2023年江蘇省南京市成考專升本政治自考預(yù)測(cè)試題(含答案)

2023年江蘇省南京市成考專升本政治自考預(yù)測(cè)試題(含答案)學(xué)校:________班級(jí):________姓名:________考號(hào):________

一、單選題(30題)1.

第

14

題

社會(huì)保障的核心內(nèi)容是（）

2.貫徹“三個(gè)代表”重要思想的關(guān)鍵在于（）

A.堅(jiān)持與時(shí)俱進(jìn)B.堅(jiān)持黨的先進(jìn)性C.堅(jiān)持執(zhí)政為民D.把發(fā)展作為第一要?jiǎng)?wù)

3.發(fā)展先進(jìn)文化的重要內(nèi)容和中心環(huán)節(jié)是()

A.普及九年制義務(wù)教育B.發(fā)展科學(xué)技術(shù)C.實(shí)施科教興國戰(zhàn)略D.加強(qiáng)社會(huì)主義思想道德建設(shè)4.中國共產(chǎn)黨七屆三中全會(huì)確定國民經(jīng)濟(jì)恢復(fù)時(shí)期的中心任務(wù)是（）。A.A.迅速消滅國民黨殘余勢(shì)力

B.統(tǒng)一全國財(cái)政經(jīng)濟(jì)工作

C.新解放區(qū)土地改革的完成

D.爭(zhēng)取國家財(cái)政經(jīng)濟(jì)狀況的基本好轉(zhuǎn)

5.1940年1月，毛澤東在《新民主主義論》中提出建立（）A.A.新民主主義共和國B.工農(nóng)專政共和國C.人民民主共和國D.中華人民共和國

6.下列選項(xiàng)中不正確的觀點(diǎn)足

A.社會(huì)主義和諧社會(huì)是沒有矛盾的社會(huì)

B.社會(huì)要和諧，首先要發(fā)展

C.構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)關(guān)鍵在黨

D.社會(huì)和諧足科學(xué)社會(huì)主義的題中應(yīng)有之義

7.發(fā)展先進(jìn)文化的重要內(nèi)容和中心環(huán)節(jié)是（）

A.普及九年制義務(wù)教育B.發(fā)展科學(xué)技術(shù)C.實(shí)施科教興國戰(zhàn)略D.加強(qiáng)社會(huì)主義思想道德建設(shè)

8.

第

27

題

繁榮學(xué)術(shù)和文化藝術(shù)，要貫徹“兩為”方向，即要堅(jiān)持（）

9.建設(shè)中國特色社會(huì)主義首要的基本理論問題是（）

A．解放思想、實(shí)事求是

B．什么是社會(huì)主義、怎樣建設(shè)社會(huì)主義

C．一個(gè)中心、兩個(gè)基本點(diǎn)

D．正確處理改革、發(fā)展、穩(wěn)定的關(guān)系

10.我國由新民主主義社會(huì)向社會(huì)主義轉(zhuǎn)變的時(shí)期是指（）

A.1949年10月——1952年12月

B.1949年10月——1956年12月

C.1957年1月——1966年4月

D.1953年1月——1956年12月

11.人類社會(huì)發(fā)展的根本動(dòng)力是()

A.人們需要的不斷增長B.科學(xué)技術(shù)的不斷發(fā)展C.階級(jí)矛盾和階級(jí)斗爭(zhēng)的發(fā)展D.社會(huì)基本矛盾運(yùn)動(dòng)

12.2009年12月7日至19日聯(lián)合國氣候大會(huì)在丹麥召開，會(huì)議達(dá)成了不具有法律約束力的（）。

A.《京都議定書》B.《聯(lián)合國人類環(huán)境宣言》C.《哥本哈根協(xié)議》D.《聯(lián)合國氣候變化框架公約》13.在社會(huì)存在中起決定作用的是（）。A.生產(chǎn)方式B.自然環(huán)境C.社會(huì)心理D.人口因素

