2023年黑龍江省哈爾濱市光華中學(xué)語(yǔ)文八年級(jí)第二學(xué)期期末質(zhì)量檢測(cè)試題含解析_第1頁(yè)
2023年黑龍江省哈爾濱市光華中學(xué)語(yǔ)文八年級(jí)第二學(xué)期期末質(zhì)量檢測(cè)試題含解析_第2頁(yè)
2023年黑龍江省哈爾濱市光華中學(xué)語(yǔ)文八年級(jí)第二學(xué)期期末質(zhì)量檢測(cè)試題含解析_第3頁(yè)
2023年黑龍江省哈爾濱市光華中學(xué)語(yǔ)文八年級(jí)第二學(xué)期期末質(zhì)量檢測(cè)試題含解析_第4頁(yè)
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2022-2023八下語(yǔ)文期末模擬試卷注意事項(xiàng)1.考試結(jié)束后,請(qǐng)將本試卷和答題卡一并交回.2.答題前,請(qǐng)務(wù)必將自己的姓名、準(zhǔn)考證號(hào)用0.5毫米黑色墨水的簽字筆填寫在試卷及答題卡的規(guī)定位置.3.請(qǐng)認(rèn)真核對(duì)監(jiān)考員在答題卡上所粘貼的條形碼上的姓名、準(zhǔn)考證號(hào)與本人是否相符.4.作答選擇題,必須用2B鉛筆將答題卡上對(duì)應(yīng)選項(xiàng)的方框涂滿、涂黑;如需改動(dòng),請(qǐng)用橡皮擦干凈后,再選涂其他答案.作答非選擇題,必須用05毫米黑色墨水的簽字筆在答題卡上的指定位置作答,在其他位置作答一律無(wú)效.5.如需作圖,須用2B鉛筆繪、寫清楚,線條、符號(hào)等須加黑、加粗.一、語(yǔ)文基礎(chǔ)知識(shí)(12分)1.(2分)下列句子排序最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()①穿過(guò)廣場(chǎng),望見(jiàn)清式建筑群檐牙高啄,錯(cuò)落有致。②走出大殿,登上最高處的南嶺塔,俯瞰天后宮,遠(yuǎn)眺大海,壯志豪情,油然而生。③一下車,只見(jiàn)天后宮依山傍海,翠峰環(huán)繞。④那天,清風(fēng)輕拂,我來(lái)到神往已久的南沙天后宮。⑤剛進(jìn)大門,仰頭見(jiàn)天后巨像居高臨下,面朝大海,屹立于廣場(chǎng)正中。⑥拾級(jí)而上,穿過(guò)建筑群,走進(jìn)正殿,看到天后娘娘端坐殿中,四海龍王侍立兩旁。A.④⑤③⑥②①B.③④⑤⑥①②C.④③⑤①⑥②D.③④⑥⑤②①2.(2分)下列句子中加點(diǎn)的成語(yǔ)使用有誤的一項(xiàng)是()A.他大徹大悟后便看破紅塵,遁入空門。B.面對(duì)國(guó)民黨的殘暴行為,聞一多怒不可遏,拍案而起C.現(xiàn)代科技日新月異,社會(huì)瞬息萬(wàn)變,我們要不斷學(xué)習(xí)新的知識(shí)文化跟上時(shí)代的腳步。D.這里經(jīng)過(guò)大地震后,到處一片分崩離析的景象,不知何時(shí)才能恢復(fù)以前的山清水秀。3.(2分)下列有關(guān)文學(xué)名著內(nèi)容的表述錯(cuò)誤的一項(xiàng)是()A.保爾12歲的時(shí)候一時(shí)淘氣,往瓦西里神父預(yù)備做復(fù)活節(jié)蒸糕的面團(tuán)上撒了煙末,被神父發(fā)現(xiàn),不得不提前離開(kāi)學(xué)校,到車站的食堂里燒茶爐。B.孫少安拒絕了金秀,孫少平拒絕了潤(rùn)葉,這體現(xiàn)兄弟倆自身自卑的的性格,也體現(xiàn)他們對(duì)他人的關(guān)懷。C.在羅曼·羅蘭的《名人傳》中,貝多芬所寫的的《第四交響曲》是一朵精純的花,蘊(yùn)藏著他一生比較平靜的日子的香味。D.《傅雷家書》中,傅雷在給兒子的信中強(qiáng)調(diào),首先是如何做人,如何對(duì)待生活的問(wèn)題。4.(2分)下列各句中標(biāo)點(diǎn)符號(hào)運(yùn)用錯(cuò)誤的一項(xiàng)是()A.況且他有他的主意:多留神,少爭(zhēng)勝,大概總不會(huì)出了毛病。B.一個(gè)人能夠給歷史,給民族,給子孫留下些什么?楊善洲留下的是一片綠蔭和一種精神!C.一陣淡淡的、熟悉的香味——雪茄煙味——從一扇窗子里飄了出來(lái)。D.北京人張口閉口都愛(ài)說(shuō)個(gè)“您”。您字當(dāng)頭,不您不言,不您不快……您,是北京人特有的恭敬用語(yǔ),您,是北京人由來(lái)已久的祖?zhèn)鳌?.