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語言與圖像關(guān)系背景下文學(xué)理論課的優(yōu)化,高等教育論文現(xiàn)代文化的一個(gè)突出特征,就是圖像在日常生活中占據(jù)了主導(dǎo)地位,讀圖成為人們認(rèn)知世界的重要方式。與以語言文字為主導(dǎo)的印刷文化相比,這昭示著視覺文化的崛起。在這樣的文化語境中,文學(xué)被圖像圍困而遭碰到一場(chǎng)史無前例的危機(jī)。文學(xué)理論敏銳地把握到這種語言與圖像的關(guān)系,較早地關(guān)注圖像對(duì)語言文字的沖擊,積極應(yīng)對(duì)圖像與文學(xué)的關(guān)系,并從理論上進(jìn)行回應(yīng)和闡釋。詳細(xì)來講:從歷史的維度探尋求索文學(xué)與圖像之間的關(guān)系在不同歷史時(shí)期的表現(xiàn)以及呈現(xiàn)的變化規(guī)律;從現(xiàn)實(shí)關(guān)心的立場(chǎng),對(duì)文學(xué)在視覺文化沖擊下本身的出路提出有效的方案,以此重新審視和厘定文學(xué)本身發(fā)展的規(guī)律。這些問題的探尋求索和理論的建構(gòu),賦予文學(xué)理論教學(xué)新的時(shí)代特色和文化特征。因而,怎樣在語言與圖像關(guān)系背景下,優(yōu)化文學(xué)理論課程的教學(xué)內(nèi)容,推進(jìn)文學(xué)理論課程改革,是我們當(dāng)下必須解決的重要問題。一、以語-圖關(guān)系為基礎(chǔ)優(yōu)化文論教學(xué)內(nèi)容文學(xué)理論隨著時(shí)代的發(fā)展而不斷發(fā)展。在傳統(tǒng)的文學(xué)理論教學(xué)中,我們一直堅(jiān)持文學(xué)是語言的藝術(shù),文學(xué)是對(duì)社會(huì)生活的反映,文學(xué)本質(zhì)、作家創(chuàng)作、文本構(gòu)成等內(nèi)容的講解,都是建立在對(duì)語言理解的基礎(chǔ)上,以此來理解文學(xué)所反映和表示出的世界,而對(duì)圖像觀念基本上不牽涉。當(dāng)文學(xué)遭碰到讀圖時(shí)代,文學(xué)所面臨的問題不僅僅僅是語言寫什么以及怎樣寫,而是關(guān)于語言和圖像之間關(guān)系的問題,這是一個(gè)緊迫的現(xiàn)實(shí)問題。面對(duì)影像的沖擊和圍困,假如我們還固守象牙塔式的文學(xué)理論教學(xué)理念,那么就無法面對(duì)和回答文學(xué)所面臨的鮮活的現(xiàn)實(shí)問題,致使教學(xué)內(nèi)容顯得陳舊和空洞,無法激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣?;诖?,在文論教學(xué)中,應(yīng)該把文學(xué)理論所面對(duì)的現(xiàn)實(shí)問題作為一個(gè)核心理念介紹給學(xué)生,引導(dǎo)學(xué)生把握文學(xué)理論基本知識(shí)和基本規(guī)律,開拓學(xué)生的視野,不斷激發(fā)學(xué)生的審美興趣。筆者以為,這一核心理念就是建立在文學(xué)與圖像之間關(guān)系基礎(chǔ)之上的文論觀,也就是通過探究和闡發(fā)文學(xué)與圖像之間的分分合合、同源共存、對(duì)立統(tǒng)一的復(fù)雜關(guān)系,著重培養(yǎng)中文系學(xué)生著眼文學(xué)現(xiàn)實(shí)、傳承文論傳統(tǒng)、面向文學(xué)將來所具有的批判性思維能力和實(shí)踐創(chuàng)新能力。要實(shí)現(xiàn)這一教學(xué)理念,就要幫助學(xué)生在文學(xué)領(lǐng)域里自覺運(yùn)用語圖關(guān)系及其相關(guān)理論去把握文學(xué)理論研究的基本范疇,了解文學(xué)理論的發(fā)展歷史和研究現(xiàn)在狀況,培養(yǎng)科學(xué)的文藝觀念。