14.黨的建設(shè)的基本問題是

A.思想作風(fēng)建設(shè)B.建設(shè)一個(gè)什么樣的黨和怎樣建設(shè)黨C.領(lǐng)導(dǎo)作風(fēng)建設(shè)D.組織建設(shè)

15.按勞分配原則是社會(huì)主義社會(huì)()。

A.全社會(huì)范圍內(nèi)個(gè)人收入的分配原則

B.公有制范圍內(nèi)個(gè)人消費(fèi)品的分配原則

C.國民收入的分配原則

D.國民生產(chǎn)總值的分配原則

16.鄧小平提出的社會(huì)主義的兩太原則是()A.A.公有制和按勞分配B.對(duì)內(nèi)改革和對(duì)外開放C.消滅剝削，消除兩極分化D.發(fā)展生產(chǎn)和共同富裕

17.中國革命斗爭(zhēng)的主要形式是

A.武裝斗爭(zhēng)B.工人斗爭(zhēng)C.農(nóng)民斗爭(zhēng)D.經(jīng)濟(jì)斗爭(zhēng)

18.中國人民的第一個(gè)和最兇惡的敵人是（）

A.帝國主義B.封建主義C.民族資本主義D.官僚資本主義

19.實(shí)施依法治國的核心是【】

A.有法可依B.有法必依C.執(zhí)法必嚴(yán)D.違法必究

20.堅(jiān)持物質(zhì)是世界的本原，意識(shí)是物質(zhì)的派生物屬于

A.唯物主義B.唯心主義C.歷史唯物主義D.歷史唯心主義21.中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)人民治理國家的基本方略是（）。A.人民民主專政B.多黨合作制C.依法治國D.政治協(xié)商

22.社會(huì)主義社會(huì)基本矛盾的性質(zhì)和特點(diǎn)是

A.對(duì)抗性的，完全矛盾

B.非對(duì)抗性，完全適應(yīng)

C.對(duì)抗性與非對(duì)抗性二者兼有，既相適應(yīng)又相矛盾

D.非對(duì)抗性的，既相適應(yīng)又相矛盾

23.中共八大指出，社會(huì)主義改造完成后黨的中心任務(wù)是（）A.A.把我國盡快地從落后的農(nóng)業(yè)國變?yōu)橄冗M(jìn)的工業(yè)國

B.正確處理無產(chǎn)階級(jí)同資產(chǎn)階級(jí)的矛盾

C.調(diào)動(dòng)一切積極因素，建設(shè)社會(huì)主義強(qiáng)國

D.徹底消滅剝削制度，繼續(xù)肅清反革命殘余勢(shì)力

24.社會(huì)主義與資本主義在經(jīng)濟(jì)上的根本區(qū)別是

A.實(shí)行按勞分配B.社會(huì)主義公有制經(jīng)濟(jì)占主體地位C.實(shí)行完全的生產(chǎn)資料公有制D.實(shí)行計(jì)劃經(jīng)濟(jì)體制

25.中國共產(chǎn)黨在大革命失敗后，將工作重心由城市轉(zhuǎn)向農(nóng)村，標(biāo)志著向農(nóng)村進(jìn)軍的新起點(diǎn)是【】

A.南昌起義的余部轉(zhuǎn)入農(nóng)村B.湘贛邊界起義后建立了井岡山革命根據(jù)地C.中央革命根據(jù)地的建立D.鄂豫皖革命根據(jù)地的建立

26.2007年9月25日下午，當(dāng)選日本第91任首相的是執(zhí)政的自民黨新總裁

A.河野洋平B.福田康大C.麻生太郎D.小泉

27.毛澤東在《<共產(chǎn)黨>發(fā)刊詞》中所說的“偉大工程”是指

A.走農(nóng)村包圍城市的道路

B.建立并鞏固抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線

C.建設(shè)廣大群眾性的馬克思主義政黨

D.建立新民主主義的新國家、新社會(huì)

