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文檔簡(jiǎn)介
《課外古詩(shī)詞誦讀》教學(xué)方案教學(xué)目標(biāo)1.有感情的朗讀并背誦這兩首詩(shī)。2.理解詩(shī)歌內(nèi)容,品味語(yǔ)言,體味詩(shī)歌的內(nèi)涵。3.感悟詩(shī)人寄寓詩(shī)歌所表現(xiàn)的情感。4.培養(yǎng)學(xué)生熱愛(ài)祖國(guó)古代文化的思想感情,提高文化品味和審美情趣。教學(xué)重點(diǎn)1.理解詩(shī)歌內(nèi)容,品味語(yǔ)言,體味詩(shī)歌的內(nèi)涵。2.感悟詩(shī)人寄寓詩(shī)歌所表現(xiàn)的情感。教學(xué)難點(diǎn)感悟詩(shī)人寄寓詩(shī)歌所表現(xiàn)的情感;提高文化品味和審美情趣。教學(xué)課時(shí)2課時(shí)教學(xué)過(guò)程第二課時(shí)一、賞讀《過(guò)松源晨炊漆公店》(一)新課導(dǎo)入在小學(xué),我們學(xué)過(guò)楊萬(wàn)里的詩(shī)《小池》小池楊萬(wàn)里泉眼無(wú)聲惜細(xì)流,樹(shù)陰照水愛(ài)晴柔。小荷才露尖尖角,早有蜻蜓立上頭。小池、泉水、樹(shù)蔭、小荷、蜻蜓,楊萬(wàn)里給我們描繪出一幅具有無(wú)限生命力的樸素、自然,而又充滿(mǎn)生活情趣的生動(dòng)畫(huà)面。今天,我們?cè)賹W(xué)習(xí)楊萬(wàn)里的一首詩(shī)《過(guò)松源晨炊漆公店》。(二)整體感知1.楊萬(wàn)里簡(jiǎn)介楊萬(wàn)里(1127-1206),字廷秀,號(hào)誠(chéng)齋,吉州吉水(今屬江西)人,自名書(shū)室為“誠(chéng)齋”,世稱(chēng)“誠(chéng)齋先生”,南宋詩(shī)人。與陸游、范成大、尤袤齊名,被后人推為“南宋四大家”。楊萬(wàn)里在詩(shī)歌創(chuàng)作上自成一家,形成了獨(dú)具特色的詩(shī)風(fēng)。他創(chuàng)造了新奇幽默的“誠(chéng)齋體”,在中國(guó)詩(shī)歌史上獨(dú)樹(shù)一幟,有《誠(chéng)齋集》等著作傳世。2.背景資料這首詩(shī)作于詩(shī)人在建康江東轉(zhuǎn)運(yùn)副使任上外出的時(shí)候。詩(shī)人一生力主抗戰(zhàn),反對(duì)屈膝投降,故一直不得重用,宋孝宗登基后,更被外放做官。作者途經(jīng)松源時(shí),見(jiàn)群山環(huán)繞感慨不已,于是寫(xiě)下了這首詩(shī)。3.朗讀指導(dǎo)過(guò)/松源/晨炊/漆公店【宋】楊萬(wàn)里莫言下嶺/便/無(wú)難,賺得行人/錯(cuò)/喜歡。政入萬(wàn)山/圍子/里,一山放出/一山/攔。播放情境課文。4.注釋莫言:不要說(shuō)。賺得:騙得。錯(cuò)喜歡:空歡喜。政:同“正”譯文:不要說(shuō)從嶺上下來(lái)就不難,在下山之前經(jīng)常讓那些行人空歡喜一場(chǎng)。走入崇山峻嶺之中,你才從一重山里出來(lái),可是又被另一重山攔住了。(三)賞析作品1.詩(shī)詞解析莫言下嶺便無(wú)難,第一句當(dāng)頭喝起,“莫言下嶺便無(wú)難”,這是一個(gè)富于包孕的詩(shī)句,它包含了下嶺前艱難攀登的整個(gè)上山過(guò)程,以及對(duì)所經(jīng)歷困難的種種感受。正因?yàn)樯仙狡D難,人們便往往把下山看得容易和輕松。開(kāi)頭一句,正像是對(duì)這種普遍心理所發(fā)的棒喝?!澳浴倍郑袷亲哉],又像是提醒別人,耐人尋味。賺得行人錯(cuò)喜歡。第二句補(bǔ)足首句,“賺得行人錯(cuò)喜歡”,“賺”字富于幽默風(fēng)趣。