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24詩詞五首01三月2023飲酒(其五)春望雁門太守行赤壁漁家傲實(shí)用課件制作:渦陽八中臧文清
中國是一個(gè)詩的國度,自《詩經(jīng)》起,經(jīng)兩漢、六朝、唐宋元明清,到現(xiàn)在,將這些詩堆疊排列起來就像那蜿蜒起伏的長城,讀這些詩就像長城那樣綿延不絕。詩歌是情感的產(chǎn)物,不同的地點(diǎn),不同的時(shí)間……都會產(chǎn)生不同的心情,創(chuàng)造出不同的詩篇。今天就讓我們來踏尋古人的足跡,推測名人心情,欣賞名作之境界。導(dǎo)入新課飲酒陶淵明01三月2023
陶淵明紀(jì)念館
陶淵明紀(jì)念館一角陶淵明立像鄧芬·陶淵明采菊王大凡·彩繪淵明采菊圖
陶淵明(365—427),字元亮,別號五柳先生,晚年更名潛,卒后親友私謚靖節(jié)。東晉潯陽柴桑人(今九江市)人。他是東晉開國元?jiǎng)滋召┑暮蟠?,曾三次出仕,三次退隱,最后下決心走上歸田之路。在他的筆下,農(nóng)村生活、田園風(fēng)光第一次被當(dāng)作重要的審美對象,田園生活被他用詩高度純潔化和美化,變成了痛苦的現(xiàn)實(shí)世界中的一座精神避難所。他的詩表現(xiàn)了一種新的人生觀與自然觀,反對用對立的態(tài)度看待人與自然的關(guān)系,強(qiáng)調(diào)人與自然的一體性,追求人與自然的和諧。作者簡介田園詩派是以東晉詩人陶淵明為代表的、通過描寫田園自然風(fēng)光以表達(dá)恬淡情懷的詩歌流派。一般地說,田園詩人都以自然風(fēng)光、田園景色及鄉(xiāng)村生活為詩歌的表現(xiàn)對象,抒發(fā)詩人對大自然的熱愛之情,對回歸自然和恬靜古樸生活的向往,并由此折射出詩人不慕名利的曠達(dá)心境和對社會現(xiàn)實(shí)的憤懣心情。在藝術(shù)手法上,崇尚平淡充實(shí),追求樸素自然。
陶淵明是我國古代最有代表性的田園詩人,是田園詩的鼻祖。他與最早的山水詩人南朝宋詩人謝靈運(yùn)被合稱為“陶謝”。田園詩派文學(xué)常識寫作背景
詩人所生活的東晉是我國歷史上很黑暗、很混亂的朝代,統(tǒng)治者重視門閥(出身),很多品質(zhì)低下,才能平庸的人占據(jù)高位,一些品德良好,才能出眾的優(yōu)秀人才卻屈居低位。陶淵明當(dāng)?shù)胤叫」倨陂g,每逢上級來地方巡視,他都必須前去迎接,曲盡禮節(jié),他很厭煩這種情形。當(dāng)他41歲在做彭澤令時(shí),郡里派一個(gè)督郵來縣,縣吏叫他來帶相迎,以示敬意,他說“吾不愿為五斗米折腰向鄉(xiāng)里小兒”當(dāng)天就離職回鄉(xiāng),并寫下了著名的《歸去來兮辭》表示歸隱的決心,結(jié)果他就歸隱田園,并寫下很多詩來表現(xiàn)這種生活,而且這些詩都達(dá)到了很高的水平,所以后人稱他為我國第一位田園詩人,對唐朝的王維、孟浩然等人影響很大。陶淵明的名言-------不為五斗米折腰
陶淵明共寫《飲酒》詩20首,這里選的是其中的第五首。此詩寫作時(shí)間大約是作者歸田的第20年(417年)。此詩寫他在農(nóng)村里悠然自得的隱居生活,通過對眼前景物的敘寫,說明“心遠(yuǎn)地自偏”的哲理,表達(dá)了作者從自然景物中尋找到樂趣的恬適心情和豐富的精神生活。陶淵明在晚年還寫出了著名的散文《桃花源記并詩》,營造了一個(gè)烏托邦社會。寫作背景結(jié)廬在人境,而無車馬喧。問君何能爾?心遠(yuǎn)地自偏。采菊東籬下,悠然見南山。山氣日夕佳,飛鳥相與還。此中有真意,欲辨已忘言。詩歌朗讀飲酒(其五)
陶淵明lú結(jié)廬在人境,而無車馬喧。問君何能爾,心遠(yuǎn)地自偏。
居住在喧囂的塵世,為什么生活是如此的平靜、心靈是如此的安寧呢?原來是自己保留著一顆遠(yuǎn)離俗世的心。這幾句語言樸實(shí),卻道出了他自己的心境和生活的真諦。詩歌賞析采菊東籬下,悠然見南山。山氣日夕佳,飛鳥相與還。此中有真意,欲辨已忘言。
自己在東籬下采菊,不經(jīng)意間看見了南山。山中的落日,回巢的飛鳥,都顯得那樣美妙,那么富有人情,都能讓人忘記周圍的一切,讓人體會到生活的真諦。但世界上最美好的東西往往是無法用語言表達(dá)的,只能用心靈去感受它。詩歌賞析既然生活在人來人往的環(huán)境中,為何“而無車馬喧”呢?
