人教部編版九年級(jí)語(yǔ)文上冊(cè)導(dǎo)學(xué)案：第4課你是人間的四月天（第一課時(shí)）

四、你是人間的四月天（第一課時(shí)）【學(xué)習(xí)目標(biāo)】1．了解作者的生平事跡，理解詩(shī)歌的內(nèi)涵和寫(xiě)作技巧，體會(huì)詩(shī)歌的思想感情。2．通過(guò)教師的指導(dǎo)朗讀學(xué)會(huì)欣賞詩(shī)歌的音樂(lè)美。3．通過(guò)對(duì)詩(shī)歌的誦讀和賞析，品味作者的語(yǔ)言特質(zhì)和寫(xiě)作風(fēng)格。4．感知詩(shī)歌的情感意蘊(yùn)，初步領(lǐng)會(huì)詩(shī)歌特有的內(nèi)在美感?！窘虒W(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn)】1．通過(guò)對(duì)詩(shī)歌的誦讀和賞析，品味作者的語(yǔ)言特質(zhì)和寫(xiě)作風(fēng)格。2．感知詩(shī)歌的情感意蘊(yùn)，初步領(lǐng)會(huì)詩(shī)歌特有的內(nèi)在美感?！緦W(xué)習(xí)課時(shí)】一課時(shí)【學(xué)習(xí)過(guò)程】一、板題，示標(biāo)師：林徽因是中國(guó)第一代女性建筑學(xué)家，被胡適譽(yù)為中國(guó)一代才女。她是中華人民共和國(guó)國(guó)徽設(shè)計(jì)的參與者，是人民英雄紀(jì)念碑的設(shè)計(jì)者之一，是傳統(tǒng)景泰藍(lán)工藝的拯救者。她是一個(gè)聰慧的女子，讓徐志摩懷想了一生，讓梁思成寵愛(ài)了一生，讓金岳霖默默地記掛了一生，更讓世間形形色色男子仰慕了一生。今天我們來(lái)學(xué)習(xí)林徽因的一首輕靈舞動(dòng)、清新唯美的詩(shī)歌——《你是人間的四月天》。(板書(shū)課題、作者)出示作者簡(jiǎn)介：林徽因(1904—1955)，福建閩縣(今福州)人，原名林徽音。16歲時(shí)隨父親游歷歐洲，20歲到賓夕法尼亞大學(xué)學(xué)習(xí)。東方文化賦予她一種植根靈魂的底蘊(yùn)和文化內(nèi)核，西方文化拓展她的內(nèi)在思維和表達(dá)方式，中西文化融合造就了一個(gè)“文化林徽因”。林徽因在中國(guó)文壇上有著不可動(dòng)搖的地位，在詩(shī)歌、小說(shuō)、散文、戲劇、繪畫(huà)、翻譯等方面成就斐然。她的詩(shī)玲瓏剔透，情感純真炙熱，意象錯(cuò)落有致，表現(xiàn)了她真摯、細(xì)膩的內(nèi)心世界和精細(xì)、微妙的藝術(shù)感受，具有明麗與清新的韻致。她的散文，恰如詩(shī)人卞之琳所說(shuō)，是“并非形上的詩(shī)，不外露的詩(shī)”，也體現(xiàn)了她學(xué)識(shí)淵博、思維敏捷、熱情洋溢的個(gè)性特點(diǎn)。林徽因在中國(guó)古代建筑領(lǐng)域里也做出了卓越貢獻(xiàn)，是研究中國(guó)古代建筑的開(kāi)拓者。被喻為“中國(guó)第一才女”的林徽因，標(biāo)志著一個(gè)時(shí)代的顏色，她出眾的才、傾城的貌、浪漫的情感生活也像一個(gè)春天的童話，幸福而甜蜜。出示寫(xiě)作背景：《你是人間的四月天》最初發(fā)表于《學(xué)文》一卷一期(1934年4月5日)，關(guān)于本詩(shī)的創(chuàng)作意圖，學(xué)界有兩種說(shuō)法。一說(shuō)是為悼念徐志摩而作。徐志摩罹難，是為了趕赴林徽因舉辦的演講會(huì)，而當(dāng)林徽因得到徐志摩遇難的消息后，悲痛得昏倒在地上，還委托丈夫去事故地點(diǎn)撿了一塊飛機(jī)殘片，把它掛在臥室的墻上。情深至斯，令人無(wú)限嘆惋，因此不少人在讀《你是人間的四月天》時(shí)，堅(jiān)信這首詩(shī)是為徐志摩而作。另一說(shuō)是為兒子的出生而作。其子梁從誡在《倏忽人間四月天》中說(shuō)：“父親曾告訴我，《你是人間四月天》是母親在我出生后的喜悅中為我而作的，但母親自己從未對(duì)我說(shuō)起過(guò)這件事?！