行人心目中下嶺的容易,與它實(shí)際上的艱難形成鮮明對(duì)比,因此說(shuō)“賺”——行人是被自己對(duì)下嶺的主觀想象騙了。詩(shī)人在這里點(diǎn)出而不說(shuō)破,給讀者留下懸念,使下兩句的出現(xiàn)更引人注目。政入萬(wàn)山圍子里,一山放出一山攔。三四兩句承接“錯(cuò)喜歡”,對(duì)第二句留下的懸念進(jìn)行解釋。本來(lái),上山過(guò)程中要攀登多少道山嶺,下山過(guò)程中也會(huì)相應(yīng)遇到多少道山嶺。山本無(wú)知,“一山放出一山攔”的形容卻把山變成了有生命有靈性的東西。它仿佛給行人布置了一個(gè)迷魂陣,設(shè)置了層層疊疊的圈套。而行人的種種心情——意外、驚詫、厭煩,直至恍然大悟,也都在這一“攔”一“放”的重復(fù)中體現(xiàn)出來(lái)了。“放”、“攔”等詞語(yǔ)的運(yùn)用,賦予“萬(wàn)山”人的思想、人的性格,使萬(wàn)山活了起來(lái)。2.詩(shī)詞解析本詩(shī)樸實(shí)平易,生動(dòng)形象,表現(xiàn)力強(qiáng),一個(gè)“錯(cuò)”字突出表現(xiàn)了“行人”被“賺”后的失落神態(tài)?!胺拧薄皵r”等詞語(yǔ)的運(yùn)用,賦予“萬(wàn)山”人的思想、人的性格,使萬(wàn)山活了起來(lái)。詩(shī)的前半部為議論,后半部為描摹,二者構(gòu)成先果后因的內(nèi)在聯(lián)系,均滲透著詩(shī)人濃郁的思想感情,創(chuàng)造了一種深邃的意境,正是通過(guò)這種深邃的意境,寄寓著深刻的哲理:人生在世豈無(wú)難,人生就是不但的與“難”作斗爭(zhēng),沒(méi)有“難”的生活,在現(xiàn)實(shí)社會(huì)中是不存在的。3.詩(shī)詞解析莫說(shuō)從嶺上下來(lái)就不難,在下山之前常常讓那些行人空歡喜一場(chǎng)。走入到崇山峻嶺之中,你才從一重山里出來(lái),可是又被另一重山攔住了。詩(shī)人借助景物描寫(xiě)和生動(dòng)形象的比喻,通過(guò)寫(xiě)山區(qū)行路的感受,說(shuō)明一個(gè)具有普遍意義的深刻道理:人們無(wú)論做什么事,都要對(duì)前進(jìn)道路上的困難作好充分的估計(jì),不要被一時(shí)一事的成功所陶醉。把握這首詩(shī)的主題時(shí),首先應(yīng)將本文定位——哲理詩(shī),然后就能較快地知道,此詩(shī)明寫(xiě)登山的感受,實(shí)為談人生哲理:在取得一定成績(jī)時(shí),萬(wàn)萬(wàn)不可自得自滿(mǎn),而應(yīng)不斷進(jìn)取。
4.主題概括詩(shī)人通過(guò)寫(xiě)山區(qū)行路的感受,營(yíng)造了一種深邃的意境,寄寓著一個(gè)哲理:我們不要被眼前的順境迷惑,要放遠(yuǎn)眼光,認(rèn)真對(duì)待,才能不斷克服困難,履險(xiǎn)如夷。二、賞讀《約客》(一)新詩(shī)導(dǎo)入溫州地處偏遠(yuǎn),有史以來(lái)都是文化沙漠的代名詞,而趙師秀卻在大家輩出的南宋能夠光耀一時(shí),很值得我們思考,今天讓我們一起走進(jìn)趙師秀的《約客》,感受詩(shī)人的詩(shī)意人生。(二)整體感知1.趙師秀簡(jiǎn)介趙師秀(1170~1219)南宋詩(shī)人。字紫芝、靈芝,號(hào)靈秀,又號(hào)天樂(lè)。永嘉(今浙江溫州)人。光宗紹熙元年(1190)進(jìn)士,與徐照(字靈暉)、徐璣(字靈淵)、翁卷(字靈舒)并稱(chēng)“永嘉四靈”,開(kāi)創(chuàng)了“江湖派”一代詩(shī)風(fēng)。寧宗慶元元年(1195)任上元主簿,后為筠州推官。晚年宦游,逝于臨安。有《趙師秀集》2卷,別本《天樂(lè)堂集》1卷,已佚。其《清苑齋集》1卷,有《南宋群賢小集》本,《永嘉詩(shī)人祠堂叢刻》本。2.朗讀指導(dǎo)約客【南宋】趙師秀黃梅/時(shí)節(jié)/家家雨,青草/池塘/處處蛙。有約/不來(lái)/過(guò)夜半,閑敲/棋子/落燈花。播放情境課文。3.注釋約客:約請(qǐng)客人來(lái)相會(huì)。黃梅時(shí)節(jié):夏初江南梅子黃熟的時(shí)節(jié),即梅雨季節(jié)。燈花:燈芯燃燒后結(jié)成的花狀物。譯文:梅子黃時(shí),家家戶(hù)戶(hù)都籠罩在煙雨之中,那長(zhǎng)滿(mǎn)青草的池塘里,到處是青蛙(的叫聲)。約好的客人說(shuō)來(lái)卻還沒(méi)有來(lái),時(shí)間過(guò)了午夜,我手拿棋子輕輕地敲擊著棋盤(pán),(等著客人,)看到落下的燈花。(三)賞析作品1.內(nèi)容解讀黃梅時(shí)節(jié)家家雨,青草池塘處處蛙。詩(shī)歌前兩句寫(xiě)景,為我們描繪出一幅江南夏雨圖。交待了當(dāng)時(shí)的環(huán)境和時(shí)令?!包S梅”“雨”“池塘”“蛙聲”,寫(xiě)出了江南梅雨季節(jié)的夏夜之景:雨聲不斷,蛙聲一片。讀來(lái)使人如身臨其境,仿佛細(xì)雨就在身邊飄,蛙聲就在身邊叫。這看似表現(xiàn)得很“熱鬧”的環(huán)境,實(shí)際上詩(shī)人要反襯出它的“寂靜”?!凹壹矣辍奔让枥L出夏季梅雨的無(wú)所不在與急驟密集,表現(xiàn)鄉(xiāng)村之景的清新靜謐,又暗示了客人不能如期赴約的客觀原因,流露出詩(shī)人對(duì)綿綿梅雨這種陰雨天氣的無(wú)奈?!疤幪幫堋奔仁菍?xiě)池塘中蛙聲陣陣,又是采用以聲襯靜的寫(xiě)法,烘托出梅雨時(shí)節(jié)鄉(xiāng)村夜晚的恬靜和諧氣氛,同時(shí)還折射出詩(shī)人落寞孤寂與煩躁不安的心境。這兩句詩(shī)分別從視覺(jué)和聽(tīng)覺(jué)兩個(gè)方面,形象而真切地表現(xiàn)出在夜深人靜之時(shí),詩(shī)人獨(dú)自期客而客人卻始終沒(méi)有出現(xiàn)時(shí)的獨(dú)特心理感受。有約不來(lái)過(guò)夜半,閑敲棋子落燈花。詩(shī)歌后兩句于敘事中抒情,表達(dá)了詩(shī)人孤獨(dú)寂寞、百無(wú)聊賴(lài)、煩躁不安、茫然若失的復(fù)雜心情。窗外的雨,密密匝匝,池塘的蛙,聒聒噪噪,桌上的燈,搖搖曳曳。為了先前的約定、為了諾言、為了友誼,盡管夜已深,人已靜,燈芯上的燈花撥了一次又一次,但是,詩(shī)人始終沒(méi)有放棄,仍然堅(jiān)持等待著“客”的到來(lái),而有約在先的客人卻一直未能露面。面對(duì)此情此景,詩(shī)人內(nèi)心可謂“別是一番滋味”,那種焦慮與無(wú)奈之情更是“剪不斷,理還亂”。第三句“有約不來(lái)過(guò)夜半”是情和景的契合。第四句“閑敲棋子”是一個(gè)細(xì)節(jié)描寫(xiě),詩(shī)人約客久候不到,燈芯很長(zhǎng),詩(shī)人百無(wú)聊賴(lài)之際,下意識(shí)地將黑白棋子在棋盤(pán)上輕輕敲打,而篤篤的敲棋聲又將燈花都震落了。這種姿態(tài)貌似閑逸,其實(shí)反映出詩(shī)人內(nèi)心的焦躁。全詩(shī)通過(guò)對(duì)撩人思緒的環(huán)境及“閑敲棋子”這一細(xì)節(jié)動(dòng)作的渲染,既寫(xiě)了詩(shī)人雨夜候客來(lái)訪的情景,也寫(xiě)出約客未至的一種悵惘的心情,可謂形神兼?zhèn)?。全?shī)生活氣息較濃,又?jǐn)[脫了雕琢之習(xí),清麗可誦。2.主題概括這首詩(shī)通過(guò)對(duì)環(huán)境和人物動(dòng)作細(xì)節(jié)的渲染,描寫(xiě)了詩(shī)人雨夜等侯友人的情景,生動(dòng)形象地表現(xiàn)了詩(shī)人閑逸
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