這里的“車馬喧”并非指平時(shí)老百姓來來往往干活的車馬發(fā)出的喧鬧聲,而應(yīng)指“上層人士之間的交往”,“而無車馬喧”意指作者疏遠(yuǎn)了奔逐于俗世的車馬客,看淡了權(quán)力、地位、財(cái)富、榮譽(yù)之類了。詩歌賞析“采菊東籬下,悠然見南山。”“悠然”寫出了作者怎樣的心情?如果把“見”改成“望”好不好?為什么?
“悠然”寫出了作者那種恬淡、閑適、對生活無所求的心情。改成“望”不好,“見”表現(xiàn)出詩人看到山不是有意為之,而是在采菊之間無意中山的形象映入眼簾。用“見”正符合作者“悠然”的情趣,用“望”就缺乏“悠然”之情味了。詩歌賞析此中有真意,欲辨已忘言。
此情此境中的田園生活含有人生的真正意義,想辨別出來,卻忘了該用怎樣的語言來表達(dá)了。實(shí)際上,作者的真正意思是:這其中含有的生活的真意,又何必去辨別、去用語言表達(dá)呢?詩歌賞析結(jié)廬在人境,而無車馬喧。問君何能爾?心遠(yuǎn)地自偏。采菊東籬下,悠然見南山。山氣日夕佳,飛鳥相與還。此中有真意,欲辨已忘言詩歌賞析飲酒(其五)
陶淵明記敘議論抒情描寫忘世設(shè)問千古名句忘我忘言主旨:對官場生活的厭惡,對田園生活的熱愛。物我兩忘景情理水乳交融悠然自得—————————————
結(jié)合我們學(xué)過的陶淵明的其他詩文,評評陶淵明是一個(gè)什么樣的人?我們應(yīng)該如何看待陶淵明的思想精神?陶淵明棄官歸隱,潔身自好,追求恬靜的田園生活,完善獨(dú)立的人格,渴望自由,總的特點(diǎn)是“淡泊”,“獨(dú)善其身”。這在當(dāng)時(shí)來說,是對黑暗官場的一種反叛,因此有其積極意義。但是,要改造社會,消除污穢,不能單靠“歸隱”與“獨(dú)善”,應(yīng)該兼濟(jì)天下,積極地參加社會活動。從這點(diǎn)來說,陶淵明的退隱思想也有其消極的一面。拓展延伸何以解憂,惟有杜康?!抖谈栊小贰懿倥e杯邀明月,對影成三人。《月下獨(dú)酌》——
(李白)李白斗酒詩百篇,長安市上酒家眠,天子呼來不上船,自稱臣是酒中仙?!讹嬛邪讼筛琛贰鸥θ松靡忭毐M歡,莫使金樽空對月《將進(jìn)酒》——李白抽刀斷水水更流,舉杯消愁愁更愁?!缎葜x胱樓餞別校書叔云》——李白葡萄美酒夜光杯,欲飲琵琶馬上催。涼州曲——王翰
白日放歌須縱酒,青春做伴好還鄉(xiāng)?!堵劰佘娛蘸幽虾颖薄贰鸥?/p>
勸君更盡一杯酒,西出陽關(guān)無故人?!段汲乔贰蹙S開軒面場圃,把酒話桑麻?!哆^故人莊》——孟浩然莫笑農(nóng)家臘酒渾,豐年留客足雞豚?!队紊轿鞔濉贰懹?/p>
俗語:酒后吐真言。拓展延伸關(guān)于酒的名句春望杜甫
杜甫(712—770),字子美,自號少陵野老,盛唐大詩人,號稱“詩圣”其詩被稱為“史詩”。原籍湖北襄陽,生于河南鞏縣。初唐詩人杜審言之孫。唐肅宗時(shí),官左拾遺。后入蜀,友人嚴(yán)武推薦他做劍南節(jié)度府參謀,加檢校工部員外郎。故后世又稱他杜拾遺、杜工部。作者簡介