28.我國解決民族問題的根本出發(fā)點(diǎn)和歸宿是各民族

A.相互平等B.和睦友好C.團(tuán)結(jié)互助D.共同繁榮

29.在1956年的知識(shí)分子問題會(huì)議上，周恩來對(duì)知識(shí)分子的階級(jí)屬性的表述是（）

A.知識(shí)分子是一個(gè)獨(dú)立的階級(jí)’

B.知識(shí)分子已經(jīng)是工人階級(jí)的一部分

C.知識(shí)分子是民族資產(chǎn)階級(jí)的一部分

D.知識(shí)分子不屬于工人階級(jí)

30.1956年4月，毛澤東在中央政治局?jǐn)U大會(huì)議上關(guān)于探索適合我國國情的社會(huì)主義建設(shè)道路的著作是

A.《關(guān)于正確處理人民內(nèi)部矛盾的問題》B.《論十大關(guān)系》C.《關(guān)于黨在過渡時(shí)期的總路線》D.《論人民民主專政》二、多選題(10題)31.解放生產(chǎn)力和發(fā)展生產(chǎn)力的關(guān)系是（）

A.解放生產(chǎn)力是發(fā)展生產(chǎn)力的前提

B.發(fā)展生產(chǎn)力是解放生產(chǎn)力的目的

C.生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系的統(tǒng)一

D.上層建筑和經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的統(tǒng)一

32.科學(xué)發(fā)展觀要求協(xié)調(diào)發(fā)展必須做到（）

A.統(tǒng)籌城鄉(xiāng)和區(qū)域發(fā)展B.統(tǒng)籌國內(nèi)發(fā)展和對(duì)外開放C.統(tǒng)籌經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展D.統(tǒng)籌人與自然和諧發(fā)展

33.2002年11月中國共產(chǎn)黨第十六次全國代表大會(huì)在北京勝利召開，這次大會(huì)的主題是（）

A.高舉鄧小平理論偉大旗幟

B.全面貫徹“三個(gè)代表”重要思想

C.繼往開來，與時(shí)俱進(jìn)，全面建設(shè)小康社會(huì)

D.加快推進(jìn)社會(huì)主義現(xiàn)代化，為開創(chuàng)中國特色社會(huì)主義事業(yè)新局面而奮斗

34.毛澤東思想的科學(xué)涵義是（）

A.是馬列主義在中國的運(yùn)用和發(fā)展

B.中國共產(chǎn)黨集體智慧的結(jié)晶

C.是被實(shí)踐證明了的關(guān)于中國革命和建設(shè)正確的理論原則和經(jīng)驗(yàn)總結(jié)

D.是奪取中國革命勝利的理論武器

35.近代中國淪為半殖民地半封建社會(huì)的原因是（）

A.科學(xué)技術(shù)水平的落后B.帝國主義的侵略C.中國腐朽的封建主義制度D.國民素質(zhì)的低下

36.十六大報(bào)告指出，為完成黨在新世紀(jì)新階段全面建設(shè)小康社會(huì)的奮斗目標(biāo)而必須做到（）

A.發(fā)展要有新思路B.改革要有新突破C.開放要有新局面D.各項(xiàng)工作要有新舉措

37.要使我國經(jīng)濟(jì)富有活力和效率，必須充分發(fā)揮市場(chǎng)機(jī)制的作用。市場(chǎng)機(jī)制的長處和優(yōu)勢(shì)在于（）

A.能把資源配置到效益比較好的環(huán)節(jié)中去

B.保持經(jīng)濟(jì)總量平衡和重大經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)優(yōu)化

C.實(shí)行優(yōu)勝劣汰，促進(jìn)技術(shù)和管理的進(jìn)步

D.對(duì)經(jīng)濟(jì)信號(hào)反應(yīng)靈敏，使產(chǎn)需及時(shí)協(xié)調(diào)