(2分)下列句中加點(diǎn)字解釋有錯(cuò)誤的一項(xiàng)是()A.凄神寒骨凄,使……感到悲傷(《小石潭記》柳宗元)B.余人各復(fù)延至其家延,邀請(qǐng)(《桃花源記》陶淵明)C.怒而飛,其翼若垂天之云怒,生氣(《北冥有魚》莊子)D.高者掛罥長(zhǎng)林梢長(zhǎng),高(《茅屋為秋風(fēng)所破歌》杜甫)6.(2分)下列句子沒(méi)有語(yǔ)病的一項(xiàng)是()A.為了防止地球環(huán)境不惡化,我們應(yīng)站在可持續(xù)發(fā)展的高度,合理開(kāi)發(fā)和利用自然資源。B.居里夫人為科學(xué)而獻(xiàn)身的精神和品質(zhì)是值得我們學(xué)習(xí)的榜樣。C.出席“一帶一路”國(guó)際化合作高峰論壇開(kāi)幕式,發(fā)表主旨演講,提出了以和平合作、開(kāi)放包容、互學(xué)互鑒、互利共贏為核心。D.生活有多廣闊,語(yǔ)文就有多廣闊。因此,我們不僅要在課堂上學(xué)習(xí)語(yǔ)文,還要在生活中學(xué)習(xí)語(yǔ)文。二、古詩(shī)文閱讀與積累(20分)7、(10分)閱讀下面的文字,回答問(wèn)題。(甲)世有伯樂(lè),然后有千里馬。千里馬常有,而伯樂(lè)不常有。故雖有名馬,只辱于奴隸人之手,駢死于槽櫪之間,不以千里稱也。馬之千里者,一食或盡粟一石。食馬者不知其能千里而食也。是馬也,雖有千里之能,食不飽,力不足,才關(guān)不外見(jiàn),且欲與常馬等不可得,安求其能千里也?策之不以其道,食之不能盡其材,鳴之而不能通其意,執(zhí)策而臨之,曰:“天下無(wú)馬!”嗚呼!其真無(wú)馬邪?其真不知馬也?!n愈《馬說(shuō)》(乙)七年,入見(jiàn),帝①?gòu)娜輪?wèn)曰:“卿得良馬否?”飛曰:“臣有二馬,日啖芻豆數(shù)斗,飲泉一斛,然非精潔則不受。介②而馳,初不甚疾,比行百里始奮迅。自午至酉,猶可二百里。褫③鞍甲而不息不汗,若無(wú)事然。此其受大而不茍取,力裕而不求逞,致遠(yuǎn)之材也。不幸相繼以死。今所乘者,日不過(guò)數(shù)升,而秣④不擇粟,飲不擇泉,攬轡未安,踴踴疾驅(qū),甫百里,力竭汗喘,殆欲斃然。此其寡取易盈,好逞易窮,駑鈍之材也?!钡鄯Q善,曰:“卿今議論極進(jìn)?!薄?jié)選自《宋史—岳飛傳》(注)①帝:宋高宗趙構(gòu),此次談話后就封岳飛為太尉。②介:備上鞍甲。③褫(chǐ):脫去,卸下。④秣:喂食。1.解釋下列加點(diǎn)詞在文中的意思。(1)策之不以其道(_________)(2)鳴之而不能通其意(_________)(3)且欲與常馬等不可得(_________)(4)褫鞍甲而不息不汗(_________)2.翻譯下列句子。(1)駢死于槽櫪之間,不以千里稱也。(2)然非精潔則不受。3.從甲文看,造成千里馬被埋沒(méi)和被摧殘的原因有哪些?4.韓愈和岳飛都是借論馬來(lái)表達(dá)對(duì)人才的看法,韓愈先從正面提出問(wèn)題,然后從_________展開(kāi)議論,岳飛則通過(guò)____________________闡述,他們都希望____________。8、(3分)閱讀下面這首詩(shī),按要求完成下題。題破山寺后禪院常建清晨入古寺,初日照高林。曲徑通出處,禪房花木深。山光悅鳥(niǎo)性,潭影空人心。萬(wàn)籟此都寂,但余鐘磬音。(1)詩(shī)的頷聯(lián)后來(lái)簡(jiǎn)化為“曲徑通幽”,常被用于題景,如杭州西湖的“三潭印月”、“黃龍洞”等,你認(rèn)為這成語(yǔ)隱含了什么哲理?(2)頸聯(lián)“山光悅鳥(niǎo)性,潭影空人心”中“空”字用得極好,好在哪里?9、(7分)補(bǔ)出下列句子中的空缺部分。(1)《諧》之言曰:“_____________,水擊三千里……”《北冥有魚》(2)_____________,教然后知困?!峨m有佳肴》(3)_____________,但余鐘磬音?!额}破山寺后禪院》(4)_____________,只有香如故?!恫匪阕印ぴ伱贰罚?)《茅屋為秋風(fēng)所破歌》中的詩(shī)句“_____________,_____________”與“但愿蒼生俱飽暖,不辭辛苦出山林”有異曲同工之妙。三、現(xiàn)代文閱讀(25分)10、(10分)閱讀《壺口瀑布》節(jié)選的文字,完成后面小題壺口在晉陜兩省的邊境上,我曾兩次到過(guò)那里。