公元755年安史之亂爆發(fā)。756年詩人杜甫得知唐肅宗在靈武即位的消息后,不顧安危投奔唐肅宗而來,想要再有一番作為,結(jié)果在投奔靈武途中,被安史叛軍擄至長安,過了半年多囚徒一樣的生活。這時(shí)的首都長安已被搶掠一空,滿目荒涼,而家人久別,存亡未卜。第二年(757年)暮春,春回大地,鳥語花香,草木茂盛,生機(jī)勃勃,但這只能增加詩人的痛苦和傷感。詩人觸景生情,感慨萬千,寫下了這首感時(shí)恨別、憂國思親的五言律詩--《春望》。寫作背景國破山河在,城春草木深。感時(shí)花濺淚,恨別鳥驚心。烽火連三月,家書抵萬金。白頭搔更短,渾欲不勝簪。詩歌朗讀春望
杜甫sāozān濺()——抵()——搔()——渾()——?jiǎng)伲ǎⅲǎ猨iàn濺落dǐ值sāo撓zānshēng能夠承受一種束發(fā)的首飾音形義簡直hún檢查預(yù)習(xí)
故國淪亡,空對著山河依舊,春光寂寞,荒城中草木叢生。
感傷時(shí)局,見花開常常灑淚,悵恨別離,聞鳥鳴每每驚心。
愁看這漫天烽火,早又陽春三月,珍重那遠(yuǎn)方家信,漫道片紙萬金。
獨(dú)立蒼茫,無言搔首,白發(fā)稀疏,簡直要插不上頭簪。
古詩今譯烽火連三月,家書抵萬金。戰(zhàn)火接連三月不熄,此時(shí)一封家書就可抵上萬金??!___________________________白頭搔更短,渾欲不勝簪。頭上的白發(fā)嚴(yán)重脫落,簡直就要插不上玉簪了。
長安淪陷國家破碎,只有山河依舊,春天來了城空人稀,草木茂密深沉。感傷國事面對繁花,難禁涕淚四濺,親人離散鳥鳴驚心,反覺增加離恨。立春以來戰(zhàn)火頻連,已經(jīng)蔓延三月,身在異鄉(xiāng)音訊難得,家信抵值萬金。愁緒纏繞搔頭思考,白發(fā)越搔越短,頭發(fā)脫落既短又少,簡直不能插簪。
古詩今譯國破山河在,城春草木深。感時(shí)花濺淚,恨別鳥驚心。烽火連三月,家書抵萬金。白頭搔更短,渾欲不勝簪。詩歌賞析春望
杜甫首聯(lián)頷聯(lián)尾聯(lián)頸聯(lián)所見所感所盼主旨:抒發(fā)了感時(shí)恨別、憂國思親之情。所憂觸景生情以樂寫哀憂思深沉互文反襯人煙稀少五律消息隔絕,久盼音訊不至的迫切心情憂愁萬分、憔悴不堪承上
啟下
試以“望”為切入點(diǎn)比較《望岳》和《春望》。望岳春望“望”的對象不同“望”的視角不同遠(yuǎn)望:近看:近看:遠(yuǎn)望:“望”中所感不同“望”中所寓之情不同高大連綿的泰山,它神奇秀麗、巍峨高大國都淪陷后的殘破城池和遍地荒草
一脈青色橫亙于齊魯之間,無盡無了泰山雄偉壯大,令人心神激蕩,豪情滿懷表達(dá)了建功立業(yè)的雄心,洋溢著盛唐的浪漫精神滿城破敗,凄涼荒蕪,使人黯然神傷抒發(fā)了在戰(zhàn)火中對親人的思念和對國家的憂慮,深沉抑郁
山南山北分昏曉,細(xì)看峰巒層云,決眥目送歸鳥
城池殘破,花鳥仿佛也在感傷
滿城荒草叢生,荒涼一片拓展延伸從寫作背景來說:從寫作題材來說:從思想感情來說:
《望岳》寫于社會繁榮的開元盛世,詩人生活優(yōu)越,是一個(gè)意氣風(fēng)發(fā)的青年,筆端自然洋溢著蓬勃的朝氣;
《春望》寫于戰(zhàn)亂之中,詩人顛沛流離,字里行間既有對國家命運(yùn)的擔(dān)憂,又有對家人的牽掛,所以是沉重的。
《望岳》以五岳之首泰山為寫作對象,它巍峨、高大、秀麗、神奇給人以振奮與昂揚(yáng);《春望》著眼于淪陷后的國都,荒涼破敗的城池、雜亂森郁的草木,讓人內(nèi)心憂戚愁苦。
《望岳》中的“會當(dāng)凌絕頂,一覽眾山小”展現(xiàn)的是不怕困難、敢于攀登絕頂?shù)臍飧牛?/p>