在教學(xué)經(jīng)過中,老師應(yīng)該充分發(fā)揮主動(dòng)性,充當(dāng)引導(dǎo)者、設(shè)計(jì)者和組織者,對(duì)課程教學(xué)內(nèi)容進(jìn)行有創(chuàng)意的優(yōu)化和探尋求索。老師應(yīng)該引導(dǎo)學(xué)生多了解中國(guó)古代詩(shī)畫關(guān)系理論及其豐富的藝術(shù)實(shí)踐,比方了解題畫詩(shī)和小講、戲曲等敘事文的插圖。多閱讀西方當(dāng)代文論經(jīng)典中牽涉語-圖關(guān)系的文獻(xiàn),如萊辛的(拉奧孔〕和阿恩海姆的(視覺思維〕等。利用多媒體教學(xué)手段向?qū)W生介紹一些現(xiàn)代語-圖互文的實(shí)踐作品,使學(xué)生從歷史和現(xiàn)實(shí)的維度多層次了解文學(xué)與圖像之間的動(dòng)態(tài)關(guān)系。在這里基礎(chǔ)上,再回到文學(xué)是什么和文學(xué)與語言的關(guān)系等問題本身時(shí),學(xué)生將愈加深切進(jìn)入地體會(huì)文學(xué)是語言的藝術(shù),在更高層次的意義上理解文學(xué)與圖像的關(guān)系。老師需要設(shè)計(jì)語言與圖像之間關(guān)系的詳細(xì)問題來組織課堂教學(xué)。比方,語言和圖像各自的特點(diǎn)是什么?在何種程度上能夠相互模擬?在傳播上有什么不同效果?各自給我們帶來何種不同的審美效果?可通過截取一些代表性的藝術(shù)作品回答這些問題,如金庸作品的影視改編,莫言作品的電影改編等,還有像可口可樂、優(yōu)樂美等經(jīng)典廣告案例。這些都是學(xué)生耳熟能詳?shù)淖髌?,容易貼近學(xué)生的知識(shí)經(jīng)歷體驗(yàn),帶給學(xué)生新鮮活潑的學(xué)習(xí)樂趣。老師應(yīng)該組織學(xué)生對(duì)文學(xué)與圖像關(guān)系進(jìn)行討論。比方在講授意境時(shí),提供應(yīng)學(xué)生一些詩(shī)畫一體方面的材料,組織學(xué)生開展一場(chǎng)課堂討論,學(xué)生能夠各持己見,從宏觀和微觀的角度議論詩(shī)畫中蘊(yùn)含的抒情和表意成分,構(gòu)成自個(gè)對(duì)意境的理解。課后再組織學(xué)生進(jìn)行更深切進(jìn)入的學(xué)習(xí)和研究,最終根據(jù)自個(gè)的選題構(gòu)成一篇小論文,這樣能夠比擬系統(tǒng)地把握這一問題的來龍去脈。一方面,避免單純地講解中國(guó)古典詩(shī)歌來解釋意境概念的教學(xué)方式方法,老師有充分發(fā)揮本身才能的空間;另一方面,讓學(xué)生跳出教學(xué)資料所限定的知識(shí)內(nèi)容,在愈加廣泛和自由的知識(shí)視野中學(xué)會(huì)考慮問題,進(jìn)而到達(dá)課堂教學(xué)的目的。需要強(qiáng)調(diào)的是,這種建立在文學(xué)與圖像關(guān)系基礎(chǔ)上的文論觀具有強(qiáng)烈的包涵性和涵蓋性,能夠整合傳統(tǒng)文學(xué)理論教學(xué)內(nèi)容之優(yōu)點(diǎn),著眼當(dāng)下文學(xué)所面臨的現(xiàn)實(shí)問題,讓學(xué)生真正理解和發(fā)現(xiàn)文學(xué)需要理論做些什么。二、以語-圖關(guān)系問題為主線開展研究型教學(xué)研究型教學(xué)是創(chuàng)新教育理論指導(dǎo)下的教學(xué)范式,它在充分利用以往教學(xué)形式優(yōu)點(diǎn)的前提下,通過對(duì)重大現(xiàn)實(shí)問題的研究,使學(xué)生把握相關(guān)知識(shí),提升學(xué)生利用理論解決實(shí)際問題的能力。