38.我國民主黨派的參政作用表現(xiàn)在（）

A.參加國家政權(quán)

B.參與國家大政方針、國家領(lǐng)導(dǎo)人選的協(xié)商

C.參與國家事務(wù)的管理

D.參與國家方針、政策、法律、法規(guī)的制定執(zhí)行

39.鄧小平說：“必須使民主制度化、法律化，使這種制度和法律不因領(lǐng)導(dǎo)人的改變而改變，不因領(lǐng)導(dǎo)人的看法和注意力的改變而改變。”這就是說（）

A.領(lǐng)導(dǎo)人和民主是對(duì)立的B.制度可以約束人C.民主需要法制來保障D.制度具有穩(wěn)定性和長期性

40.中國共產(chǎn)黨實(shí)現(xiàn)革命統(tǒng)一戰(zhàn)線的基本原則和主要經(jīng)驗(yàn)是（）

A.無產(chǎn)階級(jí)力爭(zhēng)并牢牢掌握統(tǒng)一戰(zhàn)線的領(lǐng)導(dǎo)權(quán)

B.在統(tǒng)一戰(zhàn)線中實(shí)現(xiàn)發(fā)展進(jìn)步勢(shì)力，爭(zhēng)取中間勢(shì)力，孤立頑固勢(shì)力的政策

C.針對(duì)中國資產(chǎn)階級(jí)的特點(diǎn)，實(shí)現(xiàn)又聯(lián)合又斗爭(zhēng)的政策

D.統(tǒng)一戰(zhàn)線必須以工農(nóng)聯(lián)盟為基礎(chǔ)，以武裝斗爭(zhēng)為支柱，才能鞏固和發(fā)展

三、判斷題(5題)41.新事物是不可戰(zhàn)勝的。42.是否承認(rèn)社會(huì)意識(shí)在社會(huì)發(fā)展中的重要作用，是劃分歷史唯物主義和歷史唯心主義的標(biāo)準(zhǔn)。

43.意識(shí)具有主觀特性。

44.矛盾普遍性寓于特殊性之中。45.人民日益增長的美好生活需要和不平衡不充分的發(fā)展之間的矛盾是新時(shí)代我國社會(huì)的主要矛盾。四、辨析題(2題)46.近代中華民族面臨的兩大歷史任務(wù)是反帝反封，實(shí)現(xiàn)中華民族獨(dú)立和人民解放。

47.新民主主義的文化綱領(lǐng)是百花齊放和百家爭(zhēng)鳴。

五、論述題(2題)48.論述我國對(duì)民族資產(chǎn)階級(jí)能夠?qū)崿F(xiàn)贖買政策的原因。

49.試述我國將長期處于社會(huì)主義初級(jí)階段的原因。

六、材料分析題(2題)50.材料1、根據(jù)世界銀行《1999～2000年世界發(fā)展報(bào)告》的統(tǒng)計(jì)，全世界農(nóng)業(yè)、制造業(yè)和服務(wù)業(yè)占GDP的比重，1980年為7％、25％、56％，1998年變?yōu)?％、20％、61％，低收入國家的服務(wù)業(yè)在1998年為38％，中國的服務(wù)業(yè)在1080年為21％，1998年為33％。

——摘自《嘹望》2000年第11期

材料2、根據(jù)46個(gè)有代表性的主要社會(huì)經(jīng)濟(jì)指標(biāo)的綜合得分，在1998年我國社會(huì)發(fā)展綜合排序中，上海市位列第一，排在前十位的依次是北京、天津、廣東、遼寧、江蘇、浙江、福建、黑龍江和山東；居11～20位的是吉林、湖北、河北、山西、內(nèi)蒙古、海南、新疆、重慶、湖南、河南；居21～31位的是陜西、寧夏、安徽、江西、四川、廣西、甘肅、云南、青海、西藏、貴州。與10年前的1988年相比，福州從原15位升至8位，山東從14位升至10位，廣東從8位升至4位。位次下降的，青海從19位降至29位，寧夏從16位降至22位，甘肅從22位降至27位，新疆從12位降至17位，陜西從17位降至21位。

——摘自《嘹望》2000年第10期

根據(jù)材料1，說明我國產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)的問題。

51.