第一次是雨季,臨出發(fā)時(shí)有人告誡:“這個(gè)時(shí)節(jié)看壺口最危險(xiǎn),千萬(wàn)不要到河灘里去,趕巧上游下雨,一個(gè)洪峰下來(lái),根本來(lái)不及上岸?!惫唬囘€在半山腰就聽(tīng)見(jiàn)濤聲隱隱如雷,河谷里霧氣彌漫,我們大著膽子下到灘里,那河就像一鍋正沸著的水。壺口瀑布不是從高處落下,讓人們仰觀垂空的水幕,而是由平地向更低的溝里跌去,人們只能俯視被急急吸去的水流。其時(shí),正是雨季,那溝已被灌得浪沫橫溢,但上面的水還是一股勁地沖進(jìn)去,沖進(jìn)去……我在霧中想尋找想象中的飛瀑,但水浸溝岸,霧罩亂石,除了撲面而來(lái)的水汽,震耳欲聾的濤聲,什么也看不見(jiàn),什么也聽(tīng)不見(jiàn),只有一個(gè)可怕的警覺(jué):仿佛突然就要出現(xiàn)一個(gè)洪峰將我們吞沒(méi)。于是,只急慌慌地掃了幾眼,我便匆匆逃離,到了岸上回望那團(tuán)白煙,心還在不住地跳……第二次我專選了個(gè)枯水季節(jié)。春寒剛過(guò),山還未青,谷底顯得異常開(kāi)闊。我們從從容容地下到溝底,這時(shí)的黃河像是一張極大的石床,上面鋪了一層軟軟的細(xì)沙,踏上去堅(jiān)實(shí)而又松軟。我一直走到河心,原來(lái)河心還有一條河,是突然凹下去的一條深溝,當(dāng)?shù)厝私小褒埐邸?,槽頭入水處深不可測(cè),這便是“壺口”。我依在一塊大石頭上向上游看去,這龍槽頂著寬寬的河面,正好形成一個(gè)“丁”字。河水從五百米寬的河道上排排涌來(lái),其勢(shì)如千軍萬(wàn)馬互相擠著,撞著,推推搡搡,前呼后擁,撞向石壁,排排黃浪霎時(shí)碎成堆堆白雪。山是青冷的灰,天是寂寂的藍(lán),宇宙間仿佛只有這水的存在。當(dāng)河水正這般暢暢快快地馳騁著時(shí),突然腳下出現(xiàn)一條四十多米寬的深溝,它們還來(lái)不及想一下,便一齊跌了進(jìn)去,更鬧、更擠、更急。溝底飛轉(zhuǎn)著一個(gè)個(gè)漩渦,當(dāng)?shù)厝苏f(shuō),曾有一頭黑豬掉進(jìn)去,再漂上來(lái)時(shí),渾身的毛競(jìng)被拔得一根不剩,我聽(tīng)了不覺(jué)打了一個(gè)寒噤。黃河在這里由寬而窄,由高到低,只見(jiàn)那平坦如席的大水像是被一個(gè)無(wú)形的大洞吸著,頓然攏成一束,向龍槽里隆隆沖去,先跌在石上,翻個(gè)身再跌下去,三跌,四跌,一川大水硬是這樣被跌得粉碎,碎成點(diǎn),碎成霧。從溝底升起一道彩虹,橫跨龍槽,穿過(guò)霧靄,消失在遠(yuǎn)山青色的背景中。當(dāng)然這么窄的壺口一時(shí)容不下這么多的水,于是洪流便向兩邊涌去,沿著龍槽的邊沿轟然而下,平平的,大大的,渾厚莊重如一卷飛毯從空抖落。不,簡(jiǎn)直如一卷鋼板出軋,的確有那種凝重,那種猛烈。盡管這樣,壺口還是不能盡收這一川黃浪,于是又有一些各自?shī)Z路而走的,乘隙而進(jìn)的,折返迂回的,它們?cè)邶埐蹆蛇叺臑┍谏仙㈤_(kāi)來(lái),或鉆石覓縫,汩汩如泉;或淌過(guò)石板,潺潺成溪;或被夾在石間,哀哀打旋。還有那順壁掛下的,亮晶晶的如絲如縷……而這一切都隱在濕漉漉的水霧中,罩在七色彩虹中,像一曲交響樂(lè),一幅寫意畫。我突然陷入沉思,眼前這小小的壺口,怎么一下子集納了海、河、瀑、泉、霧所有水的形態(tài),兼容了喜、怒、哀、怨、愁——-人的各種感情。造物者難道是要在這壺口中濃縮一個(gè)世界嗎?看罷水,我再細(xì)觀腳下的石。這些如鋼似鐵的頑物竟被水鑿得窟窟竅竅,如蜂窩雜陳,更有一些地方被旋出一個(gè)個(gè)光溜溜的大坑,而整個(gè)龍槽就是這樣被水齊齊地切下去,切出一道深溝。人常以柔情比水,但至柔至和的水一旦被壓迫竟會(huì)這樣怒不可遏。原來(lái)這柔和之中只有寬厚絕無(wú)軟弱,當(dāng)她忍耐到一定程度時(shí)就會(huì)以力相較,奮力抗?fàn)?。?jù)《元和郡縣圖志》中所載,當(dāng)年壺口的位置還在這下游一千五百米處,你看,日夜不止,這柔和的水硬將鐵硬的石寸寸地刺去。黃河博大寬厚,();挾而不服,();不平則呼,();死地必生,()。正像一個(gè)人,經(jīng)了許多磨難便有了自己的個(gè)性;黃河被兩岸的山,地下的石逼得忽上忽下、忽左忽右時(shí),也就鑄成了自己偉大的性格,這偉大只在沖過(guò)壺口的一剎那才閃現(xiàn)出來(lái)被我們看見(jiàn)。1.