2023年江蘇省鎮(zhèn)江市統(tǒng)招專升本教育理論自考預(yù)測試題(含答案)

2023年江蘇省鎮(zhèn)江市統(tǒng)招專升本教育理論自考預(yù)測試題(含答案)學(xué)校:________班級:________姓名:________考號:________

一、單選題(10題)1.與孟母三遷這個(gè)典故所反映的影響人發(fā)展的因素相吻合的說法是（）

A.美國心理學(xué)家霍爾的一兩遺傳勝過一噸教育

B.美國華生的讓我們把能力傾向、心理特征、特殊能力遺傳的鬼魂統(tǒng)統(tǒng)趕走吧

C.美國詹姆森的人的智商80%來自遺傳

D.英國高爾頓的人的能力得自遺傳

2.程序教學(xué)理論的代表人物是（）

A.羅杰斯B.布魯納C.杜威D.斯金納

3.在通常情況下，人們在遇到不明確的情境的時(shí)候，對于多數(shù)人的行為會尤為信任，這是指從眾原因中的（）

A.行為參照B.對偏離的恐懼C.群體的凝聚力D.渴望得到群體的肯定

4.視而不見，聽而不聞的現(xiàn)象，典型地表現(xiàn)了（）

A.注意的指向性B.注意的集中性C.注意的穩(wěn)定性D.注意的分配性

5.主張教育的一切活動(dòng)都應(yīng)服務(wù)于社會需要，教育除了社會目的以外并無其他目的。這一觀點(diǎn)屬于（）

A.個(gè)人本位論B.社會本位論C.文化本位論D.生活本位論

6.班集體形成的條件和前進(jìn)的動(dòng)力是（）

A.班主任的要求B.共同的活動(dòng)C.學(xué)校的競賽活動(dòng)D.共同的奮斗目標(biāo)

7.情緒和情感變化的維度包括（）

A.動(dòng)力性、激動(dòng)度、強(qiáng)度和緊張度

B.積極性、消極性、強(qiáng)和弱的程度

C.興奮性、激動(dòng)性、外顯和內(nèi)隱度

D.增力性、減力性、飽和度和外顯度

8.六藝是我國奴隸社會的教育內(nèi)容，其中禮的教育所體現(xiàn)的是（）

A.智育B.體育C.德育D.藝術(shù)教育

9.憂者見之則憂，喜者見之則喜，這是受一個(gè)人的（）影響所致

A.激情B.心境C.熱情D.應(yīng)激

10.思想品德教育的實(shí)質(zhì)是（）

A.將學(xué)生的道德認(rèn)識轉(zhuǎn)化成道德行為

B.培養(yǎng)學(xué)生的道德情感

C.將一定社會的思想道德轉(zhuǎn)化為受教育者個(gè)體的思想道德

D.提高學(xué)生對客觀世界的認(rèn)識

二、單選題(10題)11.入芝蘭之室，久而不聞其香，這是感覺的（）

A.對比B.適應(yīng)C.相互作用D.聯(lián)覺

12.采用兩難故事法研究道德發(fā)展階段的心理學(xué)家是（）

A.科爾伯格B.斯金納C.皮亞杰D.加里培林

13.第一次提出“教育是為完滿的生活做準(zhǔn)備”的教育家是（）

A.斯賓塞B.康德C.陶行知D.涂爾干

14.泰勒認(rèn)為，課程評價(jià)是為了找出結(jié)果與目標(biāo)之間的差距，并利用這種反饋信息作為修訂課程計(jì)劃的依據(jù)。據(jù)此提出的課程評價(jià)模式是（）

A.目標(biāo)評價(jià)模式B.目的游離評價(jià)模式C.CIPP評價(jià)模式D.差距評價(jià)模式

15.人的最基本的心理過程是（）

A.認(rèn)識B.動(dòng)機(jī)C.情緒D.意志

16.文化傳統(tǒng)（）教育發(fā)展（）

A.決定B.制約C.不相干D.排斥

17.下列情形中，運(yùn)用了品德評價(jià)法的是（）

A.獎(jiǎng)勵(lì)助人為樂的學(xué)生，懲罰違規(guī)違紀(jì)的學(xué)生

B.鼓勵(lì)學(xué)生向優(yōu)秀的同學(xué)學(xué)習(xí)

C.帶領(lǐng)學(xué)生參加志愿活動(dòng)

