中最早的一首格律完整的五言律詩(shī)。首聯(lián)借“徙倚”的動(dòng)作和“欲何依”的心理描寫(xiě)來(lái)抒情；頷聯(lián)寫(xiě)樹(shù)寫(xiě)山，一派安詳寧?kù)o；頸聯(lián)中用幾個(gè)動(dòng)詞“驅(qū)”“返”“帶”“歸”進(jìn)行動(dòng)態(tài)式的描寫(xiě)，以動(dòng)襯靜；尾聯(lián)借典抒情，情景交融。全詩(shī)言辭自然流暢，風(fēng)格樸素清新，擺脫了初唐輕靡華艷的詩(shī)風(fēng)，在當(dāng)時(shí)的詩(shī)壇上別具一格。

這首詩(shī)寫(xiě)的是山野秋景。全詩(shī)于蕭瑟怡靜的景色描寫(xiě)中流露出孤獨(dú)抑郁的心情，抒發(fā)了惆悵、孤寂的情懷。、孤寂的情懷。課堂小結(jié)

《野望》是王績(jī)的代表作，全詩(shī)寫(xiě)的是秋色中的山野，于蕭瑟恬靜的景色描寫(xiě)中透露出孤獨(dú)、抑郁的心情。。

1.典故的含義：原指舊制、舊例，也是漢代掌管禮樂(lè)制度等史實(shí)者的官名。典故這個(gè)名稱，由來(lái)已久。最早可追溯到漢朝，《后漢書(shū)．東平憲王蒼傳》：“親屈至尊，降禮下臣，每賜宴見(jiàn)，輒興席改容，中宮親拜，事過(guò)典故?！钡涔适窃?shī)文中經(jīng)常引用的、有來(lái)歷出處又為人們所公認(rèn)的故事或詞語(yǔ)。它的歷史可以追溯到文字產(chǎn)生前，它源于社會(huì)生活實(shí)踐，早于文字就在民間口頭流傳了。拓展延伸星垂平野闊，月涌大江流。

西山白雪三城戍，南浦清江萬(wàn)里橋。

2.對(duì)仗的意思:詩(shī)詞中要求嚴(yán)格的對(duì)偶，稱為對(duì)仗。對(duì)仗主要包括詞語(yǔ)的互為對(duì)仗和句式的互為對(duì)仗兩個(gè)方面。詞語(yǔ)對(duì)仗的要求是：詞義必須同屬一類，如以山川對(duì)山川，以草木對(duì)草木等；詞性必須基本相同，如名詞對(duì)名詞，動(dòng)詞對(duì)動(dòng)詞等；平仄必須相對(duì)，即以平對(duì)仄或以仄對(duì)平；結(jié)構(gòu)必須對(duì)稱，即以單純?cè)~對(duì)單純?cè)~，以合成詞對(duì)合成詞；另外，要避免同字相對(duì)。

一、將此詩(shī)改為下面所展示的詞，是好還是不好？東皋望，徙倚欲何依。樹(shù)皆秋色，山唯落暉。牧人返，獵馬歸。相顧無(wú)識(shí)，長(zhǎng)懷采薇。

二、與杜甫的《春望》相比有什么異同？國(guó)破山河在，城春草木深。

感時(shí)花濺淚，恨別鳥(niǎo)驚心。

烽火連三月，家書(shū)抵萬(wàn)金。

白頭搔更短，渾欲不勝簪。做一做黃鶴樓崔顥黃鶴樓簡(jiǎn)介黃鶴樓，中國(guó)歷史上的三大名樓之一，一百年前被大火焚毀；1985年它又重新屹立在長(zhǎng)江之濱。昔日的黃鶴樓有“天下絕景”之稱，今日的黃鶴樓更雄偉、壯麗。據(jù)史料記載，黃鶴樓始建于三國(guó)。1700多年來(lái)，屢建屢毀，僅明清兩代，就被毀7次，重建和維修了10次。有“國(guó)運(yùn)昌則樓運(yùn)盛”之說(shuō)。

黃鶴樓瀕臨萬(wàn)里長(zhǎng)江，雄踞蛇山之巔，挺拔獨(dú)秀，輝煌瑰麗，很自然就成了名傳四海的游覽勝地。歷代名士崔顥、李白、白居易、賈島、陸游、楊慎、張居正等，都先后到這里游樂(lè)，吟詩(shī)作賦。

據(jù)《報(bào)恩錄》記載，黃鶴樓原為辛氏開(kāi)設(shè)的酒店，一道士為了感謝她千杯之恩，臨行前在壁上畫(huà)了一只鶴，告之它能下來(lái)起舞助興。從此賓客盈門(mén)，生意興隆。過(guò)了10年，道士復(fù)來(lái)，取笛吹奏，并跨上黃鶴直上云天。辛氏為了紀(jì)念這位幫她致富的仙翁，便在其地起樓，取名“黃鶴樓”。另一說(shuō)是有一位名叫費(fèi)祎的人，在黃鶴山中修煉成仙，然后乘黃鶴升天。后來(lái)人們?yōu)閼涯钯M(fèi)祎，便在這黃鶴山上建造了一座黃鶴樓。美麗的傳說(shuō)