提高自主創(chuàng)新能力需要處理好哪些關(guān)系?

參考答案

1.B

2.A“三個(gè)代表”重要思想的關(guān)鍵是堅(jiān)持與時(shí)俱進(jìn)，核心是堅(jiān)持黨的先進(jìn)性，本質(zhì)是堅(jiān)持執(zhí)政為民，故選“A”?！癉”是中國共產(chǎn)黨執(zhí)政興國的第一要?jiǎng)?wù)。

3.D發(fā)展先進(jìn)文化要堅(jiān)持重在建設(shè)，集中到滿足人民的文化和精神需要上來，集中到加強(qiáng)思想道德建設(shè)和教育科學(xué)文化建設(shè)上來，故選“D”。其余選項(xiàng)均不是重要內(nèi)容和中心環(huán)節(jié)。

4.D

5.A毛澤東著作內(nèi)容，要準(zhǔn)確記憶。

6.A暫無解析，請(qǐng)參考用戶分享筆記

7.D發(fā)展先進(jìn)文化要堅(jiān)持重在建設(shè)，集中到滿足人民的文化和精神需要上來，集中到加強(qiáng)思想道德建設(shè)和教育科學(xué)文化建設(shè)上來，故選“D”。其余選項(xiàng)均不是重要內(nèi)容和中心環(huán)節(jié)。

8.C

9.B

10.B

11.D事物發(fā)展的根本原因在于事物內(nèi)部的矛盾性。因此，生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系的矛盾、經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)和上層建筑矛盾的交互作用構(gòu)成的社會(huì)基本矛盾則是推動(dòng)人類社會(huì)發(fā)展的根本動(dòng)力?！癆”、“B”不符合題意；“C”中的階級(jí)斗爭(zhēng)則是階級(jí)社會(huì)發(fā)展的直接動(dòng)力，也不合題意。

12.C

13.A

14.B

15.B

16.D

17.A

18.A

19.B本題考查了實(shí)施依法治國的核心。在社會(huì)主義法治建設(shè)總方針中，有法可依是前提，有法必依是核心，執(zhí)法必嚴(yán)是關(guān)鍵，違法必究是保證。

20.A本題考查了唯物主義的觀點(diǎn)。唯物主義指在哲學(xué)基本問題上主張存在第一性、思維第二性，即堅(jiān)持物質(zhì)是世界的本原，意識(shí)是物質(zhì)的派生物，物質(zhì)決定意識(shí)的哲學(xué)派別。

21.C

22.D

23.A中共八大對(duì)社會(huì)主義制度建立后中國國內(nèi)主要矛盾和黨的中心任務(wù)作了分析，指出：我們國內(nèi)的主要矛盾，已經(jīng)是人民對(duì)于建立先進(jìn)的工業(yè)國的要求同落后的農(nóng)業(yè)國的現(xiàn)實(shí)之間的矛盾，由這一矛盾決定的中心任務(wù)就是把我國盡快地從落后的農(nóng)業(yè)國變?yōu)橄冗M(jìn)的工業(yè)國。

24.B

25.B本題考查了中國革命向農(nóng)村進(jìn)軍的新起點(diǎn)。毛澤東領(lǐng)導(dǎo)的湘贛邊界秋收起義和向井岡山的進(jìn)軍，是中國革命史上具有決定意義的新起點(diǎn)，由此開始了中國共產(chǎn)黨對(duì)革命新道路（從城市轉(zhuǎn)向農(nóng)村）的偉大探索。