D.讓學(xué)生通過欣賞藝術(shù)品陶冶情趣

18.教師講課時(shí)，聲音抑揚(yáng)頓挫，富于變化，這是為了引起學(xué)生的（）

A.有意注意B.無意注意C.有意后注意D.分散注意

19.人類歷史上最早專門論述教育問題的著作是（）

A.《學(xué)記》B.《孟子》C.《論語》D.《中庸》

20.明確規(guī)定教育為誰（哪個(gè)社會、哪個(gè)階層）培養(yǎng)人，體現(xiàn)了教育目的對教育活動(dòng)的（）

A.定向功能B.調(diào)控功能C.評價(jià)功能D.指導(dǎo)功能

三、單選題(2題)21.在現(xiàn)代社會中，各個(gè)不同政治制度的國家制定其教育目的的首要依據(jù)是（）

A.政治制度B.科技水平C.經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)D.文化傳統(tǒng)

22.人際交往過程中會把自己的認(rèn)識、情感、意志等特征強(qiáng)加在他人身上，以己度人。其中涉及的主要心理概念是（）

A.第一印象B.光環(huán)效應(yīng)C.定勢D.投射效應(yīng)

四、單選題(10題)23.教育在于使青年一代系統(tǒng)地社會化，這一論斷反映了教育目的的（）

A.教育無目的論B.個(gè)人本位論C.社會本位論D.教育適應(yīng)生活說

24.屬于個(gè)性心理特征的是（）

A.性格B.興趣C.理想D.世界觀

25.荀況認(rèn)為人性惡，因此教育要從禮這一需要出發(fā)，須以禮義加以教化。這體現(xiàn)的教育目的的價(jià)值取向是（）

A.社會本位論B.個(gè)人本位論C.教育無目的論D.生活本位論

26.某學(xué)生犯了比較嚴(yán)重的錯(cuò)誤，想去向老師認(rèn)錯(cuò)，但怕受批評丟臉；又怕被揭發(fā)后受更大的處分，這學(xué)生此時(shí)的動(dòng)機(jī)沖突形式屬于（）

A.雙趨沖突B.雙避沖突C.趨避沖突D.分析沖突

27.活到老，學(xué)到老是現(xiàn)代教育特點(diǎn)的要求（）

A.大眾性B.公平性C.終身性D.未來性

28.探求真理，解放思想，有強(qiáng)烈的求知欲和自信心屬于（）

A.理智感B.熱愛感C.審美感D.道德感

29.課程的總體規(guī)劃是（）

A.課程設(shè)置B.課程計(jì)劃C.課程設(shè)計(jì)D.課程要求

30.在我國當(dāng)前課程管理的改革中，試行三級課程管理，其中新增的管理課程是（）

A.綜合課程和分科課程B.學(xué)科課程和活動(dòng)課程C.地方課程和學(xué)校課程D.顯性課程和隱性課程

31.在重復(fù)測量的方差分析中，如果各組均值不變，被試間差異增大，那么（）

A.F值會變小B.F值保持不變C.組間方差會變小D.誤差方差會變小

32.是人格中最重要的心理特征，是人格中最本質(zhì)、最核心的部分（）

A.氣質(zhì)B.能力C.性格D.情緒

五、單選題(10題)33.小明在學(xué)習(xí)了哺乳動(dòng)物都是胎生的，虎是哺乳動(dòng)物這些概念后，得出虎是胎生的這一判斷，小明的這種思維形式是（）

A.抽象概念B.關(guān)系判斷C.歸納推理D.演繹推理

34.打亂傳統(tǒng)的按年齡編班的做法，而按學(xué)生的能力或?qū)W習(xí)成績編班，這是（）

A.外部分組B.內(nèi)部分組C.設(shè)計(jì)教學(xué)法D.道爾頓制

35.入芝蘭之室，久而不聞其香屬于感覺的（）

A.適應(yīng)B.對比C.互相作用D.聯(lián)覺

36.人的個(gè)性心理品質(zhì)中具有道德評價(jià)意義的是（）

A.興趣B.能力C.氣質(zhì)D.性格

37.下列選項(xiàng)反映注意穩(wěn)定性的品質(zhì)特征的是（）

A.廣度B.強(qiáng)度C.時(shí)間D.空間

38.盡量多地要求一個(gè)人，也盡可能地尊重一個(gè)人，這體現(xiàn)了（）

A.正面引導(dǎo)與紀(jì)律約束相結(jié)合原則B.嚴(yán)格要求與尊重信任相結(jié)合原則C.從學(xué)生實(shí)際出發(fā)原則D.知行統(tǒng)一原則