觀看這矗立著的樓宇，高高聳立，十分雄偉，它頂端靠著銀河，底部臨近大江；兩層飛檐像鳥(niǎo)翼高翹在房舍之上，四面的大門(mén)高大寬敞；坐在樓上，可以遠(yuǎn)眺城鄉(xiāng)景色，低下頭可以拍擊云氣和煙霧：這里也是楚地吳地山川勝跡中的最美的地方。作者簡(jiǎn)介

崔顥（704--754），汴州（開(kāi)封）人。開(kāi)元十一年進(jìn)士。天寶中為尚書(shū)司勛員外郎。少年為詩(shī)，意浮艷，多陷輕?。缓髞?lái)的邊塞生活使他的詩(shī)風(fēng)大變，風(fēng)骨凜然，雄渾奔放。有《崔顥集》。學(xué)習(xí)目標(biāo)1.了解作者，積累字詞。2.理解詩(shī)意，體會(huì)情感。

3.賞析藝術(shù)，品味語(yǔ)言。4.想象意境，感情背誦。分組讀譯，概括意思

黃鶴樓

昔人已乘黃鶴去，此地空余黃鶴樓。

黃鶴一去不復(fù)返，白云千載空悠悠。

晴川歷歷漢陽(yáng)樹(shù)，芳草萋萋鸚鵡洲。

日暮鄉(xiāng)關(guān)何處是？煙波江上使人愁。

分析所見(jiàn)所思傳說(shuō)中的仙人已乘黃鶴離去，這里只剩下（一座巍峨的）黃鶴樓。黃鶴離去不會(huì)再回來(lái)了，千百年來(lái)（只剩下）白云在此飄蕩。晴天從黃鶴樓遙望對(duì)岸的原野，漢陽(yáng)的樹(shù)木看得清清楚楚，鸚鵡洲上，草長(zhǎng)得極茂盛。太陽(yáng)將要落山，故鄉(xiāng)在何處？眼前只見(jiàn)霧靄籠罩江面，令人發(fā)愁。

1.詩(shī)中借用仙人故事的詩(shī)句是哪一句？引用神話傳說(shuō)表達(dá)了作者怎樣的情感？

第一句。引用黃鶴樓的神話傳說(shuō)，實(shí)際上傳達(dá)出詩(shī)人內(nèi)心的孤寂與苦悶。精讀文本

2.五、六句寫(xiě)看到的繁榮景象，而七、八兩句卻寫(xiě)清冷的思鄉(xiāng)之情，運(yùn)用了什么手法？傳達(dá)了詩(shī)人怎樣的情感？

反襯手法，傳達(dá)出詩(shī)人深重的漂泊感以及對(duì)歸宿的向往。

3.“此地空余黃鶴樓

”和

“白云千載空悠悠”中都有一個(gè)“空”字，試比較這兩個(gè)“空”字的意義、作用有何不同。

第一個(gè)“空”可理解為“空空蕩蕩

”，強(qiáng)調(diào)空間上的虛無(wú)。

仙人駕鶴離去之后，兀立于蒼茫宇宙之下的黃鶴樓似乎已無(wú)所憑依，這個(gè)“空”字傳達(dá)的是詩(shī)人內(nèi)心的孤獨(dú)感。

第二個(gè)

“空”可理解為“空自”“徒然”，強(qiáng)調(diào)時(shí)間上的渺遠(yuǎn)。千載白云，空自飄蕩，這個(gè)“空”字傳達(dá)的是詩(shī)人內(nèi)心的失落與惆悵。

4.“晴川歷歷漢陽(yáng)樹(shù)，芳草萋萋鸚鵡洲?！碧N(yùn)含了詩(shī)人怎樣的感情？

３、作者登上黃鶴樓所看到的景致觸發(fā)了他的什么思想感情？

思鄉(xiāng)之情。以繁茂之景反襯凄清之情，烘托孤寂的思鄉(xiāng)之情。芳草，古詩(shī)中常常用來(lái)比喻愁思?！胺疾葺螺隆保瑒t形容愁思濃郁。

這首七言律詩(shī)通過(guò)詩(shī)人在仕途失意之際游覽黃鶴樓的所見(jiàn)所感，抒發(fā)了吊古傷今之感，抒寫(xiě)了游子的鄉(xiāng)愁。課堂小結(jié)黃鶴樓送孟浩然之李白故人西辭黃鶴樓,煙花三月下?lián)P州。孤帆遠(yuǎn)影碧空盡,唯見(jiàn)長(zhǎng)江天際流。比一比，賞一賞，背一背拓展延伸

登金陵鳳凰臺(tái)