選文中括號(hào)內(nèi)有四處空出來(lái)的詞語(yǔ),依次填入,順序正確的一項(xiàng)是A.柔中有剛壓而不彎遇強(qiáng)則抗勇往直前B.勇往直前壓而不彎遇強(qiáng)則抗柔中有剛C.遇強(qiáng)則抗勇往直前壓而不彎柔中有剛D.柔中有剛遇強(qiáng)則抗壓而不彎勇往直前2.作者寫了壺口瀑布的水之后又寫了“腳下的石”,對(duì)此分析錯(cuò)誤的一項(xiàng)是A.壺口奇景產(chǎn)生于石頭對(duì)水的約束,因而描寫腳下的石是很自然的。B.壺口瀑布是水和石共同造就的,文章雖寫了水,但應(yīng)以寫石為主。C.作者定點(diǎn)換景,游目四顧,最后把視線收歸腳下,轉(zhuǎn)換非常自然。D.展現(xiàn)了河水的力量,為后面寫黃河的個(gè)性奠定景物描寫上的基礎(chǔ)。3.對(duì)文章的內(nèi)容和寫法,理解錯(cuò)誤的一項(xiàng)是A.雨季壺口瀑布的特點(diǎn)是不太像瀑布,而像“一鍋正沸的水”,水勢(shì)浩大,令人害怕。B.枯水季節(jié)的壺口瀑布真的是瀑布,景觀豐富多樣,雄奇險(xiǎn)峻,多姿多彩,震撼人心。C.作者寫景時(shí),有時(shí)將觀景時(shí)的體驗(yàn)融入景物描寫中,更多的是直接寫出自己的感受。D.除了寫景,作者還用一定的篇幅表達(dá)自己的思考,這時(shí)便以寫景為主轉(zhuǎn)向議論為主,4.對(duì)本文的語(yǔ)言特點(diǎn),分析不正確的一項(xiàng)是A.節(jié)奏感強(qiáng),張弛有度B.簡(jiǎn)筆白描,凝練典雅C.善用修辭,生動(dòng)形象D.用詞精準(zhǔn),表現(xiàn)力強(qiáng)。11、(15分)閱讀下面的文字,完成下面小題。全國(guó)政協(xié)委員建議設(shè)立“漢字節(jié)”①國(guó)人的漢字書寫問(wèn)題,引起了全國(guó)政協(xié)委員的重視。②全國(guó)政協(xié)委員言恭達(dá)指出,數(shù)字化時(shí)代,很多人對(duì)電腦、手機(jī)產(chǎn)生依賴癥,再加上網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言表達(dá)的不規(guī)范性和粗鄙化傾向,導(dǎo)致提筆忘字的“失寫癥”逐步蔓延。③他認(rèn)為,當(dāng)今基礎(chǔ)教育重在認(rèn)字,忽視漢字的美。漢字的教學(xué)不應(yīng)該只是高速,而更應(yīng)該是高質(zhì)。他指出,漢字國(guó)際傳播起步較晚,要從戰(zhàn)略高度充分認(rèn)識(shí)漢語(yǔ)的國(guó)際推廣和傳播在建立中國(guó)與世界有效的話語(yǔ)系統(tǒng)過(guò)程中的積極作用。④因此,他建議,必須在國(guó)家層面上重視漢字和漢字文化,設(shè)立“漢字節(jié)”,并建立漢字文化教育基地,打造中華民族漢字文化的精神堡壘。緊抓“一帶一路”戰(zhàn)略發(fā)展機(jī)遇,加強(qiáng)引導(dǎo)推廣。在基礎(chǔ)教育階段,應(yīng)培養(yǎng)孩子的寫方塊漢字的習(xí)慣和對(duì)漢字母語(yǔ)的認(rèn)同與親和力,使?jié)h字教學(xué)能夠從傳統(tǒng)文化層面進(jìn)行。要運(yùn)用現(xiàn)代傳媒手段,全民普及漢字文化,通過(guò)電視、廣播、新媒體等大眾傳媒打造“振興漢字文化”類精品節(jié)目,讓觀眾學(xué)習(xí)漢字知識(shí),領(lǐng)略漢字之美。⑤他還建議,將漢字書寫融入社會(huì)評(píng)價(jià)體系之中,“不管是大中小學(xué)生,還是各業(yè)成人應(yīng)提倡書寫,讓書寫漢字成為一種生活習(xí)慣與方式?!雹奕珖?guó)政協(xié)委員蘇士澍呼吁:“學(xué)好漢字、寫好漢字,已成為關(guān)系到中華文化自信、文化傳承、民族凝聚力提升甚至國(guó)家文化安全的大事,全體國(guó)人都應(yīng)該對(duì)此高度重視。我們共同向所有國(guó)人發(fā)出倡議--‘寫好中國(guó)字,做好中國(guó)人;從自己做起,從現(xiàn)在做起’”⑦據(jù)了解,為推動(dòng)青少年漢字書寫教育,2016年,蘇士澍聯(lián)合其他全國(guó)政協(xié)委員先后到全國(guó)20多個(gè)省、上百所學(xué)校就“書法進(jìn)課堂”實(shí)施情況進(jìn)行調(diào)研,發(fā)現(xiàn)中小學(xué)校書法教育資源分布嚴(yán)重不均衡,書法教師嚴(yán)重短缺,開(kāi)課率嚴(yán)重不足等教學(xué)瓶頸和困難。