26.B

27.C

28.D

29.B歷史知識(shí)，準(zhǔn)確記住。

30.B本題考查了毛澤東在《論十大關(guān)系》中闡述的探索適合我國國情的社會(huì)主義建設(shè)道路的理論。1956年4月，毛澤東發(fā)表了《論十大關(guān)系》的重要講話，正式提出了探索中國社會(huì)主義建設(shè)道路的任務(wù)。

31.ABC

32.ABCD

33.AB

34.BCD

35.ABCD

36.ABCD

37.ACD

38.ABCD

39.BCD

40.ABCD

41.Y(1)新事物是指合乎歷史前進(jìn)方向、具有遠(yuǎn)大前途的東西，舊事物是指喪失歷史必然性、日趨滅亡的東西。(2)新事物是不可戰(zhàn)勝的，這是因?yàn)椋旱谝?，就新事物與環(huán)境的關(guān)系而言，新事物之所以新，是因?yàn)橛行碌囊?、結(jié)構(gòu)和功能，它適應(yīng)已經(jīng)變化了的環(huán)境和條件舊事物之所以舊，是因?yàn)樗母鞣N要素和功能已經(jīng)不適應(yīng)環(huán)境和客觀條件的變化，走向滅亡就成為不可避免的。第二，就新事物與舊事物的關(guān)系而言，新事物是在舊事物的“母體”中孕育成熟的，它既否定了舊事物中消極腐朽的東西，又保留了舊事物中合理的、適應(yīng)新條件的因素，并添加了舊事物所不能容納的新內(nèi)容。這也正是新事物具有強(qiáng)大生命力的原因所在。(3)把握這一規(guī)律，對(duì)于我們?cè)诂F(xiàn)代化進(jìn)程中大力實(shí)施創(chuàng)新驅(qū)動(dòng)發(fā)展戰(zhàn)略、蹄疾步穩(wěn)推進(jìn)全面深化改革具有重要的方法論意義。

42.N(1)回答社會(huì)存在和社會(huì)意識(shí)哪個(gè)是第一性的問題，是劃分歷史唯物主義和歷史唯心主義的標(biāo)準(zhǔn)。認(rèn)為社會(huì)存在是第一性的，主張社會(huì)存在決定社會(huì)意識(shí)的是歷史唯物主義；認(rèn)為社會(huì)意識(shí)是第一性的，主張社會(huì)意識(shí)決定社會(huì)存在的是歷史唯心主義。(2)歷史唯物主義和歷史唯心主義都承認(rèn)社會(huì)意識(shí)在社會(huì)發(fā)展中的重要作用，只不過歷史唯心主義片面夸大了社會(huì)意識(shí)的作用，從而得出社會(huì)意識(shí)決定社會(huì)存在的錯(cuò)誤觀點(diǎn)。

43.Y意識(shí)的內(nèi)容是客觀的，但意識(shí)在形式上具有主觀特性。主要表現(xiàn)在：意識(shí)只是客觀事物的主觀映象，而不是客觀事物本身；意識(shí)的感性形式和理性形式都是人對(duì)主觀世界所特有的反映形式；每個(gè)人對(duì)客觀事物的反映，都受到其自身的知識(shí)、經(jīng)驗(yàn)、情感等主觀狀態(tài)的影響，因而對(duì)同一對(duì)象的反映具有個(gè)體意識(shí)的差異性或區(qū)別性；人的意識(shí)不僅反映世界上存在的東西，而且是能創(chuàng)造出世界上不存在的東西的主觀觀念。

44.Y(1)矛盾的普遍性是指矛盾無處不在、無時(shí)不有；矛盾的特殊性是指不同事物的矛盾以及矛盾的每一個(gè)側(cè)面都各有其特點(diǎn)。矛盾的普遍性和特殊性的關(guān)系是共性和個(gè)性的關(guān)系，不是整體和部分的關(guān)系。(2)每一事物既包含矛盾的普遍性，又有自己的特殊性，是普遍性和特殊性的統(tǒng)一。矛盾的普遍性是從許多特殊矛盾中抽象出來的共性，它只概括了每一特殊矛盾的共性部分，而不是矛盾特殊性的全部。所以矛盾的普遍性寓于矛盾的特殊性之中，并通過矛盾的特殊性表現(xiàn)出來。