以語-圖關(guān)系問題為主線展開研究型教學(xué),在于通過課堂教學(xué)經(jīng)過引導(dǎo)學(xué)生創(chuàng)造性地運(yùn)用知識(shí)和能力,在對(duì)問題的研討中,不斷積累知識(shí)、培養(yǎng)能力和鍛煉思維,實(shí)現(xiàn)教學(xué)目的的創(chuàng)意設(shè)計(jì)。以問題為導(dǎo)向,實(shí)現(xiàn)教學(xué)目的的多元性。問題是一切研究活動(dòng)的出發(fā)點(diǎn)。以往的課堂教學(xué)經(jīng)常把問題或提問當(dāng)做檢查學(xué)生能否把握了所講的知識(shí)的手段,起到教授知識(shí)的作用。即便引導(dǎo)學(xué)生發(fā)現(xiàn)問題和解決問題,也是以理論預(yù)設(shè)為前提。比方以往講授的反映論、審美反映論、文學(xué)與意識(shí)形態(tài)之間的關(guān)系等內(nèi)容,以本質(zhì)先行的授課思路,圍繞原典或一些抽象概念來勾畫文學(xué)圖景,而忽視鮮活的文學(xué)現(xiàn)實(shí)及其發(fā)展面臨的窘境。研究型教學(xué)則是立足于文學(xué)現(xiàn)實(shí)問題,老師指導(dǎo)學(xué)生根據(jù)興趣喜好進(jìn)行選題。比方,在講解文學(xué)形象時(shí),能夠選取(紅樓夢(mèng)〕的電視劇改編為專題展開討論。在閱讀和觀看經(jīng)典片段,輔助閱讀一些代表性學(xué)術(shù)論文的基礎(chǔ)上,老師進(jìn)行專題背景的知識(shí)性輔導(dǎo),圍繞寶玉、黛玉、寶釵形象在小講文本和電視文本中表現(xiàn)的異同,以及語-圖之間的互動(dòng)關(guān)系,啟發(fā)學(xué)生對(duì)兩種不同媒介進(jìn)行考慮,進(jìn)而愈加深切進(jìn)入地理解形象的塑造。這樣一來,學(xué)生在研討的經(jīng)過中把握了文學(xué)形象的相關(guān)重要知識(shí);在開展專題研究的實(shí)踐經(jīng)過中,思維、口頭表示出、分析、綜合等方面的能力得到提升,綜合素質(zhì)得到進(jìn)一步提高。以雙向互動(dòng)為機(jī)制,確立師生對(duì)話關(guān)系。在研究型教學(xué)中,老師是引路人,是介紹知識(shí)的向?qū)В瑢W(xué)生是學(xué)習(xí)者和研究者。由于現(xiàn)代大學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和知識(shí)經(jīng)歷體驗(yàn)在很大程度上建立在網(wǎng)絡(luò)技術(shù)和信息傳播平臺(tái)的基礎(chǔ)上,他們對(duì)視覺文化和時(shí)髦文化比擬敏感和好奇,能夠通過網(wǎng)絡(luò)途徑獲取大量的信息和資源,來發(fā)現(xiàn)華而不實(shí)的問題和解決的方式方法,因而,學(xué)生在一些教學(xué)內(nèi)容上擁有充分的話語權(quán)和表示出權(quán)。比方在敘事的專題討論上,針對(duì)文本敘事和圖像敘事等教學(xué)內(nèi)容,學(xué)生的創(chuàng)造精神和研究能力便得到激發(fā)。在選題上,以小講(羅生門〕與電影(羅生門〕的敘事比擬為案例,老師和學(xué)生進(jìn)行平等的對(duì)話,深切進(jìn)入理解兩種不同形式敘事的內(nèi)涵、策略和特征。與單純講解加上例子來解釋和佐證的教學(xué)方式相比,這種互動(dòng)式的教學(xué),讓我們深入地體會(huì)到知識(shí)的獲得和能力的提升,只要通過師生的共同研討才能實(shí)現(xiàn)。在這里基礎(chǔ)上,以學(xué)生的學(xué)為中心,老師圍繞文學(xué)理論的教學(xué)目的,貼近學(xué)生的文學(xué)經(jīng)歷體驗(yàn),結(jié)合學(xué)生的現(xiàn)實(shí)需要,運(yùn)用多媒體教學(xué)技術(shù)手段,培養(yǎng)學(xué)生的問題意識(shí)。