⑧蘇士澍說(shuō),從現(xiàn)在開(kāi)始,我們要在日常工作生活中多用漢語(yǔ),多動(dòng)筆寫字;要投入更大的力量加強(qiáng)書法教師培養(yǎng),拓展電腦、互聯(lián)網(wǎng)等現(xiàn)代化教學(xué)平臺(tái),大力推進(jìn)“書法進(jìn)課堂”的漢字書寫教育,教導(dǎo)孩子們會(huì)寫字、規(guī)范寫字;建議設(shè)立“全國(guó)漢字書寫日”,在全社會(huì)積極營(yíng)造“寫好中國(guó)字、做好中國(guó)人”的社會(huì)氛圍。(有刪改)1.下列理解和分析,不符合文意的一項(xiàng)是()A.兩位全國(guó)政協(xié)委員都從傳承和弘揚(yáng)民族文化的高度,闡述了建立“漢字節(jié)”或“全國(guó)漢字書寫日”的意義。B.蘇士澍委員聯(lián)合言恭達(dá)等其他全國(guó)政協(xié)委員先后到全國(guó)上百所學(xué)校就“書法進(jìn)課堂”實(shí)施情況進(jìn)行調(diào)研,發(fā)現(xiàn)當(dāng)今中小學(xué)校書法教育存在不少問(wèn)題。C.言恭達(dá)委員建議設(shè)立的“漢字節(jié)”與蘇士澍委員建議設(shè)立的“全國(guó)漢字書寫日”具體目標(biāo)并不完全相同。D.在蘇士澍委員的建議中并沒(méi)有提到類似言恭達(dá)委員“將漢字書寫融入社會(huì)評(píng)價(jià)體系之中”的主張。2.兩位委員主張?jiān)O(shè)立“漢字節(jié)”或“全國(guó)漢字書寫日”的主要理由有哪些?3.有人對(duì)兩位委員的建議持有不同意見(jiàn),認(rèn)為設(shè)立漢字節(jié)不能解決“漢字危機(jī)”,沒(méi)有實(shí)際意義。對(duì)此,你怎么看?請(qǐng)表明觀點(diǎn)并闡述理由。四、名著閱讀與綜合性學(xué)習(xí)(10分)12、(5分)閱讀《傅雷家書》中的一段書信,回答下列問(wèn)題。你素來(lái)有兩個(gè)習(xí)慣:一是到別人家里,進(jìn)了屋子,脫了大衣,卻留著絲圍巾;二是常常把手插在上衣口袋里,或是褲袋里。這兩件都不合西洋的禮貌。圍巾必須和大衣一同脫在衣帽間,不穿大衣時(shí),也要除去圍巾。手插在上衣袋里比插在褲袋里更無(wú)禮貌,切忌切忌!何況還要使衣服走樣,你所來(lái)往的圈子特別是有教育的圈子,一舉一動(dòng)務(wù)須特別留意。對(duì)客氣的人,或是師長(zhǎng),或是老年人,說(shuō)話時(shí)手要垂直,人要立直。你這種規(guī)矩成了習(xí)慣,一輩子都有好處。在飯桌上,兩手不拿刀叉時(shí),也要平放在桌下,擱在自己腿上或膝蓋上。你只要留心別的有教養(yǎng)的青年就可知道。刀叉尤其不要掉在盤上,叮叮當(dāng)當(dāng)?shù)摹?.傅雷在這封信中,從哪方面對(duì)兒子進(jìn)行了教導(dǎo)?2.怎樣才能成為傅雷所希望的有教養(yǎng)的青年?請(qǐng)簡(jiǎn)要回答。13、(5分)2019年6月8日是我國(guó)的文化和自然遺產(chǎn)日,為此,學(xué)校開(kāi)展了“松江非遺,可以這樣玩”的主題活動(dòng),活動(dòng)內(nèi)容如下:主題活動(dòng)看展覽,了解身邊非遺(2)具體內(nèi)容海派剪紙網(wǎng)絡(luò)版畫(1)學(xué)做葉榭竹編制作余天成中藥香囊學(xué)做浦南點(diǎn)心張澤青龍餃1.請(qǐng)把上面表格中的內(nèi)容填完整。(1)_____________________(2)________________2.非遺來(lái)源于民間,也在日常生活中不斷發(fā)展變化。要傳承非遺技藝,需要讓他們回歸現(xiàn)代生活,保持生命活力。請(qǐng)?jiān)谏鲜鰞?nèi)容中選擇其中一項(xiàng),就其今后該如何發(fā)展變化,說(shuō)說(shuō)你的設(shè)想和理由。五、書寫與作文(53分)14、書寫(3分)15、作文(50分)作文閱讀的對(duì)象不僅可以是書報(bào)雜志,也可以是花鳥(niǎo)人物、山光水色……閱讀書報(bào)雜志,可以啟迪智慧,尋覓精神家園;閱讀花鳥(niǎo)人物,可以觸摸心靈,感悟生命真諦;閱讀山光水色,可以陶冶性情,體會(huì)世事變遷……請(qǐng)以“閱讀”為題,寫一篇文章。要求:(1)將題目補(bǔ)充完整;(2)立意自定;(3)除詩(shī)歌外,文體不限;(4)不少于600字;(5)文中不得出現(xiàn)真實(shí)的人名、校名、地名。