《春望》中的“白頭搔更短,渾欲不勝簪”是因?yàn)榉榛鸨榈?、家信不通,所以離亂傷痛。拓展延伸這兩首詩風(fēng)格迥異的原因是什么?雁門太守行李賀李賀(790~816),字長吉,唐代著名詩人,與李白、李商隱三人并稱唐代“三李”。李賀體貌細(xì)瘦,巨鼻,通眉,長指爪。因仕途失意,就把全部精力用在寫詩上。外出時(shí)背一破囊,得句即寫投囊中,暮歸足成詩篇。一生愁苦多病,僅做過3年從九品微官奉禮郎,因病27歲卒。李賀是中唐詩人的代表,又是中唐到晚唐詩風(fēng)轉(zhuǎn)變期的重要人物。他的詩繼承前代積極浪漫主義傳統(tǒng),以奇特的想象,濃艷的色彩,瑰麗奇峭的語言,創(chuàng)造出一種新奇瑰麗的境界,在中唐詩壇獨(dú)樹一幟,對后世產(chǎn)生了很大的影響,人稱“奇才”“鬼才”,被人稱為“詩鬼”,著有《李長吉歌行》。作者簡介李賀生活的時(shí)代藩鎮(zhèn)叛亂此伏彼起,發(fā)生過重大的戰(zhàn)爭。從有關(guān)《雁門太守行》這首詩的一些傳說和材料記載推測,可能是寫平定藩鎮(zhèn)叛亂的戰(zhàn)爭。當(dāng)時(shí)是元和二年,公元807年。李賀當(dāng)時(shí)僅17歲。寫作背景黑云壓城城欲摧,甲光向日金鱗開。角聲滿天秋色里,塞上燕脂凝夜紫。半卷紅旗臨易水,霜重鼓寒聲不起。報(bào)君黃金臺上意,提攜玉龍為君死。詩歌朗讀雁門太守行
李賀yānzhixiéxié黑云壓城城欲摧,甲光向日金鱗開。
敵軍像黑云一般壓向城池,好像要把城墻摧垮。日光照在守軍的鎧甲上,如魚鱗一般閃耀著金光。角聲滿天秋色里,塞上燕脂凝夜紫。秋色中,遍地彌漫著廝殺的號角聲。邊塞的泥土在紫色的晚霞的映襯下凝成了胭脂色。半卷紅旗臨易水,霜重鼓寒聲不起。
深夜里,部隊(duì)半卷著紅旗向易水河進(jìn)發(fā)。濃重的寒霜濕透了鼓皮,低沉的鼓聲在四周回蕩。報(bào)君黃金臺上意,提攜玉龍為君死為了報(bào)答君王招納賢才的厚愛,我寧愿手提寶劍戰(zhàn)死在沙場。黑云壓城城欲摧,甲光向日金鱗開。角聲滿天秋色里,塞上燕脂凝夜紫。半卷紅旗臨易水,霜重鼓寒聲不起。報(bào)君黃金臺上意,提攜玉龍為君死。詩歌賞析雁門太守行
李賀比喻夸張聽覺典故主旨:本詩描繪的是將士們在邊境奮勇殺敵的壯烈場面,贊頌了將士們艱苦卓絕的斗爭精神和誓死報(bào)國殺敵的決心。視覺慘烈殘酷緊張氣氛危急形勢嚴(yán)陣以待士氣高昂點(diǎn)明主旨報(bào)效朝廷渲染含蓄規(guī)模大構(gòu)思奇特想象豐富側(cè)面描寫乘夜奔襲悲壯赤壁杜牧
杜牧(803~852),晚唐杰出的詩人。字牧之。京兆萬年(今陜西西安)人。名相杜佑孫。大和進(jìn)士,歷任監(jiān)察御史、史館修撰、中書舍人,世稱“杜舍人”。為人剛直,不逢迎權(quán)貴,在仕途上不很得意。其文學(xué)創(chuàng)作有多方面的成就,詩、賦、古文都足以名家。尤長于七絕,人稱“小杜”,以別于杜甫。與李商隱齊名,并稱“小李杜”。他的古體詩受杜甫、韓愈的影響,題材廣闊,筆力峭健。近體詩則以文詞清麗、情韻跌宕見長。晚唐詩歌趨于藻繪綺密,杜牧受時(shí)代風(fēng)氣影響,也有注重辭采的一面。以濟(jì)世之才自負(fù),注曹操所定《孫子兵法》十三篇。有《樊川文集》。詩歌賞析杜牧于會昌二年(842)出任黃州刺史期間,曾游覽黃州赤壁磯。站在滔滔東去的大江之濱,觀“赤壁”而思史,回憶三國時(shí)代在鄂州赤壁磯所發(fā)生的吳蜀聯(lián)軍大敗曹兵,想起三國鼎立局面的“赤壁之戰(zhàn)”。撫今追昔,興之所至,揮筆寫下了這著名的詠史詩。寫作背景折戟沉沙鐵未銷,自將磨洗認(rèn)前朝。東風(fēng)不與周郎便,銅雀春深鎖二喬。詩歌朗讀赤壁