蔽膶W(xué)常識(shí)了解：新月社是中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)史上影響較大的一個(gè)文學(xué)社團(tuán)，它于1923年成立于北京，是“五四”以來(lái)最大的以探索新詩(shī)理論與新詩(shī)創(chuàng)作為主的文學(xué)社團(tuán)。該社在1927年春遷往上?；顒?dòng)，1933年結(jié)束，主要成員有胡適、徐志摩、聞一多、梁實(shí)秋、林徽因等。前期他們把《晨報(bào)副刊》作為陣地，后期創(chuàng)辦《新月》月刊(1928.3.10)，《詩(shī)刊》周刊(1931)。新月社是一個(gè)涉及政治、思想、學(xué)術(shù)、文藝各領(lǐng)域的派別，在思想上和組織上都表現(xiàn)了資產(chǎn)階級(jí)自由主義特點(diǎn)。它在中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)史上的主要貢獻(xiàn)在于新詩(shī)，聞一多、徐志摩等人針對(duì)自由體詩(shī)體現(xiàn)的散文化傾向，提出新格律詩(shī)的主張。聞一多主張新格律詩(shī)要保持整齊的外形，講究音節(jié)和押韻，講究詩(shī)的辭藻，建立了建筑美、音樂(lè)美和繪畫(huà)美的新格律詩(shī)理論，即“三美理論”。他們對(duì)詩(shī)歌藝術(shù)的追求帶有唯美傾向，但在當(dāng)時(shí)對(duì)新詩(shī)在藝術(shù)技巧上的發(fā)展有重要意義。徐志摩的《再別康橋》、聞一多的《死水》等是新月派的佳作。二、第一次“先學(xué)后教”：初讀課文，掃除生字詞（9分鐘）1、出示自學(xué)指導(dǎo)（一）：下面請(qǐng)同學(xué)們朗讀課文，其他同學(xué)認(rèn)真聽(tīng)，如有讀錯(cuò)的字詞，請(qǐng)及時(shí)舉手幫助更正。2、生輪流朗讀課文，有錯(cuò)即停，指名正音，師板書(shū)學(xué)生讀錯(cuò)字。易錯(cuò)的字詞：娉婷(pīng)鮮妍(yán)冠冕(guānmiǎn)呢喃(nínán)娉婷：形容女子的姿態(tài)美。鮮妍：鮮艷。呢喃：本課形容燕子的叫聲。3、生小聲試讀，體會(huì)詩(shī)歌的意境和感情，并嘗試劃分詩(shī)歌的節(jié)奏和重音。。你是人間的四月天——一句愛(ài)的贊頌我說(shuō)/你是人間的/四月天；笑響/點(diǎn)亮了四面風(fēng)；輕靈在春的光艷中/交舞著變。你是四月/早天里/的云煙，黃昏/吹著風(fēng)的軟，星子在無(wú)意中閃，細(xì)雨/點(diǎn)灑/在花前。那輕，那娉婷，你是，鮮妍百花的冠冕/你戴著，你是天真，莊嚴(yán)，你是夜夜的月圓。雪化后/那片/鵝黃，你像；新鮮初放芽/的綠，你是；柔嫩喜悅水光浮動(dòng)著/你夢(mèng)期待中白蓮。你/是一樹(shù)一樹(shù)的花開(kāi)，是燕在梁間呢喃，——你是愛(ài)，是暖，是希望，你/是人間的/四月天！4、出示自學(xué)指導(dǎo)（二）：下面大家自己練習(xí)朗讀課文，3分鐘后再請(qǐng)幾位同學(xué)讀課文，比誰(shuí)讀得有感情。5、學(xué)生練習(xí)朗讀課文。6、請(qǐng)幾位同學(xué)朗讀課文；師生適當(dāng)評(píng)議。過(guò)渡語(yǔ)：大家把字音讀準(zhǔn)了，下面開(kāi)始第二場(chǎng)比賽。請(qǐng)看：三、第二次“先學(xué)后教”：比品味詩(shī)歌意蘊(yùn)（12分鐘）。我說(shuō)你是人間的四月天；笑響點(diǎn)亮了四面風(fēng)；輕靈在春的光艷中交舞著變。第一節(jié)，笑聲勾勒畫(huà)面?！包c(diǎn)亮”突出了“點(diǎn)”這個(gè)動(dòng)作，“春的光艷”顯示了“春”的燦爛和妖嬈，“你”的笑聲“點(diǎn)亮”周圍的“風(fēng)”，隨即筆鋒一轉(zhuǎn)，由“輕靈”的聽(tīng)覺(jué)導(dǎo)向畫(huà)面的“光艷”，在通感中，“交舞著變”的是春天的景象。這一組文字，由對(duì)人的懷想引向聲音，又借助聲音引向春光，“交舞著變”構(gòu)成了一個(gè)輕盈、鮮活、靈動(dòng)的場(chǎng)景。