同時(shí),引導(dǎo)和鼓勵(lì)學(xué)生從文學(xué)和文化的現(xiàn)實(shí)問題出發(fā),在質(zhì)疑和研討中,幫助學(xué)生進(jìn)入科學(xué)的思維狀態(tài),進(jìn)而把握文學(xué)理論的知識(shí)構(gòu)造,以應(yīng)對(duì)現(xiàn)實(shí)生活的不同需要。在研究型教學(xué)經(jīng)過中,實(shí)現(xiàn)以教為中心到以學(xué)為中心的轉(zhuǎn)變,著力培養(yǎng)學(xué)生思維能力和綜合素質(zhì),絕不意味著能夠削弱老師在教學(xué)中的作用,相反,這對(duì)老師提出了更高層次的要求。老師需要從宏觀和微觀的角度把握選題,一方面力求研討有明確的指向,能和一定的教學(xué)內(nèi)容結(jié)合在一起,為實(shí)現(xiàn)教學(xué)目的服務(wù);另一方面又要保持相對(duì)獨(dú)立性,讓學(xué)生貼近有學(xué)術(shù)價(jià)值和現(xiàn)實(shí)意義的問題,從中獲得詳細(xì)的體驗(yàn),實(shí)現(xiàn)對(duì)問題的完好把握。在研討的經(jīng)過中,老師對(duì)學(xué)生研究的結(jié)果進(jìn)行點(diǎn)評(píng),從知識(shí)到能力,從方式方法到思維,進(jìn)行綜合指導(dǎo)和評(píng)價(jià)。介紹和補(bǔ)充相關(guān)的信息,指導(dǎo)學(xué)生對(duì)專題進(jìn)行延伸閱讀和深切進(jìn)入研究,幫助實(shí)現(xiàn)知識(shí)的遷移,進(jìn)而保證研討活動(dòng)的順利進(jìn)行和獲得實(shí)效,多元而完好地實(shí)現(xiàn)教學(xué)課堂目的。三、細(xì)讀語-圖文本,培養(yǎng)學(xué)生的批評(píng)能力研究型教學(xué)將教學(xué)延伸到課外,注重課堂書本知識(shí)的遷移和轉(zhuǎn)化,縮減理論學(xué)習(xí)與實(shí)踐應(yīng)用的距離。因而,以文學(xué)與圖像關(guān)系為主線的教學(xué)內(nèi)容和教學(xué)思路需要在課程之外進(jìn)一步延伸,強(qiáng)化實(shí)踐能力的培養(yǎng)。課前注重圍繞語-圖現(xiàn)象問題來搜集相關(guān)材料,細(xì)讀和闡釋經(jīng)典的語-圖關(guān)系文本,鼓勵(lì)和啟發(fā)學(xué)生堅(jiān)持寫讀書報(bào)告。在中西方文學(xué)藝術(shù)發(fā)展經(jīng)過中,出現(xiàn)了很多能夠充分具體表現(xiàn)出語-圖關(guān)系的經(jīng)典文本,它們?cè)诓煌臍v史時(shí)期記錄和詮釋了文學(xué)藝術(shù)家對(duì)文學(xué)語言和圖像之間關(guān)系的不同認(rèn)識(shí)和理解。在學(xué)習(xí)文學(xué)與圖像關(guān)系理論之前,有必要引導(dǎo)學(xué)生對(duì)這些文本進(jìn)行廣泛閱讀和觀看,積累豐富的感性經(jīng)歷體驗(yàn),為深切進(jìn)入理解文學(xué)理論打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。由于這些文本比擬豐富和龐雜,為便于學(xué)生學(xué)習(xí)和閱讀,能夠先將語-圖關(guān)系文本簡(jiǎn)單區(qū)分為兩類。第一類是中國(guó)古代語-圖關(guān)系的經(jīng)典文本。比方,屈子文學(xué)與圖像的關(guān)系;詩(shī)詞和圖像的關(guān)系理論;中國(guó)古代戲曲插圖中語-圖關(guān)系現(xiàn)象(以(西廂記〕為例);(紅樓夢(mèng)〕和圖像的關(guān)系;明清小講插圖中語-圖關(guān)系等等。在當(dāng)下視覺文化發(fā)展的進(jìn)程中,重新考慮和闡釋古代語-圖關(guān)系問題,對(duì)于我們考慮文學(xué)的發(fā)展和建構(gòu)現(xiàn)代文論具有重要的啟發(fā)意義。第二類是根據(jù)文學(xué)作品改編的電影作品。