杜牧jǐcháo
折戟:折斷的鐵戟。戟,古代兵器。銷:銹蝕。將:拿起。磨洗:磨光洗凈。認(rèn)前朝:認(rèn)出戟是東吳破曹時(shí)的遺物。折戟沉沙鐵未銷,
自將磨洗認(rèn)前朝。
折斷的鐵戟沉在江底積沙中還沒有銹蝕,拿來磨光洗凈還能認(rèn)出他屬于過去的朝代。
東風(fēng):赤壁之戰(zhàn)以火攻,時(shí)值東南風(fēng)大作,火乘風(fēng)勢,盡燒北船。周郎:指周瑜,字公瑾,年輕時(shí)即有才名,人呼周郎。后任吳軍大都督。東風(fēng)不與周郎便,
銅雀春深鎖二喬。
倘若東風(fēng)不給周瑜火攻曹軍的方便,那么大喬和小喬這兩個(gè)絕代美人,就會被曹操抓走鎖進(jìn)銅雀臺。
周瑜曹操銅雀臺二喬二喬關(guān)于“戟”上頁下頁返回折戟沉沙鐵未銷,自將磨洗認(rèn)前朝。東風(fēng)不與周郎便,銅雀春深鎖二喬。詩歌賞析赤壁
杜牧記敘議論寫實(shí)七絕興感之由感慨主旨:借周瑜和曹操的故事,表現(xiàn)英雄無用武之地的抑郁不平之氣,告誡統(tǒng)治者不要有僥幸心理。詠史詩鋪墊李清照漁家傲
李清照1084年~1155年,字易安,號易安居士,漢族,山東省濟(jì)南章丘人。宋代(南北宋之交)女詞人,婉約詞派代表,有“千古第一才女”之稱。李清照出生于書香門第,早期生活優(yōu)裕。其父李格非藏書甚富,她小時(shí)候就在良好的家庭環(huán)境中打下文學(xué)基礎(chǔ)。出嫁后與夫趙明誠共同致力于書畫金石的搜集整理。金兵入據(jù)中原時(shí),流寓南方,境遇孤苦。所作詞,前期多寫其悠閑生活,后期多悲嘆身世,情調(diào)感傷。形式上善用白描手法,自辟途徑,語言清麗。論詞強(qiáng)調(diào)協(xié)律,崇尚典雅,提出詞“別是一家”之說,反對以作詩文之法作詞。能詩,留存不多,部分篇章感時(shí)詠史,情辭慷慨,與其詞風(fēng)不同。有《易安居士文集》《易安詞》,已散佚。后人有《漱玉詞》輯本。今有《李清照集校注》。作者簡介
漁家傲
李清照天接云濤連曉霧,星河欲轉(zhuǎn)千帆舞。仿佛夢魂歸帝所。聞天語,殷(yīn)勤問我歸何處。我報(bào)路長嗟(jiē)日暮,學(xué)詩謾有驚人句。九萬里風(fēng)鵬正舉。風(fēng)休住,蓬舟吹取三山去!詩歌朗讀詩歌朗讀星河:銀河。
帝所:天帝居住的地方。
天語:天帝的話語。
我報(bào)路長嗟日暮:路長,隱括屈原《離騷》:“路漫漫其修遠(yuǎn)兮,我將上下而求索”之意。日暮,隱括屈原《離騷》:“欲少留此靈瑣兮,日忽忽其將暮”之意。嗟,慨嘆。
謾:徒,空。
鵬:古代神話傳說中的大鳥。
蓬舟:像蓬蒿被風(fēng)吹轉(zhuǎn)的船。古人以蓬根被風(fēng)吹飛,喻飛動。
吹?。捍档?。
三山:傳說中海上的三座仙山。
漁家傲
李清照天接
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