參考答案一、語(yǔ)文基礎(chǔ)知識(shí)(12分)1、C【解析】試題分析:④來(lái)到天后宮;③一下車,看四周環(huán)境;⑤剛進(jìn)大門,見(jiàn)廣場(chǎng)正中;①穿過(guò)廣場(chǎng),見(jiàn)建筑群;⑥穿過(guò)建筑群,走進(jìn)正殿;②走出正殿,登上最高處。時(shí)間先后順序,游蹤順序。所以選C項(xiàng)。2、D【解析】試題分析:分崩離析,崩:倒塌。析:分開(kāi)。崩塌解體,四分五裂。形容國(guó)家或集團(tuán)分裂瓦解。此題犯了望文生義的錯(cuò)誤。3、B【解析】

B.“孫少安拒絕了金秀,孫少平拒絕了潤(rùn)葉”表述有誤,是“孫少安拒絕了潤(rùn)葉,孫少平拒絕了田曉霞”。故選B。4、D【解析】本題考查運(yùn)用標(biāo)點(diǎn)符號(hào)的能力。D北京人張口閉口都愛(ài)說(shuō)個(gè)“您”。您字當(dāng)頭,不您不言,不您不快……您,是北京人特有的恭敬用語(yǔ);您,是北京人由來(lái)已久的祖?zhèn)鳌?、C【解析】

C.怒而飛,其翼若垂天之云。怒:振奮,這里是指鼓起翅膀。故選C。6、D【解析】

A.否定不當(dāng),去掉“為了”或“不”。B.搭配不當(dāng),主語(yǔ)和賓語(yǔ)搭配不當(dāng),“精神品質(zhì)”和“榜樣”不搭配,去掉“的榜樣”。C.成分殘缺。缺賓語(yǔ),在“為核心”后面加上“的講話”。故選D。二、古詩(shī)文閱讀與積累(20分)7、1.(1)鞭打、鞭策(2)它的(指千里馬)(3)等同(一樣)(4)流汗2.(1)(跟普通的馬)一同死在馬廄里,不能憑借日行千里的能力而著稱。(2)然而如果不是精致、潔凈的就不接受(不吃不喝)3.(1)伯樂(lè)不常有;(2)食馬者不知其能千里而食也。(3)策之不以其道(鳴之而不能通其意)。4.反面正反對(duì)比優(yōu)秀人才能夠被識(shí)別和重用【解析】1.本題考查重點(diǎn)文言詞語(yǔ)的意義。解答此類題目時(shí),應(yīng)先理解詞語(yǔ)所在句子的意思,然后根據(jù)句子的翻譯推斷詞語(yǔ)的意思。課外文言文的詞語(yǔ)解釋既要充分調(diào)動(dòng)知識(shí)積累,回憶該詞的常用義,還要結(jié)合上下文來(lái)判斷。此題要注意“策”在這里是動(dòng)詞,“鞭打”的意思;“汗”在這里是動(dòng)詞,意思是“流汗”。2.文言文翻譯有直譯和意譯兩種方法。一般要求直譯。所謂直譯,就是將原文中的字字句句落實(shí)到譯文中,譯出原文中用詞造句的特點(diǎn),甚至在表達(dá)方式上也要求與原文保持一致。翻譯要求字字落實(shí),譯出原文用詞的特點(diǎn)和句式的特點(diǎn)?!榜墶薄耙浴薄熬珴崱薄笆堋笔谴祟}中的關(guān)鍵詞語(yǔ),一定要解釋準(zhǔn)確。3.本題考查對(duì)文章內(nèi)容的理解。解答此題的關(guān)鍵是在理解課文內(nèi)容的基礎(chǔ)上,把握主旨,聯(lián)系實(shí)際,根據(jù)題目的要求和提示的信息梳理內(nèi)容,找出答案。千里馬被埋沒(méi)的根本原因是“不知馬”,即“食馬者不知其能千里而食也”;“策之不以其道,食之不能盡其材,鳴之而不能通其意”揭露了食馬者的無(wú)知,是“不知馬”的具體表現(xiàn);“千里馬常有,而伯樂(lè)不常有”的意思是“千里馬經(jīng)常有,但是伯樂(lè)不常有”,這也是千里馬被埋沒(méi)的原因之一。4.文言文比較閱讀,就是將兩篇或兩篇以上而且內(nèi)容和形式上有一定聯(lián)系的文章,加以比較分析、對(duì)照鑒別地閱讀。在同中求異和異中求同中達(dá)到提高學(xué)生遷移思維能力和深入分析問(wèn)題能力的目的。韓愈的《馬說(shuō)》主要描寫千里馬被埋沒(méi),屬于反面論證;岳飛將“致遠(yuǎn)之才”的馬與“今所乘者”普通馬進(jìn)行對(duì)比。他們以馬為喻,希望人才可以被重用?!