45.Y中國特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代，我國社會(huì)的主要矛盾已經(jīng)轉(zhuǎn)化為人民日益增長的美好生活需要和不平衡不充分的發(fā)展之間的矛盾。我國穩(wěn)定解決了十幾億人的溫飽問題，總體上實(shí)現(xiàn)小康，不久將全面建成小康社會(huì)，人民美好生活需要日益廣泛，不僅對(duì)物質(zhì)文化生活提出了更高要求，而且在民主、法治、公平、正義、安全、環(huán)境等方面的要求日益增長。同時(shí)，我國社會(huì)生產(chǎn)力水平總體上顯著提高，社會(huì)生產(chǎn)能力在很多方面進(jìn)人世界前列，更加突出的問題是發(fā)展不平衡不充分，這已經(jīng)成為滿足人民日益增長的美好生活需要的主要制約因素。

46.錯(cuò)誤。

近代中華民族面I臨的兩大歷史任務(wù)是：第一，民族獨(dú)立和人民解放；第二，國家繁榮富強(qiáng)和人民共同富裕。前一個(gè)任務(wù)為后一個(gè)任務(wù)掃清障礙，創(chuàng)造必要前提，后一個(gè)任務(wù)是前一個(gè)任務(wù)的最終目的和必然要求。

47.錯(cuò)誤。(1)新民主主義的文化是無產(chǎn)階級(jí)領(lǐng)導(dǎo)的、人民大眾的、反帝反封建的文化。(2)這種文化既不同于資產(chǎn)階級(jí)舊民主主義的文化，也不是單純的無產(chǎn)階級(jí)社會(huì)主義文化，而是無產(chǎn)階級(jí)領(lǐng)導(dǎo)的民族的、科學(xué)的、大眾的文化。它代表了中國文化的前進(jìn)方向。(3)“百花齊放、百家爭(zhēng)鳴”是中國共產(chǎn)黨在社會(huì)主義建設(shè)時(shí)期實(shí)行的繁榮科學(xué)文化事業(yè)的指導(dǎo)方針。