39.有些新生兒活潑好動(dòng)，哭聲響亮，而有些孩子則安詳寧靜，聲微氣小，這體現(xiàn)（）的差異

A.氣質(zhì)B.能力C.意志D.性格

40.新生兒生下來遇冷空氣就哭，這種反射是（）

A.經(jīng)典性條件反射B.操作性條件反射C.無條件反射D.條件反射

41.在通常情況下，人們在遇到不明確的情境的時(shí)候，對于多數(shù)人的行為會尤為信任，這是指從眾原因中的（）

A.行為參照B.對偏離的恐懼C.群體的凝聚力D.渴望得到群體的肯定

42.我國基本的教學(xué)組織形式是（）

A.個(gè)別教學(xué)B.道爾頓制C.分組教學(xué)D.班級授課制

六、單選題(0題)43.全班或小組成員在教師指導(dǎo)下，圍繞某一新問題發(fā)表自己的看法和見解從而進(jìn)行相互學(xué)習(xí)的方法是（）

A.談話法B.討論法C.演示法D.講授法

參考答案

1.B孟母三遷的故事說明了環(huán)境對人的發(fā)展的影響，環(huán)境為個(gè)體的發(fā)展提供了多種可能。A、C、D三項(xiàng)都是遺傳決定論

2.D

3.A

4.BB注意的集中性是指心理活動(dòng)停留在被選擇的對象上的強(qiáng)度或緊張度，它使心理活動(dòng)離開一切無關(guān)的事物，并且抑制多余的活動(dòng)，以保證注意的對象能得到比較鮮明和清晰的反映。視而不見，聽而不聞?wù)w現(xiàn)了注意的集中性的特點(diǎn)

5.B社會本位論主張教育的最終目的是滿足社會的需要。認(rèn)為個(gè)人的一切發(fā)展有賴于社會，都要受到社會的制約；社會價(jià)值高于個(gè)人價(jià)值，個(gè)人不具有任何價(jià)值，只有存在于社會之中并為社會貢獻(xiàn)力量才能有價(jià)值；教育的目的在于使受教育社會化。題干強(qiáng)調(diào)教育要服務(wù)于社會，屬于社會本位論。

6.D

7.AA情緒情感變化的維度：①情緒情感的動(dòng)力性有增力和減力的兩極。②激動(dòng)度有激動(dòng)和平靜的兩極。③強(qiáng)度有強(qiáng)和弱的兩極。④緊張度有緊張和輕松的兩極

8.C

9.BB心境是一種非定向的彌散性的情緒體驗(yàn)，它并不指向特定對象，而是以同樣的態(tài)度體驗(yàn)對待一切事物，使人的整個(gè)心理活動(dòng)都染上某種情緒色彩，影響人的整個(gè)行為表現(xiàn)

10.C思想品德教育的實(shí)質(zhì)是將一定社會的思想道德轉(zhuǎn)化為受教育者個(gè)體的思想道德。學(xué)生良好思想品德的培養(yǎng)是學(xué)校德育的重要目標(biāo)，學(xué)校德育是中小學(xué)生形成良好思想品德的重要途徑

11.BB由于刺激對感受器的持續(xù)作用而使感受性發(fā)生變化的現(xiàn)象，叫感覺適應(yīng)。入芝蘭之室，久而不聞其香是嗅覺的適應(yīng)

12.AA科爾伯格用兩難故事法研究兒童的道德發(fā)展規(guī)律，皮亞杰用對偶故事法研究兒童的道德發(fā)展階段

13.A斯賓塞提出教育要為未來生活做準(zhǔn)備的“教育準(zhǔn)備生活說”。在他看來，教育應(yīng)當(dāng)教導(dǎo)一個(gè)人怎樣生活，使他獲得生活所需要的各種科學(xué)知識，為完滿的生活做準(zhǔn)備。

14.AA目標(biāo)評價(jià)模式是美國課程評價(jià)專家，也是有著課程評價(jià)之父美譽(yù)的泰勒，針對20世紀(jì)初形成并流行的常模參照測驗(yàn)的不足而提出的，這種模式以目標(biāo)為中心展開

15.A人們的所有心理活動(dòng)都離不開認(rèn)識過程，它是人最基本的心理過程，包括感覺、知覺、記憶、想象、思維和語言等

16.B

17.AA品德評價(jià)法是通過對學(xué)生品德進(jìn)行肯定或否定的評價(jià)而予以激勵(lì)或抑制，促使其品德健康形成和發(fā)展的德育方法，包括獎(jiǎng)勵(lì)、懲罰、評比和操行評定等