军c(diǎn)睛】本題考查的是理解并翻譯句子的能力,解答時(shí)一定要先回到語(yǔ)境中,根據(jù)語(yǔ)境讀懂句子的整體意思,然后思考命題者可能確定的賦分點(diǎn),首先要找出關(guān)鍵實(shí)詞、虛詞,查看有無(wú)特殊句式,運(yùn)用“留”“刪”“調(diào)”“換”“補(bǔ)”的方法,直譯為主,意譯為輔。并按現(xiàn)代漢語(yǔ)的規(guī)范,將翻譯過(guò)來(lái)的內(nèi)容進(jìn)行適當(dāng)調(diào)整,達(dá)到詞達(dá)句順。8、(1)要達(dá)到能夠領(lǐng)悟妙道的勝境,先得走過(guò)一段曲折的道路。(意對(duì)即可)(2)“空”字把詩(shī)人由于身處幽靜、脫俗、自由的禪院一下子把心中的種種人世煩惱都除去、心胸寬闊、俗念頓消的純凈的感受生動(dòng)地體現(xiàn)出來(lái)。(意近即可)【解析】

(1)考查對(duì)成語(yǔ)包含哲理的理解。曲徑通幽是:意思是深遠(yuǎn)的地方,彎曲的小路,通到幽深僻靜的地方。包含的哲理是要達(dá)到能夠領(lǐng)悟妙道的勝境,先得走過(guò)一段曲折的道路。(2)此題考查詩(shī)歌的煉字,解答時(shí)要讀懂句子并賞析精彩字詞的妙處?!吧焦鈵傴B(niǎo)性,潭影空人心”的意思是:山光明媚使飛鳥(niǎo)更加歡悅,潭水清澈也令人爽神凈心?!翱铡币鉃椋菏埂?,“空”是說(shuō)潭水清澈,臨潭顧影,使人心中的俗念(或雜念)消除凈盡?!翱铡弊职言?shī)人由于身處幽靜、脫俗、自由的禪院。一下子把心中的種種人世煩惱都除去、心胸寬闊、俗念頓消的純凈的感受生動(dòng)地表現(xiàn)出來(lái)?!翱铡弊謱懗隽巳说男那榕c山光水色相應(yīng)。9、(1)鵬之徙于南冥也(2)學(xué)然后知不足(3)萬(wàn)籟此都寂(4)零落成泥碾作塵(5)安得廣廈千萬(wàn)間大庇天下寒士俱歡顏【解析】

默寫題作答時(shí),一是要透徹理解詩(shī)文的內(nèi)容;二是要認(rèn)真審題,找出符合題意的詩(shī)文句子;三是答題內(nèi)容要準(zhǔn)確,做到不添字、不漏字、不寫錯(cuò)字。本題中的“徙、冥、萬(wàn)籟、碾、庇、俱”等字詞容易寫錯(cuò)。三、現(xiàn)代文閱讀(25分)10、1.A2.B3.C4.B【解析】1.要求學(xué)生根據(jù)語(yǔ)境,結(jié)合詞語(yǔ)含義分析。第一空結(jié)合“博大寬厚”的意思,結(jié)合“柔中有剛、勇往直前、遇強(qiáng)則抗”分析,“勇往直前”不合適。第二空結(jié)合“挾而不服”的句式分析,選擇“壓而不彎”,第三空結(jié)合“不平則呼”,選擇“遇強(qiáng)則抗”,第四空結(jié)合“死地必生”,選擇“勇往直前”。故選A。也可以根據(jù)文本主要內(nèi)容“黃河浩蕩而廣闊,是至柔至和的水,但當(dāng)她遇到壺口這樣一個(gè)險(xiǎn)地阻礙之時(shí)卻毫不屈服,奮力抗?fàn)?,勇往直前,沖出一條雄壯坦蕩的道路,形成壯觀的壺口瀑布,這是黃河偉大的性格,也象征了中華民族歷經(jīng)艱難,永不屈服、奮力向前的偉大精神?!备爬ǔ觯狐S河“博大寬厚,柔中有剛;狹而不服,壓而不彎;不平則呼,遇強(qiáng)則抗,死地必生,勇往直前”的精神。據(jù)此選A。2.B.“但應(yīng)以寫石為主?!卞e(cuò)誤。前兩段描寫了壺口瀑布的水,第三段描寫了壺口瀑布的石。故選B。3.C.錯(cuò)誤。作者在寫景的過(guò)程中,有時(shí)直接寫自己的感受,更多的則是將自己觀景時(shí)的體驗(yàn)融入景物描寫中。故選C。4.B.本文運(yùn)用了比喻,擬人,排比等多種修辭方法,生動(dòng)形象寫出了壺口瀑布的壯觀景象。故“簡(jiǎn)筆白描”錯(cuò)誤。故選B。11、1.B2.①數(shù)字化時(shí)代漢字“失寫癥”逐步蔓延;②當(dāng)今基礎(chǔ)教育,忽視漢字的美;③漢字傳播在建立中國(guó)與世界有效的話語(yǔ)系統(tǒng)過(guò)程中的有積極作用;④學(xué)好、寫好漢字關(guān)系到中華文化自信、文化傳承、民族凝聚力提升甚至國(guó)家文化安全。3.示例一:有意義。設(shè)立漢字節(jié)可以營(yíng)造一種氛圍,讓人們更加重視漢字書寫和漢字教育,有利于傳播和弘揚(yáng)中國(guó)文化,可以在很大程度上緩解漢字危機(jī)。示例二:沒(méi)有意義。民眾患上“失寫癥”并不是因?yàn)閷?duì)漢字的不重視,而是我們有了更便捷的書寫和閱讀方式,是生活方式引發(fā)了漢字危機(jī),設(shè)立漢字節(jié)并不能真正解決問(wèn)題?!