48.消滅私有制剝奪剝削者是馬克思主義的一條基本原則。但馬克思、恩格斯又曾認(rèn)為：倘若無產(chǎn)階級(jí)不用暴力手段而用贖買的辦法把資本家的財(cái)產(chǎn)國有化那是無產(chǎn)階級(jí)最便宜不過的事。列寧在十月革命后曾設(shè)想并提出過對(duì)資產(chǎn)階級(jí)采取和平贖買政策的方案但由于種種原則列寧的方案未得到很好實(shí)施；而中國共產(chǎn)黨卻實(shí)現(xiàn)了馬克思主義提出的贖買政策。其原因是：第一中國共產(chǎn)黨從中國的實(shí)際出發(fā)把中國資本主義經(jīng)濟(jì)分為官僚資本和民族資本分別對(duì)它們采取沒收和贖買政策。第二中國民族資產(chǎn)階級(jí)在社會(huì)主義改造時(shí)期仍具有兩面性它既有剝削工人階級(jí)取得利潤的一面又有擁護(hù)憲法愿意接受社會(huì)主義改造的一面。第三我國建立了強(qiáng)大的人民民主專政的國家政權(quán)和鞏固的工農(nóng)聯(lián)盟形成了強(qiáng)大的政治力量不怕民族資產(chǎn)階級(jí)造反。第四我們沒收了官僚資本建立了強(qiáng)大的社會(huì)主義國營經(jīng)濟(jì)掌握了國家的經(jīng)濟(jì)命脈。第五中國共產(chǎn)黨對(duì)資本主義工商業(yè)和民族資產(chǎn)階級(jí)采取了正確的政策使民族資產(chǎn)階級(jí)能夠不太勉強(qiáng)地接受社會(huì)主義改造。在對(duì)資本主義工商業(yè)改造的過程中黨還創(chuàng)造了一系列由低級(jí)到高級(jí)的國家資本主義的過渡形式。消滅私有制，剝奪剝削者是馬克思主義的一條基本原則。但馬克思、恩格斯又曾認(rèn)為：倘若無產(chǎn)階級(jí)不用暴力手段，而用贖買的辦法，把資本家的財(cái)產(chǎn)國有化，那是無產(chǎn)階級(jí)最便宜不過的事。列寧在十月革命后，曾設(shè)想并提出過對(duì)資產(chǎn)階級(jí)采取和平贖買政策的方案，但由于種種原則，列寧的方案未得到很好實(shí)施；而中國共產(chǎn)黨卻實(shí)現(xiàn)了馬克思主義提出的贖買政策。其原因是：第一，中國共產(chǎn)黨從中國的實(shí)際出發(fā)，把中國資本主義經(jīng)濟(jì)分為官僚資本和民族資本，分別對(duì)它們采取沒收和贖買政策。第二，中國民族資產(chǎn)階級(jí)在社會(huì)主義改造時(shí)期仍具有兩面性，它既有剝削工人階級(jí)取得利潤的一面，又有擁護(hù)憲法，愿意接受社會(huì)主義改造的一面。第三，我國建立了強(qiáng)大的人民民主專政的國家政權(quán)和鞏固的工農(nóng)聯(lián)盟，形成了強(qiáng)大的政治力量，不怕民族資產(chǎn)階級(jí)造反。第四，我們沒收了官僚資本，建立了強(qiáng)大的社會(huì)主義國營經(jīng)濟(jì)，掌握了國家的經(jīng)濟(jì)命脈。第五，中國共產(chǎn)黨對(duì)資本主義工商業(yè)和民族資產(chǎn)階級(jí)采取了正確的政策，使民族資產(chǎn)階級(jí)能夠不太勉強(qiáng)地接受社會(huì)主義改造。在對(duì)資本主義工商業(yè)改造的過程中，黨還創(chuàng)造了一系列由低級(jí)到高級(jí)的國家資本主義的過渡形式。

49.我國將長期處于社會(huì)主義初級(jí)階段，不是主觀臆斷，而是從我國現(xiàn)實(shí)國情出發(fā)，在總結(jié)社會(huì)主義發(fā)展的歷史經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)的基礎(chǔ)上得出的科學(xué)結(jié)論，具有客觀必然性。(1)我國將長期處于社會(huì)主義初級(jí)階段，是由中國社會(huì)主義建設(shè)的歷史前提決定的。中國的社會(huì)主義脫胎于半殖民地半封建社會(huì)，逾越了資本主義充分發(fā)展的歷史階段。生產(chǎn)力水平低下，生產(chǎn)的商品化、社會(huì)化程度遠(yuǎn)遠(yuǎn)落后于發(fā)達(dá)的資本主義國家。這就決定了我國社會(huì)主義必須經(jīng)歷一個(gè)很長的歷史階段，去完成別的國家在資本主義條件下實(shí)現(xiàn)工業(yè)化和生產(chǎn)的商品化、社會(huì)化和現(xiàn)代化的任務(wù)。這樣的歷史階段就是社會(huì)主義初級(jí)階段，沒有這樣的一個(gè)發(fā)展階段，我國的社會(huì)主義就不可能發(fā)展成為比較成熟的社會(huì)主義，社會(huì)主義制度的優(yōu)越性就不能顯示出來?？梢哉f，正是因?yàn)槲覀冇庠搅速Y本主義充分發(fā)展的歷史階段，才必然要經(jīng)歷一個(gè)不可逾越的