中外很多經(jīng)典的電影都由文學(xué)改編而來,這方面的文本資源較為豐富,學(xué)生也最為感興趣。在這個(gè)教學(xué)環(huán)節(jié)中,需要十分注重一些代表性作品的選取。譬如,嚴(yán)歌苓小講(金陵十三釵〕的電影改編、莫言小講(紅高粱〕的電影改編、余華小講(活著〕的電影改編、蘇童小講(妻妾成群〕的電影改編、斯蒂芬金小講(肖申克的救贖〕的電影改編、李可小講(杜拉拉升職記〕的電影改編等等。通過閱讀和觀看這些作品,能夠幫助學(xué)生理解文學(xué)與電影的內(nèi)在關(guān)聯(lián)和本質(zhì)差異,以及在同構(gòu)和變異中文學(xué)語言在電影審美中的轉(zhuǎn)換,以此愈加全面、客觀地理解語言和圖像各自的優(yōu)勢(shì),以及文學(xué)在視覺文化時(shí)代的地位。假如學(xué)生能夠細(xì)讀以上語-圖關(guān)系文本,并且認(rèn)真考慮華而不實(shí)所蘊(yùn)含的語-圖之間的復(fù)雜關(guān)系,那么,將必然加深對(duì)現(xiàn)實(shí)文學(xué)問題的理解。課后鼓勵(lì)學(xué)生展開語-圖關(guān)系問題的批評(píng)和研究。除了課堂研討之外,課后能夠結(jié)合作業(yè)、學(xué)年論文、畢業(yè)論文、大學(xué)生科研訓(xùn)練項(xiàng)目等實(shí)踐形式,根據(jù)學(xué)生的興趣展開自主性的批評(píng)。喜歡中國(guó)古典詩(shī)歌和古代文論的學(xué)生,能夠選取中國(guó)詩(shī)意畫,如柳宗元的(江雪〕等,可以以選取蘇東坡的題畫詩(shī),如(春江曉景〕等。該怎樣看待中國(guó)古典詩(shī)歌講究詩(shī)畫一體的創(chuàng)作現(xiàn)象?在詩(shī)畫中,語言和圖像之間存在什么樣的關(guān)系?通過細(xì)讀文本,能發(fā)現(xiàn)華而不實(shí)蘊(yùn)含著何種審美精神和人生哲理?在教學(xué)活動(dòng)中,通過為學(xué)生搜集材料、發(fā)現(xiàn)和確定問題、考慮和分析問題、得出結(jié)論的基本程序,培養(yǎng)學(xué)生運(yùn)用相關(guān)理論展開批評(píng)的實(shí)踐能力。在鼓勵(lì)和啟發(fā)之下,我校2018級(jí)學(xué)生以古代歷史故事、皮影戲和動(dòng)畫電影之間的契合關(guān)系為題申請(qǐng)到國(guó)家級(jí)大學(xué)生科研訓(xùn)練計(jì)劃項(xiàng)目,2018級(jí)學(xué)生以柳宗元(江雪〕的圖文接受研究和以西方當(dāng)代經(jīng)典心理小講的電影改編為題,申請(qǐng)到校級(jí)大學(xué)生科研訓(xùn)練項(xiàng)目。在學(xué)年論文和畢業(yè)論文中,很多學(xué)生也因文學(xué)理論課程的影響,在語-圖關(guān)系的范圍內(nèi)選擇自個(gè)感興趣的話題進(jìn)行研究。通過實(shí)戰(zhàn)演練,學(xué)生的批評(píng)實(shí)踐能力得到明顯提升。綜上,當(dāng)下文學(xué)理論課程教學(xué)必須面對(duì)圖像和語言的關(guān)系,并積極解決這一重要的現(xiàn)實(shí)問題,進(jìn)而探尋求索文學(xué)理論教學(xué)的創(chuàng)新之路。但是,這并不意味著一些文學(xué)理論基本問題被取消,傳統(tǒng)教學(xué)形式的優(yōu)點(diǎn)被忽略。相反,應(yīng)該結(jié)合傳統(tǒng)文學(xué)理論教學(xué)的優(yōu)勢(shì),讓以語-圖關(guān)系為基礎(chǔ)和主線的文學(xué)理論教學(xué)回歸到文學(xué)所面對(duì)的現(xiàn)實(shí)問題上來,啟發(fā)和鼓勵(lì)學(xué)生對(duì)現(xiàn)實(shí)問題進(jìn)行考慮,培
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