窘馕觥?.B項(xiàng)“蘇士澍委員聯(lián)合言恭達(dá)等其他全國(guó)政協(xié)委員”不正確。原文第7段是“蘇士澍聯(lián)合其他全國(guó)政協(xié)委員”。2.本題考查對(duì)文章主要內(nèi)容的概括能力。要概括全文的主要內(nèi)容,需要在文章各個(gè)部分尋找關(guān)鍵的詞語(yǔ),提取關(guān)鍵的信息來(lái)組織表達(dá)。如可提取第2段“數(shù)字化時(shí)代,很多人對(duì)電腦、手機(jī)產(chǎn)生依賴癥,再加上網(wǎng)絡(luò)語(yǔ)言表達(dá)的不規(guī)范性和粗鄙化傾向,導(dǎo)致提筆忘字的‘失寫癥’逐步蔓延”,第3段“當(dāng)今基礎(chǔ)教育重在認(rèn)字,忽視漢字的美”“漢語(yǔ)的國(guó)際推廣和傳播在建立中國(guó)與世界有效的話語(yǔ)系統(tǒng)過(guò)程中的積極作用”,第6段“學(xué)好漢字、寫好漢字,已成為關(guān)系到中華文化自信、文化傳承、民族凝聚力提升甚至國(guó)家文化安全的大事,全體國(guó)人都應(yīng)該對(duì)此高度重視”等句分析,即可整理出正確答案。3.本題考查對(duì)作品進(jìn)行個(gè)性化閱讀和有創(chuàng)意的解讀。此題是一道開(kāi)放題,針對(duì)設(shè)立漢字節(jié)有無(wú)必要這種說(shuō)法,仁者見(jiàn)仁智者見(jiàn)智,各自的觀點(diǎn)定然不會(huì)相同,有贊同的,也有否定的,但是無(wú)論哪種見(jiàn)解,都要圍繞文章的內(nèi)容說(shuō)出相應(yīng)的理由。根據(jù)自己的生活實(shí)際或社會(huì)實(shí)踐來(lái)談依據(jù)。如答有意義,可從營(yíng)造氛圍,讓人們更加重視,有利于傳播和弘揚(yáng)中國(guó)文化等角度作答。如答沒(méi)有意義,可從現(xiàn)在我們有了更便捷的書寫和閱讀方式,是生活方式引發(fā)了漢字危機(jī)等角度作答。四、名著閱讀與綜合性學(xué)習(xí)(10分)12、(1)日常生活,文明禮儀,習(xí)慣養(yǎng)成(意思相同即可)(2)①加強(qiáng)學(xué)習(xí),認(rèn)識(shí)教養(yǎng)的重要;②從日常生活小事做起;③持之以恒;④家長(zhǎng)老師的鼓勵(lì)督促。(答對(duì)任意2點(diǎn)即可)【解析】

(1)通過(guò)閱讀材料,分析總結(jié),第一段主要寫文明禮儀和習(xí)慣養(yǎng)成,第二段主要寫日常生活。(2)本題考查學(xué)生對(duì)名著進(jìn)行個(gè)性化閱讀和有創(chuàng)意的解讀能力。這是一道開(kāi)放性試題,可在理解名著《傅雷家書》的內(nèi)容的基礎(chǔ)上,結(jié)合選段的內(nèi)容和中心,再聯(lián)系實(shí)際生活,談自己的看法。用簡(jiǎn)潔的語(yǔ)言進(jìn)行表述即可。如從“加強(qiáng)學(xué)習(xí),認(rèn)識(shí)教養(yǎng)的重要”“從日常生活小事做起”“持之以恒”等方面回答。13、1.示例:顧繡動(dòng)手練,傳承松江非遺2.示例:要把非遺保護(hù)與日常生活結(jié)合起來(lái),使非遺在當(dāng)代生活中仍具有日常需求的功能。手工技藝類非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的最大特點(diǎn)是“擁有具體的生產(chǎn)內(nèi)容,貼近民眾生活,是在長(zhǎng)期的生產(chǎn)生活實(shí)踐中形成的。因此,對(duì)其保護(hù)的最好方式就是在生產(chǎn)中保持其核心技藝和核心價(jià)值,并與民眾生活緊密相連,使之在生活中持久傳承”。通過(guò)創(chuàng)意開(kāi)發(fā)或技術(shù)革新等手段華麗轉(zhuǎn)身,以適應(yīng)新的日常生活;另一條道路就是藝術(shù)化,成為現(xiàn)代都市中上層人士追求生活品位的象征物,或者以傳承人代表作身份進(jìn)入博物館、學(xué)校和社區(qū)進(jìn)行宣傳教育和保存?!窘馕觥?.“松江非遺”有松江皮影館、余天成堂傳統(tǒng)中藥文化、松江古代戲曲歷史、葉榭軟糕、松江根雕等

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