18.BB【解析】這是為了引起學(xué)生的無意注意．

19.AA《學(xué)記》是世界教育史上第一部教育文獻(xiàn)，也是世界上最早專門論述教育問題的著作，標(biāo)志著中國古代教育思想專門化的形成，被稱為中國教育學(xué)的雛形

20.A本題考查教育目的的功能。教育目的的功能主要包括導(dǎo)向功能、激勵(lì)功能、評價(jià)功能。其中，教育目的的導(dǎo)向功能是指：教育目的一經(jīng)確立，就成為人們行動(dòng)的指南，不僅為受教育者指明了發(fā)展方向，預(yù)定了發(fā)展結(jié)果，也為教育工作者指明了工作方向和奮斗目標(biāo)?！敖逃秊檎l培養(yǎng)人”指明了教育工作的服務(wù)方向，屬于導(dǎo)向功能，也稱定向功能。故本題選A。

21.AA政治制度是現(xiàn)代社會各個(gè)不同政治制度的國家制定其教育目的的首要依據(jù)

22.DD投射效應(yīng)指與人交往時(shí)把自己具有的某些觀念、性格、態(tài)度或欲望轉(zhuǎn)移到別人身上，認(rèn)為別人也是如此。題干中描述的特征即屬于投射效應(yīng)

23.CC在教育目的的價(jià)值取向上，主要有兩種對立的觀點(diǎn)，即個(gè)人本位論和社會本位論。個(gè)人本位論把人的價(jià)值看得高于社會價(jià)值，把人作為教育目的根本所在。社會本位論則把滿足社會需要視為教育的根本價(jià)值。題干所述是社會本位論的代表涂爾干的主要觀點(diǎn)

24.A本題考查個(gè)性心理特征的組成部分。個(gè)性心理特征是人的多種心理特征的一種獨(dú)特的組合，集中反映了一個(gè)人精神面貌的穩(wěn)定的類型差異，包括能力和人格（性格、氣質(zhì)和自我調(diào)控系統(tǒng)）。故正確答案為A。

25.AA禮就是外在的社會要求。社會本位論認(rèn)為社會價(jià)值高于個(gè)人價(jià)值，教育的根本價(jià)值是滿足社會需要。以禮義教化，即根據(jù)外在的社會要求來進(jìn)行教育，這屬于社會本位論

26.B雙避沖突，指同時(shí)有兩個(gè)可能對個(gè)體具有威脅性、不利的事發(fā)生，兩種都想躲避，但受條件限制，只能避開一種，接受一種，在作抉擇時(shí)內(nèi)心產(chǎn)生矛盾和痛苦。題干中學(xué)生面臨認(rèn)錯(cuò)受批評和不認(rèn)錯(cuò)被揭發(fā)兩個(gè)選擇，這兩種選擇個(gè)體都想躲避，因此是雙避沖突

27.C

28.AA理智感是在智力活動(dòng)中，認(rèn)識和評價(jià)事物時(shí)所產(chǎn)生的情感體現(xiàn)。題干所述屬于理智感的體現(xiàn)

29.BB課程計(jì)劃是根據(jù)一定的教育目的和培養(yǎng)目標(biāo)，由教育行政部門制定的有關(guān)學(xué)校教育和教學(xué)工作的指導(dǎo)性文件

30.C解析：新課程改革適當(dāng)減少了國家課程在學(xué)校課程體系中所占的比重，形成了國家課程、地方課程和學(xué)校課程三級課程并行的層次結(jié)構(gòu)。

31.D

32.C

33.DD演繹推理是從一般到特殊或具體的推理過程。從一般概念哺乳動(dòng)物是胎生的推理出特殊概念虎是胎生的，這屬于演繹推理的過程

34.AA分組教學(xué)是指在按年齡編班或取消按年齡編班的基礎(chǔ)上，根據(jù)學(xué)生能力、成績分組進(jìn)行編班的教學(xué)組織形式。分組教學(xué)的類型有外部分組和內(nèi)部分組、能力分組和作業(yè)分組等，其中外部分組即取消按年齡編班，按學(xué)生的能力或某些測驗(yàn)成績編班

35.A

36.DD性格中的許多特征能反映個(gè)體道德品質(zhì)的好壞，具有道德評價(jià)意義。而氣質(zhì)是先天形成的，主要受遺傳因素影響，無好壞之分

37.C

38.B

39.AA氣質(zhì)