你是四月早天里的云煙，黃昏吹著風(fēng)的軟，星子在無(wú)意中閃，細(xì)雨點(diǎn)灑在花前。第二節(jié)，黃昏暈染早春。詩(shī)人把鏡頭轉(zhuǎn)向了黃昏，縹緲、空靈、純凈的“云煙”，讓黃昏不再孤寂凄冷，而變得溫暖微醺。柔軟的“風(fēng)”、閃爍的“星子”和點(diǎn)灑的“細(xì)雨”，這些柔美的意象，給人一種濕潤(rùn)的感覺(jué)、早春的感覺(jué)。詩(shī)的意象就像一幅畫(huà)，在鵝黃的飄揚(yáng)中暈染了蔚藍(lán)的底色，輕柔得仿佛不見(jiàn)。那輕，那娉婷，你是，鮮妍百花的冠冕你戴著，你是天真，莊嚴(yán)，你是夜夜的月圓第三節(jié)，圓月構(gòu)筑美滿。“輕”和“娉婷”兩個(gè)詞構(gòu)成了特殊的意象，“輕”是春風(fēng)的輕撫，“娉婷”是隨風(fēng)招搖的舞，描繪“你”的輕盈和美好?！澳恪贝髦磅r妍百花的冠冕”而來(lái)，正是人比花俏，花襯人嬌的寫(xiě)照。“你是天真，莊嚴(yán)，你是夜夜的月圓”，“天真”和“莊嚴(yán)”既矛盾又和諧，天真卻不失莊嚴(yán)，勾勒出一個(gè)鮮活靈動(dòng)的形象，對(duì)立融合之間構(gòu)成了詩(shī)意的張力。與“月圓”承接，又構(gòu)筑出美好圓滿的意境。雪化后那片鵝黃，你像；新鮮初放芽的綠，你是；柔嫩喜悅水光浮動(dòng)著你夢(mèng)期待中白蓮。第四節(jié)，暖色點(diǎn)亮詩(shī)情。四月，在萬(wàn)物復(fù)蘇的天地間，一切都在躍躍欲試地生長(zhǎng)。林徽因筆下的四月，是“雪化后”的“鵝黃”，是“初放芽”的“綠”，是夢(mèng)中期待的“白蓮”。暖色調(diào)暈染的畫(huà)面與純凈的白蓮相互映襯，又與前面章節(jié)所勾勒的畫(huà)面交相輝映，點(diǎn)亮風(fēng)的笑聲、柔風(fēng)的舞動(dòng)、雨滴的點(diǎn)灑、花開(kāi)的聲音，聲音與畫(huà)面結(jié)合，熱鬧卻不雜亂，紛繁卻不喧囂，詩(shī)情在文字間流轉(zhuǎn)。你是一樹(shù)一樹(shù)的花開(kāi)，是燕在梁間呢喃，——你是愛(ài)，是暖，是希望，你是人間的四月天！第五節(jié)，希望溫暖春天。詩(shī)的結(jié)尾與開(kāi)頭相呼應(yīng)抒發(fā)了作者對(duì)“你”情深而綿長(zhǎng)的愛(ài)。花是靜態(tài)的，“一樹(shù)一樹(shù)”給人以生機(jī)勃勃的感覺(jué)；燕是動(dòng)態(tài)的，低語(yǔ)的“呢喃”更顯示其柔美溫順的特質(zhì)。動(dòng)靜映照下，“愛(ài)”“暖”“希望”綻放在春天的柔光里。“你是人間的四月天”用鵝黃、嫩綠為筆，寫(xiě)下春日幾多景，滿貯著春意?！澳闶侨碎g的四月天”用細(xì)雨、星子為裳，舞出心中無(wú)限情，滿藏著深情。“你是人間的四月天”用花開(kāi)、呢喃為曲，譜就人間傾心戀，滿盛著眷戀。四、第三次“先學(xué)后教”：解析創(chuàng)作技法（8分鐘）第二人稱，與“你”對(duì)話。在呢喃、在絮語(yǔ)中吟唱出作者對(duì)“你”的情感?！拔艺f(shuō)你是人間的四月天”這句贊頌，引出對(duì)“你”的描繪，“笑響點(diǎn)亮了四面風(fēng)”，作者將四月天里所有美好的事物化作心中的“你”的情景：帶著百花的冠冕而來(lái)，笑聲點(diǎn)亮四面風(fēng)，是輕柔的，是溫暖的，是搖曳的，帶來(lái)希望。多重比喻，繪“你”形象?！澳恪比纭八脑略缣炖锏脑茻煛保兓f(wàn)千，是或喜或嗔的形態(tài)寫(xiě)照；“你”像“雪化后那片鵝黃”是美好形象的描繪；“你”是“新鮮初放芽的綠”，是生機(jī)活力的特質(zhì)刻畫(huà)；“你”還是“愛(ài)”“暖”“希望”，是滿載情誼的真情描摹。運(yùn)用通感，傳遞愛(ài)意。在林徽因的筆下，愛(ài)變成具體可感的事物，它是視覺(jué)上的“一樹(shù)一樹(shù)的花開(kāi)”，它是聽(tīng)覺(jué)上燕子在房梁間的“呢喃”，它還是觸覺(jué)上微風(fēng)吹拂而過(guò)的“軟”。詩(shī)人調